天津市七校2025屆高考考前模擬歷史試題含解析

天津市七校2025屆高考考前模擬歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．安徽巡撫王植在給道光帝的條陳中寫道：他壯年時，一鄉(xiāng)一集，無業(yè)游民不過數(shù)人，今則數(shù)百家之聚數(shù)十人不等。導(dǎo)致游民激增的主要原因A．兩極分化，土地趨向集中 B．人口增殖，商品經(jīng)濟(jì)沖擊C．西方入侵，自然經(jīng)濟(jì)走向解體 D．政治腐敗，傳統(tǒng)倫理逐漸瓦解2．《伏爾加河上的纖夫》（見下圖）是列賓根據(jù)1870—1873年間對伏爾加河纖夫進(jìn)行深入考察后的作品。它反映了當(dāng)時的俄國社會A．俄國國內(nèi)還沒有使用蒸汽輪船B．農(nóng)奴制改革沒有取得任何成果C．農(nóng)奴制改革不徹底，十分落后D．仍然是一個落后的農(nóng)奴制社會3．1979年前，“鳳陽地多不打糧，碾子一住就逃荒。只見鳳陽女出嫁，不見新娘進(jìn)鳳陽?！钡?979年，“鳳陽全縣糧食產(chǎn)量比1978年增長49％，賣給國家糧食4450萬千克。”出現(xiàn)這種變化的原因是A．農(nóng)業(yè)社會主義改造的完成 B．人民公社化運(yùn)動的開展C．“大躍進(jìn)”運(yùn)動的開展 D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行4．19世紀(jì)中后期，某國最高統(tǒng)治者面臨國內(nèi)嚴(yán)峻形勢，被迫有所行動，但他同時在國務(wù)會議上宣布：“諸位請相信，凡是為保障地主利益能夠做的一切，都做到了?！痹撔袆邮茿．法國頒布《民法典》B．德意志實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C．俄國廢除農(nóng)奴制D．日本明治維新5．1984年，上海市、天津市獲得了自行審批總投資在3000萬美元以下項(xiàng)目的權(quán)力，大連市獲得了審批1000萬美元以下項(xiàng)目的權(quán)力。這主要得益于A．經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立 B．沿海港口城市的開放C．對外開放格局的形成 D．現(xiàn)代企業(yè)制度的試點(diǎn)6．明朝以后，尤其是清代，銅仁地區(qū)民間出現(xiàn)了大量“地契”，地契清晰注明土地所有者、地界、面積等。這一現(xiàn)象從本質(zhì)上說明A．西南地區(qū)人地矛盾日益凸顯 B．傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)強(qiáng)調(diào)精耕細(xì)作C．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的發(fā)展與鞏固 D．水稻種植面積得到擴(kuò)大7．1948年，中共中央頒發(fā)文件指示：修訂土地改革中損害中農(nóng)權(quán)益的做法，要求對科學(xué)、教育、藝術(shù)工作者等知識分子加以教育和團(tuán)結(jié)；對中小工商業(yè)和一般地主富農(nóng)的工商業(yè)予以保護(hù)。上述指示A．有利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟 B．維護(hù)了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C．發(fā)展了科學(xué)教育事業(yè) D．實(shí)現(xiàn)了全國各階級大團(tuán)結(jié)8．如表是中國（人民日報》對美報道語查所占比例對比統(tǒng)計據(jù)如表推知，1960年到1985年（人民日報》對美報道的變化說明A．社會制度影響媒體報道 B．戰(zhàn)后兩極格局發(fā)生變化C．中蘇關(guān)系惡化影響報道 D．中國對外政策進(jìn)行調(diào)整9．（題文）1832年，在兩次否決改革法案后，英國議會上院第三次表決時，國王以增加上院貴族人數(shù)相威脅，加上強(qiáng)大的民意壓力，反對派議員接受國王的勸告，采用缺席的方式回避了投票，使法案得以通過。改革法案的通過表明A．國王仍擁有重要的政治權(quán)力B．上院在議會中有決定性作用C．保守勢力最后時刻做出讓步D．君主立憲制在英國開始形成10．世界三大宗教產(chǎn)生的先后順序是A．佛教、基督教、伊斯蘭教 B．佛教、伊斯蘭教、基督教C．基督教、佛教、伊斯蘭教 D．伊斯蘭教、佛教、基督教11．20世紀(jì)初，歷史學(xué)家王國維在證明《史記?殷本紀(jì)》時總結(jié)研究方法說：“吾輩生于今日，幸于紙上之材料外，更得地下之新材料……此二重證據(jù)法，唯今日始得為之”。王國維所言“紙上之材料”與“地下之新材料”分別指的是（）A．神話傳說與出土文物B．古代書籍與竹木簡牘C．文獻(xiàn)記錄與甲骨文字D．前人筆記與碑刻史料12．為下表選取表名，最恰當(dāng)?shù)氖敲Q相關(guān)信息安慶軍械所1861年建，洋務(wù)運(yùn)動最早的官辦新式兵工廠發(fā)昌機(jī)器廠1866年建，中國近代第一家資本主義企業(yè)輪船招商局1872年建，中國近代第一家近代民用企業(yè)申新紡織廠1915年建，榮宗敬、榮德生兄弟創(chuàng)辦于上海A．洋務(wù)運(yùn)動時期工業(yè)簡表 B．民族資本主義工業(yè)簡表C．晚清時期民族工業(yè)簡表 D．中國近代民族工業(yè)簡表二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）孔子和亞里士多德是東西方先哲，他們在歷史的太空中留下了深刻的印跡。閱讀下列材料：材料一孔子以與弟子之間展開對話的形式來追尋人之為人的美?？鬃诱J(rèn)為完美的人是有仁愛之心的能“愛人”的人。他倡導(dǎo)群體意識，倡導(dǎo)人與人之間的和諧，向往天人合一的、和平的、藝術(shù)的人生?！短K格拉底與孔子的成人藝術(shù)比較》材料二克己復(fù)禮為仁；己所不欲，勿施于人；人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？齊景公問政於孔子。孔子對日：“君，君；臣，臣；父，父；子，子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不予，雖有粟，吾得而食諸？”——引自《論語》材料三當(dāng)人達(dá)到他最高的發(fā)展程度時，他是一切動物中最好的；同樣，當(dāng)人違背法律與正義時，他就是最壞的動物?！耸怯欣硇缘膭游铩Ｃ糠N社會團(tuán)體的建立，都是為了完成某種善業(yè)。人生最大的價值在于覺醒和思考的能力，而不是在于生存——（古希臘）亞里士多德請回答：（1）根據(jù)材料一、二指出孔子思想體系的核心內(nèi)容及其內(nèi)在關(guān)系。（2）結(jié)合材料分析孔子與亞里士多德對人的定義有何不同？（3）兩者對人的定義的差別在治國思想上有何表現(xiàn)？他們的治國思想對當(dāng)今中國的社會發(fā)展有何借鑒意義？14．（20分）材料1684年，施瑯率兵統(tǒng)一，并上書力主保留。第二年，康熙采納施瑯的建議，在設(shè)五府（）三縣，設(shè)澎湖巡檢，隸福建省。同時，下令廢除禁海與遷界，實(shí)行展界與開禁。此后，大陸特別是福建移民大量渡臺，廣泛分布于各地。統(tǒng)一后，先是在臺設(shè)立中等教育性質(zhì)的府縣儒學(xué)，后設(shè)立初等教育性質(zhì)的鄉(xiāng)學(xué)，包括社學(xué)、義學(xué)和民學(xué)?？滴醵迥辏逋⒂峙鷾?zhǔn)在開科取士，于ニ十六年開始施行。統(tǒng)一后，各級官吏崇佛之風(fēng)盛行，官民紛紛興修廟宇。大陸移民還將本土的民間信仰帶到各地。他們除修建許多寺觀，供奉一些全國普遍信仰的神祇如觀音菩薩、地藏菩薩、玄天上帝、關(guān)圣帝君福德正神（土地公）城隍爺?shù)鹊戎猓瑏碜圆煌貐^(qū)的移民還修建了許多寺觀，供奉故鄉(xiāng)的守護(hù)神。即使的時令節(jié)日的風(fēng)俗，都與大陸特別是南一樣。——摘編自許在全等《論施瑯統(tǒng)一的歷史功績》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析17世紀(jì)晚期得以開發(fā)的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評施瑯統(tǒng)一的歷史功績。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

依據(jù)“道光帝”“今則數(shù)百家之聚數(shù)十人不等”，結(jié)合所學(xué)可知，道光帝時期，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，西方列強(qiáng)的入侵，向中國傾銷商品和對中國農(nóng)副產(chǎn)品的收購，逐漸把中國卷入世界資本主義市場，中國自然經(jīng)濟(jì)開始解體，使得農(nóng)民和手工業(yè)者破產(chǎn)，成為無業(yè)游民，故選C；ABD三項(xiàng)均不符合題意，排除。【點(diǎn)睛】本題考查列強(qiáng)入侵對中國經(jīng)濟(jì)的形響考查鴉片戰(zhàn)爭后游民激增的主要原因，聯(lián)系中國自然經(jīng)濟(jì)開始解體的史實(shí)分析解答。2、C【解析】

《伏爾加河上的纖夫》作于1873年，反映了當(dāng)時俄國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與困境并存的狀況，是對俄國社會農(nóng)奴制改革的不徹底進(jìn)行的控訴，表現(xiàn)出俄國發(fā)展的落后性，故答案為C；材料信息無法體現(xiàn)俄國尚未使用蒸汽動力，排除A；農(nóng)奴制改革使俄國走上了資本主義主義道路，BD錯誤。3、D【解析】材料反映的變化是由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施造成的，故D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，A項(xiàng)是1956年底；BC項(xiàng)是1958年。4、C【解析】

據(jù)材料“19世紀(jì)中后期……面臨國內(nèi)嚴(yán)峻形勢，被迫有所行動……凡是為保障地主利益能夠做的一切，都做到了”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了1861年俄國農(nóng)奴制改革的背景和特點(diǎn)，故C正確；法國頒布《民法典》在1804年，故A排除；德意志實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一并不是“面臨國內(nèi)嚴(yán)峻形勢，被迫有所行動”，故B排除；日本明治維新并不是“保障地主利益”，故D排除。5、B【解析】

1984年，我國開放14個沿海港口城市，上海市、天津市、大連市都屬于被開放的沿海港口城市，故選B；上海市、天津市、大連市都不是經(jīng)濟(jì)特區(qū)，排除A；90年代對外開放格局形成，排除C；1993年提出建立現(xiàn)代企業(yè)制度，排除D。6、C【解析】

銅仁地區(qū)民間出現(xiàn)了大量“地契”，地契清晰注明土地所有者、地界、面積等，地契保護(hù)土地所有者對土地的所有權(quán)，本質(zhì)上說明傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式即小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故C正確；A材料信息無法體現(xiàn)，排除；材料信息與精耕細(xì)作無關(guān)，排除B；材料沒有涉及水稻的信息，排除D。7、B【解析】

根據(jù)材料時間可以判斷出此時處于解放戰(zhàn)爭時期，這一時期中央對各階級的政策調(diào)整主要是為解放戰(zhàn)爭服務(wù)，有利于維護(hù)人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，B正確；材料不光涉及工農(nóng)階級，A排除；C說法與材料無關(guān)，排除；D說法過于絕對，排除。故選B。8、D【解析】

根據(jù)表格可知，《人民日報》在60年代對美報道語以消極報道為主，1975年至1985年，消極報道減少，中性報道比例上升，積極報道比例略有提升，根據(jù)所學(xué)可知，1972年中美關(guān)系緩和，1979年中美建交，因此《人民日報》對美報道的變化受到中國對外政策變化影響，選項(xiàng)D正確；1960年到1985年中國的社會制度未發(fā)生變化，排除A；此時依然是兩極格局，選項(xiàng)B排除；中國對美國的報道受到中蘇關(guān)系惡化影響較小，而且這一時期中蘇關(guān)系并未有明顯好轉(zhuǎn)，這是一個常量，不能作為中美關(guān)系這一變量的原因，排除C。9、C【解析】“反對派議員……采用缺席的方式回避了投票，使法案得以通過”說明在1832年議會改革方案討論中，保守派最終做出了讓步，故C項(xiàng)正確。此時的英國國王已經(jīng)是“統(tǒng)而不治”，故A項(xiàng)錯誤；英國上院是貴族院，沒有實(shí)權(quán)，故B項(xiàng)錯誤；君主立憲制在英國開始形成的標(biāo)志是1689年《權(quán)利法案》的通過，故D項(xiàng)錯誤?！究键c(diǎn)定位】近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國君主立憲制的確立·1832年英國議會選舉改革點(diǎn)睛：不能認(rèn)為《權(quán)利法案》頒布后，英王就處于“統(tǒng)而不治”的地位?！稒?quán)利法案》只是剝奪了國王的立法權(quán)、財政權(quán)及軍權(quán)，國王仍然掌握行政權(quán)，只是國家權(quán)力中心由國王轉(zhuǎn)移到議會。后來，隨著責(zé)任制內(nèi)閣的確立，國王的行政權(quán)才逐漸被剝奪，英王才真正處于“統(tǒng)而不治”的地位。10、A【解析】

伊斯蘭教創(chuàng)立的時間是7世紀(jì)；佛教創(chuàng)立的時間是公元前6世紀(jì)；基督教創(chuàng)立的時間是1世紀(jì)，故選A。其他順序錯誤，排除。11、C【解析】試題分析：“紙上之材料”即是文獻(xiàn)資料；地下資料是考古資料，就他那個時期而言，是甲骨文的出現(xiàn)。王國維時期，甲骨文被發(fā)現(xiàn)并開始被譯讀，其他各項(xiàng)均不符合題意。所以答案選C?？键c(diǎn)：歷史研究·史學(xué)研究·史料12、D【解析】

根據(jù)題干可知表格中即包含洋務(wù)運(yùn)動的軍用與民用工業(yè)，也包括民族資本主義企業(yè)，它們均為中國近代民族工業(yè)，故D項(xiàng)正確；申新紡織廠為民族資本主義工業(yè)，并非洋務(wù)企業(yè)，排除A項(xiàng)；安慶軍械所、發(fā)昌機(jī)器廠、輪船招商局分區(qū)為洋務(wù)企業(yè)，并非民族資本主義企業(yè)，排除B項(xiàng)；申新紡織廠設(shè)立時，清朝統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束，排除C項(xiàng)。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）核心內(nèi)容：仁、禮內(nèi)在關(guān)系：“互為表里”（2）定義：孔子：人是有仁愛之心，要講究禮儀。亞里士多德：人有理性的，要注重法律與正義。（3）表現(xiàn)：孔子：以禮治國，人治、傾向于等級制。亞里士多德：法治、傾向于民主制。意義：以人為本，構(gòu)建和諧社會；依法治國?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“孔子認(rèn)為完美的人是有仁愛之心的能‘愛人’的人”可知孔子思想體系的核心是“仁”和“禮”。內(nèi)在關(guān)系結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知是互為表里。（2）根據(jù)“孔子認(rèn)為完美的人是有仁愛之心的能‘愛人’的人”可知孔子對人的定義是人有仁愛之心，講究禮儀；根據(jù)“人是有理性的動物”可知亞里士多德對人的定義是人有理性，要注重法律與正義。（3）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，在治國思想上孔子主張以禮治國，傾向于等級制；亞里士多德主張依法治國，傾向于民主制。二者的思想對當(dāng)今社會的借鑒意義主要表現(xiàn)在以人為本，構(gòu)建和諧社會和依法治國上。14、（1）政府設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理；移民的開發(fā)；對教育的重視；宗教信仰的影響。（2）維護(hù)了國家的統(tǒng)一，促進(jìn)了的開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加強(qiáng)了和祖國大陸之間的聯(lián)系。【解析】

（1）原因：根據(jù)材料“在設(shè)五府