初中歷史教學(xué)論文 《歷史與社會》中的“閱讀卡”的妙用

《歷史與社會》中的“閱讀卡”的妙用

《歷史與社會》中的“閱讀卡”是借用“卡片”的形式來展現(xiàn)知識或者是舉例說明課本內(nèi)容的，正因?yàn)槭恰翱ㄆ钡男问?，?dǎo)致教師在教學(xué)時常會忽略或是請同學(xué)朗讀一帶而過，因此沒有發(fā)揮它應(yīng)有的作用。大家知道《歷史與社會》新教材中的“閱讀卡”的內(nèi)容設(shè)置，多數(shù)是結(jié)合課堂教學(xué)過程而設(shè)計的，因而“閱讀卡”的內(nèi)容必須融入課堂教學(xué)過程中。這樣既可以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，又可促進(jìn)師生互動，活躍課堂氣氛。我在平時的教學(xué)中是這樣嘗試的：

一、將“閱讀卡”內(nèi)容作為新課的導(dǎo)入

把“閱讀卡”的內(nèi)容放在導(dǎo)入部分教學(xué)，可以引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍課堂氣氛。如，在學(xué)習(xí)“在社會中成長”時，我將“閱讀卡──狼孩的故事”作為新課的導(dǎo)入──狼孩也是人，為什么不能像人一樣生活呢？通過討論和回答，使學(xué)生們認(rèn)識到人是社會的成員，只有在社會中才能學(xué)會吃飯、穿衣、說話以及生活的技能，脫離社會人就無法進(jìn)行這些正常的社會活動。進(jìn)而講授新課──社會伴我長大。這種導(dǎo)入能夠一下子抓住學(xué)生的興趣，提高積極性，讓學(xué)生進(jìn)行討論，促進(jìn)學(xué)生對知識的理解。

二、將“閱讀卡”內(nèi)容作為小結(jié)

把“閱讀卡”內(nèi)容作為小結(jié)，對課堂教學(xué)內(nèi)容起到深化總結(jié)、檢查鞏固的作用。如在講到“健康的自我塑造的重要性”時，通過“閱讀卡──魯濱孫故事的啟示”的學(xué)習(xí)，就起到小結(jié)的作用?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生找出魯濱孫身上有關(guān)健康自我的詞語并想象這些健康的人格品質(zhì)給他在荒島上的生活帶來了怎樣的影響？分析魯濱孫為什么能重新回到社會？最后可知道健康自我對人的成長的重要性。還有在講到“自由總要以規(guī)則作為前提和保障”的時候，可以用“閱讀卡──關(guān)于‘自由’的規(guī)則”，來加深理解和小結(jié)，知道沒有絕對的自由，對“自由總要以規(guī)則作為前提和保障”的含義有了更好理解。

三、將“閱讀卡”內(nèi)容作為課堂內(nèi)容延伸

如在講到“溝通和理解”時，課本中先通過事例來說明家長和子女的關(guān)系不融洽，然后展示“閱讀卡──代溝”，可以使問題明確化、概括化，且通過“閱讀卡”使學(xué)生了解什么是代溝，為什么會產(chǎn)生代溝及如何消除代溝。且能很好聯(lián)系實(shí)際情況，知道我們身邊也可能產(chǎn)生代溝。這樣既讓學(xué)生把課本的知識和生活相聯(lián)系，有能夠用所學(xué)知識解決問題，達(dá)到了提升的效果。還有如，在講到“社會大舞臺中的學(xué)校生活”時，課本上主要介紹了學(xué)校里開展的活動，但“閱讀卡──為社會服務(wù)”就提出了學(xué)生應(yīng)為社會服務(wù)，積極參加自愿者活動，參加公益活動。這反映學(xué)校生活不僅僅局限于課堂，提升了一個層次，使之內(nèi)容更廣、更有內(nèi)涵了。

四、將“閱讀卡”內(nèi)容作為課堂內(nèi)容的提升

如在講到“社會舞臺不同角色”時，強(qiáng)調(diào)作為學(xué)生我們應(yīng)努力扮演好這個角色──努力學(xué)習(xí)。然后通過“閱讀卡──爸爸的信”親切和緩地教育學(xué)生應(yīng)珍惜學(xué)生生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上。爸爸的信感情真摯、耐人尋味，它改變了過去板著面孔說教方式，更易打動學(xué)生的心靈，反省自己的學(xué)習(xí)生活和學(xué)習(xí)態(tài)度。還有如“關(guān)于規(guī)則的故事”中介紹規(guī)則有很多種，有以文字的形式存在，也有沒有文字的規(guī)則是約定俗成的。通過“閱讀卡──山區(qū)行路的風(fēng)俗”有力的說明這一點(diǎn)。再如講到“如畫的梯田”時，課本用了一張?zhí)萏锏恼掌?，但僅僅這張照片能不能完全反映“如畫的梯田”這個題目呢？這個當(dāng)然是不夠的，這時“閱讀卡──四季如畫的梯田景觀”從一年四季人們的活動和自然景觀組成了一幅如畫的梯田景觀，用文字結(jié)合圖片就能很好的反映這個主題了。這些“閱讀卡”都是很好延伸了課本內(nèi)容，使內(nèi)容更豐富、更有說服力、課堂內(nèi)容更加有血有肉。

五、將“閱讀卡”內(nèi)容作為增強(qiáng)知識直觀性的工具

如在講到“氣象萬千”時，氣候是多種多樣的，有不同的特點(diǎn)，比較抽象，不容易理解。這時“閱讀卡──從動植物看氣候”就比較直觀的反映了不同氣候的條件，動植物有很大差異，也反映了不同氣候的特點(diǎn)。還如在講到“長江”時，長江給我們的航運(yùn)、發(fā)電、灌溉等帶來諸多便利，是我國最重要的內(nèi)河航運(yùn)大動脈。這些比較抽象，學(xué)生不易理解，通過“閱讀卡──三峽工程”比較直觀的反映了長江給我們的航運(yùn)、發(fā)電、灌溉等帶來諸多便利。因?yàn)樵绞侵庇^的，越容易理解。平素我們常遇到這么一種現(xiàn)象：人們在市井中或屏幕上觀賞到某個文化景觀和遇到涉及古典文化知識的問題時，往往由于缺乏這方面的知識積累，既不能知其然，也不能說其然，有時還影響盡興，影響情緒?！伴喿x卡”則介紹了一些最常見文化知識，正可予以彌補(bǔ)。如“塔”的由來，“碑”是怎么產(chǎn)生和發(fā)展，“琉璃瓦和漢白玉”，“元寶和銀幣”，“冊”“編”“卷”的來歷，文房四寶，年號，名、字、號這三者的區(qū)別等。因此課本中的“閱讀卡”能夠很好、很直觀的反映一些抽象的知識。六、將“閱讀卡”內(nèi)容作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的載體

學(xué)生是有獨(dú)立個性的人，創(chuàng)新教育極力提倡重視學(xué)生的獨(dú)立個性，就是要求教育者應(yīng)從學(xué)生的個性來考慮學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格。而長期以來，在我們的教育中，由于過分追求答案標(biāo)準(zhǔn)化，過分注重其統(tǒng)一的一面，忽視其豐富個性的另一面；喜歡以統(tǒng)一模式衡量和要求學(xué)生，對有獨(dú)立見解和敢于標(biāo)新立異的學(xué)生，鼓勵不足，壓制有余；對有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，更是處處壓制他們的好奇心，以便使他們“專心學(xué)習(xí)”。而事實(shí)上，許多問題的答案不是唯一的，尤其是當(dāng)眾多的學(xué)生帶著不同的經(jīng)歷，站住不同的角度去思考和回答時，我們教師身為“裁判官”，不能簡單的用“對”或者“錯”去定奪。因此我在課堂上努力尊重每一位學(xué)生，鼓勵學(xué)生暢所欲言，充分表達(dá)自己，想方設(shè)法讓學(xué)生動起來，培養(yǎng)其創(chuàng)新的精神。如我在講授《信用是金》時，搞了一個“小品劇場”，讓學(xué)生根據(jù)課本“閱讀卡──虞孚的故事”的內(nèi)容，自己搜集有關(guān)資料，編排小品。還如在講授《文獻(xiàn)資料》時，利用“閱讀卡──秉筆直書的史官”的內(nèi)容讓學(xué)生編排小品。通過小品的編排，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、合作精神，且能更好的理解內(nèi)容的涵義。所以教師在活動中要善于“沙里淘金”，要積極賞識自己的學(xué)生，真誠地肯定自己的學(xué)生。讓“閱讀卡”成為培養(yǎng)創(chuàng)新精神的載體，同時也為學(xué)生搭建一個自我表現(xiàn)的舞臺。我發(fā)現(xiàn)，老師一句溫馨的鼓勵，一個會心的微笑，一個肯定的手勢，一句衷心的表揚(yáng)，都會點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花，帶來學(xué)習(xí)的動力，培養(yǎng)創(chuàng)造的契機(jī)。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)，所以教師在教學(xué)時應(yīng)很好的利用“閱讀卡”。

正如上面所說新教材中設(shè)計的“閱讀卡”