職教高考語文復(fù)習(xí)計(jì)劃

職教高考語文備考策略了解考試大綱和考試形式01熟悉考試大綱了解考試大綱是備考的關(guān)鍵，它規(guī)定了考試的內(nèi)容、形式和難度?？荚嚧缶V的重要性仔細(xì)閱讀考試大綱，掌握考試要求和知識(shí)點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行復(fù)習(xí)。如何熟悉考試大綱現(xiàn)代文閱讀

以信息類文本閱讀為例信息類文本閱讀兩技巧第一，邊閱讀邊勾畫。勾畫論點(diǎn)句論點(diǎn)通常用判斷句表述，是全文的中心，一般來說在文章的開頭，也有在“所以”“總而言之”“總之”“因此”“歸根結(jié)底”等詞之后的。2.標(biāo)注關(guān)鍵詞①表示范圍、程度的副詞；②表示時(shí)間、結(jié)果的關(guān)鍵詞；③某些指代詞；④含有肯定或否定意義的關(guān)鍵詞；⑤提示信息的詞；⑥文中反復(fù)出現(xiàn)的詞。要注意關(guān)鍵詞①“差一點(diǎn)兒摔倒”和“差一點(diǎn)兒沒摔倒”，請(qǐng)問哪個(gè)摔倒了?②“差一點(diǎn)兒趕上飛機(jī)”和“差一點(diǎn)兒沒趕上飛機(jī)”，請(qǐng)問哪個(gè)趕上飛機(jī)了?第二，讀完每段理關(guān)系。梳理關(guān)系有兩層含義一是概括出段落層次的大意；二是要注意分析重要句子間、段落間的相互關(guān)系。二、信息類文本閱讀客觀題解題方法(一)客觀題解題方法第一步，找——根據(jù)題干或選項(xiàng)找區(qū)間。1.根據(jù)題干找區(qū)間認(rèn)真審讀題干，結(jié)合題干表述找出對(duì)應(yīng)信息區(qū)間。2.根據(jù)選項(xiàng)找區(qū)間在選項(xiàng)中選定用來“定位”的關(guān)鍵詞，依據(jù)選定的關(guān)鍵詞在原文中篩選與之照應(yīng)的詞語，據(jù)此確定與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的文句。第二步，比或推——

三重比對(duì)或文本互證。1.比——比對(duì)詞語、句意和關(guān)系方法具體說明1、比對(duì)詞語比對(duì)指代詞，如“它”“其”“這”等，看是否偷換概念、張冠李戴。比對(duì)范圍詞，如“都”“所有”等，看是否擴(kuò)大或縮小范圍。比對(duì)程度詞、時(shí)間詞，如“很”“更”“已經(jīng)”“將來”等，看是否混淆時(shí)態(tài)、以偏概全。比對(duì)動(dòng)詞，將動(dòng)詞改變后，表述的意思可能會(huì)與原文的意思不一致。方法具體說明2、比對(duì)句意比對(duì)選項(xiàng)是否將原文信息更改或遺漏，是否背離、歪曲原文意思，是否混淆是非等。3、比對(duì)關(guān)系審查選項(xiàng)有幾個(gè)分句，比對(duì)分句與分句之間的關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)。比對(duì)每一個(gè)分句的內(nèi)容在原文中是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其要看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加因果、因果倒置、無中生有等問題。1.比——比對(duì)詞語、句意和關(guān)系2.推——由文內(nèi)之意推文外之意首先明確要印證的文本觀點(diǎn)或概念，然后回歸原文找到文中對(duì)應(yīng)的信息區(qū)間，準(zhǔn)確理解要印證的文本觀點(diǎn)或概念的內(nèi)涵與外延。逐項(xiàng)理解文外材料所包含的內(nèi)涵與外延，推理分析是否與原文觀點(diǎn)或概念一致，作出判斷。二、信息類文本閱讀客觀題解題方法(二)文內(nèi)信息理解與分析類-----九大設(shè)誤方式設(shè)誤方式一“偷換概念”設(shè)誤手段命題人在解釋概念或概括文意時(shí)，故意弄錯(cuò)對(duì)象；或者暗中將兩個(gè)概念的內(nèi)涵(如屬性、作用、發(fā)展趨勢(shì)等)進(jìn)行調(diào)換、改變或混淆，乍一看與原文的說法類似，但仔細(xì)推敲就會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際上并不一致。診斷方法在閱讀文章或選項(xiàng)時(shí)，要特別注意事物的對(duì)象，做到兩看：一看選項(xiàng)中是否存在信息錯(cuò)誤時(shí)接的現(xiàn)象；二看選頂中的陳還對(duì)象(一般是主語或賓語)與原文中句子的陳還時(shí)象是否一致。典例示范比對(duì)選項(xiàng)與原文，判斷對(duì)錯(cuò)并分析?！具x項(xiàng)】青年是網(wǎng)絡(luò)空間的參與主體，因此有必要制定相應(yīng)的規(guī)則，來規(guī)范和管理網(wǎng)絡(luò)?！驹摹坑捎谇嗄晔蔷W(wǎng)民的主體，其網(wǎng)絡(luò)行為對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的文明狀況有極大影響，因此引導(dǎo)他們樹立文明的網(wǎng)絡(luò)行為觀，無疑有助于網(wǎng)絡(luò)行為失范的校正和網(wǎng)絡(luò)空間的治理，有助于青年一代的健康成長(zhǎng)?！颈葘?duì)分析】從原文“其網(wǎng)絡(luò)行為時(shí)網(wǎng)絡(luò)空間的文明狀況有極大影響“來看，應(yīng)當(dāng)規(guī)范的是“青年的網(wǎng)絡(luò)行為”，而開非“網(wǎng)絡(luò)”選項(xiàng)向換概念。設(shè)誤方式二“以偏概全”設(shè)誤手段命題人命制選項(xiàng)時(shí)政意增刪、改動(dòng)文中表示范圍限制或表示程度輕重的詞語，主要有以部分代整體(或相反)、以個(gè)別代一般(或相反)以特殊代普遍(或相反).以次要代主要(或相反)等，考查考生明辨信息的能力。診斷方法1、讀原文時(shí)注意詞語前的修飾與限制詞，比較選項(xiàng)與原文中的指代內(nèi)容是否存在范圍、程度以及頻率上的差異。2.看選項(xiàng)時(shí)要注意其表述是涵蓋全部還是部分，是特稱還是全稱。全稱。典例示范比對(duì)選項(xiàng)與原文，判斷對(duì)錯(cuò)并分析?！具x項(xiàng)】沿革地理在中國(guó)古代較為發(fā)達(dá)，是因?yàn)楣糯鷮W(xué)者需要借助它來開展儒學(xué)和歷史研究，但它并沒有獨(dú)立的學(xué)術(shù)空間?！驹摹垦馗锏乩硌芯康膬?nèi)容關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，也是治學(xué)的基礎(chǔ)，例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷，特別是與儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)正史的理解有關(guān)的地理名稱和地理知識(shí)，都被看成是治學(xué)的基本功?！颈葘?duì)分析】從原文看，沿革地理在中國(guó)古代較為發(fā)達(dá)有兩個(gè)原因：一是一關(guān)系到國(guó)計(jì)民生”，二是“治學(xué)的基礎(chǔ)”。選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了“古代學(xué)者需要借助它來開展儒學(xué)和歷史研究“一個(gè)方面的原因，屬于以偏概全。設(shè)誤方式三“張冠李戴”設(shè)誤手段命題人命制選項(xiàng)時(shí)常在表述對(duì)象上設(shè)誤，有意將此人表述成彼人，將此事物表還成彼事物，將事物的此方面表述成彼方面。診斷方法1.讀原文時(shí)要圈畫出文中的陳述對(duì)象，尤其要注意選項(xiàng)的主語與賓語，因?yàn)椤肮凇蓖霈F(xiàn)在選項(xiàng)的主語或賓語的位置上。2.首先留意選項(xiàng)中出現(xiàn)類似“xx的觀點(diǎn)是×××”這樣的句子時(shí)，原文中是否有此類情況；其次留意文中代詞的指代對(duì)象，要聯(lián)系上下文弄清指代性詞語指代的具體內(nèi)容。典例示范比對(duì)選項(xiàng)與原文，判斷對(duì)錯(cuò)并分析?！具x項(xiàng)】“等效意識(shí)”要求網(wǎng)絡(luò)行為的主體在現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)空間中的行為要始終保持一致?！驹摹克^“等效意識(shí)”，就是當(dāng)線上虛擬世界出現(xiàn)道德失范行為時(shí)，要將其視為與現(xiàn)實(shí)世界中的道德失范行為具有等效的實(shí)際影響，因此需要一視同仁地對(duì)我們線上和線下的行為提出道德規(guī)范要求?！颈葘?duì)分析】從原文“需要一視同仁地對(duì)我們線上和線下的行為提出道德規(guī)范要求“來看，”等效意識(shí)”是要線上和線下的“道德規(guī)范要求“一致，并非線上和線下的“行為”一致，選項(xiàng)張冠李戴。設(shè)誤方式四“無中生有”(于文無據(jù))設(shè)誤手段干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文中根本找不到依據(jù)，或原文中并無此意，而是命題人憑空捏造出某種意思用來迷惑考生的。診斷方法要判斷“無中生有”(于文無據(jù))干擾項(xiàng)，就要在做題時(shí)仔細(xì)檢查所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)原文合理地推斷出來。典例示范比對(duì)選項(xiàng)與原文，判斷對(duì)錯(cuò)并分析?！具x項(xiàng)】(2022·全國(guó)乙卷)西方語言沒有不時(shí)省略主語的句式特點(diǎn)，敘事時(shí)較難將人物和場(chǎng)景融為一體?！驹摹苛鲃?dòng)視角的所謂流動(dòng)，就是敘事者帶領(lǐng)讀者與書中主要人物采取同一視角，實(shí)行“三體交融”：設(shè)身處地地進(jìn)入敘事情境，主要人物變了，與之交融的敘事者和讀者也隨之改變視角。讀《水滸傳》的人可能有一個(gè)幻覺，你讀宋江似乎變成宋江，讀武松似乎變成武松，這便是視角上“三體交融”的效應(yīng)。中國(guó)古代句式不時(shí)省略主語，更強(qiáng)化了這種效應(yīng)。比如武松大鬧快活林。武松一路喝過了十來處酒肆，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一處林子。搶過林子背后，才見一個(gè)金剛大漢在槐下乘涼。武松自忖這一定是蔣門神了。轉(zhuǎn)到門前綠欄桿，才看見兩把銷金旗上寫著“醉里乾坤大，壺中日月長(zhǎng)”的對(duì)聯(lián)。西方小說往往離開人物，從另一視角描寫環(huán)境，細(xì)及它的細(xì)枝末節(jié)、歷史沿革，以便給人物活動(dòng)預(yù)先構(gòu)建一個(gè)場(chǎng)景，如《巴黎圣母院》在描繪那座偉大的建筑時(shí)，就先用了數(shù)十頁篇幅?！颈葘?duì)分析】原文只是說“中國(guó)古代句式不時(shí)省略主語，更強(qiáng)化了”敘事者、讀者與書中主要人物視角上“三體交融”的效應(yīng)，并未提及“西方語言沒有不時(shí)省略主語的句式特點(diǎn)”；同時(shí)，原文也只是說“西方小說往往離開人物，從另一視角描寫環(huán)境……以便給人物活動(dòng)預(yù)先構(gòu)建一個(gè)場(chǎng)景”，無法據(jù)此推斷出西方語言“敘事時(shí)較難將人物和場(chǎng)景融為一體”的結(jié)論。設(shè)誤方式五“曲解文意”設(shè)誤手段要注意揣摩概念與概念、事物與事物、事理與事理之間的關(guān)系，看選項(xiàng)是否有意混淆各種關(guān)系，或者是否在概括轉(zhuǎn)換時(shí)改變?cè)牡囊馑?。診斷方法命題人命制選項(xiàng)時(shí)故意更換個(gè)別關(guān)鍵字詞或說法，造成一字、一詞之差或說法相異，從而使選項(xiàng)中的觀點(diǎn)背離原文意思，歪曲了作者觀點(diǎn)，與原文不符。典例示范比對(duì)選項(xiàng)與原文，判斷對(duì)錯(cuò)并分析?！具x項(xiàng)】(2022·全國(guó)新高考Ⅱ卷)材料三認(rèn)為只有完成兩種異質(zhì)文化觀念轉(zhuǎn)換生成的翻譯者，才有可能創(chuàng)造性、補(bǔ)充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》。【原文】從當(dāng)下國(guó)際學(xué)界關(guān)于兩百年《紅樓夢(mèng)》翻譯史及諸種譯本的研究來看，大多數(shù)學(xué)者對(duì)楊譯本和霍譯本給予了充分的認(rèn)可……楊憲益譯本的翻譯立場(chǎng)與翻譯策略更注重推動(dòng)英語貼著漢語文化觀念的地面行走，所以楊譯本不可遏制地透露出把中國(guó)文化傳統(tǒng)及其風(fēng)俗觀念直輸給西方讀者的翻譯立場(chǎng)，這也是楊譯本失去西方英語讀者的重要原因之一。不同于楊譯本，霍譯本的翻譯立場(chǎng)與翻譯策略超越了漢語《紅樓夢(mèng)》的字面意義，而旨在探求漢英雙語背后兩種異質(zhì)文化觀念之間相互理解與解釋的適應(yīng)性。他使用西方本土讀者諳熟且可以接受的地道的英語及其文化、風(fēng)俗等觀念，以此來創(chuàng)造性、補(bǔ)充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》，從而完成了兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成?！颈葘?duì)分析】根據(jù)原文“霍譯本……以此來創(chuàng)造性、補(bǔ)充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》，從而完成了兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成”可知，“兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成”是“創(chuàng)造性、補(bǔ)充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》所達(dá)到的最終效果，這是作者對(duì)霍譯本的評(píng)價(jià)，并非對(duì)《石頭記》翻譯的一般性認(rèn)識(shí)。設(shè)誤方式六“混淆時(shí)態(tài)”設(shè)誤手段命題人命制選項(xiàng)時(shí)故意將“未然”(還未實(shí)現(xiàn))說成“已然”(既成事實(shí))，或者將“或然”(可能發(fā)生的情況)轉(zhuǎn)述為“必然”(必定發(fā)生的情況)。也可能反之。診斷方法1.未然變已然(或“已然變未然”)：、”）：如果文章或選項(xiàng)中有“目前”“打算”“預(yù)計(jì)”“已經(jīng)”圣”“將來”“了”之類表示時(shí)態(tài)的詞語，要注要注意是否出現(xiàn)未然與已然混淆的錯(cuò)誤。2.或然變必然(或“必然變或然然”）：如果文章或選項(xiàng)中出現(xiàn)了“可能”“也許”“或許許”“大概”“一定”“必定”“必然”等表推測(cè)（推測(cè)判斷的詞語時(shí)，要認(rèn)真辨析是否出現(xiàn)或現(xiàn)或然與必然混淆的錯(cuò)誤。典例示范比對(duì)選項(xiàng)與原文，判斷對(duì)錯(cuò)并分析?！具x項(xiàng)】信息化實(shí)現(xiàn)了人的自由全面發(fā)展，正是因?yàn)橛辛诉@樣的共識(shí)，所以人們開始沉醉于數(shù)字化信息帶來的快感?！驹摹繌娜说陌l(fā)展的角度來說，人們，包括大多數(shù)學(xué)者普遍認(rèn)為信息化為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。有了這樣的共識(shí)，人們放松而理所當(dāng)然地沉醉于數(shù)字化信息帶給我們的奇妙、自由、淋漓的快感。【比對(duì)分析】選項(xiàng)混淆時(shí)態(tài)。原文“信息化為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)”，說明信息化是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的重要條件，并未說“已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了”；而選項(xiàng)“信息化實(shí)現(xiàn)了人的自由全面發(fā)展”則是說“已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了”，將未然變?yōu)橐讶弧ＴO(shè)誤方式七“混淆是非”設(shè)誤手段命題人命制選項(xiàng)時(shí)在事物的性質(zhì)上設(shè)置干擾，有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定，或者將否定了的事物加以肯定。診斷方法在閱讀文章或選項(xiàng)時(shí)，要特別注意區(qū)別作者對(duì)每一種事物的觀點(diǎn)態(tài)度，要格外關(guān)注表示肯定或否定的關(guān)鍵詞或語句。典例示范比對(duì)選項(xiàng)與原文，判斷對(duì)錯(cuò)并分析。【選項(xiàng)】不同于以往諸子之學(xué)，“新子學(xué)”受西方思想影響，脫離了既有思想演進(jìn)的過程?！驹摹俊罢罩v”與“接著講”二者無法分離。從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無”開始，它總是基于既有的思想演進(jìn)過程，并需要對(duì)既有思想范圍進(jìn)行反思批判?！罢罩v”的意義，在于梳理以往的思想發(fā)展過程，打開前人思想的豐富內(nèi)容，由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發(fā)點(diǎn)。在“照著講”之后，需要繼之以“接著講”?！敖又v”的基本精神，是突破以往思想或推進(jìn)以往思想，而新的思想系統(tǒng)的形成，則是其邏輯結(jié)果。從現(xiàn)實(shí)情況看，“照著講”與“接著講”總是相互滲入的?！靶伦訉W(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一?！颈葘?duì)分析】選項(xiàng)“脫離了既有思想演進(jìn)的過程”錯(cuò)誤，混淆是非。原文明確表明“任何新思想的形成，都不能從‘無’開始，它總是基于既有的思想演進(jìn)過程”。設(shè)誤方式八“關(guān)系混亂”設(shè)誤手段命題人在命制選項(xiàng)時(shí)有意混淆各種關(guān)系，比如將并列說成轉(zhuǎn)折、將遞進(jìn)說成并列，或者將條件說成結(jié)果、將假設(shè)說成現(xiàn)實(shí)、將充分（必要）條件說成必要（充分）條件，尤其要注意因果顛倒，即選項(xiàng)故意把原材料中的“因”（或條件）變成了“果”，或把“果”變成了“因”（或條件）等。診斷方法1.分析各選項(xiàng)分句的構(gòu)成和分句間的關(guān)系，比對(duì)每一個(gè)選項(xiàng)分句之間的關(guān)系能否在原文中找到對(duì)應(yīng)的依據(jù)，是否符合邏輯關(guān)系。2.特別關(guān)注指示代詞、關(guān)聯(lián)詞、副詞以及一些修飾性詞語，看這些詞語是怎樣構(gòu)筑分句間的關(guān)系的。典例示范比對(duì)選項(xiàng)與原文，判斷對(duì)錯(cuò)并分析?！具x項(xiàng)】(2022·全國(guó)甲卷)與其他藝術(shù)品相比，金銀器因其“俗”，且經(jīng)反復(fù)銷熔，所以傳世實(shí)物的數(shù)量偏少。【原文】金銀器兼具富與麗的雙重品質(zhì)。首先它是財(cái)富，其次它是一種藝術(shù)形態(tài)，然而通過銷熔的辦法又可使之反復(fù)改變樣態(tài)以跟從時(shí)代風(fēng)尚。相對(duì)于可入鑒藏的書畫、金石、玉器、瓷器之雅，金銀器可謂一俗到骨。它以它的俗，傳播時(shí)代風(fēng)尚。與其他門類相比，金銀器皿和首飾的制作工藝都算不得復(fù)雜，這里便格外顯示出設(shè)計(jì)的重要。從造型設(shè)計(jì)的角度來看，工藝美術(shù)是共性多、個(gè)性少、最為貼近生活的藝術(shù)。無論哪朝哪代，祈福與怡情都是紋樣設(shè)計(jì)的兩大主旨，當(dāng)然不同時(shí)代表現(xiàn)的形式多有不同，亦即選擇與創(chuàng)造的藝術(shù)形象不同?！颈葘?duì)分析】“金銀器因其‘俗’……所以傳世實(shí)物的數(shù)量偏少”錯(cuò)誤，根據(jù)原文可知，較之其他藝術(shù)品，金銀器因反復(fù)銷熔而能改變樣態(tài)以跟從時(shí)代風(fēng)尚，也可用其“俗”來傳播時(shí)代風(fēng)尚，這些與其“傳世實(shí)物的數(shù)量偏少”無必然因果關(guān)系。另外，“與其他藝術(shù)品相比”“傳世實(shí)物的數(shù)量偏少”于文無據(jù)。設(shè)誤方式九“推斷絕對(duì)”設(shè)誤手段選項(xiàng)不尊重原文中事物的客觀性，故意忽略程度、情態(tài)、條件、范圍、分寸的細(xì)微差別，排除個(gè)例和特殊現(xiàn)象，從而夸大事物實(shí)有的地位、能力、功效等，得出不符合實(shí)際的結(jié)論。診斷方法1.重點(diǎn)關(guān)注表示程度、情態(tài)、條件、范圍、分寸的詞句，注意選項(xiàng)中“全”“都”“一定”“就”“可以”等詞語。2.找到選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，逐句比對(duì)，找出兩者之間在邏輯表述上的細(xì)微差別，從而準(zhǔn)確鎖定答案。典例示范比對(duì)選項(xiàng)與原文，判斷對(duì)錯(cuò)并分析。【選項(xiàng)】改革開放以來，我國(guó)歷史地理學(xué)的一些研究在國(guó)際上領(lǐng)先，主要得益于學(xué)科分支的開拓和研究領(lǐng)域的擴(kuò)大?！驹摹扛母镩_放以來，我國(guó)的歷史地理學(xué)者繼承和發(fā)揚(yáng)沿革地理注重文獻(xiàn)考證的傳統(tǒng)，充分運(yùn)用地理學(xué)和相關(guān)學(xué)科的科學(xué)原理，引入先進(jìn)的理論、方法和技術(shù)，不斷開拓新的學(xué)科分支，擴(kuò)大研究領(lǐng)域，在歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷史地理文獻(xiàn)研究和整理等方面都取得顯著成績(jī)，有的已居國(guó)際領(lǐng)先地位?！颈葘?duì)分析】選項(xiàng)推理表述絕對(duì)化。原文分析了我國(guó)歷史地理學(xué)研究取得顯著成績(jī)及有的已居國(guó)際領(lǐng)先地位的原因，但并沒有強(qiáng)調(diào)以何種原因?yàn)橹鳎x項(xiàng)“主要得益于”推理表述絕對(duì)化，夸大了功效。三、信息類文本閱讀主觀題解題方法(一)歸納內(nèi)容要點(diǎn)第一步審讀題目，明確要求審清題干，明確答題要求，即概括的是哪一個(gè)部分(是某段還是全文)的內(nèi)容要點(diǎn)，或是哪一部分(是某段還是全文)的中心意思。第二步通讀全文，找對(duì)應(yīng)點(diǎn)1.結(jié)合主旨，歸納出各層次的內(nèi)容要點(diǎn)。2.抓住揭示觀點(diǎn)的關(guān)鍵句，如文眼句、中心句。3.要弄懂各部分之間的關(guān)系，抓住各部分最主要、最本質(zhì)的信息。第三步整合信息，分條梳理依據(jù)題干要求，對(duì)上述要點(diǎn)進(jìn)行梳理、歸類，按照一定的邏輯順序進(jìn)行重組，然后分條作答。(二)精準(zhǔn)分析論證特點(diǎn)

分析論證方式的選擇特點(diǎn)論證方式分為兩種：立論和駁論。(1)針對(duì)客觀事物或問題直接提出自己的見解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度就是立論。(2)通過揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的論點(diǎn)來確立自己的論點(diǎn)就是駁論。一篇文章的論證方式多數(shù)情況下是立、駁結(jié)合，或以立論為主，或以駁論為主；或先立后破，或先破后立，或邊破邊立。分析論證結(jié)構(gòu)的安排特點(diǎn)分析論證結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，先要看全文的論證思路和結(jié)構(gòu)，是總—分—總式還是總—分式，或者分—總式。分析本論部分，是橫向展開，還是縱向展開；是并列式、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，還是對(duì)比式、立駁式結(jié)構(gòu)。分析論證方法的使用特點(diǎn)具體說來就是看其使用了什么樣的論證方法，如常見的事實(shí)(舉例)論證、道理(含引用、理論)論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證、假設(shè)論證、類比論證、侖證，類比論證，歸謬論證等。分析論點(diǎn)提出的位置特點(diǎn)從論點(diǎn)提出位置上看，中心論點(diǎn)的提出位置主要在開頭和結(jié)尾部分。

(1)在開頭，特點(diǎn)是單刀直入、開門見山、開宗明義，讓讀者盡快把握觀點(diǎn)。

(2)在結(jié)尾，特點(diǎn)是卒章顯志，有畫龍點(diǎn)睛、振聾發(fā)聵，引起讀者強(qiáng)烈共鳴的作用。分析論證語言表達(dá)的特點(diǎn)論述文語言的總體特點(diǎn)是準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密。在這一總特點(diǎn)之下，再看具體文本的具體特點(diǎn)，如講究幽默風(fēng)趣，或者通俗平實(shí)，或者句式工整、語言典雅，或者設(shè)喻生動(dòng)、妙趣橫生等。【知識(shí)點(diǎn)】社會(huì)科學(xué)類；分析文體特征和表現(xiàn)手法；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；論據(jù)支撐1．C項(xiàng)“黎麥的大面積種....改變了當(dāng)?shù)厝藢?duì)藜麥帶有歧視的看法"理解錯(cuò)誤。根據(jù)原文"之前，秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人“很土’?，F(xiàn)在，由于美國(guó)人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時(shí)尚”可知，應(yīng)是“美國(guó)人和歐洲人的重視“改變了當(dāng)?shù)厝藢?duì)黎麥帶有歧視的看法。故答案為：C2．D項(xiàng)“而這場(chǎng)良心危機(jī)對(duì)玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪苏嬲膫Α闭f法錯(cuò)誤。原文最后一段中是說“這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫Α?，選項(xiàng)“造成了”，把或然變必然，。故答案為：D3．本題作答首先注意分析第二段的觀點(diǎn)是“消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系”。再比對(duì)四個(gè)選項(xiàng)：A項(xiàng)，表明安第斯山蔡麥種植者想吃點(diǎn)別的東西導(dǎo)致幕麥消費(fèi)量的下降，而不是蔡麥價(jià)格的上漲，直接支撐了第二段的觀點(diǎn)。B項(xiàng)，說的是黎麥價(jià)格的上漲會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚Γc第二段的觀點(diǎn)相反。C項(xiàng)，說的是“停止清費(fèi)才會(huì)真正傷害這些農(nóng)民"，可以用來支撐第三段的觀點(diǎn)，但與第二段的觀點(diǎn)關(guān)聯(lián)不大。D項(xiàng)，可以用來支撐".競(jìng)爭(zhēng)性真相”的相關(guān)觀點(diǎn)，但與第二段的觀點(diǎn)無關(guān)。故答案為：A。4．本題作答首先注意由題干中“西方媒體在報(bào)道時(shí)”可確定答題區(qū)間為第一段，其次要理解“競(jìng)爭(zhēng)性真相”這一概念的含義，即第四段中的“通過許多方式描述一個(gè)人、一件事物或者一起事件，這些描述可能具有同等的真實(shí)性”。而這些“方式”在上文中有所體現(xiàn)，如“各行各業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的溝通者會(huì)通過片面的事實(shí)、數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀，從而影響現(xiàn)實(shí)”等；然后在以上分析的基礎(chǔ)上思考，第一段所涉及的西方媒體的報(bào)道通過哪些方式得出了什么樣的結(jié)論。①《獨(dú)立報(bào)》以“玻利維業(yè)的藜麥消費(fèi)量‘5年間下降了34%’"這一片面的事實(shí)和數(shù)據(jù)，得出“當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了，它已經(jīng)變成了奢侈品”這一結(jié)論；②《紐約時(shí)報(bào)》“援引研究報(bào)告”，得出“黎麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升”的結(jié)論；③《衛(wèi)報(bào))“用煽動(dòng)性標(biāo)題提升了人們對(duì)這個(gè)問題的關(guān)注度”、《獨(dú)立報(bào)》用“藜麥：對(duì)你有利——對(duì)玻利維亞人有害”這一具有明顯情感傾向的標(biāo)題來強(qiáng)調(diào)藜麥價(jià)格上漲對(duì)藜麥種植者造成的傷害。

故答案為：

①《獨(dú)立報(bào)》通過片面的事實(shí)和數(shù)據(jù)，稱藜麥價(jià)格的上漲使玻利維亞人吃不起藜麥了；②《紐約時(shí)報(bào)》直接援引他人研究，得出藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升的結(jié)論；③《衛(wèi)報(bào)》與《獨(dú)立報(bào)》使用具有明顯傾向性的標(biāo)題強(qiáng)調(diào)藜麥價(jià)格上漲對(duì)藜麥種植者造成的傷害。(答出其中任意兩點(diǎn)即可）5．本題作答首先要明確該文探究的核心問題，即西方媒體在關(guān)于玻利維亞和秘魯藜麥生產(chǎn)和消費(fèi)的報(bào)道中大量使用“競(jìng)爭(zhēng)性真相”，使讀者產(chǎn)生誤會(huì)甚至引發(fā)良心危機(jī)。再依次結(jié)合文本進(jìn)行分析：

第一段列舉西方媒體的報(bào)道，提出問題。

第二段先提出質(zhì)疑的觀點(diǎn)，然后結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)家的相關(guān)調(diào)查，得出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論：“消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點(diǎn)別的東西。”第三段則重點(diǎn)探討了“我"的實(shí)地考察，以事實(shí)說話，使得閘釋更具有科學(xué)依據(jù)：一方面指出其他地區(qū)的人食用藜麥給當(dāng)?shù)厝藥砹撕锰?，另一方面指出?dāng)?shù)厝瞬⒉蝗鄙俎见湣?/p>

最后一段進(jìn)一步指出“這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫?，意在強(qiáng)調(diào)片面地使用“競(jìng)爭(zhēng)性真相"會(huì)造成更多的傷害，作者在此處用“新手辯論者和犯錯(cuò)誤的小學(xué)生”的常規(guī)邏輯認(rèn)知進(jìn)行類比論證。

故答案為：①借助名家觀點(diǎn)與事實(shí)論據(jù)加以批判，比如第二段引出馬克·貝勒馬爾等人的質(zhì)疑，引用相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的調(diào)查論證，用事實(shí)反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息；②借助實(shí)地考察的真相加以批駁，比如第三段用親自調(diào)查時(shí)掌握的第一手材料，反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息；（歡迎關(guān)注“應(yīng)鳴閱讀與寫作”，近十三萬粉絲）③借助常規(guī)邏輯認(rèn)知加以批判，比如最后一段以新手論辯與犯錯(cuò)誤小學(xué)生的自我辯護(hù)的技巧進(jìn)行類比，批判報(bào)道中的“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。古詩文閱讀一、文言文的整體閱讀(一)寫人敘事類文言文閱讀技巧關(guān)注“三標(biāo)志”與“一評(píng)價(jià)”

寫人敘事類文言文，閱讀時(shí)可以按事件分層，“時(shí)，地，人”是事件分層的＇的“三標(biāo)志”。標(biāo)志一：時(shí)間注意年號(hào)及相關(guān)的具體時(shí)間具體時(shí)間，古代紀(jì)年主要用的是年號(hào)紀(jì)年法去和干支紀(jì)年法。標(biāo)志二：地點(diǎn)要特別注意人物在哪里做官，還要注意“知，守，除，遷，貶，改”等詞語后面所帶的地點(diǎn)。標(biāo)志三：人物主要注意什么人，擔(dān)任什么官職，具體管理哪方面的工作。要特別注意人物之間的關(guān)系。評(píng)價(jià)性的文字多在文章結(jié)尾，有時(shí)也穿插在文中。評(píng)價(jià)要特別注意人物處理事件的方式，方法，態(tài)度，觀點(diǎn)，處理后的反應(yīng)與效果，得到的評(píng)價(jià)，等等。(二)論辯雜記類文言文閱讀技巧關(guān)注“六方面”，厘清“四關(guān)系”

關(guān)注內(nèi)容上的六個(gè)方面關(guān)注人物通過對(duì)人物的細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)主題。關(guān)注事件截取事件的某一片段來為表現(xiàn)主題服務(wù)。關(guān)注景物通過大自然中能夠表現(xiàn)文章主題的景物來抒情說理。關(guān)注事物著意描寫某一物象的某一特點(diǎn)來表達(dá)思想觀點(diǎn)。關(guān)注感情有的直抒胸臆，有的則借助人、景、物或哲理來抒情。關(guān)注義理直接或間接地表達(dá)某種思想。厘清情理上的四種關(guān)系人、事、景、物與感情的關(guān)系。人、事、景、物與義理的關(guān)系。感情與義理的關(guān)系。材料與材料之間的組合關(guān)系。二、文言實(shí)詞(一)通假字類型闡釋舉例通用字兩個(gè)讀音相同或相近、意義也相通的字，在古代可以寫這個(gè)，也可以寫那個(gè)?！笆渌c，不知”(《燭之武退秦師》)中的“知”就是“智”的意思，“知”和“智”這兩個(gè)字在古代是通用的。假借字兩個(gè)讀音相同或相近、意義毫不相干的字，古代有時(shí)也可以借用。“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”(《鴻門宴》)中的“蚤”，本義是跳蚤，它和早晨的“早”讀音相同，被借用了“早”的意義。古今字一個(gè)漢字(古字)原有幾個(gè)意義，后為區(qū)別，另造一個(gè)新字(今字)來表示其中的一個(gè)或幾個(gè)意義。“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”(《師說》)中的“受”是古字，“授”是今字，古今字在意義上一般是有聯(lián)系的。通假字，即用讀音相同或者相近的字代替本字的現(xiàn)象

1、通假字的類型2.辨析通假字“三法”(1)字音辨析法闡釋舉例音同通假兩個(gè)字讀音完全相同而寫法不同。“張良出，要項(xiàng)伯”(《鴻門宴》)中的“要”同“邀”。音近通假兩個(gè)字讀音部分相同而寫法不同?！靶欣钪鶃?，共其乏困”(《燭之武退秦師》)中的“共”同“供”。難辨讀音通假兩個(gè)字就現(xiàn)在的讀音來看差別太大，但在古代讀音相同或相近，須特別記憶。“故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者”(《逍遙游》)中“而”同“能”。2.辨析通假字“三法”(2)字形辨析法闡釋舉例減少偏旁指通假字與本字比較，多了偏旁，可以通過減少偏旁找出本字，疏通文意?！捌浞Q文小而其指極大”(《屈原列傳》)中的“指”同“旨”。添加偏旁指通假字與本字比較，少了偏旁，可以通過增加相關(guān)的偏旁找出本字?！盎驇熝桑虿谎伞?《師說》)中的“不”同“否”。(3)字義辨析法文章中某個(gè)字，如果以這個(gè)字解釋完全不能解釋清楚，可考慮其為通假字。如“屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔”(《屈原列傳》)中，“被”同“披”?！氨弧比绻忉尀椤氨恢薄笆堋钡榷疾煌?，故應(yīng)為“披散”。(二)一詞多義1.一詞多義的類型類型闡釋舉例本義詞的本來意義?！奥吣艘愿锟紦舳笾?《石鐘山記》)中的“斤”，篆文作尺，像一把斧子，本義為砍伐樹木的工具。在這句話中“斤”用的就是本義。引申義由本義引申出來出來的意義?！傲鶉?guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善”(《六國(guó)論》)中的“兵”篆文作屏，兩只手舉著斧頭，此處是本義，武器；而在“而秦兵又至矣”(《六國(guó)論》)中則是引申義，拿著武器的人，即士兵。比喻義由本義的比喻用法形成的意義?！暗鄹哧栔缫豳狻?《離騷》)中的“苗”和“裔”現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)詞了，表示“后代”的意思。其實(shí)“苗”是莊稼以及一般植物的幼株，“裔”是衣服的邊緣。在《離騷》中，這兩個(gè)字用的就是比喻義。2.辨析一詞多義“三方法”方法一觀字形，究其義例：吾小人輟飧裹以勞吏者（吃飯）《種樹樹郭橐駝傳》漢字是表意體系的文字，其中形聲字占80%以上，分析字形子形結(jié)構(gòu)可以為我們破譯文言實(shí)詞的詞義提供有益的幫助。方法二依對(duì)舉，推其義例：忽魂悸以魄動(dòng)（因驚懼而心跳）（《夢(mèng)游天姥吟留別》）幾個(gè)結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，其相同位置上的詞語詞語往往具有相同、相近或相對(duì)、相反的關(guān)系，這種特殊的互的互文對(duì)舉現(xiàn)象在古漢語中非常普遍。方法三循語法，斷其義例：欲居之以為利，而高其直（抬高）（《促織》）主語、賓語大多由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多由形容語公詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語大多由名詞、代詞充當(dāng)，狀語大多由副詞充司充當(dāng)，我們可以用語法分析法分析實(shí)詞所處的語法位置，，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。(三)古今異義詞1.古今異義詞的類型類型闡釋舉例詞義范圍的變化詞義擴(kuò)大古義的范圍小于今義?！敖薄昂印保帕x一般特指長(zhǎng)江，黃河，如“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南”（《鴻門宴》）；今義則泛指一般的江河。詞義縮小古義的范圍大于今義?！奥势拮右厝藖泶私^境”（《桃花源記》）中的“妻子”，古義指“妻子和兒女”，今義專指男子的配偶。詞義轉(zhuǎn)移詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛??！翱置廊酥t暮”（《離騷》）中的“美人”，古義指“有才德，有作為的人”，現(xiàn)在指“漂亮的女子”。詞義輕重的變化詞義弱化同樣的詞語，在古代表示的語義較強(qiáng)，今天表示的語義較弱?！奥劃h天子甚怨衛(wèi)律”（《蘇武傳》）中的“怨”，古義是“仇恨”“懷恨”，今義是“埋怨”“責(zé)備”。詞義強(qiáng)化同樣的詞語，在古代表示的語義較弱，今天表示的語義增強(qiáng)?！按巳?，吾遺恨也”《五代史伶官傳序》中的“恨”，古義是“遺憾”，今義是“懷恨”“仇恨”。詞語色彩的變化詞語在使用過程中，感情色彩逐步發(fā)生了變化。“各抱地勢(shì)，鉤心斗角”（《阿房宮賦》）中的“鉤心斗角”，古義是“指宮室結(jié)構(gòu)的參差是“指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落.錯(cuò)落，精致工巧”，中性義；今義是“各用心機(jī)，互相排擠”，貶義。2.辨析古今異義詞“三方法”方法舉例根據(jù)停頓辨析“故不積跬步，無以至千里”（《勸學(xué)》）中的“以”字和它前面的“無”構(gòu)成古漢語中的一個(gè)固定結(jié)構(gòu)“無以”，意思是“沒有什么用來……”；“至”是動(dòng)詞，意思是“到”。因此，在朗讀時(shí)，我們可以在“以”字后面有一個(gè)簡(jiǎn)單的停頓“無以／至千里”，來區(qū)別它們的古今詞義的差異。比較互證法“行人駐足聽，寡婦起彷徨”（《孔雀東南飛并序》）與杜甫的“行人弓箭各在腰”（《兵車行》）互相印證，可知“行人”指出行在外經(jīng)商的人或者從軍戍邊的戰(zhàn)士。結(jié)合上下文語境辨析“可憐體無比，阿母為汝求”（《孔雀東南飛并序》）中的“可憐”是一個(gè)形容詞，在現(xiàn)代漢語中的意思是“值得憐憫”，根據(jù)上下文，用現(xiàn)代漢語的詞義理解此句，句意不通。這句話是焦仲卿的母親所說，她勸焦仲卿速遣劉蘭芝，娶東家女為妻，因此，“可憐”是用于形容東家女的，在此處是“可愛”之意。(四)詞類活用1.四類詞語的活用類型舉例名詞的活用①名詞作狀語上食埃土，下飲黃泉(《勸學(xué)》)(“上（“上”，向上；“下”，向下：②名詞活用為動(dòng)詞族秦者秦也(《阿房宮賦》)(“族”，滅族)③名詞的使動(dòng)用法闕秦以利晉(《燭之武退秦師》)(“利”，使……得利)④名詞的意動(dòng)用法吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿(《赤壁賦》)

(“侶”,以……為侶;“友”,以……為友)動(dòng)詞的的活用①動(dòng)詞活用為名詞追亡逐北，伏尸百萬(《過秦論》)(“北”，敗逃的軍隊(duì))②動(dòng)詞的使動(dòng)用法鳴鼓而聚之(《種樹郭橐駝傳》)(“聚”，使……聚集)③動(dòng)詞的為動(dòng)用法伏清白以死直兮(《直兮（《離騷》）（“死”，為…而死”,為……而死,為……而獻(xiàn)身)形容詞詞的活用①形容詞活用為名詞是故圣益圣，愚益愚(《師說》)(第一個(gè)“圣”，圣人；第一個(gè)“愚”，愚人)②形容詞活用為動(dòng)i素善留侯張良(《鴻門宴》)(“善”，友善、交好)③形容詞的使動(dòng)用法焚百家之言，以以愚黔首（《過秦論》）（“愚”，使…愚昧）④形容詞的意動(dòng)用法誠甘樂之(《蘇武傳》)(武傳》）（“樂”，以…為樂）數(shù)詞的活用①數(shù)詞活用為動(dòng)詞女也不爽，士貳其行(《氓》)(“貳”，不專一、有二心)②數(shù)詞活用為形容詞用心一也（《勸學(xué)》）（“一”，專一）③數(shù)詞活用為副詞舉所佩玉玦以示之者三（《鴻門宴》）（“三”，多次）2.判斷詞類活用“三方法”方法闡釋舉例關(guān)注主語和賓語主語(賓語)一般都由名詞、代詞充當(dāng)。當(dāng)動(dòng)詞、形容詞處在主語(賓語)的位置上時(shí)，就有可能是活用?！暗歉叨?，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)”(《勸學(xué)》)中的“高”是形容詞，意為“高的”，在句子中作動(dòng)詞“登”司“登”的賓語，活用為名詞，意為“高處”關(guān)注謂語謂語常用動(dòng)詞和形容詞來充當(dāng)。如果名詞處在該位置上，就要活用為動(dòng)詞；形容詞作謂語是不能帶賓語的，如果形容詞后面帶了賓語，一般也要活用為動(dòng)詞?！胺悄芩病?《勸學(xué)》)中的“水”為名詞，

出現(xiàn)在謂語的位置上，置上，必然要活用為動(dòng)詞

_翻譯為“游泳”。關(guān)注狀語狀語一般在主語后，謂語前。動(dòng)詞前的名詞，如果不是動(dòng)作的發(fā)出者(主語)，那就是動(dòng)作的修飾限制者，也就起到了狀語所起的作用，此時(shí)的名詞作狀語?！耙环蛞购?，亂者四應(yīng)”(《五代史伶官傳序》)中的“夜”位于動(dòng)詞“呼”之前，不作主語，那就只能作狀語，表時(shí)間。(五)偏義復(fù)詞1.兩類偏義復(fù)詞類型舉例語素意義相反“契闊談讌，心念舊恩”(《短歌行》)中“契闊”的“契”意思是“投合”，“闊”意思是“疏遠(yuǎn)”，在這里是偏用“契”的意義?！捌蹰熣勛叀币鉃椤熬脛e重逢，歡飲暢談”。語素意義相關(guān)“我有親父母，逼迫兼弟兄”(《孔雀東南飛并序》)中“父母”“弟兄”是偏義復(fù)詞，此處只取“母”“兄”意，單指母親和兄長(zhǎng)。2.判斷偏義復(fù)詞“三方法”方法舉例把握詞語所在的語境，根據(jù)詞語在語境中的意思進(jìn)行判斷?！犊兹笘|南飛并序》中“奉事循公姥，進(jìn)止敢自?！?，從故事中可知，這里單指婆婆，所以“公姥”是偏義復(fù)詞，偏指“姥”。從語法的角度分析，即分析詞語在語句中充當(dāng)?shù)木渥映煞?。如《出師表》中“陟罰臧否，不宜異同”，從句中的主語“陟罰臧否”看，這是四種不同的待遇，故“異同”應(yīng)為偏義復(fù)詞，偏指“異”。關(guān)注詞語與前后文的照應(yīng)關(guān)系。如《芙蕖》中“無一時(shí)一刻，不適耳目之觀”，從后面的“觀”可以推斷“耳目”偏指“目”。三、文言虛詞文言虛詞推斷“四方法”方法闡釋月釋舉例標(biāo)志識(shí)別法有些虛詞是構(gòu)成特殊文言句式的標(biāo)志詞，其用法是固定的。如用“者”“也”“乃”也”“乃”“為”表判斷,用“見”“于”“為”“為所”表被動(dòng)，用“之”表賓語前對(duì)稱分析法語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對(duì)文，其對(duì)應(yīng)位置上的詞語的用法往往相同或相似。如“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”（《歸去來兮辭并序》）中“以”和“而”處于對(duì)稱位處于對(duì)稱位置，句中的“以”是表修飾關(guān)系的連詞，由此可推斷“而”也是表修飾關(guān)系的連詞。語法去分析法同一個(gè)虛詞，在句中扮演的“角色”不同，其意義和用法也會(huì)發(fā)生變化。如“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為”（《鴻門宴》），句中有三個(gè)“為”，前兩個(gè)的兩個(gè)的主語是“人”和“我”，賓語是“刀俎”和“魚肉”，故前兩個(gè)“為”應(yīng)為動(dòng)詞作謂語，譯為“是”；“何辭”可辭”，即“辭何”，是個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，主語承前省略，可見第三個(gè)“為”是表疑問的勺”是表疑問的語氣助詞。位置推斷法同一虛詞，在句中的位置不同，其意義和用法也不同。如“其”的用”的用法：“今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也”(《鴻門宴》），》)，用在句首一般作代詞；“其皆出于此乎”(《師說》)，用在句首還常作語氣副詞(表反問或揣測(cè))；“吾其還也”《燭之武退秦師》)，用在名(代)詞后一般作語氣副詞(表商量、期望、祈使語氣)。四、文言句式(一)判斷句類型例句“…者，…也”師者，所以傳道受業(yè)解惑也(《師說》)“……者”“…者,……”軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者(《項(xiàng)脊軒志》)“……,……也”項(xiàng)脊軒，舊南閣子也(《項(xiàng)脊軒志》)無標(biāo)志判斷句帝高陽之苗裔兮(《離騷》)判斷句的七種類型用“為、乃、即、則、皆、誠”等表肯定判斷①吾令人望其氣，皆為龍虎(《鴻門宴》)

②無傷也，是乃仁術(shù)也(《齊桓晉文之事》)

③至于怨誹之多，則固前知其如此也(《答司馬諫議書》)

④夫六國(guó)與秦皆諸侯(《六國(guó)論》)用“非”或“匪”表否定判斷①六國(guó)破滅，非兵不利(《六國(guó)論》)

②所守或匪親(《蜀道難》)是指示代詞，這是寡人之過也(《燭之武退秦師》)動(dòng)詞，表判斷自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住(《琵琶行并序》)(二)被動(dòng)句被動(dòng)句的五種類型類型例句“于”字句：謂語+于；受+謂語+于①六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)(《師說》)

②受命于人主(《答司馬諫議書》)“見”字句：見+謂語

(或:見+謂語+于)①見犯乃死，重負(fù)國(guó)(《蘇武傳》)

②遂見用于小邑(《歸去來兮辭并序》)“為”字句：為+動(dòng)詞；“為……所……”“為所”①身死人手，為天下笑者，何也(《過秦論》)

②有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫(《六國(guó)論》)

③不者，若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)“被”字句舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去(《永遇樂·京口北固亭懷古》)無標(biāo)志句(意念被動(dòng)句)①謇朝淬而夕替(《離騷》)

②而劉夙嬰疾病(《陳情表陳情表》）(三)省略句省略句的五種類型類型例句省略主語沛公軍霸上，(沛公)未得與項(xiàng)羽相見(《鴻門宴》)(屬于承前省略)(公)度我至軍中，公乃入(《鴻門宴》)(屬于蒙后省略)樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?”良曰：“(今日之事)甚急！”(《鴻門宴》)(屬于對(duì)話省略)省略謂語擇其善者而從之，(擇)其不善者而改之(《論語》)(屬于承前省略)殺人如(恐)不能舉，刑人如恐不勝(《鴻門宴》)(屬于蒙后省略)兩朝開濟(jì)(足見)老臣心(《蜀相》)(屬于共喻省略，即根據(jù)上下文一看便會(huì)明白省略的是什么)省略賓語項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告(之)以事《鴻門宴》(屬于動(dòng)詞賓語省略)豎子不足與(之)謀(《鴻門宴》)(屬于介詞賓語省略)省略介詞列坐(于)其次(《蘭亭集序》)(屬于介詞“于”省略)陳勝、吳廣皆(以)次當(dāng)行(《陳涉世家》)(屬于介詞“以”省略)兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片(自)日邊來(《望天門山》)(屬于介詞“自”省略)省略兼語比及三年，可使(之)足民(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(屬于兼語“之”省略)(四)倒裝句倒裝句的四種類型類型例句賓語前置句疑問句中代詞作賓語大王來何操(《鴻門宴》)否定句中代詞作賓語然而不王者，未之有也(《齊桓晉文之事》)用“之”或“是”作為標(biāo)志，強(qiáng)調(diào)賓語①句讀之不知，惑之不解(《師說》)

②唯利是圖(成語)定語后置句中心詞+后置定語+者客有吹洞簫者，倚歌而和之(《赤壁賦》)中心詞+之+后置定語①蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)

②凌萬頃之茫然(《赤壁賦》)中心詞+之+后置定語+者石之鏗然有聲者，所在皆是也(《石鐘山記》)中心詞+數(shù)量詞我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王(《鴻門宴》)介詞

結(jié)構(gòu)

后置句用“于”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)，后置①月出于東山之上(《赤壁賦》)

②以其無禮于晉，且貳于楚也(《燭之武退秦師》)用“以”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)，后置①私見張良，具告以事(《鴻門宴》)

②申之以孝悌之義(《齊桓晉文之事》)用“乎”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)，后置生乎吾前，其聞道也固先乎吾(《師說》)主謂

倒裝句表疑問語氣誰為大王為此計(jì)者(《鴻門宴》)表感嘆語氣甚矣，汝之不惠(《愚公移山》)五、文言斷句(一)斷句的五大標(biāo)志

標(biāo)志一：名詞與代詞名詞人名、地名、官名、國(guó)名、朝代名、器物名等如果作主語，那么它的前面就可能要斷開；如果作賓語，那么它的后面也可能要斷開。代詞吾、予、余、爾、汝(女)、公、卿、君、若、其、彼、此、之等典例示范請(qǐng)用斜線(/)給下面文言語句斷句。今入關(guān)財(cái)物無所取婦女無所幸此其志不在小吾令人望其氣皆為龍虎成五采此天子氣也。(《鴻門宴》)答案今入關(guān)/財(cái)物無所取/婦女無所幸/此其志不在小/吾令人望其氣/皆為龍虎/成五采/此天子氣也。標(biāo)志二：對(duì)話詞“曰”“云”“言”“謂”“道”等動(dòng)詞兩人對(duì)話，一般在第一次問答時(shí)寫出人名，以后就只用“曰”等而把主語省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文厘清問者、答者，明辨句讀。典例示范請(qǐng)用斜線(/)給下面文言語句斷句。沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之。(《鴻門宴》)“曰”在句中反復(fù)出現(xiàn)，并且“曰”前均有說話者，利用“曰”字可以斷開三處。答案

沛公曰/孰與君少長(zhǎng)/良曰/長(zhǎng)于臣/沛公曰/君為我呼入/吾得兄事之。標(biāo)志三：虛詞類別常見虛詞及斷句指向句首發(fā)語詞夫、蓋、至若、若夫、嗚呼、嗟夫、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)、敬——常居句首，其前一般須斷開。句首時(shí)間詞頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而——常居句首，其前一般須斷開。句末語氣詞陳述句末尾———也、矣、焉、耳、而已；疑問句末尾———耶、與(歟)、邪(耶)、乎；感嘆句末尾———哉、夫。這些語氣詞的后面一般須斷開。疑問語氣詞何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何——其后一般構(gòu)成疑問句，其前一般須斷開。復(fù)句關(guān)聯(lián)詞雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非———其前一般須斷開。復(fù)音虛詞有所、無所、有以、無以、以為、何所、孰若、至于、足以、何以、然則———復(fù)音虛詞須保持完整。典例示范請(qǐng)用斜線(/)給下面文言語句斷句。于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也。(《游褒禪山記》)答案：于是余有嘆焉/古人之觀于天地/山川/草木/蟲魚/鳥獸/往往有得/以其求思之深而無不在也/夫夷以近/則游者眾/險(xiǎn)以遠(yuǎn)/則至者少/而世之奇?zhèn)?瑰怪/非常之觀/常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。句末語氣詞“焉”“也”各兩個(gè)，一個(gè)句首語氣詞“夫”，五個(gè)句首關(guān)聯(lián)詞“于是”“以”“則”“而”“故”。標(biāo)志四：句式文言文中的固定結(jié)構(gòu)、判斷斷句、習(xí)、被動(dòng)句句、反問反問句等都可以作為斷句的切入點(diǎn)。判斷句“…者，…也”“…也”等。反問句“不亦…乎”“孰與…乎”“其…乎”“安…哉”“何……為”等。被動(dòng)句“為…所…”“受…于…”“見…于…”等。固定句式“如……何”“況……乎”“何……（以）……為”等。典例示范請(qǐng)用斜線(/)給下面文言語句斷句。至于誓天斷發(fā)泣下沾襟何其衰也豈得之難而失之易歟抑本其成敗之跡而皆自于人歟?(《五代史伶官傳序》)答案至于誓天斷發(fā)/泣下沾襟/何其衰也/豈得之難而失之易歟/抑本其成敗之跡/而皆自于人歟?“何其……”（多么……，表強(qiáng)調(diào)）“豈……”（難道……嗎？表反問）“抑……歟”（或者說……呢？表選擇）標(biāo)志五：結(jié)構(gòu)對(duì)稱古人寫文章講究句式的整齊對(duì)稱，或者兩句之間講究意思的.反對(duì)比，我們可以根據(jù)這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句。典例示范請(qǐng)用斜線(/)給下面文言語句斷句。

他日趨庭叨陪鯉對(duì)今茲捧袂喜托龍門楊意不逢撫凌云而自惜鐘期既遇奏流水以何慚?(《滕王閣序》)答案他日趨庭/叨陪鯉對(duì)/今茲捧袂/喜托龍門/楊意不逢/撫凌云而自惜/鐘期既遇/奏流水以何慚?第一句，用了“他日”“今茲”對(duì)比；第二句，用“楊意”“鐘期”的事例對(duì)舉。(二)解答斷句題“三步驟”第一步初比“相異”初排除不先讀文，直接通讀四個(gè)選項(xiàng)，迅速找出選項(xiàng)間斷句的某個(gè)“相異處”(一般選第一處相異)，或根據(jù)句式特點(diǎn)，或根據(jù)語法，或根據(jù)修飾特點(diǎn)，可初步排除部分選項(xiàng)。一般來說，可初步排除兩個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)；極個(gè)別題目，可先排除一個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)。具體斷句判定時(shí)要注意抓住常見“斷點(diǎn)”，恰當(dāng)處理。第二步再比“相異”再排除找出剩余的選項(xiàng)斷句的某個(gè)“相異處”，按“第一步”的方式并結(jié)合文意比較排除，可得出答案。(剩余選項(xiàng)如果是三項(xiàng)，可如法炮制，再辨析一步)第三步回文驗(yàn)證保精準(zhǔn)一般來說，利用上述比較排除法就能判斷出正確選項(xiàng)，但為了做到萬無一失，一定要回文驗(yàn)證：按照已選答案斷句，一誦讀，看語氣是否順暢；二斟酌，看語意是否連貫(包括句內(nèi)連貫與前后語境連貫)。典例示范下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》)A.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也B.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也C.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也D.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也第一步，初比“相異”初排除。第一處相異點(diǎn)，秦是魏“歃盟”的對(duì)象，兩者中間不能斷開，排除A、D兩項(xiàng)。第二步，再比“相異”再排除。第二處相異點(diǎn)，“所以……”為固定結(jié)構(gòu)，可譯為“……的原因”,排除B項(xiàng)。第三步，回文驗(yàn)證保精準(zhǔn)?；氐皆模琧項(xiàng)表述連貫。答案C（2023年高考語文真題）二、古代詩文閱讀（35分）閱讀下面的文言文，回答問題。材料一：襄子①圍于晉陽中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽之事，赫無大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽之事，寡人國(guó)家危，社稷殆矣。吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！敝倌崧勚?，曰：“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣。”或曰：仲尼不知善賞矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。（節(jié)選自《韓非子·難一》）材料二：陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣人也。”子鮒曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書，其義皆然。請(qǐng)略說一隅，而君子審其信否焉。”武臣曰：“諾?！弊吁V曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非書云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱之，曾無怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測(cè)淵，矇大道而不悟，信誣說以疑圣，殆非所望也?！保ü?jié)選自《孔叢子·答問》）[注]①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，稱“晉四卿”。晉陽之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。韓非子A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．圍，指被圍困，“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。B．勸，指鼓勵(lì)、勸勉，與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。C．具臣，文中與“有功”相對(duì)，是指沒有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。D．誣說，指沒有事實(shí)依據(jù)的胡說妄言，與現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”并不一樣。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．主上設(shè)置有關(guān)法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權(quán)，也沒有了奸詐之心，他們履職行事，有了功勞就能得到賞賜，韓非認(rèn)為這樣才叫＂善賞罰＂。B．在武臣看來，韓非與孔子觀點(diǎn)不同的地方很多，在遏奸勸善等方面，韓非不一定就不對(duì)，孔子也不一定就合理，韓非也可以稱得上是當(dāng)世圣人。C．世人說到高必定會(huì)以上天作比，說到低必定會(huì)以深淵作比，他們常通過引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來成就自己，使自己更加賢能，以爭(zhēng)取民眾的信任。D．子鮒對(duì)韓非之類的諸子學(xué)說閉口不言，充耳不聞，而武臣卻深信不疑，進(jìn)而懷疑圣人，子鮒對(duì)此深感失望，認(rèn)為武臣是見識(shí)短淺，不明大道。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。②請(qǐng)略說一隅，而君子審其信否焉。14．子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？10．“韓非書云”的意思是韓非的書里記載說，“夫子善之”是韓非書里記載的內(nèi)容，應(yīng)作“云”的賓語，“韓非書云夫子善之”語意完整，其后應(yīng)斷開。材料一中韓非先引用孔子的觀點(diǎn)，然后加以批駁，這就是“引以張本”，“然后難之”，故“引以張本"后應(yīng)斷開。從句式結(jié)構(gòu)上看“豈……哉"為反向句式，其前應(yīng)斷開。

故答案為：CEG11．B項(xiàng)，“與……中的“勸'詞義不相同”解說錯(cuò)誤，“不可以不勸愛人”大意為：不能不去鼓勵(lì)愛別人，“勸”是"鼓勵(lì)、勸勉”的意思，和文中的“勸”詞義相同。D項(xiàng)，“誣蔑之辭”現(xiàn)指以捏造事實(shí)來詆毀別人名譽(yù)的話。

故答案為：B12．C項(xiàng)“他們常通過引經(jīng)據(jù)典……使自己更加賢能，以爭(zhēng)取民眾的信任”概述錯(cuò)誤，根據(jù)材料二中的“好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也"可知，通過引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來成就自己，爭(zhēng)取民眾信任的是“好事而穿鑿者"，而非“世人”，以偏概全。

故答案為：C13．本題注意關(guān)鍵字詞和特殊句式的準(zhǔn)確理解和翻譯：①驕侮

，高傲輕慢；唯，只有；是以，因此；②一隅

，其中一部分；君子，您；審，考察；信，真實(shí)。

故答案為：①我的大臣們都對(duì)我有高傲輕慢的意思，只有高赫沒有失掉君臣之間的禮節(jié)，所以先獎(jiǎng)賞他。②請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說其中的一小部分，您來仔細(xì)考察它真實(shí)與否。14．本題作答注意根據(jù)材料二原文“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年，荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡”這一時(shí)間上的梳理，以及“此先后甚遠(yuǎn)"的總結(jié)可知，趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí)，孔子已經(jīng)去世許多年，不可能對(duì)此表達(dá)意見，子鮒便是用這一事實(shí)依據(jù)來批駁韓非的。

故答案為：趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí)，孔子已經(jīng)去世許多年，不可能對(duì)此表達(dá)意見。詩歌鑒賞題型及解題技巧高考語文古代詩歌鑒賞主要涉及形象、語言、表達(dá)技巧和思想內(nèi)容四個(gè)方面。針對(duì)不同的題型，考生應(yīng)掌握相應(yīng)的解題技巧，如“三看三想”，即看題目、看作者、看注釋，想背景、想意境、想意圖。0102詩歌鑒賞題型解題技巧（2023年高考語文真題）閱讀下面這首宋詩，回答問題。

答友人論學(xué)林希逸逐字箋來學(xué)轉(zhuǎn)難①，逢人個(gè)個(gè)說曾顏②。那知?jiǎng)兟淦っ帲辉诹鱾骺诙g。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣花擔(dān)上看桃李，此語吾今憶鶴山③。【注】①箋：注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山：南宋學(xué)者魏了翁，號(hào)鶴山。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩的首聯(lián)描述了當(dāng)時(shí)人們不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。B．詩人認(rèn)為，＂皮毛＂之下精要思想的獲得，不能簡(jiǎn)單依靠口耳相傳。C．頸聯(lián)中使用＂自＂＂親＂二字，以強(qiáng)調(diào)要獲得真正學(xué)識(shí)必須親自鉆研。D．詩人采用類比等方法闡明他的治學(xué)主張，使其淺近明白、通俗易懂。16．詩的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也?！苯Y(jié)合本詩主題，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。15．A項(xiàng)“不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣”賞析錯(cuò)誤，用“逐字箋"的學(xué)習(xí)方法，太過專注于個(gè)別字詞的理解，而忽略了對(duì)文章精神、靈魂主旨的理解與領(lǐng)悟，難以理解經(jīng)典真諦，以致“學(xué)轉(zhuǎn)難”?！胺耆藗€(gè)個(gè)說曾顏”指學(xué)習(xí)圣人學(xué)子只流于口頭上，而是諷刺當(dāng)下人們對(duì)圣人之道的學(xué)習(xí)流于表面。

故答案為：A16．本題作答需要整體把握全詩主旨，這是林希逸對(duì)友人關(guān)于治學(xué)論述的答復(fù)。再結(jié)合具體詩句進(jìn)行分析。“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也”表面大意是說賞花應(yīng)該在樹枝上欣賞才能看到花的鮮活的精神，賣花擔(dān)子上的都是死花，只是表面上鮮活。再分析詩歌內(nèi)涵。

首聯(lián)主要寫詩人對(duì)治學(xué)方法的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。首句中，“逐字箋”是研讀經(jīng)典的方法，“學(xué)轉(zhuǎn)難”道出了詩人認(rèn)為用“逐字箋”這種學(xué)習(xí)方法難以領(lǐng)悟經(jīng)典真諦的觀點(diǎn)。次句寫生活中的治學(xué)現(xiàn)象，即那些未掌握經(jīng)典真諦的人，張口閉口都是曾參顏回，做學(xué)問流于表面。這兩句看似平鋪敘事，實(shí)則流露出詩人的嘲諷之情。

頷聯(lián)說的是“皮毛”之下的精要思想并不存在于人們口耳流傳的話語中。頸聯(lián)以“參禪”“修仙”為例，以類比的方式闡述自己的治學(xué)觀點(diǎn)。詩人認(rèn)為，求學(xué)需要“自參”“親煉”。親身治學(xué)方可獲得學(xué)問真諦。尾聯(lián)引用魏了翁的名言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)，桃李在賣花擔(dān)上活力不再，只有親自到樹頭枝底才能體會(huì)到它們的活潑精神，即研讀經(jīng)典唯有回歸本原，方能獲得學(xué)問真諦。

故答案為：

①賣花擔(dān)上的桃李，雖然也繽紛絢爛，但活力已經(jīng)不再。②唯有回歸本原，方能獲得學(xué)問真諦，就如同在樹頭枝底欣賞桃李，方能體會(huì)到其活潑的精神。語言文字一、正確使用成語成語填空題答題“三步驟”第一步，整體瀏覽，了解語段大意。第二步，分析語境，厘清前后關(guān)系。第三步，調(diào)動(dòng)積累，推敲選定成語。二、正確辨析并修改病句運(yùn)用“三查”法，準(zhǔn)解語病題(一)查主干一句話的主干是主語中心詞(+否定詞)+謂語中心詞+賓語中心詞。試題中相當(dāng)一部分病句的考查是主語中心詞、謂語中心詞、賓語中心詞相互搭配不當(dāng)，這些病句可以用找句子主干的方法來判斷。通過找句子主干，可以判斷句子成分是否殘缺或贅余，成分搭配是否恰當(dāng)?！九e例】自從作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后，他早年的多部小說吸引了很多讀者的關(guān)注，“莫言熱”在國(guó)內(nèi)持續(xù)升溫。分析：小說(主語)→吸引(謂語)→關(guān)注(賓語)，“莫言熱”(主語)→升溫(謂語)。通過分析，我們發(fā)現(xiàn)“吸引”與“關(guān)注”不搭配，應(yīng)把“吸引”改為“引起”，或把“關(guān)注”改為“目光”。三、正確辨析并修改病句運(yùn)用“三查”法，準(zhǔn)解語病題(二)查枝葉如果通過查主干沒有發(fā)現(xiàn)病因，接著理一下枝葉，看一看附加成分修飾、限制、次序是否恰當(dāng)?！九e例】某縣檢察院積極探索深化檢務(wù)工作的新途徑，通過推行案件公開聽證、文書說理、通報(bào)工作等，豐富了檢務(wù)公開新內(nèi)涵，展示了良好社會(huì)形象。分析：“通過推行(案件公開聽證、文書說理、通報(bào)工作等)××”，發(fā)現(xiàn)“推行”一詞缺少賓語中心詞?！鞍讣_聽證、文書說理、通報(bào)工作等”僅為附加成分，不能直接作“推行”的賓語。四、正確辨析并修改病句運(yùn)用“三查”法，準(zhǔn)解語病題(三)查邏輯有的語病從語法上不好查找，就得從事理上進(jìn)行分析，要看概念的使用、判斷、推理是否得當(dāng)，語句的前后順序、句間的關(guān)系是否合適，前后語句是否呼應(yīng)等?！九e例】高層建筑火災(zāi)的預(yù)防十分重要，因此，建筑物的設(shè)計(jì)要從內(nèi)部的通道、設(shè)施和外部的交通等諸方面因素考慮。分析：“通道”與“設(shè)施”從邏輯上看存在著包含關(guān)系，二者不能并列。借代夸張?jiān)O(shè)問五、正確使用常見的修辭手法比擬排比反復(fù)比喻反問對(duì)偶六、正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)頓號(hào)逗號(hào)分號(hào)破折號(hào)括號(hào)省略號(hào)書名號(hào)0102句號(hào)問號(hào)嘆號(hào)03冒號(hào)引號(hào)04補(bǔ)寫句子010203語句復(fù)位句子排序一般以空間先后(從上到下、從左到右、從外到內(nèi))、時(shí)間先后、事物發(fā)展前后、人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律(由表及里、由淺入深由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí))、主次輕重為標(biāo)準(zhǔn)，還要注意先總后分或先分后總的順序。語句復(fù)位，指根據(jù)所提供的語境，選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句(或幾句)話。設(shè)題形式就是將某一語段中的某一句或某幾句抽出，另設(shè)幾組與之相近的語句一起作為選項(xiàng)，要求從中選出原句。厘清語段的行文結(jié)構(gòu)，明確句與句之間的關(guān)間的關(guān)系，是解答此類題目的關(guān)鍵。七、語言表達(dá)連貫語句排序八、句式運(yùn)用與壓縮語段01句式運(yùn)用02壓縮語段九、句式變換及表達(dá)效果賞析表達(dá)效果賞析句式變換1、長(zhǎng)短句變換2、重組句子3、整散句變換1、分析語義側(cè)重2、注意用詞特點(diǎn)3、考慮句式特點(diǎn)4、把握句式手法5、賞析語言特色十、句式仿寫與擴(kuò)展語句——句式仿寫321對(duì)聯(lián)式仿寫給定材料式仿寫限定話題式仿寫54三段式仿寫反駁式仿寫十、句式仿寫與擴(kuò)展語句——擴(kuò)展語句詩意素描型連詞成文型連詞成文就是提供一組(一般挑選若干)有聯(lián)系或看似沒有聯(lián)系的詞語，要求寫一段話，將其連綴擴(kuò)展。要求根據(jù)自己對(duì)詩句的理解，對(duì)題目中所給句子進(jìn)行情景式擴(kuò)展或賞析式擴(kuò)展。簡(jiǎn)單地說，就是把詩句改成散文。原詩句的格調(diào)、主旨、意境不能改變，要有合理且豐富的聯(lián)想、想象。句意豐富型這種題型是對(duì)一個(gè)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的句子采用記敘、描寫、抒情、議論等表達(dá)方式，通過添加修飾成分或運(yùn)用修辭手法等，使之具體生動(dòng)、內(nèi)容充實(shí)。一般或在句子的各個(gè)成分上擴(kuò)展，或在句子的后面擴(kuò)展。十一、圖文轉(zhuǎn)換01轉(zhuǎn)寫流程圖02描述圖片03解讀徽標(biāo)04賞析漫畫十二、語言表達(dá)簡(jiǎn)明、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)敬辭AB謙辭十三、應(yīng)用文寫作擬寫歡迎詞、歡送詞、答謝詞擬寫解說詞擬寫前言擬寫宣傳語、廣告語、標(biāo)語擬寫串臺(tái)詞文學(xué)（新聞）點(diǎn)評(píng)三、語言文字運(yùn)用（20分）（2023年高考語文真題）閱讀下面的文字，回答問題。

語言文字運(yùn)用I日常生活中，我們常常會(huì)因?yàn)橥浿匾畔⒍脨?，幻想著要是能過目不忘該多好?。∑鋵?shí)，我們更應(yīng)該慶幸A，因?yàn)檫z忘可以降低記憶帶來的認(rèn)知負(fù)荷，使認(rèn)知系統(tǒng)能夠更加高效地工作。而超強(qiáng)記憶力往往是以犧牲抽象、泛化能力為代價(jià)的。從下面例子中可以看出一些端倪。有一位記者，①擁有人們只能望其項(xiàng)背的超強(qiáng)記憶力。②他雖然能輕松地記住一長(zhǎng)串?dāng)?shù)字，③卻發(fā)現(xiàn)不了其中的規(guī)律；④他腦海里充滿各種孤立的事實(shí)，⑤卻不能歸納出一些模式將它們組織起來。⑥這促使他不能理解隱喻等修辭手法，⑦甚至復(fù)雜一點(diǎn)的句子。⑧記憶大師奧布萊恩曾多次獲得世界記憶錦標(biāo)賽冠軍，⑨雖然他的閱讀理解能力比常人低很多，⑩聽課的時(shí)候也很難集中注意力。也許正是犧牲了一部分記憶，我們才有了獨(dú)一無二的歸納和抽象思維能力。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們沒有辦法也沒有必要B，畢竟互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)可以幫我們查閱。不過我們也不能過于依賴互聯(lián)網(wǎng)，像互聯(lián)網(wǎng)可以解決所有問題似的。通過一些訓(xùn)練提升記憶力，也一直是我們孜孜以求的目標(biāo)。18．請(qǐng)?jiān)谡Z言文字運(yùn)用I文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。19．語言文字運(yùn)用I文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?0．語言文字運(yùn)用II天是越來越冷了，祥子似乎沒覺到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不會(huì)覺得寒冷。地上初見冰凌，連便道上的土都凝固起來，處處顯出干燥，結(jié)實(shí)，黑土的顏色已微微發(fā)些黃，像已把潮氣散盡。特別是在一清早，被大車軋起的土棱上鑲著幾條霜邊，小風(fēng)尖溜溜的把早霞吹散，露出極高極藍(lán)極爽快的天；祥子愿意早早的拉車跑一趟，涼風(fēng)颼進(jìn)他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快。有時(shí)候起了狂風(fēng)，把他打得出不來氣，①可是他低著頭，咬著牙，向前鉆，像一條浮著逆水的大魚；風(fēng)越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂風(fēng)決一死戰(zhàn)。猛的一股風(fēng)頂?shù)盟覆怀鰵?，②閉住口，半天，打出一個(gè)嗝，仿佛是在水里扎了一個(gè)猛子。打出這個(gè)嗝，他繼續(xù)往前奔走，往前沖進(jìn)，沒有任何東西能阻止住這個(gè)巨人；他全身的筋肉沒有一處松懈，像被螞蟻圍攻的綠蟲，全身搖動(dòng)著抵御。這一身汗！等到放下車，直一直腰，吐出一口長(zhǎng)氣，抹去嘴角的黃沙，他覺得他是無敵的，他剛從風(fēng)里出來，風(fēng)并沒能把他怎樣了！語言文字運(yùn)用II文中有三個(gè)重疊形式“處處、微微、早早”，說說它們和“處、微、早”相比，語意上各自有什么不同。21．對(duì)文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。語言文字運(yùn)用II文中有兩處畫橫線部分，請(qǐng)任選一處，分析其中的逗號(hào)是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。22．語言文字運(yùn)用I和II中畫波浪線部分，都有“像……似的”，說說二者表意上的不同。①不過我們也不能過于依賴互聯(lián)網(wǎng)，像互聯(lián)網(wǎng)可以解決所有問題似的。②使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快。【答案】18．自己擁有遺忘的能力；記住所有的信息19．①可修改為：擁有人們難以望其項(xiàng)背的超強(qiáng)記憶力。

⑥可修改為：這導(dǎo)致他不能理解隱喻等修辭手法。⑨可修改為：但是他的閱讀理解能力比常人低很多。20．三個(gè)重疊詞語“處處、微微、早早”與“處、微、早”相比，語意得到了強(qiáng)化；“處處”是“到處”的意思，比“處”范圍更廣，能突出地面的干燥、結(jié)實(shí)：“微微”表示程度不深，比“微”程度更輕，能表現(xiàn)出黃色之淺；“早早”意為很早，比“早”更突出祥子拉車的時(shí)間之早。21．示例一：①處，兩個(gè)逗號(hào)將"低著頭""咬著牙""向前鉆"三個(gè)動(dòng)作分隔開來，敘述完分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用逗號(hào)在句中標(biāo)示停頓，其表現(xiàn)力需結(jié)合畫橫線語句具體展開分析。示例二：②處的兩個(gè)逗號(hào)將時(shí)間狀語"半天"獨(dú)立出來，起強(qiáng)調(diào)作用，突出"閉住口"的時(shí)間之長(zhǎng)，凸顯了狂風(fēng)的猛烈和樣子在狂風(fēng)中堅(jiān)持拉車的痛苦與窘態(tài)。22．①"像互聯(lián)網(wǎng)可以解決所有問題似的"的意思是互聯(lián)網(wǎng)并不能解決所有的問題，"像……似的"表示看似是，但其實(shí)不是，總體上表示否定。②"像洗冷水澡似的"是打比方，表示"涼風(fēng)颼進(jìn)他的袖口"的感覺就如同"洗冷水澡"一樣。"像……似的"表示"與……相似"。寫作一、準(zhǔn)確審題，精準(zhǔn)立意01新材料作文的審題立意02任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的審題立意03漫畫類作文的審題立意二、依據(jù)文體、分類推進(jìn)321實(shí)用文體類議論文記敘文三、寫好局部、凸顯特點(diǎn)01擬寫標(biāo)題02擬寫開頭03擬寫結(jié)尾04打造精彩的語言四、寫作（60分）（2023年高考語文真題）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。本題為材料作文，首先注意把握材料，材料列舉了“好的故事”對(duì)人的正面影響，最后一句話“故事是有力量的”是材料的中心觀點(diǎn)?！肮适隆鳖}目沒有設(shè)限，從遠(yuǎn)古時(shí)代的神話傳說故事，到近代革命英雄事跡，再到當(dāng)代社會(huì)的平凡人物的英雄事跡，這些故事在我們成長(zhǎng)歷程中，或多或少都曾給過我們心靈的震撼以及觸動(dòng)，極大地豐富了我們的精神生活?？梢愿鶕?jù)材料列舉的內(nèi)容，展開聯(lián)想和思考，選擇最有創(chuàng)意也最適合自己的題材寫作。關(guān)于什么是好的故事，可以有不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。有的故事勝在情節(jié)曲折，有的則勝在人物生動(dòng)；有的故事優(yōu)點(diǎn)在通俗易懂，有的故事優(yōu)點(diǎn)在思想深刻……一般來說，從故事的內(nèi)容著眼來判斷故事的優(yōu)劣，是考生比較熟悉的方式，至于故事的講述方法，是對(duì)故事力量的進(jìn)一步理解，是對(duì)故事藝術(shù)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，自然也是題中之義。故事的力量是什么，作文中也得要有體現(xiàn)。生活中，好的故事可以增進(jìn)人們相互之間的理解和認(rèn)同，幫助我們更好地表達(dá)和溝通；好的故事可以觸動(dòng)心靈，激發(fā)我們戰(zhàn)勝困難的勇氣；好的故事，可以拓展我們的視野，賦予我們應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面的智慧；個(gè)人的命運(yùn)可以通過一個(gè)好的故事改變軌跡，國(guó)家的形象可以通過好的故事得到充分展現(xiàn)?？忌梢愿鶕?jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、想象和思考選擇合適的角度來立意，既可以從自己的經(jīng)歷中，選擇印象最深的部分，講述故事如何發(fā)揮力量；也可以自行設(shè)計(jì)情境，講述故事所帶給人的力量，帶給社會(huì)的能量，或帶給時(shí)代的影響。

參考立意：①記敘自己或他人生活中的故事和感悟；②對(duì)某個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行綜合分析，對(duì)某個(gè)論題加以充分論證；③探討怎么講故事才能讓故事更有力量等問題；④書寫日常生活中的微觀方面和個(gè)性感觸；⑤思考如何講好中國(guó)故事與中國(guó)形象等宏觀問題；

制定備考計(jì)劃02確定備考目標(biāo)制定復(fù)習(xí)計(jì)劃明確考試范圍深入研究考試大綱，明確考試范圍和考試形式，為備考提供方向。根據(jù)考試時(shí)間制定詳細(xì)的復(fù)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間，確保每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都能得到充分復(fù)習(xí)。確定重點(diǎn)難點(diǎn)根據(jù)考試大綱和歷年真題，確定備考的重點(diǎn)和難點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行復(fù)習(xí)。制定備考計(jì)劃根據(jù)考試大綱和自己的實(shí)際情況，制定詳細(xì)的備考計(jì)劃。明確考試內(nèi)容和目標(biāo)，有針對(duì)性地進(jìn)行備考。定期復(fù)習(xí)已學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)情況，調(diào)整備考計(jì)劃。制定備考計(jì)劃明確考試目標(biāo)定期復(fù)習(xí)與總結(jié)安排備考時(shí)間0201設(shè)定關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，如模擬考試、復(fù)習(xí)鞏固等，以提醒自己及時(shí)調(diào)整備考策略。重點(diǎn)時(shí)間節(jié)點(diǎn)根據(jù)考試時(shí)間，合理安排每日的學(xué)習(xí)時(shí)間和進(jìn)度，確保備考有序進(jìn)行。備考時(shí)間規(guī)劃提高語文成績(jī)閱讀理解能力寫作表達(dá)能力掌握基礎(chǔ)知識(shí)010302通過練習(xí)寫作，提高自己的表達(dá)能力和寫作水平，掌握寫作技巧和規(guī)范。提高閱讀理解能力，通過大量閱讀經(jīng)典文學(xué)作品和做閱讀理解題目來提高。在備考過程中，注重對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，包括字詞、語法、修辭等。掌握考試技巧通過模擬考試，熟悉考試流程和時(shí)間管理，提高答題效率和準(zhǔn)確性。模擬考試提高閱讀速度和理解能力，掌握答題技巧，提高閱讀理解部分的得分率。閱讀理解通過寫作訓(xùn)練，提高寫作水平，掌握寫作技巧，提高作文得分