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2023下半年浙江湖州市南潯區(qū)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站招聘編外醫(yī)護人員擬聘用人員之一筆試歷年典型考題及考點剖析附答案帶詳解(圖片大小可自由調(diào)整)一、單項選擇題(共35題)1、北京地區(qū)曲藝戲曲中已進入世界級人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的是______。A.相聲B.樂亭大鼓C.皮影戲D.京劇
解析:參考答案:D
[解析]2010年11月16日,經(jīng)過正在內(nèi)羅畢舉辦的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第五次會議24個成員國獨特審議,北京市文化局代表全國京劇傳承機構(gòu)和流布地域申報的京劇勝利入選2010年“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
2、王先生今年28歲,有輕度智力障礙。下列為王先生提供的服務(wù)中屬于社區(qū)康復(fù)內(nèi)容的是______。A.市政府為王先生辦理殘疾人免費公交乘車卡B.特殊教育學(xué)校免費接收王先生學(xué)習(xí)文化知識C.職業(yè)技術(shù)學(xué)校免費為王先生提供職業(yè)培訓(xùn)D.居委會安排王先生在他居住的社區(qū)做保潔工作
解析:參考答案:D
[解析]殘疾人康復(fù)服務(wù)主要包括教育康復(fù)、職業(yè)康復(fù)、社區(qū)康復(fù)、社會康復(fù)。A項屬于社會康復(fù)的內(nèi)容。社會康復(fù)的目標(biāo)是使殘疾人功能喪失降低限度,提高其自我照顧能力和溝通能力,提供情緒支持,培養(yǎng)社會適應(yīng)能力,提高職業(yè)技能,為社會做貢獻。
B項屬于教育康復(fù)的內(nèi)容。教育康復(fù)主要是提升殘疾人的知識水平和工作能力。
C項屬于職業(yè)康復(fù)的內(nèi)容。職業(yè)康復(fù)是指通過一系列措施,穩(wěn)定且合理地解決殘疾人的就業(yè)問題,主要是為殘疾人群體提供職業(yè)服務(wù),如職業(yè)咨詢、職業(yè)評估、職業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)訓(xùn)練和有選擇地安置工作。
D項屬于社區(qū)康復(fù)的內(nèi)容。社區(qū)康復(fù)就是依托于城鄉(xiāng)社區(qū),充分利用各種社區(qū)資源,在醫(yī)療、職業(yè)、教育和社會等康復(fù)領(lǐng)域為殘疾人提供方便、經(jīng)濟、有效和可行的“全面康復(fù)”服務(wù),促進殘疾人在社會生活和家庭生活中重塑自我,積極參與社會公共事務(wù),并建立“親和性”高的殘疾人社區(qū)文化。
故本題選D。
3、閱讀是人類自有文字以來的一種美好體驗。可是,人類與書本深度接觸且甘之如飴的情景似已______。隨著WiFi信號以一種______的勢態(tài)席卷生活的每一個角落,隨著電腦的便攜化和手機的智能化,閱讀變得無比便捷、豐富和多元,電子化閱讀似乎已將從前那種______的閱讀方式擠兌得“無地自容”。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____。A.一去不返
無所不在
目不窺園B.漸行漸遠
鋪天蓋地
手不釋卷C.煙消云散
無孔不入
皓首窮經(jīng)D.恍如隔世
潛移默化
苦心孤詣
解析:參考答案:B
[解析]成語辨析題。先看第三空,“目不窺園”形容專心致志,埋頭苦讀。側(cè)重的是讀書的態(tài)度,而不是方式,排除A項;“苦心孤詣”指對某件事用心,到了別人所達不到的地步,也指為尋求解決問題的辦法而煞費苦心。不合語境,排除D項;再看第一空,“煙消云散”程度過重,“人類與書本深度接觸且甘之如飴的情景”只是不多見了,并沒有完全消失,排除C項。故選B。
4、下列哪一項不屬于個案工作的過程技巧?______A.評估技巧B.介入技巧C.簽訂契約技巧D.語言符號運用技巧
解析:參考答案:D
[解析]個案工作的過程技巧包括接案和約定技巧、評估技巧、簽訂契約技巧、介入技巧和檢討及終結(jié)技巧等。語言符號運用技巧屬于溝通技巧。故本題選D。
5、構(gòu)建社會主義和諧社會,是中國特色社會主義事業(yè)的有機組成部分。社會和諧的基本條件是______。A.堅持精神文明建設(shè)B.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系C.堅持共同富裕D.社會公平正義
解析:參考答案:D
[解析]社會和諧的基本條件是社會公平正義,制度是社會公平正義的根本保證。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是構(gòu)建和諧社會的重要條件。故本題選D。
6、關(guān)于農(nóng)村社區(qū)的特點,下列表述準(zhǔn)確的是______。A.人口密度低且人口結(jié)構(gòu)異質(zhì)性強B.社會組織建立在家族體系基礎(chǔ)上C.生活多樣化且人際交往頻繁D.勞動分工明晰且經(jīng)濟活動簡單
解析:參考答案:B
[解析]農(nóng)村社區(qū)口居住分散,人口密度低,流動性小,人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)比較簡單,人口結(jié)構(gòu)的同質(zhì)性強,故A項說法錯誤;農(nóng)村社區(qū)是以血緣為紐帶而形成的親屬關(guān)系以及長期在一起生活形成的鄉(xiāng)親關(guān)系,故B項說法正確;C項是城市社區(qū)的特點,排除;農(nóng)村社區(qū)是一家一戶分散的、自給自足的自然經(jīng)濟模式,生產(chǎn)受自然因素影響較大,生產(chǎn)效率低,季節(jié)性強,勞動分工不明晰,社區(qū)經(jīng)濟活動簡單。故D項說法錯誤。故本題答案為B。
7、下列表述正確的是:A.人的唾液是由舌頭分泌的B.膽分泌膽汁不足,容易導(dǎo)致膽囊炎C.食鹽、魚肝油可被消化道直接吸收D.正常情況下,卵細胞在子宮內(nèi)受精
解析:參考答案:C
[解析]唾液是由三對大唾液腺(下頜腺、腮腺和舌下腺)分泌的液體和口腔壁上許多小粘液腺分泌的黏液,在口腔里混合而成的消化液。A項錯誤。膽汁是在膽道中流動的一種特殊的體液,由肝臟分泌產(chǎn)生,儲存在膽囊內(nèi)。B項錯誤。卵細胞在輸卵管內(nèi)受精。D項錯誤。故本題答案選C。
8、下列關(guān)于公文分類的說法正確的是______。A.《黨政機關(guān)公文處理工作條例》按適用范圍將公文分為17種B.按公文的來源,可分為收文和發(fā)文兩種C.按涉及機密的程度,保密公文分為絕密件、秘密件、普通件D.按辦文時限要求,分為緊急件、加急件、平件
解析:參考答案:B
[解析]《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第8條規(guī)定,公文種類主要有15種:決議、決定、命令(令)、公報、公告、通告、意見、通知、通報、報告、請示、批復(fù)、議案、函、紀(jì)要。故A項錯誤。
涉密公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)涉密程度分別標(biāo)注為“絕密”、“機密”、“秘密”。故C項錯誤。
根據(jù)緊急程度,緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注“特急”“加急”,電報應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注“特提”“特急”“加急”“平急”。故D項錯誤。
排除ACD項,故本題答案選B。
9、在我國,消費者權(quán)益保護法和反不正當(dāng)競爭法等法律已經(jīng)______了我們維權(quán)的法律依據(jù),但為什么普通人很少舉起法律武器呢?答案很簡單:維權(quán)太難了。網(wǎng)購的虛擬性決定了取證和確定當(dāng)事人的困難,網(wǎng)購的小額性決定了打假索賠的收益不可能太高,網(wǎng)購的異地性決定了往往需要異地訴訟……這些因素都導(dǎo)致索賠往往______,大多數(shù)人最終都選擇了忍氣吞聲的放棄。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____。A.賦予
捉襟見肘B.給予
入不敷出C.提供
不存不濟D.展示
所剩無幾
解析:參考答案:B
[解析]實詞與成語相結(jié)合的辨析題。此題可第二空入手,前文提到了網(wǎng)購訴訟的收益不可能太高,而訴訟維權(quán)的成本又很高,這會導(dǎo)致入不敷出,將B項代入文段中,符合題意。故選B。
10、______指社會工作者對服務(wù)對象在價值觀與個人背景特征等的一種包容,是社會工作者對社會大眾的統(tǒng)一的服務(wù)態(tài)度。A.認(rèn)同B.接納C.認(rèn)知D.尊重
解析:參考答案:B
[解析]接納不等于認(rèn)同,它是指社會工作者對服務(wù)對象在價值觀與個人背景特征等的一種包容,也是社會工作者對社會大眾統(tǒng)一的服務(wù)態(tài)度,是建立專業(yè)助人關(guān)系的重要前提。對服務(wù)對象而言,他們每個人都有權(quán)利獲得專業(yè)社會工作者提供的專業(yè)服務(wù)。
11、“智慧城市”充分運用新技術(shù)來為人類創(chuàng)造更美好的城市生活。支撐“智慧城市”建設(shè)的技術(shù)最主要的是______。A.智能制造技術(shù)B.新一代信息技術(shù)C.生物醫(yī)藥和仿生技術(shù)D.新能源和電子技術(shù)
解析:參考答案:B
[解析]智慧城市是新一代信息技術(shù)變革的產(chǎn)物,技術(shù)的推動起到了非常大的作用,特別是以物聯(lián)網(wǎng)為代表的新一代信息技術(shù)。智慧的城市,如果它不能獲取一些在城市運行當(dāng)中的信息和數(shù)據(jù),是根本無法達到智慧的目標(biāo)和要求的。故本題答案為B。
12、社會存在有多方面的內(nèi)容,其中決定社會性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和面貌的是______。A.社會形態(tài)B.地理環(huán)境C.人口因素D.生產(chǎn)方式
解析:參考答案:D
[解析]本題考查社會存在。社會存在包括地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。其中,生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和面貌。故選D。
13、很多時候,我們的問題在于不能正確地______個人和社會的界限。事實上,如果______了個人,就不可能加強集體;如果______了個人,集體也不可能獲得自由。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.區(qū)別
削減
約束B.分清
減弱
限制C.劃清
削弱
束縛D.區(qū)分
降低
壓制
解析:參考答案:C
[解析]第二空,與后句的“加強”構(gòu)成反對應(yīng),“減弱”或“削弱”符合句意,排除A、D。第一空,“劃清界限”為常見搭配。本題選C。
14、我國是受自然災(zāi)害影響最嚴(yán)重的國家之一,下列關(guān)于我國自然災(zāi)害的表述,符合實際的是______。A.長江中下游地區(qū)伏旱的同時,華北地區(qū)也處于旱季B.華北地區(qū)春旱的同時,新疆的河流進入汛期C.我國山地面積大,是地震頻發(fā)的重要原因D.凍雨發(fā)生時,地面上空有一層溫度高于0℃的暖層,不會威脅飛機飛行安全
解析:參考答案:B
[解析]長江中下游地區(qū)伏旱的同時,華北地區(qū)處于夏季的雨季。故A項錯誤。地震是否頻發(fā),與山地并無直接關(guān)系,我國是一個多地震的國家,主要因為我國處于兩大地震帶上。故C項錯誤。凍雨發(fā)生時,地面上空有一層溫度高于0℃的暖層,大氣相對不穩(wěn)定,會威脅飛機的飛行安全。故D項錯誤。我國西部的河流,有兩次汛期,第一次是在春季,主要由氣溫回升,冰雪融化造成,第二次在夏季,由夏季降雨形成。故B項說法正確。
15、全國性抗戰(zhàn)開始后,中國軍隊的第一次重大勝利是______。A.長沙會戰(zhàn)B.平型關(guān)戰(zhàn)役C.臺兒莊戰(zhàn)役D.淞滬會戰(zhàn)
解析:參考答案:B
[解析]平型關(guān)大捷是全國性抗戰(zhàn)開始后中國軍隊的第一次重大勝利;臺兒莊戰(zhàn)役的時間晚于平型關(guān)戰(zhàn)役;淞滬會戰(zhàn)以國民黨戰(zhàn)敗結(jié)束;長沙會戰(zhàn)總共四次,有勝有敗。故本題答案選B。
16、小高夫婦因為生活小事多次發(fā)生爭吵,剛上任的調(diào)解員老包前去調(diào)解。小高冷靜下來,愿意接受調(diào)解,但妻子表示已經(jīng)不愿意再和小高一起生活,欲提起離婚訴訟。老包很著急,私下與另一位有經(jīng)驗的調(diào)解員商量應(yīng)該如何調(diào)解小高夫婦的矛盾。根據(jù)《人民調(diào)解法》,老包的行為違反了______的原則。A.調(diào)解不收費B.當(dāng)事人自愿調(diào)解C.尊重隱私D.尊重當(dāng)事人權(quán)利
解析:參考答案:B
[考點]法律*其他法律*其他(法律)
[解析]第一步,本題考查其他法律知識。
第二步,根據(jù)《人民調(diào)解法》第三條,人民調(diào)解委員會調(diào)解民間糾紛,應(yīng)當(dāng)遵循下列原則:(一)在當(dāng)事人自愿、平等的基礎(chǔ)上進行調(diào)解;(二)不違背法律、法規(guī)和國家政策;(三)尊重當(dāng)事人的權(quán)利,不得因調(diào)解而阻止當(dāng)事人依法通過仲裁、行政、司法等途徑維護自己的權(quán)利。本題中,小高妻子表示已經(jīng)不愿意再和小高一起生活,欲提起離婚訴訟,不愿意接受調(diào)解,但老包還在想辦法調(diào)解小高夫婦的矛盾,違反了當(dāng)事人自愿調(diào)解的原則。B項符合題意,當(dāng)選。
因此,選擇B選項。
17、為進一步保障城鄉(xiāng)居民基本生活,根據(jù)《杭州市人民政府關(guān)于印發(fā)杭州市城鄉(xiāng)居民最低生活保障實施辦法的通知》文件精神,上城區(qū)、下城區(qū)、江干區(qū)、拱墅區(qū)、西湖區(qū)、濱江區(qū)、蕭山區(qū)、余杭區(qū)、杭州經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)、杭州大江東產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)城鄉(xiāng)居民最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)由每人每月______調(diào)整為每人每月819元。A.700元B.744元C.750元D.800元
解析:參考答案:B
[解析]《杭州市人民政府關(guān)于印發(fā)杭州市城鄉(xiāng)居民最低生活保障實施辦法的通知》指出,上城區(qū)、下城區(qū)、江干區(qū)、拱墅區(qū)、西湖區(qū)、濱江區(qū)、蕭山區(qū)、余杭區(qū)、杭州經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)、杭州大江東產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)城鄉(xiāng)居民最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)由每人每月744元調(diào)整為每人每月819元。故本題選B。
18、公共管理主體是指在公共事務(wù)管理的過程中,以實現(xiàn)公共利益為目的,按照一定程序,運用______,提供公共物品與公共服務(wù)的公共組織和個人。A.政府權(quán)力B.國家權(quán)力C.公共權(quán)力D.政黨權(quán)力
解析:參考答案:C
[解析]公共管理主體是指在公共事務(wù)管理的過程中,以實現(xiàn)公共利益為目的,按照一定程序,運用公共權(quán)力,提供公共物品與公共服務(wù)的公共組織和個人。故本題答案選C。
19、云計算被公認(rèn)為是繼個人計算和互聯(lián)網(wǎng)變革之后的第三次革命。下列關(guān)于云計算的說法,錯誤的是:______A.世界上主要國家均將云計算列入國家整體發(fā)展戰(zhàn)略B.云計算平臺是互聯(lián)網(wǎng)時代信息技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施的主要形態(tài)C.云計算為大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、區(qū)塊鏈等新興應(yīng)用融合發(fā)展提供基礎(chǔ)支撐D.云計算需要用戶自建,最終目標(biāo)是將計算、服務(wù)和應(yīng)用作為一種公共設(shè)施提供給公眾
解析:參考答案:D
[解析]云計算的最終目標(biāo)是將計算、服務(wù)和應(yīng)用作為一種公共設(shè)施提供給公眾,使人們能夠像使用水、電等資源那樣使用各類IT資源,并按實際用量付費,而不需要自建。D項說法錯誤,其他三項說法均正確。故本題選D。
20、下列各組詞語中加點的字,讀音全部相同的是______。A.朔風(fēng)
朔愿
朔然起敬
追根朔源B.朔熱
整朔
朔咤風(fēng)云
插朔難逃C.休朔
收朔
朔哀告憐
朔宇軒昂D.彈朔
隔朔
朔然長逝
欲朔難填
解析:參考答案:B
[解析]A項,朔(shuò)風(fēng),其余讀音為sù;C項,乞(qǐ)哀告憐,其余讀音為qì;D項,溘(kè)然長逝,欲壑(hè)難填,其余讀音為hé。故選B。
21、某社區(qū)服務(wù)中心的社會工作者希望通過問卷調(diào)查了解社區(qū)居民的社會支持網(wǎng)絡(luò)。問卷問題設(shè)計中應(yīng)避免出現(xiàn)“雙重含義”,下列問題中具有“雙重含義”的是______。A.您的親戚和朋友多嗎?①很多②較多③一般④較少⑤很少B.您的性別?①男②女C.您是否接受過志愿者的幫忙?①是②否D.當(dāng)遇到困難時,您最喜歡找誰尋求幫助?①家人②朋友③同事④鄰居⑤其他(請注明)
解析:參考答案:A
[解析]設(shè)計問卷時,問題語言應(yīng)該簡明,避免雙重含義,不要有傾向性,對敏感問題注意提問方式。所謂“雙重含義”是指一個提問中有兩個或多個問題。如A項“您的親戚和朋友多嗎?①很多②較多③一般④較少⑤很少”,這里就包含了“親戚多嗎”或者“朋友多嗎”兩個問題,在親戚和朋友是否多這個問題上如果存在不一致,那么被訪者將難以回答。
22、某公司高層管理者為了了解組織成員的一些真實的想法和情感,決定在公司的網(wǎng)站上設(shè)立相關(guān)的論壇,方便員工可以隨時隨地發(fā)表自己的想法和情感,不受到任何限制。該公司高層的做法屬于______。A.與員工的正式溝通B.控制員工的正式手段C.與員工的非正式溝通D.控制員工的非正式手段
解析:參考答案:C
[考點]本題考查管理學(xué)常識。
[解析]A項錯誤,正式溝通是指在組織系統(tǒng)內(nèi),依據(jù)一定的組織原則所進行的信息傳遞和交流。用網(wǎng)站論壇交流是非正式溝通。
B項錯誤,控制員工的正式手段,即正式控制,是指通過制定各種規(guī)章、制度等契約性規(guī)范來實現(xiàn)對員工行為的控制。本題與控制員工無關(guān)。
C項正確,非正式溝通是正式溝通渠道以外的信息交流和傳遞,它不受組織監(jiān)督,可自由選擇其他各種渠道進行的溝通。非正式溝通形式多樣、溝通方便、內(nèi)容廣泛、溝通速度快,可用以傳播一些不便正式溝通的信息。而且由于在這種溝通中比較容易把真實的思想、情緒、動機表露出來,因而能提供一些在正式溝通中難以獲得的信息,容易拉近主管與員工之間的距離。
D項錯誤,非正式控制又稱非制度化控制,是指以風(fēng)俗、習(xí)慣的形式控制員工的控制類型。本題與控制員工無關(guān)。
故正確答案為C。
23、立德樹人,行為世范,離不開教育部門的制度建設(shè)。如今,教育部門和學(xué)校對教師選拔的學(xué)歷要求明確,且門檻日高,但對師德的要求相對模糊,且富彈性。不久前,教育部出臺的文件首次明確教師不可觸犯的師德禁行行為,劃出師德“紅線”,是一種有益嘗試。今后恐怕還需明確對師德的更多細化要求,方能有效杜絕師德失范行為的發(fā)生。而從長遠看,更需要建立一種教師隊伍能進能出的淘汰機制,真正讓品格優(yōu)秀、學(xué)識淵博、愛護學(xué)生的老師留在教師隊伍,將不合格者淘汰出局。
這段文字意在說明:A.選拔教師時應(yīng)將師德修養(yǎng)放在首位B.師德建設(shè)離不開教育部門的制度要求C.只有建立能進能出的淘汰機制,方能優(yōu)化教師隊伍D.師德是教師之魂,需要教師和教育部門的共同維護
解析:參考答案:B
[解析]文段首句為總起句,指出師德建設(shè)離不開教育部門的制度建設(shè),接著從“如今”“不久前”“今后”“長遠看”多個時間維度對此進行了闡釋。B項是總起句的同義轉(zhuǎn)換,故為正確答案。A項“應(yīng)將師德修養(yǎng)放在首位”在文中沒有體現(xiàn),C項只是文段的部分內(nèi)容,D項教師對師德的維護在文中沒有提及,排除A、C、D。
24、戊戌變法是中國近代史上一次重要的政治改革,也是一次思想啟蒙運動,促進了思想解放。
解析:參考答案:A
[解析]戊戌變法是中國近代史上一次重要的政治改革,也是一次思想啟蒙運動,促進了思想解放,對社會進步、思想文化的發(fā)展和中國近代社會的進步起到了重要推動作用。故本題判斷正確。
25、《城市居民委員會組織法》規(guī)定,______有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是,依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。A.街道辦事處聘任的人員B.年滿18周歲的本居住地居民C.在社區(qū)工作的事業(yè)編制干部D.黨委、政府下派到社區(qū)掛職鍛煉的人員
解析:參考答案:B
[解析]《城市居民委員會組織法》第8條規(guī)定,年滿十八周歲的本居住地區(qū)居民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是,依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。故本題答案選B。
26、科學(xué)都是無顏色的,人們在追求知識時,就要有無顏色的態(tài)度,但只要是現(xiàn)實生活的人,就是有顏色的。對無顏色的知識的追求,必定潛伏著一種有顏色的力量,這種力量直接決定人們追求科學(xué)的方向與成果。這段文字中“有顏色的力量”指的是______。A.文化水平B.價值取向C.受教育程度D.興趣愛好
解析:參考答案:B
[解析]根據(jù)題干中的“只要是現(xiàn)實生活的人,就是有顏色的。對無顏色的知識的追求,必定潛伏著一種有顏色的力量,這種力量直接決定人們追求科學(xué)的方向與成果”可知,人們對事物都有自己的判斷和選擇,從而決定方向與成果?!坝蓄伾牧α俊本褪侵竷r值取向。故本題選B。
27、《清明上河圖》反映了我國______的都市生活。A.北宋B.南宋C.明朝D.元朝
解析:參考答案:A
[解析]《清明上河圖》描繪了北宋時期京城汴梁以及汴河兩岸的自然風(fēng)光和繁榮景象。該畫卷是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品,具有很高的歷史價值和藝術(shù)水平。故本題答案選A。
28、行政性社會工作是指在______和______中專門從事職工福利、______等類型的助人活動。A.社會工作服務(wù)機構(gòu)
政府部門
社會救助、思想工作B.政府部門
群眾團體
社會救助、助人活動C.政府部門
群眾團體
社會救助、思想工作D.社會工作服務(wù)機構(gòu)
政府部門
社會救助、助人活動
解析:參考答案:C
[解析]本題考查行政性社會工作概念:是指在政府部門和群眾團體中專門從事職工福利、社會救助、思想工作等類型的助人活動。
29、社區(qū)建設(shè)的宗旨是______。A.以人為本,服務(wù)居民B.因地制宜,循序漸進C.擴大民主,居民自治D.資源共享,共駐共建
解析:參考答案:A
[解析]城市社區(qū)建設(shè)應(yīng)該遵循的基本原則是:①以人為本,服務(wù)居民;②擴大民主,居民自治;③資源共享,共駐共建;④責(zé)權(quán)統(tǒng)一,管理有序;⑤因地制宜,循序漸進。社區(qū)建設(shè)的基本宗旨是為人民服務(wù),與A項表達的意思相同。故本題選A。
[備注:本題存在爭議,有的觀點認(rèn)為社區(qū)建設(shè)的宗旨是穩(wěn)定、服務(wù)、發(fā)展,但選項中并無此項。]
30、對有不良行為或有嚴(yán)重不良行為的青年,通過進駐社區(qū)、學(xué)校、戒毒所工作,加強制度規(guī)則意識教育和法制底線教育,糾正和改變不良行為習(xí)慣,這屬于社會觀護。
解析:參考答案:B
[解析]行為矯治是指對不良行為或嚴(yán)重不良行為青少年,通過進駐社區(qū)、學(xué)校、戒毒所、拘留所、看守所等工作項目,加強制度規(guī)則意識教育和法制底線教育,糾正和改變不良行為習(xí)慣。社會觀護是指協(xié)助公安、法院、檢察院等部門開展取保候?qū)徲^護幫教、附條件不起訴監(jiān)督考察、合適成年人參與未成年人刑事訴訟、社會調(diào)查等工作,幫助掌握未成年犯罪嫌疑人的基本情況,減少涉罪未成年人再犯罪。題干所描述的是行為矯治而非社會觀護。故本題判斷錯誤。
31、木版年畫曾是我國民間最普及的藝術(shù)品之一,如今,隨著生活方式的改變,具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的傳統(tǒng)年畫幾乎已無跡可尋。這些改變,不僅使年節(jié)少了許多味道,也使木版年畫的手工技藝面臨生存的危機。如果其不能應(yīng)世而變,終將成為博物館里的標(biāo)本。但從文化遺產(chǎn)的角度看,木版年畫又不應(yīng)在商業(yè)過程中肆意改變,那么與社會適應(yīng)又不失人文內(nèi)涵就成了新的課題。
這段文字想要傳遞的信息是:______A.年畫的傳統(tǒng)功能減弱但文化價值依然存在B.傳統(tǒng)技藝如何在市場競爭中保持其生命力C.木版年畫需要在保留傳統(tǒng)的同時進行創(chuàng)新D.生活方式的變化導(dǎo)致木版年畫正逐漸衰退
解析:參考答案:C
[解析]文段首先談到了木版年畫這種傳統(tǒng)手工藝面臨的問題,接著給出解決問題的對策,“但”之后強調(diào)了“與社會適應(yīng)又不失人文內(nèi)涵”是解決問題的重中之重。C項“在保留傳統(tǒng)的同時進行創(chuàng)新”與“與社會適應(yīng)又不失人文內(nèi)涵”意思最貼近。故本題正確答案為C項。
32、社區(qū)工作較多涉及社會層面,牽涉社會政策分析以及社會制度的改變,注重______。A.居民條件的改善B.組織結(jié)構(gòu)的建設(shè)C.社區(qū)風(fēng)氣的培養(yǎng)D.資源和權(quán)利的分配
解析:參考答案:D
[解析]本題考查社區(qū)的工作方法。社區(qū)工作方法認(rèn)為解決問題的責(zé)任不應(yīng)咒全放在個人身上,政府、社區(qū)均有責(zé)任提供資源,協(xié)助處理和解決問題,因此社區(qū)工作較多涉及社會層面。牽涉社會政策分析以及社會政策的改變,注重資源和權(quán)利的分配。故選D。
33、“實踐是知識的母親,知識是生活的明燈。”這句諺語的哲學(xué)寓意是______。A.實踐出理論,理論必須在實踐中接受檢驗,得到發(fā)展B.實踐是理論的基礎(chǔ),科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用C.知識既來自實踐又源于書本D.在生活中學(xué)習(xí)知識比實踐更重要
解析:參考答案:B
[解析]“實踐是知識的母親”意為實踐是理論的基礎(chǔ),“知識是生活的明燈”意為科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用。故本題答案選B。
34、用于向國內(nèi)外宣布重要事項或法定事項所使用的文種是______。A.布告B.通告C.公告D.通知
解析:參考答案:C
[解析]公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項。故本題答案選C。
35、下列關(guān)于中國共產(chǎn)黨歷史上的重要會議、召開地點、中心議題搭配正確的是______。
①中共一大——長沙——正式建立中國共產(chǎn)黨
②中共二大——上?!M一步討論和確定黨在民主革命時期的綱領(lǐng)問題
③中共三大——廣州——討論全體共產(chǎn)黨員加入國民黨,建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題
④中共四大——上?!獰o產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題A.①②B.②④C.②③D.①③
解析:參考答案:C
[解析]中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會于1921年7月23日至31日在上海法租界貝勒路樹德里3號(后稱望志路106號,現(xiàn)改興業(yè)路76號)召開。大會的中心議題是正式建立中國共產(chǎn)黨。①會議地點錯誤,故排除A、D兩項。中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會于1922年7月16日至23日在上海英租界南成都路輔德里625號(現(xiàn)成都北路7弄30號)舉行。這次大會的中心議題是進一步討論和確定黨在民主革命時期的綱領(lǐng)問題。②搭配正確。中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會于1923年6月12日至20日在廣州恤孤院后街31號召開。這次大會的中心議題是討論全體共產(chǎn)黨員加入國民黨,建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題。③搭配正確,故排除B項。中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會于1925年1月11日至22日在上海舉行。這次大會的中心議題是研究和討論中國共產(chǎn)黨如何加強對日益高漲的革命運動的領(lǐng)導(dǎo)、工人階級如何參加民族革命運動以及黨在組織上和群眾工作上如何進行準(zhǔn)備的問題。這次大會對黨在當(dāng)時要解決的一些基本問題作了闡述和回答,而最具歷史意義的是明確提出了無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。大會的另一個重要貢獻是提出了工農(nóng)聯(lián)盟問題。④中心議題不正確。因此,本題搭配正確的是②③,故本題答案為C項。
二、綜合能力測驗(共5題)1、請閱讀下列材料,寫一篇文章。
繼“世界那么大,我想去看看”之后,各種版本的詩意辭職信也不斷涌現(xiàn)。花樣翻新的辭職信雖然個性張揚,奪人眼球,但在另一些網(wǎng)友和職工看來卻并不合適。曾有過一次辭職經(jīng)歷的職工胡先生認(rèn)為,就算決定辭職也應(yīng)該站好“最后一班崗”,而辭職信代表著一份對單位的交代,也是對自己的總結(jié),因而并不適合在形式上隨意發(fā)揮。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀個人層面的價值準(zhǔn)則。敬業(yè)是最基本、最具體、最直觀的,因而也是最重要的準(zhǔn)則,是其他三個準(zhǔn)則的直接體現(xiàn)。敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn)。愛國不是一句空泛的口號。一個人不愛崗敬業(yè),踏踏實實做好本職工作,何談愛國?建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,要靠每一個人的辛勤工作、艱苦努力,否則就不可能實現(xiàn)國家層面的價值目標(biāo)。
敬業(yè)是誠信的內(nèi)在要求。共產(chǎn)黨員在入黨時都要宣讀誓詞,其中就有“履行黨員義務(wù)”“執(zhí)行黨的決定”“積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身”等內(nèi)容。公務(wù)員在新進時也要宣誓,“嚴(yán)守職業(yè)道德,恪盡職守”;“以務(wù)實的作風(fēng)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、良好的形象,創(chuàng)造突出業(yè)績”等等。員工在進入企事業(yè)單位時要簽訂合同,承諾立足崗位、做好本職工作。如果不敬業(yè),就是違背誓言、不履行合同,是言行不一致、說話不算數(shù),是不誠信。
敬業(yè)還是友善的表現(xiàn)。在一個團隊中,一個人不敬業(yè)、工作懈怠,就會給其他成員增加工作量,如果工作不認(rèn)真細致、馬虎大意,就可能給團隊帶來麻煩,事實上沒有做到與人為善。所以從一定意義上說,敬業(yè)是公民最基本的職業(yè)操守,是社會主義職業(yè)道德的基本要求,是社會主義核心價值觀個人層面價值準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。
根據(jù)上述資料反映的主旨,自擬題目,自選角度,用800字以上的篇幅寫一篇議論文,要求中心明確,內(nèi)容充實,論述深刻,有說服力。
解析:參考答案:
[范文]
主一無適
用志不分
——敬業(yè)是一種人生品格
在我國,早在《禮記》中就有“敬業(yè)樂群”之說,孔子也主張“敬事而信”“執(zhí)事敬”。南宋朱熹則闡述,“敬業(yè)”就是“專心致志以事其業(yè)”。可見,敬業(yè)一向是國人推崇的工作態(tài)度,薪火相傳,并不斷發(fā)展。而今天,愛崗敬業(yè)成為社會主義核心價值觀的重要一環(huán),更應(yīng)得到公眾的關(guān)注,并身體力行。
敬業(yè)是實現(xiàn)個人價值的必要品質(zhì)。職場中,之所以有人迷茫不知所終,渾渾噩噩、打不起精神積極工作,大多是因為他們僅將工作當(dāng)作收入來源,敷衍了事,并沒有將其作為實現(xiàn)人生價值的渠道而認(rèn)真對待。真正敬業(yè)的人能從工作中尋找自己的價值。鐵路售票員孫奇,微笑售出每一張票;民警喬鵬飛春節(jié)“五連班”,確保人民平安出行;環(huán)衛(wèi)工人王潤蘭“干這行,自己心里舒坦”……他們做的都是最基層的工作,但是無怨無悔地在社會的每一個角落發(fā)揮著自己的作用,保證社會的良性運轉(zhuǎn),這就是他們的價值。他們對自己的崗位懷抱著敬意,在平淡中成就了不平凡的自我。
敬業(yè)可以通過個人的努力促進事業(yè)的進步。有些人不努力工作,認(rèn)為自己所在崗位太低,從事職業(yè)缺乏技術(shù)含量,不能發(fā)揮自己的能力。殊不知,在工作當(dāng)中,是人的才干和態(tài)度共同提升了事業(yè)的影響力,認(rèn)真、敬業(yè),把眼前的工作做好才有進步提升的機會,三心二意、草草敷衍,只能屈居末流。例如,辦事窗口工作人員認(rèn)為工作繁瑣,“臉難看、話難聽”,將私人情緒帶入為人民服務(wù)的工作之中,給個人和政府形象帶來消極影響。若是每個工作人員都能秉持敬業(yè)之心,微笑對待每位來訪群眾,那么,他們的崗位形象將會整體提升,服務(wù)型政府建設(shè)也將有新的突破。
敬業(yè)可以使個人的事業(yè)對社會發(fā)展產(chǎn)生進益。一個人擁有敬業(yè)之心,就能潛心鉆研自己的工作,將之視為一生的事業(yè),而這往往能使事業(yè)上升到新的高度。2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎獲得者屠呦呦帶領(lǐng)科研團隊,從系統(tǒng)整理歷代醫(yī)籍、本草入手,收集2000多方藥,又從中選出200多方藥,研制380多個樣品,不斷改進提取方法,最終研制出抗瘧新藥青蒿素和雙氫青蒿素,為全世界的瘧疾患者帶來福音。那些被歷史銘記的人物,無不以敬畏之心對待本職工作,以樂業(yè)之態(tài)不斷探索,最終為社會乃至全人類做出極大貢獻。或許我們無法取得偉人們的成就,但是每個人做好本職工作,一點一滴終會匯聚為推動社會發(fā)展的無窮力量。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”愛崗敬業(yè),就是用敬畏、負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作,體會其中的樂趣,一心一意、精益求精。愛崗敬業(yè)不僅僅是一個口號,而是要貫穿到實實在在的工作當(dāng)中。我們要切實認(rèn)識到愛崗敬業(yè)的重要性,養(yǎng)成愛崗敬業(yè)的習(xí)慣,在踐行社會主義核心價值觀中實現(xiàn)自身價值,做出自己的貢獻。
2、“決定介入策略”這一步驟處于社會工作實務(wù)通用過程的______階段。
解析:參考答案:
預(yù)估
[解析]成功接案后就進入社會工作助人過程的下一個階段。對服務(wù)對象需要與問題的詳細了解和評估就是社會工作預(yù)估階段要做的工作。預(yù)估工作中分析服務(wù)對象的資料并做出預(yù)估摘要,需要決定介入策略。
3、請閱讀下列材料,并回答相應(yīng)問題
A社區(qū)是由大大小小的院落組成的,大部分都是房改房、還建房以及開發(fā)商遺留下來的零散院落。目前A社區(qū)存在以下問題:
1.社會環(huán)境層面:(1)A社區(qū)的院落大部分存在“臟、亂、差”的問題;(2)A社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施不健全,經(jīng)常出現(xiàn)斷水現(xiàn)象;(3)A社區(qū)為開放性小區(qū),尚無人監(jiān)管小區(qū)環(huán)境;(4)A社區(qū)車輛管理不合理,因為是老城區(qū),道路比較狹窄,車輛亂停亂放,造成交通不暢。
居民個人層面:(1)A社區(qū)居民對當(dāng)前社區(qū)環(huán)境非常不滿;(2)社區(qū)內(nèi)部分人員素質(zhì)偏低,環(huán)保意識差。
2.通過對居民進行民意調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大部分居民對小區(qū)環(huán)境“臟、亂、差”、車輛管理、小區(qū)環(huán)境等問題反映較為集中,這些問題嚴(yán)重影響了居民的正常生活,急需解決。
假如你是A社區(qū)新成立的管理委員會的一名工作人員,請你結(jié)合社區(qū)工作方法的相關(guān)知識,為A社區(qū)目前面臨的問題提出解決建議。
解析:參考答案:
社區(qū)當(dāng)前存在的問題已經(jīng)嚴(yán)重影響了居民生活,現(xiàn)提出如下解決建議:
一是完善基礎(chǔ)設(shè)施。申請資金,健全所轄社區(qū)的水電以及環(huán)境衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施,以實際行動保障居民生活服務(wù)。
二是加強社區(qū)管理。在小區(qū)內(nèi)規(guī)劃固定停車位,并制定相應(yīng)停車管理措施,治理車輛亂停放的問題。組織社區(qū)義務(wù)巡邏隊,提升社區(qū)安全和環(huán)境管理水平。定期召開業(yè)主委員會,解決居民提出的問題,不斷改進管理方式。
三是營造愛護環(huán)境衛(wèi)生的社會氛圍。通過小區(qū)宣傳欄和愛護家園主題的社區(qū)活動,提升居民環(huán)保意識,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
4、品牌是具有生命力的,在漫長的歲月中,伴隨著時代的發(fā)展、消費者品味與追求的變化或是新技術(shù)的出現(xiàn),方方面面的因素改變都會影響到品牌的生命力。為了保證品牌始終具有蓬勃的生氣,為了促進品牌伴隨時代演進而不斷發(fā)展,品牌再設(shè)計勢在必行。
品牌再設(shè)計通過對于品牌定位的重新分析、品牌形象的拓展解讀以及品牌個性的再次凝練,輔之以多重營銷方式的立體組合,使得原本衰退的舊品牌在激起消費者對于品牌曾經(jīng)美好回憶的同時,還能夠創(chuàng)新出更新、更強、更獨特的品牌聯(lián)想,從而塑造出更加符合時代品味,也更能贏得消費者好感的品牌形象。
“品牌再設(shè)計”并非“放之四海而皆準(zhǔn)”,找準(zhǔn)品牌定位并善于將品牌特色有效傳播才是一劑萬能良藥。但是,不管是欣欣向榮抑或是萎靡衰退的品牌,都可以通過“品牌再設(shè)計”來反觀品牌的本質(zhì)及精髓,進而對品牌本身進行深入的觀照和超越,從而賦予其強大的生命力和蓬勃的活力。
根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫一篇800字左右的議論文。
解析:參考答案:
[參考例文]
以文化科技之力發(fā)展品牌經(jīng)濟
古老的中國向來不缺高超精湛的技藝和產(chǎn)品,但近代文明的全面落伍、趕超戰(zhàn)略的急功近利卻使得中國居于國際產(chǎn)業(yè)分工的下游,以極大的人力和環(huán)境成本換取微薄收益。無論是對發(fā)展前途的考量,還是環(huán)境和經(jīng)濟的壓力,都在逼迫我們必須轉(zhuǎn)換發(fā)展方式,尋找經(jīng)濟轉(zhuǎn)型之道。而以文化和科技力量驅(qū)動的品牌經(jīng)濟為轉(zhuǎn)型中國打開一扇夢想之門。
品牌經(jīng)濟是一種高度的經(jīng)濟文明,發(fā)展品牌經(jīng)濟,是轉(zhuǎn)型期中國的必然選擇,是經(jīng)濟發(fā)展方式的一次革命。這意味著,中國的經(jīng)濟生態(tài),從此告別了粗放的叢林生態(tài),大踏步邁入了規(guī)范和文明。求取發(fā)展之道,不僅要鼓勵品牌創(chuàng)新,更要借助文化和科技,深入挖掘經(jīng)典的價值,實現(xiàn)品牌的傳承與再造。
發(fā)展品牌經(jīng)濟,傳承是再造的基礎(chǔ)。正如偉大的民族都有其輝煌的歷史,偉大的品牌都有其深厚的文化根脈??胺Q品牌再設(shè)計典范的上海市“雙妹”,其成功的基礎(chǔ)在于對十里洋場上海市文化的傳承,在于對產(chǎn)品的“上海市制造”血統(tǒng)的定位。正如每一顆大樹都有其深厚的根系,品牌的生命力更在于其文化根系的豐盈。輝煌的傳統(tǒng)文化是我們?nèi)≈槐M的財富,更是我們精神世界的重要支點,因此,必須把品牌傳承與傳統(tǒng)文化振興同步進行,實現(xiàn)經(jīng)濟和文明的共同發(fā)展。
發(fā)展品牌經(jīng)濟,再造是創(chuàng)造性地傳承。無論是速溶咖啡沖擊之下的專業(yè)咖啡屋,還是數(shù)字媒體沖擊之下的實體書店,都在到達輝煌的頂點后極速隕落。但星巴克變成時尚焦點,臺北誠品書店成為文化圣地,究其原因,都在于其經(jīng)營模式基于文化和科技的創(chuàng)新,為品牌注入豐厚的文化意蘊。當(dāng)僅次于家和公司的“第三空間”成為每個人的渴望,星巴克和誠品銷售的,已非商品而是時尚文化。
發(fā)展品牌經(jīng)濟,傳承和再造是相互激蕩的力量。無論是標(biāo)榜“茶是生活底色”的龍潤,還是致力于“藝術(shù)植入”的粉藍衣櫥,所體現(xiàn)的,正是傳承和再造相互激蕩的力量。當(dāng)“傳承”植入了豐厚的文化根系,就能以“再造”平添科技的力量?;诨ヂ?lián)網(wǎng)的新媒體打開了交流和互動的最佳渠道,為傳統(tǒng)文化的進一步傳播打開了新的大門,讓現(xiàn)代和傳統(tǒng)、商業(yè)和藝術(shù)、科技和文化聚焦到大眾的視野之下,這也是經(jīng)濟文明和社會文明激蕩共生的最佳機緣。
長風(fēng)烈烈,中國的社會和經(jīng)濟正走在深化改革的航道上。探尋幽深歷史的文化根系,振起直達蒼穹的科技羽翼,必能使我們的民族品牌傲然崛起,搏擊長空,領(lǐng)略“蒼山如海,殘陽如血”的壯美畫卷!
5、社會治理的基本單元是______。
解析:參考答案:
城鄉(xiāng)社區(qū)
[解析]《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》指出,城鄉(xiāng)社區(qū)是社會治理的基本單元。城鄉(xiāng)社區(qū)治理事關(guān)黨和國家大政方針貫徹落實,事關(guān)居民群眾切身利益,事關(guān)城鄉(xiāng)基層和諧穩(wěn)定。
三、多項選擇題(共15題)1、目前,國際社會工作界把社會工作價值觀歸納為______。
A.為人民服務(wù)B.認(rèn)同社會公正C.強調(diào)服務(wù)對象個人的尊嚴(yán)和價值D.注重能力的培養(yǎng)
解析:參考答案:CD
[解析]目前,國際社會工作界把社會工作價值觀歸納為以下六個方面:服務(wù)大眾、踐行社會公正、強調(diào)服務(wù)對象個人的尊嚴(yán)和價值、注重服務(wù)中人與人之間關(guān)系的重要性、待人誠信和守信、注重能力培養(yǎng)和再學(xué)習(xí)。A項表述不規(guī)范,為人民服務(wù)屬于我國對中國共產(chǎn)黨宗旨的描述,不選,B項表述錯誤,應(yīng)該是踐行社會公正,不選。C、D兩項均表述正確。故本題選CD。
2、人大代表在人代會期間依法提出議案和提議,是履行其職責(zé)的重要形式,可見,為履行好職責(zé),人大代表需要______。A.廣泛聽取和反映人民群眾的意見B.發(fā)揮先鋒模范作用,做到執(zhí)法為民C.參與行使國家權(quán)力,接受人民監(jiān)督D.審慎行使自己提出建議的權(quán)利
解析:參考答案:AD
[解析]人大代表由人民選舉產(chǎn)生,需要廣泛聽取和反映人民群眾的意見,要審慎行使自己的提案權(quán),反映民意,選項AD符合題意,選項B觀點錯誤,要發(fā)揮先鋒模范作用,做到執(zhí)法為民的主體是行政機關(guān),不是人大代表,C觀點正確但是與題意不符。故本題答案選AD。
3、全面風(fēng)險管理的構(gòu)架是內(nèi)部環(huán)境、目標(biāo)設(shè)定、風(fēng)險事項識別、風(fēng)險評估、風(fēng)險應(yīng)對以及______。A.整體調(diào)控B.控制活動C.信息與溝通D.監(jiān)控
解析:參考答案:BCD
[解析]全面風(fēng)險管理的構(gòu)架是內(nèi)部環(huán)境、目標(biāo)設(shè)定、風(fēng)險事項識別、風(fēng)險評估、風(fēng)險應(yīng)對、控制活動、信息與溝通、監(jiān)控。故選BCD。
4、正確對待競爭就要做到______。A.對競爭有一個正確的認(rèn)識B.對自己有實事求是的評價C.在競爭中能審時度勢,揚長避短D.要有正確的人生觀
解析:參考答案:ABC
[解析]正確地對待競爭要做到這幾個方面:必須樹立正確的觀點;必須審時度勢,揚長避短;必須相互理解,相互寬容;必須正確認(rèn)識和處理競爭與合作的關(guān)系。故本題答案為ABC。
5、不需清退的文件包括______。A.群眾上訪信件B.僅供領(lǐng)導(dǎo)傳閱或?qū)忛喌奈募﨏.絕密文件D.過時的文件
解析:參考答案:ABD
[解析]需清退的文件包括絕密文件和僅供征求意見或?qū)忛喌奈募?;不需清退的文件包括群眾上訪文件、過時的文件、僅供領(lǐng)導(dǎo)傳閱或?qū)忛喌奈募?。故選ABD。
6、社會工作的價值觀是利他主義,即以______為自己行動的目標(biāo)。A.幫助他人B.服務(wù)他人C.服務(wù)社會D.促進社會公正E.促進社會福利
解析:參考答案:ABDE
[解析]社會工作的價值觀是利他主義,即以幫助他人、服務(wù)他人、促進社會福利和社會公正為自己行動的目標(biāo)。故本題選ABDE。
7、下列各項屬于社會工作者制訂服務(wù)計劃原則的是______。
A.有服務(wù)對象的參與B.計劃與工作的總目的、宗旨相符合C.尊重服務(wù)對象意愿D.詳細、具體
解析:參考答案:ABCD
[解析]制訂服務(wù)計劃的原則包括:①要有服務(wù)對象的參與;②要尊重服務(wù)對象的意愿;③詳細和具體;④計劃要與工作的總目的、宗旨相符合。故本題選ABCD。
8、下列關(guān)于社會工作價值觀的說法中,正確的是______。A.社會工作者秉持社工專業(yè)價值觀,堅持什么樣的價值觀決定著服務(wù)的思維和方法B.社會工作常常面對吸毒、罪犯等背離社會主流價值的對象,對待他們要采取特殊方法,因為他們屬于特殊的敏感人群C.社會工作者常常接觸各種社會背景、特殊經(jīng)歷的人,必須要具備包容不同社會背景的人群的一種文化能力,這種文化能力常常與接受教育的程度、專業(yè)背景和學(xué)歷高低有關(guān)D.社會工作者對待任何服務(wù)對象都要堅持保密原則,不能在未經(jīng)服務(wù)對象允許的情況下向第三方透露有關(guān)案主的信息,當(dāng)然也有特例存在,可以打破保密原則
解析:參考答案:AD
[解析]本題考查社會工作價值觀操作原則:首先社會工作專業(yè)價值觀是社會工作行業(yè)普遍堅守的一種行為習(xí)慣,它往往決定著社會工作者的思維與方法,通常擁有什么樣的專業(yè)價值觀,就有什么樣的方法,A正確。社會工作者確實常常接觸非主流價值的人群,但是人與人之間的平等性要求專業(yè)社會工作者必須將他們一視同仁,尤其是不能將他們“標(biāo)簽化”,認(rèn)為或?qū)⑺麄儦w類為特殊人群,但是工作方法可以因人而異,體現(xiàn)出個別化。B錯誤。再次,社會工作者必須具備一定的文化能力,才能理解和包容各種文化背景的人,但是這種文化能力是指對案主經(jīng)歷、心理特征等宏觀文化的包容,與學(xué)歷、教育背景等并不直接相關(guān)。C錯誤。最后,社會工作者對案主的信息要保密,即不能在未經(jīng)服務(wù)對象允許的情況下向第三方透露有關(guān)案主的信息,當(dāng)然也有特例存在,可以打破保密原則,如案主謀劃爆炸事件,即將做出危害他人和社會的舉動是可以打破這個保密原則的。故本題
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