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云南省綠春縣二中2025屆高三一診考試歷史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在宋朝的官方史書中,聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前,是沒有預(yù)謀的。但是,近代許多史學(xué)家認(rèn)為,從趙匡胤即位后竟無須再出征遼兵即“自行遁去”、《遼史》也沒有“是年南寇”的記錄以及京師汴梁在兵變前不久即謠傳“點(diǎn)檢作天子”、再加上現(xiàn)成黃袍之預(yù)備、禪位詔之事先草擬等,說明陳橋兵變是有預(yù)謀的政變。這表明A.歷史的真相無法搞清楚B.歷史記述帶有一定的主觀意識(shí)C.歷史的真相是無法掩蓋的D.宋朝的官方史書沒有真實(shí)內(nèi)容2.西漢“蕭規(guī)曹隨”的歷史佳話反映了A.曹參的一無所為 B.蕭何的強(qiáng)大影響力C.黃老思想符合民意 D.漢武時(shí)期積極作為3.在唐初以前,政府專設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修,側(cè)重追溯各家祖宗榮耀。北宋開始,以儒士為主的普通家族積極編纂族譜,多記錄當(dāng)世族人榮耀。這種變化反映了A.宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶B.科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng)C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要宗族認(rèn)同D.理學(xué)修身齊家理念成為主流4.“讀書萬卷不學(xué)律,致君澤民總無術(shù)”反映的是哪個(gè)學(xué)派的思想A.儒家B.法家C.道家D.墨家5.如圖是1953年12月發(fā)表在《解放日?qǐng)?bào)》的漫畫《小農(nóng)經(jīng)濟(jì)好比“看鴨船”一碰就翻》該漫畫A.揭露了封建社會(huì)對(duì)農(nóng)民的剝削 B.彰顯了社會(huì)主義改造的必要性C.號(hào)召群眾積極參加工業(yè)化建設(shè) D.反映了作者認(rèn)同土地改革運(yùn)動(dòng)6.有學(xué)者認(rèn)為,西周的宗法制是按照等級(jí)原則建立起來的一種宗族組織制度,是文明社會(huì)對(duì)千原始的氏族血緣關(guān)系的改造和進(jìn)一步利用。下列關(guān)于宗法制的闡述,正確的是A.這種等級(jí)原則實(shí)現(xiàn)了周天子對(duì)地方的垂直管理 B.宗法制為血緣關(guān)系在文明社會(huì)發(fā)展注入新活力C.該制度首創(chuàng)千西周,是對(duì)傳統(tǒng)制度的升級(jí)改造 D.最高執(zhí)政集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了在高度集權(quán)基礎(chǔ)上的分權(quán)7.“熱情奔放、極具沖突感,場(chǎng)面混亂但亂中有序。視覺上會(huì)給人造成強(qiáng)烈不安的感覺表現(xiàn)了追求個(gè)性解放,反對(duì)權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式,強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的真實(shí)表達(dá)?!毕铝欣L畫作品體現(xiàn)上述繪畫風(fēng)格的是()A.《鏡中的少女》 B.《拾穗者》 C.《自由引導(dǎo)人民》 D.《日出·印象》8.在12世紀(jì)西歐法學(xué)家眼里,“羅馬法的救令和解答,無論是單個(gè)的或整體的,都構(gòu)成了在羅馬法學(xué)家自己心目中絕沒有構(gòu)成的一種書面理性,他們將羅馬法連同《圣經(jīng)》、教父著述以及教會(huì)的法律一起視為神圣的典籍”。據(jù)此可知,羅馬法A.沿用到了12世紀(jì) B.與教會(huì)法融為一體C.是理性主義的起源 D.具有普世法律價(jià)值9.古代羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的不包括A.為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)B.緩解社會(huì)矛盾,鞏固帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)C.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),籠絡(luò)上層人士D.為近代歐洲大陸國(guó)家立法提供范本10.明清時(shí)期出現(xiàn)了很多商書,有相當(dāng)多的內(nèi)容是關(guān)于商賈自身的道德修養(yǎng)和價(jià)值判斷的。如要求商人“處財(cái)治事,須寬弘大度……懷人以德”、要“存心合乎天理,正三綱,明五倫,拯困苦”“貿(mào)易之道,勤儉為先,謹(jǐn)言為本”等。材料說明了()A.經(jīng)濟(jì)影響商人文化普及程度 B.商人的義利觀發(fā)生根本變化C.儒家思想影響商人倫理構(gòu)建 D.商人重視教育助推文化發(fā)展11.柳宗元認(rèn)為,秦末農(nóng)民起義“咎在人怨,非郡邑之制失也”;西漢七國(guó)之亂“有叛國(guó)而無叛郡”“秦制之得亦明矣”。下列哪種說法最符合材料原意A.郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沒有關(guān)系B.七國(guó)之亂因漢初分封而爆發(fā)C.郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治D.郡縣制取代分封制是歷史的必然12.中國(guó)近現(xiàn)代某部法律規(guī)定:本國(guó)采行“君主立憲政體,以議院協(xié)贊立法,以政府輔弼行政,以法院遵律司法”。該法律是A.《欽定憲法大綱》 B.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》C.《中華民國(guó)約法》 D.《中華人民共和國(guó)憲法》13.如表為1842—1858年《籌辦夷務(wù)始末》中外交辭令統(tǒng)計(jì)情況。這說明當(dāng)時(shí)類別外交辭令對(duì)外關(guān)系基本哲學(xué)天下、天朝、天威、中外一體、撫馭中外、撫有萬邦等對(duì)西方國(guó)家看法丑類、逆夷、夷性犬羊、性情狡詐、裝驁不馴、夷禍、狼狽為奸等對(duì)西方國(guó)家政策查辦、多方開導(dǎo)、恩準(zhǔn)、格外施恩、辦理夷務(wù)、馭夷、順其性而馴之等西方對(duì)中國(guó)態(tài)度情詞恭順、仰賴天思、俯首聽命、真自悔過、乞恩、四夷來服等A.列強(qiáng)侵華程度不斷加深 B.西方近代外交觀念影響中國(guó)C.中國(guó)外交出現(xiàn)制度性變化 D.清延固守傳統(tǒng)華夷觀念14.1971年7月6日,尼克松演講時(shí)說:“當(dāng)我發(fā)表就職演說的時(shí)候,我提到一個(gè)需要談判時(shí)代,而不是對(duì)抗時(shí)代。……現(xiàn)在,當(dāng)我們環(huán)顧我們所處的世界時(shí),我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)已經(jīng)不再處于十分突出的地位或者完全支配的地位了?!蹦峥怂烧J(rèn)為需要談判而不是對(duì)抗的原因不包括A.美蘇爭(zhēng)霸,美國(guó)處于劣勢(shì)B.改變策略,建立多極世界C.歐日崛起,沖擊美國(guó)地位D.中國(guó)振興,第三世界崛起15.1919年5月英國(guó)駐華公使朱爾典與北洋政府外交部次長(zhǎng)陳策舉行會(huì)談時(shí),不斷詢問何時(shí)重啟西藏問題的談判,陳策答復(fù)“因青島問題,已引起國(guó)人對(duì)領(lǐng)土問題注意,西藏事務(wù),恐難辦理?!贝撕蟊毖螽?dāng)局以“政府無權(quán)變更領(lǐng)士”一再拒絕了英人的無理要求。這表明A.五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了愛國(guó)熱情 B.尊重民意成為朝野共識(shí)C.群眾運(yùn)動(dòng)影響了外交決策 D.政府堅(jiān)持捍衛(wèi)國(guó)家利益16.1904年,陳獨(dú)秀在《安徽俗話報(bào)》刊文介紹了成湯滅夏萊,武王滅商封,周公、召公實(shí)行十四年共和制的故事,指出周召共和“仿佛和西洋人所說的貴族共和政體相同”,并把它描繪成一個(gè)“國(guó)內(nèi)太平,家家富足,人人有道”“中國(guó)空前絕后的太平世界”陳獨(dú)秀此舉意在A.宣傳民主革命思想反對(duì)專制B.高舉科學(xué)大旗批判傳統(tǒng)文化C.提倡文學(xué)革命大力推廣白話文D.強(qiáng)調(diào)中國(guó)面臨列強(qiáng)瓜分的危機(jī)17.春秋以前,戰(zhàn)爭(zhēng)攻防只著重在險(xiǎn)要的關(guān)隘.并無派兵戍邊之舉,甚至連關(guān)隘也只是戰(zhàn)時(shí)才有人駐守。春秋以后,陳兵守境.爭(zhēng)奪邊隙之地成為常態(tài)。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.井田制度的瓦解C.中央集權(quán)制確立 D.百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)18.仔細(xì)觀察下圖,從中得出新航路開辟后的最準(zhǔn)確的信息是A.世界市場(chǎng)開始形成B.世界歷史從此開始C.資本主義世界市場(chǎng)已完全形成D.亞歐非之間開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系19.梁?jiǎn)⒊谠u(píng)價(jià)清代學(xué)術(shù)時(shí)說,清初之學(xué)“大”,乾嘉之學(xué)“精”,道咸(1821~1861年)以后之學(xué)“新”。這里的“新”指的是A.宣傳民主共和思想 B.編譯學(xué)習(xí)西學(xué)C.批判傳統(tǒng)儒學(xué) D.傳播社會(huì)主義理論20.對(duì)秦始皇、唐太宗和康熙帝的共同歷史作用表述正確的是A.都維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整 B.都促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展C.都促進(jìn)了盛世局面的出現(xiàn) D.都是地主階級(jí)的杰出政治代表21.柏拉圖在《理想國(guó)》中描繪了一幅理想的烏托邦的畫面:國(guó)家公民劃分為治國(guó)者、士兵和普通人民三個(gè)階級(jí);國(guó)家應(yīng)當(dāng)由哲學(xué)家來統(tǒng)治,只有哲學(xué)家才具有完美的德行和高超的智慧;每-個(gè)人在社會(huì)上都有其特殊功能,以滿足社會(huì)的整體需要。這一構(gòu)想A.強(qiáng)調(diào)了人的價(jià)值和作用 B.認(rèn)為雅典政治需分權(quán)制衡C.基于對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的不滿 D.強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)和理性的追求22.晚清政府盡管在經(jīng)濟(jì)改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進(jìn)和開放,但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠(yuǎn)見。下列議論最能體現(xiàn)此觀點(diǎn)的是A.“廓清積弊,明定責(zé)成,必從官制入手,亟應(yīng)先將官制分別議定,次第更張”B.“欲自強(qiáng)必先裕餉,欲浚餉源莫如振興商務(wù)”C.“以籌餉練兵為急務(wù),以恤商惠工為本源”D.“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”23.西周前期,“王臣”主要為周王所有,平時(shí)在國(guó)都附近活動(dòng)。西周晚期,“王臣”變得前所未有的擴(kuò)大,整個(gè)周王朝除周王以外的人都應(yīng)當(dāng)屬于“王臣”的范疇。王臣內(nèi)涵的擴(kuò)大表明A.中央對(duì)地方的控制力增強(qiáng) B.天下共主理念日益凸顯C.貴族世襲特權(quán)地位受沖擊 D.周天子的權(quán)力得到強(qiáng)化24.下圖為美國(guó)眾議院墻壁上鑲嵌的梭倫畫像。眾議院鑲嵌這幅畫像的目的在于宣揚(yáng):A.三權(quán)分立 B.民主公正 C.天賦人權(quán) D.議會(huì)政治25.周惠王想廢掉太子鄭,立自己愛妃生的兒子王子帶為太子。齊桓公為了保全太子的地位,在公元前655年5月,聯(lián)合八國(guó)諸侯在首止開大會(huì),并與其中的七國(guó)諸侯締結(jié)了共輔太子的盟約。不久,周惠王死,太子鄭即位為周襄王。這反映出A.諸侯爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)激烈 B.周王室開始衰微C.傳統(tǒng)體制受到?jīng)_擊 D.宗法制遭到破壞26.1970~1978年英國(guó)社會(huì)福利支出增長(zhǎng)率變化表(單位:%)由上表可知,英國(guó)A.經(jīng)濟(jì)狀況制約政策實(shí)施 B.逐步向非福利國(guó)家轉(zhuǎn)型C.政府放棄對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D.社會(huì)保障對(duì)象顯著縮減27.“它淵源于高度同一化的基督教文明和代議制民主政治傳統(tǒng),建立在經(jīng)濟(jì)一體化不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,并在政治一體化方面不斷取得突破?!闭?qǐng)問“它”指的是A.歐盟 B.東盟C.七十七國(guó)集團(tuán) D.石油輸出國(guó)組織28.“上古競(jìng)于道德,中世逐于智慧,當(dāng)今爭(zhēng)于氣力”。從時(shí)代特征看,與“當(dāng)今”最契合的是A.商朝 B.西周 C.戰(zhàn)國(guó) D.西漢29.漢代在選官制度上體現(xiàn)出對(duì)孝的提倡,漢惠帝、呂后開漢代“舉孝授官”之先河。漢代以后,“以孝選官”的現(xiàn)象承襲相沿,繼續(xù)存在于歷代選官的體系中。據(jù)此可知,漢代“舉孝授官”A.使士人開始步人政治舞臺(tái)B.促使了社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正C.保證了官僚隊(duì)伍的廉潔性D.體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進(jìn)程30.有學(xué)者認(rèn)為,晚清的改革根本不可能有任何成功的希望,立憲派終究要與革命黨匯流;革命,或許不是一種很好的選擇,但卻是晚清唯一的選擇。對(duì)此解釋合理的是A.清政府的新政沒有進(jìn)步作用B.立憲派與革命黨都希望建立共和政體C.推翻清政府統(tǒng)治是歷史必然D.改良與革命相結(jié)合才能產(chǎn)生更好效果二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一從19世紀(jì)中期鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到20世紀(jì)二三十年代世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)之前,近代中國(guó)政府對(duì)外貿(mào)易入超本已成為社會(huì)常態(tài)和趨勢(shì)。但是自從世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)以后,中國(guó)入超情況更加嚴(yán)重。1926—1929年入超數(shù)控制在250000000關(guān)兩左右,到了1930—1933年猛增到556605240關(guān)兩。大危機(jī)過后,多數(shù)資本主義國(guó)家對(duì)外貿(mào)易開始萎縮,中國(guó)作為資本主義世界體系的半殖民地附庸,情形當(dāng)然也不例外。——摘編自羅紅?!督袊?guó)對(duì)外貿(mào)易入超激增問題研究一以1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景為中心》材料二1926—1938年世界產(chǎn)出、世界貿(mào)易變動(dòng)(主要為西方四家)情況.(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)及其成因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括1926—1938年世界貿(mào)易發(fā)展?fàn)顩r,聯(lián)系材料一,分別說明1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)給中西方對(duì)外貿(mào)易的影響。32.在進(jìn)入社會(huì)之后,李靚與當(dāng)時(shí)的社會(huì)改革派、慶歷新政的主持者范仲淹建立密切關(guān)系,在思想上政治上受到改革派的深刻影響。此外,古代的傳統(tǒng)文化,又作為思想資料,供李靚吸收汲取。李靚的經(jīng)濟(jì)思想便是在這種社會(huì)條件下形成的。李靚以及比他稍晚的王安石,對(duì)古代典籍之一的周禮都是推崇備至的,他們認(rèn)為,只要按照周禮所制訂的某些原則,便能夠解決當(dāng)代的社會(huì)問題。在題為《周禮致太平論》的一組文章中,李靚反復(fù)強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。他指出,在生產(chǎn)過程中,土地本身具有的重要作用……從民食和國(guó)稅兩個(gè)方面強(qiáng)調(diào)了土地的作用。土地的作用雖然如此之大,可是在宋代土地自由占有的政策下,到宋真宗、仁宗年間暴露出來了土地占有不均的問題……因此,李靚從這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā),強(qiáng)調(diào)指出“平土之法”是自古以來的“王政”之始,成周時(shí)代的井田制是解決土地問題的基本方案,即使不能實(shí)行井田制,對(duì)土地的占有也要給以適當(dāng)?shù)南拗?。——摘編自漆俠《宋代經(jīng)濟(jì)史》(上冊(cè))(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括李靚倡導(dǎo)土地制度改革的的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)李靚的土地改革思想的看法。33.閱讀材料,回答下列問題。材料一第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,中東地區(qū)先后爆發(fā)了十余次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),成為發(fā)達(dá)國(guó)家使用新型戰(zhàn)略武器的試驗(yàn)場(chǎng)。1991年的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),多國(guó)部隊(duì)動(dòng)用戰(zhàn)艦、裝甲車、艦載“戰(zhàn)斧”式導(dǎo)彈、“敲擊”型遠(yuǎn)距離投擲的激光、電視制導(dǎo)炸彈,阿帕奇直升機(jī)等現(xiàn)代尖端技術(shù)式器,分別從500公里的寬大正面上對(duì)伊拉克發(fā)動(dòng)海,陸、空軍事進(jìn)攻,顛覆了二戰(zhàn)以來形成的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)觀念。2020年1月6日,美國(guó)動(dòng)用中空長(zhǎng)航時(shí)“死神”無人機(jī)和地獄火氣導(dǎo)彈斬殺伊朗高級(jí)將領(lǐng)蘇菜曼尼?!八郎瘛睙o人機(jī)使用渦輪螺旋槳梁發(fā)動(dòng)機(jī),在數(shù)千米高空飛行,幾公里外的地面很難覺察其存在;“地獄火”導(dǎo)彈將高級(jí)制導(dǎo)系統(tǒng)植入標(biāo)準(zhǔn)的AGM——114R的彈體中,從直升機(jī)和無人機(jī)上進(jìn)行發(fā)射,采用“伸縮刀片”殺傷軟目標(biāo)降低附帶損傷。這一事件使得美國(guó)在中東陷入本世紀(jì)以來最為嚴(yán)重的孤立?!幾匀私贪妗?0世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平·教師用書》、《環(huán)球時(shí)報(bào)》材料二中東地區(qū)的特殊位置和盤根錯(cuò)節(jié)的矛盾導(dǎo)致中東地區(qū)和中東國(guó)家沖突頻仍;海灣石油是西方工業(yè)的“生命線”,海灣國(guó)家因自身的種種局限,依賴西方開發(fā)石油資源。20世紀(jì)70—80年代以前,海灣國(guó)家反抗西方殖民化的政治軍事斗爭(zhēng)主要表現(xiàn)在東西方文化沖突上。隨著西方殖民主義體系解體、東方民族獨(dú)立國(guó)家體系形成,中東地區(qū)的矛盾更多地直接表現(xiàn)為傳統(tǒng)與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的矛盾,尤其是突出地表現(xiàn)為傳統(tǒng)價(jià)值觀與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的價(jià)值觀念之間的矛盾?!?.11”事件后,美國(guó)拋出重塑中東新秩序和推動(dòng)中東民主化的“大中東計(jì)劃”。美國(guó)總統(tǒng)布什上臺(tái)后把伊朗列為邪惡軸心國(guó)之一,視伊朗為美國(guó)的最大威脅。美國(guó)的政策違背多數(shù)中東國(guó)家的意愿而遭到強(qiáng)烈抵制或拒斥,導(dǎo)致中東政局更加動(dòng)蕩不定?!幾藻X乘旦主編《世界現(xiàn)代化歷程·中東卷》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括美國(guó)在中東地區(qū)發(fā)動(dòng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述“9.11”事件后,美國(guó)推行“大中東計(jì)劃”的實(shí)質(zhì)和原因。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

在宋朝的官方史書中,聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前,是沒有預(yù)謀的,而近代許多史學(xué)家認(rèn)為陳橋兵變是有預(yù)謀的政變,說明歷史記述由于受立場(chǎng)和時(shí)代的局限性,帶有一定的主觀意識(shí),故B正確;A犯了不可知論的錯(cuò)誤,排除;材料信息無法得出陳橋兵變的真相,不能說明歷史的真相是無法掩蓋的,排除C;D表述太絕對(duì),不符合史實(shí),錯(cuò)誤。2、C【解析】

蕭規(guī)曹隨指的是蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度,死后曹參做了宰相,仍照著實(shí)行。即漢初實(shí)行無為而治,與民休息的政策,曹參依照蕭何的規(guī)章制度維持了統(tǒng)治和社會(huì)發(fā)展。所以蕭規(guī)曹隨不是指曹參一無所為,故排除A項(xiàng);也不是指蕭何影響太大,故排除B項(xiàng);而是因?yàn)闊o為而治的黃老思想符合了漢初的民眾需要,故選C項(xiàng);蕭何和曹參都是漢武帝之前的宰相,與漢武帝無關(guān),故排除D項(xiàng)。3、B【解析】

根據(jù)材料“在唐初以前,政府專設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修”可知,唐初以前,族譜編修主要有政府專設(shè)相關(guān)機(jī)構(gòu)組織,到北宋開始“以儒士為主的普通家族積極編纂族譜”可知,北宋時(shí)期家譜的修撰走向成熟,私家修譜流行,這與科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng),推動(dòng)普通家族也積極編修家譜,故B選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了唐朝前主要由政府組織編修族譜到北宋時(shí)期普通家族也積極編修家譜的變化,無法得出宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶,并且宗法分封制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期瓦解,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;宗族認(rèn)同與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有直接的關(guān)系,材料體現(xiàn)的變化不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了編修族譜是與“追溯各家祖宗榮耀”“記錄當(dāng)世族人榮耀”有關(guān),材料沒有強(qiáng)調(diào)理學(xué)修身齊家理念成為主流,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、B【解析】

材料意思是書讀得再多,不讀律書,也沒有辦法輔佐君主做像堯舜那樣的賢明君主??梢姵缟蟹ㄖ巍=Y(jié)合所學(xué),法家主張嚴(yán)刑峻法、儒家主張仁者愛人,道家主張無為而治,墨家主張兼愛非攻,故排除ACD,B符合題意。5、B【解析】

1953年用“看鴨船”比喻小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的不堪一擊,用來說明團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,彰顯了社會(huì)主義改造的必要性,B項(xiàng)正確;1953年土改已經(jīng)完成,揭露“封建社會(huì)對(duì)農(nóng)民的剝削”不符合材料主旨,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并沒有提及工業(yè)化建設(shè)的目標(biāo),C項(xiàng)錯(cuò)誤;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)向“看鴨船”一樣一碰就翻,分析了土地改革運(yùn)動(dòng)以后建立起來的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的弊端,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、B【解析】

根據(jù)材料“西周的宗法制……是文明社會(huì)對(duì)于原始的氏族血緣關(guān)系的改造和進(jìn)一步利用”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宗法制度是由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來的,為血緣關(guān)系在文明社會(huì)發(fā)展注入新的活力,故B項(xiàng)正確;西周并未實(shí)現(xiàn)周天子對(duì)地方的垂直管理,排除A項(xiàng);宗法制確立于夏朝,排除C項(xiàng);周并未實(shí)現(xiàn)最高執(zhí)政集團(tuán)的高度集權(quán),排除D項(xiàng)。故選B。7、C【解析】

由材料信息“熱情奔放、極具沖突感,場(chǎng)面混亂但亂中有序。……追求個(gè)性解放,反對(duì)權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式,強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的真實(shí)表達(dá)”可知,這是浪漫主義繪畫風(fēng)格。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義作品,故C正確;《鏡中的少女》是立體派繪畫,《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義繪畫,《日出?印象》是印象派繪畫,故ABD錯(cuò)誤。8、D【解析】

題干信息“將羅馬法連同《圣經(jīng)》、教父著述以及教會(huì)的法律一起視為神圣的典籍”可知,體現(xiàn)了羅馬法的敕令和解答充滿了理性,到十二世紀(jì)仍然被西歐法學(xué)家所大力推崇,被視為神圣的典籍,這說明羅馬法具有普世法律價(jià)值,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是羅馬法的價(jià)值,沒有沿用到12世紀(jì),A項(xiàng)錯(cuò)誤;體現(xiàn)的是羅馬法具有普世法律價(jià)值,而不是與教會(huì)法融為一體,B項(xiàng)錯(cuò)誤;古希臘時(shí)期的蘇格拉底的理性主張是理性主義的起源,C項(xiàng)錯(cuò)誤。9、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,羅馬法為近代歐洲大陸立法提供范本屬于羅馬法的影響,不是古代羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的,D選項(xiàng)符合題意;為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)、緩和社會(huì)矛盾和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等,都是羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的,ABC三項(xiàng)不符合題意。10、C【解析】

材料“處則治事,須寬弘大度……”、“存心合乎天理,正三綱,明五倫,拯困苦”、“貿(mào)易之道,勤儉為先,謹(jǐn)言為本”反映出明清時(shí)期具有儒家理念的商人們,在獲取之道上,遵循傳統(tǒng)“義利觀”的原則,通過“拯困苦”等行義舉的方式來表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的關(guān)懷,由此可知儒家思想影響明清時(shí)期商人倫理的構(gòu)建,故C正確;材料沒有反映商人受教育或文化普及的程度,故A錯(cuò)誤;材料反映的是儒家思想的“義利觀”和理學(xué)思想對(duì)商人倫理觀的影響,并沒有發(fā)生根本變化,排除B;材料不是反映商人重視教育,而是自身對(duì)道德修養(yǎng)和價(jià)值觀的認(rèn)識(shí),排除D。11、C【解析】

材料從正反兩個(gè)方面說明了郡縣制在秦漢時(shí)期的積極作用。秦朝亡于暴政,而非郡縣制;西漢有王國(guó)叛亂,而無郡縣叛亂。“秦制之得亦明矣”,這里的秦制指的是秦朝的郡縣制,郡縣制有利于加強(qiáng)對(duì)地方的控制,加強(qiáng)了中央集權(quán),C正確;A、B都是材料中的一部分,不夠全面,排除;材料無法體現(xiàn)郡縣取代分封的歷史必然,重在論證郡縣制的作用,因此排除D。12、A【解析】

1908年清政府頒布《欽定憲法大綱》,決定中國(guó)實(shí)行君主立憲政體,故A正確;《中華民國(guó)臨時(shí)約法》《中華民國(guó)約法》都是實(shí)行民主共和政體,排除BC;《中華人民共和國(guó)憲法》確立中國(guó)的政體是人民民主專政政體,D錯(cuò)誤。13、D【解析】

根據(jù)表中分類可知,清政府對(duì)西方國(guó)家采取蔑視態(tài)度,說明仍用傳統(tǒng)的華夷觀念來處理對(duì)外關(guān)系,故答案為D項(xiàng);A項(xiàng)表述與材料主旨不符,B項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn),均排除;外交出現(xiàn)制度性變化是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,排除C項(xiàng)。14、B【解析】試題分析:本題主要考查二戰(zhàn)后的國(guó)際關(guān)系格局。20世紀(jì)70年代,由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)和越戰(zhàn)的影響,美國(guó)實(shí)力下降,又受到歐日崛起的影響,再加上中國(guó)的振興和第三世界的興起。在這種情況下,美國(guó)積極調(diào)整與中國(guó)的關(guān)系。但世界格局沒有發(fā)生根本不變化。所以應(yīng)選B??键c(diǎn):當(dāng)今世界格局的演變?美蘇兩極格局?美國(guó)外交政策的變化15、C【解析】

因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng),北洋政府拒絕了重啟西藏問題的談判。這表明群眾運(yùn)動(dòng)影響了北洋政府的外交決策,故C正確;材料主旨說的是北洋政府的外交決策的原因,故A錯(cuò)誤;B項(xiàng)錯(cuò)在“共識(shí)”,故錯(cuò)誤;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)北洋政府堅(jiān)持捍衛(wèi)國(guó)家利益,故D錯(cuò)誤。16、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知,陳獨(dú)秀將“周召共和”說成是貴族共和政體。結(jié)合所學(xué)可知,他把十四年共和稱為“太平世界”的主要意圖是論證封建貴族共和政治較封建專制政治要好,類似西方的共和政體在中國(guó)歷史上古已有之,而且成效顯著。所以陳獨(dú)秀此舉意在宣傳民主革命思想反對(duì)專制,因此A選項(xiàng)正確。B、C選項(xiàng)是1915年開始的新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,與材料信息不符;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,19世紀(jì)末的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)粉碎了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂妄計(jì)劃,此后列強(qiáng)改為保全清政府,實(shí)行“以華制華”政策,陳獨(dú)秀此舉并非是在瓜分危機(jī)的背景下提出的。故正確答案為A選項(xiàng)。17、A【解析】

春秋以前攻防主要是關(guān)隘據(jù)點(diǎn),春秋以后對(duì)邊地爭(zhēng)奪成為常態(tài),說明隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口的增多,各諸侯國(guó)對(duì)土地愈加重視,故答案為A項(xiàng);井田制度的瓦解主要跟私田開墾有關(guān),排除B項(xiàng);中央集權(quán)制度的確立與戰(zhàn)國(guó)變法有關(guān),在材料中沒有體現(xiàn),排除C項(xiàng);材料所反映的戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)奪與思想文化領(lǐng)域沒有聯(lián)系,排除D項(xiàng)。18、A【解析】由圖中信息可知,新航路開辟后,亞洲、歐洲、非洲和南北美洲聯(lián)系越來越密切,這說明世界市場(chǎng)開始形成,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)從圖中體現(xiàn)不出,故錯(cuò)誤;C項(xiàng)是在第二次工業(yè)革命后,故錯(cuò)誤;亞歐非之間開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系早在漢唐時(shí)期就已經(jīng)有了,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、B【解析】

根據(jù)題干可知,作者認(rèn)為清朝初年的學(xué)術(shù)講究從大處著眼,乾隆嘉慶年間講究考據(jù)從精處著眼,道光咸豐以后洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起,主張學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),“新”應(yīng)指西學(xué),故B項(xiàng)符合題意;民主共和思潮開始于19世紀(jì)末,排除A項(xiàng);題干未涉及對(duì)儒學(xué)的批判,排除C項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)后期馬克思主義理論開始在中國(guó)傳播,排除D項(xiàng)。故選B。20、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,三者都是古代有名的帝王,他們都在維護(hù)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展過程起到了重要作用,故B項(xiàng)符合題意。21、C【解析】

依據(jù)材料可知,反映了柏拉圖認(rèn)為理想國(guó)中將公民分為三個(gè)階級(jí),賢者治國(guó)、武士保衛(wèi)、農(nóng)民和手工業(yè)者生產(chǎn),三個(gè)階級(jí)各司其職,以滿足社會(huì)的需要。這從側(cè)面反映了柏拉圖對(duì)當(dāng)時(shí)雅典直接民主弊端的不滿,直接民主由于公民素質(zhì)不同,容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用,故C項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)人文主義思想,排除A;材料中的三個(gè)階級(jí)各司其職不是分權(quán)制衡思想的表現(xiàn),排除B;材料沒有體現(xiàn)對(duì)知識(shí)和理性的追求,排除D。22、D【解析】試題解析:本題主要考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng),旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中涉及到得是“經(jīng)濟(jì)改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進(jìn)和開放,但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠(yuǎn)見”可知是指晚清政府在經(jīng)濟(jì)改革中取得一定成就,政治改革卻徘徊不前,這和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期經(jīng)濟(jì)上采用大機(jī)器生產(chǎn),但是政治上堅(jiān)持“中體西用”觀點(diǎn)相似,正確的答案是D項(xiàng),A項(xiàng)側(cè)重優(yōu)先發(fā)展政治改革,排除,BC項(xiàng)中沒有涉及到政治改革,排除。23、B【解析】

“王臣”范圍的擴(kuò)大體現(xiàn)了對(duì)周王認(rèn)同度的增強(qiáng),說明天下共主理念日益凸顯,故選B;材料僅提及“王臣”范圍擴(kuò)大,沒有涉及中央對(duì)地方的控制力增強(qiáng)和貴族世襲特權(quán)地位受到?jīng)_擊,排除AC;西周晚期周王的權(quán)力應(yīng)該是被弱化,排除D。故選B。24、B【解析】

梭倫改革秉著公平公正的原則,為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)。眾議院鑲嵌這幅畫像的目的在于宣揚(yáng)民主公正,故B正確;梭倫改革的信息得不出三權(quán)分立的特征,排除A;天賦人權(quán)是伏爾泰的思想,排除C;古代雅典并不是實(shí)行議會(huì)政治,排除D。故選B。25、C【解析】

依據(jù)材料“周惠王想廢掉太子鄭,立自己愛妃生的兒子王子帶為太子”“齊桓公為了保全太子的地位,……其中的七國(guó)諸侯締結(jié)了共輔太子的盟約”并結(jié)合所學(xué)可知,這是傳統(tǒng)的分封制、宗法制度遭到了破壞。C正確;材料未反映諸侯的斗爭(zhēng),A排除;‘開始’的材料不能體現(xiàn),B排除;材料不僅反映了宗法制度遭到破壞,而且還反映了分封制也遭到了破壞,不全面,D排除。故選C。26、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西方國(guó)家在20世紀(jì)70年代經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”,影響了政府的福利支出,故才有材料各項(xiàng)福利開支大體呈縮減的態(tài)勢(shì),故選A項(xiàng);各項(xiàng)福利開支的縮減,是迫于無奈的現(xiàn)實(shí),而非向非福利國(guó)家轉(zhuǎn)型,排除B項(xiàng);政府縮小福利開支,并不代表政府放棄了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),故C項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;支出的縮減有可能是福利額度的縮減,不一定是對(duì)象的減少,故無法得出D項(xiàng)結(jié)論,排除。27、A【解析】

從材料中的“建立在經(jīng)濟(jì)一體化不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,并在政治一體化方面不斷取得突破”來看,這一組織是歐洲聯(lián)盟,1993年歐盟成立,標(biāo)志著歐共體從經(jīng)濟(jì)實(shí)體向經(jīng)濟(jì)政治實(shí)體過渡,故答案為A項(xiàng);東盟、七十七國(guó)集團(tuán)和石油輸出國(guó)組織,成員國(guó)之間主要是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和能源方面的合作,不符合題干中“并在政治一體化方面不斷取得突破”的要求,排除B、C、D項(xiàng)。28、C【解析】

根據(jù)“上古競(jìng)于道德,中世逐于智慧,當(dāng)今爭(zhēng)于氣力”可知,這一時(shí)期強(qiáng)調(diào)富國(guó)強(qiáng)兵,通過戰(zhàn)爭(zhēng)手段兼并他國(guó),這符合戰(zhàn)國(guó)時(shí)期特征,選項(xiàng)C正確;商朝、周朝和西漢都是統(tǒng)一政權(quán),戰(zhàn)亂不是主要特征,選項(xiàng)A、B、D排除。29、D【解析】

“孝”是儒家思想的重要組成內(nèi)容,據(jù)材料“漢代在選官制度上體現(xiàn)出對(duì)孝的提倡,漢惠帝、呂后開漢代‘舉孝授官’之先河。漢代以后,‘以孝選官’的現(xiàn)象承襲相沿,繼續(xù)存在于歷代選官的體系中”可知,材料體現(xiàn)了儒學(xué)對(duì)政治的影響,體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進(jìn)程,故D正確;早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,士人已經(jīng)步人政治舞臺(tái),排除A;“舉孝授官”無法體現(xiàn)社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正,排除B;社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正與官僚隊(duì)伍的廉潔性無關(guān),排除C?!军c(diǎn)睛】本題主要考查漢代選官制度的特點(diǎn),解答此題的關(guān)鍵在于清楚西漢時(shí)期儒家思想正統(tǒng)地位的確立及董仲舒新儒學(xué)思想的特點(diǎn)。30、C【解析】

材料認(rèn)為改革注定要失敗,革命是晚清唯一的選擇,由此可知,學(xué)者認(rèn)為推翻清政府統(tǒng)治的歷史必然,C正確;新政促進(jìn)了近代化,排除A;立憲派主張建立君主立憲,排除B;材料認(rèn)為革命是唯一的選擇,D排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)特點(diǎn):入超成為常態(tài);大危機(jī)過后嚴(yán)重萎縮。成因:列強(qiáng)侵華,導(dǎo)致民族危機(jī)加深;半殖民地半封建社會(huì)的影響;中國(guó)國(guó)力和國(guó)際地位的下降;經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊;反動(dòng)政府的腐朽統(tǒng)治;國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展畸形。(2)狀況:1926—1929年,平穩(wěn)上升;1929-1932年,迅速下降;1932-1937年,迅速回升:1937-1938年,又出現(xiàn)下降。影響:中國(guó):入超更加嚴(yán)重;迫使國(guó)民政府調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策。西方:對(duì)外貿(mào)易額下降;貿(mào)易保護(hù)主義抬頭;成為引發(fā)二戰(zhàn)的原因?!窘馕觥?/p>

(1)特點(diǎn):根據(jù)“近代中國(guó)政府對(duì)外貿(mào)易入超本已成為社會(huì)常態(tài)和趨勢(shì)”得出入超成為常態(tài);根據(jù)“大危機(jī)過后,多數(shù)資本主義國(guó)家對(duì)外貿(mào)易開始萎縮……中國(guó)……情形當(dāng)然也不例外”得出大危機(jī)過后嚴(yán)重萎縮。成因:根據(jù)所學(xué),可從民族危機(jī)加深、半殖民地半封建社會(huì)的影響、中國(guó)國(guó)力和國(guó)際地位的下降、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊、反動(dòng)政府的腐朽統(tǒng)治、國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展畸形等角度分析總結(jié)。(2)狀況:根據(jù)材料二圖片可以看出,1926—1929年平穩(wěn)上升,1929-1932年迅速下降,1932-1937年迅速回升,1937-1938年又出現(xiàn)下降。影響:中國(guó):根據(jù)“大危機(jī)過后,多數(shù)資本主義國(guó)家對(duì)外貿(mào)易開始萎縮,……情形當(dāng)然也不例外”得出入超更加嚴(yán)重;結(jié)合所學(xué)可知,迫使國(guó)民政府調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策。西方:從材料二圖片信息看出,對(duì)外貿(mào)易額下降,結(jié)合所學(xué)可知,經(jīng)濟(jì)大危機(jī)造成貿(mào)易保護(hù)主義抬頭

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