山西省岢嵐縣中學(xué)高三3月份模擬考試新高考?xì)v史試題及答案解析

山西省岢嵐縣中學(xué)高三3月份模擬考試新高考?xì)v史試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．15世紀(jì)學(xué)者奇諾說：“這是一個黃金時代，（在佛羅倫薩）幾乎所有以前消失的自由科目，如詩歌、雄辯術(shù)、繪畫、建筑、雕塑、音樂都復(fù)活了?！边@反映了在該地A．希臘羅馬文化開始興起 B．人文精神得到傳承C．宗教改革思想開始轉(zhuǎn)播 D．啟蒙思想影響巨大2．史角是西周末年周王室掌管“郊廟之禮”的史官，他被留在魯國以后，經(jīng)過數(shù)代相傳，“郊廟之禮”并未失傳，但他的后代已不是周王室的史官了，“郊廟之禮”便流傳于民間。這反映出A．周禮在春秋時期走向崩潰 B．春秋時期的學(xué)術(shù)氛圍寬松C．魯國對周禮的保存較完整 D．文化逐漸下移的發(fā)展趨勢3．恩格斯曾說某宗教“是被壓迫者的運(yùn)動，它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”。該宗教產(chǎn)生于古代哪一區(qū)域A．AB．BC．CD．D4．胡錦濤在紀(jì)念辛亥革命一百周年大會上說：“雖然由于歷史進(jìn)程和社會條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，沒有改變中國人民的悲慘境遇，沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命?！边@里“開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命?！敝饕窤．制定了比較完整的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)B．推翻了滿族貴族的專制獨(dú)裁統(tǒng)治C．建立了資產(chǎn)階級民主共和國D．頒布了第一部資產(chǎn)階級民主憲法5．在《左傳》《國語》等文獻(xiàn)記載中，楚人引用《詩經(jīng)》的例子并不少見。其中，楚莊王引用《詩經(jīng)》數(shù)量之多，尤為引人注目。這主要反映了A．國家統(tǒng)一的趨勢在發(fā)展B．當(dāng)時楚國文化的包容C．周代制度在楚國嚴(yán)格執(zhí)行D．儒家思想在楚國受到重視6．英國歷史學(xué)家霍布斯鮑姆認(rèn)為，流行詞匯是比文獻(xiàn)更響亮的證言，是一個時代的縮影。時期流行詞匯15、16世紀(jì)新航路、新教17、18世紀(jì)革命、殖民擴(kuò)張19世紀(jì)中期表是世界近代史上不同時期的部分流行詞匯：其中，19世紀(jì)中期的流行詞匯是A．工業(yè)家、社會主義B．理性、危機(jī)C．進(jìn)化論、浪漫主義D．壟斷、罷工7．公元前4世紀(jì)中葉開始，秦國每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長官。特別在秦國后期頻繁地與六國發(fā)生戰(zhàn)爭，其取得的土地都是以一郡一縣來計(jì)算的。由此可見A．郡縣制源自對六國中央集權(quán)模式的移植B．國家統(tǒng)一是官僚政治實(shí)施的前提與基礎(chǔ)C．實(shí)施郡縣制是秦能夠統(tǒng)一六國的根本原因D．秦的統(tǒng)一伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張8．《中國城市發(fā)展史論集》中指出：“至清初，又在杭城東北建機(jī)神廟。至此，杭州已有機(jī)神廟數(shù)處，可證絲織業(yè)之不斷發(fā)展與擴(kuò)張?！边@反映出，當(dāng)時杭州A．放棄抑商政策促進(jìn)了絲織業(yè)發(fā)展 B．絲織業(yè)已使用機(jī)器大生產(chǎn)C．絲織業(yè)的發(fā)展受到傳統(tǒng)思想影響 D．成為絲織業(yè)最發(fā)達(dá)的城市9．按右圖漫畫寓意所指的事件應(yīng)該是A．王安石變法 B．商鞅變法 C．孝文帝改革 D．戊戌變法10．秦朝到元朝地方管理機(jī)構(gòu)演變情況表年代省數(shù)道、路數(shù)州數(shù)郡（府、國）數(shù)縣（侯國）數(shù)秦始皇二十六年———36不詳西漢平帝（1—5年）——131031578東漢順帝（126—144年）——131051180隋大業(yè)五年（609年）———1901255唐開元二十八年（740年）—15道—3281573宋宣和四年（1122年）—26路288—1234元朝12省183路—971425上表是根據(jù)歷代《地方志》整理而成，反映出從秦朝到元朝A．增設(shè)地方行政層級以減輕中央的負(fù)擔(dān)B．加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的方式不變C．增設(shè)地方行政層級以加強(qiáng)對地方控制D．州郡等地方行政區(qū)的權(quán)力不變11．1912年秋天，一位年輕人悵然若失地在其照片的背面留下題識：“認(rèn)字秋八月，將欲剪發(fā)（辮），故用大鏡照后影，以留紀(jì)念。八月初三日即新歷九月十三日拍于勸業(yè)場樓之麗芙照像館?！辈牧蠈?shí)質(zhì)上反映了A．剪辮易服難以推廣B．變革心態(tài)新舊雜陳C．傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊D．思想觀念有所轉(zhuǎn)變12．吠陀經(jīng)典里的《原人歌》唱道“太初之世，原人之口，生婆羅門；彼之雙臂，生剎帝利；彼之雙腿，生吠舍；彼之雙足，生首陀羅”據(jù)此可見，婆羅門宣稱種性是A．佛祖安排 B．國王指令 C．神靈旨意 D．人民意愿二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平材料一越南戰(zhàn)爭使美國的政界、軍界高層在后來進(jìn)行戰(zhàn)爭決策時“形成一種新的共識：美國只應(yīng)把動用軍事力量作為最后一種手段；只有當(dāng)美國國家利益明顯受到影響時方可這樣做試；只有當(dāng)獲得公眾強(qiáng)有力的支持時才能這樣做；只有在有可能相對較快地以較小代價取得勝利時才能這樣做?！薄幾怨?西提可夫《越戰(zhàn)的戰(zhàn)后影響》材料二1990年12月，海灣戰(zhàn)爭“沙漠風(fēng)暴”行動發(fā)起之前，美國總統(tǒng)喬治?布什表示：“你們盡管放心，倘若需要采取軍事行動，絕不會出現(xiàn)另一個越南。”——摘編自威廉?黑德等編《回顧越南戰(zhàn)爭》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析海灣戰(zhàn)爭沒有成為“另一個越南”的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析兩次戰(zhàn)爭的結(jié)果對國際關(guān)系的影響。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一我國古代歷次教育變革（除了春秋戰(zhàn)國時期私學(xué)的興起而外）均不同程度地體現(xiàn)了國家的意志，都以國家行政命今的方式推行。這樣，實(shí)際上古代每一次教育變革都是一次政治變革。古代教育變革的“化民成俗”、“以法為教”、“獨(dú)尊儒術(shù)”、“一宗朱子之學(xué)”等思想都強(qiáng)調(diào)教育的社會教化功能，注重對受教育者的道德倫理進(jìn)行培養(yǎng)。這就導(dǎo)致過分夸大了教育對社會政治經(jīng)濟(jì)的影響力，對教育促進(jìn)科技和杜會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用關(guān)注較少。也正因知此，才有了焚毀書籍、修訂圖書和“文字獄”等有礙教育及社會正常發(fā)展的事件發(fā)生。古代教育變革主要在管理體制、教育思想、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)制等方面做文章，而對教師的選拔和培養(yǎng)卻關(guān)注不多，從一定程度上影響了教育的發(fā)展.——摘編自劉瑛《中國古代教育變革大事、特點(diǎn)及啟示》材料二伴隨著生產(chǎn)力水平的提高，英國人口快速增加，人口基數(shù)變大了。而這時的英國基礎(chǔ)教育仍是沿襲工業(yè)革命前的教育體系，主要包括宗教團(tuán)體興辦的慈善學(xué)校和私立的文法學(xué)校。1743年，約克大主教指出他管轄的教區(qū)有四成沒有學(xué)校。牛津主教的轄區(qū)則有70%沒有學(xué)校。根據(jù)哈蒙德的研究結(jié)論，有人認(rèn)為：新的專業(yè)化方法甚至不能為工人空余出一個小時的時間來滿足他們的需要，在這個體系中，教育更足沒有地位。一直到1833年，教育才得到了來自公共資金的帶助?！薄幾曰粽裼睢豆I(yè)革命時期英國墓礎(chǔ)教育水平研究》材料三1983年國慶前夕，鄧小平同志為北京景山學(xué)校題詞：“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來?！保?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括我國古代教育變革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析英國工業(yè)革命時期基礎(chǔ)教育落后的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，簡要說明“三個面向”的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

解題關(guān)鍵在于時間和地點(diǎn)，時間是15世紀(jì)，地點(diǎn)是意大利的佛羅倫薩，判斷為文藝復(fù)興。各種自由科目的復(fù)活其實(shí)是對古希臘羅馬人文精神的傳承，B正確。希臘羅馬文化在公元前就已經(jīng)繁盛，排除A，宗教改革興起于16世紀(jì)的德國，排除C，啟蒙思想興起于17世紀(jì)，排除D?！究键c(diǎn)定位】必修三·西方人文精神的起源和發(fā)展·文藝復(fù)興?！驹斀狻?、D【解析】

材料反映出周朝的“郊廟之禮”不再專為朝廷服務(wù)，而影響著民間，體現(xiàn)出文化逐漸下移的發(fā)展趨勢，故答案為D項(xiàng)；材料反映出“郊廟之禮”并未失傳，排除A項(xiàng)；材料只能反映出“郊廟之禮”的傳承情況，不能說明學(xué)術(shù)氛圍寬松，排除B項(xiàng)；材料沒有列舉其他諸侯國對周禮的傳承狀況，不具有可比性，排除C項(xiàng)。3、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，基督教的發(fā)源地巴勒斯坦地區(qū)在羅馬帝國的統(tǒng)治下，是猶太人民反抗羅馬統(tǒng)治的群眾運(yùn)動的產(chǎn)物，符合材料信息，C屬于巴勒斯坦地區(qū)，故C正確；A屬于古希臘地區(qū)，B屬于古羅馬地區(qū)，D屬于古印度地區(qū)，都不符合題意，故ABD排除?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被壓迫者的運(yùn)動，它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”，再結(jié)合所學(xué)知識從基督教的史實(shí)入手，仔細(xì)觀察地圖位置，即可排除無關(guān)選項(xiàng)。4、A【解析】

辛亥革命的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)是三民主義，三民主義體現(xiàn)反封建和政治上的近代化的性質(zhì)，雖然不是完全的反殖民侵略，但也表明了民族獨(dú)立的要求。因此“開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命”是指辛亥革命制定了比較完整的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)，故A項(xiàng)正確；這里的民主民族革命是指反帝反封建的綱領(lǐng)，并不是推翻滿族的專制統(tǒng)治、建立的資產(chǎn)階級共和國以及頒布的憲法，B、C和D排除。故選A。5、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，楚地本為南方楚文化，楚人引用《詩經(jīng)》說明中原文化得到楚人的認(rèn)同，也說明文化的同一性增強(qiáng)，表明國家統(tǒng)一的趨勢在發(fā)展，A選項(xiàng)符合題意。楚國文化的包容的說法不符合材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是中原文化的影響力擴(kuò)大，B選項(xiàng)排除。《詩經(jīng)》不屬于周代的制度，C選項(xiàng)排除。儒家思想在楚國受到重視在材料中無從體現(xiàn)，D選項(xiàng)排除。【點(diǎn)睛】本題側(cè)重對材料分析和知識遷移能力的考查，解題關(guān)鍵在于對春秋戰(zhàn)國時期的社會背景的準(zhǔn)確把握。楚人引用《詩經(jīng)》說明中原文化得到楚人的認(rèn)同，也說明文化的同一性增強(qiáng)，表明國家統(tǒng)一的趨勢在發(fā)展。6、A【解析】

根據(jù)材料“19世紀(jì)中期”并結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)中期，工業(yè)革命完成，工業(yè)資產(chǎn)階級興起，1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，科學(xué)社會主義誕生，故A項(xiàng)符合題意；17、18世紀(jì)，以理性為核心的啟蒙運(yùn)動興起，故B項(xiàng)排除；浪漫主義興起于18世紀(jì)后期，故C項(xiàng)排除；壟斷出現(xiàn)于20世紀(jì)初第二次工業(yè)革命后，故D項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】“19世紀(jì)中期”是關(guān)鍵時間信息。7、D【解析】

依據(jù)材料“每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長官。^其取得的土地都是以一郡一縣來計(jì)算的”可知在統(tǒng)一過程中伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張，故D正確；“源于六國”材料不能體現(xiàn)，故排除A；依據(jù)材料“秦國每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長官”可知秦朝以前就已經(jīng)有了官僚政治，故B排除；依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是統(tǒng)一的根源，故C排除。故選D。8、C【解析】

材料表明，清初“機(jī)神廟”的發(fā)展能夠證實(shí)杭州絲織業(yè)的繁盛，但也可以從中看出傳統(tǒng)思想依然影響著絲織業(yè)，C正確；在清代，政府仍實(shí)行“抑商”政策，排除A；“機(jī)器大生產(chǎn)”出現(xiàn)于近代，排除B；“最發(fā)達(dá)”的說法無法從材料中得出，排除D。故選C。9、A【解析】

試題分析：王安石在其變法時提出變法的口號是：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。即可判斷出最符合的是王安石變法，故選A項(xiàng)。其他的選項(xiàng)并沒有徹底得與傳統(tǒng)制度決裂。考點(diǎn)：宋朝的積貧積弱?王安石變法【詳解】10、C【解析】

依據(jù)表格信息可知，從秦朝到元朝地方行政區(qū)劃逐漸增多，由兩級制到三級制或四級制，結(jié)合所學(xué)可知，增設(shè)地方行政層級有利于分化地方事權(quán)，加強(qiáng)對地方的控制，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，地方行政層級設(shè)置過多不利于降低行政成本，加重了中央的負(fù)擔(dān)；B選項(xiàng)錯誤，材料體現(xiàn)的是中央對地方的控制，并未涉及君主專制的統(tǒng)治方式；D選項(xiàng)錯誤，材料并未體現(xiàn)州郡等地方行政區(qū)權(quán)力的變化。故正確答案為C選項(xiàng)。11、B【解析】

辛亥革命后，中華民國政府大力移風(fēng)易俗?！皭澣蝗羰А闭f明普通市民對社會變革一時不太適應(yīng)，故B符合題意；材料只有個別人物對剪辮的態(tài)度，不能說明剪辮易服難以推廣，故A不符合題意；C沒有揭示事物的本質(zhì)，故C不符合題意；材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)觀念的影響社會變革，故D不符合題意。12、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知婆羅門認(rèn)為種姓是根據(jù)“太初之世”的“原人”演化而來的，說明種姓體現(xiàn)了神靈的旨意，故選C項(xiàng)；佛祖是佛教的神祇，佛教的出現(xiàn)晚于種姓制度的出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；印度的國王屬于剎帝利，所以種姓制度不可能根據(jù)國王指令，排除B項(xiàng)；種姓制度不符合人民意愿，故排除D項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因：美國吸取越南戰(zhàn)爭的教訓(xùn)，確定戰(zhàn)爭決策的原則(2分)；越南戰(zhàn)爭實(shí)際上是美國與越南及其支持者的較量，海灣戰(zhàn)爭是多國部隊(duì)與單一國家的較量(3分)；越南戰(zhàn)爭是美國發(fā)動的戰(zhàn)爭，海灣戰(zhàn)爭是聯(lián)合國授權(quán)的行動(2分)；海灣戰(zhàn)爭是高科技戰(zhàn)爭(2分)。（2）影響：越南戰(zhàn)爭：推動美蘇關(guān)系走向緩和；有利于世界多極化趨勢(3分)。海灣戰(zhàn)爭：強(qiáng)化了美國的唯一超級大國地位；使中東地區(qū)的局勢更加復(fù)雜化。(3分)【解析】第（1）問的原因，從材料一中可得出美國吸取越南戰(zhàn)爭的教訓(xùn)，確定戰(zhàn)爭決策原則；其他可從戰(zhàn)爭雙方、戰(zhàn)爭發(fā)動者、戰(zhàn)爭形式等角度調(diào)動已有知識解答。第（2）問的影響可從所學(xué)知識得出答案?！究键c(diǎn)定位】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識能力，偏重基礎(chǔ)知識的考查。具體考查越南戰(zhàn)爭和海灣戰(zhàn)爭。14、（1）以行政方式推行；教化為先；政府對教育控制嚴(yán)密；輕視教育對科技和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用；不重視教師培養(yǎng)；注重管理體制、教育思想等改革。（2）人口增長過快；教育體制僵化；教育基礎(chǔ)設(shè)施滯后；工廠制對人們受教育時間的擠占；政府對教育的不重視；發(fā)展教育資金匾乏。（3）從國際國內(nèi)、現(xiàn)實(shí)與