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文檔簡(jiǎn)介

導(dǎo)入思考:北京大學(xué)校園內(nèi)不乏東西方大師的雕像,卻一直沒有孔子像。北大是否該為孔子立像?孔子雕像的背后折射了什么問題?智圣塞萬提斯探辦刊緣起,明大師用心(背景)01觀封面目錄,尋雜志主題(內(nèi)容)02看雜志反響,聽歷史回音(影響)03目錄“讀”一本雜志,“品”一段歷史背景篇探辦刊緣起,明大師用心陳獨(dú)秀背景篇探辦刊緣起,明大師用心1911年——1915年民國(guó)“陳獨(dú)秀”的民國(guó)印象1911年1912年1913年1914年1915年

1912年情人節(jié)的前兩天,大清完了,皇帝倒了,辮子剪了。人民歡呼雀躍,“民國(guó)萬歲,天下太平”成了大家的口頭禪。陳獨(dú)秀的民國(guó)印象

1912年3月,臨時(shí)參議院頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,以及一些鼓勵(lì)資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展工商業(yè)的政策法令。陳獨(dú)秀的民國(guó)印象也是1912年,民國(guó)教育部以“忠君與共和政體不合,尊孔與信教自由相違”為由,明令全國(guó)各中小學(xué)校,廢止談經(jīng)和拜孔之禮。陳獨(dú)秀的民國(guó)印象

1912年3月,聽說袁世凱在北京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)了。一切、一切都開始悄無聲息的發(fā)生變化了?。。⌒矗辆桦s稅多如牛毛,民不聊生,人們失望了,許多人家的門聯(lián)遂改為“民國(guó)萬稅,天下太貧”,中國(guó)真正步入了北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期。陳獨(dú)秀的民國(guó)印象

1912年12月榮宗敬、榮德生兄弟在上海創(chuàng)立了福新面粉公司,它與茂新面粉公司共同構(gòu)成了當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的私營(yíng)面粉企業(yè)集團(tuán)。陳獨(dú)秀的民國(guó)印象次年(1913年),袁世凱連發(fā)《尊孔令》和《祭孔令》。陳獨(dú)秀的民國(guó)印象

1914年9月28日,孔子生日那天,袁世凱在孔廟進(jìn)行了大型的祭孔活動(dòng),這是民國(guó)以來第一次祭孔朝圣。1914年的冬至(12月23日),袁世凱又穿著稀奇古怪的服裝按照中國(guó)古代皇帝祭天的禮儀到北京天壇舉行祭天儀式。陳獨(dú)秀的民國(guó)印象某一天,“我”在《中華新報(bào)》上看到一則新聞:有一女子唐氏19歲,許配張家,還未過門,未婚夫就死了,為了做烈女,唐氏選擇了自殺殉夫,最后服用砒霜結(jié)束了自己年輕的生命。官府為表彰其行,為其修建了一座“貞節(jié)牌坊”。陳獨(dú)秀的民國(guó)印象還有一天,“我”看到一群人正在爭(zhēng)搶人血饅頭,據(jù)說這是救病的良藥。我驚呆了!??!陳獨(dú)秀的民國(guó)印象也是1915年,民族資本家張弼士創(chuàng)立的中國(guó)首家葡萄酒企業(yè)——張?jiān)a劸乒驹诎湍民R萬國(guó)博覽會(huì)上獲得金獎(jiǎng)。

1915年,中國(guó)出現(xiàn)了一批新式紡織廠。陳獨(dú)秀的民國(guó)印象同樣是1915年,袁世凱為使日本支持自己稱帝,接受了日本提出的嚴(yán)重?fù)p害中國(guó)主權(quán)的“二十一條”。陳獨(dú)秀的民國(guó)印象莽莽神州,已倒之狂瀾待挽;茫茫華夏,中流之砥柱伊誰?新文化運(yùn)動(dòng)背景小組合作探究政治思想經(jīng)濟(jì)中華民國(guó)成立,袁世凱企圖恢復(fù)帝制,實(shí)行專制統(tǒng)治,共和夢(mèng)斷民族資本主義迅速發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行民主政治民眾中忠君、尊孔、三綱五常的倫理道德仍占統(tǒng)治地位,袁世凱尊孔復(fù)古背景篇探辦刊緣起,明大師用心雜志名稱封面戰(zhàn)斗口號(hào)文章內(nèi)容《青年雜志》的定位全在一個(gè)“新”字上——“新”知識(shí)、“新”思想,以“新”換“心”。假如你是陳獨(dú)秀,你將如何設(shè)計(jì)這份雜志呢?過渡內(nèi)容篇觀封面目錄,尋雜志主題根據(jù)《青年雜志》的封面信息和這些材料,歸納《青年雜志》的主題是什么?法語:青年啟蒙運(yùn)動(dòng)富蘭克林(科學(xué)家)材料1:他從蒼天處取得閃電,從暴君處取得民權(quán)。他是美國(guó)杰出的政治家、思想家和科學(xué)家,他是科學(xué)與民主的典型結(jié)合,他是著名科學(xué)家富蘭克林。主題民主與科學(xué)民主、自由、平等內(nèi)容篇觀封面目錄,尋雜志主題材料2:“舉凡一事之興,一物之細(xì),罔不訴之科學(xué)法則……國(guó)人欲脫蒙昧?xí)r代,羞為淺化之民也,則急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重?!薄惇?dú)秀《敬告青年》思考:新文化運(yùn)動(dòng)的“民主”與孫中山的“民主”有何不同?強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家層面的民主為國(guó)家利益甚至忽視個(gè)人VS強(qiáng)調(diào)個(gè)人的人格獨(dú)立自主材料3:《一個(gè)貞烈的女孩子》,描寫一個(gè)14歲的望門寡,被她父親關(guān)在屋里強(qiáng)迫自殺的故事。她的父親循循善誘地說:“阿毛,你怎么這樣的糊涂?我自從得了吳家那孩子的死信,就拿定主意叫你殉節(jié),成你一生名節(jié),做個(gè)百世流芳的貞烈女子。這樣殉節(jié),要算天底下一種有體面的事,祖宗的面子上,都添許多光彩……內(nèi)容篇觀封面目錄,尋雜志主題內(nèi)容提倡新道德,反對(duì)舊道德材料4:

易卜生的《玩偶之家》中主人公娜拉與丈夫決裂,最后離家出走的自我覺醒過程,表現(xiàn)了女性對(duì)傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)的反叛。內(nèi)容篇觀封面目錄,尋雜志主題魯迅評(píng)價(jià):“從事理上推想起來,娜拉或者也實(shí)在只有兩條路:不是墮落,就是回來。”小組合作探究:

娜拉出走后結(jié)局如何?道德革命的旗幟高高飄揚(yáng)新文化運(yùn)動(dòng)認(rèn)為:要讓婦女獲得經(jīng)濟(jì)權(quán),經(jīng)濟(jì)獨(dú)立才能獲得政治獨(dú)立。內(nèi)容篇觀封面目錄,尋雜志主題思考:為什么會(huì)有如此翻天覆地的變化呢?1231915年,《青年雜志》在上海創(chuàng)刊。1916年,改名《新青年》,發(fā)行量只有1000多份,面臨???917年,《新青年》遷入北京,發(fā)行量達(dá)16000多份,北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)的陣地。內(nèi)容篇觀封面目錄,尋雜志主題內(nèi)容提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)材料5:胡適授課時(shí),北大的學(xué)生抵觸白話文,嫌其啰嗦。于是胡適出題目:前幾天行政院有位朋友給我打來電報(bào),邀我去做行政院秘書,我不愿從政,決定不去,請(qǐng)?zhí)嫖矣米钌俚淖謴?fù)電拒絕。結(jié)果:文言用字最少的是12個(gè)字“才學(xué)疏淺,恐難勝任,恕不從命?!焙m只用了5個(gè)字“干不了,謝謝。”內(nèi)容篇觀封面目錄,尋雜志主題蔡元培:思想自由,兼容并包《新青年》擁有陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、蔡元培等一大批優(yōu)秀的作者。白話文運(yùn)動(dòng)與文學(xué)革命&兼容并包的優(yōu)秀作者群至此,《新青年》的內(nèi)容更豐富、思想更多元,受眾也更廣泛。ABCD德先生提倡民主反對(duì)專制賽先生提倡科學(xué)反對(duì)愚昧穆姑娘提倡新道德反對(duì)舊道德萊后生提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)內(nèi)容篇觀封面目錄,尋雜志主題消息2:北大首開女禁,男女同校消息1:在新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,一批受過新思想熏陶的青年男女,開始反對(duì)包辦婚姻,主張婚姻自主;戀愛自由、婚姻自主成為一種時(shí)尚。社會(huì)上出現(xiàn)了許多抗婚、逃婚、離婚等現(xiàn)象?;槎Y也由中式開始效仿西方的新式婚禮。

——《上海婦女志》

1.思想解放(突破力)影響篇看雜志反響,聽歷史回音——兩則消息“當(dāng)我在師范學(xué)校做學(xué)生的時(shí)候,我就開始讀這一本雜志”“有很長(zhǎng)一段時(shí)間,看書,看《新青年》;談話,談《新青年》;思考,也思考《新青年》上所提出的問題?!?919年12月4日記云:“看《新青年》雜志?!?919年12月5日記云:“上午看《新青年》。下午看《新青年》。1919年12月7日記云:“看《新青年》,定課程表?!?919年12月10日記云:“看《新青年》,易卜生號(hào)”。1920年4月9日記云:“在船中看《新青年》雜志?!庇绊懫措s志反響,聽歷史回音——兩段回憶2.青年覺醒(感染力)1915年,新文化運(yùn)動(dòng)開始1918年,第一篇白話小說《狂人日記》發(fā)表1919年,全國(guó)有400多種白話文報(bào)刊1921年,中小學(xué)白話文逐漸取代古文影響篇看雜志反響,聽歷史回音——一種現(xiàn)象3.文化轉(zhuǎn)型(創(chuàng)造力)影響篇看雜志反響,聽歷史回音——一股潮流4.民族曙光(生產(chǎn)力)1兩則消息:思想解放(突破力)2兩段回憶:青年覺醒(感染力)3一股潮流:民族曙光(生產(chǎn)力)4一種現(xiàn)象:文化轉(zhuǎn)型(創(chuàng)造力)影響篇看雜志反響,聽歷史回音01北洋軍閥傳統(tǒng)文人青年學(xué)生工農(nóng)大眾020304影響篇看雜志反響,聽歷史回音小組合作探究——民國(guó)居民角色扮演不想看反動(dòng)軍閥污蔑新文化運(yùn)動(dòng)是“異端邪說”、“洪水猛獸”。想多看《新青年》受到廣大青年學(xué)生的歡迎,被譽(yù)為青年的“良師益友”??床黄鹗嘏f派文人謾罵運(yùn)動(dòng)的提倡者是“眾叛親離”、“人頭畜鳴”。北洋軍閥青年學(xué)生傳統(tǒng)文人下層群眾看不見祥林嫂從來沒有聽說過陳獨(dú)秀,更不知道民主、科學(xué)為何方神物。影響篇看雜志反響,聽歷史回音影響篇看雜志反響,聽歷史回音材料6:錢玄同和劉半農(nóng)主張用英語或者法語代替漢語;吳虞提出應(yīng)該把舊書籍都丟到茅房里;魯迅說中醫(yī)不過是一種有意或者無意的騙子,提出“漢字不滅,中國(guó)必亡!”的口號(hào)。材料7:新文化運(yùn)動(dòng)局限在知識(shí)分子中,新思想沒有普及到下層工農(nóng)群眾中去。否定一切傳統(tǒng)文化沒有深入下層群眾

對(duì)傳統(tǒng)文化和西方文化的看待存在絕對(duì)主義偏向1局限于青年知識(shí)分子,缺乏廣泛的群眾基

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