學(xué)高中語(yǔ)文 階段檢測(cè)4 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文選讀》

階段檢測(cè)四(時(shí)間：150分鐘滿分：150分)第Ⅰ卷(閱讀題，共70分)甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。粗鄙的暴發(fā)戶審美充斥著我們的社會(huì)馮驥才在北歐，尤其是奧斯陸的大街上，你會(huì)感到城市有一種非常舒服的整體性。它沒(méi)有歷史與現(xiàn)代的斷裂與分離，而是和諧地渾然一體。這不僅是建筑外部，連建筑內(nèi)部乃至家具風(fēng)格也是一樣。今天的他們依舊喜歡用新鮮的原木把屋頂裝飾得像昔時(shí)的農(nóng)舍，喜歡木頭立柱，喜歡沒(méi)有花紋雕飾的桌椅，喜歡用光潔的木板組合起來(lái)的衣柜與書(shū)架；但這不是不動(dòng)腦子地去模仿傳統(tǒng)，而是加進(jìn)去一種后工業(yè)時(shí)代崇尚的簡(jiǎn)約美與現(xiàn)代科技能力包括精細(xì)的切割與拋光的技術(shù)，而使其成為現(xiàn)代審美中一種自己的文化主體元素。他們已經(jīng)成功地將自己即北歐傳統(tǒng)審美的簡(jiǎn)樸轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代審美的簡(jiǎn)約。中國(guó)就麻煩多了。自漢唐以來(lái)，中原漢文化的審美似乎一貫而下。特別是明代的審美雍容大氣、敦厚沉靜，從中可以清晰看到漢之博大與唐之沉雄。然而到了清代，入主中原的滿族皇帝們對(duì)生活文化表面化奢華的欲求，驅(qū)使整個(gè)社會(huì)的審美發(fā)生變異。特別是乾隆盛世，審美的繁縟與炫富感走到極致，完全脫離傳統(tǒng)審美的厚重與含蓄?？墒堑角宕衅谥?，國(guó)力的衰敗便使這種奢華的追求無(wú)法企及而日漸粗鄙，審美能力和審美標(biāo)準(zhǔn)遭到破壞。此后則是外來(lái)文化的沖擊，以及在“不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝”時(shí)代，國(guó)民的美育和審美品格已不被提倡。當(dāng)整個(gè)社會(huì)由傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì)時(shí)，我們已經(jīng)無(wú)所依據(jù)和無(wú)所憑借。社會(huì)審美像沒(méi)頭蒼蠅亂撞?；蚴谴纛^呆腦地仿古，或是跟著洋人亦步亦趨地做“現(xiàn)代秀”。如何在審美上從傳統(tǒng)向現(xiàn)代過(guò)渡，成了當(dāng)代文化的大難題之一。沒(méi)有現(xiàn)代審美，也就提不到真正意義上的現(xiàn)代文化。而北歐人從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的審美過(guò)渡，不是聽(tīng)?wèi){自然，稀里糊涂地完成的。我想它來(lái)自兩方面：一方面是經(jīng)過(guò)知識(shí)界，即建筑界、藝術(shù)界、設(shè)計(jì)師等長(zhǎng)期的創(chuàng)造性的努力與探索。另一方面則是公眾的認(rèn)可。因?yàn)椋挥谐蔀榧w審美，才是一種時(shí)代的文化特質(zhì)。然而，我們至今還沒(méi)有把美育列入素質(zhì)教育；還有，知識(shí)界的努力是重要的關(guān)鍵。如果我們只去克隆舶來(lái)的“現(xiàn)代”，或者在傳統(tǒng)中找賣點(diǎn)，我們自己的現(xiàn)代審美則無(wú)法建立起來(lái)。我很欣賞奧運(yùn)會(huì)中的中國(guó)印、祥云和開(kāi)幕式中“畫(huà)卷”的設(shè)計(jì)，這是一種積極和精心的努力。當(dāng)然，還嫌太少，還只是在設(shè)計(jì)范疇的個(gè)別成功的范例，更大的文化問(wèn)題是我們的現(xiàn)代審美。而這種時(shí)代審美是不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)換與完成的。如果現(xiàn)代文化建立不起來(lái)，留下的空白一定會(huì)被商業(yè)文化所占據(jù)。就像當(dāng)前充斥我們社會(huì)的粗鄙又浮躁的“暴發(fā)戶審美”。(有刪節(jié))1．下列關(guān)于“暴發(fā)戶審美”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．“暴發(fā)戶審美”在清代已經(jīng)出現(xiàn)，入主中原的滿族皇帝們對(duì)生活文化表面化奢華的欲求，造成了整個(gè)社會(huì)的審美發(fā)生變異。B．到乾隆盛世時(shí)的“暴發(fā)戶審美”，表現(xiàn)在極度追求審美的繁縟與炫富感，使中原漢文化傳統(tǒng)審美的厚重與含蓄蕩然無(wú)存。C．整個(gè)社會(huì)由傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì)，必然造成國(guó)民的美育和審美品格不被提倡，從而出現(xiàn)“暴發(fā)戶審美”。D．“暴發(fā)戶審美”表現(xiàn)在沒(méi)有自己的時(shí)代社會(huì)審美，要么仿古，在傳統(tǒng)中找賣點(diǎn)，要么跟著洋人亦步亦趨地做“現(xiàn)代秀”。解析原文中，國(guó)民的美育和審美品格不被提倡的原因是受到外來(lái)文化的沖擊，以及“不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝”時(shí)代的影響。答案C2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ()A．北歐城市的歷史與現(xiàn)代渾然一體，有一種非常舒服的整體性。這表現(xiàn)在城市建筑的外部、內(nèi)部以及家具風(fēng)格上。B．北歐人使傳統(tǒng)成為現(xiàn)代審美中一種自己的文化主體元素，已經(jīng)成功地將自己傳統(tǒng)審美的簡(jiǎn)樸轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代審美的簡(jiǎn)約。C．到了清代中期之后，國(guó)力逐步衰敗，對(duì)生活文化表面化奢華的欲求無(wú)法達(dá)到，審美能力和審美標(biāo)準(zhǔn)遭到了破壞。D．北歐人從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的審美成功過(guò)渡一方面來(lái)自知識(shí)界長(zhǎng)期的創(chuàng)造性的努力與探索，另一方面來(lái)自公眾的認(rèn)可。解析原文中“使其成為現(xiàn)代審美中一種自己的文化主體元素”中的“其”指的是“加進(jìn)去一種后工業(yè)時(shí)代崇尚的簡(jiǎn)約美與現(xiàn)代科技能力”的“傳統(tǒng)”。答案B3．下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是 ()A．我們現(xiàn)在如果到北歐旅行，在繁華的都市中還能看到像農(nóng)舍一樣的屋頂，房子里還有很多沒(méi)有使用油漆的器具。B．把文化古跡一概拆除，大干快上，或者一味保守，甚至以“保護(hù)文化遺產(chǎn)”為名，建一些不倫不類的“古跡”，這兩種極端都是有問(wèn)題的。C．清朝、中華人民共和國(guó)建國(guó)前和建國(guó)后一段時(shí)期以及我們現(xiàn)在的社會(huì)，審美觀念是不同的，看來(lái)審美跟時(shí)代的崇尚有關(guān)。D．奧運(yùn)會(huì)中的中國(guó)印、祥云和開(kāi)幕式中“畫(huà)卷”的設(shè)計(jì)表明，中國(guó)的知識(shí)界做出了杰出努力。未來(lái)粗鄙又浮躁的“暴發(fā)戶審美”必然會(huì)消失。解析由原文“當(dāng)然，還嫌太少，還只是在設(shè)計(jì)范疇的個(gè)別成功的范例”可以確定，“杰出努力”“必然會(huì)消失”是武斷的。答案D二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。劉知俊，字希賢，徐州沛縣人也。姿貌雄杰，倜儻有大志。始事徐帥時(shí)溥，為列校，溥甚器之，后以勇略見(jiàn)忌。唐大順二年冬，率所部二千人來(lái)降，即署為軍校。知俊披甲上馬，輪劍入敵，勇冠諸將。太祖命左右義勝兩軍隸之，尋用為左開(kāi)道指揮使，故當(dāng)時(shí)人謂之“劉開(kāi)道”。天祐三年冬，以兵五千破岐軍六萬(wàn)于美原。三年五月，封大彭郡王。時(shí)知俊威望益隆，太祖雄猜日甚，會(huì)佑國(guó)軍節(jié)度使王重師無(wú)罪見(jiàn)誅，知俊居不自安，乃據(jù)同州叛，分兵以襲雍、華。太祖聞知俊叛，遣近臣諭之曰：“朕待卿甚厚，何相負(fù)耶？”知俊報(bào)曰：“臣非背德，但畏死耳！王重師不負(fù)陛下，而致族滅！”太祖復(fù)遣使謂知俊曰：“朕不料卿為此。昨重師得罪，蓋劉捍言陰結(jié)邠、鳳，終不為國(guó)家用。我今雖知枉濫，悔不可追。致卿如斯，我心恨恨，蓋劉捍誤予事也，捍一死固未塞責(zé)?！敝〔粓?bào)，遂分兵以守潼關(guān)。太祖率兵進(jìn)討，攻潼關(guān)，下之。尋王師繼至，知俊乃舉族奔于鳳翔，岐王李茂貞厚待之，加檢校太尉。尋命率兵攻圍靈武。武節(jié)度使韓遜遣使來(lái)告急，太祖令康懷英率師救之，師次邠州長(zhǎng)城嶺，為知俊邀擊，懷英敗，茂貞悅，署為涇州節(jié)度使。既而為茂貞左右石簡(jiǎn)颥等間之，免其軍政，寓于岐下。茂貞?yīng)q子繼崇鎮(zhèn)秦州，因來(lái)寧覲，知俊途窮至此，不宜以讒嫉見(jiàn)奪，茂貞乃誅簡(jiǎn)颥等以安其心。繼崇又請(qǐng)令知俊挈家居秦州，刊豐給，茂貞從之。未幾，邠州亂，茂貞命知俊討之。時(shí)邠州都校李保衡納款于朝廷，末帝遣霍威率眾先入于邠，知俊遂圍其城，半載不能下。會(huì)李繼崇以秦州降于蜀，知俊妻孥皆遷于成都，遂解邠州之圍而歸岐陽(yáng)。以舉家入蜀，終慮猜忌，因與親信百余人夜斬關(guān)奔蜀。蜀王王建待之甚至，即授武信軍節(jié)度使，尋命將兵伐岐，不克，班師。久之，復(fù)命為都統(tǒng)領(lǐng)軍伐岐。時(shí)部將皆王建舊人，多違節(jié)度，不成功而還，蜀人因而毀之。先是，王建雖加寵待，然亦忌之，嘗謂近侍曰：“吾漸衰耗，恒思身后。劉知俊非爾輩能駕馭，不如早為之所?！眰问裉鞚h元年冬十二月，建遣人捕知俊，斬于成都府之炭市。(選自《舊五代史·梁書(shū)十三》，有刪改)4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ()(3分)A．尋用為左開(kāi)道指揮使尋：不久。B．昨重師得罪得罪：獲罪。C．為知俊邀擊邀：攔截。D．蜀人因而毀之毀：敗壞。解析毀：誹謗，詆毀。答案D5．以下各組句子中，分別說(shuō)明劉知俊驍勇善戰(zhàn)和反復(fù)無(wú)常的一組是 ()(3分)A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(姿貌雄杰，倜儻有大志,率所部二千人來(lái)降))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(輪劍入敵，勇冠諸將,因與親信百余人夜斬關(guān)奔蜀))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(以兵五千破岐軍六萬(wàn)于美原,遂解邠州之圍而歸岐陽(yáng)))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(劉知俊非爾輩能駕馭，不如早為之所,知俊乃舉族奔于鳳翔))解析A項(xiàng)，第一句說(shuō)明劉知俊身材魁梧，相貌不凡，胸懷大志，和“驍勇善戰(zhàn)”無(wú)關(guān)；C項(xiàng)，第二句說(shuō)明劉知俊放棄了對(duì)邠州的包圍而回到岐陽(yáng)，和“驍勇善戰(zhàn)”無(wú)關(guān)；D項(xiàng)，第一句說(shuō)明蜀王對(duì)劉知俊的猜忌，和劉知俊“反復(fù)無(wú)?！睙o(wú)關(guān)。答案B6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 ()(3分)A．劉知俊本來(lái)在徐州主帥時(shí)溥手下做列校，后來(lái)被猜忌而率部屬兩千人投降后梁。太祖曾任命他擔(dān)任左開(kāi)道指揮使，所以當(dāng)時(shí)人又稱他為“劉開(kāi)道”。B．太祖的猜忌、佑國(guó)軍節(jié)度使王重師無(wú)罪被殺使劉知俊惶恐不安，于是劉知俊占據(jù)同州，和太祖分庭抗禮，后又逃跑到鳳翔投奔岐王李茂貞。C．投奔李茂貞后，劉知俊先是擔(dān)任檢校太尉，后因?yàn)閾魯】祽延⒌能婈?duì)立下戰(zhàn)功又擔(dān)任涇州節(jié)度使，而后又因受到李茂貞的猜忌被剝奪了軍政大權(quán)。D．劉知俊才能突出，蜀王王建雖然優(yōu)待他，但對(duì)他也很猜忌，因擔(dān)心自己死后沒(méi)有人駕馭劉知俊，于是派人逮捕劉知俊，并把他處死以絕后患。解析C項(xiàng)，劉知俊被剝奪了軍政大權(quán)的原因是受到李茂貞身邊的石簡(jiǎn)颥等人的挑撥離間。答案C7．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)致卿如斯，我心恨恨，蓋劉捍誤予事也，捍一死固未塞責(zé)。(5分)譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________(2)知俊途窮至此，不宜以讒嫉見(jiàn)奪，茂貞乃誅簡(jiǎn)颥等以安其心。(5分)譯文：_____________________________________________________________________________________________________________________解析(1)恨恨：遺憾。固：一定。塞責(zé)：彌補(bǔ)罪責(zé)?！吧w劉捍誤予事也”：判斷句式。(2)窮：不得志。宜：應(yīng)該?！安灰艘宰嫾狄?jiàn)奪”：被動(dòng)句式。答案(1)使你像這樣背叛我，我心里很遺憾，這是因?yàn)閯⒑凑`了我的大事，劉捍死了也一定彌補(bǔ)不了他的罪責(zé)。(2)劉知俊走投無(wú)路才來(lái)到蜀地，不應(yīng)該因?yàn)樽嬔?、嫉妒而被剝奪軍政大權(quán)。李茂貞于是殺掉石簡(jiǎn)颥等人來(lái)安撫劉知俊。【參考譯文】劉知俊，字希賢，徐州沛縣人。身材魁梧，相貌不凡，風(fēng)度瀟灑，胸懷大志。起初在徐州主帥時(shí)溥手下任職，做列校，時(shí)溥非常器重他，后因有勇有謀被猜忌。唐大順二年冬天，率部屬兩千人投降后梁，被任命為軍校。劉知俊常披甲騎馬，揮舞著寶劍沖入敵陣，勇猛為諸將之最。后梁太祖令左右義勝兩軍歸他指揮，不久又讓他擔(dān)任左開(kāi)道指揮使，所以當(dāng)時(shí)的人稱他為“劉開(kāi)道”。天祐三年冬天，率軍五千人在美原擊敗六萬(wàn)岐軍。三年五月，封為大彭郡王。這時(shí)劉知俊的威望越來(lái)越高，太祖的猜忌也日漸加深，適逢佑國(guó)軍節(jié)度使王重師無(wú)罪被殺，劉知俊更加坐臥不安，就占據(jù)同州叛亂，分兵襲擊雍州、華州。太祖聽(tīng)說(shuō)劉知俊叛亂，就派親近的大臣前往對(duì)他說(shuō)明利害：“我待你很優(yōu)厚，為什么要背叛我呢？”劉知俊回答說(shuō)：“我并不愿意背叛您的恩德，只是害怕被您殺死而已！王重師沒(méi)有對(duì)不起陛下，卻遭到了滅族之禍！”太祖又派使者前往告訴劉知俊說(shuō)：“我沒(méi)有料到你是因?yàn)檫@件事。不久前王重師被治罪，是因?yàn)閯⒑凑f(shuō)他暗中勾結(jié)邠寧鎮(zhèn)、鳳翔鎮(zhèn)，最終不會(huì)為國(guó)家效力。我現(xiàn)在雖然知道冤枉了他，可是悔不可及。使你像這樣背叛我，我心里很遺憾，這是因?yàn)閯⒑凑`了我的大事，劉捍死了也一定彌補(bǔ)不了他的罪責(zé)?！眲⒅〔挥枳鞔穑谑欠殖鲆徊糠直Χ笫劁P(guān)。太祖派兵進(jìn)攻潼關(guān)，攻下了潼關(guān)。不久后梁軍隊(duì)相繼趕到，劉知俊就帶領(lǐng)全族人逃跑到鳳翔，岐王李茂貞對(duì)他厚禮相待，讓他做檢校太尉。不久命他率兵圍攻靈武。靈武節(jié)度使韓遜派使者來(lái)朝廷告急，太祖命令康懷英率軍前往增援，部隊(duì)駐扎在邠州的長(zhǎng)城嶺，受到劉知俊的攔截伏擊，康懷英失敗而歸，李茂貞很高興，任劉知俊為涇州節(jié)度使。不久受到李茂貞身邊的石簡(jiǎn)颥等人的挑撥離間，劉知俊被奪掉了軍政大權(quán)，寓居在岐下。李茂貞的侄子李繼崇鎮(zhèn)守秦州，來(lái)朝見(jiàn)李茂貞，說(shuō)，劉知俊走投無(wú)路才來(lái)到蜀地，不應(yīng)該因?yàn)樽嬔?、嫉妒而被剝奪軍政大權(quán)，李茂貞于是殺掉石簡(jiǎn)颥等人來(lái)安撫劉知俊。李繼崇又請(qǐng)求讓劉知俊帶著全家遷居秦州，以靠近富裕地區(qū)，李茂貞答應(yīng)了他。不久，邠州發(fā)生變亂，李茂貞命令劉知俊前往討伐。當(dāng)時(shí)邠州都校李保衡向朝廷投誠(chéng)，末帝派霍彥威率軍搶先進(jìn)入了邠州城，劉知俊于是率軍包圍了邠州城，半年都不能攻下。恰逢李繼崇在秦州投降前蜀，劉知俊的妻子兒女都遷居到了成都，于是放棄了對(duì)邠州的包圍而回到岐陽(yáng)。因?yàn)槿乙呀?jīng)遷居到蜀，到底還是擔(dān)心被猜忌，就與親信一百多人利用夜晚的時(shí)間奪關(guān)而逃，投奔了前蜀。蜀王王建待他很周到，立刻授予他武信軍節(jié)度使的官職，不久又命令他進(jìn)攻岐州，不能攻克，于是撤軍而回。不久，又任命他做都統(tǒng)，第二次領(lǐng)兵討伐岐州。當(dāng)時(shí)，部將都是王建的舊部，很多人都不聽(tīng)指揮，于是不能成功又回來(lái)了。蜀人趁機(jī)詆毀他。先前，王建雖然優(yōu)待他，但也很猜忌他。曾對(duì)身邊的人說(shuō)：“我慢慢地衰老了，常常思考身后的安排。劉知俊不是你們等人所能駕馭的，不如盡早為他安排一個(gè)處所?！眰问裉鞚h元年冬季十二月，王建派人逮捕劉知俊，在成都府的炭市把他斬首。(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。踏莎行閑游劉將孫水際輕煙，沙邊微雨。荷花芳草垂楊渡。多情移徙忽成愁，依稀恰是西湖路。血染紅箋，淚題錦句。西湖豈憶相思苦？只應(yīng)幽夢(mèng)解重來(lái)，夢(mèng)中不識(shí)從何去?！咀ⅰ縿O是南宋愛(ài)國(guó)詞人劉辰翁的兒子。這首小詞作于宋亡之后。8．詞的起首三句給我們描繪了怎樣的畫(huà)面，有什么作用？試簡(jiǎn)要說(shuō)明。(5分)答：___________________________________________________________解析開(kāi)頭三句從內(nèi)容上以水邊輕煙氤氳、小雨輕敲細(xì)沙、垂楊輕拂花草三幅圖景寫出了作者所見(jiàn)到的美麗景色，從結(jié)構(gòu)上看，呼應(yīng)了題目，引發(fā)了對(duì)與此景相似的“西湖”美景的聯(lián)想，進(jìn)而引發(fā)故國(guó)之思。答案詞的起首三句描寫了作者所看到的類似西湖的美妙景色，一方面緊扣題目——閑游，另一方面為下文引發(fā)作者的故國(guó)之思作鋪墊。9．詞的下片表達(dá)了作者強(qiáng)烈的故國(guó)之思，試結(jié)合下片前三句具體分析。 (6分)答：_________________________________________________________解析下片前三句乃詩(shī)歌感情的激烈處。灑淚題詩(shī)、淚盡血繼，故國(guó)之思可見(jiàn)一斑。第三句不直接說(shuō)自己思念以西湖為代表的故國(guó)故都，而以反詰的語(yǔ)氣問(wèn)西湖是否還記得相思之苦。曲折地表達(dá)了作者深深的思念之情。答案頭兩句點(diǎn)明字字句句由血淚凝成，直接表達(dá)故國(guó)愁思之深；第三句以反詰的語(yǔ)氣遙問(wèn)西湖是否還記得相思之苦，委婉表達(dá)自己對(duì)故都臨安的日夜思念之情。(三)名篇名句默寫 (6分)10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)若夫日出而林霏開(kāi)，______________，______________，山間之朝暮也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(2)巴山楚水凄涼地，______________。懷舊空吟聞笛賦，______________。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)(3)《諧》之言曰：“______________，水擊三千里，______________，去以六月息者也?！?莊子《逍遙游》)答案(1)云歸而巖穴暝晦明變化者(2)二十三年棄置身到鄉(xiāng)翻似爛柯人(3)鵬之徙于南冥也摶扶搖而上者九萬(wàn)里乙選考題請(qǐng)從以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題內(nèi)的小題。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字，完成11～14題。此心安處是吾鄉(xiāng)徐懷謙海德格爾說(shuō)：“詩(shī)人的天職是還鄉(xiāng)?！边€到哪一個(gè)鄉(xiāng)呢？是自己的出生地還是工作所在的城市？是父母的身邊還是妻兒的身邊？是旅途中一見(jiàn)鐘情的他鄉(xiāng)還是魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)？其實(shí)，精神的故鄉(xiāng)并不單指一處，它可能是一種混合了的給人以安寧的精神皈依。當(dāng)然也有一些人是無(wú)所謂他鄉(xiāng)故鄉(xiāng)的。而我，一個(gè)在北京有房有車有妻女的男人，混了20多年，卻依然覺(jué)得我不屬于這個(gè)城市，這個(gè)城市對(duì)我也不理不睬。我的故鄉(xiāng)在山東農(nóng)村老家，在每一片有著鄉(xiāng)野氣息的田園村莊，在離大自然最近的泥土中。老家，承載了我童年的夢(mèng)。猶記夏夜乘涼時(shí)，躺在庭院里的草席上，看繁星滿天，聽(tīng)知了鳴唱，長(zhǎng)輩們叼著煙袋，火星明滅間，講牛郎織女的故事講懶婆娘的故事講孤魂野鬼的故事，也許太有趣了，風(fēng)也趕來(lái)偷聽(tīng)，躡手躡腳的，聽(tīng)了幾耳朵便竊竊私語(yǔ)著離開(kāi)了。老家，因了父母的存在，挽系住了一顆游子的心。然而，老家并不是我唯一的故鄉(xiāng)，因?yàn)樗泻芏嗄吧牡胤阶屛译y以走近。比如，魚(yú)肉鄉(xiāng)里的村官，污水橫流的街道，越來(lái)越勢(shì)利的人際關(guān)系，這一切都讓我對(duì)故鄉(xiāng)望而生畏。于是，我的心靈開(kāi)始了新一輪的尋根，尋找的結(jié)果仍然是鄉(xiāng)土，只要那里有和煦的陽(yáng)光和清新的空氣，只要那里能讓我忘卻都市的喧囂，它們都可以給我故鄉(xiāng)般的慰藉。在都市里我們所見(jiàn)的除了水泥叢林，就是人，我們?cè)缫蚜?xí)慣了單調(diào)，習(xí)慣了遠(yuǎn)離大自然，習(xí)慣了懸浮在空中的無(wú)根生活。于是無(wú)端地替都市人難過(guò)起來(lái)——他們的精神故鄉(xiāng)在哪里？人類不能沒(méi)有故鄉(xiāng)。沒(méi)有精神故鄉(xiāng)的人必將陷于虛無(wú)。蘇東坡獲得的關(guān)于故鄉(xiāng)的最初啟悟不是來(lái)自儒、釋、道的學(xué)說(shuō)，竟是來(lái)自于一名歌伎。東坡有一位好友叫王鞏，受“烏臺(tái)詩(shī)案”牽連，被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。王鞏南下時(shí)，其歌伎柔奴毅然隨行到嶺南。1083年王鞏北歸，與蘇東坡劫后重逢，席間請(qǐng)出柔奴為東坡勸酒。蘇東坡問(wèn)及嶺南生活的酸甜苦辣，柔奴答道：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！睎|坡聽(tīng)后，大受感動(dòng)，作《定風(fēng)波·常羨人間琢玉郎》一首獻(xiàn)給王鞏：“常羨人間琢玉郎，天教分付點(diǎn)酥娘。自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)?！毕胂肟?，東坡自中進(jìn)士后，就開(kāi)始了顛沛流離的宦游生涯。當(dāng)年近60的東坡聽(tīng)到自己被貶嶺南的消息時(shí)，我猜想他一定想起了十幾年前柔奴說(shuō)的那句話“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”，否則，他很難做到“泊然無(wú)所蒂芥，人無(wú)賢愚，皆得其歡心”。與東坡相比，我們的背井離鄉(xiāng)算得了什么？泥土中固然有我的故鄉(xiāng)夢(mèng)，而城市中唯我獨(dú)尊的那間書(shū)房、讓自己安身立命的寫作生活、三兩知己的傾心交流，又何嘗不是吾心安處？人生無(wú)常，我們不過(guò)是世間的匆匆過(guò)客，如果讓自己的心終生流浪，不得安處，豈不是太對(duì)不起帶我們來(lái)世上的父母？那么怎樣才能求得心安呢？在我看來(lái)，“節(jié)欲”是最根本的方法。如果一個(gè)人欲望太強(qiáng)，那么即使他身居鄉(xiāng)下，也不會(huì)領(lǐng)略那些優(yōu)美的田園趣的，相反，他會(huì)認(rèn)定是噪音，會(huì)覺(jué)得煩人，會(huì)繼續(xù)因?yàn)楣善钡臐q跌而失眠。如果他節(jié)欲有方，那么都市的霓虹燈不會(huì)迷失他回家的路，別人的豪宅洋車不會(huì)打亂他行走的步伐，交際場(chǎng)的紙醉金迷不會(huì)讓他眼花繚亂，因?yàn)樗肋@一切浮華都是外在的，進(jìn)入不了自己的心靈。去年應(yīng)邀訪問(wèn)澳門，在這個(gè)有著“東方蒙特卡羅”之稱的地方，一邊是各地富豪燈紅酒綠，揮金如土，一邊是澳門百姓安分守己，安居樂(lè)業(yè)。當(dāng)?shù)乩习傩沼懈杏谧约旱那拜叴蠖嘁蛸€博而傾家蕩產(chǎn)，由此悟到“不賭就是贏”，因而主動(dòng)遠(yuǎn)離賭場(chǎng)，只過(guò)屬于自己的小日子。這樣的心安，是比歸隱田園更要難能可貴的?！按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”，就沖這句話，真想回到1083年的那個(gè)夜晚，慨然敬柔奴一杯酒。(摘自《廣州日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng))11．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是()(5分)A．文章開(kāi)頭引用海德格爾的名言“詩(shī)人的天職是還鄉(xiāng)”，是為了引出下文，引發(fā)讀者對(duì)“還鄉(xiāng)”的思考，同時(shí)也增添了文章的哲學(xué)意蘊(yùn)。B．對(duì)作者來(lái)說(shuō)，自己的“心安處”既指鄉(xiāng)野的田園村莊泥土，也指城市中能讓他放松的書(shū)房、寫作以及能與他傾心交流的知己。C．年近60的東坡被貶嶺南，他想起了十幾年前讓他對(duì)“故鄉(xiāng)”一詞有著最初啟悟的歌伎柔奴的那句話“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”，這位才華橫溢的文學(xué)家由此“泊然無(wú)所蒂芥”了。D．文章末段，再次點(diǎn)題，想“慨然敬柔奴一杯酒”照應(yīng)了前文，進(jìn)一步強(qiáng)化了心安即故鄉(xiāng)的主題。E．文章敘事、議論、抒情相結(jié)合，字里行間傳達(dá)出人生無(wú)常、繁華如煙的消極思想。解析C項(xiàng)是作者猜想的，未必是實(shí)際情況。E項(xiàng)不是消極，是從容淡定。答案CE12．作者寫鄉(xiāng)野生活的筆墨非常精彩，試以第五段為例加以賞析。 (6分)答：_____________________________________________________________答案(1)運(yùn)用擬人的修辭手法，把風(fēng)人格化，既表現(xiàn)出風(fēng)兒輕柔的特點(diǎn)，又側(cè)面表現(xiàn)出長(zhǎng)輩們所講的故事引人入勝。(2)運(yùn)用一系列動(dòng)詞“躺”“看”“聽(tīng)”“叼”“講”等，將夏夜在老家乘涼時(shí)其樂(lè)融融的場(chǎng)景描寫得生動(dòng)具體；(3)句式整散結(jié)合，長(zhǎng)短相間，錯(cuò)落有致，富于變化，讀來(lái)朗朗上口，給人美感。13．第九段比較詳細(xì)地介紹了蘇軾寫《定風(fēng)波》一詞的經(jīng)過(guò)，其用意是什么？ (6分)答：_____________________________________________________________答案結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)題目，點(diǎn)明“此心安處是吾鄉(xiāng)”的來(lái)歷；呼應(yīng)文章結(jié)尾，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上：豐富內(nèi)涵，深化題旨，申明“心安”就是“泊然無(wú)所蒂芥”，強(qiáng)調(diào)人不能沒(méi)有精神故鄉(xiāng)和“心安”的重要性。(意思對(duì)即可)14．“此心安處是吾鄉(xiāng)”這句話蘊(yùn)含著作者怎樣的情感態(tài)度？結(jié)合作者的觀點(diǎn)，聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勀阕x完此文的感受。(8分)答：______________________________________________________________答案(1)作者的情感態(tài)度：要節(jié)制人生的欲望，抵制浮華的誘惑，保持內(nèi)心的寧?kù)o。身處逆境而泊然無(wú)所蒂芥，面對(duì)來(lái)自生活的挫折、打擊要有一種淡然的心態(tài)。(2)聯(lián)系實(shí)際(略)。(3)應(yīng)在學(xué)習(xí)和事業(yè)上有恒定的目標(biāo)和追求，有健康的精神寄托；真誠(chéng)地與人交流，坦然地看待人生和社會(huì)。四、實(shí)用類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字，完成15～18題。史鐵生：與靈魂對(duì)話，命定寂寞曹飛躍不知死，焉知生？1972年，史鐵生因先天性脊椎裂導(dǎo)致雙腿殘疾，返京養(yǎng)病。1974年，他進(jìn)入北京新橋街道工廠務(wù)工，并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》。1981年，因急性腎損傷棄職歸家，筆耕至病歿。他把自己的身體比作一架飛機(jī)，“兩條腿(起落架)和兩個(gè)腎(發(fā)動(dòng)機(jī))一起失靈，這故障不能算小，料必機(jī)長(zhǎng)就會(huì)走出來(lái)，請(qǐng)大家留些遺言”；正因?yàn)椤霸谧羁裢哪挲g上”突遭此變，他孤憤悲憂，不得不常年遁世于地壇，自逐于那一片荒蕪之地。他這樣寫地壇：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩……自從那個(gè)下午我無(wú)意中進(jìn)了這園子，就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它。我一下子就理解了它的意圖，正如我在一篇小說(shuō)中所說(shuō)的：‘在人口密聚的城市里，有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處，像是上帝的苦心安排。’”曾有多少百無(wú)聊賴的時(shí)光，他觀察“那些和我一樣不明白為什么要來(lái)這世上的小昆蟲(chóng)”，蜜蜂、螞蟻、瓢蟲(chóng)、鳴蟬，以及在草葉上滾動(dòng)、壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光的露水；曾有十五年的光陰，他目睹散步的中年夫婦由盛及老，唱歌的小伙子在墻角整理歌喉，捕鳥(niǎo)的漢子在樹(shù)叢中撒網(wǎng)，漂亮的兄妹在“燈籠樹(shù)”下拾起“小燈籠”……而他仍然孤寂。在地壇的所思所系構(gòu)成了史鐵生余生寫作的母題。他把孔子的話倒過(guò)來(lái)，說(shuō)“不知死，焉知生”。眾多跟他接觸過(guò)的文壇朋友都明了，史鐵生是“一個(gè)永遠(yuǎn)活在‘問(wèn)題’里的人”，但在生死大悟之后，雖久臥病榻，也不妨乘物游心。年5月，史鐵生與作家周國(guó)平對(duì)談，那也是他生平最后一次重復(fù)論及自己為何要寫作的原因：“寫作是怎么回事？其實(shí)我寫作就是要解決自己的問(wèn)題。蘇格拉底說(shuō)，要認(rèn)識(shí)你自己，真是這么回事。沒(méi)有別的原因……永不解決的問(wèn)題是真正的問(wèn)題，那你說(shuō)這豈不是荒誕嗎？最后你發(fā)現(xiàn)作為一個(gè)永恒的過(guò)程而言，只有美是它最終的解答。別的都很荒誕。只有美可以是不斷超越的?！彼急娴膶懽?，命定的寂寞。史鐵生說(shuō)自己從小就“怵窩子”，對(duì)世界有恐懼，如非橫遭突變，可能永遠(yuǎn)不會(huì)做一個(gè)作家，而會(huì)在恢復(fù)高考后讀理工科的大學(xué)，然后平凡度世；但是，他的命運(yùn)并沒(méi)有按照這一軌跡行進(jìn)。1998年，由于患有嚴(yán)重的尿毒癥，史鐵生開(kāi)始“透析”治療。年，《南方周末》記者夏榆探訪尚在醫(yī)院的史鐵生，看到他的動(dòng)脈血液經(jīng)塑料管進(jìn)入透析機(jī)，濾掉毒素之后再經(jīng)靜脈回到體內(nèi)，把全身的血液過(guò)濾幾十遍?！伴L(zhǎng)達(dá)九年、1000多次的針刺，就使史鐵生的動(dòng)脈和靜脈點(diǎn)隆起成蚯蚓狀”。史鐵生自己也在《病隙碎筆》中寫道：“躺在透析室的病床上，看鮮紅的血在透析器里汩汩地走——從我的身體里出來(lái)，再回到我的身體里去，那時(shí)，我常仿佛聽(tīng)見(jiàn)飛機(jī)在天上掙扎的聲音，猜想上帝的劇本里這一幕是如何編排?！泵恐苋?，每次四個(gè)半小時(shí)的透析治療，續(xù)命之余，也極大地消耗了他的身體。他的寫作，因此只能局限在每周四個(gè)上午的幾個(gè)小時(shí)，長(zhǎng)篇小說(shuō)《我的丁一之旅》即是他花了三年的所有上午寫就的。他不參加活動(dòng)，絕少接受采訪，如果和朋友聚會(huì)，他要提前半天什么也不干，攢下精力和朋友說(shuō)話。曾經(jīng)有人評(píng)論說(shuō)，“史鐵生之后，談生是奢侈，談死是矯情”，但這未必合乎史鐵生的自我體認(rèn)。他曾說(shuō)：“生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷……剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了？便覺(jué)天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見(jiàn)端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來(lái)又患‘尿毒癥’，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷?，就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字?！彼绕浞磳?duì)以身體的殘缺來(lái)劃分人群或者立場(chǎng)，自覺(jué)超越傷殘者對(duì)命運(yùn)的哀憐自嘆，進(jìn)而關(guān)切普遍性生存和精神傷殘。復(fù)旦大學(xué)中文系教授陳思和表示，史鐵生的寫作是跟靈魂對(duì)話，這命定是寂寞的，他的寂寞是心靈發(fā)出的，不是裝出來(lái)的；他的徹底個(gè)人化，也不是裝給大眾看的，因?yàn)樗麖牟粐W眾取寵。在這個(gè)反潮流也能成為潮流的時(shí)代，史鐵生應(yīng)該是最能被包裝的，但他永遠(yuǎn)不會(huì)被大家“利用”。史鐵生的《我與地壇》、《病隙碎筆》、《務(wù)虛筆記》等書(shū)曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)眾多讀者，但并非所有人都喜歡他的筆法。此前他對(duì)《南方周末》記者說(shuō)：“有人說(shuō)我的寫作太過(guò)思辨，沒(méi)辦法，這可能就是我的命。大概我總是坐在四壁之間的緣故，唯一的窗口執(zhí)意把我推向‘形而上’?！笔疯F生晚年住在金臺(tái)路，由妻子照料，生活并不寬裕。作家陳村早年拜訪，“除了同情他不能多抽煙，我和他的談話與常人無(wú)異。殘疾其實(shí)并不缺少什么，只是不能實(shí)現(xiàn)罷了”。為了預(yù)祝史鐵生六十大壽，鄰居王耀平送了他一個(gè)裝蛐蛐的“拉子”(籠子)，原本期望可以送蛐蛐伴他，不料竟成他去世前的唯一信物。史鐵生曾無(wú)限流連于地壇，并因此感恩自己的命運(yùn)。如今的地壇園林規(guī)整，無(wú)頹墻，無(wú)荒草，也沒(méi)有雨燕自林中飛出，攪動(dòng)這皇家祭壇的落寞；京城的初雪久候未至，年最后一次殘陽(yáng)夕照，唯有冷風(fēng)凜冽中飄來(lái)幾不可辨的氣味，知史鐵生者，遂了然那氣味中，或亦有一縷是屬于十?dāng)?shù)年前那個(gè)作家的，他坐在輪椅上，感知四季更迭，天地洪荒。(選自《看天下》，有刪節(jié))15．下面對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ()(5分)A．這篇人物傳記并非按照時(shí)間順序介紹史鐵生的生平，而是圍繞史鐵生的思想、特點(diǎn)并對(duì)其進(jìn)行了詮釋。B．文中詳細(xì)地介紹史鐵生有關(guān)“透析”治療的過(guò)程，是細(xì)節(jié)描寫，為后文引出長(zhǎng)篇小說(shuō)《我的丁一之旅》作鋪墊，這又是“以小見(jiàn)大”，表現(xiàn)了他對(duì)朋友的真誠(chéng)。C．文章通過(guò)史鐵生的文壇朋友、周國(guó)平以及陳村等人的評(píng)論來(lái)表現(xiàn)史鐵生深刻的思想以及他面對(duì)困境所展現(xiàn)出來(lái)的從容、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。D．“談生是奢侈，談死是矯情”，在文中的意思是人生經(jīng)過(guò)磨難能夠活下來(lái)是一種幸運(yùn)，沒(méi)經(jīng)歷像史鐵生那樣生死體驗(yàn)的人去妄自談?wù)撋朗且环N矯情與造作。E．如今的地壇園林規(guī)整，不再荒涼落寞，它曾屬于十幾年前坐在輪椅上，感知四季更迭，天地洪荒的史鐵生。解析B項(xiàng)，詳細(xì)地寫“透析”的過(guò)程主要是為寫史鐵生對(duì)生與死的深刻感悟作鋪墊。C項(xiàng)，非周國(guó)平的評(píng)論，而是史鐵生與作家周國(guó)平的對(duì)談。E項(xiàng)，原文“也沒(méi)有雨燕自林中飛出，攪動(dòng)這皇家祭壇的落寞”。答案AD16．史鐵生有一篇著名的散文《我與地壇》，聯(lián)系本文分析史鐵生為何對(duì)地壇情有獨(dú)鐘。 (6分)答：____________________________________________________________解析從史鐵生橫遭突變的際遇，地壇與史鐵生命運(yùn)的相似點(diǎn)，史鐵生在地壇里得到的思悟等方面來(lái)回答史鐵生對(duì)地壇情有獨(dú)鐘的原因。答案(1)在最狂妄的年齡上，突遭此變，他孤憤悲憂，而地壇的荒蕪恰恰給了他排遣自己心中的苦悶的空間。(2)地壇曾是皇家祭祀禮儀之地，而現(xiàn)在是剝蝕了琉璃，淡退了朱紅，坍塌了玉砌雕闌，地壇的變化與史鐵生的命運(yùn)變化有相似處，所以作者更能理解“它的意圖”。(3)史鐵生在地壇中看到了美好的景致、體會(huì)到人間平凡而又溫馨的生活，這些讓他重新審視自己的人生，讓他看到生活的希望，讓他對(duì)自己的人生有了嶄新的哲思。17．文章從哪些方面表現(xiàn)出史鐵生的“與靈魂對(duì)話，命定寂寞”？ (6分)答：____________________________________________________________解析首先要理解“與靈魂對(duì)話，命定寂寞”的意蘊(yùn)，然后從生活上、寫作上和思想上這三個(gè)方面來(lái)談“與靈魂對(duì)話，命定寂寞”的具體體現(xiàn)。答案(1)在生活上，他感受到他人的溫馨、幸福與美好，而自己卻仍然寂寞。“大概我總是坐在四壁之間的緣故，唯一的窗口執(zhí)意把我推向‘形而上’”。(2)在寫作上，在地壇的所思構(gòu)成了他寫作的母題，他把孔子的話倒過(guò)來(lái)說(shuō)“不知死，焉知生”；他要解決自己的問(wèn)題，用美來(lái)做最終的解答，不斷地超越美。(3)在思想上，尤其反對(duì)以身體的殘缺來(lái)劃分人群或者立場(chǎng)，自覺(jué)超越傷殘者對(duì)命運(yùn)的哀憐自嘆，進(jìn)而關(guān)切普遍性生存和精神傷殘。在反潮流的也能成為潮流的時(shí)代，史鐵生應(yīng)該是最能被包裝的，但他永遠(yuǎn)不會(huì)被大家“利用”。18．史鐵生“終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字”。這句話給你哪些啟示？結(jié)合你的人生閱歷談?wù)勀愕母形颉? (8分)答：____________________________________________________________解析這是一道開(kāi)放性試題，可以從對(duì)災(zāi)難的態(tài)度、對(duì)人生的態(tài)度等方面談自己的感悟。答案(1)時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該珍惜生命中的每一分每一秒，珍惜時(shí)光，珍愛(ài)生命。(2)珍惜我們現(xiàn)在所擁有的一切，對(duì)現(xiàn)在所擁有的一切心存感恩。(3)面對(duì)任何不幸，要從容，甚至是微笑面對(duì)，要有一種堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的品質(zhì)。第Ⅱ卷(表達(dá)題，共80分)五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)19．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()(3分)A．春節(jié)長(zhǎng)假期間，武漢百貨類賣場(chǎng)、餐飲業(yè)、美容美發(fā)、娛樂(lè)業(yè)等，賺了個(gè)盆滿缽滿。而消費(fèi)熱點(diǎn)，與往年相比也有一些別樣的“年味”。B．對(duì)建筑大師何鏡堂來(lái)說(shuō)，參加上海世博會(huì)中國(guó)館的設(shè)計(jì)競(jìng)賽意味著挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，萬(wàn)一被淘汰出局，折戟沉沙，便有可能會(huì)影響其聲名。C．三國(guó)時(shí)，人民選擇逃離，必然與曹操的殘暴有關(guān)。荊州是逃難者的樂(lè)園，來(lái)自徐州的難民對(duì)曹操的暴行更是沒(méi)齒難忘。D．雖有不少公司按照要求也結(jié)合了自身的特點(diǎn)補(bǔ)充披露了一些相關(guān)信息，但依然對(duì)敏感信息半遮半掩，對(duì)于股權(quán)變動(dòng)、處罰信息等問(wèn)題更是諱莫如深。解析C項(xiàng)，一輩子也難以忘記。不能用作貶義。A項(xiàng)，盆滿缽滿：指取得豐厚的收入、利潤(rùn)。B項(xiàng)，折戟沉沙：折斷了的戟沉埋在沙里，成了廢鐵。形容遭受慘重失敗。D項(xiàng)，諱莫如深：原謂事情重大，因而隱瞞不言。后指事情瞞得很緊。答案C20．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 ()(3分)A．于漪老師是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的先行者，她在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中形成的獨(dú)特而高超的授課藝術(shù)，為不少聆聽(tīng)過(guò)她講課的師生所折服。B．企業(yè)改革的號(hào)角已經(jīng)吹響，面對(duì)這樣一個(gè)重要的戰(zhàn)略機(jī)遇，我們比以往任何時(shí)候更加需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的勇氣和創(chuàng)新的銳氣。C．中國(guó)和美國(guó)作為世界上最大發(fā)達(dá)國(guó)家和最大發(fā)展中國(guó)家，兩國(guó)關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展本身就是對(duì)世界和平穩(wěn)定的重大貢獻(xiàn)。D．“微博”這種網(wǎng)絡(luò)社交工具的廣泛使用，加快了信息流通的速度和質(zhì)量，促進(jìn)了中國(guó)公民社會(huì)的發(fā)展。解析A項(xiàng)，主客體顛倒，應(yīng)該是“她在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中形成的獨(dú)特而高超的授課藝術(shù)，折服了不少聆聽(tīng)過(guò)她講課的師生”；C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“最大發(fā)展中國(guó)家”和“最大發(fā)達(dá)國(guó)家”位置應(yīng)該顛倒；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“加快”和“質(zhì)量”不搭配。答案B21．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()人生苦短，我們不能任由煩惱淹沒(méi)快樂(lè)，__________。______________，________________。________________，______________，______________。只要心明凈了，就會(huì)快樂(lè)起來(lái)。①但是我們完全可以學(xué)會(huì)操縱自己的內(nèi)心②心是煩惱的根源③讓它向著有陽(yáng)光、有燈光的一面④亦是快樂(lè)的根源⑤不能一生都活在與煩惱的牽纏中⑥我們無(wú)法像佛一樣除盡煩惱，了脫生死，達(dá)到涅槃A．③①⑥⑤②④ B．⑤②①③④⑥C．③①④②⑥⑤ D．⑤②④⑥①③解析此類題目可以運(yùn)用排除法。此題可以從首句入手，橫線前是“我們不能任由煩惱淹沒(méi)快樂(lè)”，銜接此句的話，⑤比較合適，這樣可以排除A、C；然后再去比較B、D，②④句式結(jié)構(gòu)一致，銜接較緊，由此可以排除B。答案D22．仿照下面的示例，自選話題，另寫三句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。(5分)諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰；諒解是一場(chǎng)綿綿的細(xì)雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃；諒解是一束溫暖的陽(yáng)光，能驅(qū)散積聚在人們心上的陰云。仿寫：____________________________________________________________解析例句都用了比喻，特別要注意前后語(yǔ)意相聯(lián)。要做到內(nèi)容合理、比喻貼切、句式相同。答案寬容是一盞明亮的路燈，能照亮徘徊在人們心里的黑暗；寬容是一朵芬芳的鮮花，能驅(qū)走沉淀在人們心中的陰霾；寬容是一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲，能驅(qū)趕累積在人們心頭的烏云。23．(·湖北)請(qǐng)根據(jù)豐子愷先生《巷口》這幅畫(huà)，圍繞“盼”描寫一個(gè)場(chǎng)景。要求：①想象合理，②運(yùn)用兩種修辭手法，③字?jǐn)?shù)不超過(guò)80字。 (6分)答：____________________________________________________________解析本題以圖畫(huà)的形式考查語(yǔ)言表達(dá)鮮明、生動(dòng)的能力。描述畫(huà)面要抓住畫(huà)面特征，準(zhǔn)確描寫畫(huà)面中的場(chǎng)景，并結(jié)合“巷口”這一名稱，圍繞“盼”字，將這幅畫(huà)中的場(chǎng)景描寫出來(lái)。表達(dá)要鮮明、生動(dòng)，運(yùn)用兩種修辭手法和注意字?jǐn)?shù)限制。答案(示例)夕陽(yáng)西下，晚霞如飄揚(yáng)在天空中的輕紗，暮色溫柔。奶奶牽著孫子的小手，佇立巷口，翹首盼望那