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2022年-2023年國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類通關(guān)試

題庫(有答案)單選題(共50題)1、《三都賦》的作者是()A.左思B.陸機(jī)C.張衡D.潘岳【答案】A2、《李逵負(fù)荊》的作者是()A.康進(jìn)之B.李好古C.高文秀D.尚仲賢【答案】A3、“政治家辦報(bào)”這一思想,最早是由()明確提出的。A.馬克思B.列寧C.毛澤東D.江澤民【答案】C4、主張文學(xué)應(yīng)以“人道主義為本,對(duì)于人生諸問題,加以記錄研究”的是()A.陳獨(dú)秀B.胡適C.周作人D.李大釗【答案】C5、《七月》是一首()A.表現(xiàn)周人政治生活的詩歌B.農(nóng)事詩C.反映婚姻問題的詩歌D.反映上層社會(huì)生活的詩歌【答案】B6、為吸引廣大群眾對(duì)黨和政府實(shí)行輿論監(jiān)督,中共中央1950年4月專門作出了()A.《關(guān)于改進(jìn)報(bào)紙批評(píng)的決定》B.《關(guān)于開展輿論監(jiān)督的決定》C.《關(guān)于在報(bào)紙上開展批評(píng)和自我批評(píng)的決定》D.《關(guān)于在報(bào)紙刊物上展開批評(píng)和自我批評(píng)的決定》【答案】D7、下列語言學(xué)術(shù)語與語法形式有關(guān)的是()A.主謂B.體C.語調(diào)D.語境【答案】C8、排氣筒出口內(nèi)截面面積為9.62m2,煙氣出口速度為20m/s,煙氣出口溫度為95℃,標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)下的煙氣量是()。A.142.7Nm3/sB.259.3Nm3/sC.285.4Nm3/sD.518.5Nm3/s【答案】A9、在反映戰(zhàn)國(guó)到秦朝這一時(shí)期的電影《英雄》和《刺秦》中,許多騎馬打仗的鏡頭不符合歷史的真實(shí)情況。今天所知的秦兵馬俑,絕大多數(shù)戰(zhàn)馬是沒有馬鞍的,有馬鞍的戰(zhàn)馬一律沒有馬鐙。沒有馬鐙,士兵在馬背上就待不住,也使不上勁,所以當(dāng)時(shí)的騎兵沒法在馬上打仗。以下哪項(xiàng)是上述論證所依賴的假設(shè)()。A.秦時(shí)的陪葬品能夠反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況B.秦時(shí)的騎兵騎著馬沖到敵人跟前,然后翻身下馬與敵人打仗C.在唐代雕刻的昭陵六駿浮雕上,每匹駿馬的向上都有馬鞍和馬鐙D.在歷史上,馬鐙是一件可以徹底釋放士兵戰(zhàn)斗力的重要軍事裝備【答案】A10、哥本哈根學(xué)派的領(lǐng)袖是()A.愛因斯坦B.尼爾斯。玻爾C.泡利D.海森伯【答案】B11、《孫子兵法》曰:“水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢(shì),水無常形,能因敵而取勝者,謂之神?!睆恼軐W(xué)觀點(diǎn)看,這段話表明()⑴事物變化無常,人的認(rèn)識(shí)能力無限⑵尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是統(tǒng)一的⑶事物發(fā)展不同階段上的矛盾具有不同的特點(diǎn)⑷自然和社會(huì)規(guī)律都是客觀的,認(rèn)識(shí)了前者也就認(rèn)識(shí)了后者A.⑴⑶B.⑵⑶C.⑶⑷D.⑵⑶⑷【答案】B12、舌面、前、半低、不圓唇元音韻母是()A.eB.eC.oD.u【答案】B13、《政治周報(bào)》于1925年12月在廣州創(chuàng)刊,首任主編是()。A.蔡和森B.毛澤東C.沈雁冰D.張秋人【答案】B14、《世說新語》的作者是()A.干寶B.劉義慶文C.張華名D.王嘉堂【答案】B15、將讀者來信稱作政治的“晴雨表”的是()A.馬克思B.列寧C.恩格斯D.毛澤東【答案】B16、“他推開門走了出去”是()A.連動(dòng)句B.兼語句C.存現(xiàn)句D.“把”字句20、《普通語言學(xué)教程》的作者是()20、《普通語言學(xué)教程》的作者是()【答案】A17、河流一維穩(wěn)態(tài)水質(zhì)模型C=C0e—kx/u適用于( )的濃度預(yù)測(cè)。A.重金屬B.吸附態(tài)有機(jī)物C.密度略小于或等于1的可溶性化學(xué)品D.DO【答案】C18、普通話音節(jié)最多可以有()A.三個(gè)音素B.四個(gè)音素C.五個(gè)音素D.六個(gè)音素【答案】B19、絕對(duì)真理與相對(duì)真理是()A.兩種完全不同的真理B.同一個(gè)真理的兩種不同屬性C.兩種完全相同的真理D.兩者有著固定不變的界限【答案】BA.喬姆斯基B.布龍菲爾德C.薩丕爾D.索緒爾【答案】D21、孔子說:“始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行?!边@段話體現(xiàn)哲理是()(1)認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的(2)理論和實(shí)踐應(yīng)當(dāng)相結(jié)合(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)(4)讀書和實(shí)踐是知識(shí)的來源A.(1)(2)(3)B.(2)(3)(4)C.(1)(2)(4)D.(1)(3)(4)【答案】A22、在建設(shè)項(xiàng)目噪聲影響預(yù)測(cè)計(jì)算中,需要的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)有()。A.聲源源強(qiáng)B.聲源運(yùn)行時(shí)段C.聲源與預(yù)測(cè)點(diǎn)的位置D.聲波的傳播條件【答案】A23、一個(gè)認(rèn)識(shí)的完整過程是()A.感性認(rèn)識(shí)——理性認(rèn)識(shí)——感性認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐—一認(rèn)識(shí)一一實(shí)踐C.概念一一判斷一一推理D.感覺——知覺——表象【答案】B24、時(shí)間和空間()A.同物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無關(guān)B.是一種先驗(yàn)的形式C.是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在方式D.是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)本身【答案】C25、開創(chuàng)漢大賦寫作體式的人是()A.枚乘B.司馬相如C.賈誼D.揚(yáng)雄【答案】A26、若“所有P是S”與“有的S不是P”均真,則S與P之間的外延關(guān)系是()。A.同一關(guān)系B.交叉關(guān)系C.S真包含P關(guān)系D.S真包含于P關(guān)系【答案】C27、在認(rèn)識(shí)過程中更為重要意義的飛躍是指()A.從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍B.從個(gè)性認(rèn)識(shí)到共性認(rèn)識(shí)的飛躍C.從肯定階段到否定階段的飛躍D.從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍【答案】D28、托爾斯泰世界觀轉(zhuǎn)變后創(chuàng)作的最重要的作品是()A.《安娜卡列琳娜》B.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》C.《教育的果實(shí)》D.《復(fù)活》【答案】D29、下列句子中“間”用作本義的是()A.肉食者謀之,又何間焉B.晏子為齊相,出,其御之妻從門間而窺其夫。C.愿足下假臣奇兵三千,從間路絕其輜重。上至曰:“楚有六間,不可失也?!薄敬鸢浮緽30、下列各句中的“者”不能譯為“……的”的是()A.往者不可諫,來者猶可追。B.大者叛逆,小者不軌于法,以危命,殞身亡國(guó)。C.陳勝者,陽城人也。D.奪項(xiàng)王天下者,必沛公也?!敬鸢浮緾31、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的()A.根本屬性B.唯一特性C.外部現(xiàn)象D.內(nèi)部本質(zhì)【答案】A32、指出人民報(bào)刊應(yīng)當(dāng)是“人民(確實(shí)按人民方式思想的人民)日常思想和情感的表達(dá)者”的人是()A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林【答案】A33、《戰(zhàn)國(guó)策》的編訂者是()A.孔子B.劉向二班固D.司馬遷【答案】B34、五四時(shí)期以創(chuàng)作“教育小說”知名的作家是()A.冰心B.葉紹鈞二朱自清D.廬隱【答案】B35、下列各組字中都是象形字的是()A.烏鳥隹蟲B.刀刃兔象C.木末本標(biāo)D.牛馬狗豕【答案】A36、擬話本小說出現(xiàn)在()A.元末明初B.明中葉C.明末D.明嘉靖年間【答案】A37、最早的隸書是由漢以前某種文字的草率寫法逐漸形成的,這就是()A.篆書(不限于小篆)B.古文C.籀文D.金文【答案】A38、下面對(duì)漢字的演變歷史描述正確的是()A.漢字的演變是個(gè)既不趨繁也不趨簡(jiǎn)的過程B.漢字的演變是個(gè)趨簡(jiǎn)的過程C.漢字的演變是個(gè)趨繁的過D.漢字的演變是個(gè)趨簡(jiǎn)與趨繁相互交錯(cuò)、間而有之的過程【答案】D39、元初在梨園享有盛譽(yù)、被稱為“曲狀元”的劇作家是()A.王實(shí)甫B.關(guān)漢卿C.馬致遠(yuǎn)D.白樸【答案】C40、在“元曲四家”中,擅寫神仙道化劇的是()A.關(guān)漢卿B.王實(shí)甫C.白樸D.馬致遠(yuǎn)【答案】D41、認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段是()A.直接認(rèn)識(shí)B.全面認(rèn)識(shí)C.理性認(rèn)識(shí)D.感性認(rèn)識(shí)【答案】D42、下列句中加點(diǎn)的詞屬于形容詞使動(dòng)用法的是()。瓦楚左尹項(xiàng)伯者,素(善)留侯張良。B.今先生儼然不(遠(yuǎn))千里而庭教之。C.人不難以死(免)其君,我戮之不祥。D.強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能(貧)?!敬鸢浮緿43、陸游的詩集是()A.《劍南詩稿》B.《誠(chéng)齋集》C.《元豐類稿》D.《欒城集》【答案】A44、“魚”和“衣”。在韻母上的區(qū)別是()A.唇形的圓和展B.舌位的前和后C.舌位的高和低D.舌面和舌尖【答案】A45、荀子在《勸學(xué)》中說:“南方有鳥焉,名有(曰)蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也?!边@件事,從哲學(xué)上啟示我們()A.外因?qū)κ挛锏淖兓饹Q定作用B.認(rèn)識(shí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程C.實(shí)踐必然經(jīng)歷“失敗、成功、再失敗、再成功”的過程D.做事情必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)【答案】D46、分項(xiàng)綜合單價(jià)是指完成工程量清單中一個(gè)計(jì)量單位項(xiàng)目所需的()并考慮風(fēng)險(xiǎn)因素。A.人工費(fèi)、材料費(fèi)、機(jī)械使用費(fèi)B.人工費(fèi)、材料費(fèi)、機(jī)械使用費(fèi)、管理費(fèi)C.人工費(fèi)、材料費(fèi)、機(jī)械使用費(fèi)、管理費(fèi)、利潤(rùn)D.人工費(fèi)、材料費(fèi)、機(jī)械使用費(fèi)、管理費(fèi)、利潤(rùn)、稅金【答案】C47、“民主和少數(shù)服從多數(shù)的原則不是一個(gè)東西。民主就是承認(rèn)少數(shù)服從多數(shù)的國(guó)家。”這句話應(yīng)理解為()A.民主是指一種國(guó)家制度B.民主是手段不是目的C.國(guó)家的實(shí)質(zhì)是少數(shù)服從多數(shù)D.民主是國(guó)體不是政體【答案】A48、下列各組社會(huì)意識(shí)諸形式中,全部屬于意識(shí)形態(tài)范圍的是()A.自然科學(xué)、道德、宗教B/法律思想、邏輯學(xué)、宗教C.政治思想、藝術(shù)、語言學(xué)上法律思想、哲學(xué)、宗教【答案】D49、哲學(xué)的基本問題是()A.社會(huì)和自然的關(guān)系問題B.思維與存在的關(guān)系問題C.政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題D.實(shí)踐和理論的關(guān)系問題【答案】B50、馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是()A.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系B.整體和部分的關(guān)系C.一般和個(gè)別的關(guān)系D.理論和實(shí)際的關(guān)系【答案】C多選題(共30題)1、把社會(huì)上絕大多數(shù)人承認(rèn)的意見視為真理,這是()A.否認(rèn)了真理的客觀性B.充分相信群眾,使群眾掌握真理C.否認(rèn)了真理往往在少數(shù)人手里D.辯證唯物主義的真理觀E.唯心主義真理論【答案】AC2、漢語音節(jié)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)有()。A.每個(gè)音節(jié)都有聲母、韻母和聲調(diào)B.韻母可以沒有韻頭,韻尾C.音節(jié)中可以有兩個(gè)輔音音素D.普通話所有音節(jié)中必須有元音音素。【答案】BCD3、文學(xué)創(chuàng)造中的情感態(tài)度應(yīng)該具有()A.情感性B.理智性C.誠(chéng)摯性D.高尚性【答案】CD4、“四因說”中的四因是指()A.目的因B.動(dòng)力因C.神創(chuàng)因D.形式因E.質(zhì)料因【答案】ABD5、下列著名詩句中屬于陸游的作品有()。兒簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存B.遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年C.夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來D.塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑£丈夫五十功未立,提刀獨(dú)立顧八荒【答案】ABCD6、從社會(huì)形態(tài)和傳播制度的角度看,新聞事業(yè)經(jīng)歷的發(fā)展階段主要有()A.集權(quán)主義階段B.自由主義階段C.個(gè)人主義階段D.集團(tuán)壟斷階段E.社會(huì)主義階段【答案】ABD7、下列各句“表”字用的是本義的是()。A.虢,虞之表也。B.表裘不入公門。C.或援誓以表心。D.今反表以為里兮,顛裳以為衣?!敬鸢浮緽D8、下列各項(xiàng)屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有()A.思維與存在何者第一性B.思維能否掌握理論C.思維與存在是否有同一性D.思維能否正確地反映存在E.能否在我們關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的概念中正確地反映現(xiàn)實(shí)【答案】ACD9、以下哪些說法符合托馬斯?阿奎那對(duì)“一般”的理解()一般不過是空氣的震動(dòng)一般是個(gè)別事物的名稱沒有實(shí)在性C.一般作為形式存在于事物中一般作為對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)而存在于人的理智中一般作為上帝造物的“原型”而存在于上帝中【答案】CD10、法國(guó)的人文主義作家有()A.龍沙B.拉柏雷C.讓?拉辛D.蒙田【答案】ABD11、從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍是更重要的飛躍,因?yàn)椋ǎ〢.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理性的標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力E.實(shí)踐需要理論的指導(dǎo)【答案】BCD12、把社會(huì)上絕大多數(shù)人承認(rèn)的意見視為真理,這是()A.否認(rèn)了真理的客觀性B.充分相信群眾,使群眾掌握真理C.否認(rèn)了真理往往在少數(shù)人手里D.辯證唯物主義的真理觀E.唯心主義真理論【答案】AC13、馬克思主義哲學(xué)所講的靜止是指()A.運(yùn)動(dòng)的一種特殊形式B.絕對(duì)不動(dòng)C.排斥運(yùn)動(dòng)D.事物處于量變狀態(tài)E.事物在特定參考系中未發(fā)生位置變動(dòng)【答案】AD14、莎士比亞的創(chuàng)作類型可分為()A.歷史劇B.喜劇C.悲劇D.悲喜劇E.傳奇劇【答案】ABCD15、階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中的作用在于它是()A.階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力B.人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力C.階級(jí)社會(huì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的途徑D.迫使統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行某些改良措施的手段E.解決階級(jí)社會(huì)基本矛盾的必要手段【答案】ACD16、下列作家屬于明初的有()A.宋濂B.袁宏道C.歸有光D.茅坤E.劉基【答案】A17、屈原的政治主張是()。A.舉賢授能B.修明法度C.聯(lián)齊抗秦D.兼愛與非政E.尊法隆禮【答案】ABC18、規(guī)律具有如下特點(diǎn)()A.客觀性B.穩(wěn)定性C.普遍性D.隨意性E.重復(fù)性【答案】ABC19、下列詩歌中屬于李商隱作品的是()。A.《無題二首》B.《錦瑟》C.《無題》D.《無題四首》E.《樂游原》【答案】ABCD20、人的意識(shí)的主觀性方面表現(xiàn)為:()A.反映形式的主觀性B.不同主體的意識(shí)之間的差異性口對(duì)客觀對(duì)象反映的近似性上對(duì)客觀事物反映的超前性E.對(duì)事物反映的虛幻性【答案】ABCD21、教條主義()A.承認(rèn)感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一B.片面夸大理論和書本知識(shí)的作用C.重視感性經(jīng)驗(yàn),重視實(shí)踐D.一切從本本出發(fā),把理論當(dāng)成萬古不變的教條E.認(rèn)為只有理性認(rèn)識(shí)是可靠的【答案】BD22、馬克思說:“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,便同它們一直在其中活動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系(這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語)發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來了。隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更,全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革?!边@一論斷指出,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯正關(guān)系是()A.生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起生產(chǎn)關(guān)系

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