資本主義的政治制度和意識(shí)形態(tài)分析

資本主義的政治制度

和意識(shí)形態(tài)嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明一、資本主義國家的政治制度及其本質(zhì)資本主義的民主制度

——在不危及資本主義國家安全和資產(chǎn)階級(jí)根本利益的前提下，給民眾以平等自由的民主權(quán)利。嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明資本主義的法制制度

資本主義法制也是隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生的，資本主義法制是與資本主義民主結(jié)合在一起的。憲法是資本主義國家法制制度的核心，是建設(shè)法制、實(shí)行法制的法律基礎(chǔ)。

美國憲法美國憲法第六條第二款將其本身的地位表述為“國家的最高法律”嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明資本主義憲法堅(jiān)持的基本原則：私有制原則“主權(quán)在民”的原則分權(quán)與制衡原則人權(quán)原則人權(quán)宣言為自由人權(quán)而戰(zhàn)嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明第一個(gè)基本原則是私有制原則。私有制原則是整個(gè)資本主義法律體系的支柱，“私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯”是資產(chǎn)階級(jí)最強(qiáng)烈要求保障的權(quán)利。第二個(gè)基本原則是“主權(quán)在民”的原則。這里的“國家主權(quán)屬于人民”，主要是指由選民每隔數(shù)年進(jìn)行一次議會(huì)或總統(tǒng)選舉或公民投票，以決定誰來統(tǒng)治、管理國家的政治形式。但是，這種民主形式并未改變國家權(quán)力實(shí)際上是直接或間接地控制在資產(chǎn)階級(jí)手中。

第三個(gè)基本原則是分權(quán)與制衡原則。強(qiáng)調(diào)立法、行政、司法是三種不同的、相互制約的政治活動(dòng)方式，必須由不同的人組成的機(jī)關(guān)分別行使其職能。第四個(gè)基本原則是人權(quán)原則。強(qiáng)調(diào)“自由的和自主的個(gè)人”具有不可侵犯的基本權(quán)利。

嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明

麥迪遜，法學(xué)家，曾于1809—1817年任美國總統(tǒng)。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中，他歷任大陸會(huì)議代表、費(fèi)城制憲會(huì)議成員，因起草《美利堅(jiān)合眾國憲法》以及前十條修正案（《權(quán)利法案》）而被稱為“美國憲法之父”。

如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使統(tǒng)治人，就不需要對(duì)政府有外來的或內(nèi)在的控制了?！湹线d嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明——國家的立法、行政、司法三權(quán)分權(quán)制衡。

資本主義的政權(quán)組織形式嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明三權(quán)分立，作為一種學(xué)說，由十七世紀(jì)英國資產(chǎn)階級(jí)唯物主義哲學(xué)家和政治學(xué)家洛克首創(chuàng)的，十八世紀(jì)法國著名的啟蒙學(xué)家孟德斯鳩則發(fā)展和完善了這一理論。洛克和孟德斯鳩的分權(quán)說，是當(dāng)時(shí)新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建君主專制，限制和反對(duì)王權(quán)，爭(zhēng)取政治統(tǒng)治權(quán)的思想武器，具有歷史進(jìn)步性。嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明克林頓彈劾案嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明克林頓彈劾案發(fā)生在1998年底至1999年初，美國前總統(tǒng)克林頓（1992-2000任美國總統(tǒng)）在1995年11月與白宮實(shí)習(xí)生萊溫斯基發(fā)生性接觸。然而，萊溫斯基在1997年12月5日為葆拉-瓊斯控告克林頓性騷擾案作證時(shí)，否認(rèn)與克林頓有過性關(guān)系，并且為此簽了一份聲明。同月17日，克林頓被瓊斯的律師提問時(shí)，也否認(rèn)與萊溫斯基有性關(guān)系。但是根據(jù)白宮訪客記錄，克林頓曾在萊溫斯基作證之前與她私下會(huì)面，要她在出庭時(shí)“避重就輕”，同時(shí)還通過私人秘書取回先前贈(zèng)送給萊溫斯基的多種禮物。嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明1998年12月１９日美國眾議院舉行全體會(huì)議，以簡(jiǎn)單多數(shù)通過了彈劾總統(tǒng)克林頓的兩條理由——在與其有關(guān)的緋聞案中“作偽證”和“妨礙司法”。彈劾條文如下。一、發(fā)假誓，總統(tǒng)在8月17日就葆琳·瓊斯指他進(jìn)行性騷擾的案件和他與萊溫斯基的關(guān)系，向獨(dú)立檢察官斯塔爾大陪審團(tuán)提供發(fā)假誓、虛假和誤導(dǎo)性供證。二、妨礙司法，為了拖延、阻撓、掩蓋和隱瞞與瓊斯案件有關(guān)的證據(jù)的存在，總統(tǒng)妨礙司法。嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明美國參議院2月11日宣布，眾議院針對(duì)克林頓的兩項(xiàng)彈劾罪名均不成立?？肆诸D將繼續(xù)擔(dān)任總統(tǒng)，彈劾審訊就此結(jié)束。雖然美國參議院最終判定他無罪，但是克林頓被加上了美國“第二個(gè)在任期內(nèi)遭彈劾的總統(tǒng)”的名聲。

嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明——資產(chǎn)階級(jí)制定某種原則和程序、通過競(jìng)選產(chǎn)生議會(huì)和國家元首的一種政治機(jī)制。從形式上看，競(jìng)選制度是公民參與國家事務(wù)的重要形式。公民要通過競(jìng)選參與政治活動(dòng)，表達(dá)自己的愿望和要求，對(duì)國家公職人員的產(chǎn)生及其政治決策施加影響。從實(shí)際政治作用上看，選舉制是協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾的重要措施。資本主義的選舉制度嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明

美國總統(tǒng)選舉是金錢的選舉

金錢在選舉中的作用日益突出。2000年總統(tǒng)競(jìng)選人的開支為5億美元，2004年花費(fèi)超過8.2億美元，2008年17億美元。故美一位政治家就曾說過：“金錢是政治的母乳?！?/p>

嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明16

案例：里根內(nèi)閣成員與財(cái)團(tuán)之間的關(guān)系職位姓名與壟斷財(cái)團(tuán)的關(guān)系總統(tǒng)羅納得·里根擁有200萬美元資產(chǎn)，得到達(dá)特工業(yè)公司、洛杉磯福特汽車和聯(lián)合石油公司的支持副總統(tǒng)喬治·布什薩波塔的海石油公司總經(jīng)理國務(wù)卿小亞歷山大·黑格聯(lián)合技術(shù)公司總經(jīng)理，大通曼哈頓銀行董事喬治·舒爾茨次比奇特爾公司總經(jīng)理，摩根公司董事國防部長(zhǎng)卡斯帕·溫伯格比奇特爾公司副總經(jīng)理，百事可樂公司董事財(cái)政部長(zhǎng)唐納德·里甘梅里爾·林奇公司董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理，紐約證券交易所副總經(jīng)理商務(wù)部長(zhǎng)馬爾科姆·鮑德里奇斯科韋爾公司總經(jīng)理及另外八家公司的董事司法部長(zhǎng)威廉·史密斯太平洋電燈公司等四家公司董事內(nèi)政部長(zhǎng)詹姆斯·瓦特山區(qū)州立基金公司董事長(zhǎng)農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)約翰·布洛克大農(nóng)場(chǎng)主勞工部長(zhǎng)雷慕德·多諾方希亞馮建筑公司總經(jīng)理住房和城市發(fā)展部長(zhǎng)塞繆爾·皮爾斯美國證券交易所總裁中情局局長(zhǎng)威廉·凱西羅杰斯韋爾斯律師事務(wù)所高級(jí)合伙人嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明2008年美國總統(tǒng)大選奧巴馬和麥凱恩奧巴馬獲得微軟公司、美聯(lián)儲(chǔ)、花旗銀行、摩根財(cái)團(tuán)等幾乎整個(gè)金融集團(tuán)的支持。嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明資本主義的政黨制度

政黨

——代表特定階級(jí)利益、為達(dá)到一定政治目的而建立的政治組織。嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明資本主義國家政黨的作用代表資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)掌政權(quán)，對(duì)政府施加政治影響，控制議會(huì)；制定和推行符合資產(chǎn)階級(jí)利益的方針、政策；操縱選舉；控制群眾團(tuán)體和輿論宣傳等。嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明兩黨制——由兩個(gè)勢(shì)均力敵的政黨通過競(jìng)選爭(zhēng)奪執(zhí)政地位，交替組織政府，輪流執(zhí)掌政權(quán)的政黨制度。多黨制——資本主義國家中由兩個(gè)以上的政黨輪流或聯(lián)合執(zhí)政的政黨制度。資本主義政黨制度的類型嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明美國的政黨制度

——典型的資產(chǎn)階級(jí)兩黨制我是驢子。我誠實(shí)，我倔強(qiáng)，我守信！我是大象。我穩(wěn)重，我務(wù)實(shí)！嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明如何評(píng)價(jià)資本主義的政治制度？嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明辯證地看待資本主義政治制度促進(jìn)新舊生產(chǎn)方式更替和生產(chǎn)力發(fā)展。積累了豐富的政治統(tǒng)治和社會(huì)管理經(jīng)驗(yàn)。歷史性地促進(jìn)了人的發(fā)展和人類的進(jìn)步。⑴資本主義政治制度的進(jìn)步作用：嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明追求幸福，是人民的權(quán)利；造福人民，是黨和政府的責(zé)任。我們必須破除人民幸福是黨和政府恩賜的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

——汪洋

嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明資本主義的民主是金錢操縱的、資產(chǎn)階級(jí)精英統(tǒng)治的民主。法律名義上的平等掩蓋著事實(shí)上的不平等資本主義國家的政黨制是一種維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的政治制度。⑵資本主義政治制度的局限性：嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明資本主義思想意識(shí)形態(tài)發(fā)端于14～16世紀(jì)反對(duì)中世紀(jì)神權(quán)統(tǒng)治的長(zhǎng)達(dá)200－300年的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后，推動(dòng)資本主義思想意識(shí)形態(tài)形成的是宗教改革運(yùn)動(dòng)。二、資本主義的意識(shí)形態(tài)及其本質(zhì)1．資本主義意識(shí)形態(tài)的形成嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明宗教改革運(yùn)動(dòng)發(fā)生在16世紀(jì)，又稱新教運(yùn)動(dòng)，由馬丁·路德倡導(dǎo)。他把斗爭(zhēng)的矛頭進(jìn)一步對(duì)準(zhǔn)教會(huì)，否定教皇的權(quán)威，提出“信仰得救”即人救自己的新說。嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明新教教義由上帝對(duì)人類的愛，引申出天賦人權(quán)思想；又從神愛世人、天賦人權(quán)的思想出發(fā)，發(fā)展出政府等團(tuán)體的目的在于保護(hù)個(gè)人權(quán)利，個(gè)人優(yōu)先與團(tuán)體的個(gè)人主義思想；為保護(hù)個(gè)人的權(quán)利不受強(qiáng)權(quán)的侵犯，使每個(gè)人的權(quán)利都得到體現(xiàn)，產(chǎn)生了民權(quán)主義的民主政治體制。這是西方人權(quán)民權(quán)民主等意識(shí)形態(tài)的所走的發(fā)展路途。

嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明2、資本主義的意識(shí)形態(tài)的核心思想主權(quán)在民天賦人權(quán)分權(quán)制衡社會(huì)契約論、自由、平等、民主、博愛盧梭孟德斯鳩嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明資本主義意識(shí)形態(tài)是服務(wù)于資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的觀念上層建筑。資本主義意識(shí)形態(tài)是資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)的集中體現(xiàn)。3．資本主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明4、對(duì)待資本主義意識(shí)形態(tài)的正確態(tài)度一分為二辯證否定批判吸取改造利用嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明影響20—21世紀(jì)西方社會(huì)政黨的主要思潮

自由主義社會(huì)民主正義第三條道路嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明古典自由主義的基本主張：（1）保障個(gè)人自由，反對(duì)國家和教會(huì)的奴役；生命、自由、財(cái)產(chǎn)是人們天賦的、不可剝奪的基本權(quán)利；在法律允許的范圍內(nèi)，人們盡可以自由行動(dòng)；

（2）國家的建立基于社會(huì)契約，也即人民同意；國家的目的是保障人權(quán)，特別是私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利；（3）國家權(quán)力必須受到限制，為此必須實(shí)行分權(quán)、代議制與法治；（4）一旦政府侵犯或危及人民的自由、生命、和財(cái)產(chǎn)等權(quán)利，人民有權(quán)推翻其統(tǒng)治，建立能維護(hù)人民權(quán)利的新的政府。嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明新自由主義的思想特征第一，力求把個(gè)人自由與公共利益，個(gè)人自由與社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一。第二，反對(duì)傳統(tǒng)自由主義的“國家奉行放任主義，不干預(yù)的”原則，主張發(fā)揮國家的積極作用，擴(kuò)大國家對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的干預(yù)，建設(shè)自由主義的福利國家。第三，強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大公民的權(quán)利范圍。最后，主張更多的社會(huì)合作，奉行改良主義。嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)代表：哈耶克

(FriedrichHayek)

核心觀點(diǎn)：新自由主義理論主張徹底的經(jīng)濟(jì)自由主義，把經(jīng)濟(jì)自由主義視為經(jīng)濟(jì)學(xué)的最高原理《通往奴役之路》、《個(gè)人主義與經(jīng)濟(jì)秩序》、《自由秩序原理》（此書曾受撒切爾夫人推崇）（參見《哈耶克論文集》，首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)出版社2001年版）嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明民主社會(huì)主義基本理論

在指導(dǎo)思想上，奉行多元世界觀，反對(duì)把馬克思主義作為統(tǒng)一的指導(dǎo)思想；在政治上，賦予民主“決定一切”的意義。自由與民主是社會(huì)主義理想的實(shí)質(zhì)。強(qiáng)調(diào)通過和平的議會(huì)道路來實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，使資本主義得到人性化的改造嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明政策主張平衡市場(chǎng)與國家、平等與效率、個(gè)人與整體的關(guān)系，將資本主義的生產(chǎn)方式與社會(huì)主義的分配方式相結(jié)合。在公共政策方面混合經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)民主、福利國家國際政策維護(hù)世界和平是當(dāng)前世界的最高任務(wù)德國總理默克爾

嘉應(yīng)學(xué)院社科部李學(xué)明第三條道路綜合了