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文檔簡(jiǎn)介
2023年軍隊(duì)文職人員公開招聘考試《舞蹈》
備考真題匯編及答案
學(xué)校:班級(jí):姓名:考號(hào):
一、單選題(42題)
1.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。
A.男子獨(dú)舞B.雙人舞C三人舞D.女子群舞
2.法國(guó)的前衛(wèi)舞蹈是在()表演的。
A.巴黎大歌劇院B.巴士底劇場(chǎng)C.紅磨坊D.群眾生活
3.下列選項(xiàng)中,對(duì)于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是:()
A.民間舞蹈經(jīng)常在整個(gè)村落性的活動(dòng)中進(jìn)行,不論男女老少都可以參加
B.民間舞蹈在舞臺(tái)上表演,通過群眾的觀看來實(shí)現(xiàn)其“群眾性”
C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看,才能實(shí)現(xiàn)其“群眾性”
4.根據(jù)俄國(guó)大詩(shī)人普希金的同名詩(shī)體小說改編的芭蕾舞劇是:()
A.《葛禧莉亞》B.《堂?吉訶德》C.《歐根?奧涅金》
5.下列對(duì)“明清舞蹈”表述正確的是()
A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛
形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。
6.著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃夾子》、《天鵝湖》的編導(dǎo)(),因開啟
了俄羅斯芭蕾本土化的大門,而被尊稱為“俄羅斯古典芭蕾之父“
A.圣列翁B.佩羅C.彼季帕D.列夫?伊凡諾夫
7.當(dāng)代芭蕾的最主要特點(diǎn)是()。
A.創(chuàng)新性B.專業(yè)性C.戲劇性D.融合性
8.中國(guó)民間舞思維混亂的主要原因是()。
A.中國(guó)民間舞形式多樣B.中國(guó)民間舞內(nèi)容混亂C.中國(guó)民間舞術(shù)語錯(cuò)
誤D.中國(guó)民間舞缺乏專業(yè)舞者
9.藝術(shù)學(xué)作為一門正式學(xué)科,形成于()
A.17世紀(jì)末B.19世紀(jì)末C.18世紀(jì)末D.20世紀(jì)末
10.電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動(dòng)中作用突出,它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()
A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果
11.下面關(guān)于“果諧”描述不正確的一項(xiàng)是:()
A.意為踏歌起舞B.是一種群體表演藝術(shù)C.主要流行于日喀則地區(qū)東
西部D.展示藏族人民勤勞、智慧哥勇敢的民族性格
12.民間舞的身份邏輯應(yīng)為()。
A.舞蹈學(xué)者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者
13.1985年由北京舞蹈學(xué)院發(fā)起,有中國(guó)舞蹈奧斯卡之美譽(yù)的中國(guó)舞蹈
界的專業(yè)賽事是()
A.梅花獎(jiǎng)B.荷花獎(jiǎng)C.百花獎(jiǎng)D.桃李杯
14.主體情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一的是()
A.情境B.意蘊(yùn)C.意境D.情感
15.世界第一所芭蕾舞教育機(jī)構(gòu)是:()
A.法國(guó)皇家舞蹈學(xué)院B.俄羅斯芭蕾舞團(tuán)C?基洛夫芭蕾舞團(tuán)
16.下面哪一項(xiàng)是俄國(guó)文學(xué)史上“多余人”的形象:()
A.奧涅金B(yǎng).海燕C.寶兒柯察金D.赫爾岑
17.把審美認(rèn)識(shí)分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是()
A.孔子B.莊子C.老子D.孟子
18.歐洲古典芭蕾的“黃金時(shí)期”是在:()
A.18世紀(jì)初B.19世紀(jì)初C.20世紀(jì)初
19.桑巴起源于()。
A.古巴B.非洲C巴西
20.華爾茲不包括()
A.華爾茲轉(zhuǎn)體90度B.華爾茲轉(zhuǎn)體180度C.向前華爾茲D.向后華爾茲
21.芭蕾舞中的經(jīng)典造型“魚兒潛水”首次出現(xiàn)于芭蕾舞?。海ǎ?/p>
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C《胡桃夾子》
22.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()
A.《滄浪詩(shī)話》B.《詩(shī)品》C.《人間詞話》D.《藝概》
23.舞蹈中用腳打鼓來表達(dá)心聲的方式叫做()。
A.打鼓B.踏鼓C.踏舞D.道具舞
24.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。
A.西班牙B.美國(guó)C?古巴
25.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是哪一朝代的故事?()
A.唐代B.宋代C.元代
26.中國(guó)古典舞《楚腰》的基本結(jié)構(gòu)是()。
A.快板、慢板、慢板B.快板、慢板、快板C.慢板、快板、慢板D.慢
板、慢板、快板
27.下列選項(xiàng)中,對(duì)“秧歌”含義的狹義表述正確的是:()
A.與“出會(huì)”、“鬧社火”一詞相當(dāng),泛指秧歌、高蹺、竹馬、旱船、花燈、
花鼓等舞蹈表演形式。
B.僅指秧歌和高蹺秧歌。
C.指各類的漢族秧歌。
28.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸,它是哪一朝代開始形成的?()
A.明朝B.宋朝C.元朝
29.提出了“風(fēng)格即人”的法國(guó)思想家是()
A.伏爾泰B.盧梭C.布封D.雨果
30.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()
A.愛德華?泰勒B?克林伍德C詹姆斯?弗雷澤D.詹姆斯?喬伊斯
31.()是一種日本古典市民藝術(shù),形成于17世紀(jì)。
A.歌舞伎B.甘美蘭C.盤索里D?倫巴
32.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()
A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)
33.瑪莎?格萊姆創(chuàng)作編年史上,第一部表演時(shí)間持續(xù)一整夜的大型舞劇
是:()
A.《被縛的普洛米修斯》B.《莎樂美幻影》C.《克呂泰姆涅斯特拉》
D.《欲望》
34.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()
A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想
35.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng):()
A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語匯原則C.遵循無國(guó)界
原則D.古典美及價(jià)值判斷原則
36.西方現(xiàn)代舞肇始于:()
A.19世紀(jì)90年代至20世紀(jì)的初葉B.18世紀(jì)90年代至19世紀(jì)的初葉
C.19世紀(jì)80年代至20世紀(jì)的初葉
37.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的()
A.效果B.內(nèi)容C.語篇D.劇目
38.強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行研究的藝術(shù)批評(píng)派別屬于()
A.社會(huì)歷史批評(píng)B.心理學(xué)批評(píng)C.文本批評(píng)D.接受批評(píng)
39.現(xiàn)代舞最重要的“審丑”方式是()。
A.變形B.詼諧C.和諧D.獰厲
40.敦煌壁畫中的飛天不包括下面哪一項(xiàng):()
A.魅力飛天B.聞法飛天C.涅槃飛天D.贊法飛天
41.欣賞作品形態(tài)舞蹈的最主要原則是()。
A.舞者的好壞B.編者的好壞C.作品的好壞D.場(chǎng)地的好壞
42.持游戲說這一觀點(diǎn),認(rèn)為藝術(shù)起源于人類所具有的游戲本能的思想家
是()
A.德謨克利特B?亞里士多德C?蘇珊?朗格D.斯賓塞
二、判斷題(18題)
43.朝鮮族舞蹈“農(nóng)樂舞”俗稱“長(zhǎng)鼓舞”。()
A.正確B.錯(cuò)誤
44.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()
A.正確B.錯(cuò)誤
45.美國(guó)的踢踏舞與愛爾蘭的踢踏舞是不同的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
46.芭蕾舞的動(dòng)作可分為播撒式和收獲式兩種。()
A.正確B.錯(cuò)誤
47.默斯?坎寧漢被認(rèn)為是“機(jī)遇編舞法”的創(chuàng)始人。()
A.正確B.錯(cuò)誤
48.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家雨果提出的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
49.在思維、思想和形式三個(gè)方面定位不清,就會(huì)導(dǎo)致各類舞蹈走向混亂
狀態(tài)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
50.高蹺在晉代被稱為“踏蹺”,在宋代被稱為“喬人”。()
A.正確B.錯(cuò)誤
51.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
52.白海螺經(jīng)過加工后穿成首飾,表示像香火綿延的意思。()
A.正確B.錯(cuò)誤
53.《海棠依舊》是講述兩個(gè)女人的一生。()
A.正確B.錯(cuò)誤
54.二、三十年代,戲曲界有“南歐北梅”之稱,“北梅”指的是梅蘭芳。()
A.正確B.錯(cuò)誤
55.漢唐舞是一個(gè)粗略的說法,而非學(xué)術(shù)定義。()
A.正確B.錯(cuò)誤
56.生活場(chǎng)中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()
A.正確B.錯(cuò)誤
57.中國(guó)最早學(xué)習(xí)歐美舞蹈的是晚清時(shí)期的裕容齡。()
A.正確B.錯(cuò)誤
58.吳曉邦所說的“戲劇式的舞蹈”是指有人物性格沖突、故事情節(jié)發(fā)展的
舞蹈,它具有較大的涵括生活的能力。()
A.正確B.錯(cuò)誤
59.戴愛蓮是中國(guó)近現(xiàn)代舞蹈史上第一位進(jìn)行個(gè)人舞蹈演出的舞蹈家。()
A.正確B.錯(cuò)誤
60.探戈起源于阿根廷。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
l.C
2.B
3.A
4.C
5.C
6.D
7.D
8.C
9.B本題考查了藝術(shù)學(xué)常識(shí)。19世紀(jì)末,“藝術(shù)學(xué)之父”費(fèi)德勒首先提出
了“美學(xué)的根本問題與藝術(shù)哲學(xué)的根本問題完全不同”的新見解,在此基
礎(chǔ)上,藝術(shù)學(xué)發(fā)展成為一門獨(dú)立的科學(xué)。
10.A本題考查了藝術(shù)傳播?!緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)傳播媒介就是在藝術(shù)傳播
活動(dòng)中用來承載并傳遞藝術(shù)信息的工具或渠道。
11.A
12.B
13.D
14.C本題考查了意境的概念。意境是藝術(shù)作品中一種情景交融、虛實(shí)相
生的境界,是藝術(shù)中主觀情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一。意境中既有來自
藝術(shù)家主觀的“情”,又有來自客觀現(xiàn)實(shí)升華的“境”,“情”和“境”是有機(jī)
地融合在一起的,境中有情,情中有境。
15.A
16.A
17.B
18.B
19.C
20.A
21.B
22.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其經(jīng)典著作《人間
詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境''和"無我之境”,并認(rèn)為:“‘淚眼問
花花不語,亂紅飛過秋千去‘、’可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’,有
我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山I'寒波淡淡起,白鳥悠悠下,,
無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物
觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>
23.B
24.A
25.B
26.C
27.B
28.A
29.C本題考查了藝術(shù)風(fēng)格的相關(guān)內(nèi)容。“風(fēng)格即人”是法國(guó)作家、思想家
布封提出來的,強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)家個(gè)體精神特性的聯(lián)系。
30.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國(guó)學(xué)者詹姆斯?弗雷澤在其現(xiàn)代
人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)
說。
31.A
32.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受
者的角度研究藝術(shù)活動(dòng),認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研
究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動(dòng)性
和創(chuàng)造性,把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。
33.C
34.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對(duì)比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有
相對(duì)立的性質(zhì)特征,人們感知到甲時(shí)就聯(lián)想到乙。對(duì)比聯(lián)想能使相反的
事物性質(zhì)在對(duì)比中得到突出,從而幫助審美者對(duì)善惡、美丑及其他事物
性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想的
藝術(shù)手法。
35.C
36.A
37.C
38.C本題考查了文本批評(píng)的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】文本批評(píng)認(rèn)為藝術(shù)作品
本身是一個(gè)自足的整體,其意蘊(yùn)和魅力需要以文本去尋求,文本批評(píng)
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