云南省祿豐縣民族中學(xué)高三下第一次測試新高考?xì)v史試題及答案解析

云南省祿豐縣民族中學(xué)高三下第一次測試新高考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1963年，國家科學(xué)編制委員會制訂了《1963年一1972年十年科學(xué)技術(shù)規(guī)劃》，該文件由重點(diǎn)項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)、工業(yè)等六大部分組成，確定了三百七十四項(xiàng)重點(diǎn)研究實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目和三千一百多個(gè)中心問題，并提出了十二條具體措施和管理辦法。這一做法A．反映出“左”傾冒進(jìn)思想仍十分嚴(yán)重B．有力地促進(jìn)了科技事業(yè)的發(fā)展C．嚴(yán)重地分散了我國的科技研究力量D．推動(dòng)國防科技向民用科技轉(zhuǎn)變2．有史學(xué)家指出：“如果用短近的眼光來看，這場戰(zhàn)爭對中國似乎只是一場備受屈辱的悲劇，但以更長遠(yuǎn)的眼光來看，卻又是一個(gè)新的起點(diǎn)。屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，從而揭開中國近代歷史上新的一頁?！彼庠趶?qiáng)調(diào)這場戰(zhàn)爭A．使中國蒙受屈辱 B．成為中國歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)C．激發(fā)了救亡意識 D．引發(fā)瓜分中國的狂潮3．“它借助于一種偉大的宗教和共同的制度，把阿拉伯人、波斯人、土耳其人、印度人以及非洲不同部落的人團(tuán)結(jié)在一起?！粌H造就了一個(gè)出類拔萃的多元社會，而且創(chuàng)造了一種有著許多獨(dú)創(chuàng)發(fā)現(xiàn)和成就卓越的遺產(chǎn)”。這一“偉大宗教”的創(chuàng)始人是A．喬達(dá)摩悉達(dá)多 B．耶穌 C．默罕默德 D．漢謨拉比4．布爾什維克黨的一份文件中指出：“……還存在著現(xiàn)在這種小資產(chǎn)階級思想的殘余（有時(shí)甚至是復(fù)蘇）?！瓰榱藢官Y本主義的加強(qiáng)，加緊抵制小資產(chǎn)階級對工人階級的影響是十分必要的?！边@一文件應(yīng)發(fā)布于哪一時(shí)期A．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí)期B．新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期C．工業(yè)化建設(shè)時(shí)期D．勃列日涅夫改革時(shí)期5．漢武帝下詔書說：刺史班宣，周行郡國，省察治狀，黝涉能否，斷治冤獄，以六條向事，非條所問，即不省。漢武帝明確了刺史職責(zé)和監(jiān)察范圍，其目的不包括A．防止剌史干涉郡國的正常工作 B．使郡國能發(fā)揮行政主動(dòng)性C．不至于刺史做大威脅中央集權(quán) D．使州監(jiān)察區(qū)上升為行政區(qū)6．鴉片戰(zhàn)爭之后，英國認(rèn)識到隨著傳統(tǒng)中國對外關(guān)系體制被打破，其他國家也必定會向中國要求條約特權(quán)。為維護(hù)英國在列強(qiáng)對華關(guān)系中的領(lǐng)導(dǎo)地位，英國遂從中國攫取了A．領(lǐng)事裁判權(quán) B．片面最惠國待遇 C．居住及租地權(quán) D．協(xié)定關(guān)稅的特權(quán)7．在民國初年的教科書中，“第二次鴉片戰(zhàn)爭”的重要性要高于鴉片戰(zhàn)爭。但隨著“帝國主義侵略”成為教科書的敘事主線，對這兩場戰(zhàn)爭影響重要性的表述發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，即作為“帝國主義侵略”開端的鴉片戰(zhàn)爭成為近代史起點(diǎn)，并被賦予了更重要的歷史意義，而“第二次鴉片戰(zhàn)爭”的影響則漸漸被忽視。這說明A．材料多寡影響歷史事件的解釋B．主觀情感影響史家史事的評判C．時(shí)代發(fā)展影響歷史敘事和評判D．學(xué)術(shù)研究影響教科書敘述風(fēng)格8．從春秋戰(zhàn)國到秦漢時(shí)期，舊貴族階層不斷遭到打擊。下列對其權(quán)益有較強(qiáng)沖擊作用的是A．“民貴君輕”思想、焚書坑儒B．“有教無類”思想、中朝的設(shè)立C．“有教無類”思想、郡縣制D．“禮”的思想、郡縣制9．在某次會議上，列寧提出“代表大會正用這種辦法來調(diào)整無產(chǎn)階級和農(nóng)民之間的關(guān)系，并且相信，用這種辦法一定能夠在無產(chǎn)階級和農(nóng)民之間建立起牢固的關(guān)系。”“這種辦法”指的是A．實(shí)行固定糧食稅 B．實(shí)行國家資本主義C．實(shí)行自由貿(mào)易 D．實(shí)行按勞取酬的工資制10．譚嗣同：“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君”。這一說法與下列哪位思想家的理論有相似之處A．霍布斯 B．伏爾泰 C．孟德斯鳩 D．盧梭11．19世紀(jì)70年代，在美國減輕茶稅后，安徽一個(gè)普通農(nóng)家從國際茶葉貿(mào)易中獲得了豐厚的現(xiàn)金收入。但這個(gè)農(nóng)家并沒有趁機(jī)對家庭經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)做全面調(diào)整，而是把經(jīng)營的重心投向了就近的土地開發(fā)和糧食生產(chǎn)，以緩解口糧不足問題。這一個(gè)案（）A．反映了“當(dāng)時(shí)中國農(nóng)民已主動(dòng)適應(yīng)世界市場”的歷史現(xiàn)象B．豐富了“晚清中國社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)復(fù)雜性”的歷史認(rèn)識C．支撐了“國際市場利好有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的歷史解釋D．印證了“世界市場加速了中國自然經(jīng)濟(jì)解體”的歷史結(jié)論12．“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是，而且主要是一種宗教藝術(shù)”，不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素，而且指它所張揚(yáng)的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例，1420—1539年的意大利，注明日期的圖畫共有2033件，其中87％是宗教畫。這體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期A．人文主義者的宗教情懷 B．注重宣揚(yáng)宗教的權(quán)威C．以傳承傳統(tǒng)文化為宗旨 D．孕育享樂的現(xiàn)實(shí)主義二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料一：西方史學(xué)界在20世紀(jì)70—80年代掀起了打破“西歐中心論”的世界歷史編纂潮流，使世界歷史的編纂學(xué)在總體上進(jìn)入了全球文明史。“全球史觀”的基本特征是：將人類社會的歷史作為一個(gè)整體來看待……“各個(gè)相互影響的活動(dòng)范圍在這個(gè)發(fā)展進(jìn)程中愈來愈擴(kuò)大，各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)則由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因此自發(fā)地發(fā)展起來的各民族之間的分工而消滅得愈來愈徹底，歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史。”材料二：20世紀(jì)80年以來，我國有些學(xué)者提出“現(xiàn)代化史觀”。主張“從宏觀歷史學(xué)的角度，把現(xiàn)代化作為一個(gè)全球性大轉(zhuǎn)變的過程，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代化工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的大過程，進(jìn)行整體性研究，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面?！保?）按照材料一的研究角度，評價(jià)新航路開辟。（2）按照材料二的研究角度研究，敘述從李鴻章、康有為到孫中山為代表的近代中國政治家們救過歷年的變化趨勢以及社會原因。14．（20分）閱讀材料，回答問題：現(xiàn)代史學(xué)名家郭沫若把春秋戰(zhàn)國時(shí)代比擬為“第一次五四運(yùn)動(dòng)”，深刻地指出，“……春秋戰(zhàn)國時(shí)代百家爭鳴、群花怒放”，“由秦到現(xiàn)在兩千多年了，我們依然感覺著春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想史上是中國的黃金時(shí)代。那時(shí)的思想學(xué)術(shù)，無論是南派、北派，都富有獨(dú)創(chuàng)精神。”問題：（1）為什么說“春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想史上是中國的黃金時(shí)代”？請你分析春秋戰(zhàn)國時(shí)出現(xiàn)學(xué)術(shù)思想史上黃金時(shí)代的原因。（2）我們今天要研究和討論這段歷史，可以查閱哪些史料？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

材料中是1963年一1972年我國的科技規(guī)劃，從數(shù)量上來看也比較適中，還有具體的措施和管理辦法，有力地促進(jìn)了科技事業(yè)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，1960年起中央實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針，開始著手調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)，在一定程度上糾正了經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域的“左”傾錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料沒有顯示國防科技向民用科技轉(zhuǎn)變的相關(guān)信息，另根據(jù)所學(xué)可知，80年代以前，由于特殊的國際國內(nèi)形勢，我國更重視國防科技，排除D項(xiàng)。2、C【解析】

根據(jù)“屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，從而揭開中國近代歷史上新的一頁”可知，學(xué)者強(qiáng)調(diào)這場戰(zhàn)爭促進(jìn)了國人民族意識的覺醒，激發(fā)了國人的救亡意識，故選C；根據(jù)“屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，從而揭開中國近代歷史上新的一頁”可知，學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是這場戰(zhàn)爭促進(jìn)了國人民族意識的覺醒，激發(fā)了國人的救亡意識，AB不符合材料主旨，排除；D材料信息無法體現(xiàn)，排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，從而揭開中國近代歷史上新的一頁”，聯(lián)系所學(xué)甲午戰(zhàn)爭的影響分析解答。3、C【解析】

穆罕默德創(chuàng)建伊斯蘭教，阿拉伯帝國包括了阿拉伯、波斯、土耳其以及非洲等區(qū)域，故C正確；喬達(dá)摩悉達(dá)多是佛教的創(chuàng)始人物，佛教不涉及阿拉伯人，排除A；耶穌是基督教創(chuàng)始人物，不涉及非洲、印度人等信息，排除B；漢謨拉比制定漢謨拉比法典，不涉及宗教，排除D。故選C。4、B【解析】

材料中的兩個(gè)信息對解題至關(guān)重要，一是小資產(chǎn)階級思想的復(fù)蘇，二是資本主義加強(qiáng)，布爾什維克黨的政策不是遏制資本主義加強(qiáng)，而是要求抵制資產(chǎn)階級思想的影響，在四個(gè)時(shí)期中，只有新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期是允許資本主義存在的，B項(xiàng)正確；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí)期、工業(yè)化建設(shè)時(shí)期、勃列日涅夫改革時(shí)期都不允許資本主義存在，不符合題意，排除ACD項(xiàng)。5、D【解析】

漢武帝設(shè)立刺史，行使監(jiān)察職責(zé)，州監(jiān)察區(qū)沒有上升為行政區(qū)，故選D；根據(jù)"非條所問，即不省”可知，是為了防止剌史干涉郡國的正常工作，使郡國能發(fā)揮行政主動(dòng)性，不至于刺史做大威脅中央集權(quán)，ABC不符合題意，排除。6、B【解析】

最惠國待遇指的是締約國雙方在通商、航海、關(guān)稅、公民法律地位等方面相互給予的不低于現(xiàn)時(shí)或?qū)斫o予任何第三國的優(yōu)惠、特權(quán)或豁免待遇。但清朝與外國簽訂的條約，往往只片面規(guī)定該締約外國得享受最惠國待遇，而中國則無對等權(quán)利，是片面的。因此據(jù)材料“英國認(rèn)識到隨著傳統(tǒng)中國對外關(guān)系體制被打破，其他國家也必定會向中國要求條約特權(quán)”可以判斷出是片面最惠國待遇，B正確；領(lǐng)事裁判權(quán)是指資本主義國家僑民不受居留國法律管轄的特權(quán)，A排除；居住及租地權(quán)與材料無關(guān)，C排除；協(xié)定關(guān)稅便利了英國對中國的商品輸出，破壞的是中國的關(guān)稅自主權(quán)，與材料無關(guān)，D排除。故選B。7、C【解析】

根據(jù)材料“但隨著“帝國主義侵略”成為教科書的敘事主線”，結(jié)合由于鴉片戰(zhàn)爭作為“帝國主義侵略”的開端而被賦予比第二次鴉片戰(zhàn)爭更重要的地位，可以看出時(shí)代發(fā)展，即隨著帝國主義對中國的侵略不斷加劇，對歷史敘事和評判也會發(fā)生相應(yīng)的變化，故排除C選項(xiàng)；材料中并沒有體現(xiàn)史料的多少問題，排除A項(xiàng)；材料中并沒有涉及到主觀情感問題，，故排除B選項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)歷史敘事和評判的變化與時(shí)代發(fā)展有關(guān)，而并非與學(xué)術(shù)研究有必然聯(lián)系，故排除D選項(xiàng)。8、C【解析】

本題主要涉及的知識點(diǎn)是社會轉(zhuǎn)型期的思想和政治，具體的知識點(diǎn)是春秋戰(zhàn)國的轉(zhuǎn)型期，做題的方法是利用知識解讀史料。根據(jù)設(shè)問，本題主要考查的是哪些舉措沖擊舊貴族階層，這里的舊貴族主要指的是奴隸主貴族。首先是“有教無類”思想，這種思想推動(dòng)下私學(xué)產(chǎn)生沖擊了舊貴族壟斷教育的局面，為此沖擊舊貴族的教育特權(quán)；其次是郡縣制取代分封制，是官僚政治取代貴族政治的重要措施，打擊舊貴族的世襲特權(quán)，故答案選擇的是C選項(xiàng)。“民貴君輕”是儒家民本思想的重要體現(xiàn)，焚書坑儒則是打擊的術(shù)士等人，“禮”是為了維護(hù)傳統(tǒng)舊貴族的利益，中朝則是為了打擊漢初的相權(quán)故都不符合題意，故排除ABD。9、A【解析】

根據(jù)材料“調(diào)整無產(chǎn)階級和農(nóng)民之間的關(guān)系……在無產(chǎn)階級和農(nóng)民之間建立起牢固的關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策實(shí)行余糧收集制的作法傷害了農(nóng)民利益，故列寧在推行新經(jīng)濟(jì)政策中用糧食稅代替余糧收集制，以緩和農(nóng)民的對立情緒，故A項(xiàng)正確；實(shí)行國家資本主義體現(xiàn)在工業(yè)領(lǐng)域，排除B項(xiàng)；自由貿(mào)易涉及商品交換領(lǐng)域，與農(nóng)民利益無關(guān)，排除C項(xiàng)；分配體制的變化與農(nóng)民利益無直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A。10、A【解析】

從材料中的“民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君”來看，譚嗣同的思想與霍布斯有相似之處，霍布斯認(rèn)為人類在自然狀態(tài)下為保護(hù)自己免于暴力死亡需要權(quán)力的存在，故答案為A項(xiàng)；伏爾泰提倡“天賦人權(quán)”，孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說，盧梭提出“人民主權(quán)”思想，排除B、C、D項(xiàng)。11、B【解析】

材料信息是，安徽一個(gè)普通農(nóng)家從國際茶葉貿(mào)易中獲得了豐厚利潤后，轉(zhuǎn)而把經(jīng)營的重心投向了就近的土地開發(fā)和糧食生產(chǎn)。這說明該農(nóng)戶有濃厚的重農(nóng)抑商意識，這不利于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，體現(xiàn)了晚清中國社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的復(fù)雜性，故B正確；顯然，當(dāng)時(shí)中國農(nóng)民沒有適應(yīng)世界市場，故A錯(cuò)誤；國際市場的利潤沒有促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，反而固化了重農(nóng)抑商意識，不利于中國自然經(jīng)濟(jì)解體，故CD錯(cuò)誤。12、B【解析】

據(jù)材料“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是，而且主要是一種宗教藝術(shù)，不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素，而且指它所張揚(yáng)的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例，1420—1539年的意大利，注明日期的圖畫共有2033件，其中87％是宗教畫。”可知，文藝復(fù)興時(shí)期的作品所張揚(yáng)的主要是基督教信仰，B符合題意；A不是材料主旨；據(jù)所學(xué)可知，文藝復(fù)興傳承傳統(tǒng)文化主要是希臘羅馬文化，材料沒有涉及，C與題意無關(guān)；材料沒有涉及“孕育享樂的現(xiàn)實(shí)主義”，D錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）新航路開辟及隨之而來的早期殖民擴(kuò)張，使分散的古代世界逐漸走向整體的現(xiàn)代世界演變。世界市場開始形成；各國各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流聯(lián)系日益緊密；原始積累加速，有利于推動(dòng)資本主義發(fā)展。（2）理念變化：從中體西用到君主立憲再到民主共和，從技術(shù)改革到全面改革再到革命，從保住皇權(quán)到三民主義。變化的社會原因“隨著列強(qiáng)的不斷侵略，中國半殖民地化逐漸加深，20世紀(jì)初完全淪為半殖民地半封建社會；隨著西學(xué)的不斷升入，中國先進(jìn)分子也開始關(guān)注和認(rèn)識到中西方文明的差距；民族資本主義的誕生與發(fā)展；從戊戌政變到預(yù)備立憲再到”皇族內(nèi)閣“，人民越發(fā)的意識到只有推翻清王朝才能救中國?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料一可知研究角度是全球文明史觀，就是將歷史事件放在全球范圍內(nèi)來看待，不是一個(gè)孤立的行為，對世界的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的影響。對新航路的開辟就可以從殖民擴(kuò)張