部編高中語(yǔ)文必修下冊(cè)《祝福》導(dǎo)學(xué)案

年級(jí)高一科目語(yǔ)文主備人王悅使用班級(jí)學(xué)生姓名同組教師初審（簽字有效）備課組長(zhǎng)終審（簽字有效）編號(hào)復(fù)印份課題名稱(chēng)：第12課《祝福》（魯迅）一、學(xué)習(xí)目標(biāo)2.分析祥林嫂的人物形象；理解“畫(huà)眼睛”手法的運(yùn)用；探究祥林嫂悲劇的成因3.分析環(huán)境描寫(xiě)（社會(huì)和自然環(huán)境）；探究不同敘述角度的作用二、重點(diǎn)難點(diǎn)1、重點(diǎn)：分析祥林嫂的人物形象和悲劇成因2、難點(diǎn)：探究不同敘述角度的作用三、學(xué)習(xí)與檢測(cè)自學(xué)指導(dǎo)第一學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)及檢測(cè)①鏈接材料（作者及文章背景）自主閱讀：1、知人論世周樹(shù)人(1881年9月25日-1936年10月20日)，字豫才，原名樟壽，字豫山、豫亭，以筆名魯迅聞名于世，浙江紹興人，為20世紀(jì)中國(guó)的重要作家，新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人、左翼文化運(yùn)動(dòng)的支持者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開(kāi)山巨匠。中華人民共和國(guó)的評(píng)價(jià)為現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。2、背景介紹《祝福》是魯迅的小說(shuō)代表作之一，它是魯迅第二個(gè)小說(shuō)集《彷徨》中的第一篇，也是中學(xué)階段唯一篇選自《彷徨》的小說(shuō)。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。寫(xiě)于1924年2月7日。20年代，正是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。魯迅正以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是殘酷的現(xiàn)實(shí)不久就讓他失望了。他看到帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)有徹底摧毀，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。因此他在作品《祝福》里，深刻地展示時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。3、魯迅談《祝福》“喜劇”、“悲劇”、“慘劇”這種名稱(chēng)，也可以用到有些小說(shuō)上來(lái):比如《祝福》。祥林嫂到后來(lái)，弄得活既不成，死也死不得。如果有鬼，她將被鋸開(kāi)身子來(lái);如果無(wú)鬼，將永遠(yuǎn)見(jiàn)不到唯一親愛(ài)的阿毛了，悲慘到了極點(diǎn)。但這種痛苦，并不是她自己找尋出來(lái)的。祥林嫂并非被害死，再嫁本非她所愿，阿毛是狼拖去的，都出于無(wú)可奈何，所以是慘劇。4.小說(shuō)集《彷徨》《彷徨》是魯迅的第二部小說(shuō)集。1926年8月初版。收入1924年至1925年所寫(xiě)的小說(shuō)11篇，《祝?！肥堑谝黄故玖水?dāng)時(shí)舊中國(guó)農(nóng)村以至整個(gè)社會(huì)復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系，發(fā)掘了農(nóng)民悲慘生活的根源;不僅反映他們長(zhǎng)期受政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削而造成的肉體上的痛苦，而且著重描繪了他們長(zhǎng)期以來(lái)在封建制度和思想的束縛與毒害下的精神狀態(tài)，從根本上否定了封建制度和封建思.想，有著深刻的思想意義。另一方面是諷刺封建余孽，真實(shí)地反映了這一時(shí)期知識(shí)分子在個(gè)人反抗失敗后的不同表現(xiàn)及其空虛、動(dòng)搖的弱點(diǎn)。理解檢測(cè)：《祝福》出自小說(shuō)集《彷徨》，主要人物是祥林嫂，故事發(fā)生的主要地點(diǎn)在魯鎮(zhèn)。②課文全篇（詞語(yǔ)積累理清情節(jié)）自學(xué)任務(wù)：自主閱讀課文積累檢測(cè)：讀準(zhǔn)字音陳摶（tuán）悚（sǒng）然忌諱（huì）塵芥（jiè）荸（bí）薺草窠（kē）渣滓（zǐ）窈陷（yǎo）歆享（xīn）牲醴（lǐ）祥林嫂的一生是怎樣的？（請(qǐng)用詞語(yǔ)或短語(yǔ)簡(jiǎn)要概括）喪夫初到魯鎮(zhèn)改嫁再喪夫喪子再回魯鎮(zhèn) 淪為乞丐死在魯鎮(zhèn)敘述手法常見(jiàn)有順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘、平敘幾種。那本文運(yùn)用了什么敘述手法？有什么作用？教師簡(jiǎn)單回憶一下幾種敘述方法。本文使用插敘。作用：1、從情節(jié)結(jié)構(gòu)上：把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開(kāi)頭，巧妙地設(shè)置了懸念，使讀者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；（情節(jié)安排）2、從主題內(nèi)容上：把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。（表現(xiàn)主題）3、從人物形象上看，小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)祥林嫂在富人們的一片祝福聲中寂然死去，而且引起了魯四老爺?shù)膽嵟安辉绮贿t，……這就可見(jiàn)是一個(gè)種！”，突出魯四老爺與祥林嫂之間的尖銳矛盾，反映了封建禮教下以魯四老頭為代表的人的冷漠和祥林嫂為代表的底層人的凄慘境遇。自學(xué)指導(dǎo)第二學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)及檢測(cè)分析祥林嫂形象（“變”與“不變”的角度）1、“我”再次回到魯鎮(zhèn)，魯鎮(zhèn)中哪些人或事沒(méi)有變？變化最大的又是什么？不變：魯四老爺本家和朋友祝福活動(dòng)變：祥林嫂2、自主探究：祥林嫂發(fā)生了哪些明顯的變化？（按照時(shí)間順序找到三次肖像描寫(xiě)）臉色兩頰眼睛衣著裝飾精神狀態(tài)第一次青黃紅的順著眼白頭繩烏裙藍(lán)夾襖月白背心貧窮抱有希望第二次青黃消失了血色順著眼，掛著淚痕，消失了先前的悲哀了，白頭繩烏裙藍(lán)夾襖月白背心走投無(wú)路失去希望第三次黃中帶黑瘦削不堪消盡了先前的悲哀了，眼珠間或一輪竹籃破的空碗下段開(kāi)裂的竹竿徹底絕望垂死之際魯迅說(shuō)過(guò)：“要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛?！边@就是魯迅“畫(huà)眼睛”的肖像描寫(xiě)方法，小說(shuō)中多次寫(xiě)到祥林嫂的眼睛，從這些描寫(xiě)中，可以看出祥林嫂有什么變化？從一個(gè)對(duì)生活抱有希望的青年婦女到一個(gè)被封建禮教壓迫和摧殘的乞丐祥林嫂是一個(gè)怎樣的人？祥林嫂是一個(gè)（社會(huì)地位：舊中國(guó)底層農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女；性格特點(diǎn)：勤勞善良，質(zhì)樸頑強(qiáng)；思想特點(diǎn)：封建愚昧；人生經(jīng)歷；命運(yùn)坎坷、悲慘）自學(xué)與互學(xué)指導(dǎo)第三學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)及檢測(cè)探究悲劇成因再次速讀全文，思考：《祝?！分袑?dǎo)致祥林嫂悲劇的原因有哪些？談?wù)勀愕目捶?？客觀：1.社會(huì)環(huán)境：古老的傳統(tǒng)習(xí)俗。（男尊女卑長(zhǎng)尊幼卑上尊下卑）2.周?chē)h(huán)境：魯四老爺和四嬸；“我”；柳媽?zhuān)霍旀?zhèn)的人們；狼。主觀：1.祥林嫂個(gè)人歸封建迷信深信不疑2.處事態(tài)度過(guò)于被動(dòng)（喪夫“逃避”；再喪夫“逃避”；被趕出魯家“逃避”）悲劇的根源是什么？封建社會(huì)吃人本質(zhì)（封建宗法思想和制度）探究標(biāo)題既然祥林嫂的故事是一個(gè)慘劇、一個(gè)悲劇，那為何小說(shuō)還要以《祝?！窞轭}，它的含義和作用是什么？情節(jié)：小說(shuō)起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。人物：祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝?！本陀米８５臒狒[繁忙來(lái)反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。主題：祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會(huì)，勞動(dòng)人民無(wú)?？勺＃瑹o(wú)?？裳裕榱稚┱且?yàn)檫@祝福而逼上絕境的。體現(xiàn)了封建社會(huì)吃人的本質(zhì)。第四學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)及檢測(cè)分析環(huán)境描寫(xiě)小說(shuō)中的環(huán)境分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。自然環(huán)境描寫(xiě)包括場(chǎng)景描寫(xiě)及自然景物描寫(xiě)。主要用來(lái)交待故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，營(yíng)造故事的氛圍、基調(diào)，烘托人物的性格、命運(yùn)等;社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)包括人物活動(dòng)、人物關(guān)系、社會(huì)背景、社會(huì)風(fēng)貌等描寫(xiě)，主要用來(lái)刻畫(huà)人物性格，暗示人物命運(yùn)，揭示作品主題等?！咀匀画h(huán)境】一、下雪景象的描寫(xiě)自然環(huán)境描寫(xiě)以寫(xiě)“雪”為主，在文中總共有四次，作用分別都是什么？第一次是作者初到魯鎮(zhèn)時(shí)（作用）：天色愈陰暗了...雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞...將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。”此處作者著力寫(xiě)雪的大而亂，有意渲染祝福前夕魯鎮(zhèn)忙亂的氣氛。；也渲染“我”心緒的煩亂，為“我明天決計(jì)要走”作鋪墊第二次是“我”聽(tīng)聞祥林嫂死訊后（作用）：深夜神傷“雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲，使人更加覺(jué)得沉寂。”這一段對(duì)“雪”的描寫(xiě)意在襯托祥林嫂死的凄慘悲涼，也襯托當(dāng)時(shí)“我”孤寂悲憤的心情。第三次在祝福前夕，祥林嫂不能參與祭祀（作用）：“除燒火之外，沒(méi)有別的事，，，，坐著只看柳媽洗器皿”，而柳媽拿她尋開(kāi)心，文中看似漫不經(jīng)心的插入一句：“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來(lái)了?！边@其實(shí)是暗示柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的心理陰影，起到暗示情節(jié)發(fā)展的作用。第四次出現(xiàn)在結(jié)尾（作用）：“我在朦朧中，又隱約聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處爆竹聲連綿不斷”“夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)”文末再次寫(xiě)雪大而猛，寄托作者對(duì)亡靈最沉重的哀悼，將其最大的哀痛顯示于讀者面前，這種感情與祝福時(shí)家家戶戶的歡樂(lè)喜慶格格不入，強(qiáng)烈的反差帶給讀者強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼，深化了文章的悲劇主題。【社會(huì)環(huán)境】二、“祝福”景象的描寫(xiě)作為社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，“祝福”景象的描寫(xiě)不可忽視?！白８！本跋蟮拿鑼?xiě)有五次。作用分別是什么呢？開(kāi)頭描寫(xiě)魯鎮(zhèn)的“祝福”景象:第一次是描寫(xiě)魯鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝?！钡那榫?，交代人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境?！白８！笔恰棒旀?zhèn)年終的大典”。這不僅僅是富人們的事情，而是“年年如此，家家如此――只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類(lèi)的”。操勞福禮是女人們的事，而“祝?！钡幕顒?dòng)卻是要女人們走開(kāi)的。這樣的交代，告訴了人們，辛亥革命之后，風(fēng)俗習(xí)慣依舊，人們的思想意識(shí)依舊，封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，千年來(lái)女性的地位和壓在婦女頭上的精神枷鎖依舊。這樣的環(huán)境描寫(xiě)，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性，也預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性，更揭示出了祥林嫂悲劇的的典型性中間三次描寫(xiě)魯四老爺家的“祝?！眻?chǎng)景：祝福本身就是舊社會(huì)中一項(xiàng)極具封建迷信色彩的民俗活動(dòng)，祥林嫂這個(gè)悲劇人物的悲劇性的命運(yùn)也在這項(xiàng)活動(dòng)中得以最充分的展示。初到魯四老爺家的祥林嫂還能“享有”預(yù)備福禮的辛勞，可到了后來(lái)，就連這點(diǎn)辛勞的權(quán)力也都失去了。特定的環(huán)境描寫(xiě)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增強(qiáng)了人物形象的真實(shí)性與感染力。結(jié)尾再現(xiàn)“祝福”的景象和“我”的感受：第三次是結(jié)尾通過(guò)“我”的感受來(lái)描寫(xiě)祝福景象。祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸?！钡臍夥?，形成鮮明的對(duì)照，深化了對(duì)封建禮教吃人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上也起到首尾呼應(yīng)，使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。分析敘述視角小說(shuō)都是虛構(gòu)的，小說(shuō)以敘述來(lái)塑造人物、創(chuàng)造世界。《祝?！分凶髡哌x擇誰(shuí)來(lái)敘述的？為什么？有什么好處？在這里，以“我”為敘述者首先是選擇了一個(gè)獨(dú)特的視角。魯迅小說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)的革命首先就是對(duì)全知全能的敘述方式的突破，他的小說(shuō)多采用限制敘述，將作者與敘述人明顯剝離開(kāi)來(lái)。在第一人稱(chēng)敘述中，敘述者通常情況下即指作品中的“我”，這個(gè)“我”是故事中人，而不是置身故事之外的作者。在《祝?！分?，作者選擇“我”作為敘述人，而不用其他人，如魯四老爺、四嬸等，這是為什么？因?yàn)樽髡邔?duì)故事里的其他人物，即使是生活在祥林嫂周?chē)?duì)她異常熟悉的人都持以不信任態(tài)度，即不能把敘述的任務(wù)交給他們。“不信任，不一定是不尊重，而是認(rèn)為他們沒(méi)有可能或沒(méi)有能力把身邊發(fā)生的事情依照作者需要的方式敘述出來(lái)?！痹隰旀?zhèn)，沒(méi)有人真正關(guān)心祥林嫂的不幸；而祥林嫂，一個(gè)禮教道德的犧牲品，長(zhǎng)期的封建壓迫和禁錮，折磨得她像一個(gè)木偶，根本沒(méi)有能力訴說(shuō)自己的不幸和痛苦。這些冷酷、麻木、愚鈍的靈魂，感受不到人情的冷漠、世態(tài)的炎涼和社會(huì)的黑暗，也把握不了自己的命運(yùn)，他們注定擔(dān)當(dāng)不起故事敘述人的角色。所以，作者只能把敘述的任務(wù)交給“我”熟悉故鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離傳統(tǒng)社會(huì)和具有新思想的知識(shí)分子，只有“我”能夠站在更高的視點(diǎn)上，以理性精神來(lái)認(rèn)識(shí)和思索祥林嫂悲劇的實(shí)質(zhì)及其社會(huì)意義。不僅如此，“我”站在這個(gè)遠(yuǎn)距離的視點(diǎn)上，還以悲憫的眼光注視著作品里的所有人物和發(fā)生的所有事件，把魯鎮(zhèn)社會(huì)這個(gè)祥林嫂悲劇的罪魁禍?zhǔn)缀翢o(wú)保留地呈現(xiàn)出來(lái)；祥林嫂的不幸在魯鎮(zhèn)引不起真正的理解與同情，這種表面上的麻木、混沌，顯示了魯鎮(zhèn)人們?nèi)诵缘臍埲獭?/p>

“我”在這里的作用就是：不但成為魯鎮(zhèn)社會(huì)與小說(shuō)人物活動(dòng)的攝像機(jī)，而且能準(zhǔn)確審視祥林嫂悲劇命運(yùn)。同時(shí)，作者無(wú)時(shí)無(wú)刻不在解剖知識(shí)分子的靈魂診斷鞏固第一學(xué)時(shí)一、（A層）1.下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()。A.魯迅的幾篇小說(shuō)發(fā)表年代的先后順序是:《狂人日記》《祝?！贰犊滓壹骸?。B.“四書(shū)”指的是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》,它得名于宋朝的朱熹。C.“犧牲”的古義是指祭祀用的牛、羊、豬三牲,后來(lái)也泛指祭祀用的肉類(lèi)。D.魯迅的小說(shuō)集有《彷徨》《吶喊》《故事新編》,《祝福》選自《彷徨》。答案：.A(《狂人日記》是第一篇白話小說(shuō),《孔乙己》選自《吶喊》,應(yīng)在《祝?！分鞍l(fā)表)二、（B層）下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,不正確的一項(xiàng)是()。他在百無(wú)聊賴中,隨手抓過(guò)一本書(shū)來(lái),科學(xué)也好,文學(xué)也好,橫豎什么都一樣。本來(lái)前任與群眾關(guān)系很好,可是他與群眾矛盾重重,群眾沸反盈天,都要趕他走。直至日晚,身邊無(wú)銀子還酒錢(qián),他便放無(wú)賴,尋死覓活,到處尋繩子要去上吊。過(guò)去的東西,有些我們弄清楚了,有些我們本沒(méi)有弄清楚,結(jié)果謬種流傳幾百年。答案：B(百無(wú)聊賴:精神無(wú)所依托,感到非常無(wú)聊。沸反盈天:形容極度喧鬧,亂成一片。尋死覓活:企圖自殺。多指用尋死來(lái)嚇唬人。謬種流傳:荒謬錯(cuò)誤的東西傳播開(kāi)來(lái)或傳下去)三、（C層）基礎(chǔ)夯實(shí)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音,有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.悚然(sǒng)負(fù)疚(jiù)窈陷(yǎo)中看(zhōng)B.新正(zhēng)倔強(qiáng)(jiàng)炮烙(páo)著迷(zháo)C.草窠(kē)歆享(xīn)荸薺(bí)稱(chēng)職(chēng)D.踝骨(huái)謬種(miù)朱拓(tà)巷道(hàng)答案：Cchen稱(chēng)職2.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是()()四嬸,()后來(lái)雇用的女工,大抵()懶()饞,()饞而且懶,左右不如意,()也還提起祥林嫂。只有雖然或或而且但是唯獨(dú)雖然非即或者但是只有因?yàn)榉羌椿蛘咚晕í?dú)因?yàn)榛蚧蛏踔了源鸢?C(整句是因果關(guān)系,因此,第二空和第六空分別填“因?yàn)椤焙汀八浴?第五空,因?yàn)榍昂笥迷~相同,只能用“或者”)依次填入下面語(yǔ)段橫線處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()直到十幾天之后①這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆②一個(gè)小叔子③十多歲④能打柴了⑤她是春天沒(méi)了丈夫的⑥他本來(lái)也打柴為生⑦比她小十歲⑧大家所知道的就只是這一點(diǎn)。

答案：D(語(yǔ)段分述祥林嫂的婆婆、小叔子和丈夫,分述的地方應(yīng)該用分號(hào);最后一個(gè)分句是總說(shuō),因此,這一分句前要用冒號(hào))【第二學(xué)時(shí)】（A層）“無(wú)聊生者不生,即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)”的含意的理解,正確的一項(xiàng)是()。無(wú)所依靠而不想活的人,干脆死去,就使討厭見(jiàn)他的人看不見(jiàn)他了。無(wú)所依靠而活不下去的人,不如干脆死去,就使討厭見(jiàn)他的人不再見(jiàn)到他了生活沒(méi)有意思活不下去的人,不如干脆死去,即使討厭見(jiàn)他的人也見(jiàn)不到他了。沒(méi)有意思而不想活的人,干脆死去,即使討厭見(jiàn)他的人也見(jiàn)不到他了。答案：B(“無(wú)聊”是指生活沒(méi)有依靠?！凹础笔恰熬汀钡囊馑?（B層）1.對(duì)下面這段文字的描寫(xiě)方法及其作用的分析,正確的一項(xiàng)是()。我回到四叔的書(shū)房里時(shí),瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字,陳摶老祖寫(xiě)的;一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長(zhǎng)桌上,一邊的還在,道是“事理通達(dá)心氣和平”。我又無(wú)聊賴的到窗下的案頭去一翻,只見(jiàn)一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思錄集注》和一部《四書(shū)襯》。環(huán)境描寫(xiě),點(diǎn)明魯四老爺?shù)恼紊矸莺退枷牖A(chǔ),揭示主人公悲劇的社會(huì)環(huán)境。場(chǎng)面描寫(xiě),點(diǎn)明魯四老爺?shù)恼紊矸莺退枷牖A(chǔ),揭示主人公悲劇的社會(huì)環(huán)境。環(huán)境描寫(xiě),寫(xiě)出魯四老爺對(duì)儒家哲學(xué)思想有專(zhuān)門(mén)研究,理論層次比較高。場(chǎng)面描寫(xiě),寫(xiě)出魯四老爺對(duì)儒家哲學(xué)思想有專(zhuān)門(mén)研究,理論層次比較高。答案：A(這段文字是對(duì)魯四老爺書(shū)房的環(huán)境描寫(xiě))（C層）下列各組詞語(yǔ)中的字形,全都正確的一項(xiàng)是()。寒暄雕梁畫(huà)棟走頭無(wú)路藥香幽微詭密百無(wú)聊賴賤如草芥尋死覓活蹙縮迎神接福咀嚼賞鑒夾著煙靄蹣跚竹籃打水芒刺在背驚惶失措答案：C(A頭-投;B密-秘;D惶-慌)依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①我叫阿毛,沒(méi)有應(yīng),出去一看,只見(jiàn)豆撒得一地,沒(méi)有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的;各處去一問(wèn),沒(méi)有。

②這故事倒頗有效,男人聽(tīng)到這里,往往斂起笑容,沒(méi)趣的走了開(kāi)去;女人們卻不獨(dú)了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣,還要陪出許多眼淚來(lái)。

③不更事的勇敢的少年,往往敢于給人解決疑問(wèn),選定醫(yī)生,萬(wàn)一結(jié)果不佳,大抵反成了怨府,然而一用這說(shuō)不清來(lái)作結(jié)束,便事事了。

果然寬恕逍遙自在果然饒恕心滿意足竟然寬恕心滿意足竟然饒恕逍遙自在答案：A(果然:表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符。竟然:表示出乎意料。第一處照應(yīng)前面一句,應(yīng)選“果然”。寬恕:寬容饒恕。饒恕:免予責(zé)罰?！梆埶　钡某潭缺取皩捤　敝亍５诙幦捜萘x,應(yīng)選“寬恕”。逍遙自在:無(wú)拘無(wú)束,安閑自得。心滿意足:非常滿足。第三處前有“事事”,應(yīng)選“逍遙自在”)下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,正確的一項(xiàng)是()?！熬褪恰彼呓鼉刹?放低了聲音,極秘密似的切切的說(shuō):“一個(gè)人死了之后,究竟有沒(méi)有魂靈的?”“阿呀,米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……”好一會(huì),四嬸這才驚叫起來(lái)。她大約有些餓,記得午飯了。四叔家里這回須雇男短工,還是忙不過(guò)來(lái);另叫柳媽做幫手,殺雞,宰鵝;然而柳媽是善女人,吃素,不殺生的,只肯洗器皿柳媽的打皺的臉也笑起來(lái),使她蹙縮得像一個(gè)核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又釘住她的眼。答案：.B(A中前后兩句話都是一個(gè)人說(shuō)的,所以“說(shuō)”的后面應(yīng)該用逗號(hào)。C“然而”前是一層意思,用分號(hào)是對(duì)的,但“另”前不能再用分號(hào)。D“臉”和“小眼睛”并列,在“干枯的小眼睛”前應(yīng)用分號(hào))【第三學(xué)時(shí)】（A層）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。“魯迅在中國(guó)的價(jià)值,據(jù)我看要算是中國(guó)的第一等圣人,孔子是封建社會(huì)的圣人,①?！泵珴蓶|曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)魯迅。王富仁先生對(duì)此做了獨(dú)到的分析,認(rèn)為毛澤東之所以視魯迅為現(xiàn)代中國(guó)的圣人,是從魯迅思想對(duì)于中華民族及其精神發(fā)展的實(shí)際意義進(jìn)行評(píng)價(jià)的,而魯迅之所以成為中國(guó)現(xiàn)代史上最偉大的思想家,②。這個(gè)精神素質(zhì)便使他徹底擺脫了傳統(tǒng)的奴隸性格,③。

答案：①魯迅是現(xiàn)代中國(guó)的圣人②是因?yàn)樗哂凶罡镜木袼刭|(zhì)(或原因在于他的最根本的精神素質(zhì))③具有真正獨(dú)立的思想個(gè)性(或自由意志)二、（B層）1．下面選項(xiàng)中對(duì)文段的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）A．文中多次寫(xiě)到祥林嫂眼睛的變化，眼睛與其他肖像描寫(xiě)相配合，生動(dòng)地表現(xiàn)了祥林嫂的遭遇和內(nèi)心世界的變化。B．不管祥林嫂的境遇多么悲慘，魯鎮(zhèn)永遠(yuǎn)是過(guò)新年，二者形成鮮明的對(duì)照，突出了祥林嫂處境的悲涼。C．面對(duì)眾人的嘲笑，祥林嫂不說(shuō)一句話，后來(lái)連頭也不回了，這表現(xiàn)了她膽小怕事、性格懦弱的特點(diǎn)。D．許多人對(duì)祥林嫂額上的傷疤都發(fā)生了新趣味，又來(lái)逗她說(shuō)話了，這說(shuō)明了眾人的無(wú)聊、自私與冷漠。答案：C項(xiàng)，”這表現(xiàn)了她膽小怕事、性格懦弱的特點(diǎn)”錯(cuò)誤，這不是表現(xiàn)她膽小怕事、性格懦弱的特點(diǎn)，而是表現(xiàn)了祥林嫂憤怒與無(wú)言的反抗。三、（C層）基礎(chǔ)夯實(shí)閱讀下面的文字,完成1~3題。近年來(lái),“文學(xué)式微”頻頻被人提及,很多人不禁發(fā)出“優(yōu)秀文學(xué)作品難覓”的感嘆。與此同時(shí),形形色色的文學(xué)獎(jiǎng)卻日漸成為的話題,人們不僅樂(lè)于討論什么樣的作品可以獲得殊榮,更密切關(guān)注其中是否存在“貓膩兒”。當(dāng)文學(xué)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)引起公眾關(guān)注度時(shí),不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。從某種意義上說(shuō),“文學(xué)式微”之所以成為公共話題,文學(xué)作品與大眾閱讀之間的割裂不無(wú)關(guān)系。一方面,公眾抱怨“好書(shū)難覓”;另一方面,作家喟嘆“”。()——通過(guò)公開(kāi)、公正、透明的評(píng)獎(jiǎng)過(guò)程,不僅可以向讀者推薦優(yōu)秀作品,而且可以幫助公眾提高鑒別和欣賞能力,從而提高全民閱讀的興趣與能力。反之,文學(xué)獎(jiǎng)如果陶醉于孤芳自賞,不僅與大眾閱讀,其自身也難免淪為圈子里人情世故的溫床。文學(xué)獎(jiǎng)的核心在于“文學(xué)”,“獎(jiǎng)”應(yīng)是一種水到渠成的成果,而非的收益。如果文學(xué)獎(jiǎng)能多一些專(zhuān)業(yè)和純粹,作家就能多一些自由和灑脫,公眾也不必將寶貴的想象力浪費(fèi)在文學(xué)之外的細(xì)枝末節(jié)上。依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。炙手可熱曲高和寡形同陌路慘淡經(jīng)營(yíng)街談巷議曲高和寡漸行漸遠(yuǎn)苦心經(jīng)營(yíng)街談巷議高山流水形同陌路慘淡經(jīng)營(yíng)炙手可熱高山流水漸行漸遠(yuǎn)苦心經(jīng)營(yíng)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。當(dāng)文學(xué)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)贏得公眾關(guān)注度時(shí),不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。當(dāng)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)增強(qiáng)公眾關(guān)注度時(shí),文學(xué)不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。當(dāng)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)提高公眾關(guān)注度時(shí),文學(xué)不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。當(dāng)文學(xué)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)提高公眾關(guān)注度時(shí),這不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。本應(yīng)成為聯(lián)系讀寫(xiě)關(guān)系紐帶的文學(xué)獎(jiǎng),卻進(jìn)一步加劇雙方的隔閡本應(yīng)成為聯(lián)系讀寫(xiě)關(guān)系紐帶的文學(xué)獎(jiǎng),卻成為加劇雙方隔閡的罪魁禍?zhǔn)孜膶W(xué)獎(jiǎng)本身應(yīng)成為聯(lián)系讀寫(xiě)關(guān)系的紐帶,而不應(yīng)進(jìn)一步加劇雙方的隔閡文學(xué)獎(jiǎng)本身不僅應(yīng)成為聯(lián)系讀寫(xiě)關(guān)系的紐帶,而且不應(yīng)進(jìn)一步加劇雙方的隔閡答案：1.B(街談巷議:大街小巷里人們的談?wù)?。炙手可?手一挨近就感覺(jué)熱,形容氣焰很盛,權(quán)勢(shì)很大。結(jié)合“話題”分析,應(yīng)用“街談巷議”。曲高和寡:曲調(diào)高深,能跟著唱的人很少。舊時(shí)指知音難得?，F(xiàn)比喻言論或藝術(shù)作品不通俗,能理解或欣賞的人很少。高山流水:指知音難遇或樂(lè)曲高妙。結(jié)合“好書(shū)難覓”分析,應(yīng)用“曲高和寡”。形同陌路:彼此像是不相識(shí)的人一樣。對(duì)象多指人,強(qiáng)調(diào)“陌生”。漸行漸遠(yuǎn):漸漸離開(kāi),越來(lái)越遠(yuǎn)。多強(qiáng)調(diào)關(guān)系慢慢變遠(yuǎn)。結(jié)合“文學(xué)獎(jiǎng)如果陶醉于孤芳自賞,不僅與大眾閱讀”分析,應(yīng)用“漸行漸遠(yuǎn)”。慘淡經(jīng)營(yíng):指煞費(fèi)苦心地從事繪畫(huà)或詩(shī)文創(chuàng)作;指苦心規(guī)劃和開(kāi)拓某項(xiàng)事業(yè)?？嘈慕?jīng)營(yíng):費(fèi)盡心思地籌劃、安排。結(jié)合“收益”分析,應(yīng)用“苦心經(jīng)營(yíng)”。故選B)2.D(A成分殘缺,缺少主語(yǔ)。B“增強(qiáng)”與“關(guān)注度”搭配不當(dāng),且“文學(xué)不得不說(shuō)是一個(gè)‘黑色幽默’”不合句意。C“文學(xué)不得不說(shuō)是一個(gè)‘黑色幽默’”不合句意)3.C(由后文“反之,文學(xué)獎(jiǎng)如果……”可推知主語(yǔ)應(yīng)為“文學(xué)獎(jiǎng)”,且應(yīng)放置句首。也可借助句后的破折號(hào)作用看,此破折號(hào)后應(yīng)為進(jìn)一步解釋說(shuō)明“文學(xué)獎(jiǎng)”應(yīng)如何,因此排除A、B。根據(jù)前后文邏輯,兩個(gè)分句間是轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除D)【第四學(xué)時(shí)】（A層）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）任何科研工作都是建立在已有成果的基礎(chǔ)上，如天使粒子的發(fā)現(xiàn)，得益于先前對(duì)量子反?；魻栃?yīng)的探索，它也是理論和實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的成果B．2017年以來(lái)，該省已推薦16家企業(yè)創(chuàng)建了國(guó)家綠色制造示范工程，省政府想以此為示范推進(jìn)全省工業(yè)綠色制造體系建設(shè)。C．當(dāng)報(bào)刊銷(xiāo)量下降時(shí)，經(jīng)營(yíng)者賣(mài)其他日用品本是一種自救，這是市場(chǎng)規(guī)律在起作用，以超范圍經(jīng)營(yíng)為由將這條路堵住，就是在遏制市場(chǎng)規(guī)律。D．某校閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，每天閱讀時(shí)間不足半小時(shí)的孩子超過(guò)47.1%以上，閱讀超過(guò)1小時(shí)的孩子僅占12.8%?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。本題，A項(xiàng)，表意不明，“它”既可指“天使粒子的發(fā)現(xiàn)”，也可指“量子反常霍爾效應(yīng)”。C項(xiàng)，“遏制”和“規(guī)律”搭配不當(dāng)?！岸糁啤睉?yīng)改成“違背”。D項(xiàng)，“超過(guò)……以上”不合邏輯，應(yīng)該去掉“超過(guò)”或“以上”。故選B?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi)：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)