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文檔簡介
教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案(共六份試卷)
(第一卷)
一、單項選擇題
1.杜威所主張的教育思想被稱作是(C)。
A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C實用主義教育思想D.永恒主義教育思
想
2.在17世紀,對班級講課制予以了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)
的教育家是(B)。
A.北歐的尼德蘭B.捷克的夸美紐斯C.法國的斯圖謨D.德國的福祿培爾
3.教師在教育工作中要做到循序漸進,這是由于(C)。
A.學(xué)生只有機械記憶的能力B.教師的知識、能力是不同樣樣的
C.教育活動中要遵照人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D,教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的
制約
4.身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者親密協(xié)作,以教育實踐中
存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究成果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中
的一種研究措施,這種研究措施是(D)。A.觀測法B.讀書法C.文獻法D.行動研究
法
5.馬克思主義教育學(xué)在教育來源問題上堅持(A)。
A.勞動來源論B.生物來源論C.心理來源論D.生物進化論
6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想日勺提出始自黨的(B)。
A.十五大B.十四大C.十三大D.十二大
7.反應(yīng)一種國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次構(gòu)造、
組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定,這是指(A)。A.教育制度B.學(xué)校教育制度
C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度
8.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于(B)。A.1985年B.1986年C.198
7年D.1988年
9,北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進行的學(xué)制試驗是(D)。
A.六三制B.雙軌制C.分支型D.五四制
10.馬克思主義認為,造就全面發(fā)展的人的途徑和措施是(A)。
A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.加強現(xiàn)代科學(xué)教育C.開展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué)校擴招
11.教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種(A)。A.認識活動B.教師教的活動C.學(xué)生學(xué)的活
動D.課堂活動
12.師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一種獨立的社會職業(yè),從時間上來說,(C)。
A.是同步的B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早C.教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早D.說不清
13.在教育活動中,教師負責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著對的的方向,采用科學(xué)的措施,獲得
良好的發(fā)展,這句話的意思是說(C)o
A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體B.教師在教育活動中是被動的客體
C.要充足發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作
用
14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性(B)。
A.并不重要的時期B.非常重要的奠基時期C.沒有效果的時期D.最不會受外界影
響的時期
15.德國教育家赫爾巴特是(B)o
A.小朋友中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動教育中心論的代表D.活動中
心論的代表
16.在1951年提出''范例教學(xué)"主張的是(B)。A.赫爾巴特B.瓦艱舍因C.懷特
海D.克伯屈
17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上,應(yīng)堅持的是(C)。
A.堅持人文教育為主B.堅持科學(xué)教育為主C.堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進
D.要看狀況而定
18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認識的(B)。A.主體B.客體C.教的主體D.學(xué)
的主體
19.美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:''給我一打健康的嬰兒,
一種由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔保,任意選擇一種,不管他
父母時才能、傾向、愛好怎樣,他父母的職業(yè)及種族怎樣,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練
成為任何一種人物一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強盜。”這是(B)。
A.遺傳決定論的觀點B.環(huán)境決定論日勺觀點C.家庭決定論的觀點D.小朋友決定論
的觀點
20.構(gòu)造主義課程理論的代表是(C)。A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈
二、多選題
L美國現(xiàn)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認為完整的教育目的分類學(xué)應(yīng)當包括的重要
部分是(ACD)。
A.認知領(lǐng)域B.平常生活領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域D.動作技能E.安全領(lǐng)域
2.文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響重要體目前(AC)。
A.內(nèi)容日勺豐富B.增強國家對課程改革控制權(quán)C.課程構(gòu)造的更新
D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)E.課程改革由受教育者完畢
3.我國學(xué)校教育層次包括(ABCD)。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等
教育E.學(xué)歷教育
4.古希臘把''三藝"作為教育內(nèi)容,這''三藝是指(BCD)。A.四書B.文法C.修辭D.辯
證法E.論語
5.教育活動中要注意''三結(jié)合",發(fā)揮教育合力,這''三結(jié)合"所指的三種教育是(ADE
)。
A.家庭教育B.道德教育C.班級教育D.學(xué)校教育E.社會教育
6.反應(yīng)家庭教育中存在問題時說法的是(BCDE)。A.措施科學(xué)B.家長對孩子期望
偏高C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)懷孩子的成長E.家庭教育是
教育的)一種分支
7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進修的特殊性,組織教師進修時,一般是(ABD)。
A.以業(yè)余為主B,以自學(xué)為主C.以長期為主D.以短期為主E,以國外學(xué)習(xí)為主
8.聯(lián)合國《小朋友權(quán)利公約》規(guī)定的少年小朋友社會權(quán)利是(ACDE)。
A.無歧視原則B.提早自立原則C.尊重小朋友觀點與意見原則D.尊重小朋友尊嚴
原則巳小朋友利益最佳原則
9.如下說法中,反應(yīng)現(xiàn)代世界各國課程改革中所存在著的某些共同的發(fā)展趨勢的是(B
)o?
A.重視課程的原則化建設(shè)B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化
C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的構(gòu)造化D.重視能力的培養(yǎng)E.重視個別差異
10.下列課程屬于綜合課程的有(ABE)A.關(guān)鍵課程B.融合課程C.潛在課程D.活
動課程E.廣域課程
三、名詞解釋
L教育:解釋之一:教育是培養(yǎng)人的一種社會活動,它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著親
密聯(lián)絡(luò)。從廣義上說,但凡增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動,都是教育。
狹義的教育,重要指學(xué)校教育,其含義是教育者根據(jù)一定社會(或階級)的規(guī)定,有目的、有計
劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(或階級)所需要的人
的活動。解釋之二:教育是故意識的以影響人的身心發(fā)展、變化人的身心素質(zhì)為直接目的的
社會活動,這是廣義的教育;但廣義的定義外延過大,在現(xiàn)代社會,學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的重
要形式,而學(xué)校教育是由專職機構(gòu)的專職人員承擔實行的有目的、有計劃、有組織的,以影
響人的身心發(fā)展為直接目的的系統(tǒng)性社會活動。
2.教育方針:是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針,是
教育基本政策的總概括,是確定教育事業(yè)發(fā)展方向,指導(dǎo)整個教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動
大綱。
3.德育:即思想品德教育,是教育者按照一定社會的規(guī)定,有目的、有計劃地對受教
者施加系統(tǒng)的影響,把一定社會的思想觀點、政治準則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教
育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個方面。
4.課外活動:是中小學(xué)為實現(xiàn)學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相配合,在課堂教學(xué)以外對學(xué)
生身心實行多種影響的正規(guī)教育活動。
5.教育科學(xué):是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象日勺各門教育學(xué)科的總稱,是若干
個教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。
四、簡答題
1.科技發(fā)展對教育日勺制約作用表目前哪些方面
(1)科技進步是現(xiàn)代教育發(fā)展的主線原因;(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的重要
內(nèi)容;(3)科學(xué)技術(shù)變化了教育技術(shù)。
2.為何學(xué)校教育工作必須要堅持以教學(xué)為主
(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點所決定的;(2)教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的基本途
徑;(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點決定的;(4)歷史經(jīng)驗已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教
學(xué)為主,如我國建國以來教育實踐能闡明這一點。
3.請闡明教育目的同培養(yǎng)目的的關(guān)系。
首先,教育目的是一種國家對其各級各類學(xué)校教育的總體規(guī)定,而培養(yǎng)目的是根教育目
時制定的某一級或某一類學(xué)?;蚰骋环N專業(yè)人才培養(yǎng)的詳細規(guī)定,是國家總體教育時在不同
樣教育階段或不同樣類型學(xué)校、不同樣專業(yè)的詳細化;另首先,培養(yǎng)目的確實定必須建立在
教育目的的基礎(chǔ)上,而教育目的又必須通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目的而實現(xiàn)。
4,簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么
(1)社會生產(chǎn)水平的提高,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ);(2)腦力勞動與體
力勞動日勺分離,為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動日勺知識分子(3)文字日勺產(chǎn)生和知識的記
載與整頓抵達了一定程度,使人類的間接經(jīng)驗得以傳遞(4)國家機器的產(chǎn)生,需要專門的教
育機構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子。
五、論述題
L聯(lián)絡(luò)實際,談?wù)劶訌娊處熉殬I(yè)道德建設(shè)的意義與詳細內(nèi)容。
教師職業(yè)道德,簡稱師德,是指教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當遵照的道德準則和行為規(guī)
范。加強教師職業(yè)道德的建設(shè),它的意義是:1、有助于提高教師的素質(zhì)。2、有助于強化教
師的事業(yè)心和責(zé)任感。3、有助于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,推進社會主義精神文明建設(shè)。4、有助
于推進素質(zhì)教育的實行。
2.怎樣理解教育的經(jīng)濟功能四、簡答題(每題6分,共24分)
(1)教育能把也許的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力,是勞動力再生產(chǎn)和提高的
重要手段之一;(2)教育是提高經(jīng)濟效益的重要前提;(3)教育是經(jīng)濟發(fā)展的重要原因,它
可認為社會帶來巨大的經(jīng)濟價值:(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。
教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案
(第二卷)
一、選擇題
L中國歷史上最早提出''教學(xué)相長"的著作是(C)
A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《學(xué)記》D.《春秋》
2.實用主義教育流派的代表人物是(D)
A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.裴斯泰洛齊D.杜威
3.教育心理來源論認為教育來源于(B)
A.生產(chǎn)勞動B.模仿C.語言D.動物本能
4.一般中小學(xué)常常組織諸如生物、物理、航模等愛好小組,重要是為了(C)
A.深化課堂教學(xué)B.培養(yǎng)競賽人才
C.因材施教,發(fā)展青少年個性專長D.充足發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力
5.西漢初期實行罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的(B)
A.永恒性B.歷史性C.相對獨立性D.繼承性
6.1985年中共中央頒布《有關(guān)教育體制改革的決定》,指出要調(diào)整中等教育構(gòu)造(
B)
A.大力加強一般高中教育B.大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育
C.實現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D.深入加強中等專業(yè)教育
7.學(xué)生在教育過程中,處在(B)
A.主導(dǎo)地位B.主體地位C.被動地位D.輔助地位
8.教學(xué)的教育性重要體目前教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中()
A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律
B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律
C.掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律
D.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律
9.''讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”,這是充足運用了下列哪一種德育措施(A)
A.陶冶教育B.楷模示范C.實際鍛煉D.品德評價
10.在教育目的的問題上,實用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點是(C)
A.個人本位論B.社會本位論C.教育無目的論D.國家利益論
11.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是(B)
A.感知教材、形成表象B.理解教材、形成概念
C.鞏固與保持知識D.運用知識,形成技能技巧
12.學(xué)生時'向師性"和模仿性日勺心理特性決定了教師的勞動具有(A)
A.示范性B.復(fù)雜性C.主體性D.長期性
13.班集體形成的重要標志之一是(C)
A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了對的輿論D.確定了班級工作計劃
二、境空題
14.現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國教育家布魯納日勺構(gòu)造主義理論,前蘇聯(lián)贊科夫日勺教學(xué)
與發(fā)展理論以及德國瓦?根舍因的范例教學(xué)理論。
15.教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格原則。一般是指教育目的
在各級各類教育機構(gòu)培養(yǎng)目的的詳細化。
16.小學(xué)生的思維以詳細形象思維方式為主,這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原
則的根據(jù)。
17.教師日勺備課規(guī)定做好三方面的工作,即鉆研教材、理解學(xué)生、設(shè)計教法。
18.歷史上曾出現(xiàn)過兩種互相對立的教學(xué)措施思想,即啟發(fā)式和注入式。
三、簡答題
19.師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
我國社會主義新型師生關(guān)系的特點是:(1)尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識、尊
重文化日勺體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè),關(guān)懷人類未來日勺深層次情感。教
師要對所有學(xué)生一視同仁地關(guān)懷愛惜。(2)民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特
點。此外,在教學(xué)過程中,師生共同服從于對真理的探討。(3)教學(xué)相長。教師的教和學(xué)
生的學(xué)是同一過程的兩個方面,兩者是相輔相成、互相增進的關(guān)系。
20.班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級,教好學(xué)生。
班主任工作的詳細措施是:
全面理解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個別教育工作;與家庭社會教育親密配
合,統(tǒng)一各方面日勺教育力量;做好班主任工作的計劃和總結(jié)。
四、論述題
21.美育能增進教育目的實現(xiàn),增進學(xué)生德智體全面發(fā)展。詳細體現(xiàn)為:
(1)美育可以增進學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對于培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操,
陶冶心靈,樹立對的的世界觀具有特殊的功能。
(2)美育能增進學(xué)生智力發(fā)展,擴大和加深他們對客觀現(xiàn)實的認識。
(3)美育具有怡情健身作用,可以增進身心健康,增進體育。
教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案
(第三卷)
一、選擇題
1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個教育科學(xué)體系中處在基礎(chǔ)地位的是(C)
A.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育學(xué)D.教學(xué)論
2.''四書"、''五經(jīng)"是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是(D)
A.《大學(xué)》B,《中庸》C.《論語》D.《春秋》
3.一種社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關(guān)系是(C)
A.教育超前于政治經(jīng)濟發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展
C.教育常常與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展狀況
4.教育者要在小朋友發(fā)展的關(guān)鍵期,施以對應(yīng)的教育,這是由于人的發(fā)展具有(B)
A.次序性和階段性B.不均衡性C,穩(wěn)定性和可變性D.個別差異性
5.智力可以分解為多種原因,下列哪種原因是智力的關(guān)鍵?(C)
A.觀測力B.想像力C.思維力D.判斷力
6.我國目前重要由下列哪一主體承擔普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?(A)
A.地方B.中央C.社會力量D.學(xué)生家長
7.''學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的(D)
A.復(fù)雜性、發(fā)明性B.持續(xù)性、廣延性C.長期性、間接性D.主體性、示范性
8.''學(xué)而時習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是(D)
A.理論聯(lián)絡(luò)實際的原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進的原則D.鞏固性原則
9.'、三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是(C)
A.道德認識B.道德情感C.道德意志D.道德行為
10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是(B)
A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面理解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D.做好后進生轉(zhuǎn)化工作
11.在近代教育史上,對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論,一種
理論是形式教育論,另一種理論是(C)
A.學(xué)科課程論B.活動課程論C.實質(zhì)教育論D.現(xiàn)代課程論
12.三結(jié)合的教育一般是指(A)
A.學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合
C.校長、教師和家長教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合
13.孔子說:''其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反應(yīng)教師勞動的哪種特點?
(D)
A.主體性B.發(fā)明性C.間接性D.示范法
二、填空題
14.馬克思主義的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路,前蘇聯(lián)教育家凱洛夫
的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。
15.''摑苗助長"、''陵節(jié)而施"日勺教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約,違
反了人的發(fā)展的次序性和階段性。
16.社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展日勺社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面
發(fā)展的人的惟一途徑。
17.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育規(guī)定和受教育者已經(jīng)有的品德基礎(chǔ)之間
的I矛盾。
18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。課外校外教育的
重要特點是自愿性、靈活性、實踐性。
三、簡答題
19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾種階段?標志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著
作?
教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽階段;獨立形態(tài)教育學(xué)日勺產(chǎn)生;馬克思主義教育學(xué)的建
立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。
捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版,標志著教育學(xué)作為獨立的學(xué)科開始形成。
20.課程內(nèi)容包括哪幾種方面的知識?課程內(nèi)容的詳細體現(xiàn)形式有哪些?
課程內(nèi)容包括:有關(guān)自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識;有關(guān)一般智力技能和操
作技能的知識經(jīng)驗;有關(guān)看待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗。
課程內(nèi)容的詳細體現(xiàn)形式有:課程計劃、學(xué)科課程原則和教材。
21.簡述德育工作的新形式。
①通過開展小區(qū)教育進行德育;②開辦業(yè)余黨校;③開展心理健康教育活動;④建立教
育基地。
四、論述題
22.為何說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種互相制約日勺關(guān)系?試加以論述。
(1)生產(chǎn)力對教育的制約作用表目前:①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的確實定;②生產(chǎn)力
水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容;③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校構(gòu)
造;④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)措施、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。
(2)教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有增進作用,這重要表目前:①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要
手段;②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。
教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案
(第四卷)
一、選擇題
1.近代教育史上,是下列哪一位教育家初次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)
之上(B)
A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.洛克
2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是(D)
A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識起主導(dǎo)作用的原則D.循序漸進原則
3.下列說法不對時時是(A)
A.教育將隨國家的消滅而消滅B.一種國家或民族日勺教育常常體現(xiàn)出自身的歷史繼承
性
C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會
4.體育的主線任務(wù)是(B)
A.通過體育對學(xué)生進行思想品德教育B.增強學(xué)生體質(zhì)
C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D.向國家輸送優(yōu)秀運動員
5.我國實行的第一種現(xiàn)代學(xué)制是(B)
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
6教學(xué)相長”這一提法(C)
A.最早出現(xiàn)于《論語》B.指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位
C.是我國新型的師生關(guān)系的特點之一D.闡明教學(xué)過程包括教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個
要素
7,澳大利亞的教師在向?qū)W生講''雪花"這一事物時,采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎
紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式,這種直觀的手段是(B)
A.實物直觀B.模象直觀C.語言直觀D.虛擬直觀
8.學(xué)校實現(xiàn)德育內(nèi)容、抵達德育目的的基本手段是(C)
A.班主任工作B.共青團、少先隊組織的活動
C.各科教學(xué)活動D.校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí)
9.班主任的工作重點和最為常常的工作是(A)
A.全面理解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響,使其形成正向的合力
C.對學(xué)生進行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)
10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(A)
A.上課B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績的檢查與評估
11.班級講課制時實行在我國始于(B)
A.唐代B.清末C.民國初期D.新中國成立
12.哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點(B)
A.原始社會B.古代社會C.資本主義D.社會主義
13.班主任理解學(xué)生的基本措施是(A)
A.觀測法B.問卷法C.談話法D.調(diào)查法
二、填空題
14.洛克在《教育漫話》一書中提出了''紳士教育"的思想,充足體現(xiàn)了他在教育目的論
上持個人本位論主張。
15.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展互相制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展互相制
約的規(guī)律。
16.體育是以身體活動為基本內(nèi)容,增進人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校
體育的基本組織形式是體育課。
17.廣義的教育制度指國民教育制度;狹義的教育制度即學(xué)制,它是一種國家各級各類
學(xué)校的總體系。
18.教師在整個教育過程中起主導(dǎo)作用。''我愛我?guī)?,我更愛真理”這句名言可以用來闡
明我國社會主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點。
三、簡答題
19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動,教育的社會屬性表面在哪些方面?
①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,它是一種永恒的范圍。
②教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會中體現(xiàn)為階級性。
③教育具有相對獨立性。詳細表目前:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會意
識形態(tài)的影響;教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。不能將其獨立性絕對化。
20.簡述馬克思主義有關(guān)人的全面發(fā)展學(xué)說的重要內(nèi)容。
①舊式分工導(dǎo)致了人的片面發(fā)展;②機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和也
許;③社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全
面發(fā)展的惟一途徑。
2L教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本規(guī)定?
(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生日勺年齡特點恰當?shù)剡x擇直觀手段。
(2)直視手段日勺運用必須與教師日勺講解親密配合。
(3)重視運用語言直觀。教師要善于運用生動形象的語言,協(xié)助學(xué)生掌握知識。
四、論述題
22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
(1)教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程,是教師領(lǐng)導(dǎo)下日勺學(xué)生日勺學(xué)習(xí)過程,既要
有教師日勺主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。
(2)教師是教育者,他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中,教師
聞道在先,是己知者,而學(xué)生是未知者,因此,教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。
(3)在教學(xué)過程中,學(xué)生是教育日勺對象,又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自
身的智力才能,要通過學(xué)生自己的獨立思索和實踐活動,因而,教師要尊重學(xué)生的主體地位,
充足發(fā)揮其學(xué)習(xí)積極性。
(4)我們既不能片面地強調(diào)教師日勺絕對權(quán)威,也不能主張小朋友中心主義,而要把發(fā)揮
教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性對的地結(jié)合起來。
教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案
(第五卷)
一、選擇題
1,現(xiàn)代教育史上,提出''構(gòu)造主義”學(xué)說并倡導(dǎo)''發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)"措施的教育家是(D)
A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納
2.華生在《行為主義》一書中寫道:''給我一打健康的小朋友,假如在由我所控制的環(huán)
境中培養(yǎng)他們,不管他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族狀況怎樣,我保證
翻其中任何一種人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞
丐和盜賊。”這種觀點過于低估了下列哪種原因在人的發(fā)展中的作用(A)
A.遺傳B,環(huán)境C.教育D.教師
3.在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種意在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的友好教育,它是(B)
A.斯巴達教育B.雅典教育C.教會教育D.騎士教育
4.普及義務(wù)教育始于(C)
A.原始社會B.奴隸社會C.資本主義社會D.社會主義社會
5.我國學(xué)制沿革史上,借鑒美國教育體制,初次確立了''六?三?三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)
制是(D)
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
6.學(xué)生既是教育的對象,又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高體現(xiàn)形式為(C)
A.自覺性B.獨立性C.發(fā)明性D.積極性
7.教材包括(D)
A.教科書8.。人1軟件仁教學(xué)參照書D.以上三者皆是
8,德育過程的基本矛盾是(C)
A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾
C.教育者提出的德育規(guī)定與受教育者已經(jīng)有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進心
與情性之間的矛盾
9.課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種(B)
A.延展B.必要補充C.深化D.變革
10.''開而弗達”體現(xiàn)了教學(xué)的(C)
A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進的原則
11.教學(xué)的基本組織形式是(D)
A.個別教學(xué)B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場教學(xué)D.課堂教學(xué)
12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性,做到(B)
A.循序漸進B.因材施教C.教學(xué)相長D.防微杜漸
13.狹義的教育制度是指(D)
A.國民教育制度B.社會教育制度C.高等教育制度D.學(xué)校教育制度
二、填空題
14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教
育認識現(xiàn)象。
15.人對環(huán)境的反應(yīng)是能動的反應(yīng),教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。
16.根據(jù)我國新時期的教育方針,教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育
轉(zhuǎn)變的思想。
17.美育的實行途徑重要有:通過各科教學(xué)和課外文藝活動實行美育;通過大自然實
行美育;通過社會平常生活實行美育。
18.一名合格教師應(yīng)具有的能力構(gòu)造包括:組織教育和教學(xué)的能力;語言體現(xiàn)能力;組
織管理能力;自我調(diào)控能力。
三、簡答題
19.試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實踐經(jīng)驗之間的關(guān)系。
A教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志日勺體現(xiàn),對時的教育方
針政策應(yīng)反應(yīng)客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。②不同樣歷史時期,不同樣國家民族的
教育方針政策是教育學(xué)研究的對象之一。
B教育學(xué)不等于教育實踐經(jīng)驗。①教育規(guī)律是對教育實踐經(jīng)驗日勺升華和概括。②教育
實踐經(jīng)驗是處在感性認識階段的東西,它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對
象,我們要善于把教育實踐經(jīng)驗總結(jié)上升到理論高度。
20.一名合格的人民教師應(yīng)具有怎樣的知識素養(yǎng)?
①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng),以馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各科
教學(xué)。
②教師應(yīng)具有精深的專業(yè)知識,對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)實狀況、未來等有精湛研究、獨
特的見解、深厚的功底。
③教師應(yīng)具有廣博日勺文化基礎(chǔ)知識,由于各學(xué)科知識并非孤立的。
④教師應(yīng)具有必備的教育科學(xué)知識,包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等措施的知
識。
21.德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同樣?
德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同樣表目前:
①思想品德形成過程是學(xué)生個體品德自我發(fā)展的過程;德育過程則是教育者對受教育
者的教育過程,是雙邊活動過程。
②思想品德形成過程中,學(xué)生受多種原因影響。包括自發(fā)的環(huán)境原因的影響;德育過程
中學(xué)生重要受有目的、有計劃、有組織的教育影響。
③從學(xué)生思想品德形成過程的成果看,品德形成也許與社會規(guī)定相一致,也也許不一
致;德育過程的成果,學(xué)生形成的思想品德則與社會規(guī)定相一致。
四、論述題
22.為何說德育過程是一種長期的反復(fù)時逐漸提高的過程?
(1)德育過程的長期性是由人類認識規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的原因比較復(fù)雜,知、
情、意、行各原因自身和各原因之間要通過不停斗爭,才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。
(2)青少年正處在成長時期,可塑性比較強,思想不成熟,其發(fā)展也具有雙向性,某
一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的,這使得德育過程是一種反復(fù)的持續(xù)的過程。
(3)德育過程中,學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影響外,還受
到來自社會的、家庭的多種影響,這些影響中難免會有負向的,因而一種人思想品德提高過程
中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。
(4)目前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性,也使得對學(xué)生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、
反復(fù)的過程。
(5)據(jù)此規(guī)律,教育者必須樹立''抓反復(fù),反復(fù)抓”的德育思想。
教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案
(第六卷)
一、選擇題
1道而弗牽,強而弗抑,開而弗達"要討教學(xué)必須遵照的原則是(C)
A.因材施教原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D,科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則
2.下列說法不是杜威實用主義教育學(xué)的論點是(D)
A.教育即生活B.學(xué)校即社會C.做中學(xué)D.生活即教育
3.古希臘斯巴達教育比較重視(A)
A.軍事體操教育B.政治哲學(xué)教育C.天文數(shù)學(xué)教育D.全面發(fā)展教育
4.我國初次把美育列為教育的重要構(gòu)成部分是在(B)
A.1923年B.1923年C.1957年D.1958年
5.我國頒布實行的壬戌學(xué)制是在(D)
A.1923年B.1923年C.1923年D.1923年
6.教育學(xué)生必須理解學(xué)生的年齡特性,這要討教師的知識構(gòu)造應(yīng)有(D)
A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B.精深的專業(yè)知識C.廣博的文化基礎(chǔ)知識D.必備的教
育科學(xué)知識
7.人們常說''教育有法而教無定法”,這反應(yīng)教師勞動具有(B)
A.持續(xù)性特點B.發(fā)明性
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