湖南省邵東縣十中2025屆高考仿真卷歷史試題含解析

湖南省邵東縣十中2025屆高考仿真卷歷史試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．當(dāng)1929年美國華爾街股市狂漲之時(shí)，美國減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟(jì)立即就陷入了危機(jī)之中，國際經(jīng)濟(jì)所賴以進(jìn)行的資金循環(huán)也就中斷了。該現(xiàn)象表明A．資本主義世界經(jīng)濟(jì)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移B．歐洲受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊更嚴(yán)重C．美國缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的防范意識(shí)D．經(jīng)濟(jì)大危機(jī)弱化了經(jīng)濟(jì)全球化2．中國歷朝奉行不渝的“重農(nóng)抑商”政策，當(dāng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為繁榮，政治較為清平之世，商品經(jīng)濟(jì)也隨之繁榮；而當(dāng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)跌入低谷，政治腐敗混亂之際，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也受到嚴(yán)重的破壞。這種的商品經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)依附性，可以用來證明A．中國古代商品經(jīng)濟(jì)呈總體上升趨勢(shì)B．中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)既早熟又不成熟特征C．中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)純粹自給自足的狀態(tài)D．中國多元經(jīng)濟(jì)形態(tài)相互間腐蝕瓦解3．有學(xué)者認(rèn)為：“雅典社會(huì)不允許獨(dú)立性留出余地，也不允許個(gè)人得到保護(hù)，它完全吞沒了個(gè)人?！边@位學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)雅典民主政治A．有利于西方人文主義的興起B(yǎng)．追求公民集體利益至上C．是奴隸制專政的工具D．完全忽略了公民個(gè)人利益4．美國哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)?查普曼在解讀了中國古代鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事后說：“中國人聽著這樣的神話故事長大，會(huì)傳承這樣的文化遺傳基因。……這是他們屹立至今的原因”。查普曼教授意在強(qiáng)調(diào)A．中華文明不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵綛．道家思想有其歷史淵源C．神愛世人的思想是中華民族信仰的源頭D．中國文化特有的延續(xù)性5．一位學(xué)者認(rèn)為:“除了西方自由主義的民主制度之外,已找不到足以代替它且具存活能力的其他休系。世界性的意識(shí)形態(tài)斗爭不再存在，代之而起的將是經(jīng)濟(jì)流通、無止境地解決技術(shù)問題、環(huán)境問題,以及品位微妙的消費(fèi)者需求之滿足。”上述說法最可能出現(xiàn)于A．蘇聯(lián)解體冷戰(zhàn)結(jié)束時(shí) B．俄國十月蘋命成功時(shí)C．新中國建立之后 D．英國光榮革命后6．西漢時(shí)期錢幣使用非常普遍，除黃金、銅錢外，基本沒有其他物品用作交換媒介。到東漢，黃金首先退出流通領(lǐng)域，而布帛在交換中的作用日益重要，原來用錢幣支付的賞賜、犯罪贖金、人頭稅等漸次改用布帛。這反映了東漢時(shí)期A．中外貿(mào)易出現(xiàn)嚴(yán)重逆差B．田莊經(jīng)營影響了市場活力C．濫發(fā)錢幣引發(fā)通貨膨脹D．賦稅征收改變了商業(yè)環(huán)境7．“它是時(shí)代的產(chǎn)物，它興盛于英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時(shí)，它肩負(fù)著兩個(gè)重大的歷史使命——實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立?！薄八笔茿．封建等級(jí)制B．等級(jí)君主制C．君主專制D．君主立憲制8．有人在討論中央集權(quán)體制時(shí)說：自秦創(chuàng)立中央集權(quán)制度以來，一直沿用到清朝。對(duì)內(nèi)鞏固統(tǒng)一，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；對(duì)外抵抗侵略，維護(hù)領(lǐng)土完整。因此，中央集權(quán)制度是中國古代最適合的政治制度。以下對(duì)該制度較為正確的評(píng)價(jià)是A．對(duì)中央集權(quán)制度的評(píng)價(jià)有合理之處B．僅從其進(jìn)步性去評(píng)價(jià)中央集權(quán)制度不夠全面C．中央集權(quán)制度是中國古代特有的政治制度D．關(guān)于中央集權(quán)制度的史實(shí)和評(píng)價(jià)都是正確的9．如表20世紀(jì)60年代的國際組織（部分）上表可以用來說明，20世紀(jì)60年代A．能源合作是國際合作的主流B．兩極格局受到一定程度沖擊C．全球有序貿(mào)易新時(shí)期的開啟D．第三世界國家面臨巨大挑戰(zhàn)10．日本學(xué)者福澤諭吉在《文明論概略》中主張：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達(dá)到目的。”近代中國“汲取歐洲文明”的過程A．受制于多重障礙，順序與此正好相反B．受甲午戰(zhàn)敗的刺激，開始主張“改變政令”C．“變革人心”偏重于實(shí)用和形式主義D．“有形的物質(zhì)”建設(shè)從民國時(shí)期開始起步11．1916年2月，陳獨(dú)秀在《吾人最后之覺悟》中寫道：“然自今以往，共和國體，果能鞏固無虞乎！立憲政治，果能施行無阻乎？以予觀之,此等政治根本解決問題，猶待吾人最后之覺信?！边@表明陳獨(dú)秀A．反思辛亥革命失敗的原因 B．批判封建禮教束縛了人們的思想C．倡導(dǎo)文化平民化 D．認(rèn)識(shí)到思想革命的必要性12．圖X是南宋時(shí)期為宣傳雜劇《眼藥酸》而繪制的。兩個(gè)穿戲裝的演員，一人用手指著右眼，另一人則扮眼科醫(yī)生形象，手拿一瓶眼藥酸。下列解讀正確的是①此畫可說明南宋已出現(xiàn)商業(yè)廣告②雜劇是宋代最具代表性的藝術(shù)形式③此畫可用來研究宋代市民的娛樂活動(dòng)④從藝術(shù)風(fēng)格角度來講此畫屬于風(fēng)俗畫A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④13．侵華日軍在向陸軍部的報(bào)告中寫道：共軍一齊向我交通線及生產(chǎn)地區(qū)進(jìn)行奇襲……石太路破壞極為嚴(yán)重，敵人企圖對(duì)橋梁、軌道、通信網(wǎng)、火車站設(shè)施等重要技術(shù)性設(shè)備，予以徹底摧毀。材料所指的軍事行動(dòng)A．打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話 B．取得了抗戰(zhàn)以來的最大勝利C．恢復(fù)西南國際交通線的暢通 D．增強(qiáng)了全國軍民的抗戰(zhàn)信心14．沿海走私的現(xiàn)象在整個(gè)明代一直存在，主要表現(xiàn)為以下四種形態(tài)這反映出當(dāng)時(shí)1民間商人出遠(yuǎn)洋。載貨徑赴日本和東南亞各國販賣。2沿海官兵私自造人或役使軍士帶貨到國外從事走私貿(mào)易。3出使外國的官員載運(yùn)私貨或夾帶商人至國外走私。4沿海民眾與海盜勾結(jié)向國外販賣商品。A．自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體 B．海禁政策未真正實(shí)行C．海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大 D．傳統(tǒng)手工業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯15．2016年11月，法國國民議會(huì)在巴黎公社145周年紀(jì)念之際，依據(jù)《憲法》通過了“為所有遭鎮(zhèn)壓的1871年巴黎公社社員平反”的第907決議，宣稱這是一次“盡歷史責(zé)任”的“莊嚴(yán)行動(dòng)”。此決議說明了A．巴黎公社是世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)B．歷史價(jià)值觀的變化逐步影響了歷史評(píng)價(jià)C．隨著時(shí)間推移人們對(duì)歷史認(rèn)識(shí)更加清晰D．巴黎公社的史料豐富程度影響歷史結(jié)論16．朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，為了對(duì)中國實(shí)行禁運(yùn)，美國要求產(chǎn)膠國禁止向中國出口橡膠。1952年9月，中國與錫蘭簽訂了以“大米換橡膠”為主要內(nèi)容的政府貿(mào)易協(xié)定。隨后，其他亞洲國家也先后同新中國進(jìn)行貿(mào)易。這些現(xiàn)象A．得益于和平共處五項(xiàng)原則的實(shí)施B．適應(yīng)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要C．推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)高潮的出現(xiàn)D．表明中國放棄了“一邊倒”政策17．唐詩傾向于感性抒發(fā),宋詞則趨于理性,更具有說理性、思辨性。造成宋詞這種變化的主要原因是()A．商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展 B．重文輕武國策的推行C．統(tǒng)治者加強(qiáng)專制集權(quán) D．理學(xué)強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的影響18．劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的故事史籍不載，也沒有其他證據(jù)表明漢末有異性兄弟金蘭結(jié)義的習(xí)俗，但明代小說《三國演義》對(duì)于桃園三結(jié)義著墨甚多，同時(shí)期在許多水陸碼頭出現(xiàn)了“三義廟”“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時(shí)A．地域性文學(xué)得到充分發(fā)展 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)信義的重視C．社會(huì)主流價(jià)值觀念的變遷 D．三國歷史受到商人們的推崇19．下列漫畫反映的雅典民主政治的特點(diǎn)是A．小國寡民，集體執(zhí)政B．直接民主，陶片放逐C．人民主權(quán)，抽簽選舉D．公推直選，輪番而治20．西歐中世紀(jì)末期常常被稱為“‘人’的發(fā)現(xiàn)和‘世界’的發(fā)現(xiàn)時(shí)代”。這里的“‘人’的發(fā)現(xiàn)和‘世界’的發(fā)現(xiàn)”分別是指A．文藝復(fù)興和新航路開辟 B．啟蒙運(yùn)動(dòng)和殖民擴(kuò)張C．啟蒙運(yùn)動(dòng)和新航路開辟 D．文藝復(fù)興和宗教改革21．1960年，沙特、伊拉克、委內(nèi)瑞拉等主要石油生產(chǎn)國聯(lián)合成立石油輸出國組織，以維護(hù)本國石油利益和收入。1974年，美英德法等石油消費(fèi)國組建國際能源機(jī)構(gòu)，展開能源合作，降低石油依賴，分享石油消費(fèi)。兩個(gè)組織的先后建立表明20世紀(jì)后期A．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)“冷戰(zhàn)”狀態(tài)B．區(qū)域集團(tuán)化有利于利益維護(hù)C．經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)國家間合作D．生產(chǎn)與消費(fèi)成為兩大矛盾體22．“凡是合法土地所有人，在法令限制的范圍內(nèi)，對(duì)于其所有土地有自由使用、收益和處分之權(quán)。地主須減少佃農(nóng)租額及債務(wù)利息，佃農(nóng)應(yīng)向地主繳納一定的租額”。這一規(guī)定旨在()A．推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展增加政府收入 B．鞏固和擴(kuò)大了陜甘寧根據(jù)地C．適應(yīng)民族戰(zhàn)爭形勢(shì)發(fā)展需要 D．保障農(nóng)民利益推動(dòng)土地革命23．從當(dāng)時(shí)的形勢(shì)看，新的人民革命正在醞釀。而英國革命的任務(wù)僅僅是掃除發(fā)展資本主義的阻礙，一旦出現(xiàn)新的人民革命，雖然可以解決詹姆士二世統(tǒng)治的問題，但將會(huì)導(dǎo)致新的社會(huì)沖突和動(dòng)蕩，危及資產(chǎn)階級(jí)的根本利益。材料意在說明A．宮廷政變方式的明智性 B．“光榮革命”改變了國王權(quán)力來源C．“光榮革命”具有不徹底性 D．代議制民主體現(xiàn)了人民的利益24．1830年7月27—29日，法國議會(huì)將路易菲利普推上最高權(quán)力寶座，史稱“光榮三日”。權(quán)力更替冠以“光榮”名義最早始于A．威廉 B．拿破侖 C．彼得一世 D．華盛頓25．1920年，陳獨(dú)秀在《談?wù)巍芬晃闹兄赋觯骸拔译m然承認(rèn)不必從根本上廢棄國家、政治、法律這個(gè)工具，卻不承認(rèn)現(xiàn)存的資產(chǎn)階級(jí)（即掠奪階級(jí)）的國家、政治、法律有掃除社會(huì)罪惡的可能性?！毙纬蛇@一認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵因素是（）A．國際局勢(shì)劇烈的變化動(dòng)蕩 B．民主與科學(xué)成為主流思想C．馬克思主義在中國的傳播 D．對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的反思26．唐代有的學(xué)者拋棄了漢儒的注疏之學(xué)，由注重章句轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)經(jīng)義：有的學(xué)者主張“以已意解經(jīng)”：有的學(xué)者提出了“何為性”和“如何修性”的問題。這些現(xiàn)象A．背離先秦孔孟之道 B．導(dǎo)致儒佛道三教并行C．表明唯物思想出現(xiàn) D．推動(dòng)了儒學(xué)的思辨化27．下表記錄的學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，正確運(yùn)用歷史學(xué)習(xí)基本方法、論證過程較為科學(xué)準(zhǔn)確的是A．A B．B C．C D．D28．“19世紀(jì)下半葉是近代科學(xué)的鼎盛期，技術(shù)進(jìn)步開始真正成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。近代科學(xué)革命的種子在這一世紀(jì)獲得了豐收，技術(shù)取得了輝煌勝利?！边@時(shí)期的“技術(shù)進(jìn)步”A．主要源于技術(shù)工人經(jīng)驗(yàn)積累B．使蒸汽機(jī)成為產(chǎn)業(yè)革命原動(dòng)力C．促使現(xiàn)代工廠制度開始建立D．使資本主義由此確立全球優(yōu)勢(shì)29．1969年冬，聯(lián)邦德國領(lǐng)導(dǎo)人勃蘭特主動(dòng)提出“新東方政策”，主要包括承認(rèn)歐洲各國現(xiàn)有邊界，改善與蘇聯(lián)和東歐各國的關(guān)系；承認(rèn)德意志民主共和國是一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國家，愿意實(shí)現(xiàn)兩國關(guān)系的正?；?。這反映出A．冷戰(zhàn)的中心將發(fā)生轉(zhuǎn)移 B．西德積極謀求政治影響力C．歐洲統(tǒng)一大市場的發(fā)展 D．東西歐間的矛盾得以化解30．“逮克殷踐奄、滅國數(shù)十，而新建之國，皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而魯、衛(wèi)、晉、齊四國，又以王室至親為東方大藩?！辈牧厦枋龅臍v史事件發(fā)生在A．前12世紀(jì)B．前11世紀(jì)C．前10世紀(jì)D．前9世紀(jì)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料元代統(tǒng)治者在疆域空前擴(kuò)大、民族融合全面加深的時(shí)代背景下進(jìn)一步完善文化管理，在保留部分草原游牧文化的同時(shí)也積極推行漢化，形成了頗具特色的多元文化政策。元代延續(xù)重儒政策，但未像前朝那樣對(duì)儒學(xué)予以獨(dú)尊，儒生仕途狹窄。元代實(shí)行兼容而防范的宗教政策，在優(yōu)待佛教、伊斯蘭教、基督教等外來宗教的同時(shí)牽制漢地民間教派。元代重視文化交流，積極引進(jìn)吸收不同地區(qū)的文化成果，形成了中西融匯的文化體系。通過文化政策的推行，元代統(tǒng)治者鞏固了少數(shù)民族建立的國家政權(quán)，在文化交流中擴(kuò)大了漢文化的影響力，對(duì)明清文化政策的選擇與制定產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！幾酝趸颉对幕哐芯俊罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括元代文化改革的背景與特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)元代文化改革予以簡要評(píng)價(jià)。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一16世紀(jì)中葉，耶穌會(huì)士為在中日兩國打開傳教局面，遂以西醫(yī)為百姓療疾來贏得人心。明末清初，耶穌會(huì)士向中國譯刊一大批西醫(yī)著作，向國人初步介紹了西醫(yī)解剖學(xué)、藥物學(xué)等知識(shí)。此后，西醫(yī)在中國漸趨實(shí)用?？滴醯廴斡脗鹘淌繛槠渲委熜募掳Y和上唇生瘤，獲得奇效。在民間，一些傳教士也為老百姓治病。但總體上西醫(yī)在中國影響不大。西醫(yī)最初在日本傳播時(shí)，傳教士深入民間行醫(yī)含藥，頗得民心，很多傾慕西醫(yī)者受洗入教。此后，以蘭學(xué)（指經(jīng)荷蘭傳入日本的西洋學(xué)術(shù)）為代表的西醫(yī)著作大量傳入日本，從理論上豐富了日本人對(duì)西醫(yī)的認(rèn)識(shí)?！幾蕴镆泫i《西醫(yī)在中日兩國傳播的歷史比較》材料二19世紀(jì)中葉以后，西醫(yī)在中國日益廣泛而深入地傳播開來。許多傳教士在華行醫(yī)、建立醫(yī)院、開辦醫(yī)學(xué)校、翻譯醫(yī)學(xué)書籍和出版醫(yī)學(xué)刊物。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，清政府開始官派留學(xué)生，1872～1875年選派120名幼童赴關(guān)留學(xué)，其中有5人從事醫(yī)學(xué)工作。明治維新后日本西醫(yī)發(fā)展很快，不少中國留學(xué)生在日本間接吸收了西醫(yī)知識(shí)。19世紀(jì)70年代以后，一些清廷官員和洋務(wù)人士（如榮祿、李鴻章等）體驗(yàn)到了西醫(yī)的功效，就帶頭或動(dòng)員富商捐資教會(huì)醫(yī)院，各地受醫(yī)人數(shù)大為增加020世紀(jì)初，中醫(yī)人士開始自發(fā)地學(xué)習(xí)西醫(yī)，西醫(yī)影響逐漸超過了中醫(yī)?！幾怨鶆Σā墩摻拔麽t(yī)東漸”的途徑與反響》（1）根據(jù)材料一，概括西醫(yī)在中日兩國傳播過程中的不同點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西醫(yī)在近代中國迅速傳播的背景并分析其對(duì)中國社會(huì)的影響。（3）近年來在英美等國掀起“中醫(yī)熱”，世界衛(wèi)生組織也將在2019年把中醫(yī)納入全球醫(yī)學(xué)綱要。請(qǐng)談?wù)剬?duì)這一現(xiàn)象的看法。33．材料20世紀(jì)30年代初的西北開發(fā)是國民政府有計(jì)劃從事大規(guī)模國家工業(yè)化建設(shè)的開端。當(dāng)時(shí)，全國大郵分地方都開始經(jīng)濟(jì)建設(shè)，東部已取得一定成敗，但由于兩北交通不便，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱等諸多方面影響，整個(gè)西北基本上沒有動(dòng)，仍處于貧因落后的境地?！熬乓话恕笔伦兒?，日本帝國主義侵占了東北三省，并把目標(biāo)指向華北地區(qū)，這使得國民黨政府感到了民族危機(jī)，于是把注意力放到西北。同時(shí)以劉志丹為首的中國共產(chǎn)黨在陜北開辟了革命根據(jù)地，革命根據(jù)地的不斷發(fā)展?fàn)畲蠼o國民黨造成極大成脅。西北建設(shè)從宋子文視察西北拉開序幕，全國經(jīng)濟(jì)委員會(huì)只在蘭州設(shè)立西北辦事處，加強(qiáng)對(duì)西北開發(fā)的管理和監(jiān)督。此次西北開發(fā)規(guī)模很小，總計(jì)投入二百多萬元，開發(fā)內(nèi)容主要是水利、交通、農(nóng)產(chǎn)品改良和衛(wèi)生方面，其他重要方面如工業(yè)、礦業(yè)、商業(yè)均未沙及。即便如此，許多項(xiàng)目也因資金短缺而被迫中斷，如計(jì)劃修筑的西蘭公路，只能是“整理路面，切實(shí)注意土工，須使公路先能通車，以便利行旅”而已。西北各省希望政府加大投入，而政府卻要地方籌資金建設(shè)，因此許多計(jì)劃只能是一紙空文。兩北公路建設(shè)靠張學(xué)良、楊虎城的部隊(duì)進(jìn)行修筑，部隊(duì)忙于軍事，筑路計(jì)劃自然就放棄了。由于華北事變、西安事變特別是抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，此次西北開發(fā)可以說是不了了之、沒有結(jié)局的一次收效甚微的開發(fā)。——摘編自楊乃良《民國時(shí)期西北建設(shè)研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析國民政府西北開發(fā)的背景。（2）根據(jù)材料，概括國民政府西北開發(fā)存在的問題。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

材料“美國減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟(jì)立即就陷入了危機(jī)之中”說明資本主義世界經(jīng)濟(jì)中心已由歐洲轉(zhuǎn)移到美國，故A符合題意；材料沒有比較歐洲和美國受經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊的程度，故B不符合題意；材料沒有涉及美國對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的防范意識(shí)，故C不符合題意；材料“國減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟(jì)立即就陷入了危機(jī)之中，國際經(jīng)濟(jì)所賴以進(jìn)行的資金循環(huán)也就中斷了”反映主要資本主義國家的密切聯(lián)系，佐證了經(jīng)濟(jì)全球化的存在，故D不符合題意。故選A。2、B【解析】

材料“農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為繁榮，政治較為清平之世，商品經(jīng)濟(jì)也隨之繁榮”說明農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的成熟，而材料“農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)跌入低谷，政治腐敗混亂之際，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也受到嚴(yán)重的破壞”又說明其不成熟，故B選項(xiàng)正確；“總體上升趨勢(shì)”無從得出，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；“純粹”在敘述上過于絕對(duì)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；中國多元經(jīng)濟(jì)形態(tài)應(yīng)相互促進(jìn)，而不是相互腐蝕瓦解，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】

材料“雅典社會(huì)不允許獨(dú)立性留出余地，也不允許個(gè)人得到保護(hù)，它完全吞沒了個(gè)人”體現(xiàn)的是雅典民主政治追求公民的集體利益，B選項(xiàng)符合題意；人文主義強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人的價(jià)值和尊嚴(yán)的肯定，而材料是對(duì)個(gè)人利益的忽視，因此不利于人文主義的發(fā)展，A選項(xiàng)排除；材料未涉及雅典民主政治的性質(zhì)，C選項(xiàng)排除；D項(xiàng)中的完全表述太絕對(duì)，排除。4、A【解析】C是基督教思想，排除；題干與材料無關(guān)，排除B；由“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)了中國人不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵荆@些神話故事影響了中國人的性格，故選A；材料無關(guān)中華文化特有的延續(xù)性，排除D。點(diǎn)睛：解題的關(guān)鍵是正確理解“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)中國人民不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵尽?、A【解析】二戰(zhàn)后的美、蘇對(duì)抗，是全球性的，既是國家利益的爭奪，也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭。材料中“世界性的意識(shí)形態(tài)斗爭不再存在”說明蘇聯(lián)解體了，故選A；BCD材料未體現(xiàn)，排除。6、B【解析】

根據(jù)材料可知，西漢時(shí)期錢幣使用方便，反映出西漢時(shí)期的商業(yè)交換比較發(fā)達(dá)。而東漢時(shí)期金屬貨幣退出流通領(lǐng)域，改用布帛作為交換的一般等價(jià)物，體現(xiàn)了東漢時(shí)期市場的衰退，根據(jù)所學(xué)可知，東漢時(shí)期，田莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，影響了市場交換，故B項(xiàng)正確；材料反映的是貨幣流通而不是中外貿(mào)易，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；通讀材料可知，沒有涉及到濫發(fā)錢幣，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料可知，西漢時(shí)期金屬貨幣使用頻繁，沒有涉及賦稅征收，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、C【解析】

依據(jù)“英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時(shí)”、“肩負(fù)著兩個(gè)重大歷史使命——實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立”，結(jié)合所學(xué)可知，“它”應(yīng)該是都鐸王朝時(shí)的君主專制，國王在實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和自立的過程中扮演了引領(lǐng)民族的角色，故C正確；封建等級(jí)制、等級(jí)君主制與“實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立”的歷史使命無關(guān)，排除AB；1689年英國確立了君主立憲制，此時(shí)英國國家已經(jīng)統(tǒng)一，D錯(cuò)誤。8、B【解析】

評(píng)價(jià)歷史事物或人物應(yīng)當(dāng)多角度進(jìn)行全方位的評(píng)價(jià)，材料內(nèi)容僅從中央集權(quán)制度的進(jìn)步性進(jìn)行評(píng)價(jià)，沒有兼顧其弊端，顯然是不夠全面的，選B；材料對(duì)中央集權(quán)制度的評(píng)價(jià)并不全面，因此并不算得上是“有合理之處”，更不能說是正確的，排除AD項(xiàng)；中央集權(quán)制度并非中國古代所特有，排除C項(xiàng)。9、B【解析】

依據(jù)表格信息可知，20世紀(jì)60年代出現(xiàn)了許多由發(fā)展中國家建立的國際組織，說明世界政治格局出現(xiàn)多極化趨勢(shì)，故B項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)了多極化的趨勢(shì)，不能說明能源合作是國際合作的主流和第三世界國家面臨巨大挑戰(zhàn)，故A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；全球有序貿(mào)易新時(shí)期的開啟出現(xiàn)在兩極格局解體以后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】試題分析：據(jù)材料可知日本學(xué)者主張先學(xué)思想，再學(xué)政治，最后學(xué)器物，而現(xiàn)實(shí)中近代中國因?yàn)槭苤朴诙嘀匾蛩?，學(xué)習(xí)西方的順序恰好相反，故A項(xiàng)正確；開始主張“改變政令”應(yīng)是六七十年代的早期維新拍，不是甲午戰(zhàn)爭后，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“變革人心”指的是新文化運(yùn)動(dòng)，該運(yùn)動(dòng)偏重于實(shí)用主義，反對(duì)形式主義，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“有形的物質(zhì)”指的是向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)(即學(xué)器物)，這是從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)而非民國開始起步，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：近代中國思想解放的潮流·新文化運(yùn)動(dòng)·西學(xué)東漸思潮。11、D【解析】

根據(jù)“此等政治根本解決問題，猶待吾人最后之覺信”可得知，陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)真正的民主，必須要先促進(jìn)人們思想上的解放，思想的自覺，故D項(xiàng)正確；材料“共和國體，果能鞏固無虞乎”說明他并不認(rèn)為辛亥革命是失敗的，而是已經(jīng)建立了民主政體，只是在思考如何鞏固民主共和的問題，故排除A項(xiàng)；材料中沒有批判傳統(tǒng)思想，排除B項(xiàng)；材料與文化的民平化無關(guān)，排除C項(xiàng)。12、C【解析】

題干中“南宋時(shí)期為宣傳雜劇《眼藥酸》而繪制”表明南宋已出現(xiàn)商業(yè)廣告，故①正確；雜劇是元代最具代表性的藝術(shù)形式，故②錯(cuò)誤；戲曲屬于娛樂活動(dòng)，故③正確；從藝術(shù)風(fēng)格角度來講此畫屬于風(fēng)俗畫，故④正確。綜上所述，①③④正確，②錯(cuò)誤。故排除ABD，選C?！军c(diǎn)睛】解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)由于該題型的邏輯性較強(qiáng)，要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類題的方法主要是篩選法，而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法?？隙êY選法是先根據(jù)試題要求分析各個(gè)選項(xiàng)，確定一個(gè)正確的選項(xiàng)，這樣就可以排除不包含此選項(xiàng)的組合，然后一一篩選，最后得出正確答案。否定篩選法又稱排除法，即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選項(xiàng)，排除包含這些選項(xiàng)的組合，得出正確答案。13、D【解析】

據(jù)材料“石太路破壞極為嚴(yán)重，敵人企圖對(duì)橋梁、軌道、……予以徹底摧毀”可知，指的是百團(tuán)大戰(zhàn)，該戰(zhàn)役增強(qiáng)了全國軍民的抗戰(zhàn)信心，故D選項(xiàng)正確；打破日軍不可戰(zhàn)勝的神話是平型關(guān)大捷，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；取得抗戰(zhàn)以來的最大勝利的是臺(tái)兒莊大捷，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；恢復(fù)西南國際交通線的暢通是遠(yuǎn)征軍出國作戰(zhàn)進(jìn)行反攻，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。14、D【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，我國傳統(tǒng)對(duì)外貿(mào)易的產(chǎn)品主要是絲綢和瓷器等，明代走私貿(mào)易基本是中國產(chǎn)品向外輸出，反映了我國傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品在當(dāng)時(shí)具有較強(qiáng)爭力，故D項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體在第二次鴉片戰(zhàn)爭后，排除A項(xiàng)；海禁政策的實(shí)施助推沿海走私貿(mào)易發(fā)展，排除B項(xiàng)；題干無法體現(xiàn)明代海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大，排除C項(xiàng)。故選D。15、B【解析】

“盡歷史責(zé)任”的“莊嚴(yán)行動(dòng)”，是對(duì)巴黎公社的高度評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)國民議會(huì)與“巴黎公社”均對(duì)“公平”與“正義”的追求，也反映了歷史價(jià)值觀的變化逐步影響力歷史評(píng)價(jià)，B正確；法國是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，不可能因?yàn)榘屠韫缡菬o產(chǎn)階級(jí)政權(quán)而對(duì)其社員平反，排除A；平反屬于歷史評(píng)價(jià)而非歷史解釋，排除C、D。16、B【解析】

由材料“美國要求產(chǎn)膠國禁止向中國出口橡膠”可知，以美國為首的西方陣營對(duì)我國實(shí)行外交孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖的政策，故以“大米換橡膠”為主要內(nèi)容的政府貿(mào)易，有利于我國打破美國的經(jīng)濟(jì)封鎖，適應(yīng)了國內(nèi)開展大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，故選B；和平共處五項(xiàng)原則提出于1953年，與題干時(shí)間不符，故排除A；推動(dòng)民族解放運(yùn)動(dòng)高潮出現(xiàn)的原因是二戰(zhàn)，材料中的這些現(xiàn)象與與民族解放運(yùn)動(dòng)高潮無關(guān)，故排除C；“一邊倒”是新中國成立初期確定的三大外交方針之一，50年代初期的中國并未放棄這一外交方針，D選項(xiàng)表述與史實(shí)不符，故排除。17、D【解析】

由材料“宋詞則趨于理性，更具有說理性、思辨性”，這是因?yàn)槔韺W(xué)以囊括天人關(guān)系的思想體系，注重思辨性，故D符合題意；商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展只能解釋宋詞的通俗性以迎合市民的文化需要，重文輕武國策與材料無關(guān)，材料沒有涉及中央與地方的關(guān)系，故ABC不符合題意。故選D。18、B【解析】

水陸碼頭多為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展之處，商業(yè)發(fā)展需求使對(duì)信義更為重視，故B正確；材料與地域性文學(xué)發(fā)展無關(guān)，排除A；“義”為我國傳統(tǒng)主流道德觀念，材料未體現(xiàn)主流觀念的變遷，排除C；材料并不能說明三國歷史受到商人們的推崇，排除D。故選B。19、B【解析】圖片體現(xiàn)了直接民主和陶片放逐法，所以漫畫反映的雅典民主政治的特點(diǎn)是直接民主、陶片放逐，選B是符合題意的，正確；漫畫未體現(xiàn)出小國寡民，選項(xiàng)A不符合題意，排除；雅典民主是公民主權(quán)而非人民主權(quán)，選項(xiàng)C不符合題意，排除；圖片未涉及輪番而治，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。20、A【解析】

與“人”被發(fā)現(xiàn)有關(guān)的事件是文藝復(fù)興，文藝復(fù)興開始于14世紀(jì)的意大利，它的核心思想是人文主義，這是一場思想解放運(yùn)動(dòng)；與“世界”被發(fā)現(xiàn)有關(guān)的是新航路開辟，新航路開辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切，世界開始連成一個(gè)整體，故選A；啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚理性，不符合“人”的發(fā)現(xiàn)，B錯(cuò)誤；殖民擴(kuò)張是新航路開辟后建立世界市場的途徑，宗教改革將西歐人從基督教神權(quán)中解放出來，與“世界”的發(fā)現(xiàn)無關(guān)，排除CD。21、C【解析】

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，石油的生產(chǎn)和消費(fèi)呈現(xiàn)國際化趨勢(shì)，因此石油生產(chǎn)國成立石油輸出國際組織、石油消費(fèi)國成立國際能源機(jī)構(gòu)展開國家合作以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的要求，故C項(xiàng)正確。冷戰(zhàn)是指除使用武力之外的一切方式進(jìn)行對(duì)抗，其目的是爭奪世界霸權(quán)，材料“維護(hù)本國石油利益和收入”和“分享石油消費(fèi)”說明兩個(gè)組織都是為了維護(hù)國家利益，不存在爭奪世界霸權(quán)的對(duì)抗，排除A；區(qū)域集團(tuán)化有利于維護(hù)集團(tuán)內(nèi)部利益，但集團(tuán)的排他性又會(huì)對(duì)外部國家的利益產(chǎn)生沖擊，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)兩大組織的建立都是為了維護(hù)國家利益，并不能反映生產(chǎn)與消費(fèi)的沖突，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、C【解析】

根據(jù)“地主須減少佃農(nóng)租額及債務(wù)利息，佃農(nóng)應(yīng)向地主繳納一定的租額”可知，材料反映的是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，敵后抗日根據(jù)地實(shí)行的雙減雙交政策，這一政策調(diào)動(dòng)了地主和農(nóng)民抗戰(zhàn)的積極性，適應(yīng)民族戰(zhàn)爭形勢(shì)發(fā)展需要，故選C；材料這一規(guī)定旨在為抗戰(zhàn)服務(wù)，并非為了增加政府收入，排除A；B不是主要目的，排除；抗戰(zhàn)時(shí)期，共產(chǎn)黨沒有開展土地革命，并且不符合“地主須減少佃農(nóng)租額及債務(wù)利息，佃農(nóng)應(yīng)向地主繳納一定的租額”，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“地主須減少佃農(nóng)租額及債務(wù)利息，佃農(nóng)應(yīng)向地主繳納一定的租額”，聯(lián)系抗日根據(jù)地中共實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策分析解答。23、A【解析】

依據(jù)材料“一旦出現(xiàn)新的人民革命，雖然可以解決詹姆士二世統(tǒng)治的問題，但將會(huì)導(dǎo)致新的社會(huì)沖突和動(dòng)蕩，危及資產(chǎn)階級(jí)的根本利益”來看，材料表明了光榮革命對(duì)英國的保護(hù)，因此該方式是明智的。A正確；材料未體現(xiàn)國王權(quán)力來源的改變，B排除；材料主旨是表達(dá)光榮革命的積極之處，而不是不徹底性，C排除；材料信息表明光榮革命維護(hù)了資本主義的利益，D排除。故選A。24、A【解析】

1688年，英國資產(chǎn)階級(jí)和新貴族迎接荷蘭執(zhí)政奧蘭治親王威廉就任英國國王的非暴力政變，因?yàn)闆]有發(fā)生流血沖突，因此歷史學(xué)家將其稱之為“光榮革命”，故A符合題意；拿破侖對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓、對(duì)外戰(zhàn)爭，是依靠武力取得政權(quán)，故B不符合題意；彼得一世是通過宮廷政變而上位，故C不符合題意；華盛頓是按照法定程序而充任美國總統(tǒng)，故D不符合題意。故選A。25、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，此時(shí)的陳獨(dú)秀對(duì)西方資本主義文明已經(jīng)表現(xiàn)出懷疑態(tài)度。結(jié)合所學(xué)可知，1919年五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了馬克思主義在中國的傳播，此時(shí)中國先進(jìn)知識(shí)分子已經(jīng)意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)民主政治不能挽救內(nèi)憂外患的中國，并認(rèn)識(shí)到了馬克思主義的重要作用，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是陳獨(dú)秀形成這一認(rèn)識(shí)的重要因素，但并非關(guān)鍵因素；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，資產(chǎn)階級(jí)民主和科學(xué)思想是新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想，它與材料中陳獨(dú)秀批判資產(chǎn)階級(jí)政治共和制度不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，第一次世界大戰(zhàn)只是讓中國的知識(shí)分子看到了資本主義政治文明的缺陷，并未使其形成建立勞動(dòng)階級(jí)專政的國家思想，不是形成這一認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵因素。故正確答案為C選項(xiàng)。26、D【解析】

唐代學(xué)者拋開漢儒的研究方法，強(qiáng)調(diào)經(jīng)義，關(guān)注經(jīng)義中的人性和修養(yǎng)等問題，推動(dòng)了儒學(xué)的思辨化，D項(xiàng)正確；唐代研究儒家經(jīng)義，并未背離孔孟之道，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未提及佛、道的傳播與教義，B項(xiàng)錯(cuò)誤；人性與修性方法不是世界本源，不能說明其為唯物思想，C項(xiàng)錯(cuò)誤。27、B【解析】

德國通過三次王朝戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一，通過頒布《德意志帝國憲法》使德國確立了君主制立憲制和聯(lián)邦制體制，促進(jìn)了德國的資本主義發(fā)展，B正確；土地私有制的確立最早可以追溯到戰(zhàn)國時(shí)期的商鞅變法，A錯(cuò)在時(shí)間和普遍的說法，排除；蘇聯(lián)在1928年后就廢止了新經(jīng)濟(jì)政策，推行工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化道路，C排除；僅從衣食住行的變化是無法推出改革開放創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)增長的奇跡的結(jié)論，D排除。故選B。28、D【解析】

根據(jù)“19世紀(jì)下半葉”，結(jié)合所學(xué)，這是第二次工業(yè)革命時(shí)期，第二次工業(yè)革命最終確立了資本主義世界體系，確立了資本主義對(duì)整個(gè)世界的統(tǒng)治，故D正確；ABC屬于第一次工業(yè)革命的特點(diǎn)，時(shí)間不符合“19世紀(jì)下半葉”，排除?！军c(diǎn)睛】解答本體的關(guān)鍵信息是“19世紀(jì)下半葉”，結(jié)合所學(xué)第二次工業(yè)革命的知識(shí)分析解答。29、B【解析】

根據(jù)材料中的“善與蘇聯(lián)和東歐各國的關(guān)系；承認(rèn)德意志民主共和國是一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國家”等信息可以看出，西德在經(jīng)濟(jì)實(shí)力擴(kuò)大的基礎(chǔ)上，提出有別于當(dāng)時(shí)美蘇“冷戰(zhàn)”的政策，以此謀求政治影響力，故答案為B項(xiàng)；冷戰(zhàn)的中心仍然在歐洲，沒有轉(zhuǎn)移，排除A項(xiàng)；“新東方政策”與歐洲統(tǒng)一大市場沒有關(guān)系，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)中的“得以化解”說法絕對(duì)，排除。30、B【解析】

材料“逮克殷踐奄、滅國數(shù)十，而新建之國，皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子”反映的是武王伐紂，分封諸侯。結(jié)合所學(xué)，武王伐紂時(shí)間是公元前1046年，即公元前11世紀(jì)，故排除ACD，B符合題意。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）背景：全國統(tǒng)一的完成；民族融合的加深；中外交往的增多；封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；統(tǒng)一的多民族國家尚未鞏固。特點(diǎn)：兼容并包、承前啟后、多元并存（2）豐富了中華民族文化的內(nèi)涵；鞏固了元朝統(tǒng)治；擴(kuò)大了漢文化的影響力；影響明清文化發(fā)展；帶有民族歧視色彩?！窘馕觥?/p>

（1）背景：根據(jù)材料中“元代統(tǒng)治者在疆域空前擴(kuò)大、民族融合全面加深的時(shí)代背景下進(jìn)一步完善文化管理”，“保留部分草原游牧文化的同時(shí)也積極推行漢化”，“優(yōu)待佛教、伊斯蘭教、基督教等外來宗教的同時(shí)牽制漢地民間教派”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、民族和外交等方面，概括元代文化改革的背景。特點(diǎn)：根據(jù)材料中“形成了頗具特色的多元文化政策”，“兼容而防范的宗教政策”，“擴(kuò)大了漢文化的影響力，對(duì)明清文化政策的選擇與制定產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元代文化改革的特點(diǎn)有多元并存、兼容并包、承前啟后等。（2）評(píng)價(jià)：根據(jù)材料中“鞏固了少數(shù)民族建立的國家政權(quán)”，“留部分草原游牧文化的同時(shí)也積極推行漢化”，