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2025屆河南省永城市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.讀下圖中甲乙丙丁四幅圖,該過程實(shí)質(zhì)上()A.反映了美術(shù)領(lǐng)域的多元一體 B.說明了印象派繪畫影響甚微C.強(qiáng)調(diào)了美術(shù)領(lǐng)域的復(fù)雜多變 D.體現(xiàn)了現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)2.《安得魯·韓德森致拉本特函》記載:“禁煙運(yùn)動(dòng)給了我們一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)……可以使我們終于乘戰(zhàn)勝之余威,提出我們自己的條件,強(qiáng)迫中國(guó)接受。”中國(guó)被迫接受他們的“條件”后發(fā)生的變化有①外國(guó)商船在長(zhǎng)江口岸自由航行②列強(qiáng)獲得在通商口岸開設(shè)工廠的權(quán)利③中國(guó)開始喪失關(guān)稅自主權(quán)④中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生變化A.②③ B.③④ C.①②④ D.①②③④3.中國(guó)古代文化科技燦爛輝煌,下列按時(shí)間先后排列正確的是A.①②③④B.③④②①C.①③④②D.③④①②4.“該國(guó)際會(huì)議召開于20世紀(jì)50年代,圍繞和平解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題進(jìn)行了會(huì)談和討論。”該解說詞描述的會(huì)議當(dāng)指A.萬隆會(huì)議 B.日內(nèi)瓦會(huì)議 C.汪辜會(huì)談 D.第26屆聯(lián)大5.抗戰(zhàn)勝利后,國(guó)民政府在接收敵偽產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上建立了“中國(guó)紡織建設(shè)公司”、“中國(guó)紡織機(jī)械公司”、“中國(guó)蠶絲公司”、“中國(guó)石油公司”、“中央造船公司”等一系列全國(guó)性或地區(qū)性的各種壟斷性組織。這反映出A.政府踐行了“節(jié)制資本”思想B.經(jīng)濟(jì)中“國(guó)進(jìn)民退”現(xiàn)象突出C.中國(guó)的民族資本主義陷入絕境D.政府大力扶持民族工業(yè)的發(fā)展6.祖國(guó)醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。奠定中醫(yī)臨床學(xué)理論基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)著作是A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒雜病論》 C.《本草綱目》 D.《神農(nóng)本草經(jīng)》7.下列各項(xiàng)措施與加強(qiáng)皇權(quán)最有關(guān)的是A.推行郡縣制 B.確立三省六部制度 C.創(chuàng)立科舉制 D.實(shí)行行省制度8.在西方因素的影響下,清政府發(fā)生諸多變化。在機(jī)構(gòu)上體現(xiàn)為出現(xiàn)了A.禮部 B.樞密院 C.內(nèi)閣 D.外務(wù)部9.史書記載:“趙宋立國(guó),行伍出身的趙匡胤謂近臣日:‘今之武臣,欲盡令讀書,貴知為治之道.以至于出現(xiàn)‘蓋宋之政治,士大夫之政治也。政治之純出于士大夫之手者,惟宋為然的局面。”這說明宋代A.強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制 B.實(shí)現(xiàn)了官員間的相互監(jiān)督C.治國(guó)理政方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變 D.保證了政府決策的有效性10.下列關(guān)于北魏均田制的表述,正確的是A.受田農(nóng)民可以納絹代役 B.加速了北方各族封建化進(jìn)程C.有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.一直沿續(xù)到北宋11.如圖名為“完美大會(huì)”的漫畫,是對(duì)哪一時(shí)期歷史現(xiàn)象的美化A.二戰(zhàn)前期B.二戰(zhàn)中期C.二戰(zhàn)末期D.冷戰(zhàn)時(shí)期12.以下選項(xiàng),材料與結(jié)論對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是材料結(jié)論A距今(2019年)4500年的屈家?guī)X文化遺址出土了陶紡輪當(dāng)時(shí)我我國(guó)已有紡織手工業(yè)B北京平谷商代遺址出土了鐵刃銅鉞我國(guó)從商代開始掌握冶鐵技術(shù)C春秋初年,楚國(guó)在吞滅的小國(guó)設(shè)縣郡縣制度在春秋時(shí)期已經(jīng)確立D戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉國(guó)用鐵來鑄刑鼎,刻錄刑法鼎在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始成為禮器A.AB.BC.CD.D13.“去夷即華,易姓建都,遂定天下之亂,然后修禮樂,興制度而文之。”引文評(píng)價(jià)的是A.周文王 B.秦始皇 C.唐太宗 D.魏孝文帝14.魏晉南北朝時(shí)期流行的道教修行方式包括:大量抄寫經(jīng)文,積累修為;想象自己仙境遨游,并把這些經(jīng)歷用“一筆疾書”的方式記錄下來。這在當(dāng)時(shí)有利于A.印刷術(shù)的普及B.市民文化的興起C.道教的正統(tǒng)化D.書法藝術(shù)的發(fā)展15.1942年至抗戰(zhàn)結(jié)束,中共提出的諸多訴求均得到了社會(huì)各界的積極響應(yīng),尤其是1944年9月,中共代表林伯渠在國(guó)民參政會(huì)上提出的政治建議,不僅得到中間黨派的響應(yīng),甚至連美國(guó)也表示支持。這反映出抗戰(zhàn)后期A.中共與美國(guó)外交密切 B.中共政治形象的變化C.美國(guó)企圖放棄國(guó)民黨 D.國(guó)民政府合法性減弱16.20世紀(jì)90年代中后期,我國(guó)“天上衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā),地上有線傳輸”的廣電覆蓋新格局形成。下列事件與這一局面形成有關(guān)的有①各地方電視臺(tái)的紛紛建立②“東方紅一號(hào)”人造衛(wèi)星發(fā)射成功③我國(guó)第一顆實(shí)用通信衛(wèi)星成功升空④“中星九號(hào)”通信衛(wèi)星發(fā)射成功A.①② B.①③ C.②③ D.③④17.二戰(zhàn)結(jié)束后,非洲民族解放運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展,到1990年,隨著納米比亞的獨(dú)立,世界殖民體系最終瓦解。然而,截至2019年,在全世界47個(gè)最不發(fā)達(dá)國(guó)家中非洲就有33個(gè)。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是A.二戰(zhàn)后非洲國(guó)家未開展經(jīng)濟(jì)合作B.長(zhǎng)期殖民統(tǒng)治導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱C.非洲國(guó)家獨(dú)立后不重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)拉開了貧富差距18.美國(guó)總統(tǒng)杜魯門在推行馬歇爾計(jì)劃時(shí)說:“要使經(jīng)濟(jì)復(fù)興獲得成功,必須采取某種對(duì)付內(nèi)部和外部侵略的保衛(wèi)性措施。伴隨著經(jīng)濟(jì)合作的運(yùn)動(dòng)又出現(xiàn)了一個(gè)共同自衛(wèi)的運(yùn)動(dòng)。”由此可知,美國(guó)倡導(dǎo)的共同自衛(wèi)運(yùn)動(dòng)是A.加入聯(lián)合國(guó)B.組建歐共體C.成立反法西斯同盟D.成立北大西洋公約組織19.“當(dāng)其他國(guó)家在編寫游戲規(guī)則時(shí),一個(gè)外向型的中國(guó)絕不能袖手旁觀。一個(gè)擁有越來越重要的出口利益的中國(guó)決不能沒有可靠地、更多地進(jìn)入全球市場(chǎng)的機(jī)會(huì),而這種可靠性只有在多邊體制中才能找到?!毕铝凶钅荏w現(xiàn)上述材料內(nèi)容的是,中國(guó)A.加入東南亞國(guó)家聯(lián)盟 B.加入世界貿(mào)易組織C.參加二十國(guó)集團(tuán)峰會(huì) D.倡導(dǎo)建立上海合作組織20.北宋中葉,滿朝朱紫貴,盡是讀書人。如宋仁宗在位期間人才濟(jì)濟(jì),文官群體享有崇高的政治地位,出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面。這種現(xiàn)象A.激發(fā)士人的社會(huì)責(zé)任意識(shí) B.加快了新貴族政治的形成C.促使崇文抑武政策的出現(xiàn) D.導(dǎo)致書院講學(xué)的日臻發(fā)達(dá)21.第二次世界大戰(zhàn)后,世界經(jīng)濟(jì)開始朝著區(qū)域集團(tuán)化方向發(fā)展,誕生了形式多樣的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化組織。下列項(xiàng)中,說法正確的有①北美自由貿(mào)易區(qū)不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)和政治聯(lián)盟,成員國(guó)之間只是一種貿(mào)易伙伴關(guān)系②歐盟主要是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相近的發(fā)達(dá)國(guó)家組成的政治經(jīng)濟(jì)軍事一體化組織③亞太經(jīng)合組織是目前世界上最大的區(qū)域集團(tuán)組織,成員國(guó)之間差異較大、相對(duì)松散④不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)是發(fā)展中國(guó)家組成的第一個(gè)區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)合作組織A.①② B.②④ C.①③ D.③④22.讀圖,下列表述正確的是A.①②④為《南京條約》開放的通商口岸B.陳獨(dú)秀在②創(chuàng)辦了《青年雜志》C.共產(chǎn)黨在③打響反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍D.國(guó)共兩黨在④實(shí)現(xiàn)了第二次合作23.“天下之兵,本于樞密,有發(fā)兵之權(quán)而無握兵之重,京師之兵,總于三帥,有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán)。上下相維,不得專制?!痹撜咝枰c哪一制度配套執(zhí)行A.分封制 B.郡縣制 C.科舉制 D.內(nèi)閣制24.從亞里士多德的記載來看,克利斯提尼改革的核心是確定了村社為最基本的政治單位,所有的政治和軍事制度如五百人會(huì)議、公民大會(huì)、法庭和將領(lǐng)等都以村社為基礎(chǔ)而組織起來。這A.打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制 B.促進(jìn)了雅典工商業(yè)快速發(fā)展C.為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ) D.推動(dòng)了雅典城邦國(guó)家的形成25.“正當(dāng)中國(guó)人沉浸在康乾盛世的幻境中時(shí),在地球的另一端,一種新的文明,一場(chǎng)偉大的革命,一個(gè)新的運(yùn)動(dòng)正在萌發(fā)和蓬勃發(fā)展?!彼鼈兎謩e是A.伊斯蘭文明/宗教改革/文藝復(fù)興B.民族國(guó)家/新航路開辟/殖民擴(kuò)張C.工業(yè)革命/資產(chǎn)階級(jí)革命/啟蒙運(yùn)動(dòng)D.大學(xué)崛起/現(xiàn)代化/社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)26.1954年6月至9月,中國(guó)有組織地開展了憲法草案討論和宣傳。據(jù)統(tǒng)計(jì),許多地區(qū)的參與者超過當(dāng)?shù)爻赡耆丝诘?0%,有些地方甚至超過90%,共收到118萬多條意見、建議和問題。這一活動(dòng)()A.保證了憲法的社會(huì)主義性質(zhì) B.增強(qiáng)了人們的民主參與意識(shí)C.標(biāo)志著社會(huì)主義時(shí)代的到來 D.反映了過渡時(shí)期的根本任務(wù)27.梁?jiǎn)⒊f:“我國(guó)蚩蚩四億之眾,數(shù)千年受制于民賊政體之下,如盲魚生長(zhǎng)黑壑,不知天地間有□□二字?!笔÷缘膬勺肿羁赡苁?)A.君主 B.民權(quán) C.西學(xué) D.科學(xué)28.湯滅夏時(shí)發(fā)表了“湯誓”,數(shù)落夏桀罪行,將推翻前朝視為天命所在。周興兵滅商時(shí)也多次發(fā)誓,并特別強(qiáng)調(diào)商王罪在失“德”,推翻商紂是“共行天罰”。這體現(xiàn)了周人A.重建道德,再造秩序的決心 B.敬德保民,以德配天的觀念C.崇拜神靈,敬畏上天的意識(shí) D.大道之行,天下為公的理想29.1953年,蘇聯(lián)對(duì)我國(guó)“一五”計(jì)劃提出一些建議,例如:要十分注意農(nóng)業(yè)的發(fā)展,不僅要大量生產(chǎn)質(zhì)量好、價(jià)格低的農(nóng)機(jī)具和肥料,還要保證工業(yè)品對(duì)農(nóng)村的供應(yīng),發(fā)展城鄉(xiāng)物資交流等?;诖?,我國(guó)對(duì)“一五”計(jì)劃作了較大的調(diào)整。這一調(diào)整A.推動(dòng)了農(nóng)業(yè)專業(yè)化的實(shí)現(xiàn) B.避免了蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的弊端C.有利于工業(yè)化舉措的完善 D.實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的均衡發(fā)展30.羅馬法經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的發(fā)展過程,它從習(xí)慣法轉(zhuǎn)變?yōu)槌晌姆◤母旧险f是適應(yīng)了A.維系帝國(guó)統(tǒng)治的需要 B.鞏固共和國(guó)統(tǒng)治的需要C.外來移民的需要 D.維護(hù)平民利益的需要二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料一下表是部分北魏皇帝列表謚號(hào)姓名在位時(shí)間(公元)道武帝拓跋圭368—409太武帝拓跋燾424—452獻(xiàn)文帝拓跋弘466—471孝文帝拓跋宏471—499宣武帝元恪500—515孝明帝元詡516—527孝莊帝元子攸528—531孝武帝元修532—534材料二以下是北朝不同時(shí)期的佛像圖片(1)指出材料一內(nèi)容變化,這些變化分別體現(xiàn)了孝文帝改革的哪些措施?(2)根據(jù)材料二,說明北朝佛像樣式演變的趨勢(shì)并分析原因。(3)分析上述材料反映的現(xiàn)象對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生的影響。32.材料元明兩代對(duì)西藏都行使了統(tǒng)轄權(quán),并取得了一定的實(shí)效。但由于缺乏有效的監(jiān)督,加之西藏各地方勢(shì)力關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,中央政府的方針政策往往收不到預(yù)期效果??滴跏隃?zhǔn)噶爾部?jī)?nèi)亂,噶爾丹雄據(jù)南疆,威令于西藏。后突襲拉薩,殺死拉藏汗??滴醯勖遘娖絹y,雖取得大勝,但準(zhǔn)噶爾部對(duì)西藏的威脅并未解除,到雍正初年更為嚴(yán)重。經(jīng)過康熙一代數(shù)十年的治藏實(shí)踐,堅(jiān)定了雍正皇帝改革治藏方略的決心。雍正五年,西藏發(fā)生了上層統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)訌,清政府平息這一事件后,正式任命內(nèi)閣侍讀學(xué)士僧格和副都統(tǒng)瑪拉往西藏辦事,設(shè)立了駐藏大臣衙門,定時(shí)間、定人員、定職責(zé)地派大臣到西藏行使國(guó)家主權(quán),后來又規(guī)定駐藏大臣和達(dá)賴?yán)锕餐I(lǐng)導(dǎo)并處理西藏地方政務(wù)。乾隆年間,西藏發(fā)生內(nèi)亂,駐藏大臣傅清等協(xié)助達(dá)賴?yán)镅杆倨蕉ㄅ褋y。后在驅(qū)逐廓爾喀入侵中,駐藏大臣及時(shí)向清政府奏呈戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)展情況,并協(xié)調(diào)西藏地方與入藏清軍的關(guān)系,督辦糧餉。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,駐藏大臣協(xié)助清政府制定了《藏內(nèi)善后章程》,對(duì)西藏的宗教事務(wù)、外事、軍事、行政和司法做出了詳細(xì)的規(guī)定。——摘編自陳柏萍《清代駐藏大臣的設(shè)置及其歷史作用》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析清政府實(shí)行駐藏大臣制度的原因及其特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出清政府實(shí)行駐藏大臣制度的作用。33.人文主義在不同時(shí)代,有著永恒不變的內(nèi)涵和不斷發(fā)展的外延。閱讀材料,回答問題。材料一:他們認(rèn)為,世界的本原是貫穿萬物的永存不朽的“宇宙理性”,認(rèn)為自然界的一切發(fā)展和變化都是有規(guī)律的,因此也是符合理性的,人類及其社會(huì)也是自然的產(chǎn)物,因此也是有規(guī)律的?!麄?cè)谏鐣?huì)人生方面宣揚(yáng)克己修身、恬淡寡欲,認(rèn)為人生真正的幸福就是服從命運(yùn)的安排,順應(yīng)自然地生活,反對(duì)追求快樂,主張克制一切欲望,甚至可以放棄自己的生命,唯一的善就是德行材料二:《創(chuàng)世紀(jì)》局部——吳曉群《希臘思想與文化》材料三:緊隨休謨之后,盧梭繼續(xù)發(fā)起了對(duì)自然法及科學(xué)理性的攻擊……在盧梭看來,人類理智教育和法律之下的文明社會(huì),破壞了人在自然狀態(tài)下那種自然同自由或精神的直接統(tǒng)一與和諧,使人的自然本性與精神和道德相分離??档轮鲝垺瓊€(gè)人作為自我意識(shí)的理性精神主體,他自在地?fù)碛袃?nèi)在的主觀自由領(lǐng)城,既只有根據(jù)自己的理性意志、主觀認(rèn)識(shí)來自主地判斷和決定自己的行為及其責(zé)任,個(gè)人才是真正自由的?!_朝慧著《自由與權(quán)利的必然性和現(xiàn)實(shí)性從黑格爾的政治哲學(xué)出發(fā)》(1)指出材料一的觀點(diǎn)屬于古希臘的哪一思想學(xué)派,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括這一學(xué)派在哲學(xué)和社會(huì)人生方面的基本觀點(diǎn)。(2)指出上圖作品的作者及繪畫地點(diǎn),并簡(jiǎn)述作者通過這一作品所表達(dá)的時(shí)代精神。(3)結(jié)合材料三及所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述盧梭與康德對(duì)于“理性”思想發(fā)展的理論貢獻(xiàn),并指出兩人的貢獻(xiàn)對(duì)于啟蒙運(yùn)動(dòng)思想發(fā)展的意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)是追求創(chuàng)新,甲乙丙丁四幅圖也是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程,即選D是符合題意的,正確;能反映反映了美術(shù)領(lǐng)域的多元而不能反映一體,因?yàn)樗麄儗儆谕牧髋桑x項(xiàng)A不符合題意,排除;甲乙丙丁四幅圖受印象派繪畫影響大而非甚微,選項(xiàng)B不符合題意,排除;不是復(fù)雜多變而是越來越簡(jiǎn)易,選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D。2、B【解析】
根據(jù)材料中的“禁煙運(yùn)動(dòng)”可以判斷出是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),③④是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,B正確;①出自第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的《天津條約》,②出自甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的《馬關(guān)條約》,因此ACD排除。3、D【解析】
《本草綱目》是明朝中藥學(xué)著作,《紅樓夢(mèng)》是清朝時(shí)期的文學(xué)作品,《蘭亭序》是東晉時(shí)期的書法作品,《清明上河圖》是北宋時(shí)期的繪畫作品,因此排列順序?yàn)棰邰堍佗冢蚀鸢笧镈項(xiàng)。其他三項(xiàng)排列錯(cuò)誤,排除A、B、C項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】本題屬于排序選擇題。此類試題要求考生能根據(jù)題目要求,把歷史事實(shí)或歷史現(xiàn)象按一定的順序加以排列,如時(shí)間先后等,其形式有序號(hào)式或非序號(hào)式兩種。解答此類試題可以采用首尾結(jié)合法,即首先找出打頭的歷史事件的序號(hào),找出備選項(xiàng)的代碼;再找出結(jié)束事件的序號(hào),結(jié)合首尾序號(hào),選擇備選項(xiàng)符合順序排列的那一個(gè)。若存在相同的備選項(xiàng),則要比較其他歷史事件發(fā)生的先后順序。4、B【解析】
根據(jù)材料“圍繞和平解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題進(jìn)行了會(huì)談和討論”可知是1954年的日內(nèi)瓦會(huì)議,標(biāo)志著中國(guó)第一次以大國(guó)身份參加的會(huì)議,故答案為B;萬隆會(huì)議主要是亞非國(guó)家發(fā)展問題,排除A;1993年的汪辜會(huì)談是針對(duì)大陸與的海峽兩岸的事件,時(shí)間不符,排除;D是1971年,不符合題干的時(shí)間,排除。5、B【解析】
“節(jié)制資本”是為了防止壟斷組織發(fā)展影響民生和政治,而材料中則是闡述了建立壟斷性組織,這與“節(jié)制資本”的思想不符合,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“國(guó)性或地區(qū)性的各種壟斷性組織”為官僚資本,依據(jù)所學(xué)它們利用政治優(yōu)勢(shì)阻礙了民族資本主義的發(fā)展,故B選項(xiàng)符合題意正確;材料中的主要信息是官僚資本主義企業(yè)的成立,而無法直接體現(xiàn)出其對(duì)于民族資本主義影響的程度,依據(jù)所學(xué)官僚資本的膨脹是民族資本主義陷入絕境的原因之一,官僚資本膨脹加《中美友好通商航海條例》及濫發(fā)紙幣等共同導(dǎo)致民族資本陷入絕境,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)出官僚資本的發(fā)展而非民族工業(yè)的發(fā)展,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,東漢醫(yī)圣張仲景的《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)理論基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》,藥物學(xué)專著《本草綱目》和《神農(nóng)本草經(jīng)》,都不是奠定中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的著作,ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,隋唐時(shí)期三省六部制的發(fā)展和完善,適應(yīng)了君主加強(qiáng)專制統(tǒng)治的需要,B選項(xiàng)正確;管理地方的郡縣制度、行省制度和選拔官員的科舉制,都有利于中央集權(quán)的加強(qiáng),與皇權(quán)加強(qiáng)關(guān)系不大,ACD三項(xiàng)不符合題意。8、D【解析】
《辛丑條約》中規(guī)定改總理衙門為外務(wù)部,位居六部之上,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)列強(qiáng)和清政府處理外交的需要,D正確;禮部在隋朝時(shí)期確立,A排除;樞密院在宋朝設(shè)立,主管軍事,B排除;內(nèi)閣設(shè)置于明成祖時(shí)期,是皇權(quán)專制的產(chǎn)物,C排除。故選D。9、C【解析】
宋代重用讀書人,材料“蓋宋之政治,士大夫之政治也”說明宋代和前代相比治國(guó)理政方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變,故選C;材料并沒有涉及中央和地方的關(guān)系,排除A;材料也沒有涉及對(duì)官員的監(jiān)督,排除B;“保證了政府決策的有效性”與題意主旨不符,排除D。故選C。10、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,北魏均田制加速了北魏政權(quán)的封建化,故B正確?!驹斀狻?1、C【解析】
由漫畫的形象可知,反映了1942年世界反法西斯同盟成立的情景。世界反法西斯同盟的成立,加速了法西斯國(guó)家的敗亡。第二次世界大戰(zhàn)始于1939年,結(jié)束于1945年,可見該漫畫發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)末期,故排除AB,C符合題意;冷戰(zhàn)開始的標(biāo)志是1947年杜魯門主義的出臺(tái),故D不符合題意。12、A【解析】
據(jù)所學(xué)可知,在新石器時(shí)代遺址中,發(fā)現(xiàn)了陶紡輪和骨梭、骨針、骨錐等器物,可見,紡織技術(shù)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)萌芽,A正確;據(jù)所學(xué)可知,中國(guó)最早的人工冶鐵器,是春秋晚期的遺物,B結(jié)論錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,列國(guó)陸續(xù)出現(xiàn)了郡、縣等新的地方行政區(qū)劃形式,但秦朝確定以郡縣制作為中央控制地方的制度,C結(jié)論錯(cuò)誤;鼎在商朝時(shí)期已成為禮器,故D結(jié)論錯(cuò)誤。13、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料信息“去夷即華,易姓建都”指的是北魏孝文帝遷都、改漢姓等功績(jī),故D正確;周文王、秦始皇、唐太宗均不符合材料信息,故ABC錯(cuò)誤。14、D【解析】
根據(jù)所學(xué)魏晉南北朝社會(huì)動(dòng)亂,佛道盛行,出現(xiàn)了抄寫經(jīng)文以及“一筆疾書”記錄的現(xiàn)象,這有利于書法藝術(shù)的發(fā)展,選項(xiàng)D正確;最早的雕版印刷術(shù)出現(xiàn)于唐朝,選項(xiàng)A不符合史實(shí),排除;市民文化興起與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān),材料未反映出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,排除B選項(xiàng);魏晉南北朝時(shí)期,居于正統(tǒng)地位的依然是儒學(xué),選項(xiàng)C排除。15、B【解析】
根據(jù)題干“中共提出的諸多訴求均得到了社會(huì)各界的積極響應(yīng)……政治建議,不僅得到中間黨派的響應(yīng),甚至連美國(guó)也表示支持”結(jié)合所學(xué)可知,由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間中共的積極抗戰(zhàn)及貢獻(xiàn)使得中共的國(guó)際地位有很大的提高,故B項(xiàng)正確;在中國(guó)局勢(shì)中美國(guó)支持國(guó)民黨政權(quán),而非中共,排除AC兩項(xiàng);抗戰(zhàn)后期,國(guó)民黨政府仍為中國(guó)在國(guó)際外交上的代表,排除D項(xiàng)。故選B。16、B【解析】
依據(jù)中國(guó)電視事業(yè)的發(fā)展可知,1978年北京電視臺(tái)改名為中央電視臺(tái)后,各地電視臺(tái)紛紛建立,另外,1986年2月,我國(guó)第一顆實(shí)用通信衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升空,使我國(guó)形成了“天上衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā),地上有線傳輸”的廣電覆蓋新格局①③符合題意,B正確;1970年5月;2008年“東方紅一號(hào)”人造衛(wèi)星結(jié)束了其工作壽命,②排除;“中星九號(hào)”通信衛(wèi)星發(fā)射成功,時(shí)間不符,④排除,ACD錯(cuò)誤。17、B【解析】
材料體現(xiàn)的是非洲獨(dú)立后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然落后,這主要和西方人的殖民統(tǒng)治有關(guān),B選項(xiàng)符合題意;A、C說法不符合史實(shí),排除;非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后不是經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致的,D排除。18、D【解析】
1949年成立北大西洋公約組織,這是一個(gè)以美國(guó)為首的抵御外部侵略的保衛(wèi)性措施,是一個(gè)共同的自衛(wèi)運(yùn)動(dòng),故D正確;聯(lián)合國(guó)并非一個(gè)共同自衛(wèi)的運(yùn)動(dòng),A錯(cuò)誤;歐共體是歐洲一體化組織,并非由美國(guó)倡導(dǎo)的,B錯(cuò)誤;成立反法西斯聯(lián)盟是在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期,1947年美國(guó)推行馬歇爾計(jì)劃,C時(shí)間不符合題意,排除。19、B【解析】
依據(jù)材料“一個(gè)擁有越來越重要的出口利益的中國(guó)決不能沒有可靠地、更多地進(jìn)入全球市場(chǎng)的機(jī)會(huì),而這種可靠性只有在多邊體制中才能找到”并結(jié)合所學(xué)來看,經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)在,一個(gè)國(guó)家不可能獨(dú)自的發(fā)展,必須和世界各國(guó)共同發(fā)展,因此中國(guó)加入世界貿(mào)易組織。B正確;中國(guó)未加入東南亞國(guó)家聯(lián)盟,A排除;二十國(guó)峰會(huì)旨在推動(dòng)以工業(yè)化的發(fā)達(dá)國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家之間關(guān)系的,C排除;上海合作組織是地區(qū)性合作組織,但和中國(guó)“進(jìn)入世界市場(chǎng)”沒有必然聯(lián)系,D排除。故選B。20、A【解析】
材料反映北宋中期讀書人入仕取得崇高的政治地位,出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面,這必然促使士人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)增強(qiáng),故A項(xiàng)符合題意;隋唐時(shí)期科舉制結(jié)束貴族政治,強(qiáng)化官僚政治,宋代延續(xù)這一歷史趨勢(shì),故B項(xiàng)不符合題意;崇文抑武政策是宋代初期既定國(guó)策,C不符合題意;書院講學(xué)產(chǎn)生于唐代,從宋初逐步走向發(fā)達(dá),與材料所述的現(xiàn)象關(guān)系不大,故D項(xiàng)不符合題意。21、C【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,北美自由貿(mào)易區(qū)只是一種貿(mào)易伙伴關(guān)系,故①正確;歐盟是政治經(jīng)濟(jì)一體化組織,故②錯(cuò)誤;亞太經(jīng)合組織是目前世界上最大的區(qū)域集團(tuán)組織,成員國(guó)之間差異較大、相對(duì)松散,故③正確;不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)不是區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)合作組織,故④錯(cuò)誤。由此可知,本題答案為C項(xiàng),ABD錯(cuò)誤。22、C【解析】
圖示中的③為南昌,中國(guó)共產(chǎn)黨在此發(fā)動(dòng)南昌起義,打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。故答案為C項(xiàng)。②為南京,南京在《天津條約》中被開放為通商口岸,不是在《南京條約》中,排除A項(xiàng);陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,②為南京,排除B項(xiàng);④為廣州,國(guó)共兩黨在此實(shí)現(xiàn)第一次合作,排除D項(xiàng)。23、C【解析】
材料體現(xiàn)的是北宋“樞密”與“三帥”之間在兵權(quán)上的互相牽制,北宋實(shí)行“重文輕武”的政策,使得讀書人通過“科舉制”得到重用,故C正確;分封制與材料中的發(fā)兵與調(diào)兵的現(xiàn)象無關(guān),A錯(cuò)誤;郡縣制度是地方管理制度,B與材料無關(guān);內(nèi)閣制開始于明朝,D與材料無關(guān)。24、C【解析】克利斯提尼用10個(gè)地域部落取代原來4個(gè)血緣部落,并以此為基礎(chǔ)設(shè)立五百人會(huì)議、十將軍委員會(huì)、重新組織了公民大會(huì)等,這些為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ),故C項(xiàng)正確;克利斯提尼用10個(gè)地域部落取代原來4個(gè)血緣部落,打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制,從而為民主政治奠定基礎(chǔ),故A項(xiàng)不合適;梭倫改革促進(jìn)了雅典工商業(yè)快速發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;雅典民主政治的確立標(biāo)志著雅典國(guó)家的形成,因此D項(xiàng)是C項(xiàng)的結(jié)果,故錯(cuò)誤。點(diǎn)睛;本題解題的關(guān)鍵是注意選項(xiàng)的邏輯關(guān)系,AD項(xiàng)是迷惑性非常大的選項(xiàng),這兩個(gè)選項(xiàng)和C項(xiàng)構(gòu)成了因果關(guān)系,但不能從材料中直接得出,故排除。也就是說,所選選項(xiàng)必須能直接從材料信息中得出才能入選。25、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,康乾盛世時(shí)期是17世紀(jì)60年代至18世紀(jì)上半期,這一時(shí)期西方在經(jīng)濟(jì)上興起了工業(yè)革命,政治上興起了資產(chǎn)階級(jí)革命,思想文化方面興起了啟蒙運(yùn)動(dòng),選項(xiàng)C正確;宗教改革和文藝復(fù)興與康乾盛世時(shí)間不符,排除A;新航路開辟時(shí)間是在15世紀(jì)至16世紀(jì),排除B;大學(xué)崛起是在14世紀(jì)前后,排除D。26、B【解析】
依據(jù)材料信息可知,中國(guó)有組織地開展了憲法草案討論和宣傳,并且群眾廣泛參與,這增強(qiáng)了人們的民主參與意識(shí),因此B選項(xiàng)正確;該活動(dòng)只能體現(xiàn)憲法的社會(huì)主義性質(zhì),不能“保證”其性質(zhì),A選項(xiàng)錯(cuò)誤;1956年底三大改造的基本完成標(biāo)志我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;1954年憲法反映了國(guó)家在社會(huì)主義過渡時(shí)期的根本要求,不是根本任務(wù),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。27、B【解析】試題解析:本題主要考查學(xué)生對(duì)近代民主改革相關(guān)知識(shí)的把握。根據(jù)題干材料“民賊政體”,可知省略的應(yīng)是與君主專制相對(duì)立的政體,那便是民主,且這正是梁?jiǎn)⒊鳛橘Y產(chǎn)階級(jí)維新派所倡導(dǎo)的,所以B符合題意。而A明顯不符合題意。西學(xué)不屬于政體,科學(xué)也與政體無關(guān)。綜上,本題選B.考點(diǎn):歷史上重大改革·維新變法·改革內(nèi)容28、B【解析】
周人發(fā)誓強(qiáng)調(diào)商王罪在失“德”,體現(xiàn)了周人對(duì)德行的敬重。強(qiáng)調(diào)推翻商紂是“共行天罰”反映出其奉行以德配天的理念,故B正確;材料沒有涉及對(duì)道德的重建,排除A項(xiàng);材料并沒有涉及到神靈的內(nèi)容,排除C項(xiàng);材料與天下為公無關(guān),排除D項(xiàng)。29、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,蘇聯(lián)對(duì)我國(guó)“一五計(jì)劃”的建議主要集中于工業(yè)化對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響,強(qiáng)調(diào)工業(yè)品要保證農(nóng)村的需要,這有利于工業(yè)化措施的完善,故選C;材料信息與農(nóng)業(yè)專業(yè)化無關(guān),排除A;結(jié)合所學(xué)可知,我國(guó)沒有避免蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的弊端,排除B;材料無法體現(xiàn)這一調(diào)整的效果,排除D。30、B【解析】試題分析:本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。材料中“習(xí)慣法轉(zhuǎn)變?yōu)槌晌姆ā钡脑蚴橇_馬不斷對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果,為了維護(hù)共和國(guó)的需要,故本題選擇B。考點(diǎn):古代希臘羅馬政治文明·羅馬法·特點(diǎn)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)變化:謚號(hào)多采用孝字;拓跋氏改姓為元氏。措施:尊儒崇禮(以孝治國(guó)、改行漢制);改漢姓。(2)趨勢(shì):佛像樣式逐漸漢化。原因:孝文帝改革的漢化政策(或答儒家思想的影響);佛教中國(guó)化(本土化)、世俗化;受南朝文化的影響(或答南北文化交融的影響)。(3)影響:促進(jìn)了北方民族交融;為隋唐時(shí)期國(guó)家重新統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ);推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展?!窘馕觥?/p>
(1)變化一問,根據(jù)材料北魏皇帝列表中謚號(hào)和姓名的縱向?qū)Ρ?,可以從這兩個(gè)角度得出變化:謚號(hào)多采用孝字;拓跋氏改姓為元氏。措施一問,根據(jù)孝文帝改革的內(nèi)容可知是行漢制、改漢姓。(2)趨勢(shì)一問,根據(jù)材料二北朝不同時(shí)期的佛像圖片的信息,從佛像樣式逐漸端莊和嚴(yán)肅,可以得出逐漸漢化的趨勢(shì);原因一問,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以從孝文帝改革的內(nèi)容、佛教的中國(guó)化、南北方的文化交流等角度思考。(3)根據(jù)材料信息和所學(xué)知識(shí),可以從對(duì)民族融合、對(duì)后代隋唐的統(tǒng)一、對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家推動(dòng)的角度回答即可。32、(1)原因:中央政策貫徹不力;西藏地方勢(shì)力的內(nèi)部矛盾;準(zhǔn)喝爾部對(duì)西藏的威脅;內(nèi)地與西藏交通不便。特點(diǎn):代表中央政府行使國(guó)家主權(quán);中央對(duì)西藏管理的制度化;因俗而治。(2)加強(qiáng)了中央政府對(duì)西藏的管理,提高了行政效率;捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán):有利于西藏與內(nèi)地聯(lián)系的加強(qiáng)。推動(dòng)了西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展;有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。(答出其中三點(diǎn)即可)【解析】
(1)根據(jù)“由于缺乏有效的監(jiān)督,加之西藏各地方勢(shì)力關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,中央政府的方針政策往往收不到預(yù)
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