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文檔簡介

2025屆江蘇省東臺市高三沖刺模擬歷史試卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.1954-1960年間,蘇聯(lián)全國的糧產(chǎn)量增長了50%以上,到60年代初,呈現(xiàn)下降趨勢,到1964年,蘇聯(lián)不得不從國外進口糧食。這說明赫魯曉夫改革()A.沒有根本改變農業(yè)落后狀況 B.調動了勞動者的生產(chǎn)積極性C.農輕重各產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡 D.改變了蘇聯(lián)原有經(jīng)濟結構2.巴黎公社委員會是經(jīng)普選產(chǎn)生的國家最高權力機關,下設十個委員會,行使政府部門的權力。這反映出,巴黎公社A.創(chuàng)新了民主選舉的方式 B.確立起了社會主義政治制度C.實行了議行合一的體制 D.踐行了分權制衡的政治原則3.“光榮革命”后,英國國王的收入主要是繼承下來的王室的歲收,這筆款項每年約有70萬鎊,但為了應付國王宮廷和民政管理的費用,仍不夠寬裕。從1690年起,議會對政府的經(jīng)費都規(guī)定了專門的用途,不能隨意挪用。同時還設立了一個委員會來審查政府的開支。這表明A.英國國王的收入非常少 B.英王仍然掌握著行政大權C.議會限制國王財政大權 D.英王沒有支配收入的權力4.上海地區(qū)在三國并立時期處于哪一政權的轄地?A.魏 B.蜀 C.吳 D.北魏5.西漢桓寬在《鹽鐵論》中描述;小鐵匠以家庭為單位,制成很好的鐵器,運到田間地頭去賣,農民可以用錢買,可以用谷物換,還可以舊換新,更可以賒欠。這一情景的出現(xiàn)A.得益于政府的工商業(yè)扶持政策 B.反映出社會經(jīng)濟結構的變化C.表明工商業(yè)者的社會地位提高 D.體現(xiàn)了個體小農經(jīng)濟的發(fā)展6.羅馬法規(guī)定:”不法砍伐他人樹木的,每棵處二十五亞士(羅馬的一種貨幣單位)”,概不論樹本的種類質量,也不問他的大小價值,這常會出現(xiàn)驚人的不公平和可笑的規(guī)象。材料主要反映出羅馬法A.注重保護當事人利益 B.以保護私產(chǎn)為核心C.部分條款缺乏靈活 D.以私法裁決為主體7.春秋時期,魯國季氏家臣南蒯叛亂,事敗后逃至齊國,齊景公呵斥其為“叛徒”!南蒯解釋道:“我是想幫助魯國君王奪回政權啊?!饼R國大夫韓晳指出:“身為季氏的家臣,卻奢言加強魯國公室的權力,罪過沒有比這個更大的了?!庇纱丝梢姰敃rA.士階層日益成為重要力量B.齊國積極維護周大子權威C.禮樂制度仍有社會約束力D.宗法制度已被諸侯破壞8.傳統(tǒng)儒學通過道德教育和理想教育啟發(fā)人們遵守道德規(guī)范的自覺。但隨著儒學政治制度化方面的成功,它成為人們必須遵守的一種外在規(guī)范,卻導致了在道德修養(yǎng)方面走向衰微。為改變這一局面A.漢代董仲舒倡導三綱五常倫理觀 B.魏晉時期二教合一成為主流思潮C.宋代儒學呈現(xiàn)思辨化哲學化趨勢 D.明清經(jīng)世致用形成早期思想啟蒙9.春秋戰(zhàn)國時期,某一學派強調從個體自身的價值入手,呼喚人性的復歸。這種人性的復歸,是要回到生命的本真狀態(tài)。該學派A.主張超然物外的逍遙 B.強烈反對任人唯親C.推崇嚴刑峻法治國 D.提倡重建周朝制度10.明成祖時,有人主張對入貢互市的外商征稅,明成祖答復:“今夷人慕義遠來,乃侵其利,所得幾何?而虧辱大體多矣?!睂Υ耍铝姓J識正確的是A.明成祖認為國體綱常重于經(jīng)濟利益B.明成祖認為向外商征稅會侵害外商的利益C.朝貢貿易的政治意義遠大于經(jīng)濟利益D.明成祖想借外商引導百姓投身海外貿易11.某生根據(jù)《中、英兩國制造業(yè)產(chǎn)品在世界產(chǎn)量份額中的變化(1750-1900年)》圖表信息得出的下列分析,不正確的是A.中國手工業(yè)生產(chǎn)曾經(jīng)世界領先B.19世紀后期中國制造業(yè)發(fā)展困難C.工業(yè)革命促使英國成為世界工業(yè)強國D.英國制成品遭到中國自然經(jīng)濟頑強抵抗12.伏爾泰在其《風俗論》著作中第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中,從而打破了以歐洲史代替世界史的“歐洲中心主義”的史學觀,認為“如果中國的歷史紀年是真實的,基督教的紀年就是假的,梵蒂岡就是在騙人,歐洲的歷史也就是一部謊言的歷史”。這反映出A.中國科技水平居于世界領先地位 B.思想解放促使宗教改革興起C.中國文化傳播影響歐洲社會發(fā)展 D.世界各地文明開始會合交融二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)“中國專制說”。閱讀下列材料,結合所學知識,回答問題:材料一:近四十年來,……普遍的有一種誤解,以為在民國成立以前,幾千年以來的政體全是君主專制的,甚至全是苛暴的、獨裁的、黑暗的,這話顯然有錯誤。在革命前后持這種論調以攻擊君主政體,固然是一個合宜的策略。至少除開最后明清兩代的六百年……大體上說,一千四百年的君主政體,君權是有限制的?!獏顷稀稓v史的鏡子》(原載《云南日報,1943年》)材料二:倘使我們說,中國傳統(tǒng)政治是專制的,政府由一個皇帝來獨裁,這一說法,用來講明清兩代是可以的?!X穆《中國歷代政治得失》材料三:隨著工業(yè)革命與西方資本主義的全球擴張,包括“中國專制說”在內的西方學說,隨著西方的商品,一同被輸送到世界各地。19世紀末20世紀初,這種觀點傳入中國。譚嗣同在1896年完成的《仁學》中說,“兩千年來之政,秦政也,皆大盜也”,對秦漢以下的中國政治持全盤否定態(tài)度。此后……都將從秦始皇開始到20世紀初延綿不絕的中國的政治體制一并視為專制政體?!钚駯|《中國古代專制說的知識考古》(1)根據(jù)材料一,指出“一千四百年”的古代中國歷史中限制君權的因素有哪些?(2)結合所學知識,請以具體史實來說明材料二中的觀點。(3)結合材料三和所學知識,分析19世紀末20世紀初“中國專制說”得以在中國廣泛傳播的原因。14.(20分)歷史變遷的考察——歐洲的衛(wèi)生狀況材料一(5世紀起)基督教的牧師們更是禁絕了洗浴,達1000年之久,因為他們使人們相信,蔑視人體本身是敬神的行為。如果說貞節(jié)高于婚姻,那么輕視肉體就高于自我的整潔。——摘自理查德·扎克斯《西方文明的另類歷史》材料二在十四世紀中期,歐洲受到一場具有毀滅性影響的瘟疫(即黑死病,這種由細菌引起的傳染病病菌是由跳蚤的唾液所攜帶,帶疫的跳蚤可能是先吸到受到感染的老鼠血液,再跳到人體身上,透過血液把細菌傳染人體內)侵襲……,斷送了歐洲三分之一的人口,總計約2500萬人?!浴端郎裰瑁簹W洲中世紀的黑死病》材料三在當時主流價值觀念即亞當·斯密的自由主義經(jīng)濟理論影響下,貧窮被看作是個人的事,……這時的工人在雇主的眼睛里就只是工具了?!▏l(fā)的一次又一次革命和社會主義思想在歐洲大陸上的廣泛傳播,也給英國統(tǒng)治者留下了深刻的印象……此外,貧民窟衛(wèi)生條件惡劣,成為流行疾病的淵藪……一但疾病形成,就不只是窮人的專利,所有的人都會感染,窮人死亡,富人照樣死亡?!藻X乘旦《英國工業(yè)革命中的人文災難及其解決》材料四(英國)1855年成立首都工務委員會……有效地解決了英國的污水排放問題,并且凈化了泰晤士河的河水。在立法方面最為系統(tǒng)和重要的法律是1875年通過的《公共衛(wèi)生法》,內容包括供水、排水、街道房屋管理、垃圾清理、疾病預防、污染行業(yè)的管理……,《公共衛(wèi)生法》的通過標志著英國建立起了世界上第一個公共衛(wèi)生體系。——摘自李宏圖《英國工業(yè)革命時期的環(huán)境污染和治理》問題(1)依據(jù)材料一、二、三,概括5—19世紀前期歐洲的衛(wèi)生狀況。(2)結合材料三、四及所學知識,分析促成19世紀中后期英國衛(wèi)生狀況改善的主要原因。(3)根據(jù)材料及所學知識,談談你對5—19世紀歐洲衛(wèi)生狀況變遷的看法。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

由材料“60年代初,呈現(xiàn)下降趨勢,到1964年,蘇聯(lián)不得不從國外進口糧食”說明赫魯曉夫改革沒有根本改變農業(yè)落后狀況,故A符合題意;材料反映赫魯曉夫改革沒有調動了勞動者的生產(chǎn)積極性,故B不符合題意;材料沒有反映農輕重各產(chǎn)業(yè)比重問題,故C不符合題意;赫魯曉夫改革堅持生產(chǎn)資料公有制,沒有改變了蘇聯(lián)原有經(jīng)濟結構,故D不符合題意。故選A。2、C【解析】

根據(jù)材料可知巴黎公社普選產(chǎn)生的最高權力機關是立法機構,屬于議會性質,而立法機構下面設立行使政府部門權力的十個委員會,說明巴黎公社是采取的是議會和政府行為二合一體制,故選C;普選產(chǎn)生國家最高權力機關,不是創(chuàng)新選舉方式,A錯誤;巴黎公社不是社會主義性質的政權,B錯誤;材料沒有體現(xiàn)分權制衡的政治原則,D錯誤。3、C【解析】

議會對政府的經(jīng)費都規(guī)定了專門的用途,不能隨意挪用,同時審查政府開支,由此說明議會限制國王財政大權,C正確;A表述不符合史實,材料反映的是國王支不敷出,而非收入少,排除;B與題無關,排除;根據(jù)“為了應付國王宮廷和民政管理的費用,仍不夠寬?!笨芍⑼跤兄錂?,排除D。4、C【解析】

上海地區(qū)在三國并立時期處于“東吳”政權的轄地,C正確;曹魏是統(tǒng)治黃河流域的政權,A錯誤;蜀漢位于成都地區(qū),B錯誤;北魏是統(tǒng)一黃河流域的政權,D錯誤。5、D【解析】

小手工業(yè)者的專業(yè)化生產(chǎn)建立在小農經(jīng)濟發(fā)展基礎之上,鐵器的制售又促進了個體小農經(jīng)濟的發(fā)展,故選D項;漢代依然實行抑商政策,排除A項;以個體小農經(jīng)濟為主,輔以小規(guī)模的工商業(yè),這種社會經(jīng)濟結構在漢代之前即已形成,西漢時并未發(fā)生變化,排除B項;小手工業(yè)者通過產(chǎn)銷活動積累財富,但其社會地位因抑商政策而低下,排除C項。6、C【解析】

根據(jù)材料中“不論樹木的種類質量,也不問它的大小價值,這常會出現(xiàn)驚人的不公平和可笑的現(xiàn)象”可知,羅馬法在某些條款上過于僵化,不能客觀公正、結合實際的解決問題,缺乏靈活性,C項正確;題干規(guī)定并不能合理保護當事人利益,排除A項;題干并未強調羅馬法保護私產(chǎn)的核心與裁決案件所依據(jù)的法律主體,排除B、D兩項。故選C。7、C【解析】本題主要考查學生閱讀史料,獲取有效信息的能力,材料中強調的是魯國季氏家臣南蒯叛亂,逃至齊國,沒有對士階層是否重要進行闡釋,故A項排除;材料中沒有對周天子權威進行維護,齊國大夫韓晳所要表達的是身為季氏的家臣卻加強魯國公室的權力,旨在說明南蒯背叛了季氏,意為起違反了禮制,也就是說禮樂制度仍有社會約束力,故B項排除,C項正確;春秋時期宗法制度還沒有被破壞,故D項排除。點晴:解題時需要能夠透過史料現(xiàn)象獲取歷史本質,緊扣材料中“魯國季氏家臣南蒯叛亂”的歷史現(xiàn)象,從禮樂制度對社會的約束力分析歸納即可。8、C【解析】

隨著儒學制度化,宋朝儒學家認識到儒學本身的不足,在傳統(tǒng)儒學的基礎上吸收外來文化,創(chuàng)造性的形成的以強調“倫理道德”為核心的思辨化和哲學化的趨勢。C正確;董仲舒時還未形成儒學政治制度化,A錯誤;魏晉時期儒家的主流思想地位并未改變,B錯誤;經(jīng)世致用思想未涉及道德修養(yǎng),D錯誤。故選C。9、A【解析】

根據(jù)材料“從個體自身的價值入手,呼喚人性的復歸……回到生命的本真狀態(tài)”可知該學派體現(xiàn)了道家追求超然的精神境界,A項正確;強烈反對任人唯親體現(xiàn)了墨家尚同思想,排除B項;推崇嚴刑峻法為法家思想,排除C項;提倡重建周朝制度為儒家思想,排除D項。故選A。10、C【解析】試題分析:本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍??v觀整個材料不難發(fā)現(xiàn),“今夷人慕義遠來,乃侵其利,所得幾何?而虧辱大體多矣”說明當時明成祖在乎自己國家的體面而不是得利多少。朝貢貿易是古代中國一種很特殊、很特別的國際貿易形式,它的主要目的是炫耀國威,顯擺自己的富有,絕對不計較是賠錢還是賺錢,所以,材料表明朝貢貿易的政治意義大于經(jīng)濟意義。A項的表達不如C項。BD項不符合歷史史實??键c:古代中國的經(jīng)濟·商業(yè)的發(fā)展·朝貢貿易【名師點晴】名言名句體現(xiàn)教材原理的題目是選擇題中常見的考法,做這類題目,考生首先要弄懂材料中名言名句的意思,分析其中體現(xiàn)的知識后再去分析題項,看哪個選項所體現(xiàn)的道理與其相符合。解答本題要抓住關鍵詞“虧辱大體多矣”明確表達的是國家的體面損失較多,而不是利益損失較多。11、D【解析】試題分析:本題考查學生準確獲取和解讀信息的能力。從圖中可以看出,1750年—1830年,中國制造業(yè)產(chǎn)品在世界產(chǎn)量份額占據(jù)主導地位,說明了中國手工業(yè)曾經(jīng)領先世界,因此A正確,由于是選錯誤的,故排除;由圖中可以看出,19世紀后期中國制造業(yè)發(fā)展艱難,排除B;由于英國經(jīng)過工業(yè)革命,實力大大增加,故C正確,排除;D答案說法錯誤,故當選??键c:資本主義世界市場的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命。12、C【解析】

根據(jù)材料“伏爾泰……第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中,從而打破了……‘歐洲中心主義’的史學觀”可知體現(xiàn)的是伏爾泰全面抨擊歐洲歷史的虛假性,可知中國文化傳播對歐洲社會發(fā)展的影響,故選C;A項在材料中無法反映,且在伏爾泰時期中國科技已經(jīng)落后,排除A;伏爾泰是啟蒙運動時期的代表人物,排除B;世界各地文明開始會合交融是在新航路開辟后,排除D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)因素:相權的牽制;對君主的諫議;敬天法祖的信仰(君權神授、天人感應思想);儒家倫理道德;法律的約束等等。(2)說明:明朝廢丞相、設內閣;清朝增設軍機處;明朝搞特務統(tǒng)治;明清大興文字獄。(3)原因:①經(jīng)濟:民族資本主義的產(chǎn)生發(fā)展;②政治:甲午戰(zhàn)爭后民族危機深重,救亡圖存思潮成為時代主流;民族資產(chǎn)階級希望建立民主政體;③思想:鴉片戰(zhàn)爭后西學東漸,西方啟蒙思想在中國傳播;④媒體:近代報刊雜志等媒體涌現(xiàn)。【解析】

(1)因素:依據(jù)材料一“君權是有限制的”的信息和所學從相權的牽制、對君主的諫議、天人感應思想、儒家倫理道德以及法律的約束等回答。(2)說明:依據(jù)材料二“政府由一個皇帝來獨裁”和所學從明朝廢丞相、設內閣、清朝增設軍機處、明朝搞特務統(tǒng)治以及明清大興文字獄等回答。(3)原因:依據(jù)材料三“19世紀末20世紀初,這種觀點傳入中國”和所學圍繞晚清時期的社會特征從民族資本主義經(jīng)濟、民族危機的加深、資產(chǎn)階級登上歷史舞臺、維新等思想出現(xiàn)以及近代傳媒的發(fā)展等思考回答。14、(1)結論參考:個人衛(wèi)生長期受到教會壓制;14世紀

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