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工匠精神心得體會(huì)21篇工匠精神心得體會(huì)21篇工匠精神心得體會(huì)(精選21篇)工匠精神心得體會(huì)篇1付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一種什么精神支持呢?”,這就是工匠精神,工匠精神是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精、更完美的精神理念,它是一種追求,是一種執(zhí)著,是一種信仰,更是一種精神力量。正如小野二郎說(shuō)的,一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛(ài)自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”,而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。相信大家都和我一樣,曾經(jīng)對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時(shí)候又會(huì)想:反正干多干少都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問(wèn)題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛(ài)工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。如今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,在城市生活節(jié)奏較快,沒(méi)時(shí)間處理感情,只好非誠(chéng)勿擾;沒(méi)時(shí)間旅游,只好走馬觀花;沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí),只好報(bào)速成班,過(guò)著“快餐式生活”,當(dāng)生活只求速度不求內(nèi)涵時(shí)候,原本美好的東西都變味了,反映在工作態(tài)度上,就是功利心、浮躁心和投機(jī)心。想想,生存不易,我們只能慢慢來(lái),一步步腳踏實(shí)地,用雙手和智慧去創(chuàng)造財(cái)富。那么如何在工作中實(shí)踐這種精神呢?樹立“不為金錢論”的工作觀很多人都想得很簡(jiǎn)單:工作就是為了養(yǎng)家活口,圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的,但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無(wú)法體會(huì)工作的樂(lè)趣和成功喜悅,無(wú)法獲得更多的提升,成為一個(gè)“上班奴”。俗話說(shuō)的好:立志要如山、行道要如水,讓賺錢的目標(biāo)與自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái),有夢(mèng)想才會(huì)有動(dòng)力,也不至于虛度光陰。在工作過(guò)程中還要解決好“心”的問(wèn)題。高爾基曾說(shuō),“工作是快樂(lè)時(shí),人生便是幸福;工作是義務(wù)時(shí),人生便是苦役”。在工作中我們會(huì)碰到形形色色的人和事情,有時(shí)候我們會(huì)受到挫折,讓我們體會(huì)“進(jìn)退”的深意,有時(shí)候有貴人相助,助我們錦上添花,這些都是我們?nèi)松谋匦拚n,要從容去面對(duì)。樹立“先做人后做事”的理念觀工匠之道就是把理想變成價(jià)值的思維法則,成敗在一念之間,從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人,后做事,用小約翰拼圖的故事,一語(yǔ)雙關(guān):“人對(duì)了,世界就對(duì)了”。歲月悠悠,人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不容易,堂堂正正做好一個(gè)人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善于把“會(huì)做人”和“能做事”有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。而要想改變我們的人生,最重要的要改變書中寫到的三種思維方式:交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,中國(guó)人是有名的“差不多”先生,從歷史上看,我們的中庸文化、糊涂文化,導(dǎo)致人們以“差不多”為標(biāo)準(zhǔn),以“難得糊涂”為明智。從現(xiàn)實(shí)看,“差不多”先生背后,是缺乏一種對(duì)他人、對(duì)客戶、對(duì)工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看,“差不多”先生的出現(xiàn),也跟他的知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān),很多事情,做的貌似差不多,是因?yàn)樗恢肋€有更好更高的標(biāo)準(zhǔn),也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維,阻礙了自己進(jìn)步的機(jī)會(huì),對(duì)職業(yè)成長(zhǎng)是很不好的。樹立“專注做好一件事情”的完美觀時(shí)下,社會(huì)上一些人對(duì)工匠嗤之以鼻,認(rèn)為工匠是傻子。他們覺(jué)得把工作做完就行了,精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,但理念信念淡化,不愿付出勞動(dòng);但更有一部分人,憑著內(nèi)心的信仰與追求,身體力行學(xué)習(xí)大國(guó)工匠,為社會(huì)作出更多貢獻(xiàn)、創(chuàng)造更大價(jià)值。就像央視新聞推出的《大國(guó)工匠》系列,講述不同崗位勞動(dòng)者用靈巧雙手匠心筑夢(mèng)的故事,這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路,不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑,而是默默堅(jiān)守,孜孜以求,在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致,這是一種值得社會(huì)尊重的職業(yè)精神,也是當(dāng)今社會(huì)最稀缺的品質(zhì)。作為這個(gè)創(chuàng)新時(shí)代的年輕員工,雖然人的能力有大小,機(jī)遇各不相同,但只要人人愿意在某一個(gè)領(lǐng)域日日潛心鉆研,都能成為受人敬重和熱愛(ài)的大國(guó)工匠,都能為自己的人生添色加彩。因此,要把工作當(dāng)做一種修行,一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣,在工作中堅(jiān)持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè),拋棄雜念,棄焦去躁;把工作當(dāng)做是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁;把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來(lái)度過(guò),對(duì)待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真,精益求精,不留遺憾。工匠精神心得體會(huì)篇2在追求短平快的今天,我們更要擁有(工匠精神),擁有它,相信未來(lái),我們將會(huì)走得更平坦。工匠精神,是對(duì)于完美的不懈追求。有多少人體驗(yàn)過(guò),因?yàn)橐粋€(gè)鐵蹄,一個(gè)渺小的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),一根小小的簽字筆,就不幸因此亡國(guó),就仔細(xì)思考了一天,連至交好友的到來(lái)也絲毫不覺(jué),就去調(diào)查,一個(gè)個(gè)的數(shù)據(jù)小心排列,計(jì)算每個(gè)禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中,工匠精神,更像是一種吹毛求眥,但事實(shí)上,正是這種精神,造就了多少人的偉業(yè),影響了多少人,如瑞典的手表,德國(guó)的制造業(yè),日本的豐田汽車。也許有人會(huì)對(duì)此不懈一顧,念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié),卻不知一屋不掃何以掃天下。是的,正是因?yàn)樾」?jié)的一點(diǎn)點(diǎn)的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的萬(wàn)丈高樓。細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢。如果說(shuō)細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢,那么,創(chuàng)新,就是工匠精神的心臟。工匠精神,是對(duì)于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗(yàn)過(guò),為了一個(gè)知識(shí),一個(gè)問(wèn)題,一次小小的知識(shí)上的突破,就拼盡全力,只為明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在許多人的眼中,工匠精神,更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實(shí)上,正是這種精神,影響了多少人的世界,造就了多少人的偉業(yè),如愛(ài)因斯坦,愛(ài)迪生。是的,創(chuàng)新,是工匠精神的靈魂。工匠精神,其實(shí)就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物,它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國(guó)外,學(xué)習(xí)他們的管理方法,憑此來(lái)繼承工匠精神。但其實(shí),這種行為是錯(cuò)誤的。工匠精神更像是一種對(duì)于職業(yè)本身的要求,是一種追求完美,追求創(chuàng)新的責(zé)任感,它活在每一個(gè)人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國(guó)外的管理方法也不是什么神秘的知識(shí),它就在人們的心中,我們要做的是叩問(wèn)自己,是否可以時(shí)時(shí)刻刻的保持這種不斷追求完美,追求創(chuàng)新的精神,憑此去完成每一件事,并且熱愛(ài)它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一種工具,不是一種神秘的知識(shí)。它是一種心態(tài),一種干一行,愛(ài)一行,精一行的態(tài)度,它是工匠精神的靈魂。細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢,創(chuàng)新是工匠精神的心臟,而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的,態(tài)度,將引領(lǐng)細(xì)節(jié),創(chuàng)新。去做每一件事師說(shuō)由云:不積硅步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。讓我們從小事作起,從細(xì)小的每一件事情開始,一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。將來(lái)回首時(shí),看到的將是彩虹。時(shí)代飛速發(fā)展,從前“車馬很慢,書信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó),而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。工匠精神,需要它讓我們追求完美。顧閎中大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做第二份,因?yàn)樗龅奶?,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。工匠精神,需要它來(lái)讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為,工匠精神需要堅(jiān)守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》,在外國(guó)展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品,讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國(guó)制造”一定會(huì)大放異彩。逯耀東先生說(shuō):“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活,我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎?是啊,如今文明推動(dòng)文明太快,來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國(guó)人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點(diǎn)也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái),融入產(chǎn)品,拉回國(guó)人總“向外看”的目光,讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買的產(chǎn)品。工匠精神,我們需要它!工匠精神心得體會(huì)篇3“君子不器”語(yǔ)出論語(yǔ),孔老夫子對(duì)君子一向很感冒,估計(jì)是自我達(dá)不到,所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講。人器不器的,往低了說(shuō)不能成為一種工具,往高了說(shuō)無(wú)非是努力做到“無(wú)用之用”。至于不拘泥于自我的格局,要勇于嘗試突破,背后也無(wú)非是學(xué)習(xí)和眼界。中國(guó)人,對(duì)于成器這個(gè)事情,一向糾結(jié)的能夠,愛(ài)恨交加。匠氣在過(guò)去我們多少有點(diǎn)鄙夷,因?yàn)榇髱焸兾ㄒ恍枰Φ舻某猎恿?xí),無(wú)非就是匠氣。但物為之用,總要過(guò)了匠人的手,每個(gè)人擁有的總也不會(huì)都是大師力作,生活總是被各類匠人支撐著,也不管你喜不喜歡工匠?,F(xiàn)如今,工匠精神卻又流行起來(lái),有點(diǎn)跟老祖宗對(duì)著干的意思。還好君子不器里還有容納的意思,我們也需要對(duì)工匠精神多點(diǎn)包容和理解。中國(guó)流行的是巨匠、巨擘,需要龐大或值得豎大拇哥。而Craftsman’sspirit,真到了現(xiàn)代社會(huì),越是欲望繁多、網(wǎng)絡(luò)虛擬,這個(gè)最實(shí)在的精神倒是大張旗鼓的流行起來(lái)。也不明白是因?yàn)槲覀兇_實(shí)需要,還是因?yàn)槿笔?。有個(gè)朋友是做紫砂的,全手工,一般半年左右我會(huì)從他那躉個(gè)壺,林林總總,一大堆了。偶爾盤點(diǎn),發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是光器,就是那種實(shí)用為主的傳統(tǒng)器型,沒(méi)有什么花活或是綴飾。又不能每把壺都用,偶爾換壺也是情緒和季節(jié)使然,剩余的時(shí)光多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用,都質(zhì)樸無(wú)華也不盡美么。于是,問(wèn)他所以然,有點(diǎn)怪罪的意思。朋友倒是安靜,說(shuō),最簡(jiǎn)單的最難。壺這個(gè)東西是拿來(lái)用的,于是它的美在于用的便利、舒服,失了用的功能算藝術(shù)品其實(shí)也死了。在你使用的時(shí)候越?jīng)]有存在感,不讓你覺(jué)得別扭和不順手,才是好東西。而任何一個(gè)壺,都是充滿曲線和互相閉合的東西,它要顧及到里面的茶葉怎樣翻滾和舒展,也要照顧水如何的流,然后才是壺的存在。壺的外形是要讓你明白他能包容的東西,而不是他外形是什么樣的。光貨的瑕疵是最顯眼的,因?yàn)槭枪庳洠砻娴那€帶來(lái)的光影必須是確定的,充滿美感和過(guò)渡的。任何的線條和造型的缺陷,是一眼的東西,拙了就笨,過(guò)于靈了又輕佻,圓潤(rùn)持穩(wěn)、內(nèi)斂光芒是沒(méi)得什么能夠掩飾、轉(zhuǎn)移的,他們都明明白白在那。而且壺要燒,要選泥料,光貨的泥料顯而易見,夠不夠純夠不夠老,越大面積的展示,越能顯露。全手工么,除了技藝和純熟,和心境、環(huán)境都有關(guān),匠人都傻,也務(wù)必傻,做壺就是做壺。依著流程做就好了,但一方面要想象做出來(lái)的壺整體是什么樣的,但每一刻做的事情卻只和這個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)點(diǎn)有關(guān),串起來(lái)就是好東西,有一個(gè)點(diǎn)敗了,也就整體敗了。壺和別的東西不一樣,藝術(shù)品或許需要激情,做壺要的是安靜的力量。在做壺的時(shí)候,不管之前情緒情緒如何,做完之后還有什么事情要辦,做壺的時(shí)候務(wù)必安靜,安靜不安靜做成的壺一眼看的出來(lái)。你不是常打坐嗎?那種感覺(jué)跟做壺一樣一樣的。這樣的說(shuō)教跟賣貨差不多,要說(shuō)一個(gè)東西有價(jià)值,無(wú)非要么是充滿故事、要么費(fèi)了心血,最高境界自然是說(shuō)這個(gè)東西是有生命的。但是好在能明白工匠精神也不易,最簡(jiǎn)單的最難?這就是Craftsman’sspirit?那人生也就需要工匠精神?其實(shí)這個(gè)世界是實(shí)用主義的世界,精致的利己主義大行其道,連販賣思想、販賣藝術(shù),其實(shí)和賣東西都沒(méi)什么差異。工匠精神,你再怎樣喜歡或是鄙夷,總在你人生時(shí)時(shí)刻刻里如影相隨。人生的講述總是只有開始和成功,中間的過(guò)程和失敗總是被自我有意識(shí)的掩蓋,除非那些失敗值得炫耀。人生就是個(gè)懷揣夢(mèng)想,卻又埋頭前行的旅者?;赝谋厝?,在前行時(shí)都是猶豫不決的選取。你總以為技能和技巧能夠成為安身立命的根本,卻永遠(yuǎn)不明白你做出來(lái)的作品才證明你的價(jià)值。人生的盛宴,不是你受邀參與、衣冠楚楚的出席,而是你在準(zhǔn)備食材并下廚。你準(zhǔn)備的材料,可能糊弄得了你,未必糊弄得了這個(gè)世界。你也或許暗暗操練很久,卻在真正應(yīng)對(duì)人生的時(shí)候惴惴不安。你夢(mèng)想的筵席,和絕佳的食材中間隔著的,是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間,看似永遠(yuǎn)是個(gè)技能,其實(shí)是安靜的去做,按部就班如儀軌,安靜專注如嬰兒。或許你選取更燦爛、更美麗的人生,但前提是你不是為了遮掩你材料不好,中間不夠安靜,人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自我而裝飾自我,為了無(wú)用而裝出一副有用的樣貌,如那些花俏的紫砂壺,收獲的或許是贊賞,其實(shí)是人生的硬傷。世界從來(lái)都很誠(chéng)實(shí),你都騙過(guò)了自我,卻騙不了世界;這個(gè)世界也很無(wú)聊,你以為費(fèi)盡心血的人生,卻被世界這個(gè)買家說(shuō)三道四、指指點(diǎn)點(diǎn)?,F(xiàn)實(shí)的生活,總被夢(mèng)想叨擾的毫無(wú)心思前行。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)對(duì)立的時(shí)候,連安靜的生活都變成了奢望。不管別人如何評(píng)價(jià)你的人生,你注定是你人生的工匠。鍛造自我的材質(zhì),學(xué)習(xí)需要的技能,將技能轉(zhuǎn)化為潛力。很多的失敗是因?yàn)閴?mèng)想太大,或是因?yàn)閴?mèng)想而無(wú)視當(dāng)下。很多的失敗,無(wú)非是懶得鍛造材質(zhì),懶得遵循儀軌。更多的失敗,是努力掩飾我沒(méi)有安靜對(duì)待我的夢(mèng)想,只是害怕自我的人生被自我的努力戳穿,我越努力炫耀我人生的花活兒,越讓我的人生無(wú)用和瑕疵盡顯。我還有個(gè)朋友是做玉雕的,他把玉的美歸結(jié)為對(duì)玉的敬畏,將作品歸結(jié)為,在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最完美的平衡??此婆c做壺?zé)o關(guān),其實(shí)如做壺一樣,永遠(yuǎn)和人生有關(guān)。最簡(jiǎn)單的最難,抱著對(duì)人生的敬畏,做一個(gè)自我人生的工匠。左岸記:庖丁解牛,神乎其技!牛無(wú)疑是很復(fù)雜的,庖丁解牛,為什么能一刀下去,刀刀到位,簡(jiǎn)單簡(jiǎn)單,原因是什么?是因?yàn)檎莆樟怂募±?。牛與牛當(dāng)然各不相同,但不管是什么牛,它們的肌理都是一致的;每個(gè)人的生活也各有各的面貌,其基本原理也是近似的。庖丁因?yàn)槭煜ち伺5募±?,自然懂得何處下刀。生活也一樣,如果能透解了、領(lǐng)悟了生活的道理,摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律,就能和庖丁一樣,做到目中有牛又無(wú)牛,就能化繁為簡(jiǎn),真正獲得簡(jiǎn)單。工匠精神心得體會(huì)篇4看過(guò)《工匠精神》這本書以后感觸很深,會(huì)讓我有時(shí)候浮躁的心情平靜下來(lái)。態(tài)度的根本是:我是誰(shuí)不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。工作中,一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會(huì)有人把你當(dāng)回事,對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來(lái)的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。遇到問(wèn)題時(shí),永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問(wèn)答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問(wèn)題,而不是制造問(wèn)題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?,都不會(huì)懂得這個(gè)道理,他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng),凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問(wèn)自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。作為一個(gè)在胖東來(lái)工作四年的我,首先我在胖東來(lái)學(xué)會(huì)了做人,做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人。通過(guò)這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。書中很多閃光點(diǎn),值得我們?nèi)ンw會(huì),關(guān)于書中的安排,表達(dá),聲音,詞語(yǔ)等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。工匠精神心得體會(huì)篇5上下五千年,中國(guó)曾引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測(cè)的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無(wú)不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來(lái)提高產(chǎn)能,卻無(wú)絲毫創(chuàng)新之法。中國(guó)工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長(zhǎng)此以往,中國(guó)工業(yè)將無(wú)以為繼。近日,德國(guó)政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國(guó)人悚然驚醒。德國(guó)制造業(yè)是世界上最具競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國(guó)在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國(guó)人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無(wú)失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工,如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價(jià)值”,是我們每一個(gè)人都應(yīng)該也必須思考的問(wèn)題。先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”。每個(gè)崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無(wú)差錯(cuò)無(wú)拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅(jiān)持,多努力,對(duì)待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié),流程中的各個(gè)環(huán)節(jié),多發(fā)問(wèn),多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。后成為一個(gè)自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對(duì)自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí),也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長(zhǎng)久以來(lái),日本老字號(hào)企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們?cè)趺茨軓囊黄啃⌒〉尼u油,看到一個(gè)巨大生態(tài)鏈的延展?因?yàn)楸澈蟮乃刂敝?,?duì)自己事業(yè)的執(zhí)著精誠(chéng)之心,對(duì)自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純潔無(wú)暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。工匠精神心得體會(huì)篇6“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問(wèn)我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書。作者付守永先生所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛(ài)工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術(shù)等方面,告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”,告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。臘月28,回到老家,路過(guò)大伯堂屋前,我熱情的喊著大伯,走進(jìn)他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說(shuō)“大伯,您直接去市場(chǎng)上買幾個(gè)塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費(fèi)這事,都過(guò)年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半輩子了,多耐用,多結(jié)實(shí)”說(shuō)完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置?!昂⒆?,就說(shuō)這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來(lái)的面就不平。”在我看來(lái),真的沒(méi)有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對(duì)于做了半輩子木匠的伯伯來(lái)說(shuō),從他臉上流露出來(lái)的是他對(duì)手里木工活的熱愛(ài),還有對(duì)自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來(lái)眼角隆起的皺紋告訴我,他內(nèi)心是踏實(shí)的,是執(zhí)著的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。這一情景就像一束陽(yáng)光,它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得,20xx年3——4月在底盤廠工作時(shí),面臨著人員的大量變動(dòng),復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn),導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后。那時(shí)感覺(jué),每天都有干不完的活,那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡,但是思想上一直很執(zhí)著的相信:明天會(huì)更好,明天要好好干。20xx年3月,我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷公司,剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主,感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn),雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切,就像來(lái)到了天堂。慢慢的,被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自己的工資和職位也沒(méi)什么大展進(jìn),年復(fù)一年的這樣干著,究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人?”在工作中,會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)啊?怎樣做事會(huì)又快又省,盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了,領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿意嗎?”整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外,又無(wú)意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告,我送完迅速回來(lái)答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了,報(bào)告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索,可隨后部長(zhǎng)又問(wèn)“你問(wèn)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來(lái)啊?報(bào)告大概什么時(shí)候簽好?你打算什么時(shí)候取?”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié),我不禁臉紅的發(fā)燙。這是我內(nèi)心的真實(shí)想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情?;蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著,對(duì)照書中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特,在閱讀完本書后,我對(duì)書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:1、年輕的小伙伴們,請(qǐng)戒除內(nèi)心的功利心,浮躁心,腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑了,立足崗位,把自己當(dāng)下的做好了捷徑可能就來(lái)了;2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過(guò)來(lái)。不要覺(jué)得自己在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬(wàn),那這點(diǎn)錢對(duì)公司來(lái)說(shuō)又算什么呢?而這十年對(duì)我們來(lái)說(shuō),那就是生命!年輕的朋友,我們對(duì)美好前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)工作,將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢,相信工作、生活會(huì)因此而變得更加充實(shí)和美麗。工匠精神心得體會(huì)篇7截止20xx年,壽命超過(guò)220xx年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神?!肮そ尘瘛笨梢詮娜鹗恐票斫车睦由弦桓Q究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流?!肮そ场笔羌妓嚲康娜耍跉W洲,德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。工匠精神并不是舶來(lái)品,《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?!钡墓适?。廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒(méi)有不和音律的。梁惠王問(wèn):“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”廚師回答說(shuō),他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。廚師還說(shuō):每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來(lái),動(dòng)起刀來(lái)非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界??纯慈鹗棵?,將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上,心中。長(zhǎng)久以來(lái),正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。工匠精神心得體會(huì)篇8有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》一書,讀后使我眼前一亮,對(duì)工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書沒(méi)有采用教科書的講法來(lái)定義工匠精神是什么,如何培養(yǎng)工匠精神,而是采用了講故事的方法,以美國(guó)在20世紀(jì)的崛起和21世紀(jì)發(fā)展的時(shí)間軸為主線,以工匠精神的代表為核心,從他們身上的故事和性格來(lái)探究工匠精神的本質(zhì),更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書的一點(diǎn)心得,與大家共勉。此書講解的工匠精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別。之前認(rèn)為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見的產(chǎn)品,屬于熟練工種,而本書定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線上的工人。本書中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神:他們?cè)谧约旱膶I(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強(qiáng)烈的好奇心和極大的熱情,永遠(yuǎn)在尋找更好的解決辦法,辦求更精,利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進(jìn)行資源整合,所以作者說(shuō)工匠精神是一種思維狀態(tài),是一種信仰。這種精神不僅體現(xiàn)在像技術(shù)這種硬技能方面,也體現(xiàn)在各種軟技能上,比如在人際溝通、納稅服務(wù)等;不僅在實(shí)體行業(yè)內(nèi),在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有體現(xiàn)。工匠精神,是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。其價(jià)值在于精益求精,對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。美國(guó)當(dāng)代最著名的發(fā)明家迪恩.卡門曾說(shuō):“工匠的本質(zhì)—收集改裝可利用的技術(shù)來(lái)解決問(wèn)題或創(chuàng)造解決問(wèn)題的方法從而創(chuàng)造財(cái)富,并不僅僅是這個(gè)國(guó)家的一部分,更是讓這個(gè)國(guó)家生生不息的源泉。”簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō),任何人只要有好點(diǎn)子并且去努力實(shí)現(xiàn),他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠,并提示了美國(guó)的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄€(gè)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)環(huán)境,以及未來(lái)他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看,美國(guó)的工匠們是一幫不拘一格,依靠純粹的意志和拼搏的勁頭,搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨(dú)斗的英雄,也有共同協(xié)作的團(tuán)隊(duì),甚至產(chǎn)生了資助發(fā)明家的專門企業(yè),企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批發(fā)明家,吸引風(fēng)投資金,以出售專利獲取專利費(fèi)為盈利模式,可以想見這種企業(yè)的利潤(rùn)必定比不上自己使用專利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤(rùn),有些利潤(rùn)比例甚至達(dá)不到萬(wàn)分之一,正是因?yàn)閷?duì)利潤(rùn)的追逐,規(guī)模性企業(yè)或者說(shuō)大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是從業(yè)人員的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn),與其人生觀和價(jià)值觀緊密相連。它更是一種信仰,一種力量,這種精神和力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直到造就我們事業(yè)的成功,這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀,打造一個(gè)與眾不同的自己,成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者,就從當(dāng)下的事情做起,成為一個(gè)充滿魅力的工匠,擁有工匠精神,擁有內(nèi)外豐盛的人生。我的是從以下三個(gè)方面著手:一是把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老師。工作是我們自己的事,不是領(lǐng)導(dǎo)的事,工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差,而是提升自己能力,領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習(xí)和求助的對(duì)象。當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁,追求“短、平、快”帶來(lái)的即時(shí)利益,這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習(xí)的熱情和力量,只有知道工作是為自己做的,我們才能在工作崗位上縷建奇功,成為專業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當(dāng)舞臺(tái)。把自己的全部能量用到本職工作中去,珍惜每一個(gè)當(dāng)下,要做就要做到最好,一個(gè)人的工作只有做到別人無(wú)法替代的程度,才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺(tái),每個(gè)人都應(yīng)該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務(wù)當(dāng)作品。在工作中,做到盡心、盡力、盡職、盡責(zé),發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強(qiáng)調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命,把每一次的任務(wù)都當(dāng)做生命中的作品,要相信自己,隨著能力的提高,機(jī)會(huì)總會(huì)來(lái)到你身邊;隨著能力的積累,屬于你的回報(bào)總會(huì)降臨在你身邊。我們每個(gè)人無(wú)論身處任何環(huán)境,只有保持良好的心態(tài),不懈追求,才能把事情做得最好,才會(huì)實(shí)現(xiàn)完美的人生。工匠精神心得體會(huì)篇9工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。人們都在詢問(wèn),什么是工匠精神,在究竟來(lái)自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō),工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō):“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒(méi)好氣的回答道。顯然,對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō),我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去,原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人,只見他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時(shí)哼著一首首老歌?!澳阍诟墒裁?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題“我在建設(shè)一座美麗的城市?!边@個(gè)人爽快的回答道。十年之后,這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板?!庇纱藖?lái)看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識(shí)到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。工匠精神心得體會(huì)篇10無(wú)論達(dá)官顯貴,還是一介布衣;無(wú)論企業(yè)高管,還是普通職員,相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會(huì)有所得,有所感悟。工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn),亦是一種偉大的升華。其平凡,在于無(wú)論何人,無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠(chéng)的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。俗語(yǔ)有:天下本無(wú)事,庸人自擾之,說(shuō)的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛(ài),以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時(shí)的浮華,視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求,帶來(lái)的滿足,必然只是曇花一現(xiàn),何來(lái)長(zhǎng)久?打工的狀態(tài)并不可悲,可悲的是打工的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作,就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤,而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。如果說(shuō)“我是誰(shuí)”、“我應(yīng)該是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”、“我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺(jué)醒,是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值,那么在面對(duì)工作之前,請(qǐng)先自問(wèn)“我為什么要工作”、“工作的價(jià)值到底在哪里”。工匠精神讓人領(lǐng)悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能堅(jiān)定;不如水,不能曲達(dá)。夢(mèng)想是行動(dòng)的開始,動(dòng)力的源泉??沼袎?mèng)想,永遠(yuǎn)是空中樓閣,人生有夢(mèng),重在執(zhí)行。工作,即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為,更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。如何由一個(gè)打工者,變身為工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先專注,后專業(yè);先增值,后回報(bào);先沉淀,后成才;先有為,后有位”的正念重思成敗,引領(lǐng)生命新航道。工匠精神讓人知覺(jué):擁有知識(shí),不等于擁有常識(shí)。人的一生在不斷追求著知識(shí),卻漠視了常識(shí)。常識(shí)需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。工作中,我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷,卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯(cuò)的根本原因,不是沒(méi)有不犯錯(cuò)的能力,而是沒(méi)有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價(jià)值,而是制造新問(wèn)題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意識(shí),確定和定義問(wèn)題的能力,更培養(yǎng)解決問(wèn)題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命,科技的高速發(fā)展,讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律,忘卻了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起來(lái),卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因?yàn)榭?,錯(cuò)失風(fēng)景;因?yàn)榭欤S诩m錯(cuò);因?yàn)榭?,難堪重負(fù)。要懂得慢,能慢才比較快,慢才是快的真諦。學(xué)會(huì)慢,才能懂得欣賞;學(xué)會(huì)慢,才能避免錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)慢,才能增強(qiáng)韌性。如果我們走得太快,停一下,讓靈魂跟上來(lái)。工匠精神傳遞著:大愛(ài)無(wú)我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神,你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛(ài)我所做的事,勝過(guò)愛(ài)這些事給我?guī)?lái)的錢。我在工作中要精益求精,品質(zhì)至上。我視崗位如生命……工匠精神心得體會(huì)篇11“教書匠”歷來(lái)帶有一定的貶義色彩,直到20__年高考出現(xiàn),老師們才了解到“大國(guó)工匠”的風(fēng)采。看來(lái),在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實(shí)是時(shí)代的需要。聽了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”,很有感觸。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試,以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西,如此即是丟失了“本”。教書教書,教師的“本”就是“教”,就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。所以,在我看來(lái),重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是?;茏印⑼娼逃记?、賣弄一知半解的理論!其次,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下,物欲的誘惑特別多,教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,沒(méi)有了精神信仰,沒(méi)有了矢志如一的追求?!爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾,讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚(yáng)起來(lái)!沒(méi)有精神的個(gè)人是沒(méi)有未來(lái)的,沒(méi)有精神的民族是沒(méi)有未來(lái)的,不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”!而“傳道”則要求我們自己首先要有對(duì)“道”的堅(jiān)守,這也正是所謂的“重拾”的涵義。第三,“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個(gè)人的問(wèn)題,更是教育體制、教育機(jī)制的問(wèn)題。能不能營(yíng)造一個(gè)利于教師沉下心來(lái)搞業(yè)務(wù)的氛圍,是一件大事。作為一線教師,我們呼吁,教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家!這是保障。當(dāng)然,作為教師,我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上,我們也要做“蘇東坡”突圍,實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事,從我做起,把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w,也就自然會(huì)心止于此、心棲于此!既然是“重拾”,當(dāng)然難!第一難在觀念的改變!從不讓教師當(dāng)教書匠,而要做教育家,到我們要重拾工匠精神,這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤,需要從心底圓潤(rùn)其說(shuō),才會(huì)心悅誠(chéng)服地接收。而現(xiàn)在說(shuō)做好了教書匠,才做得了教育家,實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道!為何一定要做教育家呢?!第二難在行動(dòng)上的改變。失去了的東西想要尋回,往往是枉然的。對(duì)于大部分教師而言,工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎?能賺錢嗎?能換來(lái)幸福和快樂(lè)嗎?實(shí)用主義扎根在心靈里,如同蕪草,實(shí)難剪出。喊喊,大家都會(huì),而且不吝惜嗓子,但落實(shí)到行動(dòng),難?。〉谌y在社會(huì)風(fēng)習(xí)的影響。每個(gè)人都不是孤立的,教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會(huì),每日打磨零件,是絕無(wú)可能的。社會(huì)的文明程度從來(lái)都是影響教育的幕后“黑手”,讓教師成為匠人,在機(jī)械的工作中堅(jiān)持,在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn),又怎么能使簡(jiǎn)單的事?!專家們尚且很難做到,又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢?!還是用屈子的話結(jié)尾吧:路漫漫而修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!工匠精神心得體會(huì)篇12付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一種什么精神支持呢?”,這就是工匠精神,工匠精神是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精、更完美的精神理念,它是一種追求,是一種執(zhí)著,是一種信仰,更是一種精神力量。正如小野二郎說(shuō)的,一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛(ài)自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”,而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。相信大家都和我一樣,曾經(jīng)對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時(shí)候又會(huì)想:反正干多干少都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問(wèn)題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛(ài)工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。如今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,在城市生活節(jié)奏較快,沒(méi)時(shí)間處理感情,只好非誠(chéng)勿擾;沒(méi)時(shí)間旅游,只好走馬觀花;沒(méi)時(shí)間,只好報(bào)速成班,過(guò)著“快餐式生活”,當(dāng)生活只求速度不求內(nèi)涵時(shí)候,原本美好的東西都變味了,反映在工作態(tài)度上,就是功利心、浮躁心和投機(jī)心。想想,生存不易,我們只能慢慢來(lái),一步步腳踏實(shí)地,用雙手和智慧去創(chuàng)造財(cái)富。那么如何在工作中實(shí)踐這種精神呢?樹立“不為金錢論”的工作觀很多人都想得很簡(jiǎn)單:工作就是為了養(yǎng)家活口,圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的,但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無(wú)法體會(huì)工作的樂(lè)趣和成功喜悅,無(wú)法獲得更多的提升,成為一個(gè)“上班奴”。俗話說(shuō)的好:立志要如山、行道要如水,讓賺錢的目標(biāo)與自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái),有夢(mèng)想才會(huì)有動(dòng)力,也不至于虛度光陰。在工作過(guò)程中還要解決好“心”的問(wèn)題。高爾基曾說(shuō),“工作是快樂(lè)時(shí),人生便是幸福;工作是義務(wù)時(shí),人生便是苦役”。在工作中我們會(huì)碰到形形色色的人和事情,有時(shí)候我們會(huì)受到挫折,讓我們體會(huì)“進(jìn)退”的深意,有時(shí)候有貴人相助,助我們錦上添花,這些都是我們?nèi)松谋匦拚n,要從容去面對(duì)。樹立“先做人后做事”的理念觀工匠之道就是把理想變成價(jià)值的思維法則,成敗在一念之間,從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人,后做事,用小約翰拼圖的故事,一語(yǔ)雙關(guān):“人對(duì)了,世界就對(duì)了”。歲月悠悠,人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不容易,堂堂正正做好一個(gè)人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善于把“會(huì)做人”和“能做事”有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。而要想改變我們的人生,最重要的要改變書中寫到的三種思維方式:交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,中國(guó)人是有名的“差不多”先生,從歷史上看,我們的中庸文化、糊涂文化,導(dǎo)致人們以“差不多”為標(biāo)準(zhǔn),以“難得糊涂”為明智。從現(xiàn)實(shí)看,“差不多”先生背后,是缺乏一種對(duì)他人、對(duì)客戶、對(duì)工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看,“差不多”先生的出現(xiàn),也跟他的知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān),很多事情,做的貌似差不多,是因?yàn)樗恢肋€有更好更高的標(biāo)準(zhǔn),也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維,阻礙了自己進(jìn)步的機(jī)會(huì),對(duì)職業(yè)成長(zhǎng)是很不好的。樹立“專注做好一件事情”的完美觀時(shí)下,社會(huì)上一些人對(duì)工匠嗤之以鼻,認(rèn)為工匠是傻子。他們覺(jué)得把工作做完就行了,精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,但理念信念淡化,不愿付出勞動(dòng);但更有一部分人,憑著內(nèi)心的信仰與追求,身體力行學(xué)習(xí)大國(guó)工匠,為社會(huì)作出更多貢獻(xiàn)、創(chuàng)造更大價(jià)值。就像央視新聞推出的《大國(guó)工匠》系列,講述不同崗位勞動(dòng)者用靈巧雙手匠心筑夢(mèng)的故事,這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路,不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑,而是默默堅(jiān)守,孜孜以求,在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致,這是一種值得社會(huì)尊重的職業(yè)精神,也是當(dāng)今社會(huì)最稀缺的品質(zhì)。作為這個(gè)創(chuàng)新時(shí)代的年輕員工,雖然人的能力有大小,機(jī)遇各不相同,但只要人人愿意在某一個(gè)領(lǐng)域日日潛心鉆研,都能成為受人敬重和熱愛(ài)的大國(guó)工匠,都能為自己的人生添色加彩。因此,要把工作當(dāng)做一種修行,一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣,在工作中堅(jiān)持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè),拋棄雜念,棄焦去躁;把工作當(dāng)做是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁;把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來(lái)度過(guò),對(duì)待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真,精益求精,不留遺憾。工匠精神心得體會(huì)篇13截止20xx年,壽命超過(guò)220xx年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神?!肮そ尘瘛笨梢詮娜鹗恐票斫车睦由弦桓Q究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流?!肮そ场笔羌妓嚲康娜耍跉W洲,德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。工匠精神并不是舶來(lái)品,《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事。廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒(méi)有不和音律的。梁惠王問(wèn):“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”廚師回答說(shuō),他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。廚師還說(shuō):每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來(lái),動(dòng)起刀來(lái)非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界??纯慈鹗棵?,將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上,心中。長(zhǎng)久以來(lái),正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。工匠精神心得體會(huì)篇14當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。我不僅在問(wèn)自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?,一開始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г?,越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己,這是不付責(zé)任的。只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大?!坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。工匠精神心得體會(huì)篇15在追求短平快的今天,我們更要擁有(工匠精神),擁有它,相信未來(lái),我們將會(huì)走得更平坦。工匠精神,是對(duì)于完美的不懈追求。有多少人體驗(yàn)過(guò),因?yàn)橐粋€(gè)鐵蹄,一個(gè)渺小的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),一根小小的簽字筆,就不幸因此亡國(guó),就仔細(xì)思考了一天,連至交好友的到來(lái)也絲毫不覺(jué),就去調(diào)查,一個(gè)個(gè)的數(shù)據(jù)小心排列,計(jì)算每個(gè)禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中,工匠精神,更像是一種吹毛求眥,但事實(shí)上,正是這種精神,造就了多少人的偉業(yè),影響了多少人,如瑞典的手表,德國(guó)的制造業(yè),日本的豐田汽車。也許有人會(huì)對(duì)此不懈一顧,念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié),卻不知一屋不掃何以掃天下。是的,正是因?yàn)樾」?jié)的一點(diǎn)點(diǎn)的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的萬(wàn)丈高樓。細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢。如果說(shuō)細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢,那么,創(chuàng)新,就是工匠精神的心臟。工匠精神,是對(duì)于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗(yàn)過(guò),為了一個(gè)知識(shí),一個(gè)問(wèn)題,一次小小的知識(shí)上的突破,就拼盡全力,只為明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在許多人的眼中,工匠精神,更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實(shí)上,正是這種精神,影響了多少人的世界,造就了多少人的偉業(yè),如愛(ài)因斯坦,愛(ài)迪生。是的,創(chuàng)新,是工匠精神的靈魂。工匠精神,其實(shí)就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物,它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國(guó)外,學(xué)習(xí)他們的管理方法,憑此來(lái)繼承工匠精神。但其實(shí),這種行為是錯(cuò)誤的。工匠精神更像是一種對(duì)于職業(yè)本身的要求,是一種追求完美,追求創(chuàng)新的責(zé)任感,它活在每一個(gè)人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國(guó)外的管理方法也不是什么神秘的知識(shí),它就在人們的心中,我們要做的是叩問(wèn)自己,是否可以時(shí)時(shí)刻刻的保持這種不斷追求完美,追求創(chuàng)新的精神,憑此去完成每一件事,并且熱愛(ài)它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一種工具,不是一種神秘的知識(shí)。它是一種心態(tài),一種干一行,愛(ài)一行,精一行的態(tài)度,它是工匠精神的靈魂。細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢,創(chuàng)新是工匠精神的心臟,而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的,態(tài)度,將引領(lǐng)細(xì)節(jié),創(chuàng)新。去做每一件事師說(shuō)由云:不積硅步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。讓我們從小事作起,從細(xì)小的每一件事情開始,一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。將來(lái)回首時(shí),看到的將是彩虹。工匠精神心得體會(huì)篇16一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。我不僅僅在問(wèn)自我,自我真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?,一開始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、向上的人應(yīng)當(dāng)具備的一種精神——先處理心境,再處理事情。人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X(jué)得簡(jiǎn)便自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г?,越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)當(dāng)問(wèn)問(wèn)自我,這是不付職責(zé)的。僅有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自我的事業(yè)來(lái)做,將企業(yè)當(dāng)作自我的家,才能夠造就一個(gè)充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自我由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)檫M(jìn)取主動(dòng)工作,真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè),僅有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自我的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持這種良好的工作作風(fēng)。其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)當(dāng)披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自我變的強(qiáng)大。“用心做事”是一種人生原則,它能使自我在生活中學(xué)到更多,做得更好,僅有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。工匠精神心得體會(huì)篇17很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。相信大家都和我一樣,對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問(wèn)題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛(ài)工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。喬布斯曾說(shuō):“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞,無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒(méi)有這種精神,企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì),受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來(lái)訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說(shuō):“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。工匠精神心得體會(huì)篇18工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會(huì)層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動(dòng)的心需要沉潛。風(fēng)來(lái)了,豬都能上天,但要長(zhǎng)久飛天,還得能御風(fēng)而行,而這御風(fēng)的本事,就得靠“工匠精神”了。對(duì)于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個(gè)核心元素不可或缺:精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下,真正創(chuàng)造時(shí)代傳奇的企業(yè)家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言:“企業(yè)家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品,用耳朵靜聽產(chǎn)品的"哭泣聲"。”互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,注重用戶體驗(yàn)、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲,靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫,或者說(shuō),“工匠精神”。以“工匠精神”的角度來(lái)審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應(yīng)手,風(fēng)生水起?所不同的,也許就是對(duì)工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度。顯然,對(duì)具備“工匠精神”的人來(lái)說(shuō),工作不只是眼前的茍且,自有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與最高的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣,對(duì)所從事的事業(yè)充滿熱愛(ài)乃至敬畏,就會(huì)把平凡的工作當(dāng)作一種修行,不經(jīng)意間便可能累計(jì)出極致的作品乃至非凡的成就。如果說(shuō)“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢(mèng)想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們?cè)诟吆啊霸昶饋?lái)”的時(shí)代“想靜靜”,“靜靜”是誰(shuí)?“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢(mèng)想而努力沉潛的你自己。工匠精神心得體會(huì)篇19勞動(dòng)創(chuàng)造美,各行各業(yè)的人用自己獨(dú)特的方式創(chuàng)造著躍動(dòng)的美。勞動(dòng)創(chuàng)造美,民警同志為人們創(chuàng)造社會(huì)平安之美。人民警察,在人民心中,他是朗朗乾坤的保護(hù)神,是正義與和平的化身;在犯罪分子的眼里,他是令人聞風(fēng)喪膽的克星。如果把奉獻(xiàn)比作一幅畫,那么我們警察就是五彩繽紛的色彩;如果把奉獻(xiàn)比作一首歌,那么警察就是那不斷跳動(dòng)的音符;如果把奉獻(xiàn)比作一臺(tái)機(jī)器,那么警察就是默默運(yùn)轉(zhuǎn)的齒輪。是警察用青春澆灌著綠色的家園,我們的祖國(guó)才更加安寧,人民才更加幸福!勞動(dòng)創(chuàng)造美,建設(shè)工人為人們創(chuàng)造建設(shè)裝扮祖國(guó)之美。在社會(huì)的每一個(gè)角落,有無(wú)數(shù)的建設(shè)工人用自己勤勞的雙手建設(shè)著美麗的祖國(guó)。他們把建設(shè)祖國(guó)當(dāng)成一種享受,把建設(shè)祖國(guó)當(dāng)成一種使命,并盡情展現(xiàn)個(gè)人的才能和智慧,以群體的合力讓我們偉大的祖國(guó)蒸蒸日上,興旺發(fā)達(dá)!勞動(dòng)創(chuàng)造美,教育工作者為人們創(chuàng)造傳播文化之美。老師,用語(yǔ)言
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