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文檔簡介
河北省唐山一中高三第五次模擬考試新高考歷史試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中說:“普選權(quán)在此以前一直被濫用,或者被當作議會批準神圣國家政權(quán)的工具,或者被當作統(tǒng)治階級手中的玩物,只是讓人民每隔幾年行使一次,來選舉議會制下的階級統(tǒng)治的工具;而現(xiàn)在,普選權(quán)已被應(yīng)用于它的真正目的——由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務(wù)員?!边@里馬克思充分肯定了A.法國大革命時期的《人權(quán)宣言》B.巴黎公社的普選制C.1875年法蘭西共和國憲法D.巴黎公社的限薪制2.馬克思通過大量文獻和資料,深入分析了當時的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式,初步闡述了剩余價值的思想,揭示了未來社會的發(fā)展方向,這些成果和結(jié)論都寫進了《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思的這些研究成果A.第一次提出了社會主義學說B.揭示了資本主義上升時期的社會問題C.提出了社會主義國家的基本經(jīng)濟制度D.論述了壟斷階段的資本主義特征3.戰(zhàn)國時,封君在其封邑之內(nèi)有征收稅租的特權(quán),但必須接受國君的命令;趙、秦等國封君的“相”往往由國君從中央派遣到封邑,并由“相”主管治理和掌握兵權(quán)。這反映了戰(zhàn)國時期A.國君集權(quán)趨勢開始出現(xiàn) B.專制主義中央集權(quán)制度已確立C.分封制被郡縣制所取代 D.周王失去了“天下共主”地位4.李鴻章建立了上海機器織布局后,規(guī)定“合中國各口岸統(tǒng)計,無論官辦、商辦,即以現(xiàn)辦紗機四十萬錠子,布機五千張為額,十年之內(nèi),不準添續(xù)。”這段材料反映的實質(zhì)問題是A.洋務(wù)運動有壓制民族資本主義發(fā)展的一面B.不推翻封建制度就不能真正發(fā)展民族工業(yè)C.在政府的扶植下中國出現(xiàn)了民族工業(yè)D.此規(guī)定有利于西方資本在中國的擴張5.如圖是張仃創(chuàng)作的漫畫《十五年前的一幕童話》。畫中,蔣介石對張學良說:“等,等等,現(xiàn)在的敵人是中共”,作者旨在A.號召蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日B.批評蔣介石消極抗日、積極反共C.揭露蔣介石假和平真內(nèi)戰(zhàn)的策略D.諷刺蔣介石出賣主權(quán)以獲取援助6.“一五”計劃期間,社會對農(nóng)產(chǎn)品需求量增長很快,農(nóng)產(chǎn)品的價格卻沒有多大增長,農(nóng)民收入增加也相對比較緩慢,對此合理的解釋是A.土改使農(nóng)業(yè)產(chǎn)量提高 B.蘇聯(lián)援助中國工業(yè)化C.農(nóng)村經(jīng)濟政策的調(diào)整 D.美國孤立中國的失敗7.1928年7月,南京國民政府外交部部長王正廷提出了“在不顧及過去及過去不平等的條約、協(xié)定與慣例的前提下,運用大膽而強烈的手段,在革命精神與群眾運動的強大支持下,在脅迫性或半脅迫性的情況下,以達到我國外交談判的目的”的“革命外交”策略。這表明A.國民革命推動了群眾愛國運動蓬勃發(fā)展B.國民政府獨立自主的民族意識有所增強C.西方列強對華的外交政策已經(jīng)發(fā)生質(zhì)變D.世界范圍內(nèi)涌現(xiàn)出一股民族自決的潮流8.有關(guān)歷史發(fā)展之動力的敘述,較為恰當?shù)氖茿.地理環(huán)境制約著歷史發(fā)展的進程 B.杰出人物引領(lǐng)著歷史前進的方向C.決定歷史走向和發(fā)展的是“合力” D.科學技術(shù)是歷史發(fā)展的“加速度”9.西周通過分封制,加強了周天子對地方的統(tǒng)治。但秦朝建立后,面對空前擴大的統(tǒng)治區(qū)域,卻采用了郡縣制。其進步性主要體現(xiàn)在A.行政區(qū)域劃分的變化B.促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展C.官員任用原則的變化D.保證了專制皇權(quán)的強化10.漢武帝元封五年,刺史“假印綬,有常治所”,由使臣性的監(jiān)察官,變?yōu)槌W⌒缘闹醒肱神v地方的監(jiān)察機構(gòu)。這一變化A.擴大了刺史監(jiān)察職權(quán) B.有利于提高監(jiān)察效率C.廢止了郡國并存制度 D.便于了刺史懲處貪官11.據(jù)《元史·百官志三》記載:“至元二十五年(公元1288年),因唐制吐蕃來朝見於宣政殿之故,更名宣政院?!庇纱伺袛嘈核犞貞?yīng)該位于下圖中的A.AB.BC.CD.D12.周代法律規(guī)定士以下的人犯死罪處死刑時,要暴尸于鬧市;貴族犯死罪時,則秘密處決;王族犯罪用刑時不得使用使其喪失生育能力的刑罰。這反映了當時A.法律限制貴族特權(quán)B.法外特權(quán)的普遍化C.宗法倫理的法律化D.量刑定罪的隨意性13.《詩經(jīng)》中有記載:“載芟除草”載柞(砍樹),其耕澤澤。干耦其耘,徂隰哇地)徂畛(坡田)。…為酒為醴,蒸畀祖妣,以洽百禮楚楚者茨,言抽其棘。自昔何為,我藝黍稷。詩文形象地反映了西周的社會生產(chǎn)和生活。下列選項中,對此解讀正確的是①簡單落后的耕作方式②集體勞作的生產(chǎn)方式③祭祀和重大典禮的樂歌④南方地域特色和神話色彩A.①④ B.②③ C.①②③ D.②③④14.民國成立后,以婦女運動為宗旨的社會團體,如女子參政協(xié)進會等接二連三出現(xiàn)。民初女子最高僅能就讀高等師范學校,1920年暑期北京大學開始正式招收女子入學。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)表明A.社會變革提高了女性的地位 B.政治革命瓦解了傳統(tǒng)倫理C.經(jīng)濟發(fā)展沖擊了固有角色定位 D.思想解放形成了新的社會認知15.《周易》蘊含著豐富的哲學思維,如乾、坤兩卦,象征“剛健”與“柔順”的對立轉(zhuǎn)化;在一卦的具體爻象中,各卦的上爻多喻物極必反的意旨。下列選項能體現(xiàn)這一哲學思維的是A.人而不仁,如禮何 B.不期修古,不法??蒀.天下兼相愛,愛人若愛其身 D.禍兮福所倚,福兮禍所伏16.“取借史家研究成果之理論,以觀測當前輕情狀,推斷未來發(fā)展趨勢,并未預言某事將會發(fā)生之意?!蓖鯛柮舸嗽捯庠诒砻鳎篈.論從史出 B.鑒往知來 C.以古鑒今 D.史由證來17.下面表格匯集了新中國成立以來為紀念抗日戰(zhàn)爭勝利所發(fā)行的郵票。其中,60周年的紀念郵票與之前相比,其主題的最主要變化在于紀念周年枚數(shù)和內(nèi)容20周年4枚:毛主席的著作、八路軍東渡黃河、人民戰(zhàn)爭勝利、光榮參軍40周年2枚:盧溝橋抗日、戰(zhàn)斗在長城內(nèi)外50周年8枚:七七戰(zhàn)火、臺兒莊大捷、百團大戰(zhàn)、敵后游擊戰(zhàn)、芒友會師、華僑捐獻、臺灣光復、偉大勝利60周年4枚:全民抗戰(zhàn)、中流砥柱、諾曼底登陸、攻克柏林1枚小型張:和平與正義A.強調(diào)中國在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的作用B.肯定了美蘇兩國對中國抗戰(zhàn)的援助C.展示了中華民族團結(jié)抗戰(zhàn)的偉大力量D.突出了中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的地位18.中國的鄉(xiāng)里制度可以追溯到西周,西周時鄉(xiāng)和里是單獨出現(xiàn)的。春秋戰(zhàn)國時期,鄉(xiāng)里制度在沿襲西周國、野管理體制的基礎(chǔ)上有了一些變化:鄉(xiāng)和里開始并稱,“鄉(xiāng)”正式成為鄉(xiāng)里基層組織的一級單位;出現(xiàn)了“亭”的設(shè)置。該變化反映出春秋戰(zhàn)國時期A.新式社會秩序在重構(gòu) B.傳統(tǒng)制度遭到遺棄C.宗法血緣制已經(jīng)崩潰 D.大一統(tǒng)國家的形成19.中國傳統(tǒng)社會制度的核心是A.世襲制度 B.家族制度 C.宗族制度 D.宗法制度20.“今欲斷諸北語,一從正音。其年三十已上,習性已久,容不可猝革。三十已下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊;若有故為,當加降黜”。從語意判斷,該史料最可能出自A.《魏書》 B.《隋書》 C.《漢書》 D.《晉書》21.伏特加、格瓦斯等傳統(tǒng)飲品備受俄羅斯農(nóng)民喜愛。20世紀20年代前半期,蘇聯(lián)曾經(jīng)實行禁酒政策,但酗酒和自制燒酒的現(xiàn)象依然盛行,由此誘發(fā)的社會問題依舊突出。20世紀30年代,蘇聯(lián)的檔案文獻中已很少提及手工釀酒問題,農(nóng)民酒類消費量急劇減少。這一變化反映出A.農(nóng)民道德水平大幅度提升 B.蘇聯(lián)經(jīng)濟政策調(diào)整的影響C.資本主義經(jīng)濟危機的波及 D.法西斯侵略導致局勢緊張22.出版于19世紀末的《西學大成》是當時中國全面介紹西學的代表作之一,其介紹的“西學門徑”包括算學、天學、地學、史學、兵學、化學、礦學、重學、汽學、電學、光學、聲學等12門?!笆穼W”門所收錄的書有《大英國志》《列國歲計政要》《列國海戰(zhàn)記》《萬國公法》等。編者把史學納入“西學門徑”是基于A.“富國強兵”的需要B.發(fā)展民族資本主義的需要C.“史學革命”的需要D.推動中西文化交流的需要23.1787年美國制憲會議上,當代表們吵得不可收拾時,本杰明·富蘭克林曾提議去請牧師。他們請來了牧師,帶領(lǐng)大家祈禱,以放棄“唯我正確”的看法。這反映了A.民主建立伴隨著退讓和妥協(xié) B.政治是各方力量的博弈C.精英人物不能代表民眾意愿 D.宗教影響美國政治生活24.清末有官員驚嘆:國之典章莫重于章服,而今之章服之紊亦已甚矣。以職員所涉歷,車于陸,舟于水,皆洋式也;酒于觥,肉于俎,皆洋食也;樓其冠,洋其履,德、法其衣裳,皆洋工也。這一驚嘆表明當時A.西方生活方式影響深刻B.儒家傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊C.歐風美雨挾來文明開化D.國人衣食住行全盤西化25.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的改革進程如表可以說明當時中國A.改革開放過程中的高速發(fā)展 B.對外開放面臨強大的阻力C.經(jīng)濟體制改革在探索中前進 D.經(jīng)濟體制改革中爭議很少26.20世紀40年代朱自清總結(jié)了人們的普遍心情:“勝利到來的當時,我們喘了一口氣,情不自禁的在心頭描畫著三五年后可能實現(xiàn)的一個小康時代……但是勝利的歡呼閃電似地過去了,接著是一陣陣悶雷響著。這個變化太快了,幻滅的太快了。”當時人們的普遍愿望是A.“驅(qū)除韃虜,恢復中華”B.“要和平,爭民主”C.“還我河山,守土抗戰(zhàn)”D.“打倒列強,除軍閥”27.有學者指出,“在以農(nóng)為主的中國經(jīng)濟中,有誰能不從事體力勞動而又有足夠的閑暇來做(科舉方面的)文字練習呢?這種人大多是地主,大到能靠收租維持生活的地主?!谑亲x書人也就限制在這一個經(jīng)濟階級中了?!痹搶W者意在說明,古代中國A.社會階層的流動受制于經(jīng)濟基礎(chǔ) B.地主階級完全壟斷了仕途C.科舉制度削弱社會階層的流動性 D.文化水平?jīng)Q定了階級屬性28.有航海家寫道:“從西班牙向西航行,橫渡大洋,可到達印度……我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼,包括被印第安人稱為海地……的小西班牙……王上依據(jù)我的陳述,命令我進行第二次的航行以求新的發(fā)現(xiàn),并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地?!睂Υ私庾x不正確的是A.這位航海家是哥倫布B.1492年航行得到西班牙王室支持C.市場擴大刺激西歐資本主義的發(fā)展D.新航路開辟帶有殖民擴張色彩29.馬克思《黑格爾法哲學批判·導言》寫到:“于是對天國的批判就變成對塵世的批判,對宗教的批判就變成對法的批判,對神學的批判就變成對政治的批判?!庇纱丝梢姡诮谈母锏膶嵸|(zhì)是A.反對教權(quán)主義B.反對封建統(tǒng)治C.反對神學世界觀D.反對世俗權(quán)威30.英國歷史學家霍布斯鮑姆在總結(jié)20世紀的歷史時說,最簡單明了的一點,就是到80年代,保加利亞與厄瓜多爾之間的相似之處,遠比其各自與1939年時的本國或?qū)Ψ礁鼮榻咏?。他強調(diào)的是A.走向現(xiàn)代化的國家經(jīng)濟上共同之處增多 B.經(jīng)濟全球化使各國之間的聯(lián)系日益密切C.不同國家之間的社會發(fā)展水平差距縮小 D.各國經(jīng)濟發(fā)展速度加快二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一“宋之為治,一本于仁厚,凡振貧恤患之意,視前代尤為切至?!背㈤_展災時的救濟,并創(chuàng)置各類慈善機構(gòu),如救濟“鰥寡孤獨貧乏不能自存者”的居養(yǎng)院、收容救療病患的安濟坊、代葬貧窮已故者的漏澤園、收養(yǎng)棄嬰的慈幼局等。蔡京當政時,受救濟者待遇優(yōu)厚,蔡京罷政后,卻又出現(xiàn)“撤屋鬻器,遺棄孤老”的情況?!幾酝跣l(wèi)平《唐宋時期慈善事業(yè)概說》材料二近代以來,上?!耙苑备幻煜?,四方游食者爭趨之”。19世紀80年代初,以上海協(xié)賑公所為中心,江浙紳商組成了清末第一個慈善家群體。1897年,《申報》刊文云:“聞泰西各國之為善者,曰養(yǎng)曰教,各善堂非仿行泰西良法不可。”江浙一些善堂在戊戌前后開始參與創(chuàng)立閱報社、新式學堂,設(shè)立養(yǎng)貧院教人以技藝,一些善堂還附設(shè)戒煙會、不纏足會。上海久負盛名的同仁輔元堂,積極參與地方事務(wù),“清道、路燈、筑造橋路……無不賴以提倡,實為地方自治之起點”。——摘編自周秋光、曾桂林《近代慈善事業(yè)與中國東南社會變遷》材料三1981年,全國首家慈善公益組織——中國兒童少年基金會成立。30多年來,以基金會、慈善會和中國紅十字會為主體的慈善組織不斷發(fā)展壯大,社會捐助網(wǎng)絡(luò)初步形成,慈善捐贈的規(guī)模也隨之不斷擴大。在2008年的慈善捐贈中,國內(nèi)個人捐款首次超過企業(yè),成為中國慈善領(lǐng)域一大亮點,而當年全國志愿服務(wù)隊伍的規(guī)模將近1億人。——摘編自苗光新《中國當代慈善事業(yè)發(fā)展:成績、挑戰(zhàn)與對策》(1)根據(jù)材料一,概括宋代官辦慈善的特點。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,指出清末慈善事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),簡析其時代背景。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識,說明中國當代慈善事業(yè)的意義。32.(中外歷史人物評說)材料一1917年5月6日,黃炎培與蔡元培、張元濟等48人在上海成立了中國近代史上第一個研究、試驗、推行職業(yè)教育的全國性團體中華職業(yè)教育社。1918年8月20日,在上海南市陸家浜創(chuàng)立了中華職業(yè)學校。這個學校開設(shè)的科目與一般學校大不同,設(shè)木工、鐵工、琺瑯、鈕扣四科,并附設(shè)工廠。后來又添設(shè)土木、留法勤工儉學、染織、師范、商業(yè)等科。這些專業(yè)大都是社會所急需,也是熱門專業(yè)?!ダ洞蠹绎L苑》材料二“余之考察教育,所兢兢于心者不敢忘一‘我’字。……所發(fā)第一念即‘于我之比較如何’,第二念即‘我之對此當如何’?!薄埃ㄖ袊慕逃┠思兒鯙榧埫嫔现逃K鶎W非所用,所用非所學”,“(改良之道)不獨須從方法上研究,更須在思想上研究”?!?916年黃炎培《東西兩大陸教育不同之根本談》(1)根據(jù)材料一,指出黃炎培教育改革的具體實踐并分析其特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,談?wù)勀銓S炎培教育思想的認識。33.閱讀材料,回答問題:現(xiàn)代史學名家郭沫若把春秋戰(zhàn)國時代比擬為“第一次五四運動”,深刻地指出,“……春秋戰(zhàn)國時代百家爭鳴、群花怒放”,“由秦到現(xiàn)在兩千多年了,我們依然感覺著春秋戰(zhàn)國在學術(shù)思想史上是中國的黃金時代。那時的思想學術(shù),無論是南派、北派,都富有獨創(chuàng)精神?!眴栴}:(1)為什么說“春秋戰(zhàn)國在學術(shù)思想史上是中國的黃金時代”?請你分析春秋戰(zhàn)國時出現(xiàn)學術(shù)思想史上黃金時代的原因。(2)我們今天要研究和討論這段歷史,可以查閱哪些史料?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】
《人權(quán)宣言》主要體現(xiàn)了法國人民反對封建君主專制的意愿,而且法國大革命時期普選權(quán)還沒有得到真正的運用,故排除A項;根據(jù)“普選權(quán)已被應(yīng)用于它的真正目的——由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務(wù)員”并結(jié)合所學內(nèi)容可知馬克思主要是肯定了巴黎公社的普選制,故選B項;1875年巴黎公社已經(jīng)失敗,1875年憲法不符合題意中“由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務(wù)員”的內(nèi)容,故排除C項;題意主要體現(xiàn)了巴黎公社對普選權(quán)的應(yīng)用,沒有體現(xiàn)其限薪制,故排除D項。2、B【解析】
材料主要反映了馬克思對資本主義的揭露,無法體現(xiàn)社會主義理論問題,且結(jié)合所學可知,第一次社會主義理論學說是19世紀二三十年代提出的空想社會主義,故A項錯誤。根據(jù)材料“深入分析了當時的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式”并結(jié)合所學可知,馬克思、恩格斯對資本主義制度進行了深刻的揭露和分析,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年,當時資本主義正處于上升時期,故B項正確。材料沒有體現(xiàn)社會主義國家的基本經(jīng)濟制度相關(guān)內(nèi)容,且這一理論不屬于《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容。故C項錯誤。壟斷資本主義是資本主義發(fā)展的階段之一,形成于19世紀末20世紀初,不符合《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的時間,故D項錯誤。3、A【解析】
依據(jù)材料中信息可知,封君必須接受國君的名錄,由國君派遣的“相”主管和掌握趙、秦等國封邑的治理和兵權(quán),這體現(xiàn)的是國君的權(quán)力開始集中,因此A選項正確。BC選項是在秦朝,排除;D選項說法與材料信息無關(guān),排除。4、B【解析】
材料“機五千張為額,十年之內(nèi),不準添續(xù)”體現(xiàn)的是李鴻章維護上??棽季值睦妫瑢γ耖g織布設(shè)廠進行限制,體現(xiàn)的本質(zhì)是封建專制制度阻礙資本主義的發(fā)展,B選項符合題意;A選項屬于表現(xiàn),排除;近代中國民族工業(yè)是歐風美雨的產(chǎn)物,C選項排除;此規(guī)定的確在客觀上有利于西方資本在中國的擴張,但是這并不是材料的反映的實質(zhì)問題,D選項排除。5、D【解析】
蔣介石阻止張學良進行抵抗,并認為主要敵人是中共的做法縱容了日本對東北的侵略和掠奪,是對蔣介石不抵抗政策的諷刺,故選D;ABC項與蔣介石不抵抗政策的內(nèi)容不符,沒有反映漫畫主旨,排除。故選D。6、C【解析】
“一五”計劃期間,為緩解工業(yè)化對農(nóng)產(chǎn)品需求的壓力,對農(nóng)產(chǎn)品實行了統(tǒng)購統(tǒng)銷政策,C正確;土與“已五”計劃時間不符,排除;B與材料信息無關(guān),排除;美國貴中國的政策產(chǎn)生作用,D錯誤。7、B【解析】
據(jù)材料“1928年7月……在不顧及過去及過去不平等的條約、協(xié)定與慣例的前提下,運用大膽而強烈的手段,在革命精神與群眾運動的強大支持下,在脅迫性或半脅迫性的情況下,以達到我國外交談判的目的”可知,北伐戰(zhàn)爭的勝利進軍,使南京國民政府成為全國性的中央政權(quán),地位提高。而且在對外上南京國民政府在革命精神與群眾運動的強大支持下也試圖通過外交談判達到廢除舊的不平等的條約,簽訂平等互惠的“改訂新約運動”,這些表明了“國民政府獨立自主的民族意識有所增強”,B正確;據(jù)所學可知,材料主要是國民政府的外交行為,而不是“群眾愛國運動蓬勃發(fā)展”,A說法錯誤;C與材料無關(guān);材料只是強調(diào)的國民政府的外交行為,未涉及其他國家,D以偏概全。8、C【解析】
依據(jù)所學知識可知,決定歷史走向和發(fā)展的是“合力”,故C正確;地理環(huán)境、杰出人物引領(lǐng)作用是影響歷史發(fā)展的因素,科學技術(shù)促進歷史發(fā)展,但ABD不如C全面,排除?!军c睛】本題考查史學研究的基本方法,由于歷史內(nèi)容極為豐富,并具有多層次性的特點,史學方法也就不能單一化,而應(yīng)該豐富多樣,史學家在具體運用歷史研究方法時,亦根據(jù)不同情況,靈活運用。9、C【解析】郡縣制是指對中國古代實行的中央集權(quán)體制下,郡、縣二級政權(quán)的地方行政制度的總稱,它形成于春秋戰(zhàn)國時期,排除A。封建經(jīng)濟的發(fā)展推動了政治制度的變革,政治制度的穩(wěn)定又推動了經(jīng)濟的發(fā)展,排除B。和分封制相比,郡縣制的長官由皇帝直接任免,不得世襲,C項正確。和分封制相比,郡縣制的實施使君主有效地加強了中央集權(quán),排除D。所以選C點睛:解決本題的關(guān)鍵是弄清“分封制”與“郡縣制”的比較,運用所學知識逐一排除選項即可。10、B【解析】
刺史由使臣性的巡察官變?yōu)槌W⌒缘谋O(jiān)察官,有利于刺史有更多的時間接觸地方政治,及時發(fā)現(xiàn)問題,進行監(jiān)察,從而有利于提高監(jiān)察效率,故B正確;材料只是說明了刺史監(jiān)察形式的變化,不能說明職權(quán)擴大,排除A;西漢一直存在郡國并行制,排除C;漢代刺史只有監(jiān)察權(quán),而沒有懲處權(quán),排除D。故選B。11、A【解析】
元朝設(shè)立宣政院,是元朝負責掌管全國佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃(今西藏)地區(qū)的軍政事務(wù)的機構(gòu),A是西藏,故選A;B是東北,C是北京,D是臺灣,不符合宣政院所轄之地,排除BCD?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“因唐制吐蕃來朝見於宣政殿之故,更名宣政院”,聯(lián)系所學元朝加強中央集權(quán)的措施分析解答。12、C【解析】
題意主要反映了周代不同等級的犯人的死刑處置方式,沒有體現(xiàn)法律對貴族特權(quán)的限制,更沒有涉及到法外特權(quán)的內(nèi)容,故排除A、B項;等級不同的死罪犯人死刑的處置方式不同,反映了宗法倫理的法律化,故選C項;題意只反映了死刑的處置,沒有說明量刑定罪的隨意性,故排除D項。13、C【解析】
材料信息“千耦其耘”體現(xiàn)了簡單落后的耕作方式和集體勞作的生產(chǎn)方式,“為酒為醴,烝畀祖妣,以洽百禮”體現(xiàn)了祭祀和重大典禮的樂歌,由此可知,①②③正確;“楚辭”具有南方地域特色和神話色彩,故④錯誤。所以本題答案為C項,ABD錯誤。14、A【解析】
根據(jù)材料,辛亥革命和民國成立后,女子參加社團、參與政治、接受高等教育等現(xiàn)象增加,結(jié)合所學知識可知,這表明當時的社會變革提高了女性地位,A選項符合題意;女子參加社團和接受教育,不能說明革命瓦解了傳統(tǒng)的綱常倫理,B選項錯誤;材料未體現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展對社會角色的沖擊和改變,也沒有體現(xiàn)出新的社會認知的形成,CD兩選項不符合題意。15、D【解析】
材料“對立轉(zhuǎn)化”“物極必反的意旨”體現(xiàn)了樸素的辯證法。D是道家學派創(chuàng)始人老子關(guān)于禍福關(guān)系的觀點,體現(xiàn)了樸素的辯證法,故D符合題意;A是儒家學派的觀點,強調(diào)仁的重要性,故A不符合題意;B是法家學派的觀點,強調(diào)改革變法,故B不符合題意;C是墨家的觀點,強調(diào)兼愛,故C不符合題意。故選D。16、B【解析】
“以觀測當前輕情狀,推斷未來發(fā)展趨勢”的意思是歷史急要研究人類的實踐活動,又要研究影響人類實踐活動的內(nèi)在規(guī)律,推斷未來,故選B;ACD不符合題意,排除。17、A【解析】
表格中20﹣50周年均以強調(diào)共產(chǎn)黨敵后抗戰(zhàn)為主,而60周年明顯注重全民抗戰(zhàn)以及世界反法西斯在抗戰(zhàn)中的作用,故本題選擇A項;B、C只是表格中反映的一部分,不全面,排除;選項D屬于20﹣50周年主題,排除。18、A【解析】
根據(jù)材料“‘鄉(xiāng)’正式成為鄉(xiāng)里基層組織的一級單位;出現(xiàn)了亭’的設(shè)置”并結(jié)合所學知識可知,春秋戰(zhàn)國時期,鄉(xiāng)里制度的發(fā)展適應(yīng)了社會經(jīng)濟變化的需要,體現(xiàn)了中央集權(quán)制逐漸取代舊的分封制的趨勢。A正確;根據(jù)材料“鄉(xiāng)里制度在沿襲西周國、野管理體制的基礎(chǔ)上有了一些變化”可知,傳統(tǒng)制度沒有被遺棄,而是得到了繼承和發(fā)展,B排除;宗法制度崩潰在材料中無法體現(xiàn),C排除;秦朝的建立標志著大一統(tǒng)國家的形成,時間不符,D排除。故選A。19、B【解析】
結(jié)合所學可知,中國傳統(tǒng)社會制度的核心是家族制度,傳統(tǒng)的社會倫理、國家倫理皆可從家族推衍出來,因此B選項正確。世襲制度、宗族制度和宗法制度都是中國家族制度的具體體現(xiàn),其他選項錯誤。故正確答案為B選項。20、A【解析】
根據(jù)材料的內(nèi)容可知是讓少數(shù)民族人學說漢話,是北魏孝文帝改革的內(nèi)容之一,故應(yīng)該出自《魏書》,答案為A;材料內(nèi)容是北魏的歷史,《隋書》是記述隋朝歷史的史書,B錯誤;漢朝和晉朝在北魏孝文帝改革之前,不會出現(xiàn)材料的內(nèi)容,CD錯誤。21、B【解析】
20世紀20年代到30年代,歷經(jīng)了新經(jīng)濟政策到農(nóng)業(yè)集體化政策,生產(chǎn)的糧食農(nóng)民可以支配的非常少,故無法手工釀酒,故B項正確;材料中的飲酒與俄羅斯農(nóng)民的道德水平提升無關(guān),故A項錯誤;經(jīng)濟大蕭條沒有波及蘇聯(lián),故C項錯誤;法西斯侵略蘇聯(lián)是在1941年6月后,故D項錯誤。22、A【解析】
19世紀末20世紀初,列強掀起瓜分中國的狂潮,中國民族危機空前嚴重。在此背景下中國人開始了向西方學習制度的階段,史學所收錄的西方制度、法律等,這是有利于國家“富國強兵”,故A正確。中國在19世紀末20世紀初的向西方學習最主要是為了救亡圖存而非發(fā)展民族資本主義和中外交流,故BD錯。C與材料無關(guān),故錯。23、A【解析】
“放棄‘唯我正確’”意味著放棄部分權(quán)力和利益,通過相互之間的退讓和妥協(xié)達成一致,故選A;B項沒有揭示題意主旨,排除;CD與題意無關(guān),不能體現(xiàn),排除。故選A。24、A【解析】
材料說的是受到工業(yè)文明的沖擊,清末中國的社會生活受到西方生活方式的影響深刻,答案為A;材料沒有體現(xiàn)BC項內(nèi)容,排除;D項錯在“全盤西化”。25、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,從起初少數(shù)農(nóng)民自發(fā)實行包產(chǎn)到戶,到中共中央不斷商討摸索,再到最終得到肯定并大規(guī)模實行,這反映了經(jīng)濟體制改革在探索中前進,因此C選項正確;材料并未體現(xiàn)高速發(fā)展和開放的內(nèi)容,A選項錯誤;材料并未涉及對外開放的內(nèi)容,B選項錯誤;D選項不符合材料信息,排除。故選C。26、B【解析】材料“20世紀40年代”“勝利的歡呼閃電似的過去了”反映的是抗戰(zhàn)勝利到解放戰(zhàn)爭開始的場景,而“驅(qū)除韃虜,恢復中華”是辛亥革命時期的口號,故A項排除;“要和平,爭民主”是抗日戰(zhàn)爭勝利后,中國人民的愿望,故B項符合題意;“還我河山,守土抗戰(zhàn)”是抗日戰(zhàn)爭時期的口號,故C項排除;“打倒列強,除軍閥”是國民大革命時期的口號,故D項排除。27、A【解析】
依據(jù)材料“這種人大多是地主,大到能靠收租維持生活的地主?!谑亲x書人也就限制在這一個經(jīng)濟階級中了”來看,古代中國的經(jīng)濟基礎(chǔ)制約了社會階層的流動。A正確;完全壟斷的說法過于絕對,B排除;科舉制相對于九品中正制來說,加強了社會階層的流動,C排除;文化水平?jīng)Q定了階級屬性過于夸大了文化的作用,D排除。故選A。28、C【解析】
材料信息未涉及西歐資本主義發(fā)展,C敘述符合題意,故選C;通過“從西班牙向西航行,橫渡大洋”“1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼”“海地”等信息結(jié)合所學知識分析可知,這是指哥倫布在西班牙王室支持下,發(fā)現(xiàn)美洲,故AB是對材料的正確解讀,不符合題意,排除;通過“并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地”可以看出新航路開辟帶有殖民色彩,故D敘述正確解讀,不符合題意,排除。29、B【解析】試題分析:本題主要考查學生閱讀史料,提取有效信息的能力。本題考查運用已學知識解決問題的能力。聯(lián)系已學知識可知宗教改革將斗爭的矛頭指向了羅馬教皇,而已教皇為首的天主教會是當時歐洲最大的封建主,因而這一運動反映了早期資產(chǎn)階級的利益和要求,實質(zhì)是一場早期資產(chǎn)階級的反封建斗爭,因此B符合題意,故選B。【名師點睛】宗教改革是指基督宗教在16世紀至17世紀進行的一次改革,是資產(chǎn)階級披著宗教外衣的一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革,改革代表人物馬丁路德、加爾文等人,以及發(fā)展出來的新教教派??键c:西方人文精神的起源與發(fā)展·宗教改革·宗教改革的實質(zhì)30、A【解析】
根據(jù)“保加利亞與厄瓜多爾之間的相似之處,遠比其各自與1939年時的本國或?qū)Ψ礁鼮榻咏?。”并結(jié)合所學可知作者強調(diào)現(xiàn)代化之路上不同國家的共性增加,故A正確?!驹斀狻慷⒉牧辖馕鲱}:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)特點:政府(皇帝)重視,長期推行;深受儒家思想影響;內(nèi)容廣泛,以救災和賑濟社會弱勢群體為主(養(yǎng)濟為主);形成一定的組織設(shè)施;帶有明顯的人治色彩(具有局限性)。(2)表現(xiàn):民間力量積極參與;借鑒西方經(jīng)驗;重視教育啟蒙與移風易俗(養(yǎng)教結(jié)合);與地方自治相結(jié)合。背景:內(nèi)憂外患(城市人口膨脹等各種社會問題);西方文明的傳播(思想觀念的進步);民族資本主義的發(fā)展(民族資產(chǎn)階級力量壯大);各種政治變革運動的開展。(3)意義:調(diào)節(jié)貧富差距,促進社會公平;緩和社會矛盾,維護社會穩(wěn)定;增強企業(yè)和民眾的社會責任,培養(yǎng)良好的社會風尚;充分體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性,有利于推進社會的和諧與發(fā)展?!窘馕觥?/p>
(1)特點:根據(jù)材料一中“一本于仁厚”,“朝廷開展災時的救濟”,“創(chuàng)置各類慈善機構(gòu)”,“救濟‘鰥寡孤獨貧乏不能自存者’”,“居養(yǎng)院”,“安濟坊”,“漏澤園”,“慈幼局”,“蔡京當政時,受救濟者待遇優(yōu)厚,蔡京罷政后,卻又出現(xiàn)‘撤屋鬻器,遺棄孤老’的情況”等信息,從指導思想、組織者、實施的對象、內(nèi)容、機構(gòu)和局限性等方面,概括宋代官辦慈善的特點。(2)表現(xiàn):根據(jù)材料二中“江浙紳商組成了清末第一個慈善家群體”,“各善堂非仿行泰西良法不可”,“創(chuàng)立閱報社、新式學堂,設(shè)立養(yǎng)貧院教人以技藝,一些善堂還附設(shè)戒煙會、不纏足會”,“積極參與地方事務(wù),‘清道、路燈、筑造橋路……無不賴以提倡,實為地方自治之起點’”等信息,對比材料一,結(jié)合所學知識,從參與人員、學習對象、主
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