2023廣東惠州市惠城區(qū)江北街道招聘編外人員筆試歷年典型考題及考點剖析附答案帶詳解

2023廣東惠州市惠城區(qū)江北街道招聘編外人員筆試歷年典型考題及考點剖析附答案帶詳解（圖片大小可自由調(diào)整）一、單項選擇題(共35題)1、惡搞式表演，在生活中時?？梢钥吹健Ｄ芏簶穭e人固然好，但表演形式和內(nèi)容本身并非沒有______。以惡搞經(jīng)典作品的形式取樂觀眾，既不是傳承經(jīng)典，也絕非藝術再創(chuàng)作。調(diào)侃經(jīng)典作品、愚弄歷史嚴肅，既______了娛樂的邊界也______了藝術的神圣，根本無法傳遞會心的笑聲。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篲_____A.標準

突破

冒犯B.底線

僭越

褻瀆C.框架

跨越

玷污D.禁地

打破

傷害

解析：參考答案：B

[解析]第一空，“禁地”指禁止一般人去的地方。此處用來形容“表演形式和內(nèi)容”不恰當，排除D。第二空，由“調(diào)侃經(jīng)典作品、愚弄歷史嚴肅”可知，作者對這種惡搞經(jīng)典的行為是持批判態(tài)度的。“跨越”指越過地區(qū)或時區(qū)的界限。其多用來形容具有積極意義的事情，如跨越新時代，填入與文段語境不符，排除C。第三空，“冒犯”指言語或行動上沒有禮貌沖撞了對方。常見搭配如冒犯尊嚴，與“神圣”搭配不當，排除A。故本題選B。

2、馬克思主義是關于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學說，其內(nèi)容包括：馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學、科學社會主義。

解析：參考答案：A

[解析]馬克思主義是關于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學說。它由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義三大部分組成，是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關于自然科學、思維科學、社會科學優(yōu)秀成果的基礎上于19世紀40年代創(chuàng)立的，并在實踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無產(chǎn)階級思想的科學體系。故本題判斷正確。

3、頁巖氣燃料因價格便宜和潔凈，現(xiàn)已成為許多國家政府、石油公司以及地質(zhì)勘探和開采公司的重點研究目標。預計中國未動用的頁巖氣儲量比普通天然氣多10倍，比美國的儲量還高。美國對頁巖氣的使用已走在了前面，一些專家表示，頁巖氣可能幫助美國擺脫對進口能源的依賴。21世紀初，頁巖氣使用只占美國天然氣總量的1%。而今天已占到25%，以后還可能再增加。然而，這并不意味著中國可以復制美國的過程。亞洲的地質(zhì)情況與美洲有很大差別，而且每個國家開發(fā)頁巖氣所需要解決的問題都是不同的，必須考慮諸如頁巖中氣的含量，施工成本、后勤保障，以及地質(zhì)和地球化學等參數(shù)。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：______

A.中國頁巖氣燃料的儲量居世界第一位B.頁巖氣燃料開采時對生態(tài)環(huán)境破壞不大C.地質(zhì)條件決定了各國頁巖氣開發(fā)的獨特性D.目前世界各國都在加大對頁巖氣的開采投入

解析：參考答案：C

4、樹立科學的人才觀，實施______是我黨適應經(jīng)濟全球化趨勢，不斷發(fā)展、應對國際人才激烈競爭的必然選擇。A.教育戰(zhàn)略B.改革開放工程C.發(fā)展的觀點D.人才強國戰(zhàn)略

解析：參考答案：D

5、第三次全國經(jīng)濟普查現(xiàn)場登記工作2014年1月1日正式啟動，全國300萬普查人員用3個月時間，全面采用現(xiàn)代信息技術，完成對70萬個普查小區(qū)近7000萬普查對象的逐一登記。請問經(jīng)濟普查工作幾年進行一次?______A.三B.四C.五D.六

解析：參考答案：C

[解析]國務院發(fā)布的《全國經(jīng)濟普查條例》第7條規(guī)定，經(jīng)濟普查每5年進行一次，標準時點為普查年份的12月31日。故本題答案選C。

6、根據(jù)《行政復議法》的規(guī)定，被申請人應當自收到申請書副本或者申請筆錄復印件之日起______內(nèi)，提出書面答復，并提交當初作出具體行政行為的證據(jù)、依據(jù)和其他有關材料。A.3日B.5日C.7日D.10日

解析：參考答案：D

[解析]根據(jù)《行政復議法》第二十三條規(guī)定，被申請人應當自收到申請書副本或者申請筆錄復印件之日起10日內(nèi)，提出書面答復，并提交當初作出具體行政行為的證據(jù)、依據(jù)和其他有關材料。故選D。

7、在動員社區(qū)居民參加社區(qū)教育的工作中，如果動員的對象涉及范圍很廣，則社會工作者不宜采用______的方法。A.家訪B.展板C.大眾媒體D.街頭宣傳站

解析：參考答案：A

[解析]動員社區(qū)居民參加社區(qū)教育的工作中，如果動員的對象涉及范圍很廣，那么展板、廣告、街頭宣傳站、大眾媒體等方法比較適用，而家訪等直接接觸的方法則不太可能有效地達到動員最廣泛的群眾的目的。

8、根據(jù)我國現(xiàn)行《憲法》規(guī)定，全國人民代表大會常務委員會的組成人員中應當有適當名額的______。A.婦女代表B.少數(shù)民族代表C.民主黨派代表D.華僑和僑胞代表

解析：參考答案：B

[解析]根據(jù)《憲法》第65條第2款的規(guī)定，全國人民代表大會常務委員會組成人員中，應當有適當名額的少數(shù)民族代表。故本題答案選B項。

9、居民公約的監(jiān)督執(zhí)行工作由居民小組代表負責。

解析：參考答案：B

[解析]居民公約制定以后由居民委員會負責監(jiān)督執(zhí)行。故本題判斷錯誤。

10、下列選項中，全部屬于社會意識形式中的非意識形態(tài)部分的是______。A.政治思想、語言學、道德B.技術科學、哲學、藝術C.自然科學、邏輯學、語言學D.法律思想、邏輯學、宗教

解析：參考答案：C

[解析]社會意識可分為社會心理和社會意識形式。其中，社會意識形式可分為兩類：一類是屬于社會上層建筑的社會意識形式，通常稱之為意識形態(tài)，如藝術、道德、宗教、哲學、政治法律思想；另一類是不屬于社會上層建筑的社會意識形式，可稱之為社會意識形式中的非意識形態(tài)部分，如自然科學、思維科學、語言學等。

11、中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第六次全體會議，于______在北京舉行。A.2016年10月24日至27日B.2016年10月20日至23日C.2016年11月19日至22日

解析：參考答案：A

[解析]中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第六次全體會議于2016年10月24日至27日在北京舉行。故本題答案選A。

12、對社區(qū)單位以感情聯(lián)絡，對社區(qū)黨員通過談心、家訪、慰問，增強他們對社區(qū)的向心力和凝聚力。這種激勵方式屬于______。A.目標激勵B.關懷激勵C.榜樣激勵D.領導行為激勵

解析：參考答案：B

[解析]社區(qū)黨建工作激勵機制主要包括的內(nèi)容有：(1)關懷激勵。對社區(qū)黨員通過談心、家訪、慰問，關心他們的疾苦，增強他們對社區(qū)的向心力和凝聚力。(2)目標激勵。大力宣傳社區(qū)黨建目標和社區(qū)建設的目標，努力為社區(qū)單位和黨員及居民群眾所接受、所承認，激發(fā)他們參與的熱情，調(diào)動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性。(3)榜樣激勵。用社區(qū)榜樣的力量，來激發(fā)社區(qū)單位和社區(qū)黨員開展社區(qū)黨建工作的積極性和主動性。(4)領導行為激勵。通過社區(qū)領導者和居住在社區(qū)的各級領導者的模范作用和身先士卒作用，影響和帶動居民群眾。(5)物質(zhì)和精神激勵。通過物質(zhì)獎勵和精神鼓勵相結合的方式，對在社區(qū)黨建工作和社區(qū)建設與管理工作中做出重大貢獻的單位和個人予以嘉獎，并授予社區(qū)優(yōu)秀黨務工作者和社區(qū)優(yōu)秀黨員等稱號，以增強他們的榮譽感、成就感和責任感。故本題選B。

13、區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志是看事物的變化是否超出度的范圍。

解析：參考答案：A

[解析]度就是量變與質(zhì)變之間的那個界限點，超過了度這個點，那就意味著質(zhì)變。而量變意味著一次飛躍的未完成狀況，事物還處在發(fā)展變化中。故本題判斷正確。

14、下列有關需求的表述，不正確的是______。A.對消費者需求量影響最大的是消費者的偏好B.奢侈品的需求較富有彈性，而低檔商品的需求較缺乏彈性C.替代商品的價格越高，數(shù)量越少，消費者對本商品的需求量就越大D.互補商品的價格越高，數(shù)量越少，消費者購買本商品的數(shù)量就越少

解析：參考答案：A

[解析]對消費者需求量影響最大的是價格因素。

15、從某種意義上說，既是計劃工作的基礎，又是控制基本標準的是______。A.成本標準B.費用標準C.收入標準D.實物標準

解析：參考答案：D

[解析]實物標準是指以實物量為計量單位的標準，主要用于在投入和產(chǎn)出方面可用實物計量的場合，反映定量的工作成果。它既是計劃工作的基礎，又是控制的基本標準。故本題答案為D。

16、激勵中的公平性并非要求對所有激勵對象一視同仁，要因事、因人去采取多樣性、靈活性的激勵辦法。

解析：參考答案：A

[解析]激勵中的公平性并非要求對所有的激勵對象一視同仁，而是針對具體的人和事，按貢獻大小、重要性強弱和其他因素的綜合標準，共同決定實施何種激勵方案，體現(xiàn)出因人、因事而異的多樣性和靈活性。故本題判斷正確。

17、在社區(qū)建設中，把______作為宗旨。A.服務社區(qū)居民的社會需求B.樹立社區(qū)意識C.提高居民生活質(zhì)量和文明程度D.加強社區(qū)服務

解析：參考答案：C

[解析]本題考查社區(qū)建設的宗旨。堅持以不斷滿足社區(qū)居民的社會需求，提高居民生活質(zhì)量和文明程度為宗旨，把服務社區(qū)居民作為社區(qū)建設的根本出發(fā)點和歸宿。故選C。

18、如果某公司中小道消息很多，而正式渠道的消息較少，這意味著該公司______。A.正式溝通渠道中信息傳遞存在問題，需要協(xié)調(diào)B.非正式溝通渠道中信息傳遞很通暢，運作良好C.充分運用了非正式溝通渠道的作用，促進了信息的傳遞D.其中有部分人特別喜歡在背后亂發(fā)議論，傳遞小道消息

解析：參考答案：A

19、一個求助對象找到社區(qū)工作人員，對他說：“我最近很不順利，心里很煩?！边@時，作為社區(qū)工作人員首先要做的是______。A.對求助對象的問題進行評估B.靜下來傾聽求助對象的要求C.采取措施平復求助者的心情D.接受求助者申請并納入程序

解析：參考答案：B

[解析]接案的工作步驟包括：了解服務對象求助原因和求救過程，初步評估服務對象問題，是否決定接案，訂立初步協(xié)議。對于前來尋求幫助的對象，社區(qū)工作人員首先需要了解他們的愿望，用心傾聽他們的訴求，進行一個簡要的評估，確定是否需要立即給予必要的幫助。根據(jù)題意，社區(qū)工作人員首先要做的是靜下來傾聽求助對象的要求。故本題選B。

20、根據(jù)《刑法》相關規(guī)定，被判處刑罰的犯罪分子有重大立功表現(xiàn)的應該減刑。下列不屬于重大立功的是：A.阻止他人重大犯罪活動B.有發(fā)明創(chuàng)造或者重大技術革新C.檢舉監(jiān)獄外重大犯罪活動D.在日常生產(chǎn)、生活舍己救人

解析：參考答案：C

[解析]《刑法》第78條中規(guī)定：“有下列重大立功表現(xiàn)之一的，應當減刑：(一)阻止他人重大犯罪活動的；(二)檢舉監(jiān)獄內(nèi)外重大犯罪活動，經(jīng)查證屬實的；(三)有發(fā)明創(chuàng)造或者重大技術革新的；(四)在日常生產(chǎn)、生活中舍己救人的；……”C選項中缺少經(jīng)查證屬實的必要條件，不屬于重大立功，故本題答案選C。

21、當代大學生的價值觀狀況，主流是積極、健康、向上的，但毋庸諱言在一些學生中也存在著所謂“人生理想實際化、價值標準實用化、個人追求實在化、行為選擇實惠化”的思想和行為。究其原因，一方面是當代大學生受自己人生經(jīng)驗和社會閱歷所限，缺乏對未來美好追求的前瞻認識和自信底氣。另一方面，一些大學生自身在思想政治上還不夠成熟，很容易被某些西方價值觀念所迷惑。

文段的主要內(nèi)容是______。A.從兩個方面解釋當代大學生的價值觀存在的問題B.人生理想實際化、價值標準實用化等是不正確的C.大學生需要增加社會閱歷同時增強思想政治修養(yǎng)D.西方的某些不良價值觀對當代大學生的影響很深

解析：參考答案：A

[解析]主旨概括題。文段屬于總分分結構，先表明觀點，然后分兩個方面進行論述，A項最正確。迷惑項C項，C項屬于文段接下來可能論述的內(nèi)容，而不是這個文段的主要內(nèi)容。故選A。

22、中國古代記載物理學知識，其中包括杠桿原理和浮力理論、聲學和光學知識的著作是：A.《墨子·墨經(jīng)》B.《夢溪筆談》C.《營造法式》D.《天工開物》

解析：參考答案：A

[解析]《墨經(jīng)》是《墨子》一書中的重要組成部分?！赌?jīng)》概括了墨家關于認識論、邏輯學、經(jīng)濟學和自然科學的研究成果。書中自然科學的知識十分豐富，有我國最早的關于幾何學、力學、聲學和光學知識的記載。在幾何學知識方面，《墨經(jīng)》對一系列幾何概念加以抽象和概括，作出科學定義。在力學知識方面，《墨經(jīng)》分析了杠桿平衡的有關問題?！赌?jīng)》還有關于浮力原理的樸素直觀的描述。在光學知識方面，《墨經(jīng)》中共有八條，近人稱它為“墨經(jīng)光學八條”，即：光與影的關系、半影的形成、小孔成像、光的反射、光源和物的相對位置與影的關系、平面鏡成像、凹面鏡成像、凸面鏡成像等。故本題答案選A。

23、問之以是非而觀其志，窮之以辭辯而觀其變，咨之以計謀而觀其______，告之以禍難而觀其______，醉之以酒而觀其______，臨之以利而觀其______，期之以事而觀其______。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.勇

性

廉

信

識B.識

勇

性

廉

信C.勇

信

性

識

廉D.性

識

勇

信

廉

解析：參考答案：B

[解析]這是諸葛亮的用人之道。這段古文的意思是：用向他提出大是大非的問題來看他的志向、志趣，用窮詞激辯來觀察他的應變能力，用向他咨詢計策來考查他的見識，用告訴他禍難來考查他的勇氣，用喝酒來觀察他的心性，用利益來考查他是否廉潔，用托付他辦事來觀察他是否講信用。所以選B。

24、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！泵鑼懙氖俏覈囊粋€著名的瀑布景觀?______A.黃果樹瀑布B.壺口瀑布C.廬山瀑布D.德天瀑布

解析：參考答案：C

25、“花開花落各有時”。但今天“花開花落隨人意，春去春來不相關”，北方春天才開的牡丹冬天能在南國怒放?！盎ㄩ_花落隨人意，春去春來不相關”表明______。A.規(guī)律是可以利用和改變的B.外因?qū)κ挛镒兓l(fā)展起加速或延緩作用C.事物的發(fā)展是有規(guī)律的D.人們可以利用客觀條件建立新的具體聯(lián)系

解析：參考答案：B

[解析]人們只能利用規(guī)律，而不能改變規(guī)律，因為規(guī)律具有客觀性。選項A說法錯誤。選項C同題干表達的意思不一致，不選。人們建立新的聯(lián)系需要創(chuàng)造條件而不僅僅是利用客觀條件，選項D說法錯誤，不選。故本題答案為B。

26、《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出，黨的十八大以來，中國特色社會主義進入______。A.新時代B.新時期C.新階段D.新紀元

解析：參考答案：A

[解析]《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出，黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。故本題選A。

27、下列不屬于個案工作理論模式的是______。A.社會策劃模式B.危機介入模式C.社會心理模式D.敘事治療模式

解析：參考答案：A

[解析]個案工作理論模式包括：任務中心模式、危機介入模式、行為治療模式、社會心理模式以及敘事治療模式。A項社會策劃模式是社區(qū)工作的模式。故本題答案選A。

28、甲被宣告死亡后，其妻乙改嫁于丙，其后丙死亡。1年后乙確知甲仍然在世，遂向法院申請撤銷對甲的死亡宣告。依我國法律，該死亡宣告撤銷后，甲與乙原有的婚姻關系如何?______A.自行恢復B.不得自行恢復C.經(jīng)乙同意后恢復D.經(jīng)甲同意后恢復

解析：參考答案：B

[解析]在婚姻家庭關系上，如被宣告死亡人的配偶尚未與別人再婚，他們的婚姻關系應當恢復：如原配偶已與他人結婚，則保護后一個婚姻。即原有婚姻關系不能自行恢復。

29、將下列打亂了次序的語句進行調(diào)整，使其還原為一篇精美的小小說。正確的一項是______。

①他直起腰，快步朝前走去

②五分硬幣從他手指縫鉆出，掉到地上

③后面?zhèn)鱽淼偷偷募氄Z和響亮的、富有節(jié)奏的高跟鞋敲打路面的聲音；恍惚間，他看到了那熟悉的，隨風擺動的裙子

④他朝著校門外的瓜子攤兒走去，手伸進褲兜……

⑤只有那五分硬幣靜靜地躺在那里……

⑥他彎下腰，剛要將它拾起……

⑦高跟鞋的聲響也漸漸遠去A.①②③④⑤⑥⑦B.④②⑥③①⑦⑤C.②⑤①③⑦⑥④D.⑤⑥③④②⑦①

解析：參考答案：B

[解析]由①句的“他直起腰”，⑥句的“他彎下腰”可知，⑥應排在①之前，排除A、C。⑤句“只有那五分硬幣靜靜地躺在那里……”言有盡而意無窮，明顯應放在句尾引人回味，而不是放在開頭引出故事，排除D。本題答案為B。

30、2009年世界環(huán)境日的主題是“地球需要你：團結起來應對氣候變化”。其采用的社區(qū)教育宣傳手法屬于______。A.吸引力B.正面宣傳C.負面宣傳D.多媒體推廣

解析：參考答案：B

[解析]社區(qū)教育宣傳手法主要有：(1)采用有吸引力的手法；(2)信息明確，目標具體化；(3)重復信息；(4)多媒體推廣；(5)正面宣傳和負面宣傳。其中，正面宣傳是以積極和令人舒適的方式為群眾建立一個美好的印象；負面宣傳的目的是警告和威懾，希望通過宣傳可能出現(xiàn)的嚴重后果來阻止和改變?nèi)藗兊牟涣夹袨椤?/p>

31、社會工作者在小組工作的成熟階段，應將工作重點放在______。A.協(xié)助組員解決問題B.協(xié)助組員保持小組經(jīng)驗C.協(xié)助組員重新建構小組D.形成相對穩(wěn)定的小組關系結構

解析：參考答案：A

[解析]在小組工作的后期即成熟階段，社會工作者的工作重點在于協(xié)助組員解決問題。概括而言，主要包括四個方面：(1)維持小組的良好互動；(2)協(xié)助組員從小組中獲得新的認知；(3)協(xié)助組員把認知轉變?yōu)樾袆樱?4)協(xié)助組員解決有關問題。

32、作為調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟運行的一種重要經(jīng)濟杠桿，提高稅率通常將______。A.提高政府的財政收入B.抑制投資，有利于防止經(jīng)濟過熱C.刺激消費D.提高稅收管理的效率

解析：參考答案：B

[解析]A項，一般情況下，稅率越高，政府的收入就越多，如果目前稅率處在拉弗曲線的40%以下的某處，則提高稅率，可以增加稅收，從而使政府的收入增加；但稅率的提高超過一定的限度時，企業(yè)的經(jīng)營成本提高，投資減少，反而會導致政府的收入減少；C項，提高稅率，通常會減少人們的可支配收入，從而抑制消費和投資；D項，合理地提高或者降低稅率都能提高稅收管理的效率，通常來講，提高稅率可以抑制投資，并可以防止經(jīng)濟過熱。

33、下列哪種情形中，當事人之間產(chǎn)生合同法律關系?______A.甲拾得乙遺失的一塊手表B.甲邀請乙看球賽，乙因為有事沒有前去赴約C.甲因出差，將一臺電腦放入乙家D.甲把乙打傷，賠償乙醫(yī)療費1000元人民幣

解析：參考答案：C

[解析]C項甲乙構成保管合同關系，A項甲的行為屬于拾得遺失物，D項甲乙構成侵權關系，B項甲乙不構成法律關系。故本題答案選C。

34、自從有人類以來，人類與自然之間的關系始終處于不和諧之中。一開始，人類對自然的盲目崇拜和認同，把自然當作主宰自己的主人，這是認識上的一種無度；而后，人類壯大了，先進了，又要做自然的主人，肆意向自然索取財富，這又是認識上的另一種無度。人不應當做自然的主人，只能做自然的朋友，形成人與自然和諧的統(tǒng)一，這才是人與自然關系的適度。

這段文字意在說明：______

A.人與自然的關系有“度”才有“和諧”B.人不應當成為自然的主宰C.人類只能是自然的朋友D.人類要警惕大自然的報復

解析：參考答案：A

[解析]文段首先指出人類與自然之間的關系始終處于不和諧之中，接著列舉了兩種人類認識上的“無度”，最后得出結論，即人不應當做自然的主人，只能做自然的朋友，形成人與自然的和諧統(tǒng)一，才是人與自然關系的適度。由此可知，文段意在說明的是人與自然的關系要有“度”。B、C、D三項均不是文段主旨所在。故本題答案為A。

35、否定之否定規(guī)律體現(xiàn)事物發(fā)展______。A.曲折性和前進性的統(tǒng)一B.連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一C.平衡性和不平衡性的統(tǒng)一D.絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

解析：參考答案：A

[解析]本題考查否定之否定規(guī)律。否定之否定規(guī)律，揭示的是事物變化的方向和道路，體現(xiàn)事物發(fā)展的曲折性和前進性的統(tǒng)一。故選A。

二、綜合能力測驗(共5題)1、城市社區(qū)建設的核心指向是為民服務，提升信息化水平亦是一種有效的服務方式。簡化辦事流程、提高辦事效率，方便群眾，已經(jīng)成為城市社區(qū)開展信息化平臺建設的基本共識。

鄂爾多斯錫尼鎮(zhèn)民樂社區(qū)借助信息化手段，通過建立社區(qū)微信平臺、社區(qū)QQ群、居民微信群、遠程教育、便民聯(lián)系卡等信息化平臺，有效提升了社區(qū)工作水平。

請根據(jù)你的理解，就社區(qū)工作信息化、網(wǎng)格化管理寫一篇文章。1000字左右。

解析：參考答案：

[范文]

推進信息建設完善管理服務

隨著網(wǎng)絡信息技術的發(fā)展，信息化觸角逐步深入各個傳統(tǒng)行業(yè)，改變著傳統(tǒng)的商業(yè)模式以及政府管理模式。對于社區(qū)管理者而言，工作煩瑣、服務人數(shù)眾多，其管理與服務水平直接關系到居民的日常生活，而且隨著城市化的推進，人們對便民化服務的要求越來越高，因此，社區(qū)工作信息化成為提高管理效率、完善服務體系的迫切需要。

社區(qū)工作信息化可以使管理更加高效。社區(qū)工作信息化是指為社區(qū)管理和服務建立一套系統(tǒng)的信息數(shù)據(jù)庫，整合信息資源，從而為社區(qū)管理和服務提供便利。社區(qū)工作信息化建設為社區(qū)管理基本信息提供整合分析的平臺，通過大數(shù)據(jù)分析，社區(qū)管理者可以總結規(guī)律、汲取經(jīng)驗，將原本雜亂無章的工作有序開展。社區(qū)網(wǎng)格化管理正是依托信息化的平臺，將城市管理轄區(qū)按照一定的標準，劃分為若干單元格，通過加強對各單元網(wǎng)格的巡查，主動發(fā)現(xiàn)問題，高效解決問題。另外，社區(qū)工作信息化還可以通過對社區(qū)信息進行分析和處理，充分挖掘資源價值，推進各社區(qū)之間信息資源的公益性和共享性綜合利用，可以將社區(qū)工作者從以往繁雜的紙面工作中解脫出來，通過信息化的輔助工具提高工作效率、降低勞動強度。

社區(qū)工作信息化可以使服務更加到位。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們的生活水平大幅提高，居民對社區(qū)環(huán)境、生活保障、娛樂休閑等各方面的要求也越來越高，這就對社區(qū)服務的種類和手段提出了更高的要求。社區(qū)QQ群、居民微信群、便民聯(lián)系卡等信息化平臺的充分使用，為居民表達訴求提供了多種渠道，同時也使社區(qū)工作人員更加便捷地獲取居民信息，以便采取多樣化的方式滿足居民的不同需求。信息化的平臺還為社區(qū)工作人員學習交流、提升工作能力提供了更加便利的條件，為提升工作水平，更好地服務民眾打下基礎。

社區(qū)，是城市的基本組成單位，是人民群眾的安居之地。社區(qū)工作信息化是智慧城市建設的基礎，是全面提升人民群眾生活水平的必然要求，也是社會發(fā)展進步的重要表現(xiàn)。社區(qū)信息化建設的過程是漫長的，需要電信運營商、社區(qū)物業(yè)、居委會以及諸多商家的通力協(xié)作。相信隨著政府相關部門的高度重視，以及社會各方的共同努力，社區(qū)工作信息化的進程將會穩(wěn)步推進。

2、社會工作強調(diào)助人自助，其核心是要增強服務對象的______，這屬于社會工作的激發(fā)潛能目標。

解析：參考答案：

內(nèi)在能力

[解析]社會工作服務對象層面的目標之一是激發(fā)潛能。社會工作強調(diào)“助人自助”，這里的核心是要增強服務對象的內(nèi)在能力。人的能力包括已充分發(fā)揮的能力、部分發(fā)揮的能力、被壓抑的能力和尚未被發(fā)掘的潛能。對困難群體來說，由于個人生理、心理原因和社會方面的限制，他們的一些能力可能被壓抑、被忽視。社會工作者的工作就是要激發(fā)他們被壓抑、被忽視的能力，調(diào)動其內(nèi)在積極性，并配以外部條件，幫助其走出困境。

3、品牌是具有生命力的，在漫長的歲月中，伴隨著時代的發(fā)展、消費者品味與追求的變化或是新技術的出現(xiàn)，方方面面的因素改變都會影響到品牌的生命力。為了保證品牌始終具有蓬勃的生氣，為了促進品牌伴隨時代演進而不斷發(fā)展，品牌再設計勢在必行。

品牌再設計通過對于品牌定位的重新分析、品牌形象的拓展解讀以及品牌個性的再次凝練，輔之以多重營銷方式的立體組合，使得原本衰退的舊品牌在激起消費者對于品牌曾經(jīng)美好回憶的同時，還能夠創(chuàng)新出更新、更強、更獨特的品牌聯(lián)想，從而塑造出更加符合時代品味，也更能贏得消費者好感的品牌形象。

“品牌再設計”并非“放之四海而皆準”，找準品牌定位并善于將品牌特色有效傳播才是一劑萬能良藥。但是，不管是欣欣向榮抑或是萎靡衰退的品牌，都可以通過“品牌再設計”來反觀品牌的本質(zhì)及精髓，進而對品牌本身進行深入的觀照和超越，從而賦予其強大的生命力和蓬勃的活力。

根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。

解析：參考答案：

[參考例文]

以文化科技之力發(fā)展品牌經(jīng)濟

古老的中國向來不缺高超精湛的技藝和產(chǎn)品，但近代文明的全面落伍、趕超戰(zhàn)略的急功近利卻使得中國居于國際產(chǎn)業(yè)分工的下游，以極大的人力和環(huán)境成本換取微薄收益。無論是對發(fā)展前途的考量，還是環(huán)境和經(jīng)濟的壓力，都在逼迫我們必須轉換發(fā)展方式，尋找經(jīng)濟轉型之道。而以文化和科技力量驅(qū)動的品牌經(jīng)濟為轉型中國打開一扇夢想之門。

品牌經(jīng)濟是一種高度的經(jīng)濟文明，發(fā)展品牌經(jīng)濟，是轉型期中國的必然選擇，是經(jīng)濟發(fā)展方式的一次革命。這意味著，中國的經(jīng)濟生態(tài)，從此告別了粗放的叢林生態(tài)，大踏步邁入了規(guī)范和文明。求取發(fā)展之道，不僅要鼓勵品牌創(chuàng)新，更要借助文化和科技，深入挖掘經(jīng)典的價值，實現(xiàn)品牌的傳承與再造。

發(fā)展品牌經(jīng)濟，傳承是再造的基礎。正如偉大的民族都有其輝煌的歷史，偉大的品牌都有其深厚的文化根脈?？胺Q品牌再設計典范的上海市“雙妹”，其成功的基礎在于對十里洋場上海市文化的傳承，在于對產(chǎn)品的“上海市制造”血統(tǒng)的定位。正如每一顆大樹都有其深厚的根系，品牌的生命力更在于其文化根系的豐盈。輝煌的傳統(tǒng)文化是我們?nèi)≈槐M的財富，更是我們精神世界的重要支點，因此，必須把品牌傳承與傳統(tǒng)文化振興同步進行，實現(xiàn)經(jīng)濟和文明的共同發(fā)展。

發(fā)展品牌經(jīng)濟，再造是創(chuàng)造性地傳承。無論是速溶咖啡沖擊之下的專業(yè)咖啡屋，還是數(shù)字媒體沖擊之下的實體書店，都在到達輝煌的頂點后極速隕落。但星巴克變成時尚焦點，臺北誠品書店成為文化圣地，究其原因，都在于其經(jīng)營模式基于文化和科技的創(chuàng)新，為品牌注入豐厚的文化意蘊。當僅次于家和公司的“第三空間”成為每個人的渴望，星巴克和誠品銷售的，已非商品而是時尚文化。

發(fā)展品牌經(jīng)濟，傳承和再造是相互激蕩的力量。無論是標榜“茶是生活底色”的龍潤，還是致力于“藝術植入”的粉藍衣櫥，所體現(xiàn)的，正是傳承和再造相互激蕩的力量。當“傳承”植入了豐厚的文化根系，就能以“再造”平添科技的力量。基于互聯(lián)網(wǎng)的新媒體打開了交流和互動的最佳渠道，為傳統(tǒng)文化的進一步傳播打開了新的大門，讓現(xiàn)代和傳統(tǒng)、商業(yè)和藝術、科技和文化聚焦到大眾的視野之下，這也是經(jīng)濟文明和社會文明激蕩共生的最佳機緣。

長風烈烈，中國的社會和經(jīng)濟正走在深化改革的航道上。探尋幽深歷史的文化根系，振起直達蒼穹的科技羽翼，必能使我們的民族品牌傲然崛起，搏擊長空，領略“蒼山如海，殘陽如血”的壯美畫卷!

4、一個年輕人站在鎮(zhèn)子中央宣稱自己擁有全鎮(zhèn)最美的心，一大群人圍著他，都羨慕他擁有這么完美、沒有一點兒瑕疵的心，大家都認同這確實是他們所見到的最美麗的心，這個年輕人非常驕傲，更加大聲地夸耀他的心。

一位老人走到人群前說：“你的心沒有我的美麗。”圍觀的人和年輕人都看著這位老人的心，它強勁有力地跳動著，布滿傷痕。心上有的地方被撕下了一小塊兒，又填補了另外一塊碎片，但這些碎片不是很合適，所以邊緣凹凸不平。實際上，有些地方還有些很深的坑洞。

人們看著這顆心，心里想：“他怎么能說他的心更美麗呢?”年輕人看著老人的這顆心，大笑道：“您在開玩笑吧?比比看，我的心是完美無瑕的，而您的卻是傷痕累累?！?/p>

老人說：“是的。你的心看起來沒有瑕疵，但我永遠不會拿我的心換你的心。你看，我心上的每道疤痕都表示我曾經(jīng)把愛奉獻給了一個人——我把我的心撕下一塊兒給他們，通常他們會撕下一塊兒來填補我的心，因為這些碎片不是正合適，所以邊緣會粗糙些。但我很珍惜這些碎片，因為他們讓我想起我們分享過的愛。有時候，我把我的心撕下來一塊兒給別人，卻沒有換回他的心，于是就有了這些空洞。盡管這些空洞讓人心痛，但它們能使我想起我對他們的愛。我希望有一天那些人會用他們的心把這些空洞堵上，現(xiàn)在你知道什么是真正的美了吧?”

年輕人默默地站著，淚流滿面，他走向老人，伸手從他那顆完美、年輕而沒有瑕疵的心上撕下一塊兒，用顫抖的手把它交給了老人。

老人把這塊兒心放到了自己的心上，然后從自己布滿傷疤的心上撕下一塊兒放到了年輕人的傷口上。這塊兒心很合適，但并不完美，邊緣不是很整齊。年輕人看著自己的心，雖然它不再完美，但比以前更加美麗了，因為愛正從老人的心流向他的心。

閱讀上述材料，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的論述性文章。

解析：參考答案：

[范文]

用服務換民心

打造和諧社區(qū)

改革開放以來，我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，人民的生活水平得到很大提高。但是，由于拜金主義、享樂主義的腐蝕，我國出現(xiàn)了信仰危機、道德敗壞的傾向。在社區(qū)工作者的隊伍中，有人動機不純。將社區(qū)服務作為日后“跳板”；有人尸位素餐，對社區(qū)工作敷衍塞責，這些“害群之馬”嚴重破壞著社區(qū)工作者與居民的良好關系。

社區(qū)是居民的家園，社區(qū)的安定與和諧直接關系著社會的穩(wěn)定與繁榮。隨著我國新型城鎮(zhèn)化建設的加快，社區(qū)不斷涌現(xiàn)?！叭罕娎鏌o小事，民生問題大于天”，社區(qū)居民生活需求和困難，需要社區(qū)工作者的援助幫扶。正如寓言所告訴我們的，只有無私地付出愛，才能贏得他人的心。社區(qū)工作者的服務工作，是我國服務型政府身處基層的代表，要想贏得社區(qū)的民心，就必須以真心的服務辦實事、辦好事，打造幸福和諧的社區(qū)。

真心的服務，需要科學的調(diào)查。毛澤東同志說過：沒有調(diào)查研究，就沒有發(fā)言權。不同的社區(qū)，具有不同的區(qū)情；不同的居民，具有不同的需求。了解社區(qū)，是做好社區(qū)工作的基礎。作為社區(qū)工作者，首先，可以翻閱以前的調(diào)查資料，向老同事咨詢、請教，了解社區(qū)的基本情況，確定工作內(nèi)容和方向；其次，可以借鑒其他社區(qū)的經(jīng)驗，制定調(diào)查問卷，并將其分發(fā)到各個具有代表性的群體，科學了解社區(qū)現(xiàn)狀。

真心的服務，需要合理的計劃與落實。知是行的基礎，行是知的關鍵，只有知行合一，才能真正改造事物。在對社區(qū)情況進行透徹了解后，要根據(jù)實際，結合其他社區(qū)的經(jīng)驗，制定出合理的方案、計劃。社區(qū)工作者應努力工作將計劃落實到位，在具體工作中要創(chuàng)新工作方法，通過開展各種新穎、可行的活動。及時解決居民的熱點、疑點、難點問題，始終不渝地把黨和政府的關懷送到居民的心坎上，當好居民的貼心人。

“人心換人心，黃土變黃金?！倍嗌倌陙怼Ｉ硖幓鶎右痪€的服務人員都秉承這句話蘊含的精神換得了社會大眾的支持、理解。在全面建成小康社會的新時期，社區(qū)工作者只有埋頭苦干，努力奉獻，用服務換民心，才能打造和諧的社區(qū)。

5、材料：

風起，落葉被吹得到處亂飛。有人問，風為什么吹走的是落葉呢?哲人說，風吹走的，都是一些輕浮的東西。

大風起，風不僅吹走了落葉，而且吹得飛沙走石。有人問，石頭不輕浮，風為什么吹走了石頭呢?哲人說，風吹走的，都是一些沒有生命的東西。

風暴至，風不僅吹得飛沙走石，而且把樹也吹倒了，有的甚至吹到了百米開外。有人問，樹有生命，風為什么把樹也吹走了呢?哲人說，風吹走的都是一些生命的表象，有誰見過，風吹走過地底下那生命的根呢?

閱讀上述材料，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的論述性文章。

解析：參考答案：

[范文]

社區(qū)工作要求真務實

大風，可以吹走輕浮的落葉，可以吹走沒有生命的石頭，可以吹走空有其象的樹干，但吹不走地底下生命的根。這則寓言故事短小精悍，但寓意深刻。對于我們這些有志從事社區(qū)服務工作的人來說，它提醒我們：開展社區(qū)工作要像地底下生命的根一樣，求真務實，緊緊抓住服務的土壤。

拒絕浮躁是深入社區(qū)聯(lián)系群眾的基礎。輕浮的落葉被風吹的四散飄零，而社區(qū)工作若是像落葉般輕浮急躁，則難以獲得群眾認同。當前，有個別社區(qū)工作者由于對崗位責任、自身使命的認識不足，工作中好高騖遠，導致忽視自身服務職能，作風浮躁，難以全心投入，對日常工作敷衍塞責，對群眾問題不聞不問，不但影響了個人價值的實現(xiàn)，更令政府形象嚴重受損。因此，開展社區(qū)工作要拒絕浮躁作風，正確認識平凡崗位的不凡職責，將群眾服務奉為使命，才能確保社區(qū)工作服務到位。

不務虛功是做好工作服務居民的保障。隨著我國城鎮(zhèn)化建設腳步的加快，社區(qū)工作也如火如荼地進行，服務形式推陳出新，水平不斷提高。然而，在和諧的樂曲聲中，卻也能聽到不和諧的音符。部分社區(qū)好大喜功，脫離社區(qū)群眾實際情況，浪費資金“大興土木”。以社區(qū)數(shù)字化管理建設為例，個別社區(qū)由于居民年齡較大，數(shù)字技術使用不便，不具備相應需求基礎，卻也申請資金，開發(fā)平臺建設，導致平臺完成建設便被閑置，造成嚴重浪費。可見，社區(qū)工作者只有腳踏實地，不務虛功，才能贏得群眾認可，做好社區(qū)工作。

社區(qū)工作者，身處服務一線，一舉一動事關群眾切身利益。在工作中，我們不能學習輕浮的樹葉，不能學習沒有生命的石頭，而要像地底下生命的根一般，緊緊抓住服務的泥土，即使樹干被大風吹走，也毫不動搖。只有這樣，我們才能將全部的精力投入到社區(qū)服務之中，讓社區(qū)群眾生活質(zhì)量得到真正提升。

三、多項選擇題(共15題)1、下列選項中屬于社區(qū)建設的基本原則的是______。

A.以人為本、服務居民B.資源共享、共駐共建C.因地制宜、管理有序D.權責統(tǒng)一、擴大民主

解析：參考答案：AB

[解析]我國社區(qū)建設的基本原則包括：①以人為本、服務居民；②資源共享、共駐共建；③權責統(tǒng)一、管理有序；④擴大民主、居民自治；⑤因地制宜、循序漸進。故本題選AB。

2、加強消防安全社區(qū)建設，健全消防管理制度，加強______，提高社區(qū)火災事故防范和處置能力。A.微型消防站建設B.社工驛站C.日常消防宣傳演練D.社區(qū)服務大廳

解析：參考答案：AC

[解析]推進消防安全社區(qū)建設，健全消防管理制度，加強微型消防站建設和日常消防宣傳演練，提高社區(qū)火災事故防范和處置能力。

3、按《產(chǎn)品質(zhì)量法》規(guī)定，銷售者的下列行為不能減輕或從輕處罰的有______。A.不知道該產(chǎn)品是《產(chǎn)品質(zhì)量法》禁止銷售的產(chǎn)品B.提供出產(chǎn)品的進貨渠道C.舉報出該產(chǎn)品的生產(chǎn)窩點D.有證據(jù)證明其不知道該產(chǎn)品為禁止銷售的產(chǎn)品，并如實說明其進貨渠道

解析：參考答案：ABC

[解析]《產(chǎn)品質(zhì)量法》第五十五條規(guī)定，銷售者銷售本法第四十九條至第五十三條規(guī)定禁止銷售的產(chǎn)品，有充分證據(jù)證明其不知道該產(chǎn)品為禁止銷售的產(chǎn)品并如買說明其進貨來源的，可以從輕或者減輕處罰。故選ABC。

4、社區(qū)治理的特征有______。A.治理主體的多元性B.治理方式的多向性C.治理目標的多重性D.治理內(nèi)容的多樣性

解析：參考答案：ABCD

[解析]ABCD四項均是社區(qū)治理的特征。

5、民間組織在社區(qū)治理中的作用包括______。A.拓展、提供各種社區(qū)服務B.協(xié)助政府提供公共和公益服務C.協(xié)助居民表達和維護自身權益D.動員和組織居民參與社區(qū)治理

解析：參考答案：ABCD

[解析]民間組織在社區(qū)治理中的作用是：①拓展、提供各種社區(qū)服務；②協(xié)助政府提供公共和公益服務；③協(xié)助居民表達和維護自身權益；④動員和組織居民參與社區(qū)治理。故選ABCD。

6、根據(jù)《中華人民共和國憲法》的規(guī)定，下列哪一種說法不正確?______A.城市的土地屬于個人所有B.農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除有法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有C.礦藏、水流、海域、森林專屬于國家所有D.宅基地、自留地、自留山屬于集體所有

解析：參考答案：AC

[解析]《中華人民共和國憲法》第十條規(guī)定，“城市的土地屬于國家所有。農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有”。A項錯誤?！吨腥A人民共和國憲法》第九條規(guī)定，“礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，都屬于國家所有，即全民所有；由法律規(guī)定屬于集體所有的森林和山嶺、草原、荒地、灘涂除外”。C項錯誤。故本題選AC。

7、社區(qū)社會工作對居民個人的功能表現(xiàn)在______。A.解決個人困境和問題并預防問題的再發(fā)生B.恢復和提升個人的社會功能C.發(fā)展個人潛能，促進全面發(fā)展D.提高居民收入

解析：參考答案：ABC

[解析]本題考查社區(qū)工作的功能。社區(qū)社會工作的功能包括對居民個人的功能、對社區(qū)的功能和對社會的功能。對居民個人的功能主要體現(xiàn)在：①社區(qū)社會工作各專業(yè)方法有利于解決個人困境和問題，并預防問題的再次發(fā)生；②社區(qū)社會工作助人自助的理念，有利于恢復和提升個人社會功能；③社區(qū)社會工作專業(yè)的方法設計，有利于發(fā)展個人潛能，促進全面發(fā)展。社區(qū)社會工作不會直接促進居民收入的提升，排除D。故選ABC。

8、城市社區(qū)服務的內(nèi)容包括______。A.福利性服務B.居民生活服務C.下崗職工再就業(yè)服務D.街道居委會和駐區(qū)單位之間的共建服務等

解析：參考答案：ABCD

[解析]題