古希臘羅馬的政治制度

古希臘羅馬的政治制度輝煌屬于希臘！

宏偉歸于羅馬!

TheGloryisGreece!

TheGrandnessisRome!Welivearoundthesealikefrogsaroundapond.

-------Plato走進(jìn)希臘希臘歷史分期愛(ài)琴文明:〔前2000年---前12世紀(jì)〕早期青銅時(shí)代荷馬時(shí)代:〔前11世紀(jì)----前9世紀(jì)〕原始社會(huì)瓦解時(shí)期奴隸制時(shí)代:〔前8世紀(jì)以后……〕早期希臘(前8世紀(jì)----前6世紀(jì)〕奴隸制城邦時(shí)代古典時(shí)代〔前5世紀(jì)----前4世紀(jì)〕城邦形成和衰亡時(shí)期馬其頓時(shí)代〔前338年—前2世紀(jì)〕羅馬時(shí)代〔前2世紀(jì)中期以后……〕米諾斯王宮遺址邁錫尼克島特里愛(ài)海琴邁錫尼獅子門(mén)愛(ài)琴文明克里特文明：〔前2000年—前15世紀(jì)〕邁錫尼文明：〔前14世紀(jì)—前12世紀(jì)〕荷馬史詩(shī)時(shí)代?伊里亞特??奧德賽?希臘眾神宙斯Zeus

波塞冬阿瑞斯帕拉斯·雅典娜阿波羅(Apollo)希臘神話(huà)赫爾墨斯狄?jiàn)W尼索斯赫拉克勒斯阿弗洛狄德赫拉(Hera)

普羅米修斯梭倫伯里克利狄摩西尼他們的無(wú)所不包的才能與活動(dòng)，給他們保證了在人類(lèi)開(kāi)展史上為其他民族所不能企及的地位。

-----恩格斯歐里庇得斯索?？死账拱Ｋ箮?kù)羅斯阿里斯托芬古希臘輝煌的古典時(shí)代------奴隸制的鼎盛時(shí)期泰勒斯蘇格拉底柏拉圖西塞羅畢達(dá)哥拉斯阿基米德歐幾里德古代希臘的民主政治梭倫改革克利斯提尼改革伯利克里改革前提條件

文明搖籃民主政治形成概況歷史意義少數(shù)奴隸主階級(jí)的直接民主政治。進(jìn)步性：局限性：瀕臨海洋、海島多、土地貧瘠商品經(jīng)濟(jì)交流、平等奴隸制城邦、小國(guó)寡民、公民自然條件：

經(jīng)濟(jì)條件:

政治條件：

思想意識(shí)：性質(zhì)：特點(diǎn)：作用：主權(quán)在民、公民意識(shí)、法律之上崇尚自由獨(dú)立,民主意識(shí),勇于探索,科學(xué)精神594B.C----奠定民主政治的根底508B.C—標(biāo)志民主政治形成民主制度的衰落……古希臘民主政治進(jìn)程執(zhí)政官時(shí)間內(nèi)容作用前594年前508年(443-429.BC)A廢除債務(wù)奴隸制

b財(cái)產(chǎn)等級(jí)制

c組建公民大會(huì)──最高權(quán)力機(jī)關(guān)D建立四百人議事會(huì)──行政機(jī)關(guān)E陪審法庭──司法、監(jiān)督機(jī)關(guān)奠基形成頂峰梭侖克里斯提尼伯利克里大海給了我們茫茫無(wú)定、浩瀚無(wú)際和渺渺無(wú)限的觀念；人類(lèi)在大海的無(wú)限里感到他自己無(wú)限的時(shí)候，他們就被激起了勇氣，要去超越那有限的一切。大海邀請(qǐng)著人類(lèi)從事征服、從事掠奪，但是同時(shí)也鼓勵(lì)人類(lèi)追求利潤(rùn)，從事商業(yè)。平凡的土地、平凡的平原流域把人類(lèi)束縛在土壤上，把他卷入無(wú)窮的依賴(lài)性里邊，但是大海卻挾著人類(lèi)超越了那些思想和行動(dòng)的有限的圈子……-----黑格爾?歷史哲學(xué)?海也者，能發(fā)人進(jìn)取之雄心者也。陸居者以懷土之故，而種種之系累生焉。試一觀海，忽覺(jué)超然萬(wàn)累之表，而行為思想，皆得無(wú)限自由。彼航海者，其所求固在利也。然求之之始，卻不可不先置利害于度外，以性命財(cái)產(chǎn)為孤注，冒萬(wàn)險(xiǎn)而一擲之。故久于海上者，能使其精神日以勇猛，日以高尚。此古來(lái)瀕海之民，所以比于陸居者活氣較勝，進(jìn)取較銳……-----梁?jiǎn)⒊?地理與文明之關(guān)系?思考：黑格爾和梁?jiǎn)⒊瑢?duì)海洋民族與大陸民族特性的分析有何共識(shí)？你以為如何？(生存環(huán)境空間、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、民族性格)希臘城邦多元政體：

君主制

貴族制

僭主制

寡頭制

共和制

民主制奴隸制城邦時(shí)代〔前8—前6世紀(jì)〕雅典斯巴達(dá)“雅典將披上奴隸的枷鎖，還是永遠(yuǎn)保持其自由，關(guān)鍵就在你們！〞----米太亞德將軍梭倫改革前夕，貴族們就雅典面臨的社會(huì)問(wèn)題展開(kāi)劇烈的辯論1、閱讀材料，歸納雅典民主制的特點(diǎn)：1〕主權(quán)在民

2〕法律至上

3〕公民意識(shí)

4)輪番執(zhí)政我們的“政府形式〞之所以成為民主制，是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握。就法律而言，一切人在解決他們私人糾紛方面都是平等的。就人的價(jià)值而言，無(wú)論何人以何種方式顯露頭角，優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職，那不是因?yàn)樗麑儆谔厥怆A級(jí)，而是由于他個(gè)人的才能。我可斷言，我們每個(gè)公民，在許多生活方面，能夠獨(dú)立自主；并且在表現(xiàn)獨(dú)立自主的時(shí)候，能夠特別地表現(xiàn)溫文爾雅和多才多藝。——伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)〞“不能認(rèn)為每一個(gè)公民屬于他自己，而要認(rèn)為所有的公民都屬于城邦〞。-----亞里士多德42%58%自由民奴隸和外邦人雅典居民的分布比例雅典民主實(shí)質(zhì)是：少數(shù)奴隸主階級(jí)的民主。從雅典居民分布情況指出雅典民主政治的實(shí)質(zhì)。9%91%男性公民全體居民思考2、雅典民主政治意義及影響①重視公民的責(zé)任和民主權(quán)利

②保證人的自由思想，推動(dòng)了雅典

文化事業(yè)的繁榮

③西方政治制度思想的淵源，民主

政治的濫觴公元前399年，年屆70歲哲學(xué)家蘇格拉底被控犯有“不敬國(guó)神〞、“另立新神〞和“敗壞青年〞的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底為自己辯護(hù)，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。陪審法官帕羅椰根本聽(tīng)不懂是什么意思，但他竟然聽(tīng)見(jiàn)蘇格拉底說(shuō)：象自己目不識(shí)丁的人沒(méi)有資格參加審判！被激怒了的陪審法官?zèng)Q定舉手投他有罪！結(jié)果表決以360票通過(guò)了蘇格拉底死刑的判決。思考一：帕羅椰為什么可以審判蘇格拉底？思考二：如果你是當(dāng)時(shí)民主法庭上的一名審判員，你能說(shuō)出反對(duì)判蘇格拉底死刑的理由嗎？：根據(jù)雅典民主政治的要求，任何一個(gè)雅典公民都可以通過(guò)抽簽的方式擔(dān)任民主機(jī)構(gòu)中的公職人員。：蘇格拉底作為雅典公民在當(dāng)時(shí)應(yīng)該有言論自由權(quán)。案例分析

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)是以雅典為首的提洛同盟與以斯巴達(dá)為首的伯羅奔尼撒聯(lián)盟之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)從前431年一直持續(xù)到前404年，其中雙方幾度停戰(zhàn)，最后斯巴達(dá)獲勝。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了雅典的經(jīng)典時(shí)代，結(jié)束了希臘的民主時(shí)代，強(qiáng)烈地改變了希臘的國(guó)家。幾乎所有希臘的城邦參加了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，其戰(zhàn)場(chǎng)幾乎涉及了整個(gè)當(dāng)時(shí)希臘語(yǔ)世界。在現(xiàn)代研究中也有人稱(chēng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)為古代世界大戰(zhàn)。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)亞歷山大帝國(guó)后希臘時(shí)代----亞歷山大帝國(guó)時(shí)期〔前4世紀(jì)—前2世紀(jì)〕羅馬帝國(guó)時(shí)代〔前1世紀(jì)---