福建省福州市八縣一中聯(lián)考高三下學(xué)期聯(lián)合考試新高考?xì)v史試題及答案解析

福建省福州市八縣一中聯(lián)考高三下學(xué)期聯(lián)合考試新高考?xì)v史試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．中國(guó)近代著名的科學(xué)家李善蘭在其翻譯作品《重學(xué)》的序言中說(shuō)：“今歐羅巴各國(guó)日益強(qiáng)盛，為中國(guó)邊患。推其原故，制器精也。推原制器之精，算學(xué)明也………異日人人習(xí)算，制器日精，以威海外各國(guó)，令震攝，奉朝貢。”據(jù)此可知，李善蘭A．贊同維新派的政治主張 B．認(rèn)識(shí)到科技強(qiáng)國(guó)重要性C．放棄了天朝上國(guó)舊思想 D．開(kāi)啟了早期西學(xué)東漸潮2．1912年，越南光復(fù)會(huì)成立，規(guī)定其宗旨為：驅(qū)除法賊，恢復(fù)越南，建立越南共和民國(guó)。1927年，越南國(guó)民黨成立，規(guī)定其最后目的是“贏得民族獨(dú)立，成立共和政府，實(shí)現(xiàn)民族自由權(quán)，為越南資本主義發(fā)展打通道路”據(jù)此可知A．越南革命進(jìn)程與中國(guó)革命完全一致B．中越兩國(guó)結(jié)成反帝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線C．三民主義成為兩國(guó)革命的指導(dǎo)思想D．辛亥革命推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)3．《唐律》把“父母在，別籍異財(cái)”規(guī)定為“十惡”重罪中的“不孝”罪狀之一，予以嚴(yán)懲。宋朝法律雖繼承了《唐律》這一規(guī)定，但在實(shí)際操作中，“凡民祖父母、父母在，子孫始娶，便析產(chǎn)異籍”的情況十分普遍。這一變化表明A．唐代“三教合一”沖擊 B．對(duì)國(guó)家基本倫理形成嚴(yán)重挑戰(zhàn)C．宋代理學(xué)成為官方哲學(xué) D．唐宋主流思想發(fā)生了明顯變化4．蘇軾在書(shū)法上主張“意造”，注重“意”的表達(dá)和“神”的追求。在森嚴(yán)的唐法面前，蘇軾等義人書(shū)家，以其超人的智慧和創(chuàng)新精神，以唐人為階梯，避開(kāi)唐法，另辟蹊徑，直追晉人意趣，發(fā)展其任情適性的一面，從而形成以蘇軾為首的“尚意”書(shū)風(fēng)。據(jù)此可知，北宋書(shū)法()A．以行書(shū)為主流書(shū)法 B．在傳承中形成特色C．崇尚魏晉否定唐朝 D．深受陸王心學(xué)影響5．中國(guó)古代在都城之外通常還設(shè)立有陪都，作為都城職能的有益補(bǔ)充。中國(guó)長(zhǎng)期以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)構(gòu)筑東西平衡的兩京制，直至唐朝；明朝則以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制。這一變化反映了A．對(duì)遼闊疆域有效管理的需要B．非首都功能的疏散承載作用C．政治中心東移與經(jīng)濟(jì)重心南移D．大運(yùn)河的修建決定了都城布局6．輪船進(jìn)入中國(guó)是與近代中國(guó)不平等條約的簽訂、通商口岸的開(kāi)放相聯(lián)系的；鐵路的開(kāi)通是與晚清政府大量舉借外債，喪失路權(quán)相始終的；近代最早的公路又是在被稱為“國(guó)中之國(guó)”的租界出現(xiàn)的。對(duì)此理解正確的是A．近代中國(guó)人主動(dòng)向西方學(xué)習(xí) B．工業(yè)革命的成果已經(jīng)傳入中國(guó)C．中西交通運(yùn)輸存在巨大差別 D．晚清中國(guó)交通發(fā)展喪失獨(dú)立性7．春秋時(shí)期，臣弒君、子弒父和“下克上”之風(fēng)盛行于世?？鬃訛閷?shí)現(xiàn)自己的政治理想，率弟子周游列國(guó)，派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪改，著成《春秋》。孟子說(shuō)，“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。這說(shuō)明孔子A．認(rèn)為分封制已經(jīng)崩潰B．注重學(xué)生的全面發(fā)展C．開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)D．融治國(guó)思想于《春秋》8．新中國(guó)成立后，傳統(tǒng)的“國(guó)家﹣民間精英﹣民眾”三層社會(huì)結(jié)構(gòu)變?yōu)椤皣?guó)家一民眾”二層結(jié)構(gòu)。二層結(jié)構(gòu)A．是消滅剝削階級(jí)必然要求 B．保障了人民行使民主權(quán)利C．適應(yīng)了國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略需要 D．便利了民眾參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)9．《說(shuō)文》：“史，記事也。從又持中，正也?！边@符合史學(xué)家劉知幾所主張的：A．史才 B．史學(xué) C．史識(shí) D．史德10．圍繞一戰(zhàn)責(zé)任問(wèn)題，德國(guó)史學(xué)界一直存在爭(zhēng)議。20世紀(jì)20年代，德國(guó)史學(xué)家普遍認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任并不全在德國(guó)，協(xié)約國(guó)也應(yīng)負(fù)其責(zé)。到60年代，德國(guó)史學(xué)家費(fèi)舍爾等則認(rèn)為德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃早就做出，一戰(zhàn)就是一場(chǎng)陰謀，德意志帝國(guó)要承擔(dān)完全的歷史責(zé)任。上述爭(zhēng)議A．均未準(zhǔn)確揭示一戰(zhàn)的根源 B．使德國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任愈加明確C．說(shuō)明史學(xué)研究結(jié)論取決于時(shí)代需求 D．說(shuō)明綜合多種觀點(diǎn)可還原歷史事實(shí)11．1905年，清政府宣布廢科舉。革命派幾乎不注意此事，改良派反應(yīng)也不熱烈，甚至保守派都未表現(xiàn)出太多不滿，農(nóng)村地區(qū)的下層讀書(shū)人雖然悲憤，卻也無(wú)可奈何。這反映出當(dāng)時(shí)A．傳統(tǒng)價(jià)值觀念崩潰 B．公民意識(shí)尚未覺(jué)醒C．新式教育體系成型 D．社會(huì)矛盾尖銳復(fù)雜12．嘉靖、萬(wàn)歷年間，內(nèi)閣制度發(fā)展到了鼎盛階段。此時(shí)，閣臣不僅朝位班次居六部之上，而且非才望出眾的尚書(shū)、都御史，無(wú)資格推補(bǔ)入閣。其五大主要職掌為票擬章奏、書(shū)寫(xiě)詔旨、奏議朝政、封駁帝命、保薦人才。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，下列選項(xiàng)中對(duì)明代內(nèi)閣的認(rèn)識(shí)正確的是A．內(nèi)閣大臣成為國(guó)家最高行政長(zhǎng)官 B．內(nèi)閣名義上可以節(jié)制六部C．內(nèi)閣職權(quán)變化取決于皇權(quán)的需要 D．明代的政治因此日益清明二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料九一八事變時(shí)期，英國(guó)政府在分析日本動(dòng)向時(shí)認(rèn)為，日本軍方不可能控制政府，日本最終會(huì)清除好戰(zhàn)的將軍們，轉(zhuǎn)向自由派官員，從而放棄侵略中國(guó)的政策。當(dāng)日本占領(lǐng)了中國(guó)東北繼而染指華北時(shí)，張伯倫竟安撫日本，“我們不想作任何有損于你們對(duì)華貿(mào)易的事?！庇?guó)總參謀長(zhǎng)米勒指出：“日本對(duì)滿洲，控制的擴(kuò)大比不可避免的另一種結(jié)果——蘇維埃影響的擴(kuò)大對(duì)英帝國(guó)的危害要小?！庇?guó)艾什爾爵士在上院公開(kāi)表示，英國(guó)必須使日本的擴(kuò)張不是向南而是向北。美國(guó)軍事參謀部一直認(rèn)為日蘇之間的沖突大于日美之間的沖突，寄希望日本“北進(jìn)”，這種“錯(cuò)覺(jué)”在某種程度上一直延續(xù)到珍珠港事件前夕。七七事變期間，蘇聯(lián)曾呼吁西方國(guó)家一道制裁日本，亦遭到英美的冷遇。日本正是利用了這一點(diǎn)，一步一步實(shí)施侵略步驟。直到1938年日本攻占海南島時(shí)，英美都未能從戰(zhàn)略的高度來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)抗戰(zhàn)的地位問(wèn)題?！獡?jù)趙東喜《試論英美決策失誤與日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系》（1）根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)，概括遠(yuǎn)東集體安全體系難以建立的原因。（2）根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)，指出“二戰(zhàn)“初期英美的對(duì)日政策及其影響。14．（20分）時(shí)尚，它是一種社會(huì)文化和社會(huì)心理現(xiàn)象。不同時(shí)期的不同國(guó)家都有著各自不同的時(shí)尚元素。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇!豈曰無(wú)衣?與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作!豈日無(wú)衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行!——摘自(《詩(shī)經(jīng)．秦風(fēng)．無(wú)衣》(1)指出材料一中秦國(guó)的社會(huì)風(fēng)尚。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其在公元前4世紀(jì)中晚期盛行的原因。材料二魏晉風(fēng)度是魏晉時(shí)期獨(dú)特的審美特征，……它使人回歸到了本真與自然。魏晉士人以放曠、恣意的人生態(tài)度……把作為丈人知識(shí)分子對(duì)正義的理性思辨和堅(jiān)守以藝術(shù)的、哲學(xué)的、人性的方式傳達(dá)于世，達(dá)到了真善美融為一體的極致之境?！隅蟆讹L(fēng)流蘊(yùn)藉：魏晉風(fēng)度的文化內(nèi)涵》(2)指出材料二中“魏晉風(fēng)度”的主要特點(diǎn)，并說(shuō)明其在書(shū)法、繪畫(huà)、思想領(lǐng)域的突出表現(xiàn)。材料三外在自由、政治自由和內(nèi)心自由，這些貴族精神的傳統(tǒng)，在英國(guó)貴族那里通過(guò)與國(guó)王的抗?fàn)帲４媪讼聛?lái)?！S紀(jì)霖《平民時(shí)代的貴族精神》(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從民主法制發(fā)展的角度，簡(jiǎn)述十七、十八世紀(jì)英國(guó)貴族為了追求自由同國(guó)王進(jìn)行了怎樣的抗?fàn)?綜上，談?wù)勀銓?duì)時(shí)尚的認(rèn)識(shí)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)題干“推其原故，制器精也”可知，李善蘭認(rèn)為中國(guó)邊患問(wèn)題源自于科技落后，認(rèn)識(shí)到發(fā)展近代自然科學(xué)和基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的重要性，故B項(xiàng)正確；題干未體現(xiàn)維新派君主立憲的政治主張，排除A項(xiàng)；材料“威海外各國(guó)，令震攝，奉朝貢”具有明顯的傳統(tǒng)天朝上國(guó)思想，排除C項(xiàng)；早期西學(xué)東漸潮由明清之際耶穌會(huì)傳教士開(kāi)啟，排除D項(xiàng)。故選B。2、D【解析】

材料中越南光復(fù)會(huì)的名稱及宗旨都源于中國(guó)的革命團(tuán)體名稱“光復(fù)會(huì)”及“興中會(huì)的宗旨”，這說(shuō)明越南近代的民主革命受到了中國(guó)辛亥革命的影響，D符合題意；A、B、C說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。3、B【解析】

宋朝法律雖繼承了《唐律》“父母在，別籍異財(cái)”的規(guī)定，但在實(shí)際操作中，“析產(chǎn)異籍”的情況卻十分普遍。這說(shuō)明宋代對(duì)“孝”的基本倫理出現(xiàn)了嚴(yán)重挑戰(zhàn)，故B正確；材料和“三教合一”無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)誤；“析產(chǎn)異籍”不是宋代理學(xué)的思想主張，故C錯(cuò)誤；唐宋主流思想依然是儒家思想，故D錯(cuò)誤。4、B【解析】

材料“以唐人為階梯，避開(kāi)唐法，另辟蹊徑，直追晉人意趣，發(fā)展其任情適性的一面”體現(xiàn)的是蘇軾等書(shū)法家在繼承唐代書(shū)法的基礎(chǔ)上形成為了以蘇軾為首的“尚意”書(shū)風(fēng)，B正確；材料無(wú)法得出行書(shū)是主流書(shū)法，A排除；材料并未否定唐朝，更多強(qiáng)調(diào)的是在唐朝的基礎(chǔ)上繼承和創(chuàng)新，C排除；材料未涉及心學(xué)和書(shū)法之間的關(guān)系，D排除。故選B。5、C【解析】A項(xiàng)不符合題干主旨，故排除；依據(jù)材料“中國(guó)古代在都城之外通常還設(shè)立有陪都，作為都城職能的有益補(bǔ)充”可知B說(shuō)法錯(cuò)誤，故排除B；依據(jù)材料“中國(guó)長(zhǎng)期以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)構(gòu)筑東西平衡的兩京制，直至唐朝；明朝則以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制”結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的演變情況可知C正確；D說(shuō)法絕對(duì)，不合史實(shí)，故排除。點(diǎn)睛：本題考查中國(guó)古代政治中心和經(jīng)濟(jì)重心演變的相關(guān)知識(shí)，關(guān)鍵信息有：中國(guó)長(zhǎng)期以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)構(gòu)筑東西平衡的兩京制。本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力。本題材料設(shè)置有一定干擾性，難度適中。6、D【解析】

根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料意在強(qiáng)調(diào)輪船、鐵路、公路等晚清中國(guó)交通不是獨(dú)立自主發(fā)展的，即晚清中國(guó)交通發(fā)展喪失獨(dú)立性，D正確；近代中國(guó)的交通與列強(qiáng)入侵相關(guān)，并非主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果，排除A；B與題干無(wú)關(guān)，排除；材料未對(duì)中西交通運(yùn)輸對(duì)比，排除C。7、D【解析】針對(duì)春秋時(shí)期，臣弒君、子弒父現(xiàn)象，孔子“派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪削，著成《春秋》”說(shuō)明融治國(guó)思想于《春秋》，D正確；A不符合材料孔子主張；B中全面發(fā)展不符合材料主旨；C中屬于教育方面，不符合治國(guó)理念。8、C【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立后進(jìn)行社會(huì)主義改造，把包括民間精英在內(nèi)的中間層的人群改造成了社會(huì)主義勞動(dòng)者，這適應(yīng)了國(guó)家發(fā)展的需要，C項(xiàng)正確；新中國(guó)成立后消滅剝削階級(jí)是主要通過(guò)土地改革，A項(xiàng)錯(cuò)誤；保障人民行使民主權(quán)利是通過(guò)人大制度，而不是材料所述二層結(jié)構(gòu)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；二層結(jié)構(gòu)適應(yīng)了國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的需要，與民眾參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【解析】

史的本意就是記事，客觀公正記載歷史史實(shí)，客觀撰寫(xiě)歷史，符合劉知幾主張的史識(shí)，故選C；史才，不僅指天才和才氣，主要是指文才、文采；史學(xué)，是編寫(xiě)史書(shū)的專業(yè)知識(shí)；與“正也”相悖，排除AB；D不是劉知幾的主張，排除。10、A【解析】

通過(guò)材料敘述中的內(nèi)容可以看出，不同時(shí)期德國(guó)史學(xué)家對(duì)一戰(zhàn)責(zé)任劃分有著不同的結(jié)論，但是并沒(méi)有分析出一戰(zhàn)爆發(fā)的根源，A正確；B夸大了德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，排除；時(shí)代的發(fā)展影響了史學(xué)研究的結(jié)論，但取決于的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C；材料信息并沒(méi)有還原一戰(zhàn)爆發(fā)的真相，排除D。11、D【解析】

廢除科舉制是重大的政治改革舉措，但是在清末并未引起較大反應(yīng)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾突出，不同的社會(huì)階層關(guān)注點(diǎn)不同，D正確；A不符合史實(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期矛頭直指?jìng)鹘y(tǒng)價(jià)值觀，說(shuō)明1905年價(jià)值觀念并未崩潰，排除；廢除科舉與公民意識(shí)無(wú)關(guān)，排除B；廢除科舉并不意味著新式教育體系成型，排除C。12、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，嘉靖、萬(wàn)歷年間，皇帝長(zhǎng)期不上朝，內(nèi)閣制度發(fā)展到了鼎盛階段，閣臣不僅地位而且才望出眾。由此可知，明代內(nèi)閣職權(quán)的變化取決于皇權(quán)的需要，故C正確；內(nèi)閣不是國(guó)家正式行政機(jī)構(gòu)，故A錯(cuò)誤；內(nèi)閣不能統(tǒng)帥六部百司，故B錯(cuò)誤；此時(shí)，明代的政治日益昏暗，故D錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）英美對(duì)日本形式的誤判和戰(zhàn)略短視；英美企圖禍水東引；日本以反蘇反共分化國(guó)際力量。（2）姑息縱容。削弱了反法西斯力量，最終引發(fā)了珍珠港事件，使二戰(zhàn)規(guī)模達(dá)到世界規(guī)模【解析】

（1）據(jù)材料與所學(xué)可從英美對(duì)日本形式的誤判和戰(zhàn)略短視、英美企圖禍水東引、日本以反蘇反共分化國(guó)際力量等角度回答。（2）政策：據(jù)材料與所學(xué)可知，這是“姑息縱容”。結(jié)合所學(xué)可從削弱了反法西斯力量、最終引發(fā)了珍珠港事件、使二戰(zhàn)規(guī)模達(dá)到世界規(guī)模等方面回答。14、(1)風(fēng)氣:尚武。原因:商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)軍功。(2)特點(diǎn):主張人與自然和諧，堅(jiān)持曠達(dá)的人生態(tài)度，追求真善美。表現(xiàn):書(shū)法:發(fā)展到自覺(jué)階段，成為士人表達(dá)自我的藝術(shù)。(此時(shí)期的書(shū)法家們通過(guò)書(shū)法表現(xiàn)出人的情緒性格，具有飄逸飛揚(yáng)的特點(diǎn))如王羲之的《蘭亭序》。繪畫(huà):出現(xiàn)凸顯個(gè)性的文人畫(huà)，如顧愷之的繪畫(huà)作品《洛神賦圖》(或《女史箴圖》及其“以形寫(xiě)神”，注重描繪對(duì)象的精神氣質(zhì)。思想:道教、佛教盛行。(或者:以綜合道、儒為主而興起的玄學(xué)流行，以談玄論虛為至上智慧，以超凡脫俗為終極目的:傳統(tǒng)思想受到?jīng)_擊，思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)自西漢以來(lái)前所未有的自由氛圍。其它言之成理即可)(3)抗?fàn)?1688年，發(fā)動(dòng)“光榮革命”(或?qū)m廷政變);1689年，頒布《權(quán)利法案》，確立君主立憲政體，議會(huì)主權(quán)1721年貴任內(nèi)閣制形成，國(guó)王逐漸成為虛君。認(rèn)識(shí):時(shí)尚是特定時(shí)代的產(chǎn)物與反映?！窘馕觥?/p>

本題考查不同時(shí)期的時(shí)尚，主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)解決問(wèn)題的能力。（1）從材料中的“王于興師，修我甲兵”等信息可以看出，秦國(guó)的社會(huì)風(fēng)尚是尚武。聯(lián)系所學(xué)可知