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2025屆遼寧省阜新市二中高考?xì)v史全真模擬密押卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“在樹(shù)立法國(guó)的國(guó)際威望方面,《人權(quán)宣言》所起的作用勝過(guò)了法國(guó)軍隊(duì)所打的一切勝仗”。這一觀點(diǎn)突出了《人權(quán)宣言》A.超越了英國(guó)1689年的《權(quán)利法案》的精神B.克服了美國(guó)1776年《獨(dú)立宣言》的局限性C.成為18世紀(jì)后期法國(guó)大革命的指導(dǎo)性文件D.對(duì)民主自由思想傳播起到了巨大的推動(dòng)作用2.孫中山早期的民族主義強(qiáng)調(diào)“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”。1924年《國(guó)家建設(shè)民族主義》中則提出要結(jié)合四萬(wàn)萬(wàn)人成一個(gè)堅(jiān)固的民族,用民族精神來(lái)救國(guó)。這一轉(zhuǎn)變A.突顯了反帝反封的斗爭(zhēng)目標(biāo) B.推動(dòng)了國(guó)民大革命的開(kāi)展C.反映了民族危機(jī)的空前嚴(yán)重 D.體現(xiàn)了其民族平等的觀念3.1851年,英國(guó)頒布《勞動(dòng)階級(jí)租住公寓法》,以保障城市低收入階層的住房建設(shè),解決工人住房數(shù)量不足與質(zhì)量低劣等問(wèn)題。這表明當(dāng)時(shí)英國(guó)A.社會(huì)保障制度已初步建立 B.階級(jí)對(duì)立問(wèn)題較為突出C.勞動(dòng)者利益得到確實(shí)保障 D.城市空間布局得到優(yōu)化4.如圖反映了不同年份聯(lián)合國(guó)成員國(guó)分布比例情況,據(jù)圖中信息可以認(rèn)定A.第三世界國(guó)家逐漸成為全球領(lǐng)導(dǎo)力量B.重要國(guó)際組織已能維持國(guó)際和平穩(wěn)定C.聯(lián)合國(guó)安理會(huì)成員構(gòu)成發(fā)生重大調(diào)整D.戰(zhàn)后兩極對(duì)峙格局受此影響出現(xiàn)變化5.由于從事革命活動(dòng)引起歐洲各國(guó)政府的恐懼,馬克思多次遭到迫害和驅(qū)逐。下列空間地點(diǎn)中與馬克思的活動(dòng)對(duì)應(yīng)正確的是A.①——學(xué)習(xí)德國(guó)古典哲學(xué),組建“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”B.②——主編《德法年鑒》,參加1848年歐洲革命C.③——?jiǎng)?chuàng)辦“正義者同盟”,發(fā)表《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》D.④——開(kāi)始《資本論》寫作,創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際6.唐朝中期的啖助、趙匡、陸淳等人一反以往研究《春秋》僅注重“三傳”的訓(xùn)詁注疏方法,對(duì)“三傳”的解讀提出質(zhì)疑,提倡自主做出判斷。這種《春秋》新研究的興起A.體現(xiàn)了對(duì)儒家正統(tǒng)地位的反思 B.推動(dòng)了唐朝政治制度的變革C.有利于催生儒學(xué)疑經(jīng)變古之風(fēng) D.妨礙了唐朝中央集權(quán)的強(qiáng)化7.以下言論對(duì)應(yīng)的學(xué)派依次是①名不正,則言不順;言不順,則事不成
②天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝
③視人之國(guó)若視其國(guó),視人之家若視其家,視人之身若視其身④不期修古,不法常可A.法家、儒家、道家、墨家 B.墨家、法家、道家、儒家C.儒家、道家、墨家、法家 D.道家、法家、墨家、儒家8.1869年美國(guó)人丁匙良在擔(dān)任京師同文館總教習(xí)時(shí),曾增設(shè)了具有近代意義的體育課程。他在《同文館記》中記述:“同文館學(xué)生不愿意習(xí)體育,認(rèn)為有失尊嚴(yán),他們只能慢慢地踱方步。中國(guó)學(xué)生是沒(méi)有粗野游戲的,如足球、棒球等類?!庇纱丝梢?jiàn),當(dāng)時(shí)中國(guó)A.競(jìng)技體育活動(dòng)項(xiàng)目極其稀少B.“向西方學(xué)習(xí)”新思想尚未萌生C.傳統(tǒng)觀念制約近代教育轉(zhuǎn)型D.“中體西用”主張受到學(xué)界推崇9.據(jù)現(xiàn)有的考古資料所知,中華民族的祖先分別在多個(gè)區(qū)域創(chuàng)造了原始文化。這些早期先民的文化區(qū),時(shí)間上有先后,規(guī)模上有大小,水平上有高低,但是它們各有特點(diǎn),自成系統(tǒng),既有個(gè)性,又有共性。這體現(xiàn)了中華文明的起源………()A.以中原地區(qū)為主,逐漸向外輻射 B.呈現(xiàn)八方雄起、豐富多彩的姿態(tài)C.在諸多區(qū)域同時(shí)出現(xiàn),各自發(fā)展 D.各地區(qū)存在延續(xù)不斷的繼承關(guān)系10.“以全民族的力量高舉起愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟”“以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大精神,其核心是愛(ài)國(guó)主義精神”該評(píng)價(jià)對(duì)應(yīng)的歷史事件是A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C.辛亥革命 D.五四運(yùn)動(dòng)11.延續(xù)至20世紀(jì)的古代印度種姓制度從來(lái)不是一成不變的。相反它隨著社會(huì)變革而不斷調(diào)整。這反應(yīng)了種姓制度:A.成功阻礙了社會(huì)成員的流動(dòng) B.缺乏反映社會(huì)狀況的能力C.適應(yīng)了社會(huì)狀況維持社會(huì)秩序 D.完全缺乏自我變革的能力12.《十二銅表法》有這樣的規(guī)定:“不得為任何個(gè)人的利益制定特別的法律”,“任何人非經(jīng)審判,不得處死。”這體現(xiàn)了A.《十二銅表法》維護(hù)了貴族的利益B.《十二銅表法》使平民的權(quán)益得到保護(hù)C.《十二銅表法》蘊(yùn)含法治的精神D.《十二銅表法》使貴族不能隨意解釋法律13.據(jù)統(tǒng)計(jì),甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間,日本共派出從軍記者114名,還有15名畫師、攝影師連篇累牘地報(bào)道戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)展?fàn)顩r、戰(zhàn)斗經(jīng)過(guò)、雙方死傷人數(shù)、俘獲戰(zhàn)利品、俘虜處置及戰(zhàn)地情形等,戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后僅一個(gè)月,有17名西方記者獲得了隨日軍采訪的許可。而清政府則拒絕外國(guó)記者隨軍采訪,拒絕外國(guó)武官隨軍觀戰(zhàn)。這一差異突出反映了A.日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)蓄謀已久 B.中日近代化程度差距巨大C.日本借機(jī)宣揚(yáng)軍國(guó)主義 D.輿論宣傳左右了戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程14.下圖是1787年倫敦廢奴協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)的黑人像,后被加上了一句告白:“難道我不是一個(gè)人、一個(gè)兄弟嗎?”這句告白表達(dá)了①對(duì)歐洲人從事奴隸貿(mào)易的譴責(zé)②對(duì)少數(shù)非洲人出賣同胞的控訴③對(duì)新航路開(kāi)辟積極意義的否定④對(duì)自由平等博愛(ài)虛偽性的批判A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④15.從公元12世紀(jì)開(kāi)始,歐洲流行哥特式建筑.哥特式建筑高聳削瘦、冷峻深沉.表達(dá)出神秘、哀婉和崇高的情感。文藝復(fù)興后,哥特式建筑衰落,新時(shí)代的建筑師喜歡使用古希臘的柱式結(jié)構(gòu)和古羅馬的穹頂拱門,從而營(yíng)造出歡快充實(shí)的空間感受。這表明當(dāng)時(shí)A.歐洲建筑美學(xué)深受新教的影響B(tài).幾何學(xué)發(fā)展徹底改變了設(shè)計(jì)理念C.復(fù)古思潮深刻改變建筑美學(xué)D.市民階層追求世俗化的生活體驗(yàn)16.1908年,在香港生長(zhǎng)并加入英國(guó)國(guó)籍的李寶鑒、李寶鏞兄弟因與居住在香山縣的堂兄爭(zhēng)奪田產(chǎn)發(fā)生訴訟,被地方官訊辦。駐廣州英國(guó)領(lǐng)事多次要求廣東官府將二人交出,兩廣總督則認(rèn)為二人自稱新會(huì)縣人,無(wú)疑是中國(guó)人,拒絕交人。當(dāng)時(shí)這種雙重國(guó)籍現(xiàn)象在沿海、沿邊地區(qū)明顯增加。晚清的這種雙重國(guó)籍現(xiàn)象A.是中國(guó)半殖民地社會(huì)的產(chǎn)物 B.促進(jìn)了晚清社會(huì)治理現(xiàn)代化C.是中國(guó)外交近代化的標(biāo)志 D.體現(xiàn)了國(guó)家意識(shí)的普遍提高17.下圖所諷刺的史實(shí)起始于:A.19世紀(jì)40年代 B.19世紀(jì)60年代C.19世紀(jì)90年代 D.20世紀(jì)30年代18.北宋真宗成平年間(998—1103年),丁謂任福建轉(zhuǎn)運(yùn)使,負(fù)責(zé)福建交通運(yùn)輸事務(wù)。他在任期內(nèi)大力加強(qiáng)對(duì)北苑貢茶的管理,使北苑貢茶的質(zhì)暈、品種和數(shù)量都有極大提髙,并因此得到提拔。這在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)A.茶葉生產(chǎn)的影響力B.荼葉商人地位提髙C.選官制度發(fā)生變化D.制茶技藝達(dá)到頂峰19.錢乘旦教授《德國(guó)通史》“民族國(guó)家時(shí)代”卷,敘述了1815-1918年德國(guó)以獨(dú)特方式全面邁入“現(xiàn)代”社會(huì)的近代晚期歷史,這種獨(dú)特性突出表現(xiàn)為與英、法等西方國(guó)家不同的“雙重革命”。該過(guò)程表現(xiàn)為A.完成了工業(yè)化進(jìn)程,建立起統(tǒng)一的民族國(guó)家B.走上資本主義道路,保留容克貴族主導(dǎo)地位C.兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行推動(dòng)了資本主義的發(fā)展D.既完成了資產(chǎn)階級(jí)革命又產(chǎn)生了社會(huì)主義革命20.美國(guó)前總統(tǒng)克林頓在觀摩了西安城郊的一個(gè)村莊村委會(huì)選舉后說(shuō):“我了解到,像其他遍及中國(guó)的近五十萬(wàn)個(gè)村莊一樣,他們很快就要透過(guò)選舉推舉你們當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo),……只要有選舉,人民就有決定權(quán),……你們的成就是一個(gè)窗口?!边@個(gè)“窗口”是指A.人民真正實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主 B.為政府機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生提供依據(jù)C.直接選舉制度全面推行 D.基層民主得以進(jìn)一步擴(kuò)大21.毛澤東在給江西省蘇維埃政府的指示信中,要求各地各級(jí)政府發(fā)布命令。規(guī)定“過(guò)去分好了的田,即算分定,這田由分得田的人私有,別人不得侵犯……田中出產(chǎn),除交土地稅于政府外,均歸農(nóng)民所有;吃不完的,任憑自由買賣”。這一指示A.為大革命贏得了農(nóng)民的廣泛支持B.沿襲了太平天國(guó)的土地分配制度C.保護(hù)了農(nóng)民自由支配土地的權(quán)利D.使社會(huì)主義制度在我國(guó)迅速確立22.“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是,而且主要是一種宗教藝術(shù)”,不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素,而且指它所張揚(yáng)的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例,1420—1539年的意大利,注明日期的圖畫共有2033件,其中87%是宗教畫。這體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期A.人文主義者的宗教情懷 B.注重宣揚(yáng)宗教的權(quán)威C.以傳承傳統(tǒng)文化為宗旨 D.孕育享樂(lè)的現(xiàn)實(shí)主義23.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,某一學(xué)派強(qiáng)調(diào)從個(gè)體自身的價(jià)值入手,呼喚人性的復(fù)歸。這種人性的復(fù)歸,是要回到生命的本真狀態(tài)。該學(xué)派A.主張超然物外的逍遙 B.強(qiáng)烈反對(duì)任人唯親C.推崇嚴(yán)刑峻法治國(guó) D.提倡重建周朝制度24.明清商人往往采取“合伙”、委托資本(把資金委托給有商業(yè)才能且值得信賴的人經(jīng)營(yíng))通過(guò)各種人際關(guān)系(包括親戚、朋友、同鄉(xiāng)等)提供資本等方式進(jìn)行籌資活動(dòng)。這些籌資方式A.推動(dòng)了商幫的形成與發(fā)展 B.促使股份制企業(yè)出現(xiàn)C.導(dǎo)致重農(nóng)抑商政策的瓦解 D.催生了資本主義萌芽25.1883年,德意志帝國(guó)議會(huì)通過(guò)了第一部國(guó)家社會(huì)保障立法《疾病保險(xiǎn)法》,對(duì)廣大勞動(dòng)者進(jìn)行強(qiáng)制保險(xiǎn),其中工人所交的保險(xiǎn)費(fèi)用很少,只占每天工資的1.5%;1905年,德國(guó)實(shí)行高溫工作限制,若超過(guò)28℃,每班工作不得超過(guò)6小時(shí)。這表明統(tǒng)一后的德國(guó)A.帶有普魯士專制傳統(tǒng) B.君主立憲政體正在逐步建立C.具有其歷史的進(jìn)步性 D.統(tǒng)治階級(jí)極力維護(hù)自身利益26.某同學(xué)在《中國(guó)歷代行政區(qū)劃的變遷》一書中看到下圖。這幅行政區(qū)劃體系圖最早出現(xiàn)于哪位君主在位時(shí)期A.周武王B.秦始皇C.漢高祖D.漢武帝27.商鞅變法時(shí)期推行家庭分異政策,規(guī)定“民有二男以上不分異者,倍其賦”。漢代提倡家庭和睦,出現(xiàn)一些父子兄弟同產(chǎn)共居的大家庭。自兩漢以后,更是形成一些累世同居的義門大族,家庭人數(shù)達(dá)數(shù)百人。這一變化反映出A.儒學(xué)教化功能增強(qiáng) B.門閥士族力量壯大C.田莊經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展 D.小自耕農(nóng)逐漸衰退28.下列顯然不是《海國(guó)圖志》編撰意圖的是A.“以夷變夏” B.“以夷款夷” C.“以夷攻夷” D.“師夷制夷”29.1922年簽訂的《九國(guó)公約》中規(guī)定:“不得因中國(guó)狀況,乘機(jī)營(yíng)謀特別權(quán)利,而減少友邦人民之權(quán)利,并不得獎(jiǎng)許有害友邦安全之舉動(dòng)?!睏l約反映的核心思想和實(shí)質(zhì)目的是A.反映了美國(guó)“門戶開(kāi)放”的主張 B.須重新回到列強(qiáng)共同控制中國(guó)的局面C.真正維護(hù)了中國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和完整 D.不允許日本獨(dú)占中國(guó)的狀況延續(xù)下去30.下列漫畫折射的史實(shí)是A.馬歇爾計(jì)劃 B.布雷頓森林體系 C.冷戰(zhàn)全面展開(kāi) D.莫洛托夫計(jì)劃二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一在推進(jìn)國(guó)家治理的實(shí)踐中,新生的社會(huì)主義制度展現(xiàn)了自身的優(yōu)勢(shì)。新中國(guó)初期,全國(guó)各族人民以空前的熱情,積極參與國(guó)家政治生活。在各級(jí)政權(quán)建設(shè)過(guò)程中,普遍召開(kāi)了人民代表會(huì)議;毛澤東特別強(qiáng)調(diào),我們應(yīng)當(dāng)“建立民主集中制的各級(jí)人民代表會(huì)議制度”。在過(guò)渡時(shí)期不長(zhǎng)的時(shí)間里,黨和政府迅速組織起有計(jì)劃的社會(huì)建設(shè),x順利完成了“一五”計(jì)劃。從1953年到1957年,國(guó)民收入平均每年增長(zhǎng)8.9%,工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均每年增長(zhǎng)10.9%?!酝跷摹缎轮袊?guó)與社會(huì)主義國(guó)家制度的確立》材料二20世紀(jì)80年代初,中國(guó)開(kāi)始從一些沿海城市起步構(gòu)建對(duì)外開(kāi)放基地。它們大膽探索新的經(jīng)濟(jì)制度和政府管理經(jīng)濟(jì)的新體制,為全國(guó)性的經(jīng)濟(jì)體制改革積累了經(jīng)驗(yàn),樹(shù)立了樣板,提供了借鑒,成為改革的試驗(yàn)區(qū)?!獏蔷喘I《當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革教程》(1)根據(jù)材料一,概括“新生的社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)”。指出社會(huì)主義制度在中國(guó)基本上建立起來(lái)的標(biāo)志。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述20世紀(jì)80年代,我國(guó)構(gòu)建“對(duì)外開(kāi)放基地”的過(guò)程,指出“全國(guó)性的經(jīng)濟(jì)體制改革”在90年代有哪些新發(fā)展?32.抵御外侮、維護(hù)國(guó)家利益是不同國(guó)家和民族的共同追求。閱讀材料,完成下列要求。材料一甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)的被迫割讓給日本。對(duì)此,人民進(jìn)行了頑強(qiáng)抗?fàn)?。《馬關(guān)條約》簽訂后的第三天,臺(tái)北市民“鳴鑼罷市”,集會(huì)抗議割臺(tái),宣布餉銀不準(zhǔn)運(yùn)出,制造局不準(zhǔn)停工,稅收要全部留作抗日之用。一批愛(ài)國(guó)官紳也紛紛上書清政府,反對(duì)割臺(tái)。1895年5月至10月,義勇軍與以劉永福為首的黑騎軍一起,展開(kāi)了一波又一波反抗日軍占領(lǐng)的武裝斗爭(zhēng),重挫了日本占領(lǐng)軍?!幾岳畎悺稄姆锤钆_(tái)斗爭(zhēng)看同胞的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)》材料二1941年11月7日,十月革命紀(jì)念日這一天,紅場(chǎng)舉行了聲勢(shì)浩大的閱兵式。斯大林發(fā)表了著名的演說(shuō):“紅軍和紅海軍的戰(zhàn)士、指揮員和政工人員、男女游擊隊(duì)員,全世界都注視著你們,把你們看作能夠消滅德國(guó)侵略者的主要力量。處在法西斯奴役下的歐洲各國(guó)人民都注視著你們,把你們看作他們的解放者。偉大的使命已經(jīng)落在你們的肩上。你們不要辜負(fù)這個(gè)使命!你們進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。”——摘編自蘇共中央馬克思列寧主義研究院《蘇聯(lián)偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)的特點(diǎn)及體現(xiàn)的時(shí)代精神。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出1941年11月7日莫斯科紅場(chǎng)閱兵的背景和意義。33.材料“一門三院士,滿庭皆才俊?!绷?jiǎn)⒊?個(gè)子女,3個(gè)是院士,這與梁?jiǎn)⒊募彝ソ逃枷胧欠植婚_(kāi)的。愛(ài)國(guó)主義貫穿于梁?jiǎn)⒊彝ソ逃娜侩A段,直到孩子長(zhǎng)大離家后他也常常通過(guò)書信鼓勵(lì)他們學(xué)有所長(zhǎng),報(bào)效祖國(guó)。他在信中教導(dǎo)子女:“天下事業(yè)無(wú)所謂大小,士大夫教濟(jì)天下和農(nóng)夫善治十畝所成就一樣。只要在自己責(zé)任內(nèi),盡自己力量去做,便是第一等人物?!?927年思順?lè)驄D作為駐加拿大的外交人員,受國(guó)內(nèi)形勢(shì)影響,時(shí)常得不到經(jīng)濟(jì)撥款,他寫信開(kāi)導(dǎo):“身當(dāng)亂世,要吃得苦,才能站得住。”他更教誨子女身處困境不可悲觀,因?yàn)椤耙粋€(gè)人什么病都可醫(yī),唯有‘悲觀病’最不可醫(yī)。悲觀是腐蝕人心的最大毒菌”。1924年9月梁?jiǎn)⒊姆蛉死钷ハ扇ナ?,其墓地工程主要由二弟梁?jiǎn)棕?fù)責(zé)操辦,梁?jiǎn)⒊脭?shù)封家書詳述二弟的勞累情形,言辭懇切的教導(dǎo)子女,每人定要寄信陳謝二叔。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)子女的感恩教育超脫出宗法親情的范圍,不僅感恩親人還感恩國(guó)家與社會(huì),通過(guò)家庭教育把社會(huì)公德與家庭私德貫穿起來(lái),是值得當(dāng)代借鑒的。——摘編自《梁?jiǎn)⒊募彝ソ逃枷搿罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概括梁?jiǎn)⒊彝ソ逃枷氲闹饕獌?nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),分析梁?jiǎn)⒊彝ソ逃枷氘a(chǎn)生的原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
根據(jù)材料“《人權(quán)宣言》所起的作用勝過(guò)了法國(guó)軍隊(duì)所打的一切勝仗”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《人權(quán)宣言》是在法國(guó)大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件,宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等、和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則,因此在傳播的過(guò)程中推動(dòng)了思想的解放,D選項(xiàng)符合題意;《權(quán)力法案》確立的是議會(huì)主權(quán),與材料無(wú)關(guān),A選項(xiàng)排除;美國(guó)的《獨(dú)立宣言》闡述的政治哲學(xué)主要是自由和民主內(nèi)容,列舉若干具體的不平等事例,以證明喬治三世破壞了美國(guó)的自由,最后宣布美國(guó)的獨(dú)立,與材料無(wú)關(guān),B選項(xiàng)排除;C選項(xiàng)是《人權(quán)宣言》的地位,與材料無(wú)關(guān),排除。2、B【解析】
材料表明孫中山三民主義獲得了發(fā)展,成為新三民主義,這是國(guó)共合作的基礎(chǔ),因此這一轉(zhuǎn)變推動(dòng)國(guó)民大革命的開(kāi)展。B正確;材料突顯的是民族救國(guó),而不是反帝反封的斗爭(zhēng)目標(biāo),A排除;不能因?yàn)槊褡寰駚?lái)救國(guó)就得出民族危機(jī)空前嚴(yán)重的結(jié)論,C排除;材料未體現(xiàn)民族平等的觀念,D排除。故選B。3、B【解析】
材料反映了英國(guó)通過(guò)頒布法律的形式來(lái)保障工人階級(jí)的住房問(wèn)題。依據(jù)英國(guó)的史實(shí)可知,英國(guó)的階級(jí)矛盾問(wèn)題較為尖銳,工人的斗爭(zhēng)已經(jīng)影響國(guó)家的發(fā)展,因此英國(guó)通過(guò)保障工人住房來(lái)緩解階級(jí)矛盾。B正確;1908年的《養(yǎng)老金法》、1911年的《國(guó)民保險(xiǎn)法》所建立起來(lái)的社會(huì)保險(xiǎn)制度,標(biāo)志著英國(guó)現(xiàn)代社會(huì)保障制度的基本確立,A錯(cuò)誤;材料只反映了英國(guó)頒布法律來(lái)保護(hù)工人住房,不能反映是否得到確實(shí)保障,C錯(cuò)誤;材料信息與城市布局是否優(yōu)化無(wú)關(guān),D錯(cuò)誤。故選B。4、D【解析】
從材料中可以看出,亞非國(guó)家在聯(lián)合國(guó)中的數(shù)量在增加,體現(xiàn)的是第三世界發(fā)展中國(guó)家力量的增強(qiáng),沖擊著兩極格局,故D項(xiàng)正確;第三世界國(guó)家力量增強(qiáng),但并不是全球領(lǐng)導(dǎo)力量,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)際組織,只反映主權(quán)國(guó)家,排除B項(xiàng);安理會(huì)成員構(gòu)成沒(méi)有變化,排除C項(xiàng)。5、D【解析】
據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,馬克思在英國(guó)開(kāi)始寫作《資本論》,創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際,故D選項(xiàng)正確;學(xué)習(xí)德國(guó)古典哲學(xué),組建“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”是在布魯塞爾,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;馬克思主編《德法年鑒》在法國(guó),但沒(méi)有直接參加1848年歐洲革命,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;創(chuàng)辦“正義者同盟”,發(fā)表《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》在法國(guó),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【解析】
依據(jù)材料“對(duì)‘三傳’的解讀提出質(zhì)疑,提倡自主做出判斷”來(lái)看,這些新的研究方法可以催生儒學(xué)疑經(jīng)變古之風(fēng)。C正確;啖助、趙匡、陸淳等人反思的是兩漢經(jīng)學(xué)的研究方法,而不是儒家正統(tǒng)地位,A排除;儒家學(xué)者的學(xué)術(shù)研究沒(méi)有對(duì)唐朝的政治變革產(chǎn)生很大的影響,B排除;材料的研究未涉及中央集權(quán)的強(qiáng)化與否,D排除。故選C。7、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)儒家主張“正名”,各守其分,故①為儒家;道家主張柔弱無(wú)為,無(wú)為而達(dá)到無(wú)不為的境界,故②為道家;墨家主張兼愛(ài)非攻,故③為墨家;法家主張今必勝古,法令政策應(yīng)因時(shí)而動(dòng),故④為法家;綜上,故選C。ABD均在排序上有問(wèn)題,排除。【點(diǎn)睛】本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,學(xué)生需要結(jié)合各流派的主要思想特征來(lái)和材料中的話語(yǔ)進(jìn)行對(duì)應(yīng)。8、C【解析】
依據(jù)材料中“同文館學(xué)生不愿意習(xí)體育,認(rèn)為有失尊嚴(yán)”信息可知,“舉步要穩(wěn)重端正”的傳統(tǒng)禮儀觀念制約了近代教育轉(zhuǎn)型,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是中國(guó)學(xué)生礙于傳統(tǒng)觀念不愿學(xué)習(xí)體育,并非是當(dāng)時(shí)競(jìng)技體育活動(dòng)項(xiàng)目稀少;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,以林則徐、魏源為代表的開(kāi)明地主階級(jí)開(kāi)始睜眼看世界,萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)、尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道的新思想;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)中國(guó)學(xué)界對(duì)“中體西用”主張的推崇。故正確答案為C選項(xiàng)。9、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中“但是它們各有特點(diǎn),自成系統(tǒng),既有個(gè)性,又有共性”說(shuō)明中華文明的起源是多文明中心共存的特點(diǎn),答案選B,ACD三項(xiàng)與題意要求不符。考點(diǎn):中華文明的起源點(diǎn)評(píng):中華文明遍布各地,呈現(xiàn)了多元發(fā)展、互相滲透、融聚一體的特點(diǎn)。在世界四大文明體系中,中華文明是唯一沒(méi)有中斷和不斷向前發(fā)展的獨(dú)立文明體系,這一早就了中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的文明特征。10、D【解析】
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng),鑄就了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大精神,故D符合題意;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)富有宗教迷信色彩的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng),愛(ài)國(guó)主義精神和科學(xué)精神不突出,故A不符合題意;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)主張“扶清滅洋”,仇視近代工業(yè)文明,科學(xué)精神不突出,故B不符合題意;辛亥革命反帝不明確,對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想,愛(ài)國(guó)主義精神不夠張揚(yáng),故C不符合題意。故選D。11、C【解析】
據(jù)材料可知種姓制度隨著社會(huì)變革而變化,即種姓制度適應(yīng)了社會(huì)狀況來(lái)維持社會(huì)制度,故選C;材料的主要意思是種姓制度也是不斷變化的,沒(méi)有體現(xiàn)成功阻礙了社會(huì)成員的流動(dòng),故排除A;材料中無(wú)法體現(xiàn)缺乏反映社會(huì)狀況的能力,B錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)種姓制度也是不斷變化的,反映社會(huì)狀況,D與材料的意思剛好相反,排除。12、C【解析】根據(jù)材料“不得為任何個(gè)人的利益制定特別的法律”,“任何人非經(jīng)審判,不得處死?!笨梢钥闯觥妒~表法》蘊(yùn)含了法治的精神,故C項(xiàng)正確。根據(jù)所學(xué)可知ABD三項(xiàng)都是《十二銅表法》的意義,但不符合材料的主旨。點(diǎn)睛:這是一道典型的材料式選擇題,做題時(shí)一定要注意選項(xiàng)是否符合材料的主旨,即使選項(xiàng)符合史實(shí),與材料主旨無(wú)關(guān)的也不能選。13、B【解析】
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中,中日政府在隨軍記者采訪問(wèn)題上采取的不同態(tài)度,反映了雙方對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)信息掌控和媒體作用的認(rèn)識(shí)不同,體現(xiàn)了兩國(guó)在近代化程度上的巨大差距,B項(xiàng)正確;是否允許記者隨軍報(bào)道、觀點(diǎn),與戰(zhàn)爭(zhēng)有無(wú)準(zhǔn)備無(wú)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;記者特別是西方記者對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的報(bào)到,不能說(shuō)明日本在宣揚(yáng)軍國(guó)主義,C項(xiàng)錯(cuò)誤;輿論宣傳不能左右戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程,D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、A【解析】試題分析:本題主要考查的是學(xué)生對(duì)圖片信息的有效獲取能力。從圖片和“難道我不是一個(gè)人、一個(gè)兄弟嗎”可以看出①②④,而③在材料中卻沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。所以答案選A。考點(diǎn):新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張·黑奴貿(mào)易15、D【解析】
受文藝復(fù)興的影響,建筑采用希臘和羅馬的風(fēng)格,是為了“歡快充實(shí)”,而這正是市民階層追求世俗化生活體驗(yàn)的反映,D項(xiàng)符合題意。新建筑風(fēng)格是受文藝復(fù)興影響而不是宗教改革,也不是受幾何學(xué)影響,A、B兩項(xiàng)不符合題意。學(xué)習(xí)古希臘和古羅馬是借古希臘羅馬之名進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng),而不是純粹的復(fù)古,C項(xiàng)不符合題意。16、A【解析】
晚清,中國(guó)出生并加入英國(guó)國(guó)籍的雙重國(guó)籍現(xiàn)象在沿海、沿邊地區(qū)明顯增加。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這種雙重國(guó)籍現(xiàn)象和列強(qiáng)迫使華工出國(guó)有關(guān),即中國(guó)半殖民地社會(huì)的產(chǎn)物,故A正確;雙重國(guó)籍不能促進(jìn)晚清社會(huì)治理現(xiàn)代化,故B錯(cuò)誤;總理衙門的設(shè)立是中國(guó)外交近代化的標(biāo)志之一,故C錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出國(guó)家意識(shí)的普遍提高,故D錯(cuò)誤。17、C【解析】
根據(jù)漫畫顯示將中國(guó)撕碎,就是瓜分中國(guó),根據(jù)所學(xué)可知從1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,帝國(guó)主義國(guó)家掀起了瓜分中國(guó)的狂潮,故選C;ABD不符合史實(shí),排除。18、A【解析】
根據(jù)材料可知,丁謂因督造貢茶、改進(jìn)貢茶制造技術(shù)、提高貢茶品質(zhì),獲得皇帝賞識(shí),由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者對(duì)包括貢茶在內(nèi)的制茶業(yè)的重視,這在一定程度上反映了茶葉生產(chǎn)的巨大影響,故答案為A項(xiàng)。材料中丁謂并不是茶葉商人,排除B項(xiàng);北宋仍采用科舉制度,選官制度未發(fā)生變化,排除C項(xiàng);材料僅提到貢茶的制造,不能說(shuō)明整個(gè)制茶技藝達(dá)到頂峰,排除D項(xiàng)。19、A【解析】
材料信息是,1815-1918年,德國(guó)通過(guò)與英、法等西方國(guó)家不同的“雙重革命”而全面邁入“現(xiàn)代”社會(huì)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這里的“雙重革命”的過(guò)程是,一方面通過(guò)“王朝戰(zhàn)爭(zhēng)”完成了國(guó)家的統(tǒng)一,建立了代議制度;另一方面利用兩次工業(yè)革命成果迅速完成了工業(yè)化。由此可知,A項(xiàng)符合題意;德國(guó)通過(guò)1871年憲法走上資本主義道路,但保留容克貴族主導(dǎo)地位,這不符合“雙重革命”的信息,故B錯(cuò)誤;兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行推動(dòng)了資本主義的發(fā)展也只是“雙重革命”的部分內(nèi)容,故C錯(cuò)誤;1918年--1919年的德國(guó)十一月革命基本完成了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù),但沒(méi)有產(chǎn)生社會(huì)主義革命,故D表述錯(cuò)誤,且不符合材料信息。20、D【解析】
材料是改革開(kāi)放后,關(guān)于中國(guó)農(nóng)村基層民主制度建設(shè)情景的描述,說(shuō)明基層民主得以進(jìn)一步擴(kuò)大,故選D;人民真正當(dāng)家作主的實(shí)現(xiàn)是1949年新中國(guó)成立,排除A;農(nóng)村基層選舉和政府機(jī)構(gòu)無(wú)關(guān),材料信息不能說(shuō)明直接選舉全面展開(kāi),排除BC?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“像其他遍及中國(guó)的近五十萬(wàn)個(gè)村莊一樣,他們很快就要透過(guò)選舉推舉你們當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)”,聯(lián)系所學(xué)我國(guó)基層民主建設(shè)成就分析解答。21、C【解析】
材料反映的是土地革命時(shí)期毛澤東對(duì)農(nóng)民土地所有權(quán)和產(chǎn)品支配權(quán)的肯定,保護(hù)了革命根據(jù)地農(nóng)民的利益。C正確;這一指示是在土地革命期間發(fā)出的,時(shí)間不符,A排除;中共的土地革命不同于太平天國(guó)的絕對(duì)平均分配方式,B排除;1956年底三大改造結(jié)束,中國(guó)才建立了社會(huì)主義制度,D排除。故選C。22、B【解析】
據(jù)材料“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是,而且主要是一種宗教藝術(shù),不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素,而且指它所張揚(yáng)的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例,1420—1539年的意大利,注明日期的圖畫共有2033件,其中87%是宗教畫。”可知,文藝復(fù)興時(shí)期的作品所張揚(yáng)的主要是基督教信仰,B符合題意;A不是材料主旨;據(jù)所學(xué)可知,文藝復(fù)興傳承傳統(tǒng)文化主要是希臘羅馬文化,材料沒(méi)有涉及,C與題意無(wú)關(guān);材料沒(méi)有涉及“孕育享樂(lè)的現(xiàn)實(shí)主義”,D錯(cuò)誤。23、A【解析】
根據(jù)材料“從個(gè)體自身的價(jià)值入手,呼喚人性的復(fù)歸……回到生命的本真狀態(tài)”可知該學(xué)派體現(xiàn)了道家追求超然的精神境界,A項(xiàng)正確;強(qiáng)烈反對(duì)任人唯親體現(xiàn)了墨家尚同思想,排除B項(xiàng);推崇嚴(yán)刑峻法為法家思想,排除C項(xiàng);提倡重建周朝制度為儒家思想,排除D項(xiàng)。故選A。24、A【解析】
商幫是以鄉(xiāng)土親緣為紐帶,擁有會(huì)館辦事機(jī)構(gòu)和標(biāo)志性建筑的商業(yè)集團(tuán)。由材料“明清商人往往采取‘合伙’、委托資本通過(guò)各種人際關(guān)系提供資本等方式進(jìn)行籌資活動(dòng)”這種籌資方式推動(dòng)了商幫的形成與發(fā)展,故A符合題意;中國(guó)古代不存在股份制企業(yè),故B不符合題意;重農(nóng)抑商政策是中國(guó)古代自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)基本的經(jīng)濟(jì)政策,故C不符合題意;材料沒(méi)有涉及資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系,故D不符合題意。故選A。25、C【解析】
材料反映了統(tǒng)一后的德國(guó)為勞動(dòng)者提供了一定的社會(huì)保障,一定程度上保護(hù)了勞動(dòng)者和工人的利益,說(shuō)明其有歷史進(jìn)步性,選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)A在材料中未體現(xiàn),排除;德國(guó)的君主立憲制在1871年就確立,排除B;德國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)和普魯士容克貴族,但材料反映的是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民權(quán)益的維護(hù),因此選項(xiàng)D排除。26、C【解析】
根據(jù)材料“郡縣”、“王國(guó)”、“侯國(guó)”等信息可知,漢高祖劉邦在建立漢朝后,在地方行政制度上推行郡國(guó)并行制,故C項(xiàng)正確。周武王時(shí)期不存在郡縣制,A項(xiàng)錯(cuò)誤。秦始皇廢除了分封制,與材料“王國(guó)”、“侯國(guó)”等信息不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤。漢武帝時(shí)期,實(shí)行推恩令削弱諸侯王實(shí)力,但要遲于漢高祖時(shí)期,D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、A【解析】
從秦到漢再到兩漢以后,血緣、親情在維系家庭、家族關(guān)系中的作用越來(lái)越重要。儒家思想的道德倫理觀便是以血緣感情為心理基礎(chǔ),以宗法人倫為主要內(nèi)容。自漢代儒學(xué)獨(dú)尊以來(lái),其在社會(huì)上的影響力逐漸增強(qiáng),故答案選A;題中的變化主要反映了儒學(xué)教化功能的增強(qiáng),沒(méi)有體現(xiàn)門閥士族力量的壯大,排除B;田莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展和小自耕農(nóng)的衰退均無(wú)法體現(xiàn),排除CD。故選A。28、A【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,魏源的《海國(guó)圖志》的核心思想是“師夷長(zhǎng)技以制夷”,學(xué)習(xí)西方的技術(shù)特別是軍事技術(shù)抵抗侵略者,故“以夷款夷”“以夷攻夷”“師夷制夷”都與其核心思想一致。而“以夷變夏”明顯不符合中國(guó)當(dāng)時(shí)天朝上國(guó)的理念,也與《海國(guó)圖志》的核心思想不符。故A項(xiàng)正確,排除BCD三項(xiàng)。29、B【解析】《九國(guó)公約》是美國(guó)“門戶開(kāi)放”政策的延續(xù),但這不屬于實(shí)質(zhì)目的,故A錯(cuò)誤;《九國(guó)公約》使列強(qiáng)在名義上尊重中國(guó)主權(quán)完整,其實(shí)質(zhì)是使中國(guó)又回到幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配的局面,故B正確;“維護(hù)中國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和完整”是名義上的,不是實(shí)質(zhì),故C錯(cuò)誤;不允許日本獨(dú)占中國(guó)的目的是列強(qiáng)共同控制中國(guó),故D錯(cuò)誤。故選B。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是緊扣題干關(guān)鍵詞“核心思想和實(shí)質(zhì)目的”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從《九國(guó)公約》的相關(guān)知識(shí)出發(fā),排除表面現(xiàn)象和無(wú)關(guān)的選項(xiàng),即可得出“幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配中國(guó)”的答案。30、A【解析】
漫畫中代表美國(guó)的護(hù)士正在把美元當(dāng)做“藥”,喂給受傷的歐洲經(jīng)濟(jì),表示美國(guó)通過(guò)馬歇爾計(jì)劃來(lái)扶助歐洲,達(dá)到控制歐洲的目的,答案為A;B是建立以美國(guó)為中心的世界經(jīng)濟(jì)秩序,不符合題意,排除;冷戰(zhàn)展開(kāi)的標(biāo)志是杜魯門主義,C錯(cuò)誤;D是蘇聯(lián)提出的不是美國(guó),排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)優(yōu)勢(shì):人民當(dāng)家作主;人民代表大會(huì)制度的確立;黨和政府的領(lǐng)導(dǎo);有計(jì)劃的社會(huì)建設(shè)。(答出任意三點(diǎn)即可)標(biāo)志:完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。(2)過(guò)程:1980年,設(shè)立4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū);1984年,開(kāi)放14個(gè)沿海港口城市;從1985年起,開(kāi)辟經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū);劃定海南島為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。(答出任意三個(gè))新發(fā)展:提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo);建立現(xiàn)代企業(yè)制度的試點(diǎn);明確公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化(明確非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分)?!窘馕觥?/p>
(1)優(yōu)勢(shì):根據(jù)材料一中“新中國(guó)初期,全國(guó)各族人民以空前的熱情,積極參與國(guó)家政治生活”,“普遍召開(kāi)了人民代表會(huì)議”,“黨和政府迅速組織起有計(jì)劃的社會(huì)建設(shè)”,“順利完成了“一五”計(jì)劃”等信息可知,“新生的社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)”有,人民當(dāng)家作主,人民代表大會(huì)制度的確立,黨和政府的領(lǐng)導(dǎo),有計(jì)
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