標準議論文的范文大全

標準議論文的范文大全第1篇標準議論文的范文大全第1篇來自自由的呼喚，一種掙脫一切束縛，突破一切局限的力量！

陳勝、吳廣揭竿而起，高呼自由；馬丁路德金用生命夢想自由……然而，自由是要流血的，于是詩人寫下了——生命誠可貴，愛情價更高。若為自由顧，兩者皆可拋。

生命的意義不完全在于自由，但脫離了自由，生命將只是困束思想的牢籠。

有人說過相對自由這個概念。自由是必須在一定范圍內的。法律上便是這么規(guī)定。這個相對自由伴隨著人的意識誕生到現在一直存在著。人類渴望自由，于是不惜一切爭取自由。當人類所獲取的自由能夠滿足于自身需求及社會的發(fā)展，自由的意識于外界的環(huán)境便達到一種短暫性的相對穩(wěn)定平衡狀態(tài)。這也就到了一個層次的相對自由?？擅苡肋h存在。人的發(fā)展導致的整個社會及社會整體意識的進步又讓人渴望得到更大的自由空間。于是便出現了變革。像一個朝代的變法和不同朝代因起義改革而導致的替換便是這種變革的產物。人民因通過這些變革而到達另一個相對自由的短暫平衡，繼續(xù)發(fā)展。這樣看來，自由便是在不斷膨脹的。而社會和意識的發(fā)展又會帶動下一次更大的自由而發(fā)動的變革，周而復始，永無終結。于某方面講自由便成了一個無法到達盡頭的深淵。

生命便因此走在一次又一此的相對自由的路上。便是一在種后之視今，亦猶今之視昔的悲涼感慨。

然而，另我們滿意的是我們有所前進，有所突破。那個永遠無法到達的渴望的盡頭成了我們奮進的目標，呼喚著我們掙脫束縛，突破局限，勇往直前。

爭取自由在成功之前叫做反叛，在成功之后叫做革命。而在輝煌于死亡之間，我們在為自由而流血！

慶幸的是這只是一個過程，一個另我們滿意的過程。而生命恰恰也是是一個過程。于是我們滿意生命過程中我們流過血。

高中語文教學的重點之一就是議論文寫作教學，但由于多種原因導致在高中議論文寫作并沒有得到相應的重視，議論文教學呈現出重要的地位與低效的現實。...

第一篇：我們的歷史書不再—嘆息今天是十月一日，中華民族舉國歡慶。又是這樣一個沒有烏云的天氣，日本侵略者踏上了中國的領土；又是這樣一個沒有烏云的天氣，日本侵略者殘殺了中國的子民；又是這樣一個沒有烏云的天氣，xxx同志宣布中...

從學生寫作的議論文看，最大問題是缺乏論證與邏輯性，而從教師的議論文寫作教學看，教師忽略對學生邏輯思維的引導，導致學生的理性表達能力并未得到提升。...

活出生命的色彩_優(yōu)秀議論文200字篇一聽完謝坤山的演講，放學后，我迫不及待的想把我的感動講給媽媽聽。十六歲時，謝坤山被高壓電電傷，謝叔叔的一只眼睛瞎了、雙手沒了、一只腳截肢了!他的爸爸覺得這個孩子沒救了!但是他的媽媽希望能聽到...

責任議論文時間漸漸，我們長大了，從瓜瓜墜地的第一聲哭泣，到懵懂無知的孩子;從年少輕狂的昨天，到理智果敢的今昔。而我們的父母卻在不知不覺中老去，辛勤的工作，簡樸的生活，換來我們蓬勃的生機;滄桑的面容，斑白的雙鬢，是無情歲月留...

以議論為主要表達方式的議論文寫作教學對于提高學生語言表達的能力，培養(yǎng)學生邏輯思維能力，提高分析問題、解決問題的能力等等都起著至關重要的作用。...

議論文與應用類文體在文體差異的表象下存在著本質上的密切聯系。在應用文寫作訓練中,應注重通過議論文寫作練習使學生從總體上把握應用類文體的寫作要領。...

標準議論文的范文大全第2篇星星在夜晚充分地放射出自己的光芒，生怕夜晚走了；花兒在陽光下盡情地綻放自己，生怕太陽公公瞧不見她的美；而大樹也在沖著農民伯伯展示他那又高又壯的身材。他們都在自信地展示自己。而我卻與之相反。

“你不愛學習，天天只顧玩?！毙W時，姐姐總是這么說我。沒錯，是的，我小學就是這樣混過來的，整天不求上進，游手好閑，也不參加任何活動。然而不知從何時開始，我已忘卻了這種感覺，只是模糊地記得我姐在我讀初中時說的幾句話：“初中了，你什么時候才能長大，什么時候才能付出努力，我當年要是有人督促我，我就不會淪落到這個地步，我只是不想讓你走我的后路。我呢，對你的要求不高，學校有什么活動一定要參加，就你這個膽子不鍛煉一下怎么行？而且還要每天背五十個單詞?！蔽以诩依镉绕渑挛医憬?，所以她說的話，我都是照做的。

之后不久，學校舉行了演講比賽。我毫不猶豫地參加了。在準備過程中，我一直想起姐姐對我說的話“要鍛煉自己，要鍛煉自己。”可真到了現場時，我竟慌了。姐姐說過的話全都拋之腦后了。結果可想而知，我的演講極為糟糕。這一直都是我心中的一個遺憾。

而在去年的時候，我姐也參加了一次大型的活動。她的觀眾是我的幾倍，而我姐在舞臺上盡情地展示出她所有的魅力。最后她取得了一等獎。

我姐如此的優(yōu)秀，而我竟如此的落后，是我不配做我姐的妹妹嗎？不行，我要超越我姐，在此后的活動中，我一定要展示出最完美的自己。

我相信只要緊緊抓住每一次機會，亮出自己，一點點積累信心，就一定會有成功的那一天。

標準議論文的范文大全第3篇有句俗語叫“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是如此，我們的生活里無處不存在規(guī)則，規(guī)則正是人生的指明燈。

所謂規(guī)則，并不意味著每個人都去遵循著相同路線，而是告訴你，人生中有哪些事情是不可以觸碰的，會受傷害的，當你觸碰到這些不可觸碰的危險時，為了保護你，為了不讓你受到傷害，規(guī)則將你保護起來，予以你一定的懲罰。這種懲罰是一種善意的提醒，為了讓你記住這種事是不能做的，并不是為了懲罰你而懲罰你，而是為了避免你受到傷害而懲罰你。

當你觸碰到過多的誤區(qū)的時候，最高管理程序——法律就會出來警示你，將你限制起來，不讓你繼續(xù)犯錯，這種提醒，是善意的，是為了你愛的人和愛你的人都不再受到傷害，對待這種提醒，我們要將注意力放在他限制的內容和用意上，而不是埋怨，沮喪甚至想要掙脫開他的限制。

實際上，這個世界上沒有規(guī)則。這些所謂的規(guī)則只是源于民間習俗和多年的習慣。結果，有人將他們整理出來并制定規(guī)則。在王朝建立期間，那些君主是制定規(guī)則的人。首先，不說他制定的規(guī)則是否對人民有利。但是，有資格和有能力制定規(guī)則的人們背后的努力值得我們尊重。

文本有法律，法律有慣例。規(guī)則構成了世界。在自然世界中，草木無意，遵循四個季節(jié)的規(guī)律。河流向東，恒星西落，它們遵循物理規(guī)則。生活中的有形法律和無形道德也是支持社會運作的規(guī)則，該規(guī)則讓所有事物以有序且安全的方式并排運行。一旦違反規(guī)則，世界將變得混亂?？档抡f，世界上有兩件事隨著您對它們的思考變得越來越厲害：我們頭頂燦爛的星空，人們心中的道德準則。道德準則與燦爛的星星并列顯示了規(guī)則的永恒價值。

尊重規(guī)則吧！

標準議論文的范文大全第4篇近代中國，中華大地曾響起十萬萬國人的救國吶喊。辛亥革命領導人^v^及許多愛國人士以愛國為己任，才讓愚昧的中國覺醒，從封建壓迫中走出來。

是啊，堅守責任，這股強有力的力量支撐著愛國志士，讓他們心中愛國信念的火焰熊熊燃燒。堅守責任，堅守心中的志向，才能成就一番大事業(yè)。

黑暗陰濕的^v^中，司馬遷艱難地選擇了宮刑。他不怕死，不僅因為他的著作還沒有完成，還因為作為一名史官，他有責任紀錄歷史，為了讓后人了解更多歷史，再大的屈辱他也甘愿承受。就這樣，身體受辱的他，用強大的精神力量努力地堅守著自己的責任，侮辱對他早已不是阻礙，因為他的那份堅持，流傳千古的《史記》問世了。這部曠世奇作，承載了司馬遷一生的精神財富，其中就包括他的責任意識、他的堅持精神。

人世間，有太多的突如其來，讓人措手不及。面對突如其來的考驗，你能堅持住嗎？你能堅守自己的責任嗎？

近日，一位平凡的客車司機給人留下了不平凡的壯舉。他，就是浙江大巴車司機吳斌。短短七十秒，每一秒都那么驚心動魄，吳斌用強烈的責任心、超乎常人的堅持演繹了一部悲壯的英雄故事。突如其來的鐵塊擊中吳斌的腹部，其撞擊力無法想象。然而，吳斌考慮到乘客安全，作為司機，他堅守責任，強忍住巨大的疼痛，堅持著完成穩(wěn)住車子，踩剎車，拉手剎，告訴乘客要注意安全。一系列艱難動作，是吳斌強烈的責任心在支持著他，他沒有因疼痛而放棄開車，盡自己全力保證全車人的安全。周立波評價吳斌說：“他的行為如好萊塢大片，悲壯、令人震撼。但是，好萊塢用的是特技，而吳斌用的，是他的血肉之軀！”

標準議論文的范文大全第5篇誠：即真誠，誠實。信：即遵守承諾，講信用。誠信的基本含義就是說老實話、辦老實事、做老實人。

記得有這樣一則耐人尋味的寓言：有一個自認為經過漫長人生跋涉取得了成功的年輕人，身背著“健康”、“誠信”、“才學”、“機敏”、“金錢”、“美貌”、“榮譽”七個行囊來到了一個渡口準備乘船過江，老艄公看到了他背著“誠信”行囊心中十分欣慰，答應只用三個銅錢就可以包他安全過江?？墒遣涣洗械浇行挠龅搅舜箫L浪，因為超重老艄公要年輕人丟棄一個行囊，年輕人猶豫不決最后丟棄了“誠信”，老艄公眼中閃過一絲失望。風平浪靜了，年輕人要求老艄公快點劃船帶他過江可老艄公要“金錢”做報酬“健康”使自己強壯，無奈年輕人只好把“金錢”和“將康”給了艄公，艄公一下搶了所有行囊。年輕人大罵艄公不講信用艄公反唇相譏道：“對不要誠信的人何必講誠信。”說完跳入了水中。年輕人在船上后悔莫及，過了一會兒艄公帶著“誠信”從水中出來然后把七個行囊全都還給了年輕人。送他到了對岸，臨走時艄公再三叮囑年輕人不能失了誠信，因為他就是誠信。

從這個故事可以看出一個人無論到了何時都不能失了誠信，沒有人會與不講誠信的人講誠信，在人生的大海中只有誠信才是的擺渡人。

擁有誠信，一根火柴之光可以照亮一片天；擁有誠信，一片小小的樹葉可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一滴小小的水珠可以反映太陽的光輝……

行走在漫漫的人生道路上，背好誠信的行囊，抓牢誠實的果實，才會走得更高更遠。

標準議論文的范文大全第6篇鳥兒舍棄了溫暖的巢穴，獲得了廣闊的天空。

樹苗舍棄了新生的枝條，獲得了粗壯的臂膀。

嫩芽舍棄了舒適的土壤，獲得了優(yōu)美的身姿。

其實，舍與得是個不可分割的整體，沒有無用的舍棄，更沒有無舍棄的得到。著急趕路的人，是無暇顧及身旁的鮮花與彩紅的，目的地才是他最好的安慰。

清末時期的中國戰(zhàn)亂不斷，動蕩不安，中國人受到了侵略和凌辱，正在日本學醫(yī)的魯迅想拯救飽受折磨的中國，但事實證明，中國人被侵略的不止是肉體，還有精神，那被^v^麻木了的心靈。于是他放棄了學業(yè)與理想，拿起筆做武器來反抗侵略，表明自己的態(tài)度，寫出文章作為治病的良藥來拯救苦難的中國和已經麻木的中國人。

魯迅舍棄了自己的理想和曾經的方向，獲得了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡馁澝馈?/p>

我們知道著名的物理學家居里夫人發(fā)現了鐳，卻難以想象那時簡陋的技術和設備以及過程的艱難。她付出了自己的青春，用盡一生的心血，她不圖名利，視金錢如糞土，最終年老體衰，頭發(fā)也已掉光，只為了她所鐘愛的事業(yè)。

居里夫人舍棄了名利，放棄了青春，獲得了世人的贊美，對科學事業(yè)的進步起到了至關重要的作用。

燃燒過后的煙灰，被人嫌棄的放入煙灰缸，他們非常松散，幾乎沒有重量和形狀，它們懶洋洋地趴在那里，好像在冬眠，其實在煙灰內部，棲息著高度警覺的“鳥群”，任何一陣微風吹過，便乘風而起。

煙灰被點燃，沸騰過后，他們安靜，聚精會神，只為攜帶著全部的能量，抵達陽光能到的任何地方。

塞翁失馬，焉知非福！放棄是一種智慧，舍棄是一種幸福，放下顧慮與不開心，向著太陽與希望奔去吧！

標準議論文的范文大全第7篇英國作家狄更斯有句至理名言：頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。此言雖有些許夸張，但細細想來，也不無道理。

古往今來，凡是成就豐功偉績之人，無一不具有頑強的毅力。

越王勾踐臥薪嘗膽的故事大家都耳熟能詳。試想一下，一國之君，先是貂裘錦袍、花天酒地，忽然成為階下囚，獨居陋室舔舐苦膽，這一切，沒有堅持不懈的毅力是不可能做到的。如果沒有頑強的毅力，不能持之以恒的勵精圖治，就不會有十年后“三千越甲可吞吳”的壯觀一幕。毅力，是成功的保證。

身處逆境的人沒有驚人的毅力又怎能戰(zhàn)勝困難走向成功？

我們每個人都渴望成功。走向成功的路布滿荊棘，坎坷不平。缺乏毅力的人一輩子也無法走到盡頭，眺望成功的曙光。只有毅力頑強的人方可到達成功的彼岸。

《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中的主人公保爾一生歷盡磨難，然而，他始終不曾言敗。他憑借頑強的毅力，鋼鐵般的身軀同資產階級斗爭，同肆虐的病魔抗衡。他以自己不屈服的信念和非凡的毅力向困難宣戰(zhàn)。他使無數有志青年迸發(fā)出積極的力量。一個生命竟如此厚重，歷史的滄桑無法掩蓋他的光輝，時間的久遠難以抹平他的頑強毅力。他的事跡再次向世人證明了毅力是成功的保證。

正如狄更斯所言，頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

標準議論文的范文大全第8篇寬容是一種堅強，而不是軟弱。每個人都要學會寬容，生活最需要的，是寬容。

放學時遇到的一件小事，讓我有機會去思考，思考寬容的意義。

在擁擠的有些恐怖的公交車上，我竭力伸長胳膊，想抓住一根柱子，以避免在劇烈的搖晃中摔倒。車內彌漫著濃重的汽油味和汗味，不時傳來女人們的抱怨聲和男人們的咳嗽聲，令人絲毫感覺不到愉快。

隨著一陣劇烈的晃動，車停站了，正當大家匆忙的上下車時，一個三十多歲的男生響了來：“哎呦，擠什么擠啊?！痹捯魟偮洌粋€三十歲不到的女士不甘示弱地叫了起來：“我沒擠你，是這車太搖晃了”聲音理直氣壯?！案墒裁囱健！蹦俏荒惺亢懿桓吲d的嘟囔著?！澳阏f什么呢?誰有病啊還故意擠你。”“誰知道呢?！薄澳氵@人怎么這樣啊，有本事去打的去。不講理回老家去鬧騰，在北京這橫?！蹦俏慌块_始諷刺對方的口音，話說的越來越尖刻，緊繃的氣氛預示著矛盾的升級。

不知不覺中，車里安靜了不少，大家都抱著看熱鬧的心態(tài)“觀賞”這兩人斗嘴。“成了成了，甭吵了”一位北京老大爺開口了，“這是北京特色，大家都將就這點?！薄皩?，別吵了，大家互相牽就著點，這事就過去了?！笔燮眴T也出來打圓場。“那也得講理呀”偏偏那位女士不領情，還在罵罵咧咧。眼看一場戰(zhàn)爭就要爆發(fā)，車到站了，男士下了車，下車前還不忘狠狠地瞪那位女士一眼。那位女士不忘還上一眼，還不住地跟周圍的人說：“我跟你說我根本沒擠他……”沒注意到周圍的人都用異樣的，鄙夷的目光看著她。

其實，那位女士只顧證明自己沒擠他人，殊不知自己在與他人爭辯的同時已經大大降低了自己的身份。人們關注的不是她到底擠沒擠他人，而是她的態(tài)度。即使她真的沒有擠他人，車上的每個人也只會瞧不起她的斤斤計較，而非贊揚她的據理力爭。在這種情況下，說一句對不起又何妨?何必如此計較?和他爭吵的那位男士又何嘗不是如此。

寬容他人，也就是寬容我們自己。其實，多一點對他人的寬容，就使我們生命中多了一點空間。有朋友的人生路上，才會有關愛和扶持，才不會有寂寞和孤獨;有朋友的生活，才會少一點風雨，多一點溫暖和陽光。

寬容，永遠都是一片晴天。

標準議論文的范文大全第9篇法國著名大師雨果曾說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！睂捜菔且环N博大，它能夠包容人世間的喜怒哀樂;寬容是一種境界，它能夠使人生躍上新的臺階。

那次我從書中看到這樣一個小故事，它從此讓受益匪淺。相傳古代有位老禪師，一日晚上在禪院里散步，突然發(fā)現墻角邊有一把椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去溜達了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，自己蹲到地上。過了一會兒，果然有一小和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的背跳進了院子。當他雙腳著地時，才發(fā)覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。但出乎意料的是，師傅并沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服?！?/p>

記得一次在學校里，下課后，因為交作業(yè)，一個同學的手臂重重地碰到了我。這個時候我正在用鋼筆仔仔細細地寫字，沒想到他會“打擊”我，于是，墨水一下子濺在了紙上，雪白的紙上立刻隱現了藍色的蹤跡，而且自字也變得歪歪扭扭。我很生氣，大聲喊：“別碰我!”并把胳膊使勁向他甩去，他也還手了。就這樣，一件小小的事情就引發(fā)了我們的惡戰(zhàn)?；仡^想想，那是多么不值得啊!而且，是我把胳膊架在走廊中的，道歉的也應該是我，且況我面對教育還桀驁不馴、蠻橫無理。

又有一次，一個朋友來問我借書。當借書的時間已超過了一個月，他還沒把書還給我。過了一周，他才把書還給我?？墒菚呀洷凰勰サ貌怀蓸幼恿恕Ｕ斘蚁氚l(fā)火時，我的腦海里突然出現了“寬容”二字與那個小故事，我明白指責她不是一個辦法，這樣不僅解決不了問題，還會傷了友情。于是，我什么也沒有說，而他好像也知道了什么。從此我倆的友情更深了。

是啊，正所謂：退一步，海闊天空，忍一時，風平浪靜。對于別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容他人，就能讓世界變得更加精彩;如果能以寬容之心度他人之過，可以讓自己成為世上精彩之人。

標準議論文的范文大全第10篇獨處，往往會被人們視為孤獨內向，其實不然，獨處它本身也是一種美。它不同于孤獨寂寞，憂郁哀怨，它是一種輕松，一種淡淡的，靜靜的美。

獨處時，可以什么都想，也可以什么都不想；可以回憶過去，憧憬未來；可以品讀一本書；或躺在床上，閉上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過心田，不添加任何的感覺色彩，沒有任何偽裝的成份，將心情放飛，做一回純真。本質的自己，然后甜甜一笑？

在心靜如水的日子一個人帶著數碼相機去觀日出，看落葉，隨著”mp3”優(yōu)雅的音樂步入溪邊草坪，盡情地聽一曲美麗，讓涓涓溪水和著燦爛的音符靜靜的流淌……享受著這愜意美妙的時刻，還有什么比這更令人流連忘返的呢？月朗星稀的夜晚，縷縷銀絲透過窗欞牽動著你的目光，誘惑著你蠢蠢欲動，使你輾轉反側，久久不能入睡。此時，不如起來走出屋外，仰望朗朗蒼穹，玉兔當空，皓月千里，絲絲夜風拂著面頰。徜徉在皎潔的月光下，享受著這無限的良辰美景，面對宇宙的廣漠深邃，月夜的空曠靜謐。無不使人聯想到一位遠方的朋友在此時，是否入睡，；是否也在享受這如水的月光呢？

好多人一直在尋找世外桃圓。我呢，也正用我的熱情；我的細膩；我的單純；我的幻想，去接收它，欣賞它，描繪它？享受著這份寧靜。

真正的獨處是一種境界，不是身外無人，而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。非淡泊無以明志；非寧靜無以致遠。

因為，獨處本身就是一種淡淡的美。

標準議論文的范文大全第11篇眾說紛紜，世間何人都有。好壞善惡，但人的本質到底差在哪里？為何同吃五谷雜糧，人的差距竟如此之大？為何同一方水土養(yǎng)育的人竟有好惡之分？我不免捫心自問。我堅信每個人都是善良的，只不過他們的善良或許已被灰塵掩埋，但不曾遺失？我曾在無數個夜晚自問，何為對，何為錯？

為他人所做之壞事就一定是錯，為他人所想之事便一定為對嗎？每個人都是自私的，每個人都在為自己的利益而追求，只是所表現出來的形式不同而已。那人們評判是非對錯的標準是什么？標準或許只是人們看到的美好的表面現象而已。惡不僅體現在行為與表現上，更體現在內心變黑卻擁有那偽裝的美好面具。人不僅是世界上最善良的動物，也是世界上最丑惡的生靈。有的人可以為自己的利益或欲望犧牲任何東西；當然，那是給予那些瘋狂人的評價便是“善心被遺棄了，便只剩下了惡，惡充滿了內心，人便也變惡了”我不知世人是否認同那評語，但我否定那評語。我始終認為善在每個人身上不曾遺失，每個人的內心深處都一定是善良的，不論他是什么人。

在二十一世紀的今天，善良者因施善而成為施惡，多不勝數。但這就是我們埋沒善的原因嗎？每個人都有自己不同的看法，或許保留一顆存有善意的心在這個競爭激烈的時代會活得很累，但你一定會找到內心的愉悅，內心的寬松，內心的潔凈。過去永遠不等于未來，不論過去過錯了什么？后悔了什么？從今天開始，從現在開始，洗滌你的善心，擺正它的位置，讓它陪伴你走過你的人生，或許它不會給你帶來財富，但它一定會給你帶來心靈的自由！

標準議論文的范文大全第12篇三年級年級的那一次數學競賽，至今讓我記憶猶新。

這是我第一次參加數學競賽，我的內心充滿著興奮與期待。于是我每天纏著媽媽，要她出一些數學題考考我?？蓩寢尶嘉业哪切╊}目總比課本上的要難得多，但特別有趣。就這樣天天練，天天算，我總是樂此不疲。

到了比賽那天，我滿懷信心地來到考場。隨著清脆的鈴聲，數學競賽開始了。試卷發(fā)下來了，我先掃視了一下考題，發(fā)現這些題目我好像似曾相識，我緊張的心里不由得舒一口氣，暗暗高興起來。于是拿起筆，“刷刷刷”地寫起來。此刻，我仿佛覺得自己就是戰(zhàn)場上的戰(zhàn)士，沖向敵人，打敗了一個又一個敵人，那種快感簡直不言而喻。我一鼓作氣，大約四十分鐘就把競賽題做了一大半。

咦！真沒想到，最后一題竟是這樣難，我咬住筆頭，苦苦地思索著，像熱鍋上的螞蟻，東看看，西瞧瞧，卻怎么也做不出來。頭上直冒汗，心像一只受驚的小兔子，不停地亂跳。忽然我心中想起了一個聲音，那是媽媽的聲音：“你要記住，越是緊張時刻，越不能亂，要冷靜地去面對。困難就像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。”我平靜心態(tài)，強迫自己冷靜下來，仔細地思考，認真地驗算。我埋頭算著，經過不懈的努力，終于突破了這道難題，心里充滿了無限地喜悅。

過了幾天，數學老師開始公布成績了。我緊張地全身發(fā)抖，當我得知自己是全年級第一時，我頓時欣喜若狂，說不出話來，因為它是我努力的見證。

是啊！有一首歌唱得好：“把握生命里的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢，不經歷風雨怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功……”

標準議論文的范文大全第13篇四年級的新學期又開始了，這一學期的作業(yè)量比上一學期多了許多，主要在于三門功課的課外題增多了，而且在校的作業(yè)難度，作業(yè)量也加大了。不僅如此，我還有許多課外班的作業(yè)，奧數，英語，信息……這樣的話，我的學習就十分緊張了。

俗話說得好：“沒有壓力就沒有動力。”雖然作業(yè)量增大了，但是隨著我的長大，我寫作業(yè)速度也加快了。而且我還有很多招學習的“小竅門”！

這樣的“小竅門”已經成為我學習的必要技巧了！每天早晨，我們的王老師大概在上早自習時布置在校要完成的作業(yè)。布置完后，我會在課間奮筆疾書地寫作業(yè)，作業(yè)如果少，我會在中午只前就完成；作業(yè)如果多，我會在中午自習時寫完。其它的數學作業(yè)，英語作業(yè)我也會在自習結束之前寫完。總之，所有作業(yè)我都會在下午之前寫完，每天我還會把課外班的作業(yè)帶到學校來寫。有時，作業(yè)寫得快，一個中午都在寫課外班的作業(yè)，這樣，我在校的時間就不會浪費了！回到家，我會抓緊時間繼續(xù)寫課外班的作業(yè)和課外題，這樣課外班作業(yè)在周末之前就可以做完了，周末就可以輕松一點了！每天我還能省出半小時練琴，并且保證在九點半之前上床休息。睡前20分鐘是我的閱讀時間，小作文寫得快不快，就全靠這些閱讀了。別看這些一點一滴的時間，用得好了我就能學到很多的知識。

這樣的小技巧還有很多，比如利用讀課文的時間背誦課文，利用發(fā)言的機會積極思考，所有的英語單詞在學習的時候就記住，省下背單詞的時間等等。現在我非常喜歡學習，已經可以自己安排好所有的時間和學習內容，自覺地努力學習，并且在學習過程中將各類知識融會貫通。相信我一定會在自主學習中學得越來越好。

標準議論文的范文大全第14篇太史公寫《伯夷列傳》時，想必是心亂如麻，悲憤交集，他極力使自己鎮(zhèn)靜下來，但只是徒勞。一個對天道產生懷疑的人，能平靜到哪里去呢？于是他把自己所有的怨恨化為動力，寫成了《太史公書》。

當向蒼天問出這驚世駭俗之問世時，剎那間，我聽到了首陽山上伯夷叔齊兄弟蒼緩的《采薇》，陋巷中顏回清越的琴聲，疾風中岳家軍沉重的馬蹄聲與嘆息聲，刑場上竇娥凄厲的控訴聲……，千百種聲音交雜相織，催人淚下。

“難道好人就該是這幅凄苦結局？”

不，只怪他們生不逢時，又不求自保，他們的確是不折不扣的好人，從來只為他人，為國家，為道義而獻身，從不計較個人得失。“君子疾沒世而名不稱焉”，為了留名青史，做一個不折不扣的大好人，也許對那時的人而言是很值得的。

以現代的眼光看，這種行為的確有些匪夷所思，但是我相信，促使他們去做到這一切的信念就是他們心中堅定的信仰。雖然我并不很支持這樣的行為，但是我相信他們從未懷疑過自己的信仰。他們是可敬的！

若讓我選擇做好人還是壞人，那未必太極端了，把我一個十三歲的中學生推向善惡是非的漩渦中未免太早了。我還沒想好如何應對便淹沒了……，最好的選擇就是盡可能少地卷入這漩渦中，其實在我心中一直有一片凈土，一片處女地，一片世外桃源，遠離塵世，遠離喧囂。

這是一種逃避，的確，但在你真正陷入這漩渦難以抉擇時，這何不是一種理想的生活方式呢？

這個世界上沒有人天生是壞人，每個人本質都不壞。只是他們選擇的路不同罷了。我只渴望能找到心中的那片凈土，在那里，我是自由的。

標準議論文的范文大全第15篇生命短暫，韶華易逝，怎樣能用有限的生命演繹無限的輝煌？這需要我們不斷地充實自己。天地俯仰之間，蕓蕓眾生如滄海一粟，把人生變得充實，生命也因此綻放光彩。

一艘卸貨后返航的空船突遇風暴，老船長果斷下令：打開所有貨倉，立刻往里面灌水！船才得以在暴風巨浪中保持平穩(wěn)，人亦如此，心中若沒有知識、技能充實自己，就會被打翻在歷史的風浪中。唯有學習探索，在生命的白紙上涂滿色彩，才能使人生成為一幅瑰麗的畫卷。

歷史被如沙的時光悄悄掩埋，當我們回首時已了無痕跡。然而，當我們真正聆聽和撫摸這塵封的記憶時，卻總有一串姓名在鳴沙中聳起、回蕩?？v使愛迪生的一些發(fā)明已取得了驚人的成功，但他無時不刻不在向新領域攀登，也不斷給自己的發(fā)明提出質疑，并加以改進和完善，正是無休止的鉆研，不停頓的創(chuàng)造，是他成為享譽盛名的發(fā)明大王?？v使莫言已經獲得了文學界的最高獎項——諾貝爾文學獎，但他仍潛下心來搞創(chuàng)作，他希望自己仍會有優(yōu)秀的作品問世。正是謙遜的態(tài)度，不斷的學習探索，使莫言成為備受尊敬的作家。為了充實自己，哥倫布揚起橫渡大洋的風帆；李時珍邁開了嘗遍百草的腳步；貝多芬扼住命運的咽喉；顧城用黑色的眼睛尋找光明。在充實自己的路上，他們用知識用能力裝滿人生的貨船，在社會的浪潮中平穩(wěn)前行，穿越歷史的海洋，為我們留下寶貴的財富。

反觀當代，身為學生的我們正處在一個不斷不充實自己的階段，我們不斷地汲取知識，充實頭腦。千萬不能錯過這樣的機會，整天無所事事。否則在今后的社會中無法立足，就如在風暴中的空貨船一樣。充實自己可以點亮一個人一生，賦予人生精彩。讓我們做一個旅人，去尋找群山之后的繁星，裝進行囊，讓生命充實，點亮璀璨人生。

標準議論文的范文大全第16篇北方的冬天，總是感覺十分漫長，然而，就在這寒風料峭的日子里，我們校園蕩漾起了一股爭做“文明好少年”的暖風，我們集合在“真善美”的旗幟下，從自己做起，從點點滴滴做起，爭做講文明、講誠實、守紀律的好兒童。

“真善美”一直被譽為中華民族的傳統美德，但好像離我又太遙遠，于是，我問媽媽，媽媽只是笑而不答，她讓我在生活中慢慢去體會。

有一次，我在操場上摔了一跤，膝蓋上破了個大口子，站都站不起來，恰好我的同學從旁邊路過，急忙跑過來扶起我，并大聲疾呼：“李昊東受傷了，大家快來幫幫他呀！”其他同學循聲趕來，把我扶到了學校的醫(yī)務室，校醫(yī)周老師為我處理了傷口，這時我看到同學們頭上的汗滴，鼻子一酸，不爭氣的眼淚流了下來。多么好的朋友??！我為自己有這樣的好朋友感到幸福。

這時，我覺得真善美就是好朋友在我遇到困難時那真摯的關心和幫助。

而今我已是十歲的少年了，我已經學會了用我的眼睛發(fā)現生活中更多的真善美。那天，天陰沉沉的，很冷，奶奶提醒我上學帶把傘。我嘴里答應著，可心里不怎么在意，沒有帶傘就大步流星的去上學了。放學后，天上果然下起了傾盆大雨，沒有辦法，我只好站在學校附近一家居民的屋檐下躲雨，正在這時，一位白發(fā)蒼蒼的老人打開了門，親切地對我說：“小家伙，忘了帶傘了吧，快把這把傘帶上，趕快回家吧！”說完，就把傘撐到了我的頭頂上。

這時，我又覺得真善美就是陌生老爺爺在下雨天撐起在我頭頂上那把遮風擋雨的傘。

真善美就在我們身邊，它是同學真摯的幫助，它是陌生老爺爺溫暖的愛和這個世界上所有的愛。

標準議論文的范文大全第17篇狄更斯說過，這是最好的時代，也是最壞的時代?？萍嫉娜招略庐愖寱r代大江大潮中涌入大量數據信息，這個世界亦像決了堤的圍堰，沉渣泛起且魚龍混雜。青少年佇立于浪潮洶涌之口，更應擦亮雙眸，提高辨別紛繁信息的能力。

加繆在《卡利古拉》中提道，如果我不對這個世界做些什么，那么我是醒著還是睡著就毫無差異了。面對海量資訊，如果我們隨人言的波流而去，并迷失自己判斷的方向，這便是對清醒二字最高價值的自行貶黜，便是沒有目的地游走于信息高崖邊緣，便是徹底如墜霧中、不明就里了。

由此可見，想要驅逐青年人身上這點冷氣，再發(fā)一點螢火之光，十分迫切而亟待引導。

縱洪流滔滔，我本矗立于此，又何嘗畏之懼之？在接收信息時，我們應堅定立場，心中始終平穩(wěn)一把標尺那便是客觀真實。抗疫期間，多條新聞輿論假借官員逋職、瀆職等虛無之論來點燃民眾怒火并試圖從中獲取利益。有的人或慷慨陳詞于前線，有的人緘默不言。在未充分認證資訊來源及其真實性時，切忌妄加判斷！只有始終持嚴謹認真態(tài)度面對各媒體報道才可不為惡劣風氣誘導，才可長久矗于原地，堅守最后一寸底線，重返客觀原點。

一把名為客觀真實的標尺衡量出了一個寬度，在此基礎之上才可再加評制。阿德勒認為自由是一件可以讓人變得更好的事。我國實行的言論自由便為廣大階層民眾提供一條變得更好的捷徑，使他們敢于發(fā)聲，敢于在主流媒體絕對話語權的背景下為各種大小事件吹哨和作證。信息本無優(yōu)劣之分，在衡量出的無限長寬度里，即便是俚語巷語亦可取之信之。信息本著其客觀真實面貌來到我們眼前，我們便伸手可及其火熱赤誠的心臟。

我們已將信息浪潮中的川濤和細流都挑選出來，最后仍要精心加以篩選出有利于自身的信息。汪曾祺在《文與畫》中說，我希望做到融奇崛于平淡，納外來于傳統，不今不古，不中不西。多元文化激烈碰撞，各逞其妍。我們要從自身特點出發(fā)，寬容包納而又非全裹入腹中，才可精細咀嚼，慢咽久久品味信息帶來的甘醇悠長。

勒龐在《烏合之眾》中嚴肅批判用降低個人智商附和群體而換取安全感的行為;馬爾克斯在《百年孤獨》中指出人于亙古長途中從無停歇和無從逃避的實況。我們于時代不是一座孤島，信息洪流于我們是淋漓痛快的擁抱，也是考驗，秉客觀真實之標尺，寬容包納種種，是以孜孜不倦，生生不息。

于信息洪流之前，當是我輩少年！

標準議論文的范文大全第18篇回味是什么？回味就是食物吃過后的余味；回味就是從回憶中去體會；回味就是重新去認識事物；回味就是……

一杯咖啡，有的人喝起來味道是苦澀的，仿佛在喝中藥湯一般；而有的人卻可以喝的津津有味，仿佛是在喝瓊漿玉液一般。同樣是一杯咖啡，嘗起來味道卻不一樣。前者只是像喝水一樣把咖啡喝掉了，只嘗到了其本身的味道，卻未嘗到其^v^精髓”，而后者雖也像前者一樣把咖啡喝下去，但卻注重了回味，再次深入的去品嘗咖啡，它的醇香才被釋放出來，而在苦澀的襯托下顯得愈香醇、愈美味。

一桌美食，狼吞虎咽地把桌上的美食一掃而光，這樣僅僅是為了填飽肚子飽了眼福罷了，然而卻沒什么用。只有細嚼慢品才能嘗出其真正的美味，才能使其美味發(fā)揮的淋漓盡致。否則，就會像豬八戒吃人參果一樣，一個下肚了卻不知其味道。

食物需要回味，飲品需要回味，學習亦需要回味。

聽課如果只是機械化的接受而不去加工成自己的，囫圇吞棗不去咀嚼，那么基本上和沒聽一樣。只有去回味這個知識，再次深度感受這個知識的奧秘，深入理解與研究其“精髓”，把它轉化為自己的并產生新的見解，這才算真正的學懂了，學會了。品味學習，回味學習，產生新的見解，這樣才能提高我國的科技創(chuàng)新能力，才能真正實現科教興國。由此可見，回味學習是多么重要，回味又是多么重要。

回味的過程是再次感受的過程，是深入理解的過程，也是重新認識的過程，只有認真回味，才能體會到事物的“精髓”，才能更好的感受它。

標準議論文的范文大全第19篇懶惰是人的天性，沒有人出生便想著要努力、要上進、要勤奮、要全力以赴，因為那只不過是不會懶惰的人所遵循的方法，一個必定有答案的公式，簡單，有不勝枚舉的先例可效法。

那既然如此，為何上天還要給我們懶惰這恩賜呢？因為有懶惰的人，才會有因為這天性，而去尋求、學習解決難題的捷徑，快速、有效率的方法。

我不是勤奮的人。所以我總是有一堆的“鬼點子”，鬼得令人不可置信，鬼個令人嘖嘖稱奇。我不喜歡做筆記，我覺得寫筆記是一件麻煩的事──要花很多的時間、很多的心血，這可不是一個懶惰的人所會做的事啊！那么多的分分秒秒，可以讓我有更多的休閑、歡樂呢！

我開始思考，怎么辦呢？如何讓自己有閑，卻又能為大考、會考準備，又能讓老師、同學覺得自己又是一位好學生，這些思考，可不是一位勤奮的人所會觸及的。

筆記一個字一個字的寫下，大腦一毫秒一毫秒的運轉。手真酸、肌肉緊繃，卻又要不停地揮筆以跟上老師停不下的嘴。隨著手的酸刺激著大腦，阿！共筆制度，不是有很多大學生都是如此嗎？那他們能，我們也可以。

一下課，我趕緊跟同學分享這點子，同學們反應意料中的熱烈，我找了些成績優(yōu)秀的同學組隊，我最擅長生物，所以負責生物筆記，八個人一人一科，筆記量瞬間變成八分之一，多好?。?/p>

這就是懶惰的人，會比勤勞的人成功的原因，我們筆記互換，工作量低，卻能達到最好的效益，何樂而不為？而從互換的過程中，參考別人的筆記，在檢視自己的不足，還比一個人自己寫，能學到更多的東西，真是太棒了！

懶惰的人，只走捷徑；懶惰的人，只用對的方法，不做徒勞無功的事，省下更多的時間、精力，去找更短更順的路，成就更多、更大的事。

標準議論文的范文大全第20篇秋風卷著落葉，飄然而下，望著那悠悠哉哉打著旋滿天紛飛的葉，心中莫名的感慨。驀然回首，十七歲的我們走過了怎樣的花季。

我們在積累和磨練中逐漸成長，生活賦予我們的是五彩斑斕畫面，青春的花開花落讓我們不再寂寞。翹首回望。

我們在成長中學會了堅強。當生活的難題一次又一次壓向我們，我們挺胸抬頭的面對，我們含著淚，微笑著說：“生活考驗著我們的意志！

“青春樹上那朵堅強花綻放了。它懂得了忍耐，懂得了堅強，懂得了默默承擔。

我們在成長中學會了自信。當自卑一次又一次左右著我們時，我們勇敢的拿起自己生命的調色筆，大膽的在生命的調色板上調出萬紫千紅得色彩。青春樹上那朵自信花綻放了，它懂得了自信，懂得了拋棄自卑，懂得了挑戰(zhàn)生活，挑戰(zhàn)未來！

我們在成長中學會了擁有夢想。當失落與無助襲擊著我們時，我們狂妄的撐起竹筏去遠航，尋求生命的理想，有著夢想做翅膀，即使再大的風浪，我們也能遠航。青春樹上的理想花綻放了，它懂得了擁有夢想，懂得了每一顆心都有一雙翅膀，要勇往直前的飛翔，沒有到不了的地方……

潮流，花開的季節(jié)，我們擁有了堅強，擁有了自信，擁有了理想，歲月如潮水，奔涌不息，如夢似煙的往事，播撒著它的芬芳。我們已踏過兒時溫馨的時代，正編織著青春快樂的夢想，青春的我們，請以自強不息的奮斗精神去開拓，去進取，去創(chuàng)新吧！光輝得人生之路等待著我們去踩平，鮮花，掌聲，笑臉裝扮的成功，等待著我們去爭取！年輕的朋友們，青春不說累，相信吧！生活因我們而更加精彩！

標準議論文的范文大全第21篇歷史是一面鏡子，見證中華上下五千年的漫漫文學長路，古文是路程的起源，無論我們走多遠，古文是鏡子中最亮的一點。

春秋戰(zhàn)國，百家爭鳴。儒家主張“王道”，孟子成為繼孔子之后的又一代儒家“掌門人”?！疤鞎r不如地利，地利不如人和”道出了團隊的重要性，人民是所有戰(zhàn)役的最大后盾?！暗玫勒叨嘀У勒吖阎辟x予了仁政以具體的詮釋?！吧嵘×x”是他對人生價值的堅持，高潔品德的操守。

未出茅廬便知天下三分，一番隆中應對使劉備“百聞不如一見”，五體投地。諸葛孔明，三國中的傳奇人物。草船借箭，“萬事俱備，只欠東風”；赤壁之戰(zhàn)，以弱勝強；臨危受命，一心輔佐后主?！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”是他對劉備的忠心，“鞠躬盡瘁，死而后已”是他給自己的結局。

九十老翁，對著太行、王屋兩座大山活了大半輩子，在行將就木時卻狠下“移山”決定。東去春來，愚公帶領一家老小日出而作，日落而息，挖山填海，只為后代子孫免受這大山的阻隔之苦。愚公的堅持，令天神震撼；愚公的決心，令世人欽佩；愚公的質樸，令我贊嘆！

史鏡也沒有遺忘女子的身影。沉魚落雁，是悲壯的美。西施犧牲一生的幸福，孤身進入勾心斗角的吳王后宮，一個弱女子背負著復國的重任，才成就了楚王勾踐的“三千越甲可吞吳”。王昭君被送往遠離故鄉(xiāng)的荒涼大漠中，連大雁也為她哀愁的美銷魂。正有她的挺身而出，將自己獻給大漠，才換來了祖國的和平。

是古文，記載了孔孟之仁；是古文，記載了孔明才智；是古文，記載了愚公恒心與弱女壯志。品味史鏡中的亮點——古文，與古人暢談！

標準議論文的范文大全第22篇無規(guī)矩不成方圓，無規(guī)則不能曲，無矩則不行直。尺，度量著各種事物，使它們盡如人意，但人們何時用它度量自己的內心呢？

我喜歡科學，也懂得許多測量工具，當然最令我喜愛的，還是那最質樸，以最直接的方式規(guī)范著各種彎曲的線。

直尺顧名義是直的，也是其他事物之直的來源，標榜。自身都做到了無比的規(guī)整，才可以去管束別的事物。它可以鑒定事物是否筆直，并幫助筆作出直線，不越線一毫。直的線演化出數學的金科玉律，也延長出地球的橫緯豎經。

直尺上還有許多的刻度，規(guī)范，簡明，有始有終。從“零”度到未端的最大刻度，每一小格都是無比的統一。在一個精度之下進行嚴謹的測繪，只因有這個“度”。

但為何尺可以成為一個度量的依據，使量出的勝于算出的？是因為自身足夠規(guī)范令人相信。人們想信這樣一個在眼前可見的，規(guī)范的東西，甚至將它變成為衡量萬物的標準。就比如“寧信度，無自信也”的信奉。

但，人們如此地相信唯物的尺，卻從未使用唯心的尺子。他們手上畫出直線，心中卻或多或少地偏差。尺子多，所以才有這一切和諧的物質世界，但心中的尺子卻是如此稀少。少有人使用尺子規(guī)整自己，使自己先筆直，行為的筆不得超越尺子分毫，線條的長度足夠精準。漸漸地，這樣的人可以成為尺子去衡量別人，但扭曲喧囂的時代并不順應這桿尺子，繼續(xù)地任意彎曲。漸漸地尺子也丟棄一旁，自身再次放任。所以尺子一樣的人，少之又少。

我手執(zhí)直尺，在人海中一個個尋找，希望得到一個尺子般的朋友，可又徒勞無功。我開始在自己的心上劃出一道道無所扭曲的直線，無時無刻地度量心靈，度量人生的方向。

標準議論文的范文大全第23篇幸福到底是什么呢？

那就是得到和滿足。幸福是溫馨的禮物，幸福是綠色的生活，幸福是林間的小路，幸福是遠離塵囂的凈土，幸福是自由的跳躍，幸福是不經意之間的感動，幸福是手中的希望，幸福是開滿鮮花的原野，幸福是知識的啟航，幸福是一生的信仰，幸福是充足的食物，幸福是用心的傾聽，幸福也是真誠的分享，幸福是自己的感覺，幸福是勇于攀登，幸福是獨立的夢想，幸福是下一步的欲望，幸福是朋友的關懷，幸福是遠遠拿不到的一手好牌……

其實幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在！

在我看來，幸福就是充實又閑適。物質和精神上都很富有，精神上的富有非常重要的是要有成就感，得到認同，受到尊崇。所謂閑適就是沒有外在的壓力和內在的緊張，沒有恐懼、忐忑不安，能夠從容面對生活，能夠自主支配生活。

與人分享是幸福的，被人理解是幸福的；愛上一個人是幸福的，被人關愛也是幸福的；有家人的叮嚀是幸福的，有朋友的牽掛是幸福的；有健在的父母要你去孝順是幸福的，有家中待哺的孩子也是幸福的……

做一個幸福的人，不需要有英俊的外表和嬌媚的容顏，但是他（她）自然樸實，樂觀自信，不卑不亢；

做一個幸福的人，或許他沒有機會干大事，但他（她）卻以飽滿的熱情和潛心的投入去做每一件小事；做一個幸福的人，他（她）嚴正而又寬容，深邃而又單純，執(zhí)著而又瀟灑，真誠而又練達；

做一個幸福的人，他（她）勤勉又從容，剛毅又柔情，豪放又儒雅，平實而又不斷追求人生更高的生命境界。

標準議論文的范文大全第24篇俗話說：“禮多人不怪?！倍抑袊怨啪捅环Q為“禮儀之邦”，由此可見，禮貌是待人接物非常重要的一環(huán)，是每個人都必須學習的一門課。從一個人的言行舉止或是一個小動作，就大致可以看出這是一位什么樣的人。這個人有沒有教養(yǎng)？有沒有禮貌？由此可知，禮貌對一個人的影響是很大的。

“有“禮”行遍天下?！边@是一句很有道理的話，畢竟沒有人會喜歡沒有禮貌的人，假如常把“請”、“謝謝”、“對不起”掛在嘴邊，可以拉近彼此之間的距離。在日常生活中，有許多值得我們去感謝的人，例如：去便利店買東西時，親切和藹的店員幫我們服務，所以跟店員說聲“謝謝”是一種禮貌；在學校和同學發(fā)生誤會時，說聲“對不起”是一種禮貌；請同學幫忙前委婉的說個“請”，這也是一種禮貌。有禮貌真的是一件很容易的事，除了給人好的印象外，也會讓別人喜愛你，這不是一舉兩得的好事嗎？

從小的時候開始，媽媽就不斷的教育我要成為一個懂禮貌的好小孩，她的目的是希望我可以將禮貌變成一種習慣，不用刻意去說，不用刻意去做。因為我懂得禮貌，所以同學們都喜歡和我當朋友，我也因為這樣和許多同學變成了很好的朋友，而這些朋友的友情也都是我最珍惜的。所以禮貌已成為我生活中的一部份，在生活當中占有一個重要的位置，對我來說是有很大的幫助。

禮貌也可以讓我們的社會更美好，人和人之間懂得尊重，沒有人會去傷害別人，那么我們的國家豈不就會變得更美麗了！讓我們一起努力，當一個有禮貌的人吧！

標準議論文的范文大全第25篇自古有言：“金玉其外，敗絮其中，這是形容一個人的丑惡?！笨梢姡粋€人外貌的美與丑固然重要，但是，如果一個人美麗，內心世界卻是蛇蝎心腸的話，那么，這個人可以說是美嗎？盡管外表美麗，但是，如果在一個美麗的外貌之下卻是一個丑惡的心靈，那么這個人就是一個失敗的人，一個連自己以前所作的行為都不能反省的人，盡管外表再美，又有什么用呢？這樣的人外表再好看也沒用，再好看也不過只是用來平均內心丑惡的臭皮囊罷了，這樣的人再美也是一個廢人，一個徹底的廢人！就如桔子一樣，漂亮的桔子不一定甜，而丑陋的桔子卻不一定是酸的，通常，漂亮桔子是酸的，而丑陋的桔子卻是甜的一樣，如果外貌丑陋，那就應該用心靈的美去平衡，而不是外貌丑陋，內心也丑陋的人，如果是這樣的人，那就是一個徹頭徹尾的失敗者！

一個人的善與惡是靠自己來控制的，想當初，我脾氣很差，經常會和老師鬧矛盾，但是，后來，我反省過了，也在手心上寫了幾個大字，或許當初，我認為女生做的不如男生卻得到表揚感到很不自在，總想和老師反駁，但是，每次我看到手心上的字時，我的火氣就消了，我的身上渾身輕松，在心中與那股邪惡的念頭搏斗，對它說：“如果別人認為你錯了，你就應該用行動告訴他，我是對的，而不是用惡語相激?！弊匀唬业幕饸饩捅粔褐葡氯チ?。

一個人心里都有兩個精神，一個是善良的精神，一個是邪惡的精神，如果你不想做出錯事的話，最好用善良的精神去壓制那股邪惡的念頭，不讓它有機可乘，這樣，你就是能夠控制自己的人。

標準議論文的范文大全第26篇“古來圣賢皆寂寞?！盀楹喂录胖藭Τ擅痛骨??！凹拍?，一個中性詞，可以說它囊括了很多情感。人人都有寂寞之時，或憂愁，或傷感。其實，在一個人最寂寞之時，是思考的最佳之際。它可以激發(fā)你的多種情感，讓你在情感最豐富的時期整理自己的各種是非得失，讓你靜下來思考人生，

凌寒獨放的梅花，孤芳自賞。在皚皚白雪中，那一抹艷卻羨煞世人。古往今來，多少詠梅的詩詞美文，不都是贊美它在寒風中獨樹一幟的品質嗎。雖是孤單，但卻輝煌。猶如梅花一樣，人也如此，

“百事田園之主，千古隱逸之宗”。滿腹詩書，卻只把鋤頭扛在肩，一身布衣，一籬菊花，一個世界。“采菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明這種愜意、悠閑、淡雅，不正是來自他的孤寂么。

如同眾多文人一樣，在腐朽的官場中，面對蠅營狗茍，深感厭惡，毅然棄官，來到田園間。一壺酒，一把鋤，一籬菊，便是他的天下。在這寂靜幽閑的日子里，又出了多少膾炙人口的佳作，不只是因他清高傲岸的性格，更因他能在奢靡虛偽的官場中獨守住自己的寂寞，用自己的孤寂栽下的那株菊花，在陽光灑下之際，開的格外耀眼，美麗。

寂寞，耐性，二者是相互聯系的。繪畫大師黃賓虹曾教誨其弟子：“讀書之人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定則心靜，靜則心清，清則心明，明則明白一切事理?！睂τ诶L畫而言，最重要的，就是坐得住。一幅畫作，少則三兩天，多則三五載，這就要考驗你的耐性了。在喧囂與安靜的環(huán)境里作畫，效果又會是不同的。有一篇關于黃賓虹大師的傳記，上面曾記敘：“黃賓虹一生繪畫藝術的大進展，多發(fā)生在他隱居的時期?！笨梢?，對于繪畫這門藝術而言，能忍受孤寂，坐住板凳，是多么重要。這就是季羨林先生曾說：“板凳須坐十年冷，文章不寫半句空?！钡木辰绨?

我一直堅信：寂寞之人必異于常人，甘受寂寞之人必有過人之處。

標準議論文的范文大全第27篇有一對父子，他們去河邊釣魚，父親總是將釣上來的魚用尺子量一下……

曾有人對我說：“你不懂我?！蔽液茏詰M，我并不了解她內心有怎樣的夢想，也并不知道她有多大的抱負。她總是在我受挫的時候給我鼓勵，而我卻不曾給她什么。

在這個世界上有幾個是懂你的，又有幾個是你懂的。是從小一起長大穿一條開襠褲的玩伴？是中學時期的同桌同學？或是大學同寢室的密友？在我們生命中有幾個是“懂”我們的？我們，又何曾想過什么是“懂”？是有同樣的興趣愛好能和你歡快暢談？是耍貧嘴時能搭上一句半句？還是你心里想什么對方都明白？而處在花季雨季的我們總會希望有那么一個懂你的人，可是大抵只有電視劇里才會有男女主角互相能感應到對方的情節(jié)。

想必是我們太過自私，太過自負。不著邊際地認為這世上總有一個人是懂我的，他知道你內心的想法，可以在下一秒道出你的困惑，他能清楚你說話的語氣、做事的方式，甚至平時的習慣都一清二楚，我想，那個人只能是親人?？墒窃谶@個聚少離多的社會中親人又是否懂你？缺少安全感的小孩不知道將自己的感情付出才是得到別人回應的籌碼，他們只能在原地自憐自哀，口中喃喃道：沒有人懂我。

可是若你不先去懂別人，別人又怎么懂你呢？

90后的我們不懂得付出，不懂得割舍。在我們被“非主流”充斥的世界里籠罩著頹廢、消極。

兒子問父親，為什么要用尺子量魚呢？父親回答，將小的魚放回去，等到以后小魚變成大魚呀……

我們若給這個世界灰暗，世界就會給我們黑暗。我們若愿意對彼此付出，得到的不僅是懂得。

標準議論文的范文大全第28篇席慕容曾經說過：“每一條走過去的路都有不得不這樣選擇的理由，每一條要走下去的路都有不得不選擇的方向。”人生就是這樣的一條路，有選擇，有磨難，然而更有我們的追求，所以我們選擇等待，等待時機的到來，等待那時花開。

當震耳的呼聲涌入耳邊，當滿朝文武如鳥獸般散去，只剩下越王站在空蕩蕩的宮殿里。他明白此時的自己已是裙下臣，階下囚。然而在他心里依舊有失敗的不甘和復國的雄心。但是追求的過程除了付出堅強的毅力更多的是等待——漫長而艱苦的等待。在等待中他學會堅強他學會忍耐，在等待中他慢慢積蓄自己的力量。十年的等待之后，他終于實現了自己的追求。一舉收復祖國，攻下吳城，將將吳王徹底擊敗。似乎越王十年的等待就是為了此刻的追求，而偉大的追求正是通過了漫長的等待才成功。人類歷史上最偉大的科學家之一居里夫人，畢生的追求就是將科學發(fā)揚光大，讓人類文化邁進一步。而這個追求也是花費了她一半的生命。日復一日的提煉，年復一年的研究，終于迎來自己事業(yè)上的成功。兩獲諾貝爾獎似乎就是對居里夫人所做貢獻的最大肯定。居里夫人用自己的生命來等待，從而實現了自己的追求。

追求需要等待，等待為了追求。冰河為了追求春風的腳步，經過了漫長寒冬的等待。大地為了追求雨露的滋潤，度過了干涸炎熱的等待。大海為了追求陽光的普照，熬過了無盡黑夜的等待。而此刻的我也在等待，因為等待就是一種追求，為了能夠金榜題名，為了能夠實現夢想，我將堅持不懈的追求，有目標的等待。相信終有一天我的等待也將實現我的追求。

等待——那時花開。

標準議論文的范文大全第29篇世間最廣闊的是大海；比大海更廣闊的是天空；比天空更廣闊的是人的胸懷。――題記

起初，眾所周知的大海是淡水。但無數的河流，從陸地上帶來了鹽分，大海卻無私地收納了所有，經過時間的沉淀，海水最終變咸了。

寬容是一種美德。歷史上正因為有了藺相如對廉頗傲慢的寬容，才化敵為友，廉頗“負荊請罪”使趙國雖小，卻無人敢犯。清代，宰相張英“再讓三尺又何妨”的寬容氣度，成就了六尺巷的美談。

寬容是事業(yè)成功的階梯。當年曹操厚待關羽，換取了華容道上關羽的舍命相救。我們最愛戴的^v^，理胡須時被理發(fā)師刮破了臉，卻從未責怪那個理發(fā)師。還笑著說：“這并不怪你我咳嗽前沒向你打招呼，你怎么知道我要動呢？”這些寬容之舉，何不是事業(yè)成功的階梯呢？而龐涓狹隘不愿孫臏勝出，從而施加毒手，但最后自己落個兵敗身亡的下場。

寬容是彼此的兩顆心靠的更近，我們不是完美的人，面對一些無奈，與其雙方斤斤計較，怨天尤人，不如寬容對方。當別人不小心碰了一下你，爸媽訓斥了你，你的好朋友忘記了你的生日……你得在心里大方的說：“我原諒了你?！痹诿ＣＨ撕Ｖ?，面對一個小小的過失，還以一個微笑一句歉意、一絲包涵、諒解，這便是寬容。

但寬容是有原則的，寬容是建立在自信和有益社會的基礎上的，對于那些犯上滔天大罪的的人，絕對不能心慈手軟。

寬容不是軟弱的象征，只要不是原則的問題。我們不妨退一步海闊天空，化干戈為玉帛。所以寬容是人生的佳境，寬容是需要操練，需要修行才能達到的境界。

標準議論文的范文大全第30篇追尋文明的路途上，人類是偉大的。

有的人以時光澆灌文明的成長，以歲月奉獻人類的事業(yè)。

當蘇格拉底在雅典城內外奔走，拷問人類靈魂時，在將死時聆聽指引人們走向真理的上帝之音，尋求生命真諦時，我們聽見了真理的腳步聲；當康拓在謬論中據理力爭，力求數學的精準時，在人們的崇敬中，懷著遺憾永遠地離開時，我們聽見了知識的腳步聲；當^v^在困苦的生活中描繪著永恒的美好，給人美好享受時，在戰(zhàn)亂年代揮毫一幅《和平鴿》，乞求和平生活時，我們聽見了藝術的腳步聲。

在各個不同領域，他們用同樣的精神——追求進步，用同樣的時間——一生年華，譜寫著人類文明路上恢宏的篇章。

有的人以生命推動文明的進步，以死亡喚醒人類的心靈。

當譚嗣同在獄中慷慨陳詞，呼吁維新改革時，在刑場上神色不變從容赴死，舍身救國時，我們聽到了革新的聲音；當哥白尼在教會中憤怒地與教會守舊人員激辯，陳述自己理論時，在火刑場上帶著正確的理論和正確的思想，平靜地被火焰吞噬時，我們聽見了科學的聲音；當路德金在廣場上高呼人人平等，追求民族和平時，在路上被人暗殺，壯麗地離去時，我們聽見了和平的聲音。

在各個不同的時代，他們用同樣的力量——推動發(fā)展，用同樣的方式——從容赴死，喚醒著人們沉睡的思想。踏著先哲用一生鋪就的道路，順著前人用死亡創(chuàng)造的思想，我們擁有了對民主的渴望，對知識的探求，對生命的思考，對科學的熱愛，對未來發(fā)展的努力，對人類進步的希冀。

一點點，從古希臘到埃及，從古印度到古中國，從文化統一到工業(yè)革命，從相互交流到穩(wěn)步發(fā)展，人類正向著真理的方向前進著。

標準議論文的范文大全第31篇詩和遠方是我們每個人的向往，在努力的過程中，值得我們駐足的地方實在太多，那些我們所停留的，都是我們所要去追求的。

對于成年人來講，所追求的是一份安穩(wěn)。有一份安穩(wěn)的工作能夠讓一家人幸福愉快的生活。有一個安穩(wěn)的家庭能夠在自己最危難的時候給自己溫暖。當年齡大了以后也就沒有年幼時候的那份沖動，只是想如果生活可以一帆風順，那也就是一種幸福。

對于老年人來說，所追求的是看著小輩們能夠順利長大。在年邁的時刻，所追求的心思也會發(fā)生極大的改變，那種改變是溫和的，是生活所沉淀下來的。無論大事，小事都可以看的非常的開，只是希望看著小輩們可以健康的成長，那也就是一種幸福。

對于少年郎們而言，追求那自然是無限的自由。能夠在某一天遠離家庭的束縛，能夠不用再擔心學校的作業(yè)和遲到，能夠自己依靠自己的意志自由自在的活著，那也就是最為幸福的時刻了。

至于我自己，我的追求也只是隨著年齡的改變而改變著的。最早的時候是想早點變成一位大人，可以自己依靠自己。后來是想要成為一名科學家，想要像袁隆平那樣子為我們自己的國家做些什么。現在的自己最大的追求就只是不讓自己失望。做自己喜歡的事情，不再別人認為我該如何的道路上繼續(xù)走。因為人能在成長的過程中做自己做喜歡的事情才是最為舒服的事情，只有滿足了內心，順從了內心，才能夠成為最好的自己。

無論做什么，得到了什么，你都要始終堅持自己的追求。或許在追求的途中會失落，會寂寞，但是請記住對于夢想的執(zhí)著，無論如何都應該勇敢的去堅持下去！

標準議論文的范文大全第32篇“人非圣賢，孰能無過？”是的，人是一個多面體，再閃光的人生也有灰色的陰影；人是一條流淌的小河，再純潔的人生也有卑污的瞬間；就如同再圓的月亮也避免不了殘缺的時分；再輝煌的恒星，也有黑子的斑點。世上沒有24K的黃金，世上沒有完美的人生。

但如果因此而將人的某些不可避免的缺憾凝固成一種毒瘤并任其張揚任其發(fā)展，則就會由瑕疵病變成一種不可救藥的頑癥——卑劣個性了。那么，這種劣質的個性如果不加以遏制地無數次加速擴張，就會貽害自己貽害他人，罪莫大焉！

大凡生物，都有公平訴求，但世上本無絕對公平之事。比如，歌頌了太陽的威猛，又漠視了月亮的溫柔；歌頌了月亮的嫵媚，又輕慢了太陽的王者之尊。如果太陽一聽到人們對月亮的贊美詩過于悅耳就因此罷工而停止發(fā)光發(fā)熱，而讓其10000度的高溫在自己的心里燃燒，恐怕不僅毀滅了人類也最終毀滅了自己；如果月亮又聽到人們對太陽的頌歌過于嘹亮于是就因此而不再發(fā)光，讓自己永遠處于黑暗之中，那么恐怕人類倒并未毀滅而很可能使月亮退化成原始星云最終消逝在茫茫宇宙之中了！

而即使沒有了太陽月亮，地球照樣運轉，不舍晝夜。而且根據萬有引力定律，上帝必然會派其他星系另一輪太陽另一輪月亮或許發(fā)出更加明亮的光芒來造福地球。

作為年輕一代的我們，應該張揚應該發(fā)揚的是我們人性中閃光的那一面，而把我們陰暗的那一面要從心靈深處作為垃圾排掉，而不能張揚甚至瘋狂我們身上不可避免的那些污穢，更不能把他囂張成旗幟四處飛揚。

標準議論文的范文大全第33篇什么才是我要的幸福，是擁有無盡的財富，是衣食無憂的生活，還是受人注目的地位，然后如果這些都不是，那么什么是幸福呢？

古往今來，無數人執(zhí)著地追求著各自心目中的幸福，嫦娥懷抱著幸福的夢想，然后吞下了長生不老丹，飛上九天，成了月中仙子?？瑟毷刂涞膹V寒宮，她是否會感到做神仙的幸福呢。

而渴望進入上流社會的馬蒂爾德，在戴上項鏈做著幸福的夢的同時，卻沒有想到這幸福是那樣地短暫，她為她的幸福付出了沉重的代價。

對嗜財如命的葛朗臺，擁有如山的金幣大概就是他最大的幸福吧。但當他年老力衰地坐在輪椅上盯著他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子時，這樣的幸福是多么的可悲。

許多時候人們往往對自我的幸?？床坏剑杏X別人的幸福很耀眼。然后想不到別人的幸福也許對自我不適合，更想不到別人的幸福也許正是自我的墳墓。

當中國的封建學子們以“洞房花燭夜，金榜提名時”為人生的最大幸福，并且為之奮斗終身時，吳敬梓則用他的筆給我們繪出一個中舉后的范進喜極而瘋的場面，幸福就是如此嗎？我懷疑了。

到底什么才是真正的幸福。杜甫有詩云：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”然后這是杜甫認為的幸福。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”自由自在的幸福是李白的人生寫照。司馬遷用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”詮釋著自我對幸福的理解，而登上岳陽樓的范仲淹應對滾滾的江水，吟誦著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以此為幸福。

感嘆古人對幸福的深刻理解，我也漸漸得出自我要的幸福究竟是什么樣的。它不是千金的財富，不是受人注目的地位，而是為人，為別人著想的奉獻，是付出，這就是我要的幸福。

標準議論文的范文大全第34篇“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”這是偉大的數學家華羅庚曾說過的一句話。

勤奮，是成功的秘訣，也是成功的鋪路石?！耙环指乓环质斋@”，“一分辛苦一分才”沒有耕耘，沒有辛苦，就沒有收獲，沒有知識。

古今中外，多少文人墨客，無不是經過勤學苦練，才得到最后的流芳萬代。

愛迪生的一生，是在不斷創(chuàng)造發(fā)明中度過的，他的一生，竟有1000多項發(fā)明，他每發(fā)明一項東西，都經過艱苦的過程，每一天夜以繼日地工作。有人問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣。他答到：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水?！边@足以證明，天才不是憑空得來的，而是經過不懈努力，此時奮斗，勤奮得來的。

“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！边@是為人類留下千古名句的文學家韓愈深發(fā)的感慨。只有經過不懈勤奮，即使不能成才，也能充實自我。但是如果不勤奮，就根本成不了大事。

“天才出自勤奮?！边@句話說得不錯。勤能補拙，即使這個人不是天才，但經過勤奮地學習，不斷地努力，必須能成為一個天才。但是，如果這個人天資聰穎，出生下來就是個天才，他引以為傲，但不會勤奮地學習，懶惰成習，那么，即使他再聰明，也會變愚笨。所以，一個人不管他天賦怎樣樣，只要經過勤奮，就必須能夠成為天才。

但不要認為只要勤奮過就會永遠聰明，只要你一懶惰下來，為自我取得的成就感到自滿，驕傲時，那么你也會從天才降級為平凡的人。人不就應擁有驕傲自滿的心態(tài)，否則再勤奮也沒用。此時勤奮就應為每個人所擁有的心態(tài)。

勤能補拙。同學們，如果你認為自我不是很好，請不要灰心，擁有勤奮的心態(tài)，持續(xù)勤奮的心態(tài)，勤奮會帶你走上成功的路。

標準議論文的范文大全第35篇人的一生可能會登上很多高峰，也有可能一直徘徊在谷底。不知道該怎么去攀登那座在自己面前的高峰。也許是怕登上半山腰的時候，摔下來，也許是因為“爬的越高摔得越痛”這句話而膽怯不敢邁出第一步。

如果你連第一步都不敢邁出去，又怎么會摔跤呢？你又怎么知道會摔得很痛，你只聽那些邁出了第一步的人敘述著他們的感受。請問這是你的感受嗎？是不是他們說那個過程有多困難，你就不敢邁出證明自己的第一步了。你就那么膽小嗎？連邁出第一步的勇氣都沒有。還是說你根本就不敢連克服困難的勇氣都沒有。你害怕失敗，而選擇不去做?？赡悴蛔鲇趾蝸淼氖?，又怎么會成功呢？鄒韜奮說過“不干，固然遇不著失敗，也絕對遇不著成功?！蹦阆胍晒捅仨氁洑v失敗、挫折、阻礙等，沒有誰通往成功的道路是一帆風順的。盡管這樣他們也沒有放棄。沒有因為前方的阻礙就停止前進的腳步，而是選擇繞過障礙。別人可以做到，難道你就不可以做到嗎？難道在你心里和他們相比你就比他們差嗎？難道你就那么沒有自信嗎？他們可以攀登到高峰，難道你就不可以了嗎？你就覺得自己那么差嗎？可是我并不是這么覺得的，我覺得沒有誰比誰差誰比誰好，只有你夠不夠努力；可不可以克服困難；能不能像小草一樣堅強。

難道你不想登上高峰，去看高峰上的風景嗎？難道你不好奇高峰上面的風景有多美嗎？你不克服困難攀登到高峰上面，又怎么可以看到高峰上的美景。

其實我們不管我們做什么事都要堅持，不管它會不會成功，只要不放棄總有一天會成功的。

為自己加油！

標準議論文的范文大全第36篇理想是動力，是勇氣，是力量的源泉。有理想，就有奮斗的目標，就應該為自己的理想而奮斗！

我是一名普通的小學生，我也有著一個遠大的理想，那就是成為一名空軍上校指揮官，保衛(wèi)祖國的天空，捍衛(wèi)祖國的尊嚴，消滅一切敢于來犯之敵，為祖國的和平與安寧獻出自己的一份力。

除此之外，還有一個原因讓我在奮斗路上堅定不移。

每當看到鳥兒翱翔在天空，我就會產生一種莫名其妙的激動，盼望著有一天，能夠在天空中自由地飛翔，俯視大地。祖國的萬里江山，花草溪流，各處美色盡收眼底，想著想著我仿佛蕩漾在夢中。

為理想而奮斗，我明白要實現自己的理想有多么不容易，既要在風雨中煉就毅力，又要在挫折中磨煉意志，只有不斷從失敗中汲取經驗教訓，才能夠取得成功。

當然，我也明白，只要不懈努力，理想是可以成為現實的。但是，如果不發(fā)奮圖強，理想永遠只是一個夢，一個不能實現的夢。通過努力理想實現，我們還是要學習?！皩W海無涯，學無止境”，學習，應該是人一生的理想。只有一輩子努力學習，便可以掌握無盡知識，成為“人中龍鳳”。有付出就有回報，只要肯努力，我相信，在不久的將來，我一定會實現自己的理想，捍衛(wèi)祖國的藍天！

教師點評：俗話說“理想不是空談”。可是對于年少無知且有凌空之志的少年，豪情滿懷暢談理想是尋常之舉。字里行間情緒飽滿，要是能夠把自己想當空軍上校指揮官的理想的緣由講明白，把自己有這理想后做出的努力用具體事例說明，相信更能感動人心。

標準議論文的范文大全第37篇行船不能沒有方向，人生不能沒有理想。

如果貝多芬沒有屹立樂壇的目標，怎能成為音樂巨人？如果安徒生沒有為皇家樂團寫劇本的愿望，怎能成為話劇之神？海倫凱勒如果沒有重見光明的渴望，怎能成為鋼鐵巨人？霍金如果沒有對萬物追根究底的夢想，怎能成為輪椅中的曠世奇人？如果喬丹沒有創(chuàng)造神話的理想，怎能成為籃球飛人、可見理想是成功的前提條件。

并不是所有的理想都值得肯定和贊揚。太過偏激的理想反而是失敗的前兆。

石敬瑭因為有了建立后晉的理想，成為了千古罪人；宋徽宗因為有了福澤天下的夢想，反而使國家民不聊生；明世宗因為有了修成真人的愿望，葬身與金丹之下；鰲拜因為有了獨攬大權的欲望，弄得自己身敗名裂；希特勒因為有了征服世界的渴望，最終飲彈自盡，結束了丑惡的一聲。理想不正，會使自己走上毀滅的道路。

成功=艱苦勞動+正確方法+明確目標。少了艱苦的勞動，當然也就談不上成功。

愛迪生確定了想發(fā)明電池后，花了三年的時間，用了幾千種材料，做了四萬多次實驗，才成功的發(fā)明出了電池；^v^長大后能夠使中華崛起，為之苦讀了四年，犧牲了全部的業(yè)余時間，終于突破了重重困難，以全班第一的好成績畢業(yè)；拿破侖立志要做一個讓人敬佩的人，他在冷嘲熱諷中埋頭苦讀，終于成為了婦孺皆知的偉人。

人不能沒有理想，沒有理想就是行尸走肉；理想不能過于偏激，理想偏激便會誤入歧途；擁有理想不能不為之奮斗，不奮斗終將一事無成。

讓我們擁有高尚的理想，并為之奮斗，使我們的生命變得壯麗，使我們的精神變得富有！

標準議論文的范文大全第38篇獨自走在濕漉漉的水泥地面上，潮濕的空氣中夾雜著泥土的氣息，深呼吸一口，頓感神清氣爽，心情也爽朗了許多。路兩旁的楊樹也似乎年輕了許多，隱約是聞到了草的香味。它們經過了秋風的的蕭瑟，經過了寒風的凜冽，終于等到了春風的柔和。等，心不禁為之一動。

是的，我似乎一直都在等，在等待中成長，在等待中醒悟;在等待中積蓄力量，在等待中涵養(yǎng)銳氣;用等待走出逆境，用等待迎接新的挑戰(zhàn)。等待不是“守株待兔”，等待不是自暴自棄。等待需要“為人消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”的決心，需要“長風破浪會有時，只掛風云帆濟蒼海”的自信，更需要“看庭前花開花落，望天上云卷云舒”的坦然。我用手撫摸了一下楊樹，感受著它的艱辛，感受著它的溫柔。

我一步一步的向前走著，不知道要走到何時，我知道前面有人在等我，可卻不愿加快腳步，我認真的邁出每一步，細細的數著踏過了泥濘，踏過了鮮花，可最終還是踏在了這水泥地板上。有些傷感，等來等去，可什么都沒有等到。腳底鮮花的芬芳已散去，泥土倒還殘留著。平靜的心不禁泛起波瀾，也許放棄是最明智的選擇，可仍戰(zhàn)勝不了。什么東西的高聲抗拒。哦，恍然大悟，那是我那顆永不甘敗的心，我那份特有的堅毅，我停住了腳步，微笑浮顯在臉上。

梅斗霜雪，獨立寒枝，那是在等待春天;

雨聲瀟瀟，花木入夢，那是在等待晨曦;

孤云出岫，一天所系，那是在等待彩虹;

江河奔奔，一瀉千里，那是在等待入海;

虎行似病，鷹立如睡，那是在等待出擊;

新的一天，我期待著。

標準議論文的范文大全第39篇在生命過程中，我們經常要獲取一些東西，并且放棄一些東西。我們的一生中有很多事情需要作出正確選擇。舍棄應該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。我們在很多時候要學會放棄。

我們放棄了虛榮，就得到了誠實；放棄了驕傲，就得到了謙虛；有時，大度的舍予，不也是一種品格么？然而，你失去了懶惰，你卻再也不能拾起。

有這樣一則故事：一個年輕人在地震中被一塊巨石壓住了腿，救他的人只要一挪動巨石，就會坍塌。在這個危機的時候，他毅然選擇放棄自己的腿，強行截肢。他舍棄了自己的腿，卻換來了自己的生命。

同樣，還有一則故事是這樣的：在一場突如其來的大火下，一個年輕人為了自己的妻子，貿然選擇了與她同歸于盡。這樣一則故事不得讓我們感到心酸：為了他人犧牲自己的生命不值得。如果他放棄自己的妻子，將來自己的生活也許會更好。

有一則寓言是這樣的，一個漁夫，捕上來一條金魚，又把它放回到海里去了。為了感謝這個漁夫，金魚答應幫他實現愿望。他本來什么也不想要，但是他老婆想要，有了一件又要一件，不停的讓漁夫去找金魚要東西。最后，他老婆許的愿望是讓她成為海底的主人，讓金魚來服侍他，金魚終于忍無可忍，把一切曾經給過她的東西都收回了。

人生很多時候需要學會放棄。哲學家說，一扇門關閉了，另一扇門卻有可能為你打開。放棄，不是“輕言失敗”，不是遇到困難阻礙就退卻、屈服，是迎難而上的另一種方式；學會放棄，放棄不是舍棄，而是一種等待，等待更好的時機；學會放棄，放棄不是退避，而是一種貯蓄，貯蓄更大的勇氣。

標準議論文的范文大全第40篇讀完《人的高貴在于靈魂》這一篇極賦哲理的議論文后，我原本波瀾不驚的心海中，像是被人丟進了一大塊石頭，陣陣蕩起的漣漪久久不能平靜……

一幅唯美的畫面出現在我的眼前：在嘈雜混亂的車廂中，一位不知名的少女捧著一本不知名的書，在車廂堆滿陽光的角落里，安靜的讀著。溢進車窗的陽光無聲無息的照在少女干凈的臉龐上，是那么的透明那么的刺眼，宛若一尊脫離了世俗的潔白塑像。

我們常為賢哲明人成長故事而感動得落淚，卻忘記了身邊那些平凡的感動，我們常感嘆大師們如此高貴透明的靈魂，卻忘記了閃爍著金色微光的普通人的靈魂。

面對少女那對知識的渴求，我感到有些臉紅，在學習上我從未做到這一點，周圍的一丁點兒聲音常常會吸引我很久，我無