天津市2023-2024學(xué)年四校聯(lián)考高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試卷（原卷版）

天津市2023-2024學(xué)年四校聯(lián)考高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題6分，共18分）1.閱讀下面的文字，完成下面小題?！皡⑻熘荆赜衅涓粦焉街?，必有其源?！睔v史是最好的教科書，考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)則是注釋歷史最好的“活字典”。中國(guó)作為一個(gè)擁有五千多年文明史的泱泱古國(guó)，其歷史遺存之豐厚、文化文明之輝煌是的。無(wú)數(shù)的文明之秘、歷史之謎也決定了中華文明的探源工程的光明前景。從仰韶文化、紅山文化到良渚文化，從鞏義雙槐樹、偃師二里頭到廣漢三星堆……每一個(gè)重要文化遺存的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，都在不斷豐富和深化著我們對(duì)祖先和歷史的認(rèn)知，展現(xiàn)著民族精神風(fēng)貌?！吧细F碧落下黃泉，動(dòng)手動(dòng)腳找東西?！倍潭?4個(gè)字的背后，是中國(guó)考古學(xué)者百年的不懈奮斗。正是考古，為我們了文明的來(lái)處，為我們尋回華夏文明根脈的一塊塊“拼圖”。從用一把小小的手鏟開啟科學(xué)發(fā)掘的第一鏟，到如今運(yùn)用無(wú)人機(jī)等現(xiàn)代科技手段助力考古發(fā)掘，一代又一代的考古人，扎根田野，艱苦奮斗，攻堅(jiān)克難。他們因?yàn)閼汛е笏魑拿髦氐膱?bào)國(guó)之志，探索未知，中國(guó)所以才有了精妙絕倫的一件件文物。（1）依次填入文中橫線上詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.不容置喙大有可為揭露宵衣旰食B.不言而喻大有作為揭露櫛風(fēng)沐雨C.不容置喙大有作為揭示宵衣旰食D.不言而喻大有可為揭示櫛風(fēng)沐雨（2）文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.因?yàn)樗麄儜汛е笏魑拿髦氐膱?bào)國(guó)之志，探索未知，所以中國(guó)才有了精妙絕倫的一件件文物。B.因?yàn)樗麄儜汛е笏魑拿髦氐膱?bào)國(guó)之志，探索未知，所以中國(guó)才有了一件件精妙絕倫的文物。C.他們因?yàn)閼汛е笏魑拿髦氐膱?bào)國(guó)之志，探索未知，所以中國(guó)才有了精妙絕倫的一件件文物。D.他們因?yàn)閼汛е笏魑拿髦氐膱?bào)國(guó)之志，探索未知，中國(guó)所以才有了一件件精妙絕倫的文物。2.下列文學(xué)常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的搭配正確的一項(xiàng)是（）A.《裝在套子里的人》卡夫卡俄國(guó)短篇小說(shuō)巨匠B.《聊齋志異》蒲松齡明代短篇小說(shuō)集C.《竇娥冤》關(guān)漢卿金末元初四折一楔子D.《史記》司馬遷西漢敘述詳盡的編年體3.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞詞類活用形式相同的一項(xiàng)是（）①輒傾數(shù)家之產(chǎn)②貌恭而不心服③懼滿溢則思江海下百川④人君當(dāng)神器之重⑤謹(jǐn)庠序之教⑥成以其小，劣之⑦市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之⑧意洞手書⑨卒不忍獨(dú)善其身A.①⑥⑨ B.②⑦⑧ C.③④⑤ D.①⑥⑤4.以下四組句子中的加點(diǎn)詞，其意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.以闕秦以利晉，唯君圖之。以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。B.因批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。不如因善遇之。C.其樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。以亂易整，不武，吾其還也。D.而明足以察秋毫之末，而不見輿薪。未有封侯之賞，而聽細(xì)說(shuō)。5.下列文言特殊句式分類正確的一項(xiàng)是（）①戍卒叫，函谷舉②趙嘗五戰(zhàn)于秦③然而不王者，未之有也④視為止，行為遲⑤此亡秦之續(xù)耳⑥晉軍函陵，秦軍氾南⑦村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲⑧雖董之以嚴(yán)刑⑨終必不蒙見察⑩此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也A.①⑦/②⑧/③/④⑩/⑤⑥/⑨ B.①⑩/②⑧⑨/③④/⑥/⑤/⑦C.①③/②⑧/④⑥/⑦/⑤⑩/⑨ D.①⑨/②⑧/③/④⑥/⑤⑩/⑦二、論述類文本閱讀：（每小題9分，共9分）6.閱讀下面的文字，完成各題。材料一：回看中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史，《青春之歌》《紅巖》《平凡的世界》等一批經(jīng)典作品之所以能掀起傳播熱潮，與文藝評(píng)論密切相關(guān)。伴隨這些作品的問(wèn)世，還精心選登不少普通讀者的熱情來(lái)信，通過(guò)不同角度的評(píng)論、研討，幫助讀者理解，提煉創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，引領(lǐng)審美風(fēng)尚。而今，許多人習(xí)慣看電影之前，先上網(wǎng)查一下電影評(píng)分和網(wǎng)友評(píng)價(jià)，再隨手打個(gè)分、發(fā)條短評(píng)。這些反應(yīng)迅速、結(jié)果直觀的作品評(píng)分，以及針對(duì)性強(qiáng)、觀點(diǎn)鮮明的網(wǎng)絡(luò)微評(píng)、快評(píng)，成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文藝評(píng)論的特色構(gòu)成。建強(qiáng)用好文藝評(píng)論陣地，才能切實(shí)提升主流文藝評(píng)論的戰(zhàn)斗力、說(shuō)服力和影響力。傳統(tǒng)文藝評(píng)論陣地在對(duì)文藝現(xiàn)場(chǎng)長(zhǎng)期地追蹤、關(guān)注與互動(dòng)中，形成一定的專業(yè)優(yōu)勢(shì)、品牌優(yōu)勢(shì)和人才優(yōu)勢(shì)，就要在鞏固傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化議題設(shè)置和價(jià)值引領(lǐng)的功能。與此同時(shí)，推出更多接地氣、有人氣、聚共識(shí)的全媒體評(píng)論產(chǎn)品，放大主旋律的聲量，開拓主流文藝評(píng)論的新空間。建強(qiáng)用好文藝評(píng)論陣地，才能促進(jìn)專業(yè)評(píng)論和大眾評(píng)論有效互動(dòng)。人民是文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者。時(shí)下活躍在網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)的大眾評(píng)論，不乏真切生動(dòng)的感受、深刻新穎的見解和有的放矢的批評(píng)，促使文藝評(píng)論家更好回應(yīng)讀者觀眾需求，增強(qiáng)評(píng)論的有效性、針對(duì)性。但也應(yīng)看到，也需要更多專業(yè)評(píng)論走進(jìn)網(wǎng)站平臺(tái)，參與話題討論，發(fā)揮專業(yè)評(píng)論優(yōu)長(zhǎng)。建強(qiáng)用好文藝評(píng)論陣地，既要善用媒介，又要健全管理，也要完善技術(shù)手段。大數(shù)據(jù)和算法固然很“懂”用戶，但不能只考慮迎合需求，都不能丟掉文藝評(píng)論的公信力，不能弱化文藝評(píng)論提高公眾審美水平、涵養(yǎng)社會(huì)文化風(fēng)氣的職責(zé)。（選自胡妍妍《建強(qiáng)用好文藝評(píng)論陣地》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年8月）材料二：做好新時(shí)代文藝評(píng)論工作就是要為精品立傳、為時(shí)代放歌、為風(fēng)氣指向，發(fā)揮好價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的作用。做引導(dǎo)文藝創(chuàng)作的“領(lǐng)航員”。文藝評(píng)論是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥，是催生精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。健康的文藝評(píng)論要向經(jīng)典致敬、為精品點(diǎn)贊、給創(chuàng)作導(dǎo)航。一曲《我和我的祖國(guó)》，代代傳唱經(jīng)久不衰；一部《大江大河》聚焦時(shí)代變遷和社會(huì)變化，以小人物展現(xiàn)大時(shí)代，為有源頭活水來(lái)”，文藝評(píng)論就是要把好手中的“方向盤”，闡釋時(shí)代意義和當(dāng)代價(jià)值，指引創(chuàng)作導(dǎo)向和欣賞取向，為上乘佳作、精品力作“鼓”與“呼”。做倡導(dǎo)文藝新風(fēng)的“播音員”。文藝評(píng)論要為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。優(yōu)秀的文藝評(píng)論能夠把文藝作品中展現(xiàn)的崇高理想、時(shí)代風(fēng)貌、良好風(fēng)尚，更加深入植根于人們的心中；能夠啟迪人的思想、溫潤(rùn)人的心靈、陶冶人的情操，觸及靈魂，引起共鳴。一篇文藝評(píng)論也是一部文藝作品，批駁假惡丑，這是文藝作品的擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)人們積極向上。做抵制文藝歪風(fēng)的“監(jiān)督員”。文藝評(píng)論要敢于“剜爛蘋果”。隨著逐利資本深度潛入文藝市場(chǎng)這片藍(lán)海，一片繁榮的背后難免魚龍混雜：機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)；以經(jīng)濟(jì)思維誤導(dǎo)文藝創(chuàng)作；為了流量不在乎質(zhì)量，為了走紅不惜觸及底線，拉低道德和良知底線……凡此種種，無(wú)疑會(huì)嚴(yán)重侵蝕文藝肌體、扭曲價(jià)值導(dǎo)向、破壞社會(huì)風(fēng)氣。文藝評(píng)論要始終高懸“達(dá)摩克利斯之劍”，不被“酷評(píng)”“歪評(píng)”左右，更不能為附庸作品而“失真”、為追求流量而“失向”、為吸引眼球而“失態(tài)”、為迎合資本而“失控”?！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”。廣大評(píng)論工作者要打磨好評(píng)論的利器，用深邃的思想品鑒有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品；用鮮明的態(tài)度抵制文藝?yán)?、批駁文藝亂象。惟其如此，才能讓彰顯信仰之光、傳遞崇高美德、凝聚中國(guó)力量的文藝之花在文化百花園中綻放得更加絢麗多彩。（選自《文藝評(píng)論要有價(jià)值堅(jiān)守》，《人民網(wǎng)》2021年8月，有刪改）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文藝評(píng)論與文學(xué)作品的傳播有著密切關(guān)系，它不僅幫助讀者理解、提煉創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，更帶動(dòng)文藝潮流、引領(lǐng)審美風(fēng)尚。B.觀眾給出反應(yīng)迅速、結(jié)果直觀作品評(píng)分和針對(duì)性強(qiáng)、觀點(diǎn)鮮明的網(wǎng)絡(luò)微評(píng)、快評(píng)，構(gòu)成了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文藝評(píng)論。C.大眾點(diǎn)評(píng)促使文藝評(píng)論家更好地回應(yīng)觀眾需求，專業(yè)評(píng)論可以參與大眾話題討論，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)長(zhǎng)。專業(yè)評(píng)論和大眾評(píng)論可以有效互動(dòng)。D.文藝評(píng)論的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)要鞏固，同時(shí)又要用好網(wǎng)絡(luò)新媒體評(píng)論平臺(tái)，開變拓主流文藝評(píng)論的新空間。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.《我和我的祖國(guó)》《大江大河》等文藝作品凝結(jié)了深厚的愛(ài)國(guó)情懷、濃烈的時(shí)代情節(jié)。這與文藝評(píng)論為上乘佳作、精品力作“鼓”和“呼”密切相關(guān)。B.一篇文藝評(píng)論也是一部文藝作品，只有作者心有大的時(shí)代、世界和大格局觀，弘揚(yáng)真善美，才能啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶情操。C.隨著逐利資本深入潛入文藝市場(chǎng)，機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)，為了流量不在乎質(zhì)量等等亂象叢生，價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲，一團(tuán)漆黑。D.廣大評(píng)論工作者要有價(jià)值堅(jiān)守，為精品立傳、為時(shí)代放歌、為風(fēng)氣指向，發(fā)揮好價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的作用。（3）下列選項(xiàng)中，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.人民論壇網(wǎng)開展“百年大黨與人民文藝”主題宣傳活動(dòng)，對(duì)電影《紅色娘子軍》主演祝希娟等藝術(shù)家進(jìn)行深入采訪，推出了系列主題訪談和評(píng)論性文章。B.“暴走漫畫”通過(guò)某網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布含有丑化、惡搞革命烈士?jī)?nèi)容的低俗視頻，以此來(lái)賺得點(diǎn)擊率。經(jīng)媒體曝光后，遭到各大社交平臺(tái)的聯(lián)名抵制。C.具有教育意義和娛樂(lè)觀賞性的文化綜藝節(jié)目不斷興起，某傳媒機(jī)構(gòu)推出“文化速成班”，有償為影視演員教授文化知識(shí)。D.某高校傳媒學(xué)院和歷史學(xué)院的教授們聯(lián)手解讀電影《古田軍號(hào)》，并進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播。既推廣了電影，又深度講解了思想建黨、政治建軍原則這一我黨寶貴的精神財(cái)富。三、課外文言文閱讀：（每小題23分，共15分）閱讀下面文字，完成各題。昔者常怪李斯事荀卿，既而焚滅其書，大變古先圣王之法，于其師之道，不啻若寇仇。及今觀荀卿之書，然后知李斯之所以事秦者皆出于荀卿，而不足怪也。荀卿者，喜為異說(shuō)而不讓，敢為高論而不顧者也?！墒怯^之，意其為人必也剛愎不遜，而自許太過(guò)，彼李斯者，又特甚者耳。今夫小人之為不善，猶必有所顧忌，是以夏、商之亡，桀、紂之殘暴，而先王之法度、禮樂(lè)、刑政，猶未至于絕滅而不可考者，是桀、紂猶有所存而不敢盡廢也。彼李斯者，獨(dú)能奮而不顧，焚燒夫子之六經(jīng)，烹滅三代之諸侯，破壞周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼見其師歷詆天下之賢人，以自是其愚，以為古先圣王皆無(wú)足法者。不知荀卿特以快一時(shí)之論，而荀卿亦不知其禍之至于此也。其父殺人報(bào)仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述禮樂(lè)，而李斯以其學(xué)亂天下，其高談異論有以激之也。（選自蘇軾《荀卿論》，有刪節(jié)）蘇子瞻謂李斯以荀卿之學(xué)亂天下是不然秦之亂天下之法無(wú)待于李斯斯亦未嘗以其學(xué)事秦。當(dāng)秦之中葉，孝公即位，得商鞅任之。始皇之時(shí)，一用商鞅成法而已。雖李斯助之，言其便利，益成秦亂，然使李斯不言其便，始皇固自為之而不厭。何也？秦之甘于刻薄而便于嚴(yán)法久矣，其后世所習(xí)以為善者也。斯逆探①始皇、二世之心，非是不足以中侈君張吾之寵②。是以盡舍其師荀卿之學(xué)，而為商鞅之學(xué)；掃去三代先王仁政，而一切取自恣肆以為治，焚《詩(shī)》《書》，禁學(xué)士，滅三代法而尚督責(zé)，斯非行其學(xué)也，趨時(shí)而已。設(shè)所遭值非始皇、二世，斯之術(shù)將不出于此，非為仁也，亦以趨時(shí)而已。荀卿述先王而頌言儒效，雖間有得失，而大體得治世之要。而蘇氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦遠(yuǎn)乎？行其學(xué)而害秦者，商鞅也；舍其學(xué)而害秦者，李斯也。吾謂人臣善探其君之隱，一以委曲變化從世好者，其為人尤可畏哉！尤可畏哉！（選自姚鼐《李斯論》，有刪節(jié)）【注釋】①：逆探：猜度試探。逆，猜測(cè)。②張吾之寵：擴(kuò)大國(guó)君對(duì)他的寵愛(ài)。7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.昔者常怪李斯事荀卿事：侍奉。B.喜為異說(shuō)而不讓讓：責(zé)備。C.一用商鞅成法而已一：全部。D.滅三代法而尚督責(zé)尚；推崇。8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A.今夫小人之為不善臣聞求木之長(zhǎng)者B.其子必且行劫奔車朽索，其可忽乎C.斯之術(shù)將不出于此多于南畝之農(nóng)夫D.而大體得治世之要二敗而三勝9.下列對(duì)文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（）A.蘇子瞻謂李斯以荀卿之學(xué)亂天下/是不然/秦之亂天下之法無(wú)待/于李斯/斯亦未嘗以其學(xué)事秦B.蘇子瞻謂李斯以荀卿之學(xué)亂天下/是不然/秦之亂天下之法/無(wú)待于李斯/斯亦未嘗以其學(xué)事秦C.蘇子瞻謂李斯/以荀卿之學(xué)亂天下是不然/秦之亂天下之法/無(wú)待于李斯/斯亦未嘗以其學(xué)事秦D.蘇子瞻謂李斯/以荀卿之學(xué)亂天下是不然/秦之亂天下之法無(wú)待/于李斯/斯亦未嘗以其學(xué)事秦10.下列六句分編四組，都屬于蘇軾觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）①李斯事荀卿，既而焚滅其書②敢為高論而不顧③彼李斯者，又特甚者耳④破壞周公之井田⑤大體得治世之要⑥李斯以其學(xué)亂天下A.①③⑤ B.②③⑥ C.①④⑥ D.②④⑤11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇軾認(rèn)為，父親的殺人行徑，必然會(huì)對(duì)兒子行為造成惡劣影響；同理，李斯的行為也是受到了荀子“高談異論”的影響。B.李斯擾亂天下的行為是否與荀子有關(guān)，蘇軾和姚鼐持不同的觀點(diǎn)；但對(duì)于李斯執(zhí)政時(shí)期犯下巨大錯(cuò)誤，二人看法是基本相同的。C.姚鼐認(rèn)為商鞅變法貽害秦國(guó)，乃至二世而亡，想要治理好天下必須要“述先王而頌言儒效”，也就是獨(dú)尊奉儒家學(xué)說(shuō)才是獲得治世的要領(lǐng)關(guān)鍵。D.蘇軾與對(duì)荀子的考查，得出李斯施政弊端的源流關(guān)聯(lián)和師承影響的結(jié)論，具有一定的邏輯性和辯證性，但完全歸咎于此，還是有失偏頗。12.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾謂人臣善探其君之隱；一以委曲變化從世好者，其為人尤可畏哉?。?）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。四、（22分）閱讀下面這首古詩(shī)，完成下列小題。烏江項(xiàng)王廟嚴(yán)遂成云旗廟貌拜行人，功罪千秋問(wèn)鬼神。劍舞鴻門能赦漢，船沉巨鹿①竟亡秦。范增一去無(wú)謀主，韓信②原來(lái)是逐臣。江上楚歌最哀怨，招魂③不獨(dú)為靈均④?！咀ⅰ竣倬蘼梗喉?xiàng)羽曾率各路義軍在巨鹿大破秦軍。②韓信：劉邦開國(guó)大將。投奔項(xiàng)羽，未得重用，轉(zhuǎn)而投奔劉邦。③招魂：《楚辭》中有《招魂》詩(shī)，據(jù)傳是宋玉為屈原而作。④靈均：屈原字靈均。13.下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫自己看見項(xiàng)王廟得到后人拜祭，以此引出對(duì)項(xiàng)羽功過(guò)是非的叩問(wèn)。B.頷聯(lián)借用“赦漢”和“亡秦”，突出了項(xiàng)羽的一些作為對(duì)時(shí)勢(shì)的巨大影響。C.頸聯(lián)以范增和韓信為例證，對(duì)項(xiàng)羽在楚漢之爭(zhēng)中的得與失作了全面評(píng)價(jià)。D.尾聯(lián)說(shuō)江面的楚歌切合了招魂的情緒，從中也可見出作者對(duì)項(xiàng)羽的態(tài)度。14.同樣是憑吊項(xiàng)羽，下面這首《夏日絕句》與《烏江項(xiàng)王廟》所抒發(fā)的情感有相近之處，又有不同之處。請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句，作簡(jiǎn)要分析。夏日絕句李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！咀ⅰ看嗽?shī)作于宋室南渡之后。宋汴京淪陷后，康王趙構(gòu)帶著臣僚南逃，偏安于臨安（今杭州）。15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）后人哀之而不鑒之，____________（《阿房宮賦》）（2）杜牧《阿房宮賦》中用夸張手法極寫秦王貪得無(wú)厭又揮霍無(wú)度的語(yǔ)句是：“____________，____________”。（3）《六國(guó)論》中的“____________，____________”，引用了古人的一個(gè)譬喻，準(zhǔn)確形象地說(shuō)明了賂秦的嚴(yán)重危害和根本錯(cuò)誤。（4）蘇洵在《六國(guó)論》中告誡統(tǒng)治者不要被強(qiáng)敵的積威嚇到的句子是：____________。（5）對(duì)子路的治國(guó)愿景，孔子認(rèn)為“____________，____________”，所以“哂之”，這種批評(píng)合乎孔子“禮讓為國(guó)”的一貫主張。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）五、小說(shuō)閱讀（18分）16.閱讀下面的文章，完成各題。街燈不語(yǔ)周建新離開老家沒(méi)過(guò)多久，就有壞消息傳來(lái)，三爺去世了。我握著手機(jī)，呆愣愣地站著，心里又酸又疼。幾天前，干瘦佝僂著的三爺，伸出鷹爪一般的手，那樣堅(jiān)定而又流暢地升起街燈，沒(méi)有一點(diǎn)兒人之將死的跡象，咋說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了呢？我立在窗前，望著外面的鵝毛大雪，心也浮起了茫然的蒼白，覆蓋原野的大雪成了我眼前的背景，窗玻璃成了屏幕，我在上面看到了三爺?shù)囊簧?，那是?jiǎn)單的一生，也是虛無(wú)縹緲的一生，唯一真切的，除了掛燈還是掛燈。我決定馬不停蹄地趕到老家，哪怕大雪封了路，也不能動(dòng)搖我的決心。從市里到縣里再到村里，平時(shí)僅僅一個(gè)小時(shí)的車程，出租車折騰了大半天，一直折騰到天黑，才把我送進(jìn)村里的大廟臺(tái)前。奇怪的是，漫天漫地的雪卻越下越亮，亮得每一片雪花都是晶瑩剔透的。下了出租車，我才看明白，平時(shí)三爺掛燈的旗桿不見了，替代它的是兩根桅桿似的現(xiàn)代燈架，兩輪小圓月亮高高地懸在上面，上方橫著兩片太陽(yáng)能硅光板。哀樂(lè)漸漸地沖進(jìn)我的耳鼓，我追尋著聲音，一步一個(gè)雪窩地往前走，一直走到三爺?shù)募摇Ｈ隣數(shù)募议T立著一盞白燈籠和半盞紅燈籠，沒(méi)等我詢問(wèn)燈籠上咋有塊紅斑，就有人給我扎孝帶，領(lǐng)我到三爺?shù)撵`前磕頭跪拜。禮儀過(guò)后，我才從人們七嘴八舌中，理出三爺?shù)乃酪?。三爺是在太?yáng)能街燈立起來(lái)那天發(fā)的病。他拎著兩盞街燈走到大廟臺(tái)時(shí)，立刻呆若木雞了，那個(gè)他熟悉的旗桿突然不見了。村支書一拍腦門兒，忘了三爺耳聾，聽不到安裝太陽(yáng)能街燈時(shí)震耳欲聾的聲響。他指著沉降下去的太陽(yáng)，意思是說(shuō)，太陽(yáng)生了倆孩崽子，替你值夜班了。三爺?shù)难矍傲⒖毯诹耍E的身子直挺挺地向前跌去……此后，三爺整天不出屋，噘著嘴，悶悶不樂(lè)地坐在炕上，一步也不肯往外走。他開始為自己扎燈籠，扎兩個(gè)白燈籠。昨天夜里，三爺覺(jué)得自己真的不行了，胸口脹得難受，嗓子咸咸地含著一股腥味，醫(yī)生對(duì)他死于肝硬化的預(yù)言快要成真。三爺含住一口氣兒，撐著力氣掛出了第一盞白燈籠。第二盞白燈籠還未掛起，三爺再也忍不住了，一口鮮血全噴了上去。兩盞燈籠悄然而亮的時(shí)候，三爺用盡最后的力量，爬上自己搭設(shè)的冥床，銜住一枚銅錢之后，將自己的嘴用膠帶封上。三爺不想讓鮮血弄污了自己，不愿意麻煩別人收拾他的冥床。三爺安詳?shù)靥芍坪醢参克衼?lái)看他的人，不要悲傷，他在那邊耳聰目明，逍遙自在。三爺?shù)倪z物，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單，除了生活的必需品，沒(méi)有一件多余的東西。唯一讓大家不解的是，三爺?shù)哪菍?duì)街燈不知放到哪兒了。那是三爺?shù)男母螌氊?，三爺?shù)囊浑p兒女，三爺?shù)难壑樽?，三爺?shù)幕觎`啊，人們掀開冥床，果然看到了那兩盞街燈。我驚訝地發(fā)現(xiàn)，三十幾年一直嶄新著的街燈，突然間陳舊不堪了，羊皮燈罩迸出了無(wú)數(shù)道裂紋，燈座也是銹跡斑斑，還有那兩個(gè)活靈活現(xiàn)的龍鳳，死掉了一般垂落下來(lái)。有人試圖取出街燈，用手一碰，居然散了架子。三爺去了，街燈也追隨他去了。天亮了，天也晴了，天是湛藍(lán)，地是潔白。白燈籠熄了，大雪覆蓋住了燈籠上三爺?shù)孽r血，還給三爺一個(gè)清清白白。借著明媚的陽(yáng)光，我看到了晚上沒(méi)有看清的白對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)是村里一位語(yǔ)文老師寫的。上聯(lián)：大言不語(yǔ)包容紛繁世界下聯(lián)：小燈有情點(diǎn)亮冷暖人生橫批：沉默是金我一句話不說(shuō)地跟隨著送葬的隊(duì)伍，送三爺去祖墳。許多年沒(méi)下這么大的雪了，大得沒(méi)了膝蓋。我跋涉在雪野里，眼睛迷離了，似乎看到了四十幾年前的三爺，頂著凜冽的寒風(fēng)，背著接生婆，一步一挪地走向我的家。猛然間，我的耳中響起嬰兒的啼哭，聲音是那樣嘹亮，那樣有力。我覺(jué)得，這似乎是我的第一聲啼哭，也似乎是村里一個(gè)剛剛誕生的嬰兒在啼哭。百日之后，我又回到村里，祭奠三爺。這本是春暖花開的日子，可我并沒(méi)有感覺(jué)到春天的溫暖。大廟臺(tái)上的太陽(yáng)能街燈被人盜走了，兩株古槐的樹洞突然訇然炸裂，所有的枝干摔落在地，勤快的人把它們撿回家去，當(dāng)了柴燒。我忽然覺(jué)得，村子空落得像沒(méi)了魂。來(lái)到三爺?shù)膲炆?，我看到了驚人的一幕，光天化日之下，一只貓頭鷹雕塑般立在三爺?shù)哪贡希螒{風(fēng)吹掀它的羽毛，依然紋絲不動(dòng)。這是一只死掉了卻依然富有生氣的貓頭鷹，我嘗試著把它從三爺?shù)哪贡夏孟聛?lái)，可它的爪子已經(jīng)深深地嵌入了石頭里。（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開頭用不少筆墨寫“我”聽到三爺去世的消息后的心理活動(dòng)，意在表現(xiàn)“我”回老家送三爺?shù)臎Q心，體現(xiàn)了三爺在“我”心目中的地位。B.“大言不語(yǔ)包容紛繁世界”和“小燈有情點(diǎn)亮冷暖人生”這副對(duì)聯(lián)不僅對(duì)仗工整，與橫批內(nèi)容呼應(yīng)，且巧用象征，暗扣了“街燈不語(yǔ)”的題意。