2023山東聊城市冠縣招聘城市社區(qū)工作者筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案帶詳解_第1頁(yè)
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2023山東聊城市冠縣招聘城市社區(qū)工作者筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案帶詳解(圖片大小可自由調(diào)整)一、單項(xiàng)選擇題(共35題)1、根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,下列說(shuō)法正確的是______。A.林某,男,21周歲,章某,女,19周歲,兩人可以登記結(jié)婚B.李某懷孕6個(gè)月,其丈夫謝某可以以夫妻感情不和為由提出離婚C.王某,男,已婚,與未婚女子江某以夫妻關(guān)系共同生活,構(gòu)成重婚罪D.陳某為軍人,其妻為非軍人,現(xiàn)陳某提出離婚,其妻同意即可離婚

解析:參考答案:C

[解析]我國(guó)的法定婚齡是男不得早于22周歲,女不得早于20周歲,因此,A項(xiàng)中林某和章某未達(dá)到法定婚齡,不得結(jié)婚,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;我國(guó)《婚姻法》規(guī)定,女方在懷孕期間、分娩后一年內(nèi)或中止妊娠后六個(gè)月內(nèi),男方不得提出離婚。因此,B項(xiàng)中李某懷孕6個(gè)月,其丈夫謝某不可以以夫妻感情不合為由提出離婚,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;雙方或一方有配偶,又與他人登記結(jié)婚的,或者雖未登記,但卻以夫妻關(guān)系同居生活的,構(gòu)成重婚。C項(xiàng)說(shuō)法正確;D項(xiàng)中,《婚姻法》第33條規(guī)定,現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚,須得軍人同意,但軍人一方有重大過(guò)錯(cuò)的除外。由此可見(jiàn),非軍人一方提出離婚時(shí),須征得軍人同意,而軍人一方提出離婚的,仍按普通人離婚的程序辦理,無(wú)須經(jīng)另一方同意。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案選C。

2、下列屬于我國(guó)婦女社會(huì)工作的最終目標(biāo)是:______A.倡導(dǎo)和建立全社會(huì)的性別公正和公平的意識(shí)和制度B.緩解壓力和宣泄情緒C.協(xié)助婦女重新界定婦女問(wèn)題D.解決婦女的實(shí)際困難和需要

解析:參考答案:A

[考點(diǎn)]管理*社工知識(shí)*社工知識(shí)

[解析]第一步,本題考查社工知識(shí)。

第二步,婦女社會(huì)工作的最終目標(biāo)包括:①重新建構(gòu)權(quán)力關(guān)系;②建立婦女網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)之間的連接;③倡導(dǎo)和建立全社會(huì)的性別公正和公平的意識(shí)和制度。A項(xiàng)符合題意,當(dāng)選。

因此,選擇A選項(xiàng)。

拓展:BD項(xiàng):婦女社會(huì)工作的直接目標(biāo):①緩解壓力和宣泄情緒;②重塑自我,提升對(duì)自我的認(rèn)識(shí);③解決婦女的實(shí)際困難和需要。BD項(xiàng)不符合題意,排除。

C項(xiàng):婦女社會(huì)工作的中間目標(biāo):①協(xié)助婦女重新界定婦女問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到“個(gè)人的即政治的”;②提升性別平等意識(shí),促進(jìn)自省、自信和自我認(rèn)同;③建立婦女的支持小組,減少成員的孤獨(dú)感。C項(xiàng)不符合題意,排除。

3、我國(guó)第一條志愿服務(wù)熱線(xiàn)誕生于哪個(gè)城市?______A.廣州B.上海C.深圳D.北京

解析:參考答案:A

[解析]1987年全國(guó)第一條志愿服務(wù)電話(huà)熱線(xiàn)——手拉手熱線(xiàn)電話(huà)服務(wù)誕生于廣州市。故選A。

4、我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的前提和基礎(chǔ)是:A.全方位對(duì)外開(kāi)放B.以馬克思主義為指導(dǎo)C.獨(dú)立自主,自力更生D.平等互利

解析:參考答案:C

[解析]對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策,其前提和基礎(chǔ)是“獨(dú)立自主,自力更生”。堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生同對(duì)外開(kāi)放是相輔相成的,它們?cè)诒举|(zhì)上是統(tǒng)一的。自力更生地發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)是實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的基礎(chǔ)和前提;對(duì)外開(kāi)放,發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系又能進(jìn)一步增強(qiáng)自力更生的能力,兩者都是為了更好更快地發(fā)展社會(huì)主義。因此,必須把兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái),把對(duì)外開(kāi)放的立足點(diǎn)和歸宿放在增強(qiáng)自力更生的能力上,在自力更生的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)對(duì)外開(kāi)放。

5、在市場(chǎng)機(jī)制的自發(fā)作用下,發(fā)達(dá)地區(qū)越富,落后地區(qū)越窮,造成兩極分化。極化效應(yīng)形成的主要原因不包括______。A.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的高梯度地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中積累了巨大的優(yōu)勢(shì)B.政府干預(yù)政策偏向高梯度地區(qū)C.一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高,就越有可能從規(guī)模經(jīng)濟(jì)和集聚經(jīng)濟(jì)中獲得利益D.乘數(shù)效應(yīng)進(jìn)一步促進(jìn)生產(chǎn)分化的極化

解析:參考答案:B

[解析]極化效應(yīng)是指一個(gè)地區(qū)只要它的經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一定水平,超過(guò)了起飛階段,就會(huì)具有一種自我發(fā)展的能力,可以不斷地積累有利因素,為自己進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造有利條件。形成原因:①經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的高梯度地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中積累了巨大優(yōu)勢(shì);②一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高,就越有可能從規(guī)模經(jīng)濟(jì)和集聚經(jīng)濟(jì)中獲得利益,從而提高了自己在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)能力;③乘數(shù)效應(yīng)進(jìn)一步促使生產(chǎn)分布的極化。故本題選B。

6、居委會(huì)小孫在街道遇到一個(gè)11歲的兒童。該兒童向他求助稱(chēng),自己是被人拐帶來(lái)到本地進(jìn)行乞討的,每天如果討不到錢(qián),就會(huì)遭到毒打。小孫初步確認(rèn)該兒童的情況后,應(yīng)立即______。A.向當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)報(bào)告B.把他帶到醫(yī)院檢查身體C.把他帶回居委會(huì)D.向當(dāng)?shù)鼐戎緢?bào)告

解析:參考答案:A

[解析]對(duì)受虐兒童的輔導(dǎo)是兒童社會(huì)工作介入的第一步,它優(yōu)先考慮的是兒童的安全,進(jìn)而協(xié)助兒童溝通及表達(dá)他們的感覺(jué)。除此之外,社會(huì)工作者還須與家庭、學(xué)校、醫(yī)院、司法部門(mén)、公安部門(mén)、兒童和青少年保護(hù)機(jī)構(gòu)以及社區(qū)有關(guān)力量或社會(huì)資源密切配合起來(lái),對(duì)受虐兒童予以積極的介入。本題中,居委會(huì)小孫首先應(yīng)考慮兒童的安全,立即向當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)報(bào)告。故本題選A。

7、磁卡火車(chē)票硬度較高,而且不透明,是鐵道部門(mén)專(zhuān)門(mén)采用特種紙制作的。這種紙能同時(shí)滿(mǎn)足磁性信息和熱敏信息兩種記錄方式,并對(duì)這兩種記錄性能有特定要求,對(duì)記錄的磁性信息要求抗干擾能力強(qiáng)、可靠性強(qiáng),在日常生活中人群所接觸的電磁干擾源,均不能對(duì)已記錄的信息產(chǎn)生破壞;熱敏記錄信息要耐高溫和適應(yīng)長(zhǎng)期保存的要求,熱敏記錄文字信息在沸水中不褪色,并能保存十年以上。

對(duì)這段文字理解不正確的一項(xiàng)是:______A.磁卡火車(chē)票由能同時(shí)滿(mǎn)足磁性信息和熱敏信息兩種記錄方式的特種紙制作B.磁卡火車(chē)票對(duì)記錄的磁性信息要求抗干擾能力強(qiáng)、可靠性強(qiáng)C.日常生活中人群所接觸的任何電磁干擾源均不會(huì)對(duì)磁卡火車(chē)票的記錄信息產(chǎn)生破壞D.磁卡火車(chē)票要求熱敏記錄文字信息在沸水中不褪色且能保存十年以上

解析:參考答案:C

[解析]C項(xiàng)“任何電磁干擾源”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),原文只是提到“日常生活中人群所接觸的電磁干擾源”。故C項(xiàng)說(shuō)法有誤,為正確答案。

8、趕路的人,為了遠(yuǎn)方的目標(biāo),無(wú)意留心沿路的風(fēng)光。許多其實(shí)并不比你追尋的東西遜色的路邊風(fēng)物,被你輕易地忽略過(guò)去了,待我們多年后明白過(guò)來(lái)時(shí),已追悔莫及。而當(dāng)你把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài),你就會(huì)發(fā)覺(jué),得到有味,失去也有味;富有有味,清貧也自有味;成功有味,失敗也有味;熱戀有味,失戀也有味;青春有味,衰老也有味……這時(shí)候,你才會(huì)恍然明白,你夢(mèng)想中的東西其實(shí)就藏在路上;路途上的遭遇正有你所尋覓的東西。舍此之外,你還要尋求什么呢?

對(duì)這段文字理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:A.趕路的人是指那些為成功而舍棄沿途風(fēng)景的人B.我們不應(yīng)該為遠(yuǎn)方的目標(biāo)而苦苦追尋C.也許夢(mèng)想就藏在你匆匆趕路時(shí)的沿途風(fēng)景中D.給人生留一些空閑的時(shí)間,而不是匆匆趕路

解析:參考答案:B

[解析]材料說(shuō)的是應(yīng)把“趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài)”,強(qiáng)調(diào)的是不要忽略沿途的風(fēng)景。文段側(cè)重的是心態(tài)轉(zhuǎn)變,而非放棄目標(biāo)。故B項(xiàng)與文意不符。

9、間歇性精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為時(shí),實(shí)施嚴(yán)重危害社會(huì)行為的,______。A.應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任B.不負(fù)刑事責(zé)任C.應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,但可以減輕或者免除處罰D.待治療痊愈后再追究刑事責(zé)任

解析:參考答案:B

[解析]根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第十八條第一款,精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候造成危害結(jié)果,經(jīng)法定程序鑒定確認(rèn)的,不負(fù)刑事責(zé)任。故本題答案為B。

10、在西方思想史中,像盧梭那樣具有重大影響和廣泛爭(zhēng)議的人物不多,他有一句很著名的遺言:“我把我的一生獻(xiàn)給真理?!边@也是他的座右銘,他一生都在為之奮斗。他的書(shū)起初并沒(méi)有產(chǎn)生太大的社會(huì)影響,只是引起很多爭(zhēng)論,如果有影響,也只限于學(xué)術(shù)界。他的思想產(chǎn)生社會(huì)影響是從1789年法國(guó)大革命開(kāi)始,《社會(huì)契約論》起到很大的推動(dòng)作用,廣大普通民眾開(kāi)始受到影響。

這段文字意在說(shuō)明:______A.盧梭如何為自己的座右銘而奮斗B.盧梭的思想被社會(huì)接納的過(guò)程緩慢曲折C.《社會(huì)契約論》如何被百姓認(rèn)可D.真理總是要經(jīng)歷波折才能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展

解析:參考答案:B

[解析]材料首先指出盧梭有重大影響和廣泛爭(zhēng)議,接下來(lái)具體論述他一生為真理奮斗,但他的書(shū)起初并無(wú)較大社會(huì)影響,直到法國(guó)大革命開(kāi)始,他的思想才起到很大的推動(dòng)作用A為材料部分內(nèi)容,C項(xiàng)在文中沒(méi)有體現(xiàn),D項(xiàng)無(wú)法從文中得出故正確選項(xiàng)為B。

11、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒。

解析:參考答案:B

[解析]甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以中國(guó)戰(zhàn)敗、北洋水師全軍覆沒(méi)告終。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)給中華民族帶來(lái)了空前嚴(yán)重的民族危機(jī),大大加深了中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度。故本題判斷錯(cuò)誤。

12、當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢或處于低潮時(shí),增加社會(huì)保障開(kāi)支______。A.會(huì)減緩社會(huì)總需求的過(guò)快增長(zhǎng)B.會(huì)刺激社會(huì)有效需求的相應(yīng)增加C.對(duì)社會(huì)總需求的變動(dòng)沒(méi)有影響D.不具有調(diào)節(jié)社會(huì)總供給和總需求的作用

解析:參考答案:B

[解析]社會(huì)保障制度具有社會(huì)穩(wěn)定功能、經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)功能、分配功能、保障勞動(dòng)力再生產(chǎn)功能。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢或者處于低潮期時(shí),增加社會(huì)保障開(kāi)支會(huì)刺激社會(huì)有效需求的增加。故本題答案為B。

13、世上的書(shū)可分兩種:“有字之書(shū)”和“無(wú)字之書(shū)”?!白x書(shū)萬(wàn)卷”是說(shuō)要大量閱讀“有字之書(shū)”;“行萬(wàn)里路”則是要“讀”無(wú)數(shù)的“無(wú)字之書(shū)”。我們要想成為人生的贏(yíng)家,兩者缺一不可。

這段話(huà)的主要觀(guān)點(diǎn)是______。A.理論來(lái)自于實(shí)踐,并最終指導(dǎo)實(shí)踐B.人生既要學(xué)好理論知識(shí),又要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.人生這條路要走好,就要讀萬(wàn)卷書(shū)

解析:參考答案:B

[解析]文段為分總結(jié)構(gòu)。末句為重點(diǎn)句,即“我們要想成為人生的贏(yíng)家,兩者缺一不可”,即人生要“讀萬(wàn)卷書(shū)”也要“行萬(wàn)里路”。B項(xiàng)最符合。故本題選B。

14、向居民會(huì)議負(fù)責(zé)、且執(zhí)行居民會(huì)議決議的組織是______。A.居民小組B.社區(qū)黨組織C.居民委員會(huì)D.工作委員會(huì)

解析:參考答案:C

[解析]本題考查居民會(huì)議的地位。社區(qū)居民委員會(huì)是居民會(huì)議的執(zhí)行者,向居民會(huì)議負(fù)責(zé)。故選C。

15、下列關(guān)于生物常識(shí),說(shuō)法不正確的是______。A.轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米為“環(huán)保型、節(jié)約型、專(zhuān)用型”品種B.蓮藕基因組計(jì)劃將繪制出世界第一份蓮藕基因組精細(xì)圖C.人體共有22對(duì)常染色體和1條性染色體D.詹姆斯·沃森和弗朗西斯·克里克提出DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)

解析:參考答案:C

[解析]人體共有22對(duì)常染色體和一對(duì)性染色體。男女的性染色體不同,男性有一個(gè)X性染色體和一個(gè)Y性染色體,而女性則有兩個(gè)X性染色體。

16、社區(qū)自治屬于______的范疇。A.社區(qū)文化B.社區(qū)教育C.社區(qū)民主D.社區(qū)服務(wù)

解析:參考答案:C

[解析]本題考查民主管理制度。社區(qū)民主管理要求健全社區(qū)黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的社區(qū)居民自治機(jī)制,推廣社區(qū)黨員或黨員代表議事制度等。故選C。

17、黨從新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展的基本特征出發(fā),提出的重大戰(zhàn)略思想是必須______。A.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式B.提高自主創(chuàng)新能力C.加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)D.不斷深化改革開(kāi)放

解析:參考答案:C

[解析]加快和諧社會(huì)建設(shè),是我們黨從新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展基本特征出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的總體布局,是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的必然要求。

18、社區(qū)居民會(huì)議的執(zhí)行者是居民委員會(huì)。

解析:參考答案:A

[解析]社區(qū)居民委員會(huì)是居民會(huì)議的執(zhí)行者,向居民會(huì)議負(fù)責(zé)。

19、依據(jù)我國(guó)《刑法》,下列選項(xiàng)中不應(yīng)當(dāng)數(shù)罪并罰的是:A.組織、領(lǐng)導(dǎo)和積極參加恐怖活動(dòng)并實(shí)施殺人、爆炸、綁架等犯罪的B.以暴力、威脅方法抗拒緝私的C.在走私、販賣(mài)毒品犯罪過(guò)程中以暴力威脅的方法抗拒檢查的D.出賣(mài)、運(yùn)輸假幣構(gòu)成犯罪,同時(shí)又有使用假幣行為的

解析:參考答案:C

[解析]數(shù)罪并罰是指對(duì)犯兩個(gè)以上罪行的犯人,就所犯各罪分別定罪量刑后,按一定原則判決宣告執(zhí)行的刑罰。根據(jù)我國(guó)《刑法》的規(guī)定,在走私、販賣(mài)、運(yùn)輸、制造毒品犯罪過(guò)程中,以暴力抗拒檢查、拘留、逮捕,情節(jié)嚴(yán)重的,處十五年有期徒刑、無(wú)期徒刑或者死刑,并處沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。無(wú)數(shù)罪并罰的規(guī)定。故本題答案選C。

20、公共政策過(guò)程的公眾參與主要強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)政策過(guò)程的參與。我國(guó)公民參與公共政策過(guò)程,主要有制度性和非制度性?xún)煞N渠道。下列屬于非制度性的公民參與形式的是______。A.借助于社會(huì)輿論、民間咨詢(xún)機(jī)構(gòu)參與政策過(guò)程B.通過(guò)選舉人大代表和推薦政協(xié)委員的方式參與政策過(guò)程C.通過(guò)加入官方、半官方政策咨詢(xún)機(jī)構(gòu)參與政策過(guò)程D.借助于聽(tīng)證制度、政務(wù)信息網(wǎng)、政策公示等參與政策過(guò)程

解析:參考答案:A

[解析]非制度性參與公共政策過(guò)程的途徑,是民間自發(fā)的不穩(wěn)定不規(guī)范非制度安排的參與活動(dòng),是非主流的參與途徑。非制度性的參與方式在我國(guó)公民參與公共政策過(guò)程中也起著很大作用,但有時(shí)也會(huì)給政策過(guò)程帶來(lái)消極影響。主要有以下幾種形式:(1)用輿論擴(kuò)散對(duì)政策的制定、調(diào)整施加影響;(2)通過(guò)民間咨詢(xún)機(jī)構(gòu)推動(dòng)政策的制定與調(diào)整;(3)借助特殊的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)和非正常的手段對(duì)政策施加影響;(4)通過(guò)較激烈的參與方式對(duì)公共政策施加影響。故本題選A。

21、城市化質(zhì)量的衡量,一般包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、環(huán)境等方面的指標(biāo),每一個(gè)指標(biāo)又含有多個(gè)具體指標(biāo)。

解析:參考答案:A

[解析]城市化質(zhì)量的衡量,一般包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、環(huán)境等方面的指標(biāo),每一個(gè)指標(biāo)又含有多個(gè)具體指標(biāo)。故本題判斷正確。

22、小葛一家是典型的四口之家,由父母和一對(duì)已婚子女組成,他和妻子與父母之間關(guān)系融洽,像小葛這樣的家庭類(lèi)型,我們稱(chēng)為_(kāi)_____。A.核心家庭B.主干家庭C.聯(lián)合家庭D.領(lǐng)養(yǎng)家庭

解析:參考答案:B

[解析]A項(xiàng)不選。核心家庭是指由一對(duì)夫婦及其未婚子女組成的家庭類(lèi)型。

B項(xiàng)當(dāng)選。主干家庭是指由父母與一對(duì)已婚的子女共同居住生活的家庭類(lèi)型,主干家庭是核心家庭在縱向上的延伸。題干中小葛一家由父母和一對(duì)已婚子女組成屬于主干家庭。

C項(xiàng)不選。聯(lián)合家庭是指父母與多對(duì)已婚子女共同居住生活的家庭類(lèi)型,在聯(lián)合家庭中至少有兩對(duì)同代的夫婦,除直系親屬關(guān)系外還存在著旁系親屬關(guān)系。

D項(xiàng)不選。領(lǐng)養(yǎng)家庭是通過(guò)法律長(zhǎng)久收養(yǎng)子女的家庭。

故本題選B。

23、(1)吃藥;(2)吃燒烤;(3)腹瀉;(4)醫(yī)院檢查;(5)康復(fù)。就給出的五個(gè)事件,排列出最合乎邏輯的一種事件順序:______。A.3-4-1-5-2B.2-4-5-3-1C.3-1-4-5-2D.2-3-4-1-5

解析:參考答案:D

[解析]第一步:先確定邏輯關(guān)系最為明顯的事件順序。觀(guān)察題干,五個(gè)事件主要圍繞“生病治療”的過(guò)程。邏輯關(guān)系的先后順序比較明顯的是事件②和事件③,應(yīng)該先“吃燒烤”,然后再“腹瀉”,即事件②在事件③前面,排除A、C項(xiàng)。

第二步:逐一對(duì)照選項(xiàng)并判斷正確答案。

根據(jù)第一步的結(jié)果可以判斷只有B、D項(xiàng)符合,通過(guò)分析事件③和事件④可知,應(yīng)先“腹瀉”,然后再“醫(yī)院檢查”,即事件③在事件④前面,排除B項(xiàng)。

故正確答案為D。

24、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是:______A.春秋魯國(guó)的初稅畝是古代中國(guó)歷史上第一次從法律上承認(rèn)土地私有B.唐朝在隋的基礎(chǔ)上,以輕徭薄賦的思想改革賦役制度,實(shí)行租庸調(diào)制C.一條鞭法是明朝王安石推行的賦稅制度,其將原來(lái)的田賦、徭役、雜稅“并為一條”D.按照募役法的規(guī)定,應(yīng)不服役而不服役的官僚、地主也要出錢(qián),由政府雇人服役

解析:參考答案:C

[解析]春秋后期,魯國(guó)的“初稅畝”規(guī)定,不論公田、私田,都要由國(guó)家按田畝的實(shí)有數(shù)目收稅,承認(rèn)了耕者對(duì)所耕土地的私有權(quán),它是承認(rèn)私有土地合法化的開(kāi)始。A項(xiàng)說(shuō)法正確。租庸調(diào)制是唐朝實(shí)行的賦稅制度,以征收谷物、布匹或者為政府服役為主,是以均田制的推行為基礎(chǔ)的賦役制度。B項(xiàng)說(shuō)法正確。1581年,明朝內(nèi)閣首輔張居正,下令在全國(guó)推行一條鞭法,一條鞭法將原來(lái)的田賦、徭役、雜稅“并為一條”。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。北宋王安石變法時(shí)推行募役法,募役法規(guī)定,政府向應(yīng)服役而不愿服役的人戶(hù),按貧富等級(jí)收取免役錢(qián),雇人服役。不服役的官僚、地主也要出錢(qián)。D項(xiàng)說(shuō)法正確。故本題選C。

25、不可能三角理論表明,貨幣政策獨(dú)立性、匯率穩(wěn)定和資本自由流動(dòng)三個(gè)目標(biāo)不可兼得,至多只有兩個(gè)目標(biāo)可以同時(shí)實(shí)現(xiàn)。中國(guó)央行長(zhǎng)期以來(lái)選擇的是不可能三角的“中間解”,即部分彈性的匯率、部分的資本賬戶(hù)開(kāi)放和部分的貨幣政策獨(dú)立性。在當(dāng)前產(chǎn)能過(guò)剩、銀行不良貸款增多和債務(wù)高企的背景下,若缺乏貨幣政策的保駕護(hù)航,經(jīng)濟(jì)下行風(fēng)險(xiǎn)及債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)將無(wú)法得到控制,人民幣將會(huì)面臨較大貶值。

根據(jù)上述文字,為了維護(hù)當(dāng)前匯率穩(wěn)定,應(yīng)當(dāng):A.謹(jǐn)慎推進(jìn)資本賬戶(hù)全面開(kāi)放B.犧牲貨幣政策獨(dú)立性C.加速實(shí)現(xiàn)人民幣國(guó)際化D.控制債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)

解析:參考答案:A

[解析]根據(jù)不可能三角理論,貨幣政策獨(dú)立性、匯率穩(wěn)定和資本自由流動(dòng),三個(gè)目標(biāo)至多只有兩個(gè)目標(biāo)可以同時(shí)實(shí)現(xiàn)。而題干已明確,要維護(hù)當(dāng)前匯率穩(wěn)定,同時(shí)末句也強(qiáng)調(diào),在當(dāng)前背景下,不能缺乏貨幣政策的保駕護(hù)航。故匯率穩(wěn)定、貨幣政策獨(dú)立性便是當(dāng)前要實(shí)現(xiàn)的兩個(gè)目標(biāo),則根據(jù)不可能三角理論,資本自由流動(dòng)目標(biāo)將不能實(shí)現(xiàn),即當(dāng)前要采取的措施應(yīng)集中在控制“資本自由流動(dòng)”上。C項(xiàng),“加速實(shí)現(xiàn)人民幣國(guó)際化”是促進(jìn)資本自由流動(dòng)的,與此措施相悖,不利于匯率穩(wěn)定,排除。B項(xiàng)與末句強(qiáng)調(diào)不能缺乏貨幣政策的保駕護(hù)航的意思相悖,排除。D項(xiàng)“債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)”只是影響人民幣匯率的其中一個(gè)因素,僅靠控制債務(wù)風(fēng)險(xiǎn),不能達(dá)到維護(hù)匯率穩(wěn)定的目標(biāo)。故本題選A。

26、真理的相對(duì)性通常也稱(chēng)作相對(duì)真理,人們?cè)谔囟v史條件下都不能獲得真正的真理,真理是不可知的。

解析:參考答案:B

[解析]本題錯(cuò)誤,真理的相對(duì)性或相對(duì)真理是指人們?cè)谝欢l件下的正確認(rèn)識(shí)是有限度的:(1)從廣度上說(shuō),它只是客觀(guān)世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識(shí),有待于擴(kuò)展;(2)從深度上說(shuō),它只是對(duì)特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識(shí),有待于深化;(3)從進(jìn)程上說(shuō),它只是對(duì)事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識(shí),有待于發(fā)展。故本題判斷錯(cuò)誤。

27、按照經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、人口密度、社會(huì)組織形態(tài)等多元標(biāo)準(zhǔn),可將社區(qū)劃分為_(kāi)_____。A.城市社區(qū)和農(nóng)村社區(qū)B.法定社區(qū)和自然社區(qū)C.大型社區(qū)和小型社區(qū)D.虛擬社區(qū)和專(zhuān)能社區(qū)

解析:參考答案:A

[解析]本題考查社區(qū)的類(lèi)型。按照經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、人口密度、社會(huì)組織形態(tài)等多元標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分,可分為城市社區(qū)和農(nóng)村社區(qū);B、D項(xiàng)是按照空間特征進(jìn)行劃分;C項(xiàng)是按照社區(qū)的層次進(jìn)行劃分。故選A。

28、下列自然科學(xué)中受到中世紀(jì)神學(xué)束縛最大的科學(xué)是:A.化學(xué)B.生物學(xué)C.物理學(xué)D.數(shù)學(xué)

解析:參考答案:B

[解析]生物學(xué)受中世紀(jì)神學(xué)的束縛最大,因此17、18世紀(jì)的生物學(xué)家,只能在不觸犯教會(huì)禁令的情況下,對(duì)動(dòng)植物的形態(tài)、生理以及分類(lèi)作些具體的研究工作。17世紀(jì)早期,英國(guó)科學(xué)家哈維建立了血液循環(huán)學(xué)說(shuō),對(duì)人體的工作原理有了正確的基本了解,是現(xiàn)代生理學(xué)的起點(diǎn)。18世紀(jì)時(shí),瑞士生物學(xué)家林耐制定了對(duì)植物的分類(lèi)法。故本題答案選B。

29、下列不屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本內(nèi)容的是______。A.自由

平等

公正

法治B.愛(ài)國(guó)

敬業(yè)

誠(chéng)信

友善C.寬容

勤勞

公平

務(wù)實(shí)D.富強(qiáng)

民主

文明

和諧

解析:參考答案:C

[解析]黨的十八大提出,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容。故本題答案選C。

30、社區(qū)服務(wù)站是營(yíng)利性組織。

解析:參考答案:B

[解析]社區(qū)服務(wù)站承擔(dān)政府公共職能,是非營(yíng)利性公共服務(wù)組織。故本題判斷錯(cuò)誤。

31、下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全部相同的是______。A.朔風(fēng)

朔愿

朔然起敬

追根朔源B.朔熱

整朔

朔咤風(fēng)云

插朔難逃C.休朔

收朔

朔哀告憐

朔宇軒昂D.彈朔

隔朔

朔然長(zhǎng)逝

欲朔難填

解析:參考答案:B

[解析]A項(xiàng),朔(shuò)風(fēng),其余讀音為sù;C項(xiàng),乞(qǐ)哀告憐,其余讀音為qì;D項(xiàng),溘(kè)然長(zhǎng)逝,欲壑(hè)難填,其余讀音為hé。故選B。

32、下列關(guān)于公安部推出的深化治安管理“放管服”改革便民利民措施,說(shuō)法錯(cuò)誤的是:______A.保安服務(wù)公司、保安培訓(xùn)單位設(shè)立許可辦理時(shí)限,由30個(gè)工作日縮短為20個(gè)工作日B.大學(xué)生可申請(qǐng)辦理居民身份證、居住證的“綠色通道”C.居民身份證相片可以“多拍優(yōu)選”D.企業(yè)和群眾可在線(xiàn)咨詢(xún)戶(hù)籍政策、預(yù)約戶(hù)政業(yè)務(wù)、查詢(xún)業(yè)務(wù)辦理進(jìn)度等

解析:參考答案:B

[解析]2018年11月29日,公安部舉行新聞發(fā)布會(huì),通報(bào)公安部集中推出深化治安管理“放管服”改革便民利民六項(xiàng)措施。其中,第一項(xiàng)第六點(diǎn)指出,保安服務(wù)公司、保安培訓(xùn)單位設(shè)立許可辦理時(shí)限,由30個(gè)工作日縮短為20個(gè)工作日。A項(xiàng)說(shuō)法正確。第五項(xiàng)第一點(diǎn)指出,集體用工企業(yè),高考、各類(lèi)職業(yè)資格考試考生等急需用證的群眾,可以通過(guò)各地公安機(jī)關(guān)建立的居民身份證、居住證辦理“綠色通道”,享受優(yōu)先受理優(yōu)先上傳信息、優(yōu)先制證服務(wù),確保及時(shí)領(lǐng)取證件。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。第五項(xiàng)第二點(diǎn)指出,居民身份證相片可以“多拍優(yōu)選”。C項(xiàng)說(shuō)法正確。第六項(xiàng)指出,企業(yè)和群眾可以登錄各地公安機(jī)關(guān)網(wǎng)上辦事大廳、政務(wù)網(wǎng)、移動(dòng)終端等平臺(tái),在線(xiàn)咨詢(xún)戶(hù)籍政策、預(yù)約戶(hù)政業(yè)務(wù)、查詢(xún)業(yè)務(wù)辦理進(jìn)度等。D項(xiàng)說(shuō)法正確。故本題選B。

33、政府行政管理的社會(huì)職能是指______的功能。A.維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)完整,打擊敵對(duì)分子B.運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的、行政的、法律的手段,推動(dòng)社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)C.為了維護(hù)廣大人民群眾正常的生產(chǎn)生活秩序,增進(jìn)人民福利而采取的社會(huì)保障和社會(huì)福利D.依法對(duì)教育、科技、文學(xué)、藝術(shù)、新聞、出版、廣播影視、衛(wèi)生、體育等方面實(shí)施管理

解析:參考答案:C

[解析]社會(huì)職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外的政府必須承擔(dān)的其他職能。這類(lèi)事務(wù)一般具有社會(huì)公共性,無(wú)法完全由市場(chǎng)解決,應(yīng)當(dāng)由政府從全社會(huì)的角度加以引導(dǎo)、調(diào)節(jié)和管理。目前,政府的社會(huì)職能主要有,①調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障的職能;②保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能;③促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系建立的職能;④提高人口質(zhì)量,實(shí)行計(jì)劃生育的職能。根據(jù)政府其他職能的特點(diǎn),A是政治職能,B是經(jīng)濟(jì)職能,D是文化職能。故本題答案為C。

34、“杯酒釋兵權(quán)”是指______為了加強(qiáng)中央集權(quán),同時(shí)避免別的將領(lǐng)也“黃袍加身”,篡奪自己的政權(quán),通過(guò)一次酒宴,以威脅利誘的方式,要求高階軍官們交出兵權(quán)。A.宋太祖趙匡胤B.宋高祖劉裕C.宋順祖趙珽D.宋徽宗趙佶

解析:參考答案:A

[解析]“杯酒釋兵權(quán)”是指發(fā)生在宋朝初期,宋太祖趙匡胤為了加強(qiáng)中央集權(quán),同時(shí)避免別的將領(lǐng)也“黃袍加身”,篡奪自己的政權(quán),所以趙匡胤通過(guò)一次酒宴,以威脅利誘的方式,要求高階軍官們交出兵權(quán)。故本題答案選A。

35、下列俗語(yǔ)描述的現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是:______

A.覆水難收——機(jī)會(huì)成本B.一山不容二虎——完全壟斷C.入芝蘭之室,久而不聞其香——邊際效用遞減D.城門(mén)失火,殃及池魚(yú)——負(fù)外部效應(yīng)

解析:參考答案:A

[解析]機(jī)會(huì)成本就是把一種資源投入某一特定用途之后,所放棄的在其他用途中所能得到的最大價(jià)值(利益)?!案菜y收”的意思是潑出去的水就收不回來(lái)了,指做事情要慎重考慮。沉沒(méi)成本是指由于過(guò)去的決策已經(jīng)發(fā)生了的,而不能由現(xiàn)在或?qū)?lái)的任何決策改變的成本。因此,“覆水難收”在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的意思與沉沒(méi)成本是一致的。B、C、D三項(xiàng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系均正確。故本題答案選A。

二、綜合能力測(cè)驗(yàn)(共5題)1、我叫王汝萍,今年50歲,我是綿陽(yáng)市工區(qū)街道綿州社區(qū)黨總支書(shū)記,我入黨20年了。

從2003年成為社區(qū)志愿者,到成長(zhǎng)為社區(qū)黨總支書(shū)記,在社區(qū)工作的這13年里,我始終牢記宗旨、身先士卒、創(chuàng)新實(shí)干,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)社區(qū)干部認(rèn)真踐行黨的群眾路線(xiàn),用共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)凝聚黨心民心,奮力開(kāi)創(chuàng)了綿州社區(qū)和諧建設(shè)的新局面。

社區(qū)工作就是這樣的,它不是流水線(xiàn)上的產(chǎn)品,也不只是去完成一項(xiàng)工程。社區(qū)工作微小如“?!?,把這些“?!奔悠饋?lái),就好像一座大山。社區(qū)工作就是做好“粒”的工作,年年如此,月月如此,天天如此。

——“全國(guó)最美社區(qū)人”王汝萍自述

閱讀以上材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇800字左右的論述性文章。

解析:參考答案:

[范文]

社區(qū)工作要做好

真心服務(wù)應(yīng)記牢

王汝萍投身社區(qū)工作十?dāng)?shù)年,始終牢記黨的宗旨、身先士卒、創(chuàng)新實(shí)干,獲得“全國(guó)最美社區(qū)人”的稱(chēng)號(hào)。她的事跡不僅激發(fā)了萬(wàn)千社區(qū)工作者的熱情,而且點(diǎn)明了做好工作的關(guān)鍵——真心服務(wù)。當(dāng)前,我國(guó)正在建設(shè)服務(wù)型政府,廣大社區(qū)工作者都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)王汝萍的先進(jìn)事跡,牢記真心服務(wù)的信條,用真心真情換得群眾認(rèn)可。

真心服務(wù),要求我們用心思考。在很多人眼中,社區(qū)工作無(wú)非“家長(zhǎng)里短”,并無(wú)難度。然而,正如王汝萍所說(shuō),社區(qū)工作不是流水線(xiàn)上的產(chǎn)品。不同的家庭情況各異,縱使問(wèn)題相似,也難以套用解決措施。只有用心思考,提出有針對(duì)性的辦法,才能為群眾排憂(yōu)解難,真正兌現(xiàn)服務(wù)承諾。在王汝萍十?dāng)?shù)年的社區(qū)工作經(jīng)歷中,她曾幫助多個(gè)家庭擺脫貧困現(xiàn)狀,這些家庭致貧原因各不相同,有人逃避生活,有人就業(yè)困難,有人創(chuàng)業(yè)受阻。王汝萍深入各家各戶(hù)了解情況,用心思考解決措施,不僅上門(mén)談心解開(kāi)心結(jié),而且牽線(xiàn)搭橋介紹工作,甚至帶領(lǐng)群眾申辦企業(yè),最終幫助他們脫貧致富??梢?jiàn),在開(kāi)展社區(qū)服務(wù)工作中,我們要用心思考,有的放矢,真正解決群眾困難。

真心服務(wù),要求我們堅(jiān)持付出。俗話(huà)說(shuō),一分耕耘一分收獲。無(wú)論從事何種工作,要想取得成就,都需要積極努力的付出,社區(qū)工作也是如此。而且社區(qū)工作細(xì)小瑣碎,并非一項(xiàng)工程短期付出即可完成,而是宛如一座大山,需要長(zhǎng)年累月堅(jiān)持不懈的努力。從2003年參與社區(qū)工作,到2006年升任社區(qū)書(shū)記,再到如今收獲社會(huì)好評(píng),十?dāng)?shù)年來(lái)王汝萍愛(ài)民為民的服務(wù)本色絲毫不改,多年來(lái)她堅(jiān)持付出,工作中精益求精,不但總結(jié)出“五零工作法”,而且健全社區(qū)幫扶檔案,在她的帶領(lǐng)下,綿州社區(qū)服務(wù)質(zhì)量節(jié)節(jié)攀升。如今,社會(huì)大眾公共服務(wù)需求不斷提升,社區(qū)工作者唯有堅(jiān)持付出,毫不松懈,才能滿(mǎn)足服務(wù)需求。

“群眾利益無(wú)小事,民生問(wèn)題大于天?!鄙鐓^(qū)工作并不起眼,卻肩負(fù)著服務(wù)社會(huì)的重大職責(zé)。社區(qū)工作者在開(kāi)展工作過(guò)程中,要學(xué)習(xí)王汝萍的事跡,始終牢記真心服務(wù)的信條,為百姓辦好事辦實(shí)事,凝聚黨心民心,促進(jìn)黨執(zhí)政興國(guó)的事業(yè)不斷發(fā)展。

2、社區(qū)工作者應(yīng)具備哪些基本素質(zhì)?

解析:參考答案:

社區(qū)工作者應(yīng)具備的基本素質(zhì)包括:政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、工作作風(fēng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律。(1)政治素質(zhì)方面,要樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)定走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,堅(jiān)持貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策;(2)思想素質(zhì)方面,要樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和社會(huì)工作價(jià)值觀(guān),以愛(ài)崗敬業(yè)、淡薄名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神投入社區(qū)工作;(3)工作作風(fēng)方面,要堅(jiān)持深入群眾,密切聯(lián)系群眾,同群眾打成一片,認(rèn)真傾聽(tīng)和反映群眾的呼聲,為民排憂(yōu)解難;(4)業(yè)務(wù)素質(zhì)方面,要刻苦學(xué)習(xí)社區(qū)建設(shè)的基本知識(shí),從理論與實(shí)踐的結(jié)合上探索和積累社區(qū)工作經(jīng)驗(yàn),具有開(kāi)創(chuàng)社區(qū)工作新局面的思維能力;(5)在職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律方面,要熱情服務(wù),遵紀(jì)守法,廉潔奉公,秉公辦事,不謀私利,不循私情,堅(jiān)決抵制不正之風(fēng),維護(hù)廣大居民的合法權(quán)益。

3、有一根非常絢麗耀眼的羽毛,生長(zhǎng)在大鵬鳥(niǎo)的翅膀上。有一天,亮麗的羽毛意氣風(fēng)發(fā)地對(duì)其他羽毛說(shuō):“大鵬鳥(niǎo)展翅飛翔時(shí)看起來(lái)如此壯觀(guān)偉岸,還不都是因?yàn)橛形覅⑴c?!庇诌^(guò)了一段日子,它說(shuō):“我覺(jué)得大鵬鳥(niǎo)已經(jīng)成為我人生沉重的負(fù)擔(dān),要不是大鵬鳥(niǎo)碩大無(wú)比的軀體重重地壓著我,我一定可以飛得更遠(yuǎn)更高。”說(shuō)完,它使出渾身解數(shù),拼命地脫離大鵬鳥(niǎo),最后它終于如愿以?xún)攺拇簌i鳥(niǎo)的翅膀上掉落下來(lái),在空中沒(méi)飄多久,就無(wú)聲無(wú)息地落在泥濘的土地上,從此再也無(wú)法飄揚(yáng)遠(yuǎn)飛了。

請(qǐng)根據(jù)以上材料,結(jié)合社區(qū)工作,寫(xiě)一篇文章。

要求:1.觀(guān)點(diǎn)鮮明,見(jiàn)解深刻,條理清楚,語(yǔ)言流暢,表達(dá)簡(jiǎn)明。

2.自選角度,自定文意,自擬標(biāo)題,字?jǐn)?shù)不少于800字。

解析:參考答案:

[參考例文]

發(fā)揮個(gè)人才能

促進(jìn)社會(huì)發(fā)展

一根絢麗耀眼的羽毛,生長(zhǎng)在大鵬鳥(niǎo)翅膀上,便可隨之扶搖直上萬(wàn)里;可一旦脫離大鵬鳥(niǎo),只能飄落在泥濘的土地上,再也無(wú)法飄揚(yáng)遠(yuǎn)飛。這則寓言故事啟示我們,要正確認(rèn)識(shí)個(gè)人才能與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系,只有把個(gè)人的才能融入推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中去,才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

個(gè)人才能的發(fā)揮是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要力量。在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中,正是一個(gè)個(gè)具體的個(gè)人發(fā)揮才能所聚集的力量在推動(dòng)歷史車(chē)輪不斷向前。除了馴化野獸、培育作物、發(fā)掘煤炭等勞動(dòng)人民利用自然規(guī)律的創(chuàng)造,那些杰出的個(gè)人更是在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。王選研制激光照排系統(tǒng),開(kāi)創(chuàng)了漢字印刷的嶄新時(shí)代,引發(fā)了我國(guó)報(bào)業(yè)和印刷出版業(yè)“告別鉛與火,邁入光與電”的技術(shù)革命。愛(ài)因斯坦創(chuàng)設(shè)相對(duì)論,不僅使經(jīng)典物理學(xué)成為一個(gè)完美的科學(xué)體系,更為人類(lèi)開(kāi)發(fā)和利用核能奠定了理論基礎(chǔ)。從某種意義上說(shuō),正是個(gè)人才能的發(fā)揮才推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)不斷從刀耕火種的蠻荒時(shí)代邁入高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明,并將繼續(xù)向前。

個(gè)人才能的發(fā)揮離不開(kāi)社會(huì)的發(fā)展。首先,社會(huì)的發(fā)展為個(gè)人的生存提供了保障,而生存正是個(gè)人才能發(fā)揮的前提。一名工匠如果貧無(wú)立錐、啼饑號(hào)寒,那么縱使技藝驚人也無(wú)力施展。其次,社會(huì)的發(fā)展為個(gè)人才能的形成提供了支持。其中,教育的作用最為突出。從昔日的口傳心授到今日的現(xiàn)代教育,人類(lèi)在社會(huì)發(fā)展中積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)代代傳承,為后世的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。最后,社會(huì)的發(fā)展為個(gè)人才能的發(fā)揮提供了平臺(tái)。戰(zhàn)國(guó)征伐,成就了蘇秦、張儀合縱連橫的時(shí)代傳奇,而東漢割據(jù),更引出諸葛亮、荀或等王佐之才促成三國(guó)鼎立??梢?jiàn),社會(huì)的發(fā)展不僅為個(gè)人解決了生存和接受教育的問(wèn)題,也提供了施展才華的舞臺(tái),個(gè)人才能的發(fā)揮無(wú)法脫離社會(huì)的發(fā)展而存在。

個(gè)人才能的發(fā)揮與社會(huì)的發(fā)展是相輔相成的。脫離了社會(huì)發(fā)展的個(gè)人才能無(wú)法獨(dú)立存在,脫離了個(gè)人才能的社會(huì)發(fā)展只會(huì)停滯不前。社區(qū)與社區(qū)工作者的關(guān)系更是如此。打造平安和諧的新型社區(qū),是新時(shí)期社區(qū)工作的需要,而這離不開(kāi)各級(jí)黨委和政府的關(guān)心,更離不開(kāi)社區(qū)工作者的開(kāi)拓創(chuàng)新和無(wú)私奉獻(xiàn)。社區(qū)工作者只有扎根在社區(qū),腳踏實(shí)地,學(xué)以致用,服務(wù)社區(qū)居民,才能使自己的能力得到更大的提升,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與社區(qū)發(fā)展的雙贏(yíng)。

唯物辯證法告訴我們。一個(gè)人的價(jià)值分為個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。而一個(gè)人的最大價(jià)值就在于他的社會(huì)價(jià)值,即“服務(wù)社會(huì)”。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的今天,我們更要把個(gè)人的才能投身于為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的偉大實(shí)踐中去,在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

4、______是社會(huì)工作最核心的部分。

解析:參考答案:

助人活動(dòng)

[解析]助人活動(dòng)是社會(huì)工作者依據(jù)其價(jià)值觀(guān)向服務(wù)對(duì)象提供幫助或服務(wù)的行動(dòng),也是社會(huì)工作者與服務(wù)對(duì)象的互動(dòng)及合作的過(guò)程,是社會(huì)工作的外在表現(xiàn),是社會(huì)工作最核心的部分。

5、當(dāng)前,我們的城市越來(lái)越格式化、模板化,風(fēng)格雷同、千城一面。但如果要問(wèn),一座城市最打動(dòng)人心的是什么?很多人會(huì)說(shuō):“是文明!”

美好的生活離不開(kāi)現(xiàn)代城市文明的浸潤(rùn)和滋養(yǎng),只有文明才能讓冰冷的建筑物變得溫暖。文明不僅是一道風(fēng)景,更是一種力量,它讓一座城市更有溫度,為生活在其中的人提供溫暖的回憶與幸福的感受。

請(qǐng)結(jié)合以上材料和應(yīng)聘崗位,以“一座城市,要有什么樣的溫度,才能打動(dòng)人心”為主題,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇1000字左右的文章。

解析:參考答案:

[范文]

讓文明為城市增添溫度

城市作為人類(lèi)文明發(fā)展的產(chǎn)物,擁有漫長(zhǎng)的歷史。隨著改革開(kāi)放的腳步不斷向前邁進(jìn),我國(guó)的城市化發(fā)展也在迅猛推進(jìn)。但繁華盛景的背后,也有著諸多問(wèn)題。風(fēng)格雷同,千城一面;交通擁擠,環(huán)境污染;關(guān)系冷漠,人情淡薄。城市,正在漸漸喪失溫度,也慢慢冷卻了人心。我們要以文明為火,溫暖城市、人心。

一座溫暖的文明之城,離不開(kāi)舒適的人居環(huán)境。城市居民對(duì)于城市的選擇基于對(duì)人居環(huán)境的追求。一方面,城市居民重視優(yōu)美的居住環(huán)境,如果社區(qū)內(nèi)存在蚊蠅滋生、臭氣熏天的垃圾堆,亂停亂放、占用道路的私家車(chē),就會(huì)嚴(yán)重影響居住環(huán)境,妨害居民的身心健康;另一方面,完善的服務(wù)也是人居環(huán)境的重要組成部分,社區(qū)提供的精神和物質(zhì)方面的服務(wù),能夠使城市居民享受更加豐富、便捷的生活,提升幸福感,這是建設(shè)文明城市必不可少的因素。作為社區(qū)工作者,更應(yīng)致力于建造環(huán)境優(yōu)美、提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的良好社區(qū),從而創(chuàng)建文明、有溫度的城市。

一座溫暖的文明之城,離不開(kāi)和諧的社會(huì)氛圍。一個(gè)城市想要有溫度,必不可少的便是創(chuàng)造文明守禮、包容并蓄的社會(huì)氛圍。當(dāng)前,許多城市一味追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)、無(wú)休止地?cái)U(kuò)大城市規(guī)模,卻忽視對(duì)優(yōu)秀思想道德的宣傳和對(duì)良好社會(huì)氛圍的營(yíng)造。長(zhǎng)此以往,勢(shì)必會(huì)增加城市居民道德缺失、社會(huì)秩序混亂的可能性,甚至增加違法犯罪問(wèn)題的發(fā)生率。包容并蓄的城市氛圍,能吸引更多的外來(lái)人口在此安家立業(yè),為城市發(fā)展做出貢獻(xiàn)。社區(qū)作為基層組織,只有重視居民的思想建設(shè)工作,經(jīng)常舉辦優(yōu)秀思想道德的宣傳活動(dòng),為城市居民提供溫暖關(guān)懷,才能真正營(yíng)造和諧的氛圍,建設(shè)有溫度的城市。

一座溫暖的文明之城,離不開(kāi)厚重的文化底蘊(yùn)。文化是城市發(fā)展的靈魂,一個(gè)失去自身獨(dú)特歷史文化的城市,即使經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度再快,也只是空有軀殼。在當(dāng)前城市建設(shè)的過(guò)程中,文化建設(shè)雖已被一再?gòu)?qiáng)調(diào),卻沒(méi)有著眼于我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化,反而一味抄襲國(guó)外文化,導(dǎo)致千城一面、毫無(wú)特色。其實(shí),城市的文化彰顯著自身的精神氣質(zhì),或慵懶,或積極,或崇尚古樸,或追求創(chuàng)新。這份獨(dú)特的精神氣質(zhì)影響著城市居民,吸引著外來(lái)人才。城市文化的建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力,社區(qū)同樣要貢獻(xiàn)出力量,我們要多開(kāi)展貼合城市氣質(zhì)的文化活動(dòng),呼吁居民共同守護(hù)和傳承城市歷史文化。

美好的城市生活,離不開(kāi)文明浸潤(rùn)。城市不僅僅是霓虹閃爍,更應(yīng)有花香鳥(niǎo)語(yǔ);城市不該是烏煙瘴氣,而應(yīng)是天朗氣清;城市不只熙熙攘攘,也會(huì)有悠然自得。環(huán)境優(yōu)美,氛圍和諧,文化厚重,這是城市的文明,更是一座城市能留得住人、立得住腳的“溫度”。

三、多項(xiàng)選擇題(共15題)1、城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的服務(wù)對(duì)象包括______。A.社區(qū)B.家庭C.居民D.企事業(yè)單位

解析:參考答案:ABC

[解析]根據(jù)《城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)管理辦法(試行)》的規(guī)定,社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)以社區(qū)、家庭和居民為服務(wù)對(duì)象,以婦女、兒童、老年人、慢性病人、殘疾人、貧困居民等為服務(wù)重點(diǎn),開(kāi)展健康教育、預(yù)防、保健、康復(fù)、計(jì)劃生育技術(shù)服務(wù)和一般常見(jiàn)病、多發(fā)病的診療服務(wù),具有社會(huì)公益性質(zhì),屬于非營(yíng)利性醫(yī)療機(jī)構(gòu)。故本題答案選ABC。

2、我國(guó)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)踐體現(xiàn)的價(jià)值觀(guān)包括______。A.以人為本、回應(yīng)需要B.注重和諧、促進(jìn)發(fā)展C.平等待人、注重參與D.道德與責(zé)任并舉

解析:參考答案:ABCD

[解析]我國(guó)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)踐體現(xiàn)的價(jià)值觀(guān)包括:(1)以人為本、回應(yīng)需要;(2)注重和諧、促進(jìn)發(fā)展;(3)平等待人、注重參與;(4)道德與責(zé)任并舉;(5)個(gè)人潛能提升與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。故本題答案選ABCD。

3、我國(guó)《物權(quán)法》所稱(chēng)物權(quán),包括以下哪些方面的權(quán)利?______A.所有權(quán)B.用益物權(quán)C.擔(dān)保物權(quán)D.人身權(quán)

解析:參考答案:ABC

[解析]我國(guó)《物權(quán)法》第2條規(guī)定:“本法所稱(chēng)物權(quán),是指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利,包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)?!币詣?dòng)產(chǎn)為標(biāo)的的物權(quán),為動(dòng)產(chǎn)物權(quán),如動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)、留置權(quán)、動(dòng)產(chǎn)的抵押權(quán)等。以不動(dòng)產(chǎn)為標(biāo)的的物權(quán),為不動(dòng)產(chǎn)物權(quán),如不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)、房屋典權(quán)、國(guó)有土地的使用權(quán)、不動(dòng)產(chǎn)的抵押權(quán)等。以權(quán)利為標(biāo)的的物權(quán),為權(quán)利物權(quán),如設(shè)定在土地使用權(quán)上的抵押權(quán)、權(quán)利質(zhì)押權(quán)等。

4、關(guān)于同輩群體,以下說(shuō)法正確的是______。

A.同輩群體的形成大部分出于偶然性因素B.同輩群體內(nèi)部存在嚴(yán)格的規(guī)章制度C.同輩群體成員對(duì)本群體有較高的心理歸屬感D.同輩群體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對(duì)群體成員的行為一定有消極影響E.同輩群體的影響甚至有可能超過(guò)父母和教師的影響

解析:參考答案:ACE

[解析]同輩群體的形成大部分是偶然性因素,隨著年齡的增長(zhǎng),同輩群體形成的主動(dòng)性會(huì)越來(lái)越多。A項(xiàng)正確。同輩群體具有開(kāi)放性,內(nèi)部不存在特別嚴(yán)格的規(guī)章制度,成員之間的交流和交往在語(yǔ)言、方式、話(huà)題等方面都不需要限制特定的形式。B項(xiàng)錯(cuò)誤。由于是個(gè)人自由選擇結(jié)合的結(jié)果,群體成員雖然在價(jià)值取向上存在一定的差異,但以感情接近、觀(guān)點(diǎn)相同為基礎(chǔ)的青少年同輩群體往往具有統(tǒng)一的群體意志和較強(qiáng)的內(nèi)聚力,因而同輩群體的成員之間容易產(chǎn)生較高的心理認(rèn)同感和歸屬感。C項(xiàng)正確。D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于片面,排除。同輩群體是一個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的一個(gè)重要的環(huán)境因素,尤其是在青少年時(shí)期,同輩群體的影響日趨重要,甚至有可能超過(guò)父母和教師的影響。E項(xiàng)正確。故本題選ACE。

5、社區(qū)工作者思想政治素質(zhì)的基本要求包括______。

A.樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)和人生價(jià)值觀(guān)B.具有高尚的思想境界和社會(huì)責(zé)任感C.具有實(shí)事求是的思維方式和思想路線(xiàn)D.具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神

解析:參考答案:ABCD

[解析]社區(qū)工作者思想政治素質(zhì)的基本要求是:樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)和人生價(jià)值觀(guān);具有高尚的思想境界和社會(huì)責(zé)任感;具有實(shí)事求是的思維方式和思想路線(xiàn);具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神。故本題選ABCD。

6、某街道選調(diào)了三位社會(huì)工作者進(jìn)入一個(gè)城鄉(xiāng)接合部社區(qū)展開(kāi)社區(qū)工作,計(jì)劃用兩年時(shí)間提升居民參與意識(shí),發(fā)揮自助互助精神,共同解決社區(qū)面對(duì)的問(wèn)題。社會(huì)工作者在準(zhǔn)備階段的工作重點(diǎn)是______。A.與社區(qū)組織建立合作關(guān)系B.與居民建立互信關(guān)系C.推動(dòng)成立居民小組D.開(kāi)展社區(qū)教育

解析:參考答案:AB

[解析]社會(huì)工作者在準(zhǔn)備階段要做的工作重點(diǎn)是:①確定主要任務(wù)和行動(dòng)方案。要聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)亟值擂k事處、社區(qū)居委會(huì)、轄區(qū)單位等社區(qū)組織和團(tuán)體,與這些政府組織、居民自治組織、單位和居民建立互相信任的工作關(guān)系,做扎根社區(qū)的準(zhǔn)備。②確定介入策略和工作方法。介入方法包括:利用社區(qū)觀(guān)察、街頭訪(fǎng)問(wèn)、家庭訪(fǎng)問(wèn)等方法,認(rèn)識(shí)社區(qū)和建立關(guān)系,通過(guò)提供服務(wù)接近社區(qū)居民,通過(guò)向居民介紹社會(huì)服務(wù)信息和資源(如服務(wù)信譽(yù)和品質(zhì)優(yōu)良的老人院、家政公司)獲得居民信任,聯(lián)系街道辦事處、居民委員會(huì)、政府有關(guān)部門(mén)和社區(qū)團(tuán)體共同商討解決社區(qū)問(wèn)題的方案,建立合作關(guān)系。③社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)做好自己的準(zhǔn)備,包括人員、資金、支持體系等。故本題答案為AB。

7、渭河接納的支流包括______。A.葫蘆河B.涇河C.洛河D.無(wú)定河

解析:參考答案:ABC

[解析]渭河接納的支流有葫蘆河、涇河、洛河。故本題答案選ABC。

8、綠色經(jīng)濟(jì)是以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、以經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的和諧為目的而發(fā)展起來(lái)的一種新的經(jīng)濟(jì)形式,是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)為適應(yīng)人類(lèi)環(huán)保與健康需要而產(chǎn)生并表現(xiàn)出來(lái)的一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)。我國(guó)的“十三五”規(guī)劃也將“綠色”與“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開(kāi)放、共享”一起定位為“發(fā)展理念”。下列選項(xiàng)中,符合“綠色經(jīng)濟(jì)”這一理念的有______。A.加快傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)改造提升,止住經(jīng)濟(jì)的出血點(diǎn),降低資源的漏損率B.強(qiáng)化綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展,減少單位產(chǎn)出的物質(zhì)消耗,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綠色含量C.大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè),培育成為新的增長(zhǎng)點(diǎn)和新興支柱產(chǎn)業(yè),為我國(guó)綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供支持和動(dòng)力D.淘汰落后產(chǎn)能,發(fā)展新動(dòng)能

解析:參考答案:ABCD

[解析]根據(jù)題干綠色經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵,A止住經(jīng)濟(jì)的出血點(diǎn),降低資源的漏損率符合題干綠色經(jīng)濟(jì)的要求;B、C符合題干綠色經(jīng)濟(jì)的要求;D的落后產(chǎn)能,通常指高污染、高耗能的行業(yè),符合題意。故本題答案選ABCD。

9、我國(guó)城鄉(xiāng)社區(qū)民主自治的基本方式是______。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督

解析:參考答案:ABCD

[解析]我國(guó)城鄉(xiāng)社區(qū)民主自治的基本方式是民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。故選ABCD。

10、簡(jiǎn)政放權(quán)是全面深化改革的“先手棋”和轉(zhuǎn)變政府職能的“當(dāng)頭炮”,本屆政府成立之初的承諾是,任期內(nèi)至少要取消、下放現(xiàn)有1700多項(xiàng)行政審批事項(xiàng)的三分之一。簡(jiǎn)政放權(quán)旨在______。A.處理好政府與市場(chǎng)關(guān)系,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制B.減少審批環(huán)節(jié),降低市場(chǎng)交易成本C.激發(fā)市

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