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文檔簡介

一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分)1.(福建廈門模擬)1912年,孫中山辭去臨時大總統(tǒng)職務(wù)表示將致力于“社會革命”,這里的“社會革命”是指()A.實現(xiàn)社會主義B.實現(xiàn)民生主義C.實現(xiàn)民權(quán)主義D.實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策解析:三民主義中民族主義屬民族革命,民權(quán)主義屬政治革命,民生主義即平均地權(quán),屬社會革命,它是對民族革命和政治革命的發(fā)展。答案:B2.右圖是孫中山先生的題詞。在這一思想的指導(dǎo)下,孫中山先生()A.投身維新變法運動B.提出并發(fā)展三民主義C.領(lǐng)導(dǎo)中國走上了獨立發(fā)展道路D.領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭推翻北洋軍閥統(tǒng)治解析:所謂“世界潮流”是指民主化的時代潮流,孫中山先生的三民主義其目的在于順應(yīng)這一潮流,推翻帝制,建立民主共和國。答案:B3.孫中山汲取并發(fā)展了美國憲法中的“三權(quán)分立”思想,提出在國家機構(gòu)中設(shè)立行政、立法、司法、監(jiān)察和考試五院,彼此獨立又相互制約,稱為“五權(quán)憲法”。該主張主要體現(xiàn)了孫中山先生的()A.民族主義思想B.民權(quán)主義思想C.民生主義思想D.扶助農(nóng)工思想解析:孫中山的“五權(quán)憲法”旨在實行西方的民主政治,是其民權(quán)主義思想的體現(xiàn),也是其三民主義的核心。故答案為B項。答案:B4.據(jù)臺灣《聯(lián)合報》年11月13日報道有83%的臺灣民眾認(rèn)為孫中山是“中華民國”的“國父”,這主要基于孫中山()A.發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,建立了中華民國B.為維護民主共和進行了一系列的斗爭C.把舊三民主義發(fā)展為新三民主義D.實現(xiàn)了第一次國共合作解析:孫中山之所以被稱為“國父”是因為他通過領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,締造了中華民國。答案:A5.孫中山先生從青年時代就關(guān)心植樹造林,大力提倡“植樹以收利,蓄木以為薪”。這一理想貫徹于他一生的言行中。在他逝世后,人們秉承他的遺志,擬定每年3月12日(孫中山逝世日)為植樹節(jié),一改過去以清明節(jié)為植樹節(jié)的制度。孫中山關(guān)心植樹造林主要體現(xiàn)了()A.民本思想 B.民族主義思想C.民權(quán)主義思想 D.民生主義思想解析:首先排除A項,孫中山三民主義思想中沒有民本思想。其次,B項民族主義思想的初期是推翻清朝統(tǒng)治,后來又增加了反帝思想,不符合題意。C項是其思想的核心思想,主要是建立民國,也不符合題意。植樹主要反映了孫中山關(guān)注民生。答案:D6.在今天的臺灣金門有一巨幅標(biāo)語,如圖所示,標(biāo)語中的指導(dǎo)思想在20世紀(jì)初就已提出。那時的目的是()①救國、強國②學(xué)習(xí)西方,發(fā)展資本主義③建立資產(chǎn)階級共和國④以俄為師,走新型道路A.①②③ B.①④C.①②③④ D.②③④解析:結(jié)合圖片明確題干中的指導(dǎo)思想是三民主義,然后再結(jié)合孫中山所代表的階級屬性即可排除④。答案:A7.三民主義推動中國資產(chǎn)階級民主革命發(fā)展的表現(xiàn)有()①推動民主革命高潮武昌起義的到來②建立了資產(chǎn)階級民主共和國——中華民國③指導(dǎo)制定并頒布了《中華民國臨時約法》④新三民主義成為國共兩黨和各革命階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④答案:B8.(廣東汕頭模擬)1924年7月,國民黨召開黨員聯(lián)歡會,孫中山看到衣衫不整、膚色黝黑的農(nóng)民冒著烈日前來參加,異常興奮地對身邊的宋慶齡說:“這是革命成功的起點。”據(jù)此判斷,下列表述正確的是()A.孫中山認(rèn)識到了農(nóng)民的偉大力量B.為此他提出了民生主義C.決定建立工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)D.決定進行國共合作解析:農(nóng)民參加國民黨的黨員聯(lián)歡會,體現(xiàn)了農(nóng)民對國民革命的支持,孫中山先生的“這是革命成功的起點”表明他認(rèn)識到了農(nóng)民的力量。答案:A9.胡錦濤在十七大報告中提出了中共的“新三民主義”,即要做到“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”,從而將解決民生問題,放在更重要的位置,這與孫中山新三民主義中的哪一思想類似()A.反對帝國主義 B.平均地權(quán)、節(jié)制資本C.普遍的平等的民權(quán) D.民族平等解析:本題主要考查分析比較能力。材料明確提到了民生問題,A、D屬于民族主義內(nèi)容,C項是民權(quán)主義。答案:B10.1920年11月,孫中山指出:“有人說推翻清室后,民族主義可以不要了,這話實在錯了,即如我們住的租界,外國就要用治外法權(quán)來壓制中國人,這還是前清造成的惡果,現(xiàn)在清廷雖然不能壓制我們,但各國還是壓制的……所以我們還是三民主義缺一不可的?!边@番話表明孫中山()A.仍堅持原來的三民主義B.明確提出了反對帝國主義C.在反帝問題上模糊不清D.仍不敢提出反對帝國主義解析:雖然孫中山在1924年國民黨“一大”上正式提出新三民主義,明確了反帝要求,但從材料上看,孫中山很早就已經(jīng)明確提出了反對帝國主義的主張。答案:B11.孫中山說:“近世各國所謂民權(quán)制度,往往為資產(chǎn)階級所專有,適成為壓迫平民之工具。若國民黨之民權(quán)主義,則為一般平民所共有,非少數(shù)者所得而私也?!睂O中山先生發(fā)表上述言論的時間大致是()A.1894年B.1905年C.1912年D.1924年解析:從材料中所講民權(quán)“為一般平民所共有,非少數(shù)者所得而私”,可以看出這是廣泛的民權(quán),是新三民主義所講的民權(quán)。答案:D12.孫中山有一句經(jīng)典名言:“革命尚未成功,同志仍須努力?!睂τ趯O中山所說的革命,下列理解正確的是()A.孫中山要完成反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命任務(wù)B.孫中山在五四運動前要建立資產(chǎn)階級共和國,五四運動后要建立社會主義國家。C.孫中山的最終奮斗目標(biāo)是建立一個人民民主專政的國家D.孫中山的革命目標(biāo)是建立符合全國人民利益的政權(quán)解析:本題旨在考查學(xué)生理解歷史問題的能力。解題的關(guān)鍵是定位孫中山的階級屬性,他是一位資產(chǎn)階級民主革命家,他所建立的政權(quán)代表資產(chǎn)階級的利益。答案:A二、非選擇題(本大題共2小題,40分)13.(20分)閱讀下列材料:年4月26日,中國國民黨主席連戰(zhàn)訪問大陸,開始了兩岸的“和平之旅”。他首站抵達南京,并于4月27日拜謁南京中山陵。請回答:(1)請說明連戰(zhàn)先生的首站和第一個活動安排的原因。(4分)(2)連戰(zhàn)先生在拜謁感言中說:“……中山先生領(lǐng)導(dǎo)國民革命……他是一位革命家,更是一位政治家,他以民主、自由、均富的理念來全心全意地追求中華民族的復(fù)興和長生。”請你簡要闡釋孫中山的“民主、自由、均富”理念。(8分)(3)中共中央總書記胡錦濤在歡迎連戰(zhàn)率領(lǐng)的大陸訪問團一行時表示:“中山先生為中華民族和中國人民留下了許多珍貴的精神遺產(chǎn),值得我們永遠繼承和發(fā)揚。”以下是孫中山先生提出的幾句口號:“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”“天下為公”“博愛”“革命尚未成功,同志仍須努力”“統(tǒng)一祖國,振興中華”等。據(jù)此,你認(rèn)為“中山精神”應(yīng)包括哪些內(nèi)涵?(8分)解析:本題以連戰(zhàn)訪問大陸這一時政熱點為切入點,考查學(xué)生的分析、理解及歸納概括歷史問題的能力。第(1)問應(yīng)聯(lián)系孫中山和南京的有關(guān)史實來回答。第(2)問聯(lián)系孫中山的“三民主義”思想來論述。第(3)問可以結(jié)合孫中山的革命行動所表現(xiàn)的精神展開分析。答案:(1)南京是國民黨政府原來的統(tǒng)治中心;孫中山是偉大的革命家,國民黨的創(chuàng)始人。(2)民主、自由,即民族主義和民權(quán)主義,用革命手段推翻清政府的腐朽統(tǒng)治,反對帝國主義;推翻封建君主專制,建立資產(chǎn)階級民主共和國,國民享有一切自由和權(quán)利。均富,即民生主義,平均地權(quán),節(jié)制資本,實行“耕者有其田”,以此來解決土地和貧富不均問題。(3)“中山精神”應(yīng)包括孫中山先生“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的愛國思想;“天下為公”“博愛”的高尚人格;“祖國高于一切,才華貢獻人類”的高遠志向;“屢敗屢戰(zhàn)”的頑強意志和進取精神;犧牲奉獻,死而后已,憂國憂民,關(guān)心民眾疾苦等優(yōu)秀品質(zhì)。14.(20分)閱讀材料,回答下列問題。材料一1924年,孫中山在《民族主義》演講中說:“英俄兩國現(xiàn)在生出了一個新思想,這個思想是有知識的學(xué)者提倡出來的,這是什么思想呢?是反對民族主義的思想。這種思想說民族主義是狹隘的,不是寬大的;簡單的說,就是世界主義。現(xiàn)在的英國和以前的俄國、德國及中國現(xiàn)在提倡新文化的新青年,都贊成這種主義,反對民族主義……列寧為什么受世界列強的攻擊呢?因為他敢說了一句話,他說世界上有兩種人:一種是十二萬萬五千萬人,一種是二萬萬五千萬人;這十二萬萬五千萬人,是受那二萬萬五千萬人的壓迫……我們要能夠聯(lián)合十二萬萬五千萬人,就要提倡民族主義,自己先聯(lián)合起來,推己及人,再把各弱小民族都聯(lián)合起來,共同去打破二萬萬五千萬人,共同用公理去打破強權(quán)。強權(quán)打破以后,世界上沒有野心家,到了那個時候,我們便可以講世界主義?!辈牧隙鋺?zhàn)結(jié)束后,經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展,“一些評論家則更進一步指出民族國家的時代可能將終結(jié),也有其他一些人認(rèn)為這個結(jié)論下得為時過早,因為民族國家的功能只不過是發(fā)生了某種變化而已?!薄度蛏鐣W(xué)》(1)材料一中的“十二萬萬五千萬人”和“二萬萬五千萬人”分別指的是什么?(2分)(2)概括材料一中孫中山關(guān)于民族主義與世界主義關(guān)系的觀點。(4分)(3)根據(jù)材料一,指出孫中山為什么在演講中強調(diào)民族主義。(4分)(4)根據(jù)孫中山上述觀點并結(jié)合所學(xué)知識,分析孫中山的“聯(lián)俄”思想。(4分)(5)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)剬Σ牧隙械挠^點的認(rèn)識。(6分)解析:做好本題,一是讀懂材料,明確材料的含意,二是注意之所以存在著民族主義,關(guān)鍵在于存在著一定的民族壓迫。只要建立了公正、合理的世界新秩序,沒有了民族壓迫,各個國家民族實現(xiàn)了平等,民族主義自然也就不會突出地表現(xiàn)出來。答案:(1)被壓迫民族和壓迫民族。(2)民族主義與世界主義相互聯(lián)系,民族主義是實現(xiàn)世界主義的前提條件,沒有民族主義就沒有世界主義。(3)被壓迫

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