廣東省廣州市越秀區(qū)荔灣區(qū)2025屆高考?xì)v史四模試卷含解析

廣東省廣州市越秀區(qū)荔灣區(qū)2025屆高考?xì)v史四模試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．經(jīng)濟危機期間，大量工人失業(yè)，美國政府實行社會救濟。對此，一位技師說：“沒有別的辦法，只有到救濟機關(guān)去，我簡直不得不糟蹋我的自尊心?！边@表明A．實行以工代賑的必要性B．美國民眾抵制政府的干預(yù)政策C．經(jīng)濟危機引發(fā)民眾恐慌D．羅斯福新政無法擺脫經(jīng)濟危機2．圖所示為某鄉(xiāng)村知識分子1913年的一則日記（部分），由此可見A．作者不認(rèn)同辛亥革命B．作者主張全面學(xué)習(xí)西方C．當(dāng)時鄉(xiāng)村社會習(xí)俗沒有變化D．當(dāng)時民主共和觀念深入人心3．清朝到康熙、雍正、乾隆三朝時制瓷技藝達(dá)到了歷史上的最高水平。下列表述正確的是A．中國瓷器開始大量銷往海外市場B．許多瓷器為國際市場需要而生產(chǎn)C．清朝政府采取鼓勵瓷器出口政策D．官營手工業(yè)規(guī)模大且占主導(dǎo)地位4．八路軍在根據(jù)地的宣傳工作力求通俗化和大眾化，使用話劇、歌曲等群眾樂于接受的方式，講述戰(zhàn)爭中的英雄事跡，有些八路軍部隊還邀請地方群眾代表到部隊參觀。這些宣傳工作A．為鞏固根據(jù)地奠定堅實的群眾基礎(chǔ)B．加速了抗戰(zhàn)相持階段的到來C．增強了群眾對反蔣抗日方針的認(rèn)同D．推動了統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成5．《左傳僖公四年》記載魯僖公四年（公元前656年）齊國攻打楚國的理由，“爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是征。”意思是楚人沒有及時貢奉用來縮酒的茅草，害的周天子無法祭祀祖宗。上述材料反映的本質(zhì)問題A．禮樂制度在齊國得到較好保存 B．周天子“天下共主”的權(quán)威尚存C．諸侯與天子之間存在義務(wù)關(guān)系 D．社會秩序面臨沖擊與重新構(gòu)建6．梁啟超認(rèn)為“史也者,記述人間過去之事實者也。雖然,自世界學(xué)術(shù)日進,故近世史家之本分,與前者史家有異。”他所認(rèn)為的“近世史家”與“前者史家”的“異”應(yīng)該表現(xiàn)為A．為帝王提供借鑒 B．持歷史進化論觀點C．記述過往事實 D．以皇族王朝為中心7．孫中山先生曾說：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主?！皬膶O中山這則評論可知A．大平天國運動沒有任何價值 B．太平天國政權(quán)具有封建性C．孫中山的認(rèn)識具有局限性 D．三民主義的提出有其合理性8．有學(xué)者認(rèn)為，國家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門。不只是皇室和貴族所消費的各種工業(yè)品由官府經(jīng)營、雇匠制造，一些有關(guān)國計民生的重要產(chǎn)業(yè)如鹽、鐵等，政府也壟斷著生產(chǎn)和流通的去向。這是中國古代經(jīng)濟制度與西方中世紀(jì)經(jīng)濟制度諸多不同的一個方面。中國古代經(jīng)濟制度的上述特征體現(xiàn)出中國古代社會A．經(jīng)濟領(lǐng)域壟斷組織的發(fā)達(dá) B．中央政權(quán)（集權(quán)）制度的強大C．官營手工作坊水平的高超 D．封建制度的不斷衰落9．在敘利亞古城帕爾米拉的古墓中發(fā)現(xiàn)大量絹、綺、錦等絲織品。綺的組織結(jié)構(gòu)在漢代普遍存在，其中一塊綺的花紋圖案與長沙馬王堆漢墓出土的對鳥紋綺十分相似，此外還出土了織有漢字銘文“萌”的絲錦。這說明A．世界各地的絲織技術(shù)都來源于中國B．漢代東西方之間存在密切交流C．絲綢之路推動了漢代紡織技術(shù)革新D．經(jīng)濟交流加速了民族融合進程10．根據(jù)所學(xué)的知識，在下面表格①②處分別應(yīng)填上的是A．城市的復(fù)興；等級君主制 B．民族國家形成；等級君主制C．城市的復(fù)興；君主專制 D．民族國家形成；君主專制11．1920年，中國國內(nèi)某刊詞寫道：“資本主義在歐美已經(jīng)由發(fā)達(dá)傾于崩壞了，在中國才開始發(fā)達(dá)，而他的性質(zhì)上必然的罪惡也照例扮演出來了?！边@段話旨在A．指明中國革命方向B．反思西方資本主義制度C．提高國民愛國覺悟D．推動馬克思主義中國化12．二戰(zhàn)結(jié)束后，美國本來計劃在日本推行全面社會改革和非軍事化政策，但很快又決定發(fā)動美國的大企業(yè)重建日本經(jīng)濟，甚至鼓勵日本組建軍隊。這一轉(zhuǎn)變出現(xiàn)的主要原因是A．壯大資本主義陣營的需要 B．國際政治格局的變化C．使日本成為亞洲反共堡壘 D．美國軍事實力的下降13．文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作往往離不開一定的社會歷史背景。下列各項中，以波旁王朝復(fù)辟作為創(chuàng)作題材的有①《悲慘世界》②《自由引導(dǎo)人民》③《人間喜劇》④《紅與黑》A．①② B．①③ C．①④ D．②④14．清代書法家梁鹹在《評書貼》中提到-段著名書論，“晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)?！逼湟庠趶娬{(diào)A．時代特征影響書法特色 B．市民階層興起促進書法演變C．中國書法藝術(shù)成果豐碩 D．書法是中國傳統(tǒng)文化的代表15．1919年，李大釗在某文中寫到“我們把這些零碎的資料，稍加整理，……把他轉(zhuǎn)介紹于讀者，使這為世界改造原動的學(xué)說”。這里的“為世界改造原動的學(xué)說”是指A．進化論 B．三民主義C．馬克思主義 D．十月革命經(jīng)驗16．某同學(xué)在考察了江南制造總局和大新公司原址，并查閱輪船招商局文獻(xiàn)后，思考與之相關(guān)的課題。最為恰當(dāng)?shù)氖茿．近代上海經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型 B．近代上海市政的發(fā)展C．近代上海文化的交融 D．近代上海都市的變化17．魯迅于20世紀(jì)初提出了改造國民性和“立人”兩個相關(guān)的命題，認(rèn)為中國“國民性”中存在的某些嚴(yán)重缺陷和弱點是由幾千年的封建思想所造成。為此，他A．著文立說，批判傳統(tǒng)道德B．倡導(dǎo)民主，反對封建專制C．弘揚科學(xué)，摒棄愚昧迷信D．領(lǐng)導(dǎo)革命，重建道德價值18．有學(xué)者指出：“西周的各地諸侯國是周室分封的，一開始即與周王維持著從屬關(guān)系、君臣不平等的關(guān)系。周王對各諸侯有巡狩等權(quán)力，諸侯對周王有貢賦、朝聘等義務(wù)，這種聯(lián)系一直不斷。所以，后來才產(chǎn)生一個地大物博的、統(tǒng)一的東方中華大國?！痹搶W(xué)者意在說明①分封制體現(xiàn)了等級差別②西周時代蘊含著大一統(tǒng)因子③宗法制是分封制的基礎(chǔ)④分封制遏止了分裂割據(jù)勢力A．①② B．①③ C．①②④ D．②③④19．啟蒙運動時期，盂德斯鳩批判中國專制，以此力證君主立憲制的合理性；伏爾泰則把中國描繪成宗教寬容、君主開明的理想國度，將其作為法國政治改革藍(lán)圖的現(xiàn)實依據(jù)。這表明啟蒙思想家A．促進了中西文化的交融發(fā)展B．通過解讀中國推動社會啟蒙C．準(zhǔn)確塑造了彼時中國的形象D．認(rèn)為中國落后世界發(fā)展潮流20．傳統(tǒng)儒學(xué)通過道德教育和理想教育啟發(fā)人們遵守道德規(guī)范的自覺。但隨著儒學(xué)政治制度化方面的成功，它成為人們必須遵守的一種外在規(guī)范，卻導(dǎo)致了在道德修養(yǎng)方面走向衰微。為改變這一局面A．漢代董仲舒倡導(dǎo)三綱五常倫理觀 B．魏晉時期二教合一成為主流思潮C．宋代儒學(xué)呈現(xiàn)思辨化哲學(xué)化趨勢 D．明清經(jīng)世致用形成早期思想啟蒙21．如圖是1907年的一幅漫畫《中國之現(xiàn)象》。該漫畫反映了A．中國知識界對清政府的失望 B．清政府主動順應(yīng)民主化潮流C．清政府企圖挽救腐朽的統(tǒng)治 D．立憲派主導(dǎo)清末“預(yù)備立憲”22．20世紀(jì)20年代，漢口的對外貿(mào)易出現(xiàn)了新的特點。輸入品主要限于中國不能生產(chǎn)的產(chǎn)品，如煤油、用電設(shè)備等。那些中國能生產(chǎn)的且價格高于國貨的進口品越來越多地拒之門外。這表明A．中國的輕工業(yè)產(chǎn)品物美價廉 B．中國經(jīng)濟格局開始發(fā)生改變C．列強經(jīng)濟侵略受到一定抵制 D．民族資本主義進入黃金時期23．洋務(wù)運動對中國近代工業(yè)化發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響是A．形成了完整的工業(yè)化體系B．阻止了外國工業(yè)品傾銷C．形成了近代企業(yè)管理模式D．引進了西方的生產(chǎn)技術(shù)24．19世紀(jì)末上海、漢口等地開始出現(xiàn)一些小規(guī)模的由同鄉(xiāng)或行會組織的抵制洋貨運動；進入二十世紀(jì)后，因政治原因如“二十一條”“九一八事變”等引發(fā)了多起由學(xué)生帶頭倡導(dǎo)的遍及全國的抵制日貨運動。這反映出這一時期A．工商學(xué)界聯(lián)合斗爭局面形成B．民族資本家利用民眾熱情牟利C．民族復(fù)興思潮得到迅速發(fā)展D．經(jīng)濟斗爭成為外交的主要內(nèi)容25．李白有詩曰：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘…‘儒生不及游俠人，白首下帷復(fù)何益”。杜甫亦言：“儒術(shù)于我何有哉，孔丘盜跖（相傳為古時民眾起義領(lǐng)袖）俱塵埃?！边@反映了唐代A．浪漫主義文學(xué)頗受推崇 B．儒學(xué)獨尊地位受到挑戰(zhàn)C．儒道釋三教已逐漸融合 D．詩歌注重反映社會現(xiàn)實26．英國歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在總結(jié)20世紀(jì)的歷史時說，最簡單明了的一點，就是到80年代，保加利亞與厄瓜多爾之間的相似之處，遠(yuǎn)比其各自與1939年時的本國或?qū)Ψ礁鼮榻咏Ｋ麖娬{(diào)的是A．走向現(xiàn)代化的國家經(jīng)濟上共同之處增多 B．經(jīng)濟全球化使各國之間的聯(lián)系日益密切C．不同國家之間的社會發(fā)展水平差距縮小 D．各國經(jīng)濟發(fā)展速度加快27．歷史推論離不開對史實的正確解讀。下列表述中推論合理的是選項

史實

推論

A

古希臘雅典城邦政治的主要特色是直接民主

雅典民主政治是近代西方代議制產(chǎn)生的根源

B

《十二銅表法》是羅馬平民與貴族斗爭的產(chǎn)物

平民的利益有所保護

C

西歐中世紀(jì)莊園中設(shè)有教堂、法庭

莊園是自給自足的經(jīng)濟實體

D

中世紀(jì)大學(xué)初創(chuàng)時一般都擁有教皇和君主頒發(fā)的特許狀

最初的高等教育機構(gòu)是為政治服務(wù)的

A．A B．B C．C D．D28．2017年6月15日出版的美國《科學(xué)》雜志的封面：中國量子衛(wèi)星“墨子號”從星空向地面發(fā)出兩道光，標(biāo)志著我國在世界上首次實現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信。關(guān)于量子的理論研究和技術(shù)應(yīng)用，以下評述正確的是A．量子論繼承了經(jīng)典力學(xué)關(guān)于時空的認(rèn)識B．德國科學(xué)家愛因斯坦最早提出量子假說C．量子力學(xué)的成果推動人類進入電氣時代D．中國在量子通信領(lǐng)域取得突破后來居上29．布衣將相之局基本結(jié)束了“世襲貴族主宰政治的時代”。這個時代可確定的是A．夏、商 B．商、周 C．秦、漢 D．秦末以前30．在古羅馬，凡是根據(jù)公民法得不到保護的所有權(quán)，可請求裁判官予以保護。依此取得事實所有權(quán)的人可享受所有權(quán)人的一切權(quán)利。這一規(guī)定A．削奪了貴族的特權(quán) B．賦予裁判官立法權(quán)C．利于商品經(jīng)濟發(fā)展 D．給予外邦人公民權(quán)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料1910—1917年墨西哥爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命。由于地方考迪羅勢力的重新崛起，墨西哥曾再度陷入軍閥混戰(zhàn)的危機中，要維護1917年憲法原則，實現(xiàn)政治現(xiàn)代化是擺在墨西哥面前的難題。1934年12月1日國民革命黨主席拉薩羅·卡德納斯當(dāng)選總統(tǒng)，對內(nèi)推行了系列改革，措施包括土地改革、實行國有化、支持勞工組織、教育改革等，對外支持西班牙共和國反法西斯戰(zhàn)爭，鞏固了民主政體，打擊軍事寡頭勢力，推動了墨西哥的發(fā)展。1933年3月富蘭克林·羅斯福就任美國總統(tǒng)面對美國現(xiàn)狀，推行了一系列措施，可以用“R”來概括，即復(fù)興（Recovery）救濟（Relief）改革（Rorm），歷史上稱之為“羅斯福新政”——摘編自齊世榮主編《世界史·現(xiàn)代卷》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括兩國改革的共同背景及內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析墨西哥改革的影響。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一美國素有地方自治的傳統(tǒng)。早在諾曼征服之后，英國國王便通過頒發(fā)特許狀的形式賦予城市以自治權(quán)，這種傳統(tǒng)在17世紀(jì)又被英國移民帶到了北美。新英格蘭地區(qū)的地方自治制度尤其發(fā)達(dá)，各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命自己的行政官員，規(guī)定自己的稅則，征收并分配自己的稅款。自美國獨立后至南北戰(zhàn)爭前，地方自治制度得到了較為充分的實行。南北戰(zhàn)爭以后，州政府開始加強對市鎮(zhèn)的控制，對地方管理的許多細(xì)節(jié)進行了規(guī)定，甚至廢除某些地區(qū)的自治制度。這遭到了各地居民的反對，他們以憲法為依據(jù)，開展了“家鄉(xiāng)自治"運動。——摘編自蘇鵬飛《從伯克利市憲章看美國地方自治制度》材料二美國州以下的地方政府奉行“行政至上”原則，各級組織之間無隸屬關(guān)系。美國最有特色的地方政府形式是市政府，實行城市經(jīng)理制。在這種體制中，政治和行政職能分離，市議會屬于政治職能，主管立法與評聘城市經(jīng)理；城市經(jīng)理屬于行政范疇，對議會負(fù)責(zé)。這有悖于民主程序，但能保證城市經(jīng)理的質(zhì)量，提高行政效率。美國地方自治中，最有代表性的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治。早期美國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多都實行直接民主，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民大會為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的最高決策機關(guān)，一些重大問題都要在會議上交給全體公民進行討論并最終決定。20世紀(jì)50年代以來，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)也開始采用代議制民主，選舉代表組成鄉(xiāng)鎮(zhèn)代表大會。鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治是美國民主的策源地和民主體制的基石，但鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自治權(quán)要得到法律許可并受到來自聯(lián)邦和州的制約。——摘編自朱漢國主編《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)·高中歷史》（1）根據(jù)材料一，指出近代美國地方自治傳統(tǒng)形成的歷史背景。（2）根據(jù)材料二，概括美國“地方自治”的特點，并綜合上述材料，簡要評價其歷史意義。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一鄉(xiāng)里制度在清代有許多方面的變化。明代的保甲還未形成全國范圍的鄉(xiāng)里組織。到了清代，隨著順治至雍正、乾隆再至嘉慶諸帝的倡行和推動，以及李光型、包世臣、于成龍、袁枚等一大批保甲制度的熱心者甚至力行者，使得保甲成為清代鄉(xiāng)里制度中最為核心的制度，從而得以普遍實行。清代保甲對常住人口的流動進行嚴(yán)格管理，如在對鄉(xiāng)里社會進行編甲后，“定更后，禁止夜行，如生產(chǎn)急病請穩(wěn)延醫(yī)之類，經(jīng)保甲長驗明給予夜行牌，方準(zhǔn)放行，回時即將講牌繳回”，若有造假、作弊，將予以定罪。對流動人口也嚴(yán)加約束，即便是乞丐也要實行編甲。--摘編自白鋼《中國政治制度通史》等材料二真正代表民國以來鄉(xiāng)里制度民主制的最為突出的是陜甘寧邊區(qū)。總體來說，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)里制度可分為鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村二級制，“鄉(xiāng)鎮(zhèn)”一般設(shè)專門的行政機構(gòu)，而“村”一切事情由村群眾大會討論處理。鄉(xiāng)正式成為一級權(quán)力機關(guān)，人民成為它的主人。民眾參與政治，主觀能動性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。在邊區(qū)，“實行男女平等，提高婦女在政治上、經(jīng)濟上、社會上的地位”，邊區(qū)人民不分民族一律平等。政府倡導(dǎo)鄉(xiāng)村“開墾荒地，興修水利，改良耕種，增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，組織春耕秋收運動”“保育兒童”“撫恤老弱孤寡，救濟難民”“發(fā)展民眾教育，消滅文盲”。--摘編自趙秀玲《中國鄉(xiāng)里制度》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出清代鄉(xiāng)里制度的新發(fā)展及其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明陜甘寧邊區(qū)鄉(xiāng)里制度的特點及其意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)材料“沒有別的辦法，只有到救濟機關(guān)去，我簡直不得不糟蹋我的自尊心”可知單純的社會救濟不能解決失業(yè)問題及失業(yè)帶來的其它問題，說明以工代賑的重要性，A選項符合題意。美國民眾抵制政府的干預(yù)政策的說法不符合史實，羅斯?？偨y(tǒng)通過多次爐邊談話贏得了民眾的支持，B選項排除。經(jīng)濟危機引發(fā)民眾恐慌的說法與材料無關(guān)，C選項排除。羅斯福新政使美國擺脫了經(jīng)濟危機，D選項排除。2、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識分析歷史圖片、解決歷史問題的能力。日記中所說的“變亂”應(yīng)指的是辛亥革命，故A項正確；“一切新黨競襲洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改陰歷為陽歷，即服色亦效洋式”表明作者反對學(xué)習(xí)西方，故B項錯誤；“來拜年者五十余人，皆系便衣便帽，無一頂戴之人，間有洋帽之人，較上年之情形迥然不同”說明中國鄉(xiāng)村社會習(xí)俗有所變化，故C項錯誤；作者仍尊崇“大清宣統(tǒng)五年，正月初三”說明依然堅持封建君主制，故D項錯誤。故應(yīng)選A。考點：中國近代社會生活的變遷·物質(zhì)生活習(xí)俗的變遷；近代中國的思想解放潮流·西學(xué)東漸與維新變法思想、新文化運動的興起3、B【解析】試題解析：本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。結(jié)合所學(xué)知識可知，明清時期，瓷器與絲綢一起成為對外出口的大宗產(chǎn)品，因而許多瓷器為國際市場需要而生產(chǎn)，故B答案符合題意；A答案錯誤，中國瓷器開始大量銷往海外市場是在宋朝時期，故排除；C答案錯誤，清政府實行閉關(guān)鎖國政策，排除；D答案錯誤，明朝時期私營手工業(yè)取代官營手工業(yè)，占據(jù)主導(dǎo)地位，排除。故該題正確答案為B。4、A【解析】

“通俗化和大眾化”“邀請地方群眾代表到部隊參觀”都是為了讓更多的群眾了解八路軍，擴大群眾基礎(chǔ)，因此A項符合題意；材料與抗戰(zhàn)進入哪個階段沒有直接聯(lián)系，排除B；材料并沒有說要反蔣，排除C；統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成是西安事變的和平解決，排除D。5、D【解析】

材料反映齊國以“尊王攘夷”的口號攻打楚國，而“禮樂征伐自諸侯出”實質(zhì)反映傳統(tǒng)的分封統(tǒng)治秩序走向解體，故D符合題意；材料的主旨不是齊國保存好禮樂制度，A不符合題意；可以反映此時“禮樂征伐自諸侯出”，周王室衰微，失去天下共主的權(quán)威，B不符合題意；C只是材料的表象不符合本質(zhì)，C不符合題意。故選D。6、B【解析】

材料“雖然，自世界學(xué)術(shù)日進，故近世史家之本分，與前者史家有異”認(rèn)為是否持有歷史進化的觀點是傳統(tǒng)史學(xué)與近代史學(xué)的區(qū)別，因此B選項符合題意；材料未涉及為帝王提供借鑒的問題，A選項排除；傳統(tǒng)史學(xué)和近代史學(xué)都以歷史事實為依據(jù)進行記載，因此記述過往事實不屬于二者的區(qū)別，C選項排除；以皇族王朝為中心的說法與材料無關(guān)，D選項排除。7、B【解析】

據(jù)材料“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主?！笨芍?，孫中山肯定了太平天國運動在打擊清王朝的意義，但其否定太平天國運動沒有建立民主政權(quán)，而趨于封建化，B正確；A過于絕對；據(jù)材料可知，孫中山既看到了太平天國的進步意義，也看到了他的不足，是客觀評價，C錯誤；D與材料無關(guān)。8、B【解析】

材料信息“國家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門”體現(xiàn)了中央權(quán)力對工業(yè)生產(chǎn)部門的控制，這說明中國古代中央政權(quán)的強大，故B項正確；材料沒有涉及壟斷組織，排除A項；材料未涉及官營手工作坊的水平，故C項錯誤；材料和封建制度的衰落無關(guān)，故D項錯誤。9、B【解析】

本題考查漢代時期中西方之間的經(jīng)濟文化交流。材料中反映在敘利亞古城帕爾米拉的古墓中發(fā)現(xiàn)“一塊綺的花紋圖案與長沙馬王堆漢墓出土的對鳥紋綺十分相似，還出土了織有漢字銘‘萌’的絲錦"，說明在當(dāng)時中西方之間通過絲綢之路有著比較密切的經(jīng)濟文化交流，故B項正確；“世界各地的絲織技術(shù)都來源于中國”說法過于絕對，故A項錯誤；材料中并未反映“絲綢之路推動了漢代絲織技術(shù)革新”，故B項錯誤；材料并未涉及經(jīng)濟交流與民族融合的關(guān)系，故D項錯誤。10、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，11世紀(jì)之后，在商品經(jīng)濟活躍和①即城市復(fù)興的推動下，英法等國家王權(quán)加強,以國王為代表的中央集權(quán)勢力和新興市民階層合作，建立起②即等級君主制度，A項正確；民族國家是15、16世紀(jì)伴隨資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展，在等級君主制度和宗教改革運動的推動下，通過打擊天主教貴族逐漸形成的，①②都與民族國家不對應(yīng)，BD兩項錯誤；從割據(jù)君主即采邑制下的封建等級制度到等級君主制度，最后才到封建專制君主制度，君主專制于②處并不適應(yīng)，C項不符合題意。11、A【解析】

“1920年”,“資本主義在歐美”傾于崩壞，在中國顯露出其罪惡等說法，旨在明確中國應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇俄，放棄資本主義，選擇消滅資本主義的社會主義道路，A項正確；明確資本主義的垂死和罪惡，其主旨不只是反思資本主義制度，B項錯誤；說明資本主義的發(fā)展趨勢與罪惡，目的不在于提高國民愛國覺悟，也沒有強調(diào)馬克思主義要與中國實際相結(jié)合，CD兩項錯誤。12、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后美國對日本政策的轉(zhuǎn)變主要是由于美蘇兩極對峙格局的形成，因此B選項正確；A、C選項是國際格局變化背景下美國的直接意圖，不是主要原因，排除；D選項不符合所學(xué)史實，排除。故選B。13、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說，其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后波旁王朝復(fù)辟的十幾年時間，《紅與黑》猛烈抨擊了法國貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴族的貪婪與卑劣，真實地再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟時的社會狀況，故①④正確，C項符合題意；《自由引導(dǎo)人民》反映了1930年革命時巴黎人民反對波旁王朝而奮起戰(zhàn)斗的場面，并未以波旁王朝復(fù)辟為背景；《人間喜劇》再現(xiàn)了1816-1848年"王政復(fù)辟"到七月王朝期間廣闊的社會圖景，故②③錯誤，ABD均不符合題意，排除。故選C。14、A【解析】

據(jù)“晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)”可知梁鹹認(rèn)為不同時代書法的側(cè)重點不同，說明時代特征影響書法特色，故選A；材料未涉及市民階層和書法之間的關(guān)系，排除B；CD項與材料主旨無關(guān)，沒有體現(xiàn)，排除。故選A。15、C【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，1919年，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文。該文既是中國人比較系統(tǒng)地介紹和分析馬克思學(xué)說的開山之作，也標(biāo)志著李大釗已經(jīng)由一個民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€馬克思主義者，所以這里的“為世界改造原動的學(xué)說”是指馬克思主義，因此C選項正確。A選項錯誤，此時期李大釗向中國傳播的是馬克思主義，不是進化論；B選項錯誤，三民主義正式提出于1906年，不是“零碎的資料”，李大釗也沒有宣傳三民主義；D選項錯誤，十月革命經(jīng)驗不是“學(xué)說”。故正確答案為C選項。16、A【解析】

根據(jù)材料“江南制造總局和大新公司原址”并結(jié)合所學(xué)可知，江南制造總局是洋務(wù)派在上海創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)，因此可研究近代上海經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，故A項正確；江南制造總局是軍事工業(yè)，與近代上海市政的發(fā)展、近代上海文化的交融和近代上海都市的變化無關(guān)，故BCD三項錯誤。17、A【解析】

根據(jù)材料魯迅認(rèn)為中國的“國民性”出了問題，故他通過文學(xué)革命批判傳統(tǒng)道德，因此A選項正確；根據(jù)材料無法體現(xiàn)政治上的問題和訴求，故B選項錯誤；根據(jù)材料問題的癥結(jié)是封建思想而非迷信思想，故C選項錯誤；D選項魯迅并非革命的領(lǐng)袖，故錯誤。18、A【解析】

各地諸侯國與周王維持著君臣不平等的關(guān)系說明分封制體現(xiàn)了等級差別，周王與諸侯之間的權(quán)利、義務(wù)聯(lián)系“一直不斷”才有了后來“統(tǒng)一的東方中華大國”說明西周時代蘊含著大一統(tǒng)因子，①②正確，A項符合題意；材料不能說明宗法制是分封制的基礎(chǔ)，分封制并不能遏止分裂割據(jù)，③④錯誤，與之組合的BCD三項錯誤。19、B【解析】

根據(jù)材料“盂德斯鳩批判中國專制，以此力證君主立憲制的合理性”“將其作為法國政治改革藍(lán)圖的現(xiàn)實依據(jù)”可知，盂德斯鳩和伏爾泰都對中國進行解讀，以論證啟蒙思想的合理性，為社會發(fā)展提供指導(dǎo)，故B項正確。材料沒有體現(xiàn)西方文化對中國的影響，故A項錯誤。二者都只是對中國進行局部解讀，并沒有進行全面準(zhǔn)確的解讀，故C項錯誤。啟蒙思想家并沒有對中國是否跟上世界發(fā)展潮流進行評價，故D項錯誤。20、C【解析】

隨著儒學(xué)制度化，宋朝儒學(xué)家認(rèn)識到儒學(xué)本身的不足，在傳統(tǒng)儒學(xué)的基礎(chǔ)上吸收外來文化，創(chuàng)造性的形成的以強調(diào)“倫理道德”為核心的思辨化和哲學(xué)化的趨勢。C正確；董仲舒時還未形成儒學(xué)政治制度化，A錯誤；魏晉時期儒家的主流思想地位并未改變，B錯誤；經(jīng)世致用思想未涉及道德修養(yǎng)，D錯誤。故選C。21、C【解析】

漫畫內(nèi)容是建筑即將倒塌，但是部分身著清朝服飾的人物在努力挽救這一建筑，結(jié)合材料時間1907年可知，這一時期清政府實行新政，說明清政府試圖挽救腐朽的統(tǒng)治，C正確；題干未體現(xiàn)出知識界的態(tài)度，排除A；清末新政并不屬于民主化改革，排除B；從題干無法判斷是那一派別的主張，而且漫畫中未體現(xiàn)出“預(yù)備立憲”內(nèi)容，排除D。22、C【解析】

20世紀(jì)20年代，對于中國能夠生產(chǎn)其價格高于國貨的進口貨品越來越多的被拒之門外，說明中國開始有選擇的進口外來商品，一定程度抵制了列強經(jīng)濟侵略，故選C；中國的輕工產(chǎn)品物美價廉的說法無從體現(xiàn)，排除A；材料內(nèi)容不涉及中國經(jīng)濟格局的變化，排除B；中國民族資本主義進入黃金時期是在一戰(zhàn)期間，20世紀(jì)20年代已經(jīng)不是黃金時期，排除D。故選C。23、D【解析】結(jié)合所學(xué)，洋務(wù)運動引進了西方先進的生產(chǎn)技術(shù)，培養(yǎng)了一批科技人員和技術(shù)工人，有利于中國民族資本主義的發(fā)展，D正確；A不符合史實，排除；洋務(wù)運動一定程度上抵制了列強的經(jīng)濟侵略，B表述太絕對，錯誤；洋務(wù)運動軍事工業(yè)是封建衙門式管理，洋務(wù)運動民用工業(yè)多采用官督商辦的方式，官方控制管理大權(quán)，不屬于近代企業(yè)管理模式，C錯誤。24、C【解析】

從題干“由同鄉(xiāng)或行會組織的抵制洋貨運動”到“遍及全國的抵制日貨運動“可知，工商業(yè)者和學(xué)生都屬于普通社會階層，大多卷入到抵抗洋貨運動，成為民眾表達(dá)愛國熱情的重要形式，體現(xiàn)出民族復(fù)興思潮的興起與發(fā)展，正確選項為C；材料并未表現(xiàn)出工商學(xué)界聯(lián)合斗爭局面的形成，排除A；材料中的斗爭主體既有學(xué)生，也有本國工商業(yè)者，沒有信息說明民族資本家利用民眾熱情牟利，排除B；普通民眾的抵制洋貨運動并非政府的外交行為，排除D。【點睛】本題考查近代中國人民的反帝愛國運動，題干中的關(guān)鍵信息是“一些小規(guī)模的由同鄉(xiāng)或行會組織的抵制洋貨運動”“多起由學(xué)生帶頭倡導(dǎo)的遍及全國的抵制日貨運動”。本題主要考查學(xué)生調(diào)動與運用所學(xué)知識解讀歷史現(xiàn)象的能力，體現(xiàn)了對歷史解釋素養(yǎng)的重視。25、B【解析】

由材料“儒生不及游俠人”“儒術(shù)于我何有哉”說明儒學(xué)獨尊地位受到挑戰(zhàn)，故B符合題意；杜甫屬于現(xiàn)實主義文學(xué)代表人物，而李白屬于浪漫主義文學(xué)的代表，故AD不符合題意；材料沒有涉及儒道釋三教融合的信息，故C不符合題意。故選B。26、A【解析】

根據(jù)“保加利亞與厄瓜多爾之間的相似之處，遠(yuǎn)比其各自與1939年時的本國或?qū)Ψ礁鼮榻咏！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知作者強調(diào)現(xiàn)代化之路上不同國家的共性增加，故A正確?！驹斀狻?7、B【解析】

試題分析：本題主要考察的是歷史基礎(chǔ)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知，A項史實得不出這樣的推論，資本主義經(jīng)濟的發(fā)展是近代西方代議制產(chǎn)生的根源；B項正確，《十二銅表法》在一定程度上保護了平民利益；CD項史實得不出這樣的推論。所以答案選B?？键c：歷史研究·歷史研究方法·歷史推論【名師點睛】對雅典民主政治的認(rèn)識雅典民主政治既是偉大文明的催化劑，又是維護社會不公平的一種暴力機器。古希臘民主政治既有創(chuàng)造性，又有其狹隘性。創(chuàng)造性（進步性）：①民主的創(chuàng)舉。雅典民主制為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式，實現(xiàn)了輪番而治的政治設(shè)想，為后世民主政治積累了寶貴的經(jīng)驗，是人類政治文明上的偉大創(chuàng)舉。②多數(shù)人參政。集體決策、選舉和群眾監(jiān)督，政權(quán)掌握在多數(shù)人手里。決策通過多數(shù)人討論，會更全面；公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，對群眾負(fù)責(zé)，受社會監(jiān)督，減少了以權(quán)謀私的可能性。③推動了文化的發(fā)展繁榮。民主制重視全體公民的個體自由和責(zé)任感，極大地發(fā)揮了公民的聰明才智，同時也就鑄就了雅典人渴求知識、樂于探究的民族性格，從而促進了雅典政治、經(jīng)濟、文化的蓬勃發(fā)展，促進了希臘的全面繁榮，使古希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就。局限性：①在民主范圍上非常有限。其實質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的，是奴隸主的民主，是極少數(shù)人的民主，廣大奴隸、外邦移民和婦女根本沒有公民權(quán)利和政治權(quán)利。②在民主性質(zhì)上非常原始。它繼承了原始社會的許多民主習(xí)慣，是小國寡民的產(chǎn)物。③在民主形式上有些極端。一切公職由抽簽與選舉產(chǎn)生、輪番而治，難以保證參政人員的素質(zhì)，甚至有可能導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用?！驹斀狻?8、D【解析】

關(guān)于量子的理論研究和技術(shù)應(yīng)用，西方發(fā)達(dá)國家起步較早，但是我國在世界上首次實現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信,說明中國在量子通信領(lǐng)域取得突破后來居上，故D項正確；量子論彌補了經(jīng)典力學(xué)關(guān)于微觀世界方面的認(rèn)識不足，排除A項；德國物理學(xué)家普朗克首先提出量子假說，排除B項；第二次工業(yè)革命中電力的廣泛運用推動人類進入電氣時代，排除C項。29、B【解析】

根據(jù)所學(xué)，“世襲貴族主宰政治的時代”是指先秦時期的商、周貴族政治時代，B正確；夏朝并不是貴族政治時期，排除A項；CD項已經(jīng)是官僚政治時代，排除。30、C【解析】

羅馬用公民法和裁判官裁決來保護私有財產(chǎn)和所有人的權(quán)利，有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展。C項正確；保護私有財產(chǎn)和所有權(quán)人的一切權(quán)利，與削奪“貴族的特權(quán)”不符，A項正確；材料中并沒有賦予裁判官立法權(quán)，也沒有給予外邦人公民權(quán)，BD兩項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）背景：1929—1933年爆發(fā)的經(jīng)濟大危機。內(nèi)容：加強國家對經(jīng)濟的干預(yù)；關(guān)注民生。（2）墨西哥改革影響：打擊了軍事寡頭政治，維護了資產(chǎn)階級民主政體；推動了經(jīng)濟發(fā)展；捍衛(wèi)了憲法的民主精神；鞏固了資產(chǎn)階級革命勝利成果；有利于保護工人農(nóng)民利益；維護了民族獨立和國家主權(quán)；為其他國家提供借鑒【解析】

（1）背景：根據(jù)材料“1934年12月1日國民革命黨主席拉薩羅?卡德納斯當(dāng)選總統(tǒng)，對內(nèi)推行了系列改革”“1933年3月富蘭克林?羅斯福就任美國總統(tǒng)面對美國現(xiàn)狀，推行了一系列措施”結(jié)合所學(xué)可知兩國改革的共同背景是1929—1933年爆發(fā)的經(jīng)濟大危機。內(nèi)容：根據(jù)材料“對內(nèi)推行了系列改革，措施包括土地改革、實行國有化、支持勞工組織、教育改革等”“即復(fù)興（Recovery）救濟（Relief）改革（Rorm），歷史上稱之為‘羅斯福新政’”結(jié)合所學(xué)可知共同內(nèi)容為加強國家對經(jīng)濟的干預(yù)；關(guān)注民生。（2）根據(jù)材料“對外支持西班牙共和國反法西斯戰(zhàn)爭，鞏固了民主政體，打擊軍事寡頭勢力，推動了墨西哥的發(fā)展”結(jié)合所學(xué)從：打擊了軍事寡頭政治，維護了資產(chǎn)階級民主政體；推動了經(jīng)濟發(fā)展；捍衛(wèi)了憲法的民主精神