大學書法智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年紹興文理學院

大學書法智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年紹興文理學院前人常于需要敘功、紀事，把文字鑿刻于天然石山崖石壁，就地刻字。指的是（

）

答案:摩崖石刻紀功豐碑中用于刻碑文，碑的正面，稱為（

）

答案:碑陽曾被乾隆帝收藏認為是“三?！敝坏耐醌I之《中秋貼》因其紙張纖維和用筆特征的原因，被后人鑒定為可能是宋代（

）的臨摹本。

答案:米芾米芾的齋室名為（

）

答案:寶晉齋王珣《伯遠帖》在清乾隆時被共列為“三希”的珍貴作品之一。

答案:對《袁安碑》是哪個朝代篆書的典型代表（

）

答案:漢代孫過庭在《書譜》中說“任筆為體,聚墨成形”是形容書藝高超。

答案:錯《文賦》書法作品書于什么朝代？（

）

答案:唐（

）是古代一種短小的簡牘，是供讀書者隨時注釋的，它系在相應的簡以備參考之用。

答案:箋魏晉以后，碑刻逐漸發(fā)展成為碑首刻螭龍，碑座為龜趺的造型。

答案:對王獻之的代表書法作品有《鴨頭丸帖》、《新婦地黃湯帖》、《廿九日帖》。

答案:對《真草千字文》草書各字分立，用筆精詳，飄逸之中猶存古意，其書溫潤秀勁兼而有之。

答案:對在紙張發(fā)明前，中國人還使用過另外一種材質(zhì)輕便，易于攜帶的書寫載體，那就是帛。

答案:對智永系王羲之七世孫，人稱“永禪師”。

答案:對在唐代，張旭與懷素是狂草書風的代表，素有“醉素顛張”。

答案:對通常，我們把篆書系統(tǒng)中把秦以前的文字稱為“大篆”，把秦實行統(tǒng)一的文字稱為“小篆”。

答案:對印章在唐宋以前的主要功能是昭信和憑證，更大程度是為社會政治經(jīng)濟服務的，其實用性遠遠大于審美的需要。

答案:對《宰豐骨匕刻辭》刻在鹿的骨頭上，筆畫為雙刀刻成，小巧精致，是商代末期甲骨書法的代表。

答案:對在創(chuàng)作篆書作品時，應追求“圓”“通”“厚”的藝術(shù)效果。

答案:對漢碑中，有方筆代表如《乙瑛碑》和《張遷碑》。

答案:對秦漢印多以小篆入印，字體結(jié)構(gòu)經(jīng)過一定的發(fā)展到了漢代就出現(xiàn)了變化，小篆根據(jù)印面的特定款式，筆畫稍作一些變動，將圓曲的小篆形成了方正纏繞的繆篆。

答案:對清乾隆時被收入內(nèi)府號為“三?！钡氖牵?/p>

）

答案:《中秋帖》;《伯遠帖》;《快雪時晴帖》北朝墓志發(fā)達，尤其以洛陽一代的元氏墓志最具書法藝術(shù)價值，其中（

）等都各具特色。

答案:《元楨墓志》;《元倪墓志》;《元暉墓志》常見的碑一般由以下（

）部分組成。

答案:碑座;碑首;碑身在創(chuàng)作帖學面貌的書風時，我們可選擇以下工具（

）

答案:竹漿紙;輕膠墨金文的代表作品有（

），都是初入門者學習的極好范本。

答案:《毛公鼎》;《大盂鼎》;《散盤》;《虢季子白盤》“二王”指的是（

）

答案:王羲之;王獻之宋四家通常是指（

）

答案:黃庭堅;米芾;蔡襄;蘇軾在清乾隆時，有三幅書法作品被列為“三希”，以下哪一項不是“三?！保浚?/p>

）

答案:王獻之《鴨頭丸貼》;王羲之《蘭亭序》古代造紙中的麻紙具體可以分為哪幾種？（

）

答案:白麻紙;黃麻紙;麻布紋紙;桑麻紙?zhí)煜氯笮袝鵀椋?/p>

）

答案:顏真卿的《祭侄文稿》;蘇軾的《寒食詩帖》;王羲之的《蘭亭序》以下關于《蘭亭序》和王羲之書法描述正確的有（

）

答案:既體現(xiàn)了儒家的中庸和諧之美，又與道家的自然蕭散相一致。;王羲之的書法，志氣平和，不激不厲，風規(guī)自遠。;《蘭亭序》反映了王羲之崇尚自然天趣和清秀沖和之美。;《蘭亭序》形成了新的審美模式，成為后世行書的典范。顏體字以以下那幾件為代表（

）

答案:《勤禮碑》;《顏氏家廟碑》以下屬于金文的有（

）

答案:戰(zhàn)國中山王鼎銘文;西周《虢季子白盤銘》;西周《散氏盤銘》為什么說書法是特殊的漢字書寫？（

）

答案:漢字書法的章法不同于構(gòu)圖;漢字書法的結(jié)字不同于組合;書法的用筆不等于任筆草書是漢字最為簡約的字體，其特點是（

）

答案:筆畫連綿;縱任奔逸;結(jié)構(gòu)簡省;赴速急就魏碑主要有（

）

答案:造像記;碑刻;摩崖;墓志銘趙之謙篆書和篆刻在清代海內(nèi)外富有深遠影響。

答案:對王獻之的故居是云門寺。

答案:對蘇東坡的楷書取法顏真卿。

答案:對金農(nóng)又名金吉金。

答案:對舊時王謝堂前燕，王謝指的是一個人。

答案:錯傳世的智永（

）共有兩本。一為唐代傳入日本的墨跡本，一為保存于陜西省西安碑林的北宋刻本。

答案:《真草千字文》篆刻中，以刻為要，以篆為主，以修為輔。

答案:錯以下哪個不屬于今草（）

答案:章草在創(chuàng)作碑學面貌的書風時，我們可選擇以下工具（）

答案:重膠墨;生宣紙;羊毫筆在創(chuàng)作篆書作品時，應追求“圓”“通”“厚”的藝術(shù)效果

答案:對古典園林中的書法作品需要同園林審美環(huán)境相契合，以下哪種環(huán)境中的書法呈現(xiàn)與園林中的書法審美格調(diào)最為接近。

答案:書齋傳統(tǒng)書法創(chuàng)作中，遇到作品款識中寫送給某某人的內(nèi)容，應將“某某人雅正”之類的款字高過作者自己的名字款字。

答案:對以下哪種欣賞秩序不是書法欣賞中所需要遵循的？

答案:識字——辨體——通讀書法欣賞的體驗從心理感知上可以分為（）幾個層面。

答案:生命共鳴;形式理解;技術(shù)理解;情感理解傳統(tǒng)書法的中遇到漢字有繁簡字形不同的單字如“云”“后”“修”等，都要用繁體字來創(chuàng)作

答案:錯書法美的欣賞要把主觀和客觀統(tǒng)一起來，提高自己書法素養(yǎng)，完善書法知識結(jié)構(gòu)，從而提升審美欣賞能力。

答案:對書法意蘊美通過獨特的藝術(shù)語言來表現(xiàn)出來，書法獨特的藝術(shù)語言之美有：____________。

答案:結(jié)字之美;墨法之美;筆法之美;章法之美我們對一幅書法作品展開審美欣賞，首先要對這幅作品引起____。

答案:注意如果說感知打開了書法審美大門，那么______為書法審美插上了翅膀。

答案:聯(lián)想和想象書法審美心理從注意開始，接著依次經(jīng)歷是哪幾個步驟后，完成書法欣賞。

答案:感知---聯(lián)想和想象---情感---理解蘇軾對書法和人格精神的判斷是：（

）有好丑,而君子小人之態(tài)不可掩也。（

）辯訥,而君子小人之氣不可欺也。（

）工拙,而君子小人之心不可亂也。

答案:貌有，言有，書有石鼓文是唐代在陜西鳳翔發(fā)現(xiàn)的我國最早的石刻文字，內(nèi)容介紹秦國國君游獵的10首四言詩，亦稱“（

）”。

答案:獵碣有石壓蛤蟆之感的書法家是（

）

答案:蘇軾唐朝顏真卿的《祭侄文稿》這篇文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時，挺身而出，堅決抵抗，以致“父陷子死，巢傾卵覆”之事跡的一篇祭文。反映哪種思想價值觀？（

）

答案:儒家思想《蘭亭序》是東晉右軍將軍王羲之抒發(fā)了他對人之生死、修短隨化的感嘆，反映了王羲之崇尚自然天趣和清秀沖和之美，與道家的自然蕭散有相一致的部分。這種說法是否正確？（

）

答案:正確東晉王羲之的《蘭亭序》，唐朝顏真卿的《祭侄文稿》，宋蘇軾的《黃州寒食詩帖》分別是三個重要時代的杰出代表，是行書書法的高峰。這種說法是否正確？（

）

答案:正確天下第一行書，天下第二行書，天下第三行書都是廳堂立軸的形式，與當時實用性質(zhì)是一致的。這種說法是否正確？（

）

答案:錯誤以下不符合《散氏盤》藝術(shù)風格的是（

）

答案:整飭莊嚴《散氏盤》是西周早期的金文代表作。

答案:錯清代中葉以后，鄧石如（

）用作篆，講究筆墨變化，沉雄樸厚，自成—格。

答案:長鋒羊毫青銅器物上的篆書漢字也被統(tǒng)稱為“金文”。

答案:對鐘繇被后人奉為“楷書之祖”。

答案:對蘇軾的天下第二大行書書寫于在黃州被困時期。

答案:對自東漢起，書法理論家們就異常重視書法“勢”。

答案:對智永其書法兼善諸體，尤擅草書，傳世書作《真草千字文》書法一波三折，頗具神韻，對后世影響廣泛。

答案:對現(xiàn)在考古發(fā)現(xiàn)中國造紙技術(shù)最早出現(xiàn)在東漢蔡倫時期。

答案:錯王羲之被后人譽為“書圣”。

答案:對甲骨文已經(jīng)具備了后世書法的用筆、章法、結(jié)字諸要素。

答案:對書法創(chuàng)作材料包括以下哪些？（

）

答案:麻紙;宣紙;澄心堂紙;絹關于黃庭堅的《松風閣詩帖》，以下描述正確的有（

）

答案:風神灑蕩，長波大撇，提頓起伏，一波三折;章法上，左右穿插，天衣無縫;書法作品風格老辣，是典型的的“輻射體”;結(jié)體上，字取斜勢以下書法作品屬于篆書的有（

）

答案:清代鄧石如《白氏草堂記》;東漢《袁安碑》;唐代《三墳記》東漢隸書碑和唐朝楷書碑是兩個典型，兩個朝代政局穩(wěn)定，經(jīng)濟富裕，文化繁榮，推崇儒家思想以外，還有哪些別的相關因素：（

）

答案:厚葬文化;崇尚孝道;神靈文化;佛道思想請用2組詞語概括顏真卿《勤禮碑》的藝術(shù)特征（

）

答案:飽滿;渾厚水晶宮道人是哪一位書家的號？（

）

答案:趙孟頫銘石體隸書和簡牘隸書是漢代隸書的兩種重要形制。其中，尤以簡牘隸書對清代碑學實踐影響甚大。以上說法是否正確？（

）

答案:錯誤東漢許慎的《說文解字》序里曾有“漢興有草書”之說。學界普遍認為，草書產(chǎn)生的時間幾乎與隸書同步，其逐漸成熟的過渡期也幾與隸書的發(fā)展平行。以上說法是否正確？（

）

答案:正確草書的肇始時期可上溯到戰(zhàn)國中后期，其演變過程為：草篆—草隸—章草—今草。其中，草篆、草隸為萌芽期。以上說法是否正確？（

）

答案:正確圖中所舉圖例屬于（

）

答案:草隸唐朝張旭的《古詩四帖》是（

）

答案:橫幅手卷在早期的碑刻中常有“（

）”這樣的圓孔，有的還模仿長期被繩索磨勒出的“（

）”。

答案:穿、暈《曹全碑》是西漢時期的典型漢碑。

答案:錯明末，朱簡以短刀碎切法創(chuàng)蒼茫勁健的印風“修能派”，開啟了皖派大門。

答案:錯四尺對開橫幅的具體尺寸120cm*33cm.

答案:對居延漢簡書體基本上為楷書。

答案:錯鄧石如早年力追古賢，其篆書初學（

）

答案:李斯;李陽冰清代金石學的興盛推動了篆刻藝術(shù)的空前繁榮。出土的大量的碑版、（

）等金石文物為清代印風的成熟提供了精彩的傳統(tǒng)資源。

答案:鐘鼎;權(quán)量;詔版;封泥關于《蜀素帖》，以下描述正確的有（

）

答案:藝術(shù)風格則以和諧變化為準則，天真自然為旨歸;筆法跳蕩精致、結(jié)體變化多端、筆勢沉著痛快;米芾用筆“八面出鋒”;宋米芾書南朝袁昂的《古今書評》中用以形容書法的比喻有（

）

答案:河洛間少年;鷙鳥乍飛;謝家子弟;插花美女宋元兩代是草書發(fā)展史上的式微時期，除了（

）等書家以外，其余皆未跳出晉唐法度的藩籬。A、黃庭堅B、鮮于樞C、吳琚D、趙孟頫

答案:鮮于樞;趙孟頫;黃庭堅唐代懷素《自敘帖》的特征有（

）

答案:圓——在用筆上大量圓筆圓線的使用，以中鋒用筆為主，篆書筆意較強;疾——在流而暢，有一定的速度，“迅疾駭人”;瘦——筆畫瘦硬，“古瘦漓驪半無墨”能體現(xiàn)戰(zhàn)國后期實用書寫中字體由篆書轉(zhuǎn)向隸書演變痕跡的簡牘作品有（

）

答案:郭店楚簡;里耶秦簡公元前（

）年，秦始皇統(tǒng)一中國后，為鞏固其統(tǒng)治地位，采取了一系列的國策，其中有“書同文”，就是要求全國統(tǒng)—文字，廢除六國文。

答案:221石鼓文被歷代書家視為習篆書的重要范本，對書壇的影響以清代最盛，如晚清篆書家（

）就是主要得力于石鼓文而形成自家風格的。

答案:吳昌碩以下哪位屬于唐初楷書大家？（

）

答案:褚遂良《平安.何如.奉桔》三帖書寫材料為（

）

答案:硬黃紙顏真卿的《祭侄文稿》被稱為天下第二大行書。

答案:對產(chǎn)于安徽的宣紙，其質(zhì)地優(yōu)良主要是加入了（

）的原料成分和制作工藝的精良造就的。

答案:青檀皮楷書比行書出現(xiàn)的晚。

答案:錯《石鼓文》被稱為中國石刻文字之祖。

答案:對張旭的楷書與李白的詩歌、裴旻的舞劍并稱“三絕”，是“盛唐文化”的最高體現(xiàn)。

答案:錯以下能體現(xiàn)王羲之瀟灑俊爽、飄逸遒美的書風的有（

）

答案:“清風出袖，明月入懷”;“遒媚勁健，絕代所無”;“飄若浮云，矯若驚龍”;“貴越群品，古今莫二”;“點畫秀美，行氣流暢”以下屬于行書的作品是（

）

答案:《汝陽公主墓志銘》;《李思訓碑》以下屬于隸書的有（

）

答案:《禮器碑》;《乙瑛碑》;《史晨碑》關于《祭侄文稿》的描述正確的有（

）

答案:是顏真卿追祭從侄顏季明的稿書。;通篇用筆之間情如潮涌，遒勁渾穆，凝重蒼澀，具有古樸的篆籀氣。;此稿是在極度悲憤的情緒下書寫，不顧筆墨之工拙。;《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術(shù)價值的墨跡原作之一。以下屬于唐朝楷書的有（

）

答案:顏真卿《顏勤禮碑》;褚遂良《雁塔圣教序》;歐陽詢《九成宮醴泉銘》;虞世南《孔子廟堂碑》清代初期印壇除了活動于楊州的徽派領軍人物程邃和虞山派（

）、沈世和等，其他一些印人對清中期或以后的各種印風影響甚少，基本藝術(shù)成就不高。

答案:林皋篆書《三墳記》的作者是（

）

答案:李陽冰泰山上的《紀泰山銘》摩崖刻石的文字是哪位皇帝手書的？（

）

答案:唐玄宗1899年，北京的金石學家（

）對甲骨作了鑒定，認定是商代文字。

答案:王懿榮該詩體現(xiàn)了蘇軾辯證思考書法表現(xiàn)與欣賞的關系，對學習書法的思想指導意義大于實踐指導意義。以上說法是否正確？（

）

答案:正確該詩體現(xiàn)了蘇軾要求書法學習和欣賞應該遵循如下原則（

）

答案:多樣統(tǒng)一;眾美雜糅;入古出新“守駿莫如跛”說明蘇軾認為書法技巧的體現(xiàn)應該追求（

）

答案:含蓄內(nèi)蘊“貌妍容有顰，璧美何妨橢。端莊雜流麗，剛健含婀娜?！眱删潴w現(xiàn)了蘇軾對書法欣賞評價的（

）標準。

答案:豐富統(tǒng)一詩中蘇軾認為書法技巧是不需要通過學習就能獲得的。以上說法是否正確？

答案:錯誤春秋戰(zhàn)國時期，以鳥鳳龍蟲圖案局部為裝飾而形成的極具特色的文字，歷史上稱之為“（

）”

答案:鳥蟲書橫幅和扇面是古代書法創(chuàng)作中非常常見的創(chuàng)作形式。

答案:對“米氏云山”中米氏指的是（

）

答案:米友仁;米芾魏晉南北朝時期的篆刻藝術(shù)逐步走向衰退，印章透出一種（

）和（

）。

答案:粗野;草率漢碑中，有方圓并用、曲直共存的作品有（

）

答案:《曹全碑》;《乙瑛碑》;《禮器碑》;《華山碑》以下詩句中體現(xiàn)出書法家創(chuàng)新意識的有（

）

答案:群籟雖參差，適我無非新;顏公筆法出新意，細筋入骨如秋鷹;我書意造本無法，點畫信手煩推求王羲之、王獻之的尺牘書法屬于行書草書作品，比起前代的隸書、篆書古體，“二王”的書法是新體，符合時代發(fā)展需要。這種說法是否正確？（

）

答案:正確這個故事可以看出，魏晉時期寫信的尺牘書法是一種生活方式，是實用與審美的完美結(jié)合。這種說法是否正確？（

）

答案:正確東晉王獻之寫書法尺牘的故事，說明當時收藏之風較盛行，如王羲之、王獻之的字，寫的信，寫的扇子都會被人收藏。這種說法是否正確？（

）

答案:正確王獻之的書法在張芝的章草和其父王羲之的今草的基礎上，又向前推進了一層。是指什么？（

）

答案:大草“一筆書”王獻之的代表書法作品有（

）

答案:《鴨頭丸帖》;《新婦地黃湯帖》;《廿九日帖》（摹本）以下青銅器上的銘文體現(xiàn)出春秋戰(zhàn)國時期金文裝飾風格的是（

）

答案:《大盂鼎》尺牘后衍生為信件的代稱，包含了寫在紙上絹上的信札、書信、文辭、墨跡等幾種類型。

答案:對關于《松風閣詩帖》，以下描述正確的有（

）

答案:北宋黃庭堅書;行書;歌詠當時所看到的景物，并表達對朋友的懷念;今藏臺北故宮博物院歷史上書藝不低，卻因人品低下其書作被后人看低的有（

）

答案:蔡京;和珅;秦儈;嚴嵩關于《諸上座帖》，以下描述正確的有（

）

答案:顧盼回互，上下俯仰，形成一種跌宕起伏的雄渾氣勢，有黃氏的自家面目;北宋書家黃庭堅所作;氣勢連綿卻又超凡脫俗，頗具禪家氣息書法表現(xiàn)的豐富性體現(xiàn)在（

）

答案:用筆的速度感、力量感;線條的粗細、長短;結(jié)構(gòu)的收放與參差錯落;字體大小變化和橫列軸線變化的章法效果篆刻創(chuàng)制時期，印材主要包括（

）

答案:牙;玉石;角;金伊秉綬隸書取法以下哪些碑帖？（

）

答案:《韓仁銘》;《孔宙碑》;《衡方碑》;《張遷碑》今天我們將中國書法史的開端放在商代，其代表作品就是（

）書法。

答案:甲骨文秦始皇統(tǒng)一六國，為穩(wěn)固統(tǒng)治，他曾五次東巡，在山東、河北、浙江等處留下了（

）塊文字刻石，后人稱之為“秦皇刻石”。

答案:7西周晚期的《散氏盤》其內(nèi)容是一篇（

）

答案:土地轉(zhuǎn)讓契約造像題記是包含有供養(yǎng)人姓名、籍貫、身份、造像的動機和愿望、造像題材、造像年代的發(fā)愿文。

答案:對在篆寫漢印面貌的印面，須強調(diào)筆意，使其圓轉(zhuǎn)流動。

答案:錯柳公權(quán)字以以下那幾件為代表（

）

答案:《玄秘塔碑》;《神策軍碑》以下是章草作品的有（

）

答案:三國

皇象《急就章》;西晉

索靖《出師頌》;西晉

陸機《平復帖》學習書法的基本方法是（

）

答案:意臨;實臨;背臨明代大收藏家安國的十種石鼓文拓本，自稱（

）。

答案:十鼓齋代表了隸書的陰柔之美的典型隸書碑刻為（

）

答案:《曹全碑》王獻之（344-386），官至中書令，人稱（

）。

答案:王大令被稱為“篆中之草”的西周金文器物名稱是（

）

答案:散氏盤《古詩四帖》描述正確的有（

）

答案:強化上下字的縈繞關系;章法排布上也拉大了疏密程度;打破了魏晉時期拘謹?shù)牟輹L格，更加追求情性的展露;唐代狂草大家張旭所作墓志分上下兩層，上下分別稱為（

）

答案:底;蓋屬于“揚州八怪”的書法家是（

）

答案:鄭板橋;金農(nóng)《石鼓文》因其文字內(nèi)容是描寫王狩獵場景的詩歌，又被稱為“（

）”

答案:獵碣文商代持甲骨占卜和刻寫卜辭的人稱之為“（

）”

答案:貞人明清文人印不同于秦漢印最重要的特點在于印人使用其個性篆書入印，棄摹印篆而不取。以上說法是否正確？（

）

答案:正確在印學史上，漢代時期篆刻是一個極其重要、極其輝煌的時期。這一時期完善了秦王朝所建立的官印制度和官印的形制及印文規(guī)范模式。以上說法是否正確？（

）

答案:正確摹印篆區(qū)別于小篆的特點在（

）

答案:屈曲纏繞;方正平直下面哪些印風文字屬于摹印篆？（

）

答案:漢代印風;魏晉南北朝印風從上述文字可見，摹印篆是不同于小篆的一種實用文字，是一種化圓曲的小篆形成了方正纏繞的繆篆。以上說法是否正確？（

）

答案:正確“八分書”是哪一種書體的別稱（

）。

答案:漢隸此段文字告訴我們書法創(chuàng)作要達到高度必須注重精神自由和個性解放，因而不能在實用書寫中獲得。以上說法是否正確？（

）

答案:錯誤晉人書法的高度來自于晉人的空靈的玄學精神和個性主義的自我價值。以上說法是否正確？（

）

答案:正確以下哪句詩體現(xiàn)了晉人書法最求個性的精神？（

）

答案:群籟雖參差，適我無非新從文中歐陽修的論述里可知魏晉書法其內(nèi)容主要是日常交流的信箋和問詢等。以上說法是否正確？（

）

答案:正確選出下列書家中屬于魏晉時期書法表現(xiàn)最有成就的代表（

）

答案:王獻之;王羲之“我書意造本無法”的書學觀念是哪一位書家提出來的？（

）

答案:蘇軾《萬歲通天帖》是武則天命朝中高手摹寫王羲之一門書跡的作品，它所使用的的紙張是（

）。

答案:硬黃紙《平安.何如.奉桔》三帖現(xiàn)藏于（

）

答案:臺北北朝刻石中最有名、最豐富的造像題記在（

）

答案:洛陽龍門石窟王安石有一詩句“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，這里的“新桃”“舊符”指書法的哪種形式（

）

答案:貼在門上的對聯(lián)“書法是中國文化核心的核心！”是哪位名人的評價？（

）

答案:熊秉明紀功豐碑中唐朝碑刻典型字體是（

）

答案:楷書清代萬經(jīng)在《分隸偶存》中評論《乙瑛碑》稱：“字特雄偉，如冠裳佩玉，令人起敬?！?/p>

答案:對歐陽修提出“古之人皆能書，獨其人賢者傳遂遠?！?/p>

答案:對趙孟頫說的“用筆千古不易”，是指不能改變王羲之為代表的晉唐名家的用筆法度。

答案:對《白氏草堂記》是其楷書的代表作，作者是清代其中的一位篆書大家鄧石如。

答案:錯《白氏草堂記》是鄧石如六十歲所書的篆書代表作。

答案:錯（

）是繼甲骨文之后的書體，因其模鑄或契刻于青銅器而得名。

答案:金文甲骨文是研究三代文化奧秘的“金鑰匙”。

答案:對甲骨文是刻在（

）上的商代卜辭。

答案:所有選項都是紀功豐碑中東漢碑刻典型字體是（

）

答案:隸書下列屬于著名書法家王獻之的作品的是（

）

答案:《鴨頭丸帖》現(xiàn)今出土的簡牘最早的是戰(zhàn)國時期的秦楚簡牘，其后的兩漢三國到西晉時期都有簡牘出土。

答案:對顏真卿是唐代楷書的變法者。

答案:對王羲之的《蘭亭序》被稱為天下第一大行書。

答案:對從現(xiàn)存甲骨遺跡分析可知，殷商甲骨文有二百多年的歷史，可以稽考的貞人書法家有一百二十多人。

答案:對扇面書法風格也是變化無窮，篆、隸、草、行、楷皆可以使用，表現(xiàn)力強。

答案:對《墻盤》是西周大篆金文發(fā)展到成熟階段的代表作。

答案:對在臨寫《白氏草堂記》時，應注意：用筆篆隸相參、結(jié)字疏密相宜、墨法飽滿活脫。

答案:對《蘭亭序》是天下第一大行書，他的創(chuàng)作者是王獻之。

答案:錯《平安》、《何如》、《奉橘》三帖尺牘書法的作者是王獻之。

答案:錯褚遂良《雁塔圣教序》目前藏在西安碑林。

答案:錯書圣王羲之作《題衛(wèi)夫人后》，他認為書法應該遵循“平直相似，狀如算子，上下方整，前后平齊”的要求。

答案:錯石鼓文因文字是刻在十個鼓形的石頭上，亦稱“十石鼓”。

答案:對世人將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱為“天下三大行書”。

答案:對造像記的文字書寫者多為民間寫手，刻工也多是粗率。

答案:對唐宋時期，文人參與印章的審美追求，印章由單純的憑信實物向作為審美的藝術(shù)作品轉(zhuǎn)換。

答案:對泰山《金剛般若波羅蜜經(jīng)》是摩崖石刻的代表作。

答案:對天下第三行書，宋蘇軾的《黃州寒食詩帖》34.5×4987.5px是手卷形式作品。

答案:對甲骨文書法有單刀刻成和雙刀刻成兩種。

答案:對蘇軾的《寒食詩帖》被稱為天下第三大行書。

答案:對《貞旬卜骨刻辭》是商王武丁中晚期到祖庚早期的甲骨書法卜辭，字勢闊大，結(jié)構(gòu)均衡，線條挺勁。

答案:對關于《韭花帖》，以下描述正確的有（

）

答案:章法布局上將字距與行距拉得很開，清朗寬綽。;用墨上盡力使墨氣沉入紙下，充分吸收。;用筆和緩，干練精巧，挺拔秀媚。;在結(jié)體上，善移步位，奇中寓險，險中見奇，內(nèi)斂外放?！皶F瘦硬方通神”指的是以下哪些作品（

）

答案:歐陽詢;褚遂良屬于蔡襄作品的有（

）

答案:《澄心堂帖》;《萬安橋記》《蘭亭序》的書法藝術(shù)特色用八個字來概括是（

）

答案:龍?zhí)扉T;虎臥鳳闕宋代歐陽修在評價顏真卿書法時將其人格精神與書法表現(xiàn)相結(jié)合，說顏書如（

）

答案:道德君子;忠臣烈士今草可分為（

）

答案:大草;狂草;小草《蘭亭序》也稱為（

）

答案:《臨河序》;《禊序》;《蘭亭集序》;《禊帖》關于《黃州寒食詩帖》，以下描述正確的有（

）

答案:變化萬千，多呈橫勢，有石壓蛤蟆之感。;是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的人生之嘆。;宋蘇軾撰詩并書。書法表現(xiàn)的豐富性產(chǎn)生的漢字特征原因主要在于（

）

答案:漢字結(jié)構(gòu)的“方塊字”特點;漢字書寫的豎行書寫習慣;中國書法的書寫工具和書寫材料等的特殊性并稱“顏柳”

的是（

）

答案:顏真卿;柳公權(quán)孫過庭在《書譜》中也說：“彼之四賢，古今特絕”，這里的“四賢”指的是漢魏兩晉以來的四位影響最大的書法家，他們是（

）

答案:張芝;王獻之;鐘繇;王羲之按照青銅器銘文的凸凹不同，可以將銘文分為（

）

答案:陽文;凹文南宋書法家包括（

）

答案:吳琚;范仲淹以下名稱所指為商周青銅器的有（

）

答案:簋;斝;缶;卣王羲之尺牘作品有（

）

答案:《遠宦帖》;《得示帖》;《頻有哀帖》;《快雪時晴帖》符合“遒秀”這一用筆特征的碑帖，請答出兩種（

）

答案:《曹全碑》;《雁塔圣教序》明代大收藏家安國的十種石鼓文拓本，自稱十鼓齋。其中最佳者北宋拓三本，仿軍兵三陣命名為（

）秘藏之。

答案:《先鋒》;《中權(quán)》;《后勁》（

）作為早期金文的代表作品，還時常帶有塊面畫特點，說明受早期文字象形成分的影響尚未完全符號化。

答案:《后母戊鼎》;《大盂鼎》明初書家有三宋，即（

），皆善草書。

答案:宋克;宋廣;宋璲初唐四家是（

）

答案:歐陽詢;褚遂良;薛稷;虞世南現(xiàn)藏于陜西西安碑林，是漢隸中秀潤典雅風格代表的是（

）。

答案:《曹全碑》《十七帖》是王羲之草書代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨跡早佚，現(xiàn)傳世《十七帖》是刻本。

答案:對書法創(chuàng)作不需要臨摹的基礎，直接創(chuàng)作即可。

答案:錯“蠶頭燕尾”是哪一種書體的筆形特征（

）。

答案:隸書王獻之是哪個時代的著名行書大家？（

）

答案:東晉《真草千字文》法度謹嚴，一筆不茍，繼承并總結(jié)了"二王"正草兩體的筆法、結(jié)構(gòu)的特點，在歷史中，確立了它的范本作用。

答案:對米芾（

）評:"智永臨集千文，秀潤圓勁，八面具備"。

答案:《海岳名言》清代碑學書家巨擘鄧石如初學李斯、李陽冰，后學（

）以及彝器款識、漢碑額等。

答案:《天發(fā)神讖碑》;《石鼓文》;《三公山碑》;《禪國山碑》漢代楊雄的“言，心聲也；書，心畫也”，其中的“書”指的是書法。

答案:錯刻在詔版、銅量和權(quán)上的小篆不是用于公示的應用文，是主觀追求美的書法。

答案:錯同自然之妙有，是中國書法表現(xiàn)的最核心的標準。

答案:對唐代在陜西鳳翔發(fā)現(xiàn)的我國最早的石刻文字，世稱“石刻之祖”是什么？（

）

答案:石鼓文中國古代書論中時常體現(xiàn)出“今不逮古”的判斷。

答案:對在唐代篆書中成就最高的，謂之“鐵線描”的書法家是誰？（

）

答案:李陽冰書法因其表現(xiàn)內(nèi)容的特殊性，并不能像繪畫和雕塑的欣賞那樣通過作品和摹刻對象的相似性來判斷作品優(yōu)劣。

答案:對立于山東曲阜孔廟內(nèi)，被合稱為“孔廟三碑”的有（

）

答案:《禮器碑》;《乙瑛碑》;《史晨碑》蘇軾在評價隋代智永和尚的書法“精能之至,返造疏淡。如觀(

)詩,初若散緩不收,反復不已,乃識其奇趣?！?/p>

答案:陶彭澤造像題記中有一品特別受書法家重視，以下選項中，哪一項是唯一一品陽刻題記？（

）

答案:《始平公造像題記》南宋出現(xiàn)第一張掛立軸行書書法是吳琚《行書橋畔詩一首》。

答案:對天下第二行書是誰寫的哪個帖？（

）

答案:唐朝顏真卿的《祭侄文稿》代表了廟堂氣息的典型隸書碑刻代表作有《乙瑛碑》、《史晨碑》。

答案:對代表了隸書的陰柔之美的典型隸書碑刻有《曹全碑》。

答案:對大書法家王羲之書扇的故事發(fā)生在哪個朝代？

答案:東晉朝對聯(lián)對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是中華語言獨特的文化藝術(shù)