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哈爾濱市第三中學(xué)高三適應(yīng)性調(diào)研考試新高考?xì)v史試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.有學(xué)者認(rèn)為“從政治意義上去考慮問(wèn)題,始皇這個(gè)稱號(hào),對(duì)秦始皇來(lái)說(shuō),實(shí)在是當(dāng)之無(wú)愧,他的一切具有創(chuàng)始意義,他開(kāi)始了一個(gè)偉大的時(shí)代?!痹谠搶W(xué)者看來(lái),這個(gè)時(shí)代應(yīng)該是()A.國(guó)家安定,民生改善 B.文化繁榮,經(jīng)濟(jì)昌盛C.國(guó)家強(qiáng)盛,疆域廣闊 D.國(guó)家統(tǒng)一,中央集權(quán)2.中國(guó)近代史上某政府發(fā)表宣言:“中國(guó)八十余年間,備受不平等條約之束縛?!?dāng)今中國(guó)統(tǒng)一告成之時(shí),應(yīng)進(jìn)一步遵正當(dāng)之手續(xù),實(shí)行重訂新約,以完成平等及相互尊重主權(quán)之宗旨?!睋?jù)材料信息判斷,該政府當(dāng)是A.清政府 B.南京臨時(shí)政府 C.北洋政府 D.南京國(guó)民政府3.20世紀(jì)初,報(bào)刊評(píng)論運(yùn)用了大量新的外交詞匯:國(guó)民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國(guó)主義、強(qiáng)權(quán)、聯(lián)盟、協(xié)約、領(lǐng)海權(quán)、領(lǐng)空權(quán)、漁業(yè)權(quán)等等,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)外交的主流話語(yǔ)。大量外交新詞匯的使用體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)A.民族意識(shí)開(kāi)始興起B(yǎng).外交策略改變C.國(guó)人認(rèn)清列強(qiáng)本質(zhì)D.外交的近代化4.1864~1894年中國(guó)進(jìn)出口平均稅率的變動(dòng)如圖所示。據(jù)此表明當(dāng)時(shí)中國(guó)A.民族工業(yè)獲得長(zhǎng)足發(fā)展 B.殖民地化程度日趨嚴(yán)重C.對(duì)外貿(mào)易處于順差狀態(tài) D.海關(guān)行政權(quán)力尚未喪失5.黃留珠《秦漢仕進(jìn)制度》中載:武帝元光元年,初行孝廉之舉,不是舉孝與廉各一人.而是各郡國(guó)各舉一人或孝或廉或兼有孝廉二德者。據(jù)此可知A.漢代的選官制度逐漸完備 B.孝、廉是不同的選官依據(jù)C.儒學(xué)獨(dú)尊局面的完全形成 D.官僚政治取代了貴族政治6.從唐代陸龜蒙《耒耜經(jīng)》中的記載看來(lái),農(nóng)具種類已經(jīng)不少,凡是前代所有的農(nóng)具,唐代都有。甚至后來(lái)宋代所用的各種農(nóng)具,唐也已大體具備。該現(xiàn)象可以說(shuō)明()A.唐代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)水平較高 B.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在唐代發(fā)展至頂峰C.重農(nóng)政策在唐代全面貫徹 D.唐代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)日臻完備7.國(guó)際格局變化的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)實(shí)力變化。引發(fā)19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義世界國(guó)際格局變化的主要新興力量是A.德日美 B.英法美C.英蘇美 D.中美蘇8.體現(xiàn)“黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中創(chuàng)造性運(yùn)用”的是A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立 B.對(duì)外開(kāi)放與經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立C.“一國(guó)兩制”基本方針的形成 D.和平共處五項(xiàng)原則的提出9.美國(guó)在羅斯福以前奉行“小政府”的方針,主張限制政府的規(guī)模和權(quán)力,反對(duì)政府干預(yù)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)。羅斯福新政使政府特別是聯(lián)邦政府的職能和權(quán)力有了空前的擴(kuò)展。現(xiàn)在美國(guó)政府成為凌駕于各個(gè)壟斷資產(chǎn)階級(jí)集團(tuán)利益之上的國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理者和各種利益集團(tuán)的協(xié)調(diào)人。這主要表明美國(guó)A.政府職能發(fā)生巨大變化 B.政府奉行自由放任經(jīng)濟(jì)政策C.政府干預(yù)主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)機(jī)制發(fā)生根本變化10.1953年我國(guó)對(duì)糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷模式制度化并對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造;2004年中央1號(hào)文件《關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策的意見(jiàn)》重點(diǎn)提及運(yùn)用“多予、少取、放活”的政策方針,兩年后,廢除了兩千多年的農(nóng)業(yè)稅。上述政策發(fā)生轉(zhuǎn)變的主要目的是A.改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) B.增強(qiáng)國(guó)有企業(yè)經(jīng)濟(jì)活力C.優(yōu)先發(fā)展我國(guó)的重工業(yè) D.使農(nóng)民獲得生產(chǎn)自主權(quán)11.1948年,中共中央頒發(fā)文件指示:修訂土地改革中損害中農(nóng)權(quán)益的做法,要求對(duì)科學(xué)、教育、藝術(shù)工作者等知識(shí)分子加以教育和團(tuán)結(jié);對(duì)中小工商業(yè)和一般地主富農(nóng)的工商業(yè)予以保護(hù)。上述指示A.有利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟 B.維護(hù)了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.發(fā)展了科學(xué)教育事業(yè) D.實(shí)現(xiàn)了全國(guó)各階級(jí)大團(tuán)結(jié)12.下列資料中能夠作為研究原始農(nóng)耕的一手材料是A.姜寨遺址中的磨制石器 B.魏國(guó)墓葬中的鐵制農(nóng)具C.殷墟遺址中的青銅器具 D.秦磚漢瓦中的畫(huà)像石刻13.“在‘新政’期間,國(guó)家不再干預(yù)勞資糾紛,而是以‘總資本家’的身份,在激進(jìn)勞工運(yùn)動(dòng)的配合下,迫使壟斷資產(chǎn)階級(jí)承認(rèn)勞工組織工會(huì)、進(jìn)行集體談判的權(quán)利,并在一定程度上改善勞工處境?!泵绹?guó)政府的根本目的是A.?dāng)[脫經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的困境 B.加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.挽救壟斷資本主義制度 D.緩和資本主義勞工矛盾14.清朝前期鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家的斗爭(zhēng)中,歷時(shí)最久的是A.平定準(zhǔn)噶爾部叛亂 B.平定回部貴族叛亂C.平定“三藩之亂” D.施瑯統(tǒng)一臺(tái)灣15.封建等級(jí)制與等級(jí)君主制下社會(huì)的重大變化表現(xiàn)在A.君主名號(hào) B.宗教領(lǐng)袖 C.貴族領(lǐng)地 D.市民地位16.我國(guó)歷史上“皇帝身兼國(guó)家元首和政府首腦”現(xiàn)象始于A.秦朝B.漢朝C.明朝D.清朝17.下列發(fā)生在20世紀(jì)二三十年代的歷史事件,按照時(shí)間先后,排序正確的是①美國(guó)“大蕭條”開(kāi)始②蘇聯(lián)成立③日本發(fā)動(dòng)“九一八事變”④紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束A.①③②④ B.②③①④ C.③④①② D.②①③④18.蔣介石曾在1925年演講中說(shuō):“民生主義就是打倒資本家,反對(duì)大地主。這明明白白是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)而奮斗的……只是因?yàn)槊裆鷥蓚€(gè)字足以代表社會(huì)主義、共產(chǎn)主義解決人類生活,謀求社會(huì)生存的要義,所以我們叫做民生主義,而不再分為社會(huì)主義或共產(chǎn)主義?!边@一論斷A.與中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)基本一致B.推動(dòng)了轟轟烈烈的“國(guó)民大革命”興起C.奠定了國(guó)共之間第二次合作的理論基礎(chǔ)D.明確顯示蔣介石掩蓋反動(dòng)面目的欺騙性19.如圖為明代中期工商業(yè)城鎮(zhèn)分布圖A.促成了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的劇變 B.推動(dòng)了區(qū)域貿(mào)易的迅速發(fā)展C.標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)重心南移的完成 D.導(dǎo)致了閉關(guān)鎖國(guó)政策的廢除20.下表為唐宋時(shí)期中央各級(jí)官辦學(xué)校入學(xué)資格統(tǒng)計(jì)表。表中呈現(xiàn)的變化反映了學(xué)校名稱朝代入學(xué)資格國(guó)子學(xué)唐朝三品以上官員子孫宋朝京朝七品官以上子孫太學(xué)唐朝五品以上官員子孫宋朝八品以下官員子弟及庶人之俊秀者四門(mén)學(xué)唐朝七品以上官員子弟及庶人之俊秀者宋朝八品以下官員至庶人子弟A.知識(shí)分子參政規(guī)模不斷擴(kuò)大 B.科舉制度促進(jìn)教育發(fā)展C.社會(huì)等級(jí)秩序日益走向瓦解 D.理學(xué)正統(tǒng)地位漸趨確立21.“蹈厲”一詞,原指周初《武》樂(lè)的舞蹈動(dòng)作,后比喻奮發(fā)有為、意氣昂揚(yáng)。郭沫若在1937年用“四萬(wàn)萬(wàn)人齊蹈厲,同心同德一戎衣”的詩(shī)句來(lái)形容抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1943年,蔣介石在《中國(guó)之命運(yùn)》中說(shuō)“民族精神,隨抗戰(zhàn)的發(fā)展面蹈厲。民族意識(shí),受抗戰(zhàn)的洗煉而純一”。材料體現(xiàn)出A.抗戰(zhàn)時(shí)期各黨派的矛盾因服從抗戰(zhàn)大局日漸消除B.抗戰(zhàn)的勝利促進(jìn)了國(guó)家團(tuán)結(jié)并引領(lǐng)了政局的走向C.國(guó)共兩黨合作是抗戰(zhàn)最終走向勝利的決定性因素D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民族精神的激發(fā)超越了黨派的局限性22.下圖為《遷出歐洲的移民,1850-1940年》,對(duì)此圖的解讀,正確的有①美國(guó)是歐洲移民的最大流入地②移民潮加速了歐洲文明向外傳播③交通方式的進(jìn)步推動(dòng)了歐洲向外移民④人才外流導(dǎo)致西歐喪失世界中心地位A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③23.西周建立后,周天子經(jīng)常將刻有銘文的青銅器分發(fā)給各地諸侯。類似的青銅銘文不僅在黃河中下游有大量出土,在南方的楚或吳、越之地也多有發(fā)現(xiàn)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.禮樂(lè)制得到普遍接受 B.周天子直接控制各地C.出現(xiàn)了深人的技術(shù)交流 D.形成了一定的文化認(rèn)同24.1928年初,斯大林連發(fā)指令,要不遺余力的“打擊糧食商販和富農(nóng)”,“逮捕投機(jī)商人和囤積糧食的富農(nóng)”,用嚴(yán)酷的刑罰懲戒“蘇維埃政權(quán)的破壞者”,以震懾中農(nóng)。促使斯大林發(fā)出這一指令的主要因素是A.農(nóng)業(yè)集體化挫傷農(nóng)民生產(chǎn)的積極性B.蘇維埃政權(quán)面臨敵對(duì)分子的進(jìn)攻C.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施激化了社會(huì)矛盾D.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的思想基礎(chǔ)仍然存在25.1919年,列寧認(rèn)為在無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后,俄國(guó)可以不經(jīng)過(guò)一定的過(guò)渡時(shí)期而直接向社會(huì)主義過(guò)渡。其實(shí)踐A.加速了俄國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡 B.調(diào)動(dòng)了人民大眾的生產(chǎn)熱情C.進(jìn)一步鞏固了工農(nóng)革命聯(lián)盟 D.最終激化了俄國(guó)的社會(huì)矛盾26.坦克是現(xiàn)代陸上作戰(zhàn)的主要武器之一。其首次戰(zhàn)場(chǎng)使用于A.① B.② C.③ D.④27.美國(guó)史學(xué)家克羅斯比在《哥倫布交流》序言中說(shuō),“歷史學(xué)者在探尋新舊世界重新接觸的真正意義之時(shí),受到傳統(tǒng)的局限。生態(tài)學(xué)者或地理學(xué)者在粗略瀏覽了16世紀(jì)的原始資料之后會(huì)發(fā)現(xiàn):哥倫布航行所帶來(lái)的最重要的變化,在本質(zhì)上是生物意義上的。但連經(jīng)濟(jì)史學(xué)者也會(huì)偶爾遺漏這一點(diǎn)”。這表明作者A.否定哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸B(tài).從生態(tài)視角解釋殖民活動(dòng)C.為歐洲殖民者進(jìn)行辯護(hù)D.歐洲為中心來(lái)評(píng)價(jià)哥倫布28.某學(xué)者認(rèn)為,萬(wàn)民法不但授予外邦人公民權(quán),以便緩和其他民族對(duì)羅馬政府的不滿,而且還在帝國(guó)后期改善和提高了奴隸的地位。據(jù)此可知,萬(wàn)民法的推行A.有利于維護(hù)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治 B.緩和了貴族與平民矛盾C.形成了完整的羅馬法律體系 D.廢除了羅馬的奴隸制度29.北宋的御史臺(tái)和諫院合稱“臺(tái)諫”,是中央最主要的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。臺(tái)諫官稱為“言官”,可直接參與決策、批評(píng)政事,既牽制宰相,又約束皇帝。宋太祖曾規(guī)定,“與士大夫治天下”“不殺士大夫及上書(shū)言事者”。宋朝這一傳統(tǒng)A.保證了宋王朝的長(zhǎng)治久安 B.助推了士人的參政熱情C.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制 D.有效地制約了君主權(quán)力30.狄德羅《百科全書(shū)》說(shuō):“自由是天賜的東西,每一個(gè)同類的個(gè)體,只要有理性,就享有自由的權(quán)利……不是國(guó)家屬于君主,而是君主屬于國(guó)家。”此言體現(xiàn)的主張有①個(gè)人自由②權(quán)利平等③聯(lián)邦共和④主權(quán)在民A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.啟蒙思想。閱讀材料,回答問(wèn)題:材料一:洛克主張統(tǒng)治者的權(quán)力應(yīng)來(lái)自于被統(tǒng)治者的同意,建立國(guó)家的唯一目的,乃是為了保障社會(huì)的安全以及人民的自然權(quán)利。當(dāng)政府的所作所為與這一目的相違背的時(shí)候,人民就有權(quán)利采取行動(dòng)甚至以暴力的方式將權(quán)力收回。洛克支持社會(huì)契約論,不過(guò)他也強(qiáng)調(diào)社會(huì)契約論是可以廢除的。他也認(rèn)為每一個(gè)人都是平等的,在一個(gè)人沒(méi)有損害另一人利益的情況下可以自行其事。洛克還第一個(gè)倡導(dǎo)了權(quán)力的分配,他把政治權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和對(duì)外權(quán)三種,認(rèn)為立法權(quán)高于其它兩權(quán),但立法權(quán)仍要受到人民的制約,當(dāng)人民發(fā)現(xiàn)立法行為與他們的委托相抵觸時(shí),人民仍享有最高的權(quán)力來(lái)罷免或更換立法機(jī)關(guān)。——摘編自現(xiàn)行高中教材第七冊(cè)第3課相關(guān)內(nèi)容材料二:?jiǎn)⒚伤枷氲膹V泛傳播并不是自然而然或不可避免的,而是社會(huì)改革者與革命者為爭(zhēng)取權(quán)利,與統(tǒng)治當(dāng)局和貴族階層不斷斗爭(zhēng)的結(jié)果?!芾?本特利(美)《新全球史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出法國(guó)啟蒙思想家盧梭與孟德斯鳩對(duì)于洛克的思想是如何繼承與發(fā)展的?(2)以18世紀(jì)后期法國(guó)歷史發(fā)展為例,說(shuō)明啟蒙思想的“廣泛傳播”是“不斷斗爭(zhēng)的結(jié)果”。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)南方在公元前已經(jīng)種植甘蔗和制造蔗糖漿。戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人屈原在《楚辭》中就有“有柘漿些”之句,柘漿即甘蔗汁?!缎绿茣?shū)》記載唐太宗派專使到印度學(xué)習(xí)熬糖法。當(dāng)時(shí)制糖規(guī)模有限,產(chǎn)量不高,尚屬名貴產(chǎn)品,供少數(shù)官僚士大夫享用。宋時(shí)掌握了熬制成白色透明的白砂糖和冰糖,即所謂糖霜的技術(shù)。明朝宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》和徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》分別敘述了甘蔗移裁技術(shù),并畫(huà)出了榨蔗汁和熬糖設(shè)備。清中期以后,糖品消費(fèi)逐漸進(jìn)入日常生活中。清人李調(diào)元《粵東筆記》載,此時(shí)糖最白者“售于東西二洋,稱為洋糖,次者售于天下?!薄幾浴肚宕_(tái)灣制糖業(yè)的發(fā)展》等材料二臺(tái)灣大規(guī)模種植甘蔗,榨制蔗糖始于十七世紀(jì)上半期。1624年荷蘭人占據(jù)臺(tái)灣后,在臺(tái)灣南部實(shí)行貸款、貨種等手段推進(jìn)蔗植業(yè),臺(tái)灣成為荷屬東印度公司產(chǎn)糖的重要基地之一。明末清初,天災(zāi)人禍?zhǔn)篃o(wú)數(shù)貧民流亡至臺(tái),多以從事農(nóng)業(yè)為生,甘蔗的種植面積繼續(xù)擴(kuò)大。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后,利用天時(shí)地利發(fā)展蔗植業(yè)。1683年康熙統(tǒng)一臺(tái)灣后,閩粵等省先進(jìn)的制蔗糖技術(shù)工具很快傳入臺(tái)灣。為追求經(jīng)濟(jì)利益,臺(tái)灣農(nóng)民大面積種植甘蔗。甘蔗的廣泛種植帶動(dòng)了臺(tái)灣制糖業(yè)的興起。清代后期,臺(tái)糖是臺(tái)灣外銷的主要商品,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有極其重要的地位?!幾浴肚宕_(tái)灣制糖業(yè)的發(fā)展》等材料三近代以來(lái),歐洲甜菜糖業(yè)迅速崛起,在20世紀(jì)初已占據(jù)世界糖品生產(chǎn)總量的半壁江山。古巴、爪哇等地的甘蔗糖業(yè)也空前發(fā)展,直接左右著北美及東亞糖品市場(chǎng)的走勢(shì)。受其影響,東亞傳統(tǒng)甘蔗糖業(yè)大國(guó)——中國(guó)主導(dǎo)的前近代東亞糖業(yè)舊格局解體,傳統(tǒng)的手工制糖技術(shù)也逐漸衰落?!幾浴吨袊?guó)糖業(yè)史研究的新開(kāi)拓》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代大陸地區(qū)制糖業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明明清之際臺(tái)灣地區(qū)制糖業(yè)迅速發(fā)展的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析近代中國(guó)制糖業(yè)衰落的啟示。33.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一在軸心時(shí)代里,各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師,古希臘有蘇格拉底……中國(guó)有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng),也一直影響著人類的生活。而且更重要的是,雖然中國(guó)、印度、中東和希臘之間有千山萬(wàn)水的阻隔,但它們?cè)谳S心時(shí)代的文化卻有許多相通的地方?!幾裕ǖ拢┭潘关悹査埂稓v史的起源與目標(biāo)》材料二中國(guó)明清時(shí)期的啟蒙思想與18世紀(jì)的歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物,后者是近代社會(huì)的宣言書(shū)……”——摘編自張岱年《中國(guó)文化概論》材料三近代以來(lái),歐洲與中國(guó)間文化交流打破了平等均衡、長(zhǎng)短互補(bǔ)的格局,文化交流變成了作為落后一方的中國(guó)向作為先進(jìn)一方的歐洲學(xué)習(xí)的進(jìn)程。從一開(kāi)始就是在歐洲列強(qiáng)對(duì)中國(guó)侵略和中國(guó)反侵略這樣尖銳的政治背景下進(jìn)行的。就中國(guó)方面而言,就不簡(jiǎn)單是一般意義上的落后向先進(jìn)學(xué)習(xí),而是為著尋求解決中國(guó)政治危機(jī),救亡圖存而向?qū)κ謱W(xué)習(xí)。隨著對(duì)于救國(guó)方案探討的深入,中國(guó)的仁人志士們對(duì)于歐洲文化的注意力,漸漸便轉(zhuǎn)移到了探討如何對(duì)中國(guó)的政治體制、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成進(jìn)行改造上?!幾远ブ尽督袊?guó)中西文化交流的歷史特點(diǎn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括蘇格拉底和孔子在思想原則方面“相通的地方”。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析為什么說(shuō)歐洲啟蒙思想“是近代社會(huì)的宣言書(shū)”?(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代中西文化交流的特點(diǎn)并分析其產(chǎn)生的原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦朝確立的專制主義中央集權(quán)制度奠定了我國(guó)兩千多年的政治制度格局,符合材料“他的一切具有創(chuàng)始意義,他開(kāi)始了一個(gè)偉大的時(shí)代”的說(shuō)法,D正確;秦朝時(shí)期賦稅沉重,刑罰殘酷,并不是改善民生,A錯(cuò)誤;秦朝實(shí)行“焚書(shū)坑儒”,不是文化繁榮時(shí)期,B錯(cuò)誤;秦朝時(shí)期疆域并不廣闊,C錯(cuò)誤。故選D。2、D【解析】
材料中強(qiáng)調(diào)“中國(guó)八十余年間,備受不平等條約之束縛”,可知是1927年成立的南京國(guó)民政府,D正確;清政府結(jié)束于1912年,南京臨時(shí)政府、北洋政府都成立于1912年,A、B、C與材料不符。3、D【解析】
根據(jù)材料“國(guó)民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國(guó)主義、強(qiáng)權(quán)、聯(lián)盟、協(xié)約、領(lǐng)海權(quán)、領(lǐng)空權(quán)、漁業(yè)權(quán)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,大量外交新詞匯體現(xiàn)了國(guó)際外交理念及國(guó)際主權(quán)意識(shí),反映了中國(guó)外交的近代化,D項(xiàng)正確;A項(xiàng),民族意識(shí)開(kāi)始興起于19世紀(jì)末且題干并未全面體現(xiàn)民族意識(shí),排除;B項(xiàng),題干不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)的外交策略,排除;C項(xiàng),題干并未強(qiáng)調(diào)與國(guó)人對(duì)列強(qiáng)的認(rèn)知,排除。4、B【解析】
1864年至1894年正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間,這一時(shí)期列強(qiáng)積極開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng),中國(guó)進(jìn)出口關(guān)稅呈現(xiàn)下降趨勢(shì),說(shuō)明中國(guó)日益卷入資本主義世界市場(chǎng),意味著中國(guó)逐漸淪為資本主義世界市場(chǎng)中提供原料和市場(chǎng)的重要區(qū)域,即殖民地化程度日趨嚴(yán)重,B正確;民族資本主義初步發(fā)展是在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除A;通過(guò)稅率變化無(wú)法得出中國(guó)貿(mào)易順差或者逆差,排除C;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)逐漸喪失海關(guān)權(quán)力,排除D。5、B【解析】
根據(jù)材料“不是舉孝與廉各一人.而是各郡國(guó)各舉一人或孝或廉或兼有孝廉二德者”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢朝推行察舉制時(shí)期,要求各郡國(guó)推舉或孝或廉或兼?zhèn)湫⒘囊蝗?,說(shuō)明當(dāng)時(shí)孝和廉不是同一科目,對(duì)孝和廉區(qū)分的,即孝、廉是不同的選官依據(jù),故B選項(xiàng)正確;根據(jù)材料“武帝元光元年,初行孝廉之舉”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝元光元年時(shí)期剛開(kāi)始實(shí)行孝廉之舉,無(wú)法得出漢代選官制度逐漸完備的結(jié)論,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;董仲舒在漢武帝時(shí)期提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張,推動(dòng)儒家建立獨(dú)尊的局面,但不能表述為“完全形成”,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志是郡縣制的全面推行,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤;6、A【解析】
據(jù)材料“凡是前代所有的農(nóng)具,唐代都有”“唐也已大體具備”等信息反映出唐代的農(nóng)具較為齊全,體現(xiàn)了唐代農(nóng)業(yè)發(fā)展水平較高,故A項(xiàng)正確;明清時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展至頂峰,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)具的齊全與重農(nóng)政策的全面貫徹沒(méi)有因果關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;齊全的農(nóng)具是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的表現(xiàn)之一而非生產(chǎn)技術(shù)的完備,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、A【解析】
德國(guó)和美國(guó)是第二次工業(yè)革命的發(fā)源國(guó),在第二次工業(yè)革命推動(dòng)下,德國(guó)和美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,日本自明治維新以來(lái),廣泛吸收兩次工業(yè)革命的成果,迅速向帝國(guó)主義階段過(guò)渡,故A符合題意;英國(guó)是老牌資本主義國(guó)家,有廣闊的的殖民地,對(duì)吸收第二次工業(yè)革命成果的積極性不高,法國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和小企業(yè)大量存在,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小,限制了工業(yè)新裝備和新技術(shù)的采用,加之普法戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗后的割地賠款,在資金和資源上妨礙了法國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故法國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢,故BC不符合題意;19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì),吸收第二次工業(yè)革命成果有限,而蘇俄或蘇聯(lián)是社會(huì)主義國(guó)家,故D不符合題意。故選A。8、C【解析】
材料強(qiáng)調(diào)的是“在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中”創(chuàng)造性運(yùn)用了黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線,故C正確;A、B、D與“祖國(guó)統(tǒng)一”無(wú)關(guān),排除。9、A【解析】
根據(jù)題干“限制政府的規(guī)模和權(quán)力……成為……國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理者和各種利益集團(tuán)的協(xié)調(diào)人”可知,羅斯福新政擴(kuò)大了政府權(quán)力,強(qiáng)化了政府經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的調(diào)控作用,反映了政府職能的變化,故A項(xiàng)正確;羅斯福新政使美國(guó)政府走上了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式,排除B項(xiàng);美國(guó)依然以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo),而非政府主導(dǎo)經(jīng)濟(jì),排除C項(xiàng);羅斯福新政是堅(jiān)持資本主義私有制度前提下生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整,并未改變資本主義根本運(yùn)行機(jī)制,排除D項(xiàng)。故選A。10、A【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,我國(guó)農(nóng)業(yè)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到“多予、少取、放活”,乃至廢除農(nóng)業(yè)稅的轉(zhuǎn)變,其主要目的是促進(jìn)農(nóng)村和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展,進(jìn)而改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),故A正確;材料信息不涉及國(guó)有企業(yè)和重工業(yè),故BC錯(cuò)誤;使農(nóng)民獲得生產(chǎn)自主權(quán)不是主要目的,且不符合材料信息,故D錯(cuò)誤。11、B【解析】
根據(jù)材料時(shí)間可以判斷出此時(shí)處于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這一時(shí)期中央對(duì)各階級(jí)的政策調(diào)整主要是為解放戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù),有利于維護(hù)人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,B正確;材料不光涉及工農(nóng)階級(jí),A排除;C說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除;D說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除。故選B。12、A【解析】
原始農(nóng)耕開(kāi)始于新石器時(shí)代,而姜寨遺址中的磨制石器是新石器的顯著特點(diǎn),A正確;鐵器是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特點(diǎn),B不符題意;原始農(nóng)耕的主要工具是木器、石器、而青銅農(nóng)具極少,C錯(cuò)誤;秦漢時(shí)期是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)期,D錯(cuò)誤。13、C【解析】
注意題干中的限定詞“根本目的”,美國(guó)國(guó)家改善勞工的處境,表面看是緩和階級(jí)矛盾,根本目的在于維護(hù)“總資本家”的利益,維護(hù)壟斷資本主義制度,C正確;AD是目的之一,但其根本目的是雛護(hù)資本主義制度,排除;B是為達(dá)到目的而采取的手段,排除。故選C。14、A【解析】
平定準(zhǔn)噶爾部叛亂歷康雍乾三朝,起于1690年,迄于1757年,歷時(shí)近70年,屬于歷時(shí)最久的一次斗爭(zhēng)。故A正確;平定回部貴族叛亂即平定大小和卓之亂,歷時(shí)兩年,排除B;平定“三藩之亂”歷時(shí)八年(1673-1681年),不是最久的斗爭(zhēng)。排除C;施瑯統(tǒng)一臺(tái)灣歷時(shí)不到一年,不是最久的斗爭(zhēng)。排除D。故選A。15、D【解析】
封建等級(jí)制是指各地封建主之間依附土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級(jí)關(guān)系。大多建立在君權(quán)神授思想的基礎(chǔ)上,利用宗教建立等級(jí)關(guān)系,擴(kuò)大控制范圍,古代被許多國(guó)家的多數(shù)君主采用以管理和鞏固自己的統(tǒng)治范圍。封建等級(jí)制度中等級(jí)最高的是帝王。而帝王以下的,通過(guò)行臣服禮和封受采邑(土地)等手段,兩個(gè)封建主之間結(jié)成君臣關(guān)系,在上的稱封君,在下的稱封臣。封臣對(duì)封君行臣服禮并宣誓效忠,從封君那里接受采邑。封臣的義務(wù)主要是奉召為封君服軍役。等級(jí)君主制形成于西歐封建制度確立以后。12世紀(jì)以后,隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍,英、法等國(guó)的王權(quán)呈逐漸加強(qiáng)之勢(shì),以國(guó)王為代表的中央集權(quán)勢(shì)力和新興市民階層在共同利益的驅(qū)使下,力圖攜手打破封建割據(jù)局面。政權(quán)形式是王權(quán)借助由教會(huì)貴族、世俗貴族和城市市民組成的等級(jí)代表大會(huì)實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。統(tǒng)治基礎(chǔ)由貴族和市民階層共同參政,在一定程度上分享權(quán)力。等級(jí)君主制使王權(quán)得到加強(qiáng),市民階層的利益和要求開(kāi)始受到重視,推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。由此可知,兩種制度下社會(huì)重大變化是市民的地位,D正確;君主名號(hào)并未發(fā)生變化,排除A;封建等級(jí)制和等級(jí)君主制屬于世俗權(quán)威,宗教領(lǐng)袖并未發(fā)生大的變化,排除B;貴族領(lǐng)地在兩種制度下都得到了維護(hù),排除C。16、C【解析】
國(guó)家元首是國(guó)家的最高代表者,是國(guó)家的象征;政府首腦是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)的首腦,行使最高國(guó)家行政權(quán)。結(jié)合所學(xué),中國(guó)專制天下的國(guó)家元首向來(lái)都是皇帝本人,政府首腦則往往由丞相來(lái)?yè)?dān)任,即由丞相具體負(fù)責(zé)行政事務(wù)。由材料“身兼國(guó)家元首和政府首腦”,說(shuō)明皇帝剝奪了丞相的行政權(quán)加諸自身。明朝朱元璋廢除了丞相制度,由皇帝直接統(tǒng)領(lǐng)六部,實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中,故排除ABD,C符合題意。17、D【解析】
美國(guó)“大蕭條”開(kāi)始于1929年;
②蘇聯(lián)成立于1922年;③日本發(fā)動(dòng)“九一八事變”
是在1931年;④紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束于1936年,故D正確。18、A【解析】根據(jù)材料信息“民生主義就是打倒資本家,反對(duì)大地主”、“民生兩個(gè)字足以代表社會(huì)主義、共產(chǎn)主義解決人類生活,謀求社會(huì)生存的要義”、“民生主義,而不再分為社會(huì)主義或共產(chǎn)主義”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孫中山倡導(dǎo)的新三民主義中的民生主義與中共的民主革命綱領(lǐng)的目標(biāo)基本一致,A項(xiàng)正確。國(guó)民革命興起于1924年國(guó)民黨一大后,故B項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。第二次國(guó)共合作出現(xiàn)于抗戰(zhàn)時(shí)期,與中共的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策相關(guān),排除C。材料沒(méi)有體現(xiàn)蔣介石掩蓋反動(dòng)面目的欺騙性,而是強(qiáng)調(diào)三民主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)基本一致,排除D。19、B【解析】
圖片信息體現(xiàn)的是“明代中期工商業(yè)城鎮(zhèn)”主要分布在長(zhǎng)江中下游的東南沿海地區(qū),區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同,有利于區(qū)域貿(mào)易的迅速發(fā)展,B正確;傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是自然經(jīng)濟(jì),直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開(kāi)始瓦解,A錯(cuò)誤;南宋經(jīng)濟(jì)重心南移,C錯(cuò)誤;清朝繼續(xù)實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,D錯(cuò)誤。20、B【解析】
由表格信息可知:對(duì)比唐朝,宋朝中央各級(jí)官辦學(xué)校入學(xué)資格均有所放寬,即面向社會(huì)招生范圍不斷擴(kuò)大,這是科舉制促進(jìn)教育發(fā)展的重要表現(xiàn),B正確;材料反映的是入學(xué)資格的放寬,與知識(shí)分子參政沒(méi)有關(guān)系,排除A;材料中的變化有利于打破特權(quán)階層對(duì)入學(xué)權(quán)的壟斷,但并不意味著社會(huì)等級(jí)秩序走向瓦解,排除C;材料未涉及理學(xué)地位確立的問(wèn)題,排除D。21、D【解析】
據(jù)材料“民族精神,隨抗戰(zhàn)的發(fā)展面蹈厲。民族意識(shí),受抗戰(zhàn)的洗煉而純一”表明抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民族精神的激發(fā)超越了黨派的局限性,D正確;A錯(cuò)在“消除”;材料沒(méi)有體現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利的影響,B錯(cuò)誤;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)勝利的原因,C錯(cuò)誤。22、D【解析】
從圖中可以看出,美國(guó)是最大的移民流入地。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,歐洲大量人口外流得益于交通方式的革新,同時(shí)移民本身伴隨著歐洲文明的外傳,D正確;移民會(huì)導(dǎo)致人才外流,但人才外流不是西歐喪失世界中心地位的根源,其根源是戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)地位不斷下降,且在1940年之前,歐洲依然是世界的中心,④錯(cuò)誤,排除A、B、C。23、D【解析】
材料反映了西周王室的禮器和文字隨著分封制傳到了黃河中下游和南方地區(qū),故D正確;ABC不合史實(shí),排除?!军c(diǎn)睛】考查層次——理解;難度:中;考查目的:理解分封制,24、D【解析】
依據(jù)材料中信息可知,斯大林采用強(qiáng)制手段收購(gòu)糧食,實(shí)際上體現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中余糧收集制的影響,說(shuō)明其思想基礎(chǔ)仍在,因此D選項(xiàng)正確;此時(shí)大規(guī)模農(nóng)業(yè)集體化尚未實(shí)行,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;B選項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)史實(shí),排除;C選項(xiàng)不符合新經(jīng)濟(jì)政策的影響,排除。故選D。25、D【解析】
1919年到1921年蘇俄的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策最大的特征就是試圖直接向社會(huì)主義過(guò)渡,最終引發(fā)了嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī),D正確;戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策不是向社會(huì)主義過(guò)渡的正確途徑,A排除;戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中的余糧收集制措施嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,B排除;戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策引發(fā)了嚴(yán)重的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī),C排除。故選D。26、B【解析】
坦克最早運(yùn)用于1916年第一次世界大戰(zhàn)中的索姆河戰(zhàn)役,英國(guó)使用坦克攻擊德國(guó)陣地,②是索姆河戰(zhàn)爭(zhēng),故選B;①③④不符合索姆河戰(zhàn)役,排除ACD?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“坦克”“首次戰(zhàn)場(chǎng)使用”,聯(lián)系所學(xué)第一次世界大戰(zhàn)的史實(shí)分析解答。27、B【解析】
由材料“生態(tài)學(xué)者或地理學(xué)者……哥倫布航行……在本質(zhì)上是生物意義上的”可知,主要是從生態(tài)視角解釋殖民活動(dòng),故B正確;材料中只是從生態(tài)視角解釋新航路開(kāi)辟,沒(méi)有否定哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、為歐洲殖民者進(jìn)行辯護(hù),故排除AC;材料從生態(tài)視角解釋新航路開(kāi)辟,沒(méi)有涉及歐洲中心論,故排除D。28、A【解析】
根據(jù)材料可知萬(wàn)民法不但授予外邦人公民權(quán),而且改善和提高了奴隸的地位,說(shuō)明萬(wàn)民法緩和了階級(jí)矛盾和民族矛盾,有利于維護(hù)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治,故選A;材料沒(méi)有體現(xiàn)緩和貴族和平民矛盾,排除B;《查士丁尼法典》形成了完整的羅馬法律體系,C錯(cuò)誤;D不符合史實(shí),排除。29、B【解析】
由材料“直接參與決策、批評(píng)政事”“與士大夫治天下”“不殺士大夫及上書(shū)言事者”等信息可知,宋朝比較重視維護(hù)士人的地位,這會(huì)助推士人的參政熱情,故選B;王朝的長(zhǎng)治久安不可能依靠一項(xiàng)舉措就得以保證,否則,宋朝也不會(huì)滅亡,排除A;材料提到的諫議制度僅涉及對(duì)中央權(quán)力的監(jiān)察,未及地方,無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論,排除;宋朝這一傳統(tǒng)對(duì)于過(guò)于集中的皇權(quán),具有一定的糾偏作用,但不是有效,D項(xiàng)程度有所夸大,排除。30、B【解析】試題分析:本題考查的是歐洲啟蒙思想。根據(jù)材料信息“自由是天賜的東西,每一個(gè)同類的個(gè)體,只要有理性,就享有自由的權(quán)利”,即可體現(xiàn)①、②;根據(jù)“不是國(guó)家屬于君主,而是君主屬于國(guó)家”,即可體現(xiàn)④。而③聯(lián)邦共和,材料無(wú)從體現(xiàn),排除③。綜上,本題正確答案選B。考點(diǎn):西方人文精神的發(fā)展·歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)·狄德羅的《百科全書(shū)》及其認(rèn)識(shí)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)盧梭:繼承了洛克的社會(huì)契約論:發(fā)展:契約一旦訂立,就意味著每個(gè)人把自己的全部權(quán)利都轉(zhuǎn)讓給由人民結(jié)合而成的集體,因此個(gè)人服從集體的“公意”,也就是服從自己。人民則是這個(gè)政治共同體的主權(quán)者。孟德斯鳩:繼承了政治分權(quán)說(shuō);發(fā)展:明確將政府的權(quán)力劃分為指立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán),提出三權(quán)分立彼此獨(dú)立,相互制約,以防止權(quán)力腐化和專制暴政。(2)說(shuō)明:在波旁王朝實(shí)行專制統(tǒng)治時(shí)期,伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等大力宣傳啟蒙思想,培養(yǎng)了一批革命家,教育了人們。1789年法國(guó)大革命爆發(fā),體現(xiàn)“天賦人權(quán)”“社會(huì)契約”等啟蒙思想的《人權(quán)宣言》發(fā)布?!窘馕觥?/p>
(1)盧梭:依據(jù)材料一“洛克支持社會(huì)契約論”和所學(xué)可知盧梭繼承了洛克的社會(huì)契約論:發(fā)展:依據(jù)材料一“不過(guò)他也強(qiáng)調(diào)社會(huì)契約論是可以廢除的”可知洛克認(rèn)為可以以廢除契約,而盧梭關(guān)于社會(huì)契約的發(fā)展是提出契約是集體的“公意”以及人民則是這個(gè)政治共同體的主權(quán)者。孟德斯鳩:依據(jù)材料“洛克還第一個(gè)倡導(dǎo)了權(quán)力的分配”和所學(xué)可知孟德斯鳩繼承了政治分權(quán)說(shuō);發(fā)展:依據(jù)所學(xué)可知明確將政府的權(quán)力劃分為指立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)并提出三權(quán)分立和制約平衡的機(jī)制。(2)說(shuō)明:依據(jù)材料二的觀點(diǎn)和所學(xué)從波旁王朝實(shí)行專制統(tǒng)治時(shí)期,伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等大力宣傳啟蒙思想以及法國(guó)大革命時(shí)期《人權(quán)宣言》發(fā)布等回答。32、(1)制糖業(yè)歷史悠久;制糖原料以甘蔗為主,分布于東南地區(qū);注重與國(guó)外技術(shù)交流,制糖技術(shù)不斷創(chuàng)新;農(nóng)書(shū)中注重對(duì)勞動(dòng)人民經(jīng)驗(yàn)的總結(jié);糖品由奢侈品逐步變?yōu)槿沼闷?,消費(fèi)逐漸平民化。
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