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廣西壯族自治區(qū)百色市廣西田陽高中高三下學(xué)期第一次聯(lián)考新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.有學(xué)者曾說,行省制度“在平時(shí)足以障礙地方政事之推進(jìn),而增加地方與中央之隔閡;而待一旦中央政權(quán)削弱,各行省轉(zhuǎn)易成為反抗中央,分區(qū)割據(jù)之憑藉”。該學(xué)者認(rèn)為行省制度A.使地方權(quán)力不再受中央的節(jié)制B.有利于維護(hù)地方的穩(wěn)定C.易于形成地方割據(jù)局面D.是中央集權(quán)與地方分權(quán)的結(jié)合2.歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息,比較《唐代詩人分布》和《宋代詞人分布》圖,二者的差異可以說明A.民族融合利于社會(huì)文化繁榮B.地域的差異逐漸影響文化特點(diǎn)形成C.宋代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展優(yōu)于唐代D.經(jīng)濟(jì)重心的南移帶來文化重心南移3.右表中石油產(chǎn)量變化的主要原因是A.內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明使用 B.電力的廣泛應(yīng)用C.萬能蒸汽機(jī)的推廣 D.航天工業(yè)的發(fā)展4.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,國內(nèi)“世界意識(shí)”已經(jīng)普遍盛行,甚至出現(xiàn)用以“萬國”、“全球”、“世界”等說法替代“普天之下”意義上的“天下觀”,以“外國”、“異邦”等說法替代傳統(tǒng)“四夷觀”,這一時(shí)期“世界意識(shí)”的增強(qiáng)A.維護(hù)了官方的正統(tǒng)意識(shí) B.豐富了“中體西用”的內(nèi)涵C.根源于民族危機(jī)的加深 D.開啟了外交理念的近代化5.鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后,清政府仍不承認(rèn)這場沖突是一場"戰(zhàn)爭",而更傾向于是一場"邊釁":官方文書中也把英國人被看作是"丑類""匪類""強(qiáng)盜""賊寇""叛賊"。這表明清政府A.認(rèn)識(shí)不到近代戰(zhàn)爭的殘酷 B.對殖民者的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清C.觀念嚴(yán)重滯后于世界發(fā)展 D.無力應(yīng)對國家安全的危機(jī)6.中國古代,歷代統(tǒng)治者對于基層鄉(xiāng)村治理都十分重視。如表為部分朝代有關(guān)鄉(xiāng)村治理的主要內(nèi)容,這表明A.鄉(xiāng)村軍事職能日益增強(qiáng) B.基層行政效率得到提升C.君主專制得到顯著強(qiáng)化 D.鄉(xiāng)村自治功能逐步減弱7.20世紀(jì)八九十年代以來,世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展進(jìn)一步加速。下圖所示兩大區(qū)域集團(tuán)組織①都建立于東西方冷戰(zhàn)結(jié)束前夕②都由發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家組成③都推動(dòng)了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化④美國都是兩個(gè)經(jīng)濟(jì)組織的成員國A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④8.羅斯福貫徹新政的主要途徑是A.推動(dòng)國會(huì)立法 B.發(fā)布總統(tǒng)命令C.加強(qiáng)輿論宣傳 D.設(shè)立軍隊(duì)監(jiān)管9.1860年,總理衙門大臣奕訴在奏折中將俄國列為中國第一大威脅。他認(rèn)為俄國為“肘腋之患”,英法等國為"肢體之患"。這一認(rèn)識(shí)A.反映出東北西北邊疆嚴(yán)重危機(jī) B.對中國周邊形勢作了錯(cuò)誤判斷C.表現(xiàn)出清政府的海防意識(shí)薄弱 D.企圖聯(lián)合英法遏制俄國的侵略10.有學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)過明治維新后,日本從一個(gè)封建的東方農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)樯钍芪鞣矫饔绊懙墓I(yè)化國家,但并未完全實(shí)現(xiàn)“脫亞入歐”的目標(biāo)。其主要的歷史依據(jù)是A.實(shí)行義務(wù)兵役制并同時(shí)組建常備軍B.重建以天皇為中心的中央集權(quán)體制C.推行小學(xué)義務(wù)教育并扶持高等教育D.引進(jìn)西方技術(shù)設(shè)備和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)制度11.1930年12月,胡佛在第二個(gè)國情咨文中說:“政府可以做出的最佳貢獻(xiàn)在于鼓勵(lì)地方上的相互合作,各級(jí)政府─聯(lián)邦、州、縣要加入各社區(qū)的救濟(jì)活動(dòng)并盡其應(yīng)盡的本職”。材料中這一咨文A.說明放棄了自由放任政策 B.說明胡佛擴(kuò)大了政府職能C.為羅斯福新政提供了借鑒 D.無力阻止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的惡化12.1844年,美國特使顧盛抵達(dá)澳門。當(dāng)清廷得知其有進(jìn)京呈遞國書的要求時(shí),給欽差大臣耆英的唯一指示就是阻止這一行動(dòng)。為此,耆英不惜與之簽訂了中美《望廈條約》。這反映出清政府A.對外奉行投降政策B.繼續(xù)推行閉關(guān)政策C.竭力維護(hù)天朝體面D.有效抵抗外來侵略二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。在世界文明古國中,希臘是最早產(chǎn)生戲劇的國家。早在公元前五世紀(jì),古希臘戲劇就進(jìn)入它的成型和成熟階段。古希臘戲劇有悲刷、喜劇、“薩堤洛斯劇”(羊人刷)和“摹擬劇”;戲劇的結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密,例如希臘悲劇,一般通過開場、進(jìn)場、戲劇場面(三至五個(gè))和退場四個(gè)部分表演一個(gè)曲折完整的故事。古希臘戲劇演出的劇場,宏大精美,比如現(xiàn)存的雅典酒神劇場,可容納一萬四千人左右。尤其是,產(chǎn)生了眾多的戲劇作家和作品,出現(xiàn)了世界普遍公認(rèn)的偉大戲劇家和不朽名著。——摘編自曹文心《古希臘戲劇早熟與中國戲劇晚成的原因》京劇誕生于晚清的成豐、同治年間,即距今約150年之前。它是在中國戲曲發(fā)展到巔峰時(shí)期。在清代由皇家知識(shí)分子和眾多藝術(shù)家共同創(chuàng)造的文化工程,做到了化徵、漢、昆、梆諸劇及胡漢夷狄眾樂為一體。京劇的內(nèi)容主張文以載道,劇情多以形象地宣傳道德、高臺(tái)教化為主。形式上繼承了傳統(tǒng)美學(xué)“有無相生”“主象盡意”的寫意性。程式性的表演以夸張和象征的方式展示出中國古代社會(huì)對善惡關(guān)丑的道德取向。強(qiáng)調(diào)整體美感的中國京劇形成了與各國戲劇迥然不同的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格,是被世界公認(rèn)的三大戲劇流派之一?!幾詤墙吨袊﹦∥幕罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別概括古希臘戲劇和中國京劇的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明兩種戲劇產(chǎn)生的社會(huì)背最及其共同的歷史價(jià)值。14.(20分)材料朱載堉(1532——1611)明太祖九世孫,鄭藩第六代世子。1591年,鄭王朱厚烷去世,作為長子的朱載堉本該繼承王位,他卻七疏讓國,辭爵歸里,潛心著書。19年里,朱載堉拜結(jié)賢哲,出入俗理,專心攻讀音律、歷算,并開拓了邊緣學(xué)科的廣闊領(lǐng)域。朱載堉“潛思有年,用力既久,豁然不用三分損益之法”。他“創(chuàng)立新法,置一尺為實(shí),以密律除之,凡十二遍”,通過大量數(shù)學(xué)計(jì)算和聲學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)十二平均律。1636年,法國數(shù)學(xué)家默森對十二平均律也作出了和朱載堉完全相同的數(shù)學(xué)表示。在歷法方面,他編制了《黃鐘歷》和《圣壽萬年歷》,對《授時(shí)歷》進(jìn)行了一系列修正,深入研究了回歸年長度及其古今變化。在數(shù)學(xué)方面,他以珠算為工具開方運(yùn)算圓周率,找到了九進(jìn)制和十進(jìn)制的小數(shù)換算法和計(jì)算等比數(shù)列的方法。在音樂實(shí)踐上,他通過作曲、改編、演奏和教學(xué)、教唱活動(dòng),探索恢復(fù)旋宮古法,用精確的記譜采錄民間樂曲,用民歌形式寫作曲詞。朱載堉注重科學(xué),躬親實(shí)踐,不鄙薄“賤工之學(xué)”,敢于破除歷來天文律歷中所附會(huì)的神話、迷信,對歷代圣賢大儒的錯(cuò)誤提出質(zhì)疑和批判,體現(xiàn)了明后期嶄新的時(shí)代精神?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括朱載堉在學(xué)術(shù)上的主要貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出朱載堉具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
依據(jù)材料“行省制度‘而待一旦中央政權(quán)削弱,各行省轉(zhuǎn)易成為反抗中央,分區(qū)割據(jù)之憑藉’”可知該學(xué)者認(rèn)為行省制度容易形成地方割據(jù)局面,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)表述過于絕對,依據(jù)材料“行省制度‘在平時(shí)足以障礙地方政事之推進(jìn),而增加地方與中央之隔閡’”可知地方權(quán)力一定程度上受到中央的節(jié)制,錯(cuò)誤;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料可知在中央政權(quán)受到削弱時(shí),行省容易形成割據(jù)力量;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)上述分析可知該學(xué)者認(rèn)為行省制度不是中央集權(quán)與地方分權(quán)的結(jié)合,而是地方權(quán)重、中央權(quán)輕;故正確答案為C選項(xiàng)。2、B【解析】
材料地圖可見唐代詩人主要分布于關(guān)中一帶,這與當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)重心分布有關(guān),而宋代政治重心分別在開封和杭州,經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移,因此宋代詞人分布于黃河和長江中下游由此可見地域差異逐漸影響文化特點(diǎn)的形成,選項(xiàng)B正確;材料中民族融合并不明顯,選項(xiàng)A排除;材料僅僅是唐代詩人和宋代詞人的分布情況簡介,無法由此推斷兩個(gè)朝代經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的優(yōu)劣,選項(xiàng)C排除;宋代詞人的分布區(qū)域既受到政治重心的影響,也受到經(jīng)濟(jì)重心的影響,不能得出文化重心南移結(jié)論,選項(xiàng)D排除。3、A【解析】試題分析:主要考查第二次工業(yè)革命。石油產(chǎn)量變化由1870年的80萬噸到1900年的2000萬噸,說明產(chǎn)量大幅度提高。石油工業(yè)的發(fā)展為內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制提供了適用的燃料,新的內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用帶動(dòng)了石油的生產(chǎn)。分析選項(xiàng),A項(xiàng)符合題意??键c(diǎn):資本主義世界市場的形成與發(fā)展·第二次工業(yè)革命·成就4、C【解析】
根據(jù)材料,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,國內(nèi)普遍盛行“世界意識(shí)”,舊的“天下觀”和“四夷觀”逐漸被新說法取代,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)中國人世界意識(shí)的增強(qiáng),源于民族危機(jī)的不斷加深,C選項(xiàng)正確;用“世界意識(shí)”代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“天下觀”和“四夷觀”,不是對官方正統(tǒng)意識(shí)的維護(hù),與中體西用內(nèi)涵的發(fā)展無關(guān),AB兩選項(xiàng)錯(cuò)誤;中國開啟外交理念的近代化是在第二次鴉片戰(zhàn)爭以后,D選項(xiàng)不符合史實(shí)。5、C【解析】
清政府在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后對這場戰(zhàn)爭的認(rèn)識(shí)還是存在誤區(qū),說明清政府仍然抱有天朝上國的觀念,不能正確認(rèn)知中英間的關(guān)系,觀念嚴(yán)重滯后于世界發(fā)展,故選C;材料反映的是清政府對國際關(guān)系的認(rèn)知,不是對戰(zhàn)爭本身的認(rèn)識(shí),排除A;BD項(xiàng)不符合題意主旨,排除。故選C。6、D【解析】
依據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,自秦漢至清代,國家對鄉(xiāng)村治理的干預(yù)和控制逐步增強(qiáng),鄉(xiāng)村自治功能逐漸減弱,因此D選項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是中央對地方控制的加強(qiáng),并未涉及鄉(xiāng)村軍事職能、基層行政效率和君主專制的變化,其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。7、B【解析】
圖中兩大區(qū)域集團(tuán)是北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)合組織。北美自由貿(mào)易區(qū)成立于蘇聯(lián)解體后,①排除;兩個(gè)組織都是由發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家組成,而且美國都是成員國之一,②④符合題意;兩個(gè)組織的成立都推動(dòng)了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化,③符合題意。B正確;ACD三項(xiàng)不符合題意。故選B。8、A【解析】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,羅斯福通過制定頒布一系列法律法規(guī)推進(jìn)了新政的順利進(jìn)行,如頒布《工業(yè)復(fù)興法》等;選A;發(fā)布總統(tǒng)命令、加強(qiáng)輿論宣傳、設(shè)立軍隊(duì)監(jiān)管與立法相比都不是主要途徑,排除BCD。9、A【解析】
兩次鴉片戰(zhàn)爭中沙俄割占了中國東北和西北地區(qū)的大片領(lǐng)土,給中國東北西北邊疆帶來嚴(yán)重危機(jī),所以奕?認(rèn)為俄國是“肘腋之患”,英法為“肢體之患”,故選A;奕?的認(rèn)識(shí)不是錯(cuò)誤判斷,排除B;材料內(nèi)容與海防意識(shí)薄弱無關(guān),主要是源于現(xiàn)實(shí)的邊疆危機(jī),排除C;清政府并沒有聯(lián)合英法遏制俄國,排除D。故選A。10、B【解析】1868年,日本開始了以學(xué)習(xí)西方為目的明治維新,發(fā)展資本主義。經(jīng)過明治維新,日本資本主義得到發(fā)展,建立了近代軍隊(duì)和近代教育體制,但在政治方面,日本依然保留了天皇制,根據(jù)1889年憲法,天皇享有大權(quán),地主資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合專政的政權(quán)在日本建立起來了,這與西方普遍的民主政體截然不同,故選B;ACD無法明顯體現(xiàn)與西方文明的不同,不能反映“未完全實(shí)現(xiàn)‘脫亞入歐’的目標(biāo)”,排除。11、D【解析】
“政府可以做出的最佳貢獻(xiàn)在于鼓勵(lì)地方上的相互合作,各級(jí)政府─聯(lián)邦、州、縣要加入各社區(qū)的救濟(jì)活動(dòng)并盡其應(yīng)盡的本職”體現(xiàn)了胡佛政府意圖通過鼓勵(lì)地方的合作、加強(qiáng)救濟(jì)來應(yīng)對危機(jī)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這一咨文無力阻止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的惡化,故D正確;胡佛政府沒有放棄自由放任政策,故A錯(cuò)誤;材料中沒有政府職能擴(kuò)大的信息,故B錯(cuò)誤;羅斯福沒有借鑒胡佛這一措施,故C錯(cuò)誤。12、C【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,清政府拒絕美國進(jìn)京呈遞國書的要求實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了傳統(tǒng)華夷觀下的天朝上國姿態(tài),故C項(xiàng)正確。A項(xiàng),題干并未體現(xiàn)清政府對外妥協(xié)投降政策,排除。B項(xiàng),題干信息與閉關(guān)鎖國政策無關(guān),排除。D項(xiàng),耆英簽訂不平等條約反映了清政府此舉并未有效抵抗外侵略,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)古希臘戲劇特點(diǎn):產(chǎn)生早,歷史悠久;種類多,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密;形成了專門的演出場所。京劇的特點(diǎn):融合吸收了其他劇種的優(yōu)點(diǎn),兼收并蓄;內(nèi)容上注重道德教化;形式上強(qiáng)調(diào)寫意;強(qiáng)調(diào)整體美感。(2)古希臘戲劇社會(huì)背景:民主政治發(fā)達(dá);古希臘工商業(yè)繁榮;人文精神發(fā)展,希臘神話藝術(shù)提供思想源泉。京劇社會(huì)背景:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層壯大;儒家思想(或程朱理學(xué))是主流思想;明清的戲劇、文學(xué)藝術(shù)為京劇形成提供素材,奠定基礎(chǔ);政府和民間藝術(shù)家的共同推動(dòng)。歷史價(jià)值:推動(dòng)了中國和西方戲劇的發(fā)展;是人類藝術(shù)史上的寶貴遺產(chǎn)。【解析】
(1)古希臘戲劇的特點(diǎn):根據(jù)材料“在世界文明古國中,希臘是最早產(chǎn)生戲劇的國家”可歸納出產(chǎn)生早,歷史悠久;根據(jù)材料“希臘戲劇有悲刷、喜劇、“薩堤洛斯劇”(羊人刷)和“摹擬劇”,戲劇的結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密”可歸納出種類多,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密;根據(jù)材料“古希臘戲劇演出的劇場,宏大精美”可歸納出形成了專門的演出場所。京劇的特點(diǎn):根據(jù)材料“做到了化徵、漢、昆、梆諸劇及胡漢夷狄眾樂為一體”可歸納出融合吸收了其他劇種的優(yōu)點(diǎn),兼收并蓄;根據(jù)材料“劇情多以形象地宣傳道德、高臺(tái)教化為主”可歸納出內(nèi)容上注重道德教化;根據(jù)材料“形式上繼承了傳統(tǒng)美學(xué)“有無相生”“主象盡意”的
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