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文檔簡介
云南省景東縣第二中學(xué)2025屆高考?xì)v史四模試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.為了爭奪歐洲霸權(quán),拿破侖一世對英國采取大陸封鎖政策,先后頒布“柏林敕令(1806年)”“米蘭敕令(1807年)”,規(guī)定法國控制下的一切國家不得與英國進(jìn)行貿(mào)易,違者懲,之后大陸各國的出口受到限制。這一政策A.利于法國工業(yè)革命開展 B.英國海上霸主地位動(dòng)搖C.背離了世界發(fā)展的趨勢 D.重商主義思想方興未艾2.巡撫唐景崧在《馬關(guān)條約》簽署當(dāng)日上奏清廷“挽救英、俄為同盟,許其保遼、保臺”。紳士代表向英國領(lǐng)事提出:在中國保有主權(quán)情況下,將行政權(quán)與各種捐稅交予英國以換取英國的保護(hù)。上述行動(dòng)說明官紳A.在保臺策略上分歧嚴(yán)重 B.寄希望于國際干預(yù)C.放棄了自主保臺的努力 D.主張國際共管3.戰(zhàn)國時(shí)代,中國的名家講求辨別名實(shí)異同,注重文字的意義和邏輯關(guān)系,強(qiáng)調(diào)論辯技巧。由此可見,名家與雅典智者學(xué)派的相同點(diǎn)在于A.忽視評價(jià)事物的客觀標(biāo)準(zhǔn) B.有統(tǒng)一的政治追求C.普遍忽視民眾的政治需求 D.僅契合貴族的需要4.“早稻畝產(chǎn)三萬六千九百多斤,花生畝產(chǎn)一萬多斤的高產(chǎn)‘衛(wèi)星’,從湖北麻城和福建南安的田野上騰空而起。”這則報(bào)道可能發(fā)生在A.農(nóng)業(yè)社會主義改造期間 B.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)期間C.農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)行后 D.雜交水稻推廣后5.19世紀(jì)英國的學(xué)校為女生開設(shè)讀、寫、算術(shù)、平板縫紉等極其有限的課程,在于培養(yǎng)其未來做好妻子、好母親而非職業(yè)培訓(xùn);男生則學(xué)氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、陶瓷制作、電學(xué)、電鑄術(shù)、骨相學(xué)等利于就業(yè)的課程。男女課程的差別表明A.工業(yè)革命提高了婦女地位B.工業(yè)革命促進(jìn)了男女合理分工C.工業(yè)革命強(qiáng)化了性別分工D.婦女不適合學(xué)習(xí)男子所學(xué)專業(yè)6.北魏孝文帝說:“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物之元也。宜改姓元氏?!睆闹锌梢钥闯鲂⑽牡鄹孽r卑姓“拓跋”為漢姓“元”的主要目的是A.提高拓跋氏的政治地位B.確立北魏皇族的正統(tǒng)地位C.改變鮮卑族的生活習(xí)慣D.實(shí)現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等7.下列有關(guān)我國某地對人大代表候選人條件的規(guī)定,制訂于1953年的是A.模范地遵守憲法和法律,民主法治觀念強(qiáng),密切聯(lián)系群眾B.思想進(jìn)步,辦社好;為人正派,做事公正C.在反對“四人幫”的斗爭中表現(xiàn)較好,為群眾所信任D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,懂業(yè)務(wù)、有作為、敢改革,帶領(lǐng)群眾勤勞致富8.16世紀(jì)最后幾十年,對于一名西班牙人來說,現(xiàn)在一磅羊肉的價(jià)格在以前幾乎能買到一只羊。而在英格蘭1500—1600年間,小麥價(jià)格上漲了425%,法國漲了650%,波蘭則是400%。這一歷史現(xiàn)象導(dǎo)致A.資產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)實(shí)力上升 B.貿(mào)易中心轉(zhuǎn)到大西洋沿岸C.黃金、白銀大量流入歐洲 D.封建地主的實(shí)力顯著提高9.抗戰(zhàn)時(shí)期,中共領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)民主選舉中,陜甘寧邊區(qū)有80%的選民參加了選舉,綏德、清潤、延川等地達(dá)到95%,一些地方因陋就簡發(fā)明了“圈選”“豆選”“洞選”、流動(dòng)票箱、挨門串戶等選舉方式。這主要體現(xiàn)出A.人民民主選舉廣泛真實(shí) B.民主政權(quán)建設(shè)包容開放C.邊區(qū)文化教育保守落后 D.統(tǒng)一戰(zhàn)線得到廣泛支持10.下圖是司母戊鼎,出土于河南省安陽市武官村一戶農(nóng)民的農(nóng)地中,因其腹部著有“司母戊”三字而得名。從其得名的原因看,該青銅器屬于()A.禮器 B.兵器 C.酒器 D.炊器11.“齊魯”二字一直作為山東的象征,2009年10月在山東省召開了第十一屆全運(yùn)會。其宣傳口號有“和諧齊魯風(fēng),精彩全運(yùn)情”;2010年上海世博會山東館以“齊魯青未了”作為展示主題。“齊魯”能代表山東,起源于中國古代哪一制度A.分封制 B.宗法制 C.郡縣制 D.行省制12.羅斯福新政得到廣大工人的擁護(hù),但是也有部分資本家將其稱為“剝削富有者的暴政”。以下新政政策最容易引起資本家反對的是()A.以工代賑,興辦公共工程B.復(fù)興工業(yè),調(diào)整農(nóng)牧業(yè)C.政府擔(dān)保存款,恢復(fù)銀行信用D.實(shí)施社會保障,縮小貧富差距13.下列歷史人物為希臘民主制度做出了巨大的貢獻(xiàn),下列說法正確的是()①梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)②克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治③伯利克里時(shí)期確立了“陶片放逐法”,成為維護(hù)民主政治的有力武器④伯利克里時(shí)期,是雅典民主的“黃金時(shí)代”A.①②③ B.①② C.①④ D.①②④14.啟蒙思想家在抨擊封建制度的同時(shí),以理性的眼光為未來社會勾畫了一幅理想的政治藍(lán)圖,提出了很多社會學(xué)說,其中,在資本主義制度建立后被真正實(shí)踐的學(xué)說有①三權(quán)分立學(xué)說②君主立憲學(xué)說③人民主權(quán)學(xué)說A.① B.② C.①② D.③15.黃河中下游地區(qū)是中國農(nóng)業(yè)的起源地,到戰(zhàn)國末期,黃河已有“濁河”之稱,西漢時(shí),黃河更是“河水高于地上”,下游地區(qū)水患頻繁,引發(fā)土壤沙化和鹽堿化。導(dǎo)致黃河流域生態(tài)環(huán)境惡化的根源在于()A.生產(chǎn)工具的改進(jìn) B.精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)C.人多地少的矛盾 D.重農(nóng)思想的影響16.黃仁宇說道:“南京條約和附約里各種苛刻的待遇,滿人漢人的官僚都接受。倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語氣來往,開‘夷人’隨意置啄之門,反而使他們不安”。以上材料主要反映了鴉片戰(zhàn)爭后國人A.對“國門洞開”感到非常不安B.“天朝上國”的思想依然濃厚C.接受了不平等條約的苛刻待遇D.出現(xiàn)了“師夷長技”的新思潮17.清代中葉,長江下游地區(qū)人口飽和,糧食出產(chǎn)不足以養(yǎng)活當(dāng)?shù)厝丝冢谑钱?dāng)?shù)剞r(nóng)民不得不尋找出路,向長江中游移民,出現(xiàn)了“江西填湖廣”的人口遷移運(yùn)動(dòng)。這A.促進(jìn)了長江流域的開發(fā) B.阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展C.加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解 D.動(dòng)搖了江浙的經(jīng)濟(jì)地位18.古代雅典,在公民大會審議城邦管理事務(wù)時(shí),“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或普通人”;在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”。這說明在古代雅典演說自由是A.雅典人與生俱來的權(quán)利 B.界定公民身份的重要標(biāo)志C.區(qū)分公民與外邦人的依據(jù) D.政治家左右政局的主要手段19.魯班以竹木為材料,制作了一只能在天上飛翔三天三夜的木鳥,特地向墨子炫耀。未料墨子不以為然,且道:“普通匠人取一塊三寸的木頭,片刻之內(nèi)就能削出能負(fù)五十石重的車銷。會飛的木鳥華而不實(shí),在社會功用上甚至比不得簡單的車軸銷子?!蹦舆@種對技藝的路徑取舍A.不利于能工巧匠拓展技藝想象空間 B.體現(xiàn)了古人追求完美和極致的匠心C.促進(jìn)古代科技在世界確立優(yōu)勢地位 D.限制了古代科技成就的應(yīng)用與推廣20.清初,先是言官本章“是與不是必須封進(jìn)聽旨定奪”,閣臣不得過問。之后又以“陳奏本章,照故明例,殊覺遲誤”為借口,規(guī)定:“今后部院一切疏章,可即速奏候旨遵行”,部分恢復(fù)了關(guān)外奏議不經(jīng)票擬的傳統(tǒng)。這表明當(dāng)時(shí)內(nèi)閣A.成為承旨辦事的執(zhí)行機(jī)構(gòu) B.票擬權(quán)受到了嚴(yán)格的限制C.提高了中央機(jī)構(gòu)辦事效率 D.使專制皇權(quán)得到空前強(qiáng)化21.從春秋戰(zhàn)國到秦漢時(shí)期,舊貴族階層不斷遭到打擊。下列對其權(quán)益有較強(qiáng)沖擊作用的是A.“民貴君輕”思想、焚書坑儒B.“有教無類”思想、中朝的設(shè)立C.“有教無類”思想、郡縣制D.“禮”的思想、郡縣制22.中山裝由孫中山創(chuàng)制,是由日本的學(xué)生裝改進(jìn)而成的.南京國民政府建立后……依據(jù)“四維”內(nèi)容而確定中山裝前襟有4個(gè)口袋,依據(jù)五權(quán)分立而確定前襟有5個(gè)扣子,依據(jù)三民主義的涵義而確定袖口為3個(gè)扣子。據(jù)此,以下各項(xiàng)表述中正確的應(yīng)該是()A.服飾屬于意識形態(tài) B.服飾體現(xiàn)國家意志C.服飾變化受政治影響 D.服飾是西化的產(chǎn)物23.“當(dāng)其他國家在編寫游戲規(guī)則時(shí),一個(gè)外向型的中國絕不能袖手旁觀。一個(gè)擁有越來越重要的出口利益的中國決不能沒有可靠地、更多地進(jìn)入全球市場的機(jī)會,而這種可靠性只有在多邊體制中才能找到?!毕铝凶钅荏w現(xiàn)上述材料內(nèi)容的是,中國A.加入東南亞國家聯(lián)盟 B.加入世界貿(mào)易組織C.參加二十國集團(tuán)峰會 D.倡導(dǎo)建立上海合作組織24.從秦始皇到宣統(tǒng),中國的歷史是同皇帝連在一起的?!且粭l分界線。在此之后,帝王由人主、天子、君父變成了人民的公敵。文中省略的是A.太平天國運(yùn)動(dòng) B.辛亥革命 C.五四運(yùn)動(dòng) D.新文化運(yùn)動(dòng)25.北朝儒生顏之推的《顏氏家訓(xùn)》成為很多家族家訓(xùn)的藍(lán)本,流傳甚廣。在治家篇中,他教育子孫:“生民之本,要當(dāng)稼穡而食,桑麻以衣。閉門而為之具以足,但家無鹽井耳?!边@主要體現(xiàn)了A.儒者理想化的政治訴求B.人民對安定生活的渴求C.理學(xué)對正常欲求的壓制D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對思想的影響26.在歷史學(xué)習(xí)中,我們經(jīng)常會碰到“歷史現(xiàn)象”與“歷史結(jié)論”的區(qū)別問題。“歷史結(jié)論”是在對歷史現(xiàn)象的理性認(rèn)識和基本判斷基礎(chǔ)上形成的結(jié)論。下列屬于“歷史結(jié)論”的是A.在1932年的美國總統(tǒng)選舉中,胡佛在四面楚歌聲中下臺B.羅斯福新政國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)新模式對資本主義產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響C.孫中山提倡的三民主義是民族主義、民權(quán)主義和民生主義D.為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,中國人民以飽滿熱情投身于國家建設(shè)當(dāng)中27.據(jù)《左傳》記載,春秋中期,衛(wèi)定公聘(出使)晉的時(shí)候,晉國欲使其會見逃亡到晉的衛(wèi)臣孫林父,衛(wèi)定公夫人勸衛(wèi)定公會見,其主要理由便是孫林父為“先君之宗卿之嗣”。這反映出當(dāng)時(shí)A.宗法制的影響依然存在 B.傳統(tǒng)等級秩序基本崩潰C.社會轉(zhuǎn)型推動(dòng)人才流動(dòng) D.諸侯爭霸實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一28.“(漢惠帝時(shí))復(fù)弛商賈之律,然市井之子孫亦不得仕宦為吏”,至“孝文皇帝臨天下,通關(guān)梁,不異遠(yuǎn)方”,同時(shí),“弛山澤之禁”,“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”。于是出現(xiàn)了“富商大賈周游天下,交易之物莫不通,得其所欲”的繁榮景象。由此可見,這時(shí)期A.商人政治地位逐漸提高 B.重商政策推動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮C.政府放棄鹽鐵官營制度 D.國家干預(yù)促進(jìn)商業(yè)發(fā)展29.1932年羅斯福發(fā)表《論“新政”》一文,提出:“不同時(shí)讓勞工享受更多合法的繁榮成果,資本也不能達(dá)到真正的繁榮。”這一觀點(diǎn)A.揭示經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因 B.從財(cái)富分配角度解釋經(jīng)濟(jì)危機(jī)原因C.意在為工業(yè)復(fù)興法的通過造勢 D.主張干預(yù)資本主義企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)30.美國學(xué)者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有這樣一段話:“19世紀(jì)下半葉,受進(jìn)化論和科學(xué)分類學(xué)的影響,西方史學(xué)家傾向于把世界各民族分為不同類型,并孤立考察各自發(fā)生、發(fā)展的過程,因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占據(jù)主導(dǎo)地位。20世紀(jì)以后,隨著相對論的傳播,西方史學(xué)家的注意力向不同民族和地區(qū)之間的‘相對性’和‘關(guān)聯(lián)性’轉(zhuǎn)移,體現(xiàn)‘全球互動(dòng)’的世界史便應(yīng)運(yùn)而生?!睂Σ牧辖庾x表述最準(zhǔn)確的是A.西方近代史學(xué)發(fā)展與科學(xué)方法論的發(fā)展密切相關(guān)B.西方近代的史學(xué)發(fā)展由片面不完善走上全面完善C.在相對論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的全球史觀比原先文明史觀科學(xué)D.全球史觀應(yīng)該成為當(dāng)今研究世界歷史的唯一科學(xué)方法二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐朝時(shí)期蒙學(xué)教育發(fā)展較快,這時(shí)期編寫了眾多蒙學(xué)教材,主要有:識字類教材,如《急就篇》、《千字文》等;思想類教材,如《太公家教》、《新集文詞九經(jīng)抄》等;歷史類如《蒙求》、《詠史詩》等;工具類如《雜抄》、《俗務(wù)要名林》等;另外還有專門為應(yīng)付科舉考試而編寫的教材,如《兔園冊》、《文場秀句》等。這些教材,篇幅短小,句子較短、語言簡練,采用韻語的形式表達(dá),音韻流暢,鏗鏘悅耳。它將識字教學(xué)、知識傳授和思想品德教育融為一體,在識字教學(xué)中傳授知識,在傳授知識中培養(yǎng)品德習(xí)慣,教學(xué)生如何做人。——摘編自陳玉英《唐代蒙學(xué)教育研究》材料二在中世紀(jì),人們認(rèn)為兒童就是小大人,他們的言行舉止、衣著打扮與成人沒有差別。新生的嬰兒是帶著原罪來到世間的,為拯救靈魂,兒童從幼年起就要接受基督教教義的教育。兒童在家里任何事情上都必須絕對服從父母,否則即受懲罰,甚至當(dāng)大人們外出的時(shí)候,兒童在家里也必須安安靜靜地坐著。到了近代,兒童逐漸被發(fā)現(xiàn),夸美紐斯把兒童比作“上帝的種子”,比作比金銀珍寶還要珍貴的“無價(jià)之寶”,他相信人生來就具有知識、德行、虔信的種子,應(yīng)通過教授自然光學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、年代學(xué)、歷史學(xué)、家務(wù)政治學(xué)、辯證法、算術(shù)、幾何學(xué)、音樂、語言等學(xué)科以使他們?nèi)姘l(fā)展。到盧梭時(shí)期,實(shí)現(xiàn)了兒童觀歷史上的“哥白尼式的革命”,他強(qiáng)調(diào)對兒童的教育必須遵循自然的要求,順應(yīng)兒童自然本性,反對成人按照傳統(tǒng)與偏見強(qiáng)制兒童接受教育,干涉或限制兒童的自由發(fā)展。其教育學(xué)著作《愛彌兒》為科學(xué)研究兒童奠定了基礎(chǔ)。——摘編自周紅安《中西兒童觀的歷史演進(jìn)及其在教育維度中的比較》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐代蒙學(xué)教育的特點(diǎn),并簡析其意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析與中世紀(jì)相比近代歐洲兒童教育領(lǐng)域出現(xiàn)的變化及原因。32.歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄著人類社會演變的足跡。閱讀材料,回答問題。主題1竹簡木牘2002年,考古學(xué)家在我國湘西里耶古城遺址發(fā)掘出土了(甲)3萬多枚秦簡牘,主要是官署文書。文書格式由年月日、地名、職官、事件及辦理時(shí)刻構(gòu)成,內(nèi)容包括政令、各級政府之間的往來公文、司法文書、吏員簿、物資登記及轉(zhuǎn)運(yùn)書等。(乙)簡牘的時(shí)間是公元前222年至前210年。(丙)書寫字體和楚國字體風(fēng)格相距甚遠(yuǎn)。右圖為我國發(fā)行的《里耶秦簡》郵票。(?。┳筮吳睾唭?nèi)容為“乘法九九口訣”。有的同學(xué)結(jié)合材料和所學(xué),得出了如下的結(jié)論:材料結(jié)論①甲秦朝建立了相對完善的地方行政管理體制②乙湘西在秦始皇完成統(tǒng)一后才納入秦的管轄范圍③丙秦始皇在楚國舊地推行了“書同文”的政策④丁秦朝已將乘法九九口訣運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(1)請指出材料與結(jié)論對應(yīng)準(zhǔn)確的序號。如果要使其他序號的材料和結(jié)論準(zhǔn)確對應(yīng),應(yīng)該補(bǔ)充怎樣的材料或者對結(jié)論進(jìn)行怎樣的修改?主題2學(xué)者著述18世紀(jì)中葉,法國出現(xiàn)了重農(nóng)學(xué)派。重農(nóng)學(xué)派以自然秩序?yàn)樽罡咝艞l,視農(nóng)業(yè)為財(cái)富的唯一來源,認(rèn)為保障財(cái)產(chǎn)權(quán)利和個(gè)人經(jīng)濟(jì)自由是社會繁榮的必要因素。18世紀(jì)后期,英國出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)自由主義。經(jīng)濟(jì)自由主義主張限制國家的權(quán)力,扶植和保護(hù)人民的權(quán)利,自由擇業(yè),自由貿(mào)易,自由競爭。(2)根據(jù)材料,概括兩國經(jīng)濟(jì)思想的相同之處,并分析其原因。結(jié)合所學(xué),比較這兩種思想反映的不同社會背景。主題3新聞報(bào)道清末創(chuàng)刊的《北京醒世畫報(bào)》記錄了宣統(tǒng)元年(1909-1910)間的北京民眾生活。其中,一則報(bào)道述評:“汪姓少婦時(shí)常與他(她)男人講平權(quán)自由,前兩天該婦人晚上出去沒回家。他(她)男人一問他,他(她)反炸啦,說現(xiàn)在時(shí)代平權(quán)自由,我不能受你壓制,我愛怎么就怎么,你管不了。咳,這叫野蠻不要臉,那能算自由嗎?”此外,諸如反對女子公開拋頭露面、斥責(zé)主家虐使婢女、同情女子外出擺攤補(bǔ)貼家用等均有報(bào)道。(3)結(jié)合時(shí)代背景,談?wù)勀銓Σ牧纤錾鐣F(xiàn)象的認(rèn)識。(要求:觀點(diǎn)明確,邏輯清晰,充分運(yùn)用材料。)主題4文獻(xiàn)薈萃《理想國》、《九章算術(shù)》、《十日談》、《哈姆雷特》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《論法的精神》、《共產(chǎn)黨宣言》、《狂人日記》、《地質(zhì)力學(xué)概論》(4)圍繞“歷史文獻(xiàn)與人類社會進(jìn)步”的某個(gè)側(cè)面,選出三項(xiàng)文獻(xiàn),提煉出一個(gè)主題;再補(bǔ)充一個(gè)符合該主題的文獻(xiàn),以這4項(xiàng)文獻(xiàn)的主要內(nèi)容為材料,寫一篇小短文。(要求:主題明確;文獻(xiàn)選擇完整、準(zhǔn)確;材料運(yùn)用充分;邏輯清晰;史論結(jié)合。)33.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)閱讀材料,完成下列要求。材料在西南少數(shù)民族地區(qū),明王朝沿襲歷代王朝的“以夷治夷”之策,繼承元代的土司制度,但對土司制度作了進(jìn)一步的改造與完善。首先,除將元代置于邊境的宣慰使、宣撫使等職稱變?yōu)槭谟栉渎毜耐了韭毞Q外,又在民族地區(qū)的衛(wèi)所用土人為官,形成衛(wèi)所土司職稱。同時(shí),還將唐宋以來封授少數(shù)民族頭目為府州縣土官的做法變?yōu)槎ㄖ疲趦?nèi)民族地區(qū)設(shè)置土府、土州、土縣,形成文職土官的職稱,文武職土司皆劃定品級,形成一套完備的土司職銜。其次,確定土司的隸屬關(guān)系。洪武三十年,規(guī)定武職土司歸都司管轄,上隸兵部,文職土司歸布政司管轄,上隸戶部,把土司機(jī)構(gòu)納入國家機(jī)構(gòu)的組織系統(tǒng),便于朝廷的控制和差遣。第三,土司皆由朝廷頒給誥命、印信和官服,作為朝廷命官之憑信,允許世襲。但其承襲,必須履行嚴(yán)格手續(xù),“務(wù)要(吏部)驗(yàn)封司委官體勘,別無爭襲之人,明白取具宗支圖本,并官吏等等結(jié)狀,具部呈奏”,方許承襲;且“承襲必奉朝命”,中小土司“雖在萬里外,皆赴闕受職”,只有一些大土司是由朝廷下詔就地襲職的。土司必須負(fù)起“附輯諸蠻,謹(jǐn)守疆土,修職貢,供征調(diào)”的職責(zé),朝廷則對他們的進(jìn)貢給予豐厚的賞賜。土司“積有年勞”或“從征有功”者,可提升官職,功勞大的還可授予流官職銜,或加授散階、勛級虛銜。土司犯法,則改變元代“罰而不廢”的做法,嚴(yán)加懲處。第四,在偏遠(yuǎn)和交通不便地方,以土官為主,流官為輔;平壩地區(qū)和交通要道,則以流官為主,土官為輔。土流合治,以流官監(jiān)控土官。——陳梧桐、彭勇《明史十講》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,歸納明代對西南少數(shù)民族地區(qū)的管理特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析明代對西南少數(shù)民族地區(qū)管理措施的影響
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知,拿破侖一世的大陸封鎖政策背離了經(jīng)濟(jì)全球化的歷史發(fā)展趨勢,因此C選項(xiàng)正確;大陸封鎖政策不利于法國工業(yè)革命的開展,也并未動(dòng)搖英國的地位,A、B選項(xiàng)錯(cuò)誤;重商主義思想此前早已出現(xiàn),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。2、B【解析】
根據(jù)材料“挽救英、俄為同盟,許其保遼、保臺”、“以換取英國的保護(hù)”可得出這是官紳寄希望于國際干預(yù)來保衛(wèi)的主權(quán),看不出國際共同管理,B正確,D排除;的官和紳都主張利用國際力量來保護(hù),A排除;士紳的主張實(shí)際上就是自主保臺,C排除。故選B。3、A【解析】
據(jù)材料可知,戰(zhàn)國時(shí)期的名家注重文字和邏輯關(guān)系,強(qiáng)調(diào)論辯技巧,善于語言分析。這與智者學(xué)派注重實(shí)利,以邏輯方法作為辯論的工具,辯論方式傾向于相對主義和主觀主義有共同之處,都忽視“評價(jià)事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)”,故A正確;材料未涉及二者名家的政治追求及民眾的政治需求,BC錯(cuò)誤;D與材料無關(guān)。4、B【解析】由材料“高產(chǎn)衛(wèi)星”可知,這是發(fā)生在大躍進(jìn)期間,所以答案選B。A是在1953-1956年;C是在改革開放后;D是在1973年后。5、C【解析】試題分析:從材料時(shí)間和內(nèi)容“男生則學(xué)氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、陶瓷制作、電學(xué)、電鑄術(shù)等利于未來就業(yè)的課程”可以看出這是受到了工業(yè)革命的影響,男子從事大量的現(xiàn)代科技的工作,但是婦女只是學(xué)習(xí)“讀、寫、算術(shù)、平板縫紉等極其有限的課程”,說明工業(yè)革命影響了男女性別分工,故選C。材料中沒有提及婦女地位的提高和男女合理分工以及婦女不適合學(xué)習(xí)男子所學(xué)專業(yè)等,所以A、B、D項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)??键c(diǎn):走向世界的資本主義世界市場·工業(yè)革命·工業(yè)革命的影響【名師點(diǎn)睛】工業(yè)革命不僅使生產(chǎn)力得到極大的發(fā)展,而且也使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了很大的變化。人類社會從農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)向工業(yè)文明,城市化進(jìn)程加快。促進(jìn)了科學(xué)教育的發(fā)展,科學(xué)共產(chǎn)主義思想和自由主義經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生。大大密切了世界各地的聯(lián)系,資本主義世界市場初步形成。工廠制度確立,人們的生活方式也發(fā)生了很大的改變。這些也需要掌握。6、B【解析】
根據(jù)材料“夫土者,黃中之色,萬物之元也”,而且孝文帝上溯至黃帝,說明其目的在于確立北魏皇族的正統(tǒng)地位,選項(xiàng)B正確;拓跋氏原本就是皇族,選項(xiàng)A排除;更改皇族姓氏不能推動(dòng)整個(gè)民族的生活習(xí)慣,選項(xiàng)C排除;鮮卑族是占據(jù)統(tǒng)治地位的民族,地位高于漢族,排除D。7、B【解析】
1953年我國正進(jìn)行三大改造,其中農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造形式是加入合作社?!八枷脒M(jìn)步,辦社好”符合1953年的人大代表候選人條件,故B正確;A和D都屬于改革開放新時(shí)期的人大代表選舉標(biāo)準(zhǔn),排除;C是文革結(jié)束后的人大代表選舉條件,排除。故選B。8、A【解析】
據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,16世紀(jì)隨著新航路開辟和殖民擴(kuò)張,歐洲物價(jià)上漲,封建領(lǐng)主的財(cái)富縮水,工商業(yè)者的經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng),A正確,排除D;大西洋沿岸成為商路中心,屬于商業(yè)革命,不是價(jià)格革命,排除B;黃金、白銀大量流入歐洲是物價(jià)上漲的原因之一,不是后果,排除C。9、A【解析】
依據(jù)材料信息可知,邊區(qū)政府因地制宜,從實(shí)際出發(fā),采取靈活多樣的投票方式,確保廣大人民群眾最大限度地參加基層選舉,體現(xiàn)了人民民主選舉的廣泛真實(shí),因此A選項(xiàng)正確;B選項(xiàng)體現(xiàn)在邊區(qū)民主政權(quán)包容社會各方面的代表,材料并未體現(xiàn),排除;材料主要體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)的民主選舉,不是邊區(qū)文化教育落后,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未體現(xiàn)民眾對統(tǒng)一戰(zhàn)線的態(tài)度,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。10、A【解析】
據(jù)所學(xué)可知“司母戊”即為“祭祀母親戊”,由此可知,這是一件祭祀用品,屬于禮器,A正確。B、C、D錯(cuò)誤。11、A【解析】
齊、魯是西周時(shí)期分封制下的封國,故A正確;宗法制是維系分封制的制度,排除B;郡縣制是按照地域劃分的制度,排除C;行省制是元朝時(shí)期實(shí)行的地方管理制度,排除D。故選A。12、D【解析】
羅斯福新政中的“實(shí)施社會保障”觸及到資本家的利益,一定程度體現(xiàn)下層民眾的利益,所以遭到資本家的反對,故選D;興辦公共工程也創(chuàng)造資本家投資機(jī)會,排除A;復(fù)興工業(yè),調(diào)整農(nóng)牧業(yè),符合資本家的直接利益,排除B;政府擔(dān)保存款,恢復(fù)銀行信用,有利于化解資本家的融資問題,排除C。13、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ),克利斯提尼改革標(biāo)志著雅典確立起民主政治,伯利克里時(shí)期,是雅典民主的“黃金時(shí)代”,D正確;陶片放逐法是克里斯提尼時(shí)期的改革內(nèi)容,A排除;B、C概括不全,排除。14、C【解析】
在啟蒙思想的指導(dǎo)下,歐美資產(chǎn)階級革命勝利以后,真正實(shí)踐的學(xué)說主要有三權(quán)分立學(xué)說和君主立憲學(xué)說,①②正確,C選項(xiàng)符合題意;漏掉①、②,不能全面說明美、德國等近代西方國家的政治建設(shè),AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤;在資產(chǎn)階級國家里,受階級性的局限,“人民主權(quán)學(xué)說”并沒有被真正實(shí)踐,D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、A【解析】
結(jié)合所學(xué)知識,生產(chǎn)力水平的提高是農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力和原因,主要表現(xiàn)在生產(chǎn)工具的改進(jìn)和生產(chǎn)技術(shù)的提高上。戰(zhàn)國時(shí)期,鐵犁牛耕進(jìn)一步推廣,在推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的同時(shí),也破壞了生態(tài)環(huán)境,因此A選項(xiàng)正確。B、C選項(xiàng)并未指出此時(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境惡化的根源;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,重農(nóng)思想有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展,但不是農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力和原因,也不是導(dǎo)致黃河流域生態(tài)環(huán)境惡化的根源。故正確答案為A選項(xiàng)。16、B【解析】試題分析:題干中說“滿人漢人的官僚都接受”但是不代表國人普遍接受,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“南京條約和附約里各種苛刻的待遇,滿人漢人的官僚都接受”可知他們對國門洞開已經(jīng)接受,并未感到不安,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語氣來往,開‘夷人’隨意置啄之門,反而使他們不安”可知使中國人真正不安的是放下之前高高在上的架子,和外國人平等往來,這明顯是受到“天朝上國”思想觀念的影響,認(rèn)為自己高人一等,要和外國人平的往來是一種侮辱,故B項(xiàng)正確;“師夷長計(jì)”指的是學(xué)習(xí)西方的技術(shù),他提出的前提是承認(rèn)西方在技術(shù)方面比中國人先進(jìn),不符合材料中“今后兩方的文書要用平等語氣來往,開‘夷人’隨意置啄之門,反而使他們不安”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選B??键c(diǎn):思想解放的潮流·思想解放的潮流·西學(xué)東漸17、A【解析】
江西填湖廣促進(jìn)了人口遷移,有利于長江流域的開發(fā),A正確;人口遷移能夠促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展,B排除;長江下游農(nóng)民向中游移民,依然從事農(nóng)業(yè),C排除;D不符合史實(shí),江浙是經(jīng)濟(jì)重心,排除。18、B【解析】
據(jù)所學(xué)可知,雅典公民是本城邦的成年男子,廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人被排除在外;材料在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”,而在公民大會“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或普通人”,因?yàn)檫@些人是公民,故古代雅典演說自由是公民演說自由,B正確;據(jù)公民的范圍可知,不是每個(gè)雅典人都可以演說,而在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”,故A錯(cuò)誤;區(qū)分公民與外邦人的依據(jù)是看他是否是本城邦的成年男子,C錯(cuò)誤;D與材料無關(guān)?!军c(diǎn)睛】雅典公民是本城邦的成年男子,廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人被排除在外。19、A【解析】
材料中墨子拿車銷與飛鳥做對比,車銷是沒有什么技術(shù)含量的,更談不上創(chuàng)新,制作簡單,他卻認(rèn)為“車銷”比“飛鳥”更有價(jià)值,這其實(shí)就是告訴人們,不要想入非非,飛鳥能飛起來(但沒實(shí)際用處)又能怎么樣呢!因此,務(wù)實(shí)便是墨子對技藝路徑的取舍,但過分強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí),甚至批評一些“華而不實(shí)”的發(fā)明,不利于人們想象力的拓展,A項(xiàng)正確;車銷制作體現(xiàn)不出追求完美,B項(xiàng)排除;墨子的態(tài)度并沒有促進(jìn)古代科技發(fā)展的作用,C項(xiàng)排除:墨子強(qiáng)調(diào)實(shí)用,D項(xiàng)排除。故選A。20、B【解析】
根據(jù)材料可知內(nèi)閣的職責(zé)是“聽旨定奪”,表明內(nèi)閣只是處理日常政務(wù)的機(jī)構(gòu),“今后部院一切疏章,可即速奏候旨遵行”“部分恢復(fù)了關(guān)外奏議不經(jīng)票擬的傳統(tǒng)”表明票擬權(quán)受到嚴(yán)格的限制,說明清朝內(nèi)閣權(quán)力遭到削弱,故選B;A是軍機(jī)處的職能,排除;材料不能體現(xiàn)提高中央機(jī)構(gòu)辦事效率,排除C;皇權(quán)專制得到空前強(qiáng)化的是軍機(jī)處的設(shè)立,D錯(cuò)誤。21、C【解析】
本題主要涉及的知識點(diǎn)是社會轉(zhuǎn)型期的思想和政治,具體的知識點(diǎn)是春秋戰(zhàn)國的轉(zhuǎn)型期,做題的方法是利用知識解讀史料。根據(jù)設(shè)問,本題主要考查的是哪些舉措沖擊舊貴族階層,這里的舊貴族主要指的是奴隸主貴族。首先是“有教無類”思想,這種思想推動(dòng)下私學(xué)產(chǎn)生沖擊了舊貴族壟斷教育的局面,為此沖擊舊貴族的教育特權(quán);其次是郡縣制取代分封制,是官僚政治取代貴族政治的重要措施,打擊舊貴族的世襲特權(quán),故答案選擇的是C選項(xiàng)?!懊褓F君輕”是儒家民本思想的重要體現(xiàn),焚書坑儒則是打擊的術(shù)士等人,“禮”是為了維護(hù)傳統(tǒng)舊貴族的利益,中朝則是為了打擊漢初的相權(quán)故都不符合題意,故排除ABD。22、C【解析】本題考查的是學(xué)生分析問題的能力,“依據(jù)“四維”內(nèi)容而確定中山裝前襟有4個(gè)口袋,依據(jù)五權(quán)分立而確定前襟有5個(gè)扣子,依據(jù)三民主義的涵義而確定袖口為3個(gè)扣子”可知服飾變化受政治影響,故選C。23、B【解析】
依據(jù)材料“一個(gè)擁有越來越重要的出口利益的中國決不能沒有可靠地、更多地進(jìn)入全球市場的機(jī)會,而這種可靠性只有在多邊體制中才能找到”并結(jié)合所學(xué)來看,經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)在,一個(gè)國家不可能獨(dú)自的發(fā)展,必須和世界各國共同發(fā)展,因此中國加入世界貿(mào)易組織。B正確;中國未加入東南亞國家聯(lián)盟,A排除;二十國峰會旨在推動(dòng)以工業(yè)化的發(fā)達(dá)國家和新興市場國家之間關(guān)系的,C排除;上海合作組織是地區(qū)性合作組織,但和中國“進(jìn)入世界市場”沒有必然聯(lián)系,D排除。故選B。24、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,辛亥革命推翻了長達(dá)兩千年的封建君主專制制度,使民主共和思想深入人心,故B項(xiàng)正確;太平天國運(yùn)動(dòng)并未推翻君主專制體制,排除A項(xiàng);五四運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)均發(fā)生在北洋政府統(tǒng)治時(shí)期,清朝統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束,排除CD兩項(xiàng)。故選B。25、D【解析】試題分析:題干中“生民之本,要當(dāng)稼穡而食,桑麻以衣?!辈⑽大w現(xiàn)出儒家理想,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中“生民之本,要當(dāng)稼穡而食,桑麻以衣?!辈⑽大w現(xiàn)出人民對安定生活的渴求,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中“生民之本,要當(dāng)稼穡而食,桑麻以衣?!辈⑽大w現(xiàn)出理學(xué)思想,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中“生民之本,要當(dāng)稼穡而食,桑麻以衣?!斌w現(xiàn)出了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn),故D項(xiàng)正確。考點(diǎn):古代中國的經(jīng)濟(jì)·農(nóng)業(yè)的主要耕作方式·小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響。26、B【解析】
歷史結(jié)論是歷史觀點(diǎn)的一種體現(xiàn),由歷史解釋得出歷史結(jié)論。B項(xiàng)是對羅斯福新政開創(chuàng)的模式的影響作出的結(jié)論,故B正確;A和C都屬于歷史的現(xiàn)象,排除;D屬于歷史事件的原因分析,不屬于歷史結(jié)論,排除D。故選B。27、A【解析】
材料體現(xiàn)的是衛(wèi)定公夫人勸衛(wèi)定公接見孫林父的原因是因?yàn)槠涫恰跋染谇渲谩?,體現(xiàn)的是血緣關(guān)系,突出的是宗法制的影響依然存在,A正確;材料體現(xiàn)的是西周的政治制度依然有一定的影響力,B排除;材料未涉及人才流動(dòng),C排除;材料未涉諸侯爭霸,D排除。故選A。28、D【解析】
根據(jù)“復(fù)弛商賈之律”“孝文皇帝臨天下,通關(guān)梁,不異遠(yuǎn)方”“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”說明政策的松動(dòng)推動(dòng)了商業(yè)的發(fā)展,國家干預(yù)促進(jìn)商業(yè)發(fā)展,故選D;“然市井之孫亦不得仕宦為吏”說明抑商政策側(cè)重于抑制商人的政治地位,排除A;根據(jù)材料可知,漢惠帝時(shí)、孝文皇帝時(shí)復(fù)弛商賈之律,但是市井之孫亦不得仕宦為吏,說明也是實(shí)現(xiàn)抑商政策,排除B;材料沒有反映官營手工業(yè)的信息,排除C。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“復(fù)弛商賈之律”“孝文皇帝臨天下,通關(guān)梁,不異遠(yuǎn)方”“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。29、B【解析】
羅斯福在文中提出“資本真正的繁榮就必須讓勞工享受更多合法的勞動(dòng)成果”,分析指出國民財(cái)富分配懸殊是消費(fèi)不振,經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因之一,B正確;資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是生產(chǎn)資料私有與生產(chǎn)社會化之間的矛盾,羅斯福并未揭露這一根源,排除A;此文發(fā)表于1932年,羅斯福尚未正式就任美國總統(tǒng),新政還未全面推行,排除C;這一觀點(diǎn)并不直接針對企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)進(jìn)行干預(yù),排除D。30、A【解析】試題分析:本題考查獲取和解讀材料信息的能力,從題干中“受進(jìn)化論和科學(xué)分類學(xué)的影響···文明史在世界史著作中占據(jù)主導(dǎo)地位”和“隨著相對論的傳播···全球互動(dòng)的世界史便應(yīng)運(yùn)而生”的信息可以看出材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)方法論的發(fā)展推動(dòng)了西方史學(xué)研究方法的發(fā)展,故A項(xiàng)正確;BCD三項(xiàng)與題干信息不符,故排除。考點(diǎn):現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)·相對論和量子論·相對論的影響二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)特點(diǎn):編寫的教材種類多;教學(xué)內(nèi)容豐富(全面);帶有功利性教學(xué)價(jià)值取向(受科舉制度影響較大);關(guān)注兒童身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);深受儒家思想影響,教學(xué)思想倫理化傾向明顯(重視思想品德教育);意義:有助于推動(dòng)教育發(fā)展;有利于提高兒童素質(zhì),促進(jìn)國家人才培養(yǎng);為后來蒙學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)(提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn))(2)變化:從原罪觀到兒童無罪論(從性惡論到性善論);從預(yù)成論到關(guān)注兒童的特殊性(從否認(rèn)兒童差異性到關(guān)注兒童特殊性);從宗教教育到人文主義教育;從壓制天性到尊重個(gè)性;從經(jīng)驗(yàn)化到科學(xué)化;教育內(nèi)容更加豐富化、廣泛化。原因:①文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)思想解放;②近代自然科學(xué)的興起與發(fā)展;③教育觀念的革新;④資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資產(chǎn)階級力量壯大?!窘馕觥?/p>
(1)特點(diǎn):依據(jù)材料“編寫了眾多蒙學(xué)教材主要有:識字類教材,如《急就篇》、《千字文》等”來看,編寫的教材種類多,而且教學(xué)內(nèi)容豐富,依據(jù)材料“另外還有專門為應(yīng)付科舉考試而編寫的教材”來看,受科舉制度影響較大,依據(jù)材料“將識字教學(xué)、知識傳授和思想品德教育融為一體”來看,教學(xué)重視思想品德教育;意義:綜合唐代蒙學(xué)的內(nèi)容、方式上來看,有助于推動(dòng)教育發(fā)展,提高兒童素質(zhì),促進(jìn)國家人才培養(yǎng),為后來蒙學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。(2)變化:依據(jù)材料“在中世紀(jì),人們認(rèn)為兒童就是小大人,他們的言行舉止、衣著打扮與成人沒有差別”“對兒童的教育必須遵循自然的要求,順應(yīng)兒童自然本性”來看,從否認(rèn)兒童之間的差異到關(guān)注兒童的特殊性,依據(jù)材料“新生的嬰兒是帶著原罪來到世間的”“相信人生來就具有知識、德行、虔信的種子”來看,從兒童出生就有罪的性惡論轉(zhuǎn)變?yōu)樾陨普?,依?jù)材料“兒童從幼年起就要接受基督教教義的教育”“應(yīng)通過教授自然光學(xué)、天文學(xué)……語言等學(xué)科以使他們?nèi)姘l(fā)展”來看,從主張兒童接受宗教教育到人文主義,而且教育內(nèi)容更加豐富化、廣泛化;原因:依據(jù)材料“盧梭時(shí)期”以及對兒童教育的主張來看,資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資產(chǎn)階級力量壯大,而且文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)對人們的思想給予了推動(dòng),近代自然科學(xué)的興起與發(fā)展和教育觀念的革新都促使歐洲兒童教育發(fā)生了以上變化。32、(1)①和③的材料和結(jié)論對應(yīng)準(zhǔn)確。②可把結(jié)論修改為“湘西在秦王嬴政滅楚時(shí)就納入秦的管轄范圍”或“湘西在秦王嬴政完成統(tǒng)一前就納入秦的管轄范圍”。④可補(bǔ)充“秦朝將乘法九九口訣運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”等相關(guān)材料,或者把結(jié)論修改為“中國最遲在秦朝出現(xiàn)乘法九九口訣”或“簡牘是實(shí)物資料,可證明秦人已知道乘法九九口訣”。(2)相同之處:主張自由競爭(或經(jīng)濟(jì)自由等)。原因:啟蒙運(yùn)動(dòng)尊崇理性和自然秩序,提倡自由。重農(nóng)學(xué)派和經(jīng)濟(jì)自由主義均受到啟蒙思想的影響。背景:重農(nóng)學(xué)派出現(xiàn)的背景是:法國處于農(nóng)業(yè)社會,專制王權(quán)阻礙社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)自由主義出現(xiàn)的背景是:英國已經(jīng)開始工業(yè)革命,資產(chǎn)階級希望擺脫各種束縛。(3)第一層次:能初步評價(jià)材料所述的社會現(xiàn)象。承認(rèn)平等自由的價(jià)值、斥責(zé)主家虐使婢女等現(xiàn)象表明京城百姓受到平等自由等思想的影響;反對女子公開拋頭露面、認(rèn)為女人不回家是不要臉表明婦女仍然遭受社會歧視。第二層次:能將社會現(xiàn)象與時(shí)代背景建立起聯(lián)系。京城百姓受到平等自由等思想的影響:戊戌變法、新政的推行,報(bào)刊傳媒對于自由平等觀念的宣傳,一定程度上改變了京城百姓的思想。婦女仍然遭受社會歧視:傳統(tǒng)觀念仍然根深蒂固。第三層次:能對具體的社會現(xiàn)象進(jìn)行抽象的概括,并分析其原因。京城百姓思想觀念呈現(xiàn)新舊雜糅的特點(diǎn)。這是因?yàn)闀r(shí)值清末新政,中國人部分接受西方文化,但仍未改弦更張。而且,人類思想觀念的轉(zhuǎn)變不能一蹴而就,是長期的緩慢的漸變過程。(4)要求:主題明確;文獻(xiàn)選擇完整、準(zhǔn)確;材料運(yùn)用充分;邏輯清晰;史論結(jié)合。示例:三項(xiàng)文獻(xiàn):《九章算術(shù)》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《地質(zhì)力學(xué)概論》補(bǔ)充文獻(xiàn):《廣義相對論的基礎(chǔ)》短文主題:自然科學(xué)巨著推動(dòng)人類社會的生產(chǎn)進(jìn)步在對自然科學(xué)的探究中,產(chǎn)生過很多優(yōu)秀成果,對人類社會的生產(chǎn)進(jìn)步產(chǎn)生過重要影響。編著于漢朝的《九章算術(shù)》是古代中國應(yīng)用數(shù)學(xué)的代表作,反映了中國古代數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的成就,它直接服務(wù)于人們的生產(chǎn)、生活。成書于17世紀(jì)的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》是經(jīng)典物理學(xué)的奠基之作,它標(biāo)志近代科學(xué)體系的形成,其理論應(yīng)用工業(yè)革命,產(chǎn)生了巨大效應(yīng)。愛因斯坦相對論使物理學(xué)發(fā)展到新高度,為原子能等高科技工業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。李四光所著的《地質(zhì)力學(xué)概論》構(gòu)建起地質(zhì)力學(xué),該理論廣泛應(yīng)用于石油開采和地質(zhì)勘探,極大推動(dòng)了新中國石油工業(yè)的發(fā)展。上述文獻(xiàn)是科學(xué)家對自然科學(xué)發(fā)展的總結(jié),代表了當(dāng)時(shí)各自領(lǐng)域的最高水平,在服務(wù)于社會生活和推動(dòng)社會生產(chǎn)發(fā)展中發(fā)揮了不可磨滅的作用。【解析】
(1)對應(yīng)正確的:根據(jù)材料“3萬多枚秦簡牘,主要是官署文書。文書格式由年月日、地名、職官、事件及辦理時(shí)刻構(gòu)成,內(nèi)容包括政令、各級政府之間的往來公文、司法文書、吏員簿、物資登記及轉(zhuǎn)運(yùn)書等”可知,這里記載了秦朝地方的行政管理等內(nèi)容,而且是一手資料,可以論證秦朝建立了相對完善的地方行政管理體制。因此①和結(jié)論對應(yīng)準(zhǔn)確。湘西位于楚地,但秦簡書寫字體和楚國字體風(fēng)格相距甚遠(yuǎn),說
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