第三單元《儒林外史》任務(wù)單 部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)

《儒林外史》任務(wù)單教師版

第一回說(shuō)楔子敷陳大義借名流隱括全文

1.結(jié)合第一回內(nèi)容，寫(xiě)出王冕的“不俗”之處。

經(jīng)歷不俗：自學(xué)成長(zhǎng)，能以畫(huà)畫(huà)為生，自食其力；20歲，貫通天文、

地理、經(jīng)史。

品性不俗：孝順母親，母親臥病為其延醫(yī)調(diào)治，死后守孝三年；不

結(jié)交權(quán)貴時(shí)知縣；吳王來(lái)訪，提出“仁義服人”建議，卻不聲張有

貴人來(lái)訪；傳說(shuō)要征聘王冕做官，他不愿做官，連夜逃往會(huì)稽山。

2.吳敬梓為什么把王冕這個(gè)人物安排在第一回？

王冕是讀書(shū)人的榜樣：他有卓越的才華，而且性情高雅，磊落灑脫,

不熱愛(ài)功名富貴，摒棄科舉制度。與攀附權(quán)貴的時(shí)知縣形成了鮮明

的對(duì)比。他是作者想樹(shù)立的一代讀書(shū)人的正面形象，作者正是借王

冕這位“名流”隱括了整本書(shū)的要旨：諷刺功名富貴，摒棄科舉制

度。

第二回王孝廉村學(xué)識(shí)同科周蒙師暮年登上第

第三回周學(xué)道校士拔真才胡屠戶(hù)行兇鬧捷報(bào)（范進(jìn)、胡屠戶(hù)形象

參考課文所學(xué)）

1.結(jié)合第二回內(nèi)容寫(xiě)出周進(jìn)所受的屈辱。

①周進(jìn)被新進(jìn)學(xué)的梅玖耍弄：以“老友從來(lái)不同小友序齒”來(lái)壓低

周進(jìn)；席間又以寶塔詩(shī)來(lái)挖苦周進(jìn)。

②舉人王惠在周進(jìn)面前更是飛揚(yáng)跋扈：說(shuō)自己科考有神助，就評(píng)論

梅玖的夢(mèng)，夸耀自己的舉人身份，從精神、政治上壓迫周進(jìn)；擺盡

闊綽，“雞、魚(yú)、鴨、肉，堆滿(mǎn)春臺(tái)”，讓周進(jìn)在一旁，用“一碟

老菜葉，一壺?zé)崴毕铝孙?。走了之后，周進(jìn)還掃了一早晨的雞骨

頭、瓜子殼等，從吃喝氣派上壓倒周進(jìn)。

2.細(xì)讀第三回周進(jìn)在貢院痛哭的細(xì)節(jié)，他為何哭得如此痛不欲

生？探究作者寫(xiě)作意圖。

周進(jìn)在薛家集的遭遇，只是他長(zhǎng)期受欺壓、凌辱的一個(gè)生活場(chǎng)景。

他看到號(hào)板哭得滿(mǎn)地打滾，直哭到吐出鮮血來(lái)，是因?yàn)殚L(zhǎng)期積壓在

心頭的辛酸、苦楚、屈辱和絕望之情，傾瀉出來(lái)，一發(fā)不可收。通

過(guò)撞號(hào)板這一不尋常的舉動(dòng)，作家把犀利的筆鋒一直伸進(jìn)周進(jìn)的精

神世界，以震撼人心的筆觸，揭露了功名等級(jí)制度害人之深，害人

之痛。

第四回薦亡齋和尚契官司打秋風(fēng)鄉(xiāng)紳遭橫事

張靜齋是《儒林外史》中品行最?lèi)毫拥泥l(xiāng)紳，摘錄或概括小說(shuō)相關(guān)

內(nèi)容，完成表格。

性格特點(diǎn)概括事件內(nèi)容

趨炎附勢(shì)，善于攀附有權(quán)在范進(jìn)沒(méi)有中舉之前,絕對(duì)不會(huì)與范進(jìn)

勢(shì)的人。有任何聯(lián)系。然而，當(dāng)范進(jìn)中舉之后，

擁有了一定的社會(huì)地位,開(kāi)始竭盡全力

的巴結(jié)范進(jìn)：言語(yǔ)上全力討好、稱(chēng)兄道

弟，而且行動(dòng)上更是送錢(qián)送房子。

橫行霸道，依仗權(quán)勢(shì)為非張靜齋看上僧官慧敏屋后的一塊田

作歹。地，只想著如何霸占這塊田地。讓他

的佃戶(hù)去糾纏誣陷慧敏，變著法子找

慧敏麻煩。

歹毒至極，不顧及人性命。老師傅代表大家給湯知縣送了五十斤

牛肉，求知縣稍微寬松點(diǎn)，禁止宰殺

耕牛制度，讓百姓生活得更好。張靜

齋給湯知縣出的一個(gè)能夠幫他升遷的

主意：不僅不要接受這五十斤，還將

老師傅重打幾十大板，再將牛肉堆在

其枷上，游街示眾，最終置人于死

地。

第五回王秀才議立偏房嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢

第六回鄉(xiāng)紳發(fā)病鬧船家寡婦含冤控大伯

1.嚴(yán)貢生是個(gè)讀書(shū)人，自稱(chēng)“鄉(xiāng)紳之家”，做事卻非?？蓯海Y(jié)

合這五六兩回內(nèi)容寫(xiě)出其“可惡”行為。

1.冷漠無(wú)情。弟弟?chē)?yán)監(jiān)生病死，臨死前也不見(jiàn)嚴(yán)貢生來(lái)詢(xún)問(wèn)、關(guān)

心；直到嚴(yán)監(jiān)生死后“過(guò)了三四日”，才見(jiàn)“嚴(yán)大老官”“從省里

科舉了回來(lái)”

2.虛偽、貪o麻:嚴(yán)貢生回到家并沒(méi)有立即去拜見(jiàn)死者，直到打開(kāi)

嚴(yán)監(jiān)生的遺物，看見(jiàn)“簇新的衣服，二百兩銀子”，立刻“滿(mǎn)心歡

喜”，“在柩前叫了聲‘老二'，干號(hào)了幾聲，下了兩拜?！?/p>

3.欺壓、敲詐百姓:嚴(yán)貢生在船上取出一方云片糕來(lái)吃，故意剩

下幾片，而當(dāng)掌舵駕手”一片片的送到嘴里了”，嚴(yán)貢生先是“只

作不看見(jiàn)"。等船到碼頭，硬說(shuō)自己的“藥”（云片糕）被吃了，

要告官，最后船家只能眼睜睜看他離開(kāi)被訛詐了船費(fèi)。

2.嚴(yán)監(jiān)生臨終場(chǎng)景是經(jīng)典細(xì)節(jié)，概括內(nèi)容。有人評(píng)價(jià)他是守財(cái)奴,

你還有其他發(fā)現(xiàn)嗎？

嚴(yán)監(jiān)生在臨死前，只為那兩盞燈草，恐費(fèi)油，伸出兩根手指，總不

肯斷氣，當(dāng)趙氏挑掉一莖時(shí)，嚴(yán)監(jiān)生登時(shí)就沒(méi)了氣，生動(dòng)刻畫(huà)了愛(ài)

財(cái)勝過(guò)生命的守財(cái)奴的形象。他的吝嗇到了病態(tài)的地步，但他對(duì)他

人又是大方的：替家兄了結(jié)了官司，陪了銀兩；臨死敬奉大哥二百

兩銀子；立偏房收買(mǎi)王仁、王德給了二百兩銀子；正妻生病，延請(qǐng)

名醫(yī)，花錢(qián)毫不含糊。但他的大方不只是對(duì)正妻的一往情深，更是

軟弱性格的表現(xiàn)，他害怕大哥、想籠絡(luò)妻舅，總是用錢(qián)做護(hù)身符,

卑微過(guò)完一生。

第七回范學(xué)道視學(xué)報(bào)師恩王員外立朝敦友誼

第八回王觀察窮途逢世好婁公子故里遇貧交

1.第七回：細(xì)看P78范進(jìn)“無(wú)知”的細(xì)節(jié)，點(diǎn)評(píng)此事。

少年幕僚景玉和范進(jìn)開(kāi)了一個(gè)不大不小的玩笑，諷刺了一個(gè)四川

學(xué)差居然不知蘇軾是何人?？尚Ψ哆M(jìn)貴為學(xué)道，他竟然沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)

過(guò)蘇軾這個(gè)大文豪，沒(méi)有聽(tīng)出對(duì)方在講笑話。此處是作者對(duì)范進(jìn)

一類(lèi)讀書(shū)人只知八股，全無(wú)文學(xué)常識(shí)的辛辣諷刺。

2.第八回：寫(xiě)出王太守跌宕起伏的仕途之路。

1.任命為南昌知府：他上任的第一件事，是查詢(xún)地方人情，各種

案件中有什么地方可以通融；定做了一把頭號(hào)的庫(kù)毀，問(wèn)明了各

項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢(qián)財(cái)歸公。衙門(mén)內(nèi)整天是一片默子聲、

算盤(pán)聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散，是一個(gè)酷

吏形象。而朝廷考察他的政績(jī)時(shí)，竟一致認(rèn)為他是“江西的第一

能員”。

2.適值寧王反亂，朝廷推升為南贛道，催促軍需。寧王破了南贛

官軍，黑夜逃走。被寧王所抓，降順寧王。

3.寧王鬧了兩年，被王守仁殺敗，王惠搭船逃到浙江烏鎮(zhèn)。幸遇

上遽公孫，贈(zèng)與二百兩銀子。

4.更姓改名，出家為僧。

第九回婁公子捐金贖朋友劉守備冒姓打船家

第十回魯翰林憐才擇婿蓬公孫富室招親

L婁三婁四公子為何拜訪楊執(zhí)中？

婁三婁四公子遇見(jiàn)多年未見(jiàn)的老奴仆鄒吉甫，聽(tīng)他說(shuō)了張執(zhí)中被

官府抓的事，誤認(rèn)為楊是“讀書(shū)君子”，并花錢(qián)讓家丁晉爵出面

保楊執(zhí)中出監(jiān)獄。楊被放出過(guò)了一個(gè)多月，根本沒(méi)上門(mén)來(lái)謝，婁

三婁四公子越發(fā)覺(jué)得楊品性與人不同。他倆想學(xué)雅士，專(zhuān)門(mén)拜訪

“高人”，以作盡日之談。

2.寫(xiě)出他們二訪楊執(zhí)中的經(jīng)歷，并評(píng)價(jià)婁公子的行為。__________

一訪楊執(zhí)中：楊不在，老嫗說(shuō)他出門(mén)看人打魚(yú)，兩公子不勝悵

悵；二訪楊執(zhí)中，楊不在，老嫗怨兩公子“帶累我一頓拳打腳

踢”。兩公子不知緣故，心里又惱又好笑。楊執(zhí)中只是一個(gè)迂腐

的讀書(shū)人，不登門(mén)謝恩是出于“老阿呆”的糊涂和慵懶，凡此總

總，都說(shuō)明兩公子的“訪賢”之舉，就是一個(gè)極大的諷刺，他們

自以為的“訪賢”雅事其實(shí)是填補(bǔ)貴公子無(wú)所事事的空虛罷了。

第十一回魯小姐制義難新郎楊司訓(xùn)相府薦賢上

1、魯小姐新婚，為何愁眉淚眼？寫(xiě)出你對(duì)此事的評(píng)價(jià)。

魯小姐從小學(xué)習(xí)《四書(shū)》《五經(jīng)》，對(duì)八股文有著宗教般地迷狂,

也期待著“少年進(jìn)士”走入她的生活。不想，新婚迎來(lái)的是不喜八

股文章的“少年名士”，巨大的反差把她推向痛苦的深淵，她認(rèn)為

這段婚姻“誤我終身”，因此愁眉淚眼。

評(píng)價(jià)：魯小姐深受八股之害，新婚愁眉淚眼，這件事本身就是一個(gè)

極大的諷刺，說(shuō)明“八股文化”深入人心，連女性的心靈也被污染

了。

2、婁三婁四公子第三次訪楊執(zhí)中，鄒吉甫做了什么？你如何評(píng)價(jià)

這個(gè)小人物？

當(dāng)婁氏兄弟要去楊執(zhí)中家的時(shí)候，鄒吉甫首先想到的是：楊先生是

個(gè)窮極的人，公子們到，卻將甚么管待？因此跟女兒要了一只雞,

數(shù)錢(qián)去鎮(zhèn)上打了三斤一方肉，又沽了一瓶酒，和些蔬菜之類(lèi)帶了

去，到了楊執(zhí)中家，得知他家連米也沒(méi)有，餓了很多天，又給買(mǎi)了

米。

鄒吉甫細(xì)心考慮雙方處境，順利促成了婁公子第三次訪楊執(zhí)中。一

個(gè)農(nóng)村老漢為朋友出飯資招待客人，真是善良質(zhì)樸，古道熱腸。他

的做事待人態(tài)度和酸腐的楊執(zhí)中形成鮮明對(duì)比。

第十二回名士大宴鶯腹腹溯俠客虛設(shè)人頭會(huì)

第十三回蓬聯(lián)夫求賢問(wèn)業(yè)馬純上仗義疏財(cái)

十二回十三回一步步展示了權(quán)勿用、張鐵臂“丑”的一面，請(qǐng)寫(xiě)出

來(lái)O

L權(quán)勿用進(jìn)城橫沖直撞，撞了賣(mài)柴人，不見(jiàn)了孝帽；撞了做管人的轎

子，向著官指手畫(huà)腳亂吵。

2.權(quán)勿用進(jìn)了婁府，因楊執(zhí)中的兒子拿了他五百文錢(qián)，兩人起了沖

突，從而與楊執(zhí)中反目。

3.權(quán)勿用在“人頭會(huì)”酒席上被縣里差人抓去，罪名是奸拐霸占尼姑。

4.張鐵臂以俠的幌子干了一件違反俠義精神的事：借報(bào)恩為名，以豬

頭騙了二婁公子五百兩銀子。

第十四回蓬公孫書(shū)坊送良友馬秀才山洞遇神仙

1.差人如何從馬二先生那里拿到錢(qián)和婚書(shū)？從中你讀到了一個(gè)怎樣

的馬二先生？

差人想發(fā)一筆橫財(cái)，借“枕箱”是欽犯王惠的，想搞出一件政治事件。

故意寫(xiě)了一個(gè)假呈子，說(shuō)宦成告公孫私藏欽贓，假意好心找到馬二先

生，說(shuō)二百兩銀子可以買(mǎi)下呈子。馬二先生傾囊而出給了九十二兩銀

子，聽(tīng)了差人安排，又替公孫做主寫(xiě)了婚書(shū)，把丫頭小紅給了宦成，

作為一百兩身價(jià)銀。馬二先生對(duì)公孫可以說(shuō)是萍水相逢，卻能意氣相

挺，把一場(chǎng)禍?zhǔn)孪粲跓o(wú)形，真是古道熱腸，可敬可佩。

2.從馬二先生游西湖，你又讀到了怎樣的馬二先生？

1.面對(duì)西湖美景，馬二先生全無(wú)會(huì)心，”前前后后跑了一交"，“跑”

西湖，極寫(xiě)馬二先生迂腐，不懂欣賞美景，沒(méi)有雅趣。

2.馬二先生對(duì)吃的比較上心，一碗面、兩個(gè)錢(qián)處片等等，可惜身上沒(méi)

幾個(gè)錢(qián)。馬二先生不挑食，兼收并蓄，吃啥啥香。

3.馬二先生看到皇帝御書(shū)，整了整頭巾，理一理衣裱，在靴筒內(nèi)拿出

一把扇子來(lái)當(dāng)了笏板，恭恭敬敬，拜了五拜。只是見(jiàn)到皇帝御書(shū)，便

像一個(gè)大臣一樣跪拜起來(lái)，迂腐得可敬可愛(ài)可笑。

4.游西湖見(jiàn)到許多婦女，“馬二先生看了一遍，不在意里”“低著頭

走了過(guò)去，不曾仰視”。馬二先生不與女性打交道，恪守封建禮教箴

規(guī)。

5.馬二先生不識(shí)得李清照、朱淑真等，“料想不是管功名的，我不如

去吧”。與八股功名無(wú)關(guān)的內(nèi)容，他茫然無(wú)所知，也拒絕理睬，可嘆

可悲。

第十五回葬神仙馬秀才送喪思父母匡童生盡孝

第十六回大柳莊孝子事親樂(lè)清縣賢宰愛(ài)士

第十七回匡秀才重游舊地趙醫(yī)生高踞詩(shī)壇

第十八回約詩(shī)會(huì)名士攜匡二訪朋友書(shū)店會(huì)潘三

第十九回匡超人幸得良朋潘自業(yè)橫遭禍?zhǔn)?/p>

第二十回匡超人高興長(zhǎng)安道牛布衣客死蕪湖關(guān)

閱讀第十五至第二十回，完成下面3小題。

1.閱讀《儒林外史》第15-20回，給匡超人繪制人生大事思維導(dǎo)

圖。

少年時(shí)期（勤奮、仁孝）

出身貧苦農(nóng)家，聰明乖覺(jué)、淳樸真誠(chéng)、少年老成，遇見(jiàn)馬二先

生后獲得好感，馬二先生對(duì)他進(jìn)行了學(xué)習(xí)八股的目的性教育，教導(dǎo)

他要認(rèn)真鉆研八股，”功名富貴是光明正大的奮斗目標(biāo)”。

回家后，匡超人照顧生病的父親，養(yǎng)豬、賣(mài)豆腐，還在火災(zāi)中

救人。他非常孝順、聰明能干、干練機(jī)敏，和哥哥匡大的自私愚蠢、

不孝形成鮮明對(duì)比。

匡超人深夜苦讀的行為感動(dòng)了知縣，后順利考童生，中秀才，

成為一個(gè)有身份的人,輝煌的前景，周?chē)姆畛杏鲜顾^暈?zāi)垦！?/p>

他的父親臨終前囑咐他功名是身外之物，德行是最要緊的。父親去

世后，匡超人逐漸變成了一個(gè)勢(shì)利熏心之徒。后來(lái)，知縣有麻煩，

上面要揪出鬧事為首之人，潘保正將匡超人介紹給潘三，讓他去杭

州避禍。

轉(zhuǎn)折時(shí)期（逐利、虛偽）

匡超人遇見(jiàn)景蘭江等人組成的虛偽的杭州名士群，這些人假裝

高尚、相互吹捧，熱心于追逐名利，多為不務(wù)正業(yè)之人，匡超人深

受影響與污染，開(kāi)始投機(jī)鉆營(yíng)，自我吹噓，阿諛?lè)畛?，思想開(kāi)始蛻

變。

墮落時(shí)期（無(wú)情、無(wú)恥）

匡超人認(rèn)識(shí)潘三后，為了改變窘迫的經(jīng)濟(jì)狀況，他無(wú)視法律，

幫潘三寫(xiě)假婚書(shū)、冒名頂替他人參加考試以獲取金錢(qián)，后來(lái)潘三入

獄，他忘恩負(fù)義，送空頭人情，虛偽冷漠。謊稱(chēng)無(wú)妻，停妻再娶，

攀龍附鳳，無(wú)信無(wú)義，偽善薄情。至此，匡超人從一個(gè)淳樸的農(nóng)家

子弟，變成一個(gè)利欲熏心、無(wú)恥無(wú)賴(lài)的名利之徒。

2.結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，分析匡超人墮落的原因以及作者塑造此人物的寫(xiě)

作意圖。

‘首先，弊病百出的科舉制度?？锍嗽臼且粋€(gè)淳樸孝順的人,

但是遇到馬二先生后，馬二先生在他心里播下了一顆八股取士、追

逐功名的度種子?？婆e制度當(dāng)時(shí)弊端百出，但是讀書(shū)人舍此并無(wú)第

二條進(jìn)身之路。在匡超人所處的社會(huì)環(huán)境中，讀圣賢書(shū)卻品格卑劣

者舉不勝舉，他遇到了景蘭江等虛偽的杭州名士的影響，為功名利

祿不擇手段，從而迷失了自我。因此，吳敬梓把罪惡和墮落的責(zé)任

主要?dú)w結(jié)于八股取士的科舉制度。

其次，勢(shì)利的社會(huì)風(fēng)氣。作者所描寫(xiě)和譴責(zé)的勢(shì)利現(xiàn)象又多出

現(xiàn)于士林和官場(chǎng)，官官相護(hù)、阿諛?lè)畛小⑻搨巫鲎?、以公謀私等現(xiàn)

象無(wú)處不在，整個(gè)社會(huì)都被勢(shì)利之風(fēng)所浸染，匡超人又遇見(jiàn)深諳邪

門(mén)歪道的小吏潘三，他投機(jī)取巧、對(duì)金錢(qián)的欲望被激發(fā)，最終走向

歧途。

作者通過(guò)這樣一個(gè)農(nóng)家子弟墮落的全過(guò)程，揭露了惡濁勢(shì)利的

社會(huì)、牢籠士子的八股取士的罪惡本質(zhì)。

3.作者沒(méi)有明寫(xiě)匡超人的結(jié)局，請(qǐng)聯(lián)系上下文，發(fā)揮合理想象，為

他續(xù)寫(xiě)一個(gè)結(jié)局。

言之有理即可。例如：潘三想盡辦法出了獄，并借用自己的人脈關(guān)

系，打通司法機(jī)構(gòu)的核心官員，將匡超人做的罪事抖出，匡超人在

事業(yè)的巔峰期被打擊入獄。

第二十一回冒姓字小子求名念親戚老夫臥病

第二十二回認(rèn)祖孫玉圃聯(lián)宗愛(ài)交游雪齋留客

第二十三回發(fā)陰私詩(shī)人被打嘆老景寡婦尋夫

第二十四回牛浦郎牽連多訟事鮑文卿整理舊生涯

閱讀第二十一回至第二十四回，完成下面3小題。

［比較牛浦與匡超人的異同之處。

相同之處：①都出身貧寒，都想做儒生，熱衷功名，在科舉八股取

士制度和惡濁勢(shì)利的社會(huì)中逐漸墮落。②年少時(shí)都聰明機(jī)敏。③都

有停妻再娶的經(jīng)歷。

不同之處：矗人是從一個(gè)淳樸之人，在進(jìn)學(xué)后逐漸蛻變得勢(shì)利。

馬二先生點(diǎn)燃了匡超人功名富貴的欲望，杭城名士群猶如一個(gè)大染

缸，潘三的教唆都加速了匡超人的墮落。而牛浦一出場(chǎng)就是一個(gè)富

有心機(jī)、刁鉆無(wú)恥的卑鄙人物，他他和匡超人相比更顯得一無(wú)所有,

所以不擇手段想要躋身上流社會(huì)的愿望比匡超人更強(qiáng)烈。

2.有人說(shuō)卜老爹、牛老爹雖身處底層，但遠(yuǎn)勝那些杭城名士（景蘭

江等人）。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，簡(jiǎn)要闡述你的看法。

牛老和卜老都是最底層市民，守著小店艱難度日，他們并無(wú)利益糾

葛，只有同情和扶持，互相尊重與體諒，因緣之下成為親家。卜老

善良忠厚，為人熱心、重情義。牛老爹去世，他十分哀痛，親自料

理喪事，還將自己的房屋典與他人，替親家還債。又將牛浦郎夫妻

接到自家居住，多方照顧。他們身上那種純樸善良的品質(zhì)和滿(mǎn)口仁

義道德卻虛情假意的所謂的杭城名士形成鮮明對(duì)比。

3.清代《臥閑草堂本》評(píng)牛浦，說(shuō)他是“世上第一等卑鄙人物”，

你同意嗎？結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，簡(jiǎn)要闡述。

同意。首先，牛浦偷得去世了的牛布衣的詩(shī)集便冒名頂替，處處

行騙，洋洋自得，不知廉恥。其次，他與兩位舅爺鬧翻后置新婚妻

子不顧，后又停妻再娶，可見(jiàn)他絕情冷酷。牛浦后來(lái)從被大騙子牛

玉圃鎮(zhèn)住到成功反擊，從成功在安東縣行騙到最后的同鄉(xiāng)騙子石老

鼠的出現(xiàn)，以其賊心、賊膽、賊智成為社會(huì)巨騙，可見(jiàn)其卑鄙無(wú)恥。

作者鞭撻了當(dāng)時(shí)社會(huì)就是一個(gè)騙術(shù)的圈子，反應(yīng)騙子社會(huì)的基本規(guī)

則：只要皮厚和心狠，才能變成大騙子，才能達(dá)到目的。

第二十五回鮑文卿南京遇舊倪廷璽安慶招親

第二十六回向觀察升官哭友鮑廷璽喪父娶妻

第二十七回王太太夫妻反目倪廷珠兄弟相逢

第二十八回季葦蕭揚(yáng)州入贅蕭金鉉白下選書(shū)

閱讀第二十五回至第二十八回，完成下面2題。

1.向鼎為鮑文卿題寫(xiě)的銘旌上稱(chēng)他“皇明義民”，你認(rèn)為鮑文卿可

以稱(chēng)得上“義民”嗎？結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，簡(jiǎn)要闡述。

鮑文卿是個(gè)樸實(shí)真誠(chéng)、正直善良、講義氣、重情義的戲子。他

愛(ài)惜人才，在按察司面前，替向知縣說(shuō)情，但又拒絕向知縣因感激

封給他的五百兩銀子，認(rèn)為“須是骨頭里掙出來(lái)的錢(qián)才做得肉”，

這在當(dāng)時(shí)貪污受賄的黑暗時(shí)代，是尤其可貴的。他為倪老爹的不幸

忍不住地流下淚來(lái)，并收倪老爹的小兒子倪廷璽為養(yǎng)子，待人仁厚。

他對(duì)上不諂，對(duì)下不欺，待人至誠(chéng)，性情醇厚，稱(chēng)得上“義民”，乃

是真君子。

2.簡(jiǎn)要概述鮑廷璽遭遇了哪些挫折困境？

①娶了向大人王管家的女兒為妻，不久此妻因難產(chǎn)而死。②他作

為嗣子，父親去世后被家人孤立。鮑老太自私、愚蠢、虛偽，對(duì)他

沒(méi)有感情，讓他娶王太太只是為了錢(qián)，最后促成了一場(chǎng)惡姻緣。③

王太太被騙娶進(jìn)門(mén)后氣成失心瘋，鮑廷璽和王太太被趕出家門(mén)。

第二十九回諸葛佑僧寮遇友杜慎卿江郡納姬

第三十回愛(ài)少俊訪友神樂(lè)觀逞風(fēng)流高會(huì)莫愁湖

閱讀第29-30回，完成下面2題。

1.《儒林外史》寫(xiě)到許多騙局，請(qǐng)概括第29回、30回的騙局。

第29回：龍三裝扮女人騙僧官。棍徒龍三抓住僧官的把柄，扮成

僧官的老婆對(duì)其加以訛騙，使得僧官手足無(wú)措，眾人勸解無(wú)效，鬧

得不可開(kāi)交，直到被龍三拐騙過(guò)的金東崖出場(chǎng)后，百般威脅才趕走

了龍三。此騙局表現(xiàn)了光棍的無(wú)賴(lài)下流。

第30回：季葦蕭騙杜慎卿尋訪“男美”。杜慎卿甫大談朋友之情超

過(guò)男女之情，貌似超凡脫俗，實(shí)則有斷袖之癖。季葦蕭見(jiàn)其走火入

魔，投其所好，成心捉弄，刻意強(qiáng)調(diào)來(lái)霞士與一般的男美不同，造

成他是一個(gè)風(fēng)流飄逸少年的假象，誘惑杜慎卿前去尋訪。杜慎卿果

然上鉤，甚至為此暫緩納妾。次日，他興沖沖地?fù)Q上新衣、渾身熏

香，滿(mǎn)懷期待地“訪艷”，結(jié)果發(fā)現(xiàn)所謂“男美”卻是一個(gè)五十多歲

滿(mǎn)腮胡須的肥胖道士，與其心理預(yù)期反差極大，造成強(qiáng)烈的喜劇效

果，連他自己亦忍不住掩口而笑。表現(xiàn)季葦蕭的促狹與杜慎卿的雅

量。

2.概述“莫愁湖高會(huì)”。

杜慎卿同鮑廷璽商議，召集眾多戲子，要開(kāi)莫愁湖湖亭大會(huì)，挑選

色藝俱全的人，最后選出了前三名，掛在榜上。

第三十一回天長(zhǎng)縣同訪豪杰賜書(shū)樓大醉高朋

第三十二回杜少卿平居豪舉婁煥文臨去遺言

第三十三回杜少卿夫婦游山遲衡山朋友議禮

第三十四回議禮樂(lè)名流訪友備弓旌天子招賢

第三十五回圣天子求賢問(wèn)道莊征君辭爵還家1

閱讀第31-35回，完成下列3題。

1.杜慎卿怎樣教鮑廷璽在杜少卿面前得寵？

買(mǎi)酒給杜少卿的管家王胡子，叫他在杜少卿跟前說(shuō)鮑廷璽是太老爺

極喜歡的人。遇到杜少卿要稱(chēng)“少爺”，不要在他面前說(shuō)人做官，說(shuō)

人有錢(qián)，不要說(shuō)認(rèn)得杜慎卿，只說(shuō)天下只有杜少卿一人是大老官。

2.簡(jiǎn)要分析王胡子的人物形象。

他是杜少卿的管家，深受主子器重，非常了解主子的弱點(diǎn)，奸詐狡

猾，貪財(cái)自私，心機(jī)頗深。

3.遲衡山道：“方才高老先生這些話，分明是罵少卿，不想倒替少

卿添了許多身分。眾位先生，少卿是自古及今難得的一個(gè)奇人！”

請(qǐng)從不同角度說(shuō)說(shuō)杜少卿的“奇”。___________________________

杜少卿不熱衷功名，反對(duì)科舉，蔑視科舉，認(rèn)為“這學(xué)里的秀才，

未見(jiàn)得好似奴才”。

他敢于懷疑權(quán)威，對(duì)儒家經(jīng)典的解釋者朱熹提出大膽的挑戰(zhàn)，否定

欽定理論。

他輕視禮會(huì)，反對(duì)歧視婦女，反對(duì)納妾，帶妻子外出游山玩水，支

持沈瓊枝的抗婚出逃。

他仗義疏財(cái)，大把銀兩隨意送人，甚至當(dāng)物賣(mài)田資助別人。

第三十六回常熟縣真儒降生泰伯祠名賢主祭

第三十七回祭先圣南京修禮送孝子西蜀尋親

第三十八回郭孝子深山遇虎甘露僧狹路逢仇

第三十九回蕭云仙救難明月嶺平少保奏凱青楓城

第四十回蕭云仙廣武山賞雪沈瓊枝利涉橋賣(mài)文

1.第36回開(kāi)始為虞育德作傳，請(qǐng)解說(shuō)其姓名來(lái)由。

其父中年尚無(wú)子嗣，就到文昌帝君面前去求，夢(mèng)見(jiàn)文昌帝君給

他“君子以果行育德”的紙條，當(dāng)下就有了身孕，生下虞博士，取

名育德，字果行。

閱讀第36-40回，完成下列3題。

2.郭孝子到成都尋父，一路上遇到好多熱心人的幫助，請(qǐng)寫(xiě)3例。

武書(shū)帶郭孝子到杜少卿家，托杜少卿找虞博士寫(xiě)一封書(shū)給西安

府知縣，以尋找?guī)椭?，并?dāng)了二兩銀子給郭孝子作盤(pán)纏。

杜少卿留郭孝子吃飯，到虞博士家述說(shuō)原委,請(qǐng)虞博士寫(xiě)書(shū)子,

并尋衣服當(dāng)了四兩銀子給郭孝子。

虞博士得知情況后，當(dāng)即修書(shū)一封，并給十兩銀子。

莊征君寫(xiě)了一封書(shū)子，送來(lái)四兩銀子。

尤知縣看了書(shū)信，拿出五十兩銀子，并寫(xiě)信給四川的朋友蕭昊

軒。

3.禪林和尚落入趙大之手，是如何獲救的？請(qǐng)概述其原委。

趙大以前被老和尚趕出山門(mén)，懷恨在心，要加害老和尚。賣(mài)酒

的婦人指點(diǎn)他去找蕭云仙求救。蕭云仙跟隨老和尚返回庵里，用彈

弓射瞎了趙大的眼睛，背著老和尚逃走。

第四十一回莊濯江話舊秦淮河沈瓊枝押解江都縣

概述“沈瓊枝押解江都縣”的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。一

沈大年將女兒沈瓊枝送到揚(yáng)州嫁與宋為富，不料宋為富是納

妾。于是，沈大年告狀，由于宋家暗中疏通，沈大年被押解回常

州，沈瓊枝逃到南京，在利涉橋賣(mài)文。沈瓊枝回訪杜少卿時(shí)，江

都縣差役來(lái)捉拿沈瓊枝，沈瓊枝只得隨差役回江都。

第四十二回公子妓院說(shuō)科場(chǎng)家人苗疆報(bào)信息

第四十三回野羊塘將軍大戰(zhàn)歌舞地酋長(zhǎng)劫營(yíng)

（一）小小道具，大大效果。請(qǐng)結(jié)合有關(guān)情節(jié)分析四十二回“都

督府”的燈籠有何妙處？

燈籠的照明作用已完全失去，只有赤裸裸的目的。湯家大

爺、二爺大白天打著“都督府”和“南京鄉(xiāng)試”的燈籠去見(jiàn)妓女，

無(wú)非就是想顯身份，講排場(chǎng)，燈籠是身份的象征。鷲峰寺那些喇子

看見(jiàn)大爺雄赳赳的，又打著“都督府”的燈籠，也就不敢惹他，各

自都散了，可見(jiàn)這燈籠起著護(hù)官符一樣的作用，立了大功。在似乎

無(wú)動(dòng)于衷的客觀描寫(xiě)里，融入了作者無(wú)情的諷刺。

（二）結(jié)合具體情節(jié)分析湯鎮(zhèn)臺(tái)野羊塘大勝及結(jié)局卻被降級(jí)調(diào)

用的原因。

野羊塘大勝的原因：

1.用兵奇詭多變，無(wú)所顧忌。他用五十兩一錠大銀讓書(shū)辦把行文中

的“帶領(lǐng)兵馬”改成“多帶兵馬”獲得更多兵權(quán)；在苗子們過(guò)年的

時(shí)候出擊，出其不意，攻其不備，而且部兵嚴(yán)謹(jǐn)。

2.料事如神。他料到賊苗雖敗，必然求了救兵，今夜來(lái)劫營(yíng)盤(pán)，所

以設(shè)計(jì)大破苗兵。

3.有臧岐的助力。杜少卿推薦的臧岐一向在貴州做長(zhǎng)隨，貴州的山

僻小路他都認(rèn)得，而且熟知這里的風(fēng)土人情。這不管是前面的排兵

布陣、刺探敵情，還是最后捉住苗酋和馮君瑞都起到很大的作用。

結(jié)局被降級(jí)調(diào)用的原因：

從上諭中的“率意輕進(jìn)”、“靡費(fèi)錢(qián)糧”“好大貪功”等詞中可

以猜測(cè)雷太守因自己個(gè)人和湯鎮(zhèn)臺(tái)在處理苗子的事上意見(jiàn)分歧產(chǎn)生

不滿(mǎn)，于是在本奏上混淆是非，有意抹黑湯鎮(zhèn)臺(tái)。（第四十六回：

至今想來(lái)，究竟還是意氣用事，并不曾報(bào)效得朝廷，倒惹得同官心

中不快活，卻也悔之不及）

第四十四回湯總鎮(zhèn)成功歸故鄉(xiāng)余明經(jīng)把酒問(wèn)葬事

第四十五回郭友誼代兄受過(guò)講堪輿回家葬親___________________

《論語(yǔ)》中有“父為子隱，子為父隱”的說(shuō)法。余大先生犯了案，

余二先生為了遮掩，可謂“弟為兄隱”，談?wù)勀銓?duì)此的看法。

從法理的關(guān)系來(lái)看，余二先生的做法是不可取的。作為社會(huì)的

一分子，應(yīng)該要維護(hù)社會(huì)公義，有人犯法，便應(yīng)不理親疏地加以指

證。但從人倫關(guān)系去解釋?zhuān)喽壬娓绺缯谘谑撬蝗绦囊?jiàn)到哥

哥受到懲罰，指證哥哥是違背親情的行為，因此隱瞞此事，這是親

情的流露。《論語(yǔ)》中孔子就從儒家的立場(chǎng)，對(duì)父子之間是否互相

指證表明了自己的觀點(diǎn)，余二接受儒家思想的影響，他認(rèn)為揭發(fā)余

大老爺也顯得太不近人情了，人間溫暖消失，法制再?lài)?yán)明也沒(méi)有意

義，自己理應(yīng)為要保護(hù)好哥哥。從當(dāng)時(shí)他們所受的思想及社會(huì)的現(xiàn)

狀，他替對(duì)方隱滿(mǎn)，可以理解的。（言之有理即可）

第四十六回三山門(mén)賢人餞別五河縣勢(shì)利熏心

第四十七回虞秀才重修元武閣方鹽商大鬧節(jié)孝祠

（一）在祭祀這么嚴(yán)肅莊嚴(yán)的場(chǎng)合，參加祭祀的眾人都講究禮

節(jié)，為什么要安排這個(gè)賣(mài)花牙婆？

這個(gè)情節(jié)的安排這別有深意的。一個(gè)賣(mài)花牙婆，姓權(quán)，大著一

雙腳，走上閣來(lái)，哈哈笑道：“我來(lái)看老太太入祠！”方六老爺笑

容可掬，同他站在一處，伏在欄桿上看執(zhí)事。方六老爺拿手一宗一

宗的指著說(shuō)與他聽(tīng)。權(quán)賣(mài)婆一手扶著欄桿，一手拉開(kāi)挎腰捉虱子，

捉著，一個(gè)一個(gè)往嘴里送。方六老爺講倫理道德，是那樣認(rèn)真莊

重、崇高；老牙婆一個(gè)一個(gè)捉虱子，又是那樣的漫不經(jīng)心、放蕩、

粗鄙。那一個(gè)一個(gè)往嘴里送的虱子是一種絕妙的嘲弄，老牙婆吃掉

的豈止是虱子，被吃掉的還有羞恥之心。作者用對(duì)照法將喜劇因素

放大，形成奇怪的比照，從而把方六的愛(ài)虛榮而又庸俗齷蹉的靈魂

剖析得淋漓盡致，同時(shí)崇高也就在這對(duì)照中消解了，充滿(mǎn)著諷刺。

（二）綜合近幾回的內(nèi)容，具體解釋第四十六回題目中的“五河縣

勢(shì)利熏心”。

當(dāng)時(shí)社會(huì)百姓皆勢(shì)利熏心，有慕勢(shì)之風(fēng)。姓彭的人家，中了幾個(gè)進(jìn)

±,選了兩個(gè)翰林，五河縣人眼界小，便闔縣同去奉承他；有些沒(méi)

有廉恥不才的人，為了貪圖方家賠贈(zèng)，娶了他家女兒；和方家做不

了親的又扯謊和彭家關(guān)系好來(lái)嚇人；無(wú)論是唐三痰、趙麟書(shū)、余

敷、余殷，還是姚五爺、成老爹，都是滿(mǎn)嘴的“方家”“彭府”；

第四十七回開(kāi)始五河風(fēng)俗的那段話就是對(duì)此最好的總結(jié)；余、虞兩

族，一百四五十個(gè)人，不送本家節(jié)孝入祠，反倒去陪祭方家……余

大先生說(shuō)的“我們縣里，禮義廉恥，一總都滅絕了！”這是對(duì)五河

縣的總評(píng)。

第四十八回徽州府烈婦殉夫泰伯祠遺賢感舊

針對(duì)王玉輝勸女殉夫情節(jié)，寫(xiě)閱讀感受發(fā)微信朋友圈，發(fā)表你的看

面對(duì)女兒要尋死、公婆悲傷得淚如雨下的場(chǎng)面，王玉輝想到的不是

去阻止，也不是悲傷，而是首先“仔細(xì)想了想”，他竟然在權(quán)衡利

弊，考慮得失，冷酷無(wú)情到令人發(fā)指。隨后他鼓勵(lì)女兒殉夫是“青

史留名”的事，在他眼中，親生女兒的死活竟沒(méi)有所謂的“名”重

要！可是到了大家送女兒入烈女祠公祭的時(shí)候，他卻“傷心，辭了

不肯來(lái)?！痹谔K州見(jiàn)到船上一個(gè)少年穿白的婦女，他卻又“心里哽

咽，那熱淚直滾出來(lái)”。這是何等的矛盾與凄慘??！在科舉至上的

年代，封建禮教吃人，王玉輝為求名已然扭曲得不成人形。

第四十九回翰林高談龍虎榜中書(shū)冒占鳳凰池

第五十回假官員當(dāng)街出丑真義氣代友求名

第五十一回少婦騙人折風(fēng)月壯士高興試官刑

第五十二回比武藝公子傷身毀廳堂英雄討債

（一）概括鳳四老爹幫助別人的幾件事。

①提醒幾位朋友去探尋帶走萬(wàn)中書(shū)的原因，后自己親自去打探，陪

萬(wàn)中書(shū)到浙江打官司；

②為救萬(wàn)中書(shū)免受官司失敗之苦，讓秦中書(shū)、施御史等人保舉萬(wàn)中

書(shū)一個(gè)真的中書(shū)官銜；

③同船一名收絲的客人受妓女誘惑，被騙錢(qián)財(cái)，鳳四老爹使計(jì)幫忙

找回；

④叮囑萬(wàn)中書(shū)在受審時(shí)把責(zé)任都推到自己身上，在用刑時(shí)接連崩斷

三副夾板而不承認(rèn)，最終兩人均被釋放；

⑤幫陳正公追回被毛二胡子騙走的欠銀。

（二）當(dāng)萬(wàn)中書(shū)在秦中書(shū)家廳被抓走后，施御史、高翰林、秦中書(shū)

一等人有怎樣的反應(yīng)，并談?wù)勀銓?duì)他們的看法。

萬(wàn)中書(shū)被抓之后，秦中書(shū)首先想到的就是此人在自己家被抓，

這個(gè)臉面不好看，他關(guān)心的不是朋友的死活，而是自己的面子，自

私的嘴臉暴露無(wú)遺；緊接著他馬上決定戲要繼續(xù)唱，他說(shuō)客犯了事,

我家人沒(méi)有犯事，為甚的不唱！言語(yǔ)當(dāng)中完全撇清了自己和此人的

關(guān)系，毫無(wú)情誼可言；當(dāng)鳳四老爺說(shuō)該叫人打探打探，看看是否和

諸位老爺有礙時(shí)，他們趕緊說(shuō)是的狠！冷漠無(wú)知，讓人發(fā)笑；當(dāng)鳳

四老爺要跟著萬(wàn)中書(shū)一起去浙江打官司，高翰林撞掇鳳四老爺同去,

還送銀子到鳳家。這不是出于對(duì)朋友的關(guān)心，而是怕萬(wàn)中書(shū)出了事

會(huì)連累到自己。剛剛還互相稱(chēng)兄道弟、互相吹捧的一群人，就

因?yàn)檫@一場(chǎng)說(shuō)不清的案件，馬上就避之不及了，真是充滿(mǎn)著辛辣的

嘲諷！

第五十三回國(guó)公府雪夜留賓來(lái)賓樓燈花驚夢(mèng)

1.本回中鄒泰來(lái)與陳木南下棋的一段描寫(xiě)有什么作用？

這一片段的描繪鄒泰來(lái)和陳木南下棋，表面上只是一場(chǎng)棋局，

實(shí)則各懷心思，暗流洶涌。鄒泰知自己實(shí)力，卻偽稱(chēng)“對(duì)下”。聘娘

也知鄒泰實(shí)力，上來(lái)就擺出讓七子，鄒泰卻是說(shuō)“要我出丑了”。

陳木南雖知鄒泰國(guó)手，見(jiàn)讓的棋多，鄒泰又似有怯意，便使出嫖客

手段，下彩買(mǎi)個(gè)快意，這一盤(pán)結(jié)局陳木南勉強(qiáng)贏了，聘娘驚贊，令

陳木南意猶未盡。接下來(lái)的較量中，陳木南臭棋簍子卻執(zhí)著要下，

鄒泰看穿嫖客心思，殺得不留臉面。聘娘怕惱了嫖客，故意把貓往

棋盤(pán)上一撲，為輸?shù)陌l(fā)昏的陳木南解了圍。從中，不僅展現(xiàn)了陳木

南的外強(qiáng)中干、好面癡心又容易被擺弄的形象，又展現(xiàn)了鄒泰來(lái)想

要贏利而虛偽的一面和聘娘機(jī)智解圍卻希望攀附富貴的心機(jī)。

2.仔細(xì)品讀作者寫(xiě)聘娘做夢(mèng)一節(jié)，體會(huì)作者的筆調(diào)。你認(rèn)為它是諷

刺還是不是諷刺的？

聘娘是花牌樓的妓女，她才貌俱佳，喜歡與名士與有錢(qián)有勢(shì)之

士來(lái)往，想借機(jī)脫離苦海，戴鳳冠霞帔，做官太太。國(guó)公府里徐九

公子的姑表兄陳木南初次見(jiàn)面便買(mǎi)來(lái)綢緞、衣服之類(lèi)的禮物，并且

得知陳木南將有可能做官，這讓聘娘似乎看到了她知府太太的前程。

她的南柯一夢(mèng)是她內(nèi)心渴求的真實(shí)寫(xiě)照,她用盡心機(jī),卻傻傻地等待

著那份不可能得到的幸福。夢(mèng)中，還沒(méi)來(lái)得及高興，坐在轎子里的

她就一禿頭師姑揪住，被最后反被嚇醒了?，F(xiàn)實(shí)中的她最后也真的

剃頭出家去了。這樣的呼應(yīng),看似詼諧,但其中所包含的無(wú)奈辛酸，

作者的筆調(diào)并非冷漠的諷刺與批判，而是同情的,在這樣的社會(huì)與科

舉制度下，女性只能依附男性才能改變命運(yùn)。

第五十四回病佳人青樓算命呆名士妓館獻(xiàn)詩(shī)（略讀）

第五十五回添四客述往思來(lái)彈一曲高山流水

1.“市井四奇人”“奇”在何處？

“市井四奇人”是指《儒林外史》一書(shū)中書(shū)末出現(xiàn)的四個(gè)士人形

象，他們出現(xiàn)在“虞博士那一輩人，也有老了的，也有死了的，也有

四散去了的，也有閉門(mén)不問(wèn)世事的”的背景下。季遐年，既以寫(xiě)字為

生，又以寫(xiě)字自?shī)?，耿介嵌崎。王太，是個(gè)著棋高手，卻安于當(dāng)賣(mài)火

紙筒子的小販。開(kāi)茶館的蓋寬，詩(shī)畫(huà)自?shī)?，由小康墮入貧困，就安?/p>

貧困，也不像景蘭江那樣去附庸風(fēng)雅，“呆氣”依然不改，猶自對(duì)生

活保持超然的審美態(tài)度，決不撞騙于求虛名污利?！澳┮挥忍竦?，居

三山街，曰荊元。能彈琴賦詩(shī)，縫紉之暇，往往以此自遣”。他們各

有本事，又分別精通琴棋書(shū)畫(huà)。他們經(jīng)濟(jì)上能自食其力，在那個(gè)“錮

智慧，壞心術(shù)，滋游手”的社會(huì)里，取得了獨(dú)立自足的人生形式，過(guò)

著“又不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色，天不收，地不管”的快

活生活。他們精神上任性自由、高雅脫俗，他們與那些本是市份硬要

去邀取高名的自欺欺人之徒正相反,也與那些文人無(wú)文的枯木朽株相

襯映。

他們“奇”，就“奇”在為自己活著，不為帝王、八股活著，他

們擺脫了統(tǒng)治階級(jí)給“知識(shí)青年”安排的“學(xué)成文武藝，賃與帝王家”

的道路，“無(wú)欲則剛”，爭(zhēng)取到了人格的獨(dú)立：季遐年迎著臉大罵施御

史的孫子：“你是何等之人，敢來(lái)叫我寫(xiě)字！我又不貪你的錢(qián)，又不

慕你的勢(shì)，又不借你的光，你敢叫我寫(xiě)起字來(lái)！”

2.本書(shū)以王冕始，以市井四奇人終，請(qǐng)你基于整本書(shū)閱讀的體驗(yàn)，具

體闡述作者的寫(xiě)作意圖。

小說(shuō)主體部分通過(guò)展現(xiàn)功名利祿對(duì)周進(jìn)、匡超人等讀書(shū)人靈魂的

毒害，批判了荒謬的科舉制度。在他們之后，作者以四位各懷才藝、

淡泊名利的市井奇人作為壓軸人物，與儒林鮮明對(duì)比，寄托了作者對(duì)

理想社會(huì)與完美人格的追求。這組人物與楔子中品行高潔的王冕呼應(yīng),

更加突顯了作者的這一追求。

第五十六回神宗帝下詔旌賢劉尚書(shū)奉旨承祭

有人認(rèn)為這一回畫(huà)蛇添足，是后人妄增的，原書(shū)應(yīng)該在上一回就

結(jié)束了。談?wù)勀愕南敕ā?/p>

示例：此回所寫(xiě)，純用“史筆”，實(shí)則有所褒貶，吳敬梓表明了自己

對(duì)最高統(tǒng)治者的看法：皇帝往往文過(guò)飾非，明明是一個(gè)三十年來(lái)貪圖

安逸，固執(zhí)己見(jiàn)的慵惰天子，卻把自己說(shuō)成是勤于政務(wù)、納諫如流的

開(kāi)明皇帝。現(xiàn)實(shí)明明是“各省水旱偏災(zāi)，流民載道”，卻寫(xiě)“天下承

平已久”，多處的矛盾“幽伏而含譏”，頗具諷刺，同《儒林外史》整

部書(shū)的風(fēng)格一致。

同時(shí)，吳敬梓借皇帝的口吻，提出了《儒林外史》的一個(gè)重要主

題,即朝政的好壞與官吏考選制度及用人制度間的關(guān)系問(wèn)題：如果要

使國(guó)家興旺，朝政清明，萬(wàn)姓安康，首先在于“進(jìn)用人才”。所謂人

才，要看其真才實(shí)學(xué)，而不應(yīng)以各種〃資格〃來(lái)限制他。歷代科舉，特

別是鄉(xiāng)會(huì)制科八股文，造就了大量平庸之材，而使英才埋沒(méi)，精華沉

淪。作者通過(guò)“幽榜”加深了批判的力度，更深刻地揭示了作品的主

題。

再次，我們應(yīng)注意到，“榜”，它的目的是要將頭緒繁多的人物和

事件恰當(dāng)?shù)亟M織起來(lái)，成為一個(gè)有機(jī)的整體。我國(guó)古代長(zhǎng)篇章回小說(shuō)

中，以〃榜〃來(lái)作總起，來(lái)作提示，來(lái)作收束的，前有石碣天榜（如《水

滸傳》）、神榜（如《封神演義》），后有花榜（如《花月痕》、《鏡花緣》）、

情榜（如《紅樓夢(mèng)》）等。《儒林外史》以“幽榜”作結(jié)，符合我國(guó)古

代長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的結(jié)構(gòu)習(xí)慣。

【情節(jié)結(jié)構(gòu)】①西湖詩(shī)會(huì)；②杜慎卿；③南京南門(mén)泰伯祠；④虞育德、

湯鎮(zhèn)臺(tái)、蕭云仙、杜少卿（寫(xiě)出三人即可）

結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：《儒林外史》的情節(jié)結(jié)構(gòu)的確像故事會(huì)，一個(gè)人物故事

結(jié)束，另一個(gè)人物故事登場(chǎng)，又通過(guò)描寫(xiě)聚會(huì)，將幾個(gè)小團(tuán)體串聯(lián)

在一起，全書(shū)又是幾個(gè)小團(tuán)體聚會(huì)連綴起來(lái)的故事;整本小說(shuō)不像

《西游記》有中心人物，也不像《水滸傳》有主干事件，《儒林外

史》的所有故事圍繞〃功名富貴〃這一主旨展開(kāi)。人物故事如列傳，

符合“外史”名稱(chēng)；以中心主題貫串全書(shū)，開(kāi)頭第一回敷陳大義，

中間一代文人列傳，結(jié)尾萬(wàn)源歸一集于一束，構(gòu)成一代知識(shí)分子生

活史。

【典型人物】

類(lèi)型名稱(chēng)典型人物人物點(diǎn)評(píng)（選其一）

姓名

剛出場(chǎng)時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲，依然是

個(gè)老童生,淪落到薛家集觀音庵私塾中

來(lái)坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王惠

的嘲弄和冷遇。后跟隨妹夫外出謀生，

當(dāng)他進(jìn)省城路過(guò)貢院時(shí)，因他是個(gè)童

生，不能進(jìn)入貢院，看門(mén)人的鞭子將他

打了出來(lái)。這觸發(fā)了他大半輩子所忍受

心艷功名富貴

周進(jìn)、范的侮辱欺凌：周進(jìn)一頭撞在號(hào)板上，直

而媚人下人者

進(jìn)、陳和僵僵不省人事。他蘇醒后滿(mǎn)地打滾，放

甫等聲大哭，哭出血來(lái)。幾個(gè)商人得知原委，

答應(yīng)每人拿出幾十兩銀子,讓他納監(jiān)進(jìn)

場(chǎng)。于是周進(jìn)道：“若得如此，便是重

生父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效！”

爬到地下就磕了幾個(gè)頭?？芍^卑微至

極。

匡超人少年時(shí)期手腳勤快，心地善良，

事親孝順。匡超人初到杭州后，就卷入

一幫無(wú)法取得功名的假名士之中，年少

時(shí)那樸實(shí)敦厚的人品開(kāi)始受到這些假

托無(wú)意功名富貴自命清高,卻意圖投機(jī)

取巧僥幸名利雙收的理論污染,思想開(kāi)

嚴(yán)貢生、

始蛻變，被這些人同化。尤其在結(jié)識(shí)潘

匡超人等

倚仗功名富貴三之后，匡超人偽造朱簽獲利二十兩銀

而驕人做人者子，后頂替金躍上考場(chǎng)并中了秀才，賺

了二百兩銀子。有了錢(qián)后的匡超人不但

在城里買(mǎi)了房子，還給他取了親，漸漸

暴露出他那寡情薄義、虛偽、撒謊的嘴

臉：逼妻子回大柳莊鄉(xiāng)下，導(dǎo)致其妻郁

悶憂(yōu)慮而死；潘二入獄后翻臉無(wú)情；考

取教習(xí)后自命不凡這個(gè)昔日的純樸少

年已經(jīng)變成一個(gè)毫無(wú)廉恥的吹牛家,虛

偽透頂，狡詐至極。

楊執(zhí)中通過(guò)在市井中講時(shí)事贏得了一

定聲望,從而得到了婁家公子的多次拜

訪，并以之為民間的賢人?？墒亲鳛樽x

假托無(wú)意功名者的我們卻看得清清楚楚,他并不具備

富貴而自以為如此大才。權(quán)勿用更是可笑，他聽(tīng)了楊

執(zhí)中的話立志隱居，卻常以〃你我原是

高，被人看破楊執(zhí)中、

一個(gè)人,你的就是我的,我的就是你的，

恥笑者權(quán)勿用等

分什么彼此〃來(lái)騙吃騙喝，讓人無(wú)比厭

惡。

杜少卿是作者極力稱(chēng)贊的人物,淡薄功

名，講究“文行出處”，對(duì)朝政有清醒

的認(rèn)識(shí)。杜少卿不顧封建社會(huì)禮法的束

縛，以平等身份對(duì)待妻子，他敢于在封

建社會(huì)窒息的時(shí)代在光天化日之下拉

著妻子的手游山飲酒,不懼別人異樣的

杜少卿、

眼光。在封建的“三綱五常”“三從四

終仍以辭卻功莊征君等

名富貴，品地德”以及君臣父子、忠孝節(jié)義的思想觀

最上一層，為念下,敢于挑戰(zhàn)封建權(quán)威的離經(jīng)叛道的

中流砥柱勇士。而且他樂(lè)于助人，扶危濟(jì)困，尚

義任俠。在別人遇到困難時(shí)給與慷慨無(wú)

私的幫助，即使他自己的生活極為貧

困，捉襟見(jiàn)肘的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，也不改

其樂(lè)于助人的性情。

【諷刺藝術(shù)】

《儒林外史》文本依據(jù)舉例筆法分析

四大諷刺筆

法

小說(shuō)第二回對(duì)夏總《儒林外史》通過(guò)精確的白

(1)運(yùn)用白

甲的形象進(jìn)行了白描，抓住平常生活中傳神的

描進(jìn)行諷刺

描：“兩只紅眼細(xì)節(jié)，以冷峻的白描直書(shū)其

邊，一副鐵鍋臉，事。常以三言?xún)烧Z(yǔ)，使人物

幾根黃胡子，歪戴“窮相盡現(xiàn)”，“無(wú)一貶

著瓦楞帽，身上青詞，而情偽畢露”。

布衣服就如油簍一小說(shuō)中的夏總甲只是縣里的

般；手里拿著一根一個(gè)小吏，在摘錄的文句

趕驢的鞭子，走進(jìn)中，他形象寒磁，穿戴不整

門(mén)來(lái)，和眾人拱一潔，但這些鄉(xiāng)民面前，夏總

拱手，一屁股就坐甲就是那最大的官兒，一見(jiàn)

在上席?！泵?，一屁股坐在上席，寥寥

數(shù)筆，就刻畫(huà)出夏總甲粗

魯、傲慢的形象，在含蓄的