辦幾所象牙塔式大學(xué)又何妨

辦幾所象牙塔式大學(xué)又何妨近十年，我國創(chuàng)建世界一流大學(xué)的輿論可謂不小，先后召開過多次中外大學(xué)校長論壇，發(fā)表的文章不計其數(shù)，甚至出版了多部專著。究竟什么是一流大學(xué)？如果按現(xiàn)行各種指標量化的排名方法，至今我國沒有一所大學(xué)進入世界大學(xué)前100名；按世界一流大學(xué)的研究成果排名，我國大學(xué)的排名可能在200名以后。某些重點大學(xué)鼓噪不已，恨不得哪天早上就擠進世界一流大學(xué)的俱樂部。可惜，我國大學(xué)離一流水平的目標還很遙遠，當下談?wù)撌澜缫涣鞔髮W(xué)不過是宣傳秀。一流大學(xué)：“愿學(xué)術(shù)自由之風(fēng)勁吹”我認為最根本的問題是，對世界一流大學(xué)的理念和目標認識不清，定位不準。不客氣地說，關(guān)于一流大學(xué)，沒哪個國家比在我國談?wù)摰酶啵直蝗藗兝斫獾媚敲瓷俚牧?。世界一流水平的大學(xué)，絕非是比學(xué)生的規(guī)模、教授與發(fā)表論文的數(shù)量、先進的儀器設(shè)備，也不是比校園的面積和豪華的大樓、經(jīng)費投入的多少。最重要的標準應(yīng)是：世界公認的學(xué)術(shù)大師，國際公認的學(xué)派，國際水平原創(chuàng)性的重大科研成果，獲得包括諾貝爾獎在學(xué)。該校于1933年建立的高等研究所，曾經(jīng)聚集了世界頂尖的科學(xué)家阿爾伯特·愛因斯坦、約翰·納什、楊振寧、安德魯·懷爾斯、保羅·克魯格曼等，她就猶如與世隔絕“閉關(guān)修養(yǎng)”的修道院。在這里，沒有公司贊助，沒有媒體騷擾，甚至連生活也不用發(fā)愁。對此，諾貝爾物理學(xué)獎獲得者楊振寧先生頗有感慨地說：“研究所是成功的象牙塔，這17年是我一生研究工作做得最好的時期?！痹谶@座象牙塔里，他完成了兩項重大的成果，一是與李政道合作，推翻了物理學(xué)界金科玉律的宇稱守恒定律，提出了在弱互相作用下宇稱不守恒定律，從而兩人獲得了1957年諾貝爾物理學(xué)獎；二是他與米爾斯合作，提出了規(guī)范場理論，這是人類迄今發(fā)現(xiàn)的三大場理論之一。芝加哥大學(xué)被稱為既有思想又有學(xué)派的圣地，已獲得了53個諾貝爾獎，獲得了61個諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎中的24個，幾乎占了獲獎人數(shù)的40%。原因何在？她被外界形容是“苦修學(xué)術(shù)的孤島”。為了營造專心致志做學(xué)問的環(huán)境，學(xué)校把周邊房產(chǎn)統(tǒng)統(tǒng)買下，使之與居住區(qū)隔開。在芝加哥大學(xué)附近沒有商業(yè)街，沒有酒吧、電影院，甚至沒有快餐店。總之，凡是容易引起喧嘩的場所，學(xué)校一律拒絕。不應(yīng)讓蘇聯(lián)式的實用主義仍主導(dǎo)中國大學(xué)象牙塔在我國一直受到批判，至少是忌諱的，與其說中國沒有世界一流大學(xué)，毋寧說沒有象牙塔式的大學(xué)。與西方精英大學(xué)相比，我國大學(xué)精神的缺失已是不爭的事實，問題是我們還不敢坦誠面對，不少大學(xué)自我欣賞那些雷同的或政治口號式的校訓(xùn)。我國大學(xué)與西方大學(xué)的起源不同，最早的西方大學(xué)都是自發(fā)誕生的，因此一直保持著大學(xué)獨立、自治、自由、民主、質(zhì)疑和批判精神。我國近代大學(xué)是在“中體西用”思想指導(dǎo)下，從西方引進的，從一開始就打上了實用主義深深的烙印。自1950年代初，在一邊倒向蘇聯(lián)方針的指導(dǎo)下，前蘇聯(lián)專業(yè)化的實用主義，至今仍然是我國大學(xué)辦學(xué)的主導(dǎo)思想。本來，北京大學(xué)等少數(shù)幾所大學(xué)，應(yīng)該是我國精英大學(xué)的明珠，理應(yīng)成為象牙塔式的大學(xué)，致力于高深學(xué)問的研究?？上В龥]有繼承蔡元培先生的大學(xué)理念，反而曾貶斥他的理念只有“在舊思想占統(tǒng)治地位的半殖民地半封建的情況下，具有特別重要進步意義”。該校前校長甚至提出：“要從邊緣走向中心”，要“成為社會經(jīng)濟發(fā)展的發(fā)動機”，“要培養(yǎng)更多的藍領(lǐng)人才”等；另一位大學(xué)校長也說：“大學(xué)要主動適應(yīng)，主動服務(wù)”。對于辦精英大學(xué)來說，這些口號是完全錯誤的，難怪出現(xiàn)了“破墻開店”、建五星級的大酒店、資源集團總裁巨貪潛逃案、特聘教授假引進、舉辦一系列創(chuàng)收的高價培訓(xùn)班和教授到處撈外快的現(xiàn)象了。精英大學(xué)到底應(yīng)當怎樣辦？德國一位著名的女哲學(xué)家漢娜·阿倫特尖銳地指出：“當大學(xué)決心于經(jīng)常為國家、社會利益集團服務(wù)的方針的時候，馬上就背叛了學(xué)術(shù)工作和科學(xué)本身。大學(xué)如果確定了這樣的目標，無疑等同于自殺?！惫们也徽f普通大學(xué)，我國的重點大學(xué)也深深受產(chǎn)業(yè)化的影響，它們不都是在自殺嗎！問題是，我們還沒有認識到病根所在。我國高等教育問題叢生，原因就是兩根緊箍咒緊緊地束縛著大學(xué)，即意識形態(tài)上的過于緊張和計劃經(jīng)濟思維。因此，這就成了檢驗大學(xué)的重要標準，否則就會被戴上偏離社會主義辦學(xué)方向的大帽子。于是，象牙塔、天才、貴族精神、烏托邦、空想、純理論、超越現(xiàn)實等，在中國都成了稀罕。試問：在中國有誰敢冒天下之大不韙，敢于創(chuàng)辦象牙塔式的大學(xué)？我國沒有世界一流大學(xué)就是很自然的事了。必須看到，在建設(shè)世界一流大學(xué)的問題上，正是左傾思想在制約著我們。不肅清左傾思想，國外再好的經(jīng)驗也無法借鑒。我國是大國，社會需要是多方面的，無論是走出或是走入象牙塔，都不能一刀切。有的大學(xué)是應(yīng)用型的，有的是精英型的；有的是象牙塔，而有的是“服務(wù)站”；有的是造就大款，而