2025高中政治人教版必修4教學資源包（名師同步導學）第4單元　第12課　第2框　隨堂鞏固訓練含答案

2025高中政治人教版必修4教學資源包（名師同步導學）第四單元認識社會與價值選擇第十二課實現(xiàn)人生的價值第二框價值判斷與價值選擇隨堂鞏固訓練1．價值判斷和價值選擇形成的基礎是()A．人們對事物價值的正確認識B．人們已形成的世界觀、價值觀C．人們選擇的目標的實現(xiàn)程度D．社會實踐解析：選D實踐是認識的基礎，價值判斷和價值選擇屬于認識，故選擇D項。2．下列對價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征的認識，正確的是()①價值判斷和價值選擇不會因時間、地點和條件的變化而變化②把握這一特征有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念③把握這一特征有助于我們的價值觀念與時俱進④為我們提供了一把認識歷史和現(xiàn)實中的一切價值觀念的鑰匙A．②③ B．②④C．①③ D．③④解析：選A本題考查價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征的相關知識。①錯誤，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而變化。④錯誤，夸大了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征的作用。3．習總書記曾經(jīng)把價值觀的樹立比作扣扣子，強調(diào)青年時期的價值觀就是人生的第一粒扣子，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。從哲學上講，青年要扣好人生的“第一?？圩印?，必須()①在正確價值選擇的基礎上作出正確的價值判斷②堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路③把獻身人民的事業(yè)、滿足群眾的各項訴求作為自己最高的價值追求④要站在人民利益立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選D價值選擇要在價值判斷的基礎上作出，①錯誤；青年要扣好人生的“第一粒扣子”，必須堅持真理，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路，②正確；“滿足群眾的各項訴求”的說法絕對，③不選；青年要扣好人生的“第一?？圩印保仨氉杂X站在人民利益立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，④正確。故選D項。4．為了適應社會發(fā)展的需要，高考在不斷改革，從“3＋2”模式，到“3＋綜合”模式到不分文理的“3＋3”模式。到2020年基本建立中國特色現(xiàn)代教育考試招生制度。這體現(xiàn)了()①堅持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一②認識具有循環(huán)反復性和無限上升性③價值判斷與價值選擇具有社會歷史性④事物的量變必然能夠引起事物的質(zhì)變A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選A認識具有反復性，但不是循環(huán)反復性，②錯誤。量變達到一定程度才能引起質(zhì)變，④錯誤?！盀榱诉m應社會發(fā)展的需要，高考模式改革仍將不斷穩(wěn)步推進，到2020年基本建立中國特色現(xiàn)代教育考試招生制度”，材料表明隨著客觀社會發(fā)展變化，主觀的考試制度也要隨之而變，堅持了主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，①符合題意。隨著時間、條件的變化，人們對高考模式的價值判斷與價值選擇也在發(fā)生變化，體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，③符合題意。5．幸福，既是物質(zhì)上的追求，更是精神上的滿足。對病人而言，健康就是幸福；對于學生而言，興趣由己就是幸福；對于沙漠的跋涉者而言，一杯水就是幸福；對游人而言，能看到風景而不只看到人山人海就是幸福。由此可以看出()①人的需要和利益不同，幸福感也不同②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性③價值判斷和價值選擇受主體因素制約④幸福是一種主觀體驗，沒有客觀依據(jù)A．①③ B．②④C．②③ D．①④解析：選A材料強調(diào)價值判斷與價值選擇往往因人而異，具有主體差異性，受人們的立場、利益的影響，①③符合題意；材料不涉及價值判斷與價值選擇的社會歷史性，②排除；幸福感也是對客觀存在的反映，④錯誤。答案選A項。6．改革開放40年來，經(jīng)濟發(fā)展給人民群眾帶來了福祉，也促使人們更加關注綠色發(fā)展。黨和政府不斷推進生態(tài)文明建設，推動經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相協(xié)調(diào)。從唯物史觀看()①人民群眾的意愿是檢驗認識的真理性的唯一標準②價值判斷和價值選擇是在社會實踐基礎上形成的③黨和政府把人民群眾的利益作為最高的價值標準④事物之間相互影響，世界是一個普遍聯(lián)系的整體A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，①錯誤；改革開放40年來的社會發(fā)展狀況促使黨和政府不斷推進生態(tài)文明建設，推動經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相協(xié)調(diào)，這表明價值判斷和價值選擇是在社會實踐基礎上形成的，②正確；黨和政府重視生態(tài)文明建設，關注人民福祉，這說明黨和政府把人民群眾的利益作為最高的價值標準，③正確；④不是從唯物史觀角度來說明的，排除。故選C項。7．國務院總理李克強在主持就業(yè)工作座談會時指出，就業(yè)是民生之本，怎么強調(diào)都不過分。就業(yè)是各級政府必須完成的硬任務，也是各個部門的共同責任。這是因為()①人民群眾是社會歷史的主體和創(chuàng)造者②人民群眾是社會變革的組織者和推動者③人民群眾的利益是最高的價值選擇標準④價值判斷與價值選擇具有鮮明的階級性A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B“就業(yè)是民生之本，怎么強調(diào)都不過分”，強調(diào)的是一切為了群眾，全心全意為人民服務，①③從社會歷史主體和價值選擇標準兩個方面正確地指出了其哲學依據(jù)；人民群眾是社會變革的決定力量和主力軍，②錯誤；④與題意無關。8．英雄，是一個時代的精神坐標，是一個社會的價值引領。英雄在詞典中解釋為本領高強、英勇過人的人；不怕困難、不顧自己，為人民利益而英勇斗爭，令人欽敬的人。作為中華民族英雄文化史的一部分，他們在某一個特定歷史時期，展現(xiàn)出了不同的英雄特質(zhì)：忠于誠信、舍生取義、公而忘私、艱苦奮斗……不管是岳飛、文天祥，還是黃繼光、董存瑞，他們身上所體現(xiàn)出的國家情懷和民族氣節(jié)一脈相承，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量。不管時代怎樣變遷，英雄精神都是一種價值觀的傳承，它構成我們民族的精神內(nèi)核，凝聚正義、力量和無畏的勇氣；他還以各種各樣的方式，給我們以引領和激勵。一個沒有英雄精神的人，是心靈患有軟骨病的人；一個不崇尚英雄的民族，是前程暗淡的民族。在目前社會轉型期，人們的思想日益多元化，對英雄也有了不同的認知甚至質(zhì)疑。有人覺得，英雄只屬于他們自己的時代；也有人對英雄的事跡和壯舉提出質(zhì)疑甚至抹殺。面對社會上出現(xiàn)的對英雄質(zhì)疑甚至抹殺的歷史虛無主義思潮，我們必須弘揚英雄精神，充分發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復興進程中的作用。請運用“價值判斷與價值選擇”的知識，簡要評析“英雄只屬于他們自己的時代”的觀點的合理性和嚴謹性。解析：做好本題應仔細閱讀并理解題干材料，題中總共有兩層核心信息，一層是英雄是屬于特定歷史時期的，另一層是不同時期的英雄具有一定的共性。注意要依據(jù)上述兩層核心信息作答。答案：①價值判斷和價值選擇是一定社會存在的反映，在社會實踐基礎上形成，因而價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。英雄的具體的標準和內(nèi)涵會隨時間、地點和條件的變化而變化，因此英雄具有時代性。②作出正確的價值判斷和價值選擇應自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，應自覺站在最廣大人民的立場上。不同時代英雄的表現(xiàn)各有差異，但英雄的特質(zhì)具有共性。英雄們秉持的愛國、奉獻、忘我、艱苦奮斗等價值觀念，是人類正確的價值選擇，可以跨越時空，成為整個國家和民族寶貴的精神財富。因此該觀點缺乏合理性與嚴謹性。第四單元認識社會與價值選擇第十二課實現(xiàn)人生的價值課時分組訓練|A組(基礎達標)|1．循環(huán)經(jīng)濟是指在人、自然資源和科學技術的大系統(tǒng)內(nèi)，在資源投入、企業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品消費及其廢棄的全過程中，把傳統(tǒng)的依賴資源消耗的線形增長的經(jīng)濟，轉變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)來發(fā)展的經(jīng)濟。這說明()①觀念創(chuàng)新實現(xiàn)了各種消費品價值的增值②觀念創(chuàng)新為事物價值轉換提供了根本途徑③事物的價值取決于其自身的屬性和人的需要④事物價值的轉換依賴于事物屬性的多樣性A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選D依靠生態(tài)型資源循環(huán)來發(fā)展的經(jīng)濟，體現(xiàn)了變廢為寶的經(jīng)濟思路。一種東西能否變廢為寶取決于其自身的屬性和人的需要，依賴于事物自身屬性的多樣性，③④符合題意。觀念創(chuàng)新屬于意識范疇，不能直接轉變?yōu)槲镔|(zhì)，①錯誤。實踐具有直接現(xiàn)實性，是實現(xiàn)事物價值轉化的根本途徑，②錯誤。2．人們進行什么樣的人生選擇，走什么樣的人生道路，實際上都是在一定的價值觀指導下進行的。這說明()A．價值觀對人們認識世界的活動具有導向作用B．價值觀對人們改造世界的活動具有導向作用C．價值觀是人生的重要向?qū)．價值觀是一種社會意識解析：選C價值觀對人生道路的選擇的導向作用是價值觀的導向作用在人生領域的具體體現(xiàn)，故C項符合題意。3．漫畫蘊含的哲理是()A．價值觀人皆有之，是由人的需要決定的B．價值觀是一種社會意識，是社會存在的反映C．錯誤的價值觀會誤導人們的行為D．價值觀是人的需要與事物屬性之間的一種特定關系解析：選C本題考查價值觀的作用。漫畫展示了一種錯誤的政績觀。C項符合材料信息，應入選。A項錯誤，否認了社會存在對社會意識的決定作用。B、D兩項與材料無關。4．王安石在《登飛來峰》中寫道：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”這啟示我們，面對復雜的社會，要不迷失人生方向，就必須()A．充分利用有利的社會條件努力奮斗，更好地實現(xiàn)自己的人生價值B．遵循社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，實現(xiàn)個人與社會之間的完全統(tǒng)一C．堅持以人民群眾的利益為最高標準，明辨現(xiàn)實生活中的是非曲直D．擺脫社會歷史對我們的制約，做走在時代最前列的有志青年解析：選C“不畏浮云”啟示我們應明辨是非，進行正確的價值判斷和選擇。5．網(wǎng)絡新詞爆發(fā)人類語言創(chuàng)新的“洪荒之力”。有人認為，網(wǎng)絡新詞是網(wǎng)絡時代的產(chǎn)物，“接地氣”的用語，能幫助人們更便捷也更有趣的交流。有人則認為，大量使用網(wǎng)絡新詞，嚴重影響了詞義句意的表達，會對傳統(tǒng)的漢字文化造成傷害。從唯物史觀的角度看，這種差異是因為()①價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇②價值判斷和價值選擇會因時間、地點、條件變化而變化③價值判斷與價值選擇因人而異，具有主體差異性④價值觀不同，人們對事物的認識和評價也就不同A．①② B．③④C．①③ D．②④解析：選B對網(wǎng)絡新詞不同的人有不同的看法，體現(xiàn)價值觀的導向作用和價值判斷、價值選擇的主體差異性，③④正確；對網(wǎng)絡新詞的看法并不屬于改造世界，①排除；②不符合題意，排除。故選B項。6．禮贊英雄從來都是最動人的樂章。僅在2018年，英雄的花名冊上就增添了一連串的名字：創(chuàng)造“史詩級”迫降奇跡維護乘客安全的英雄機長劉傳健，像戰(zhàn)士般67年沖鋒在馬克思主義理論研究宣傳第一線的鄭德榮，“一朝上島，一生為國”把生命獻給開山島的“守島英雄”王繼才，等等。他們的事跡啟示我們()①努力在勞動和奉獻中創(chuàng)造人生價值②要通過發(fā)展自己的才能實現(xiàn)人生價值③在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值④放棄個性發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的前提A．①② B．①③C．①④ D．③④解析：選B①③正確，禮贊英雄從來都是最動人的樂章，材料中這些英雄的事跡啟示我們努力在勞動和奉獻中創(chuàng)造人生價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值；②不符合題意，排除；④錯誤，社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。故選B項。7．“團圓系統(tǒng)再立新功，2018全年找回走失兒童3599名”“安心驛站成為卡車司機的守護天使”，公羊會國際應急救援成為代表中國力量的新品牌。在浙江，有這樣一群愛心人士、企業(yè)和社會組織，他們以各種各樣的指尖公益項目為精準扶貧、幫助特殊人群等貢獻著力量，傳遞著新時代網(wǎng)絡正能量。這些做法反映了()①個人與社會的統(tǒng)一是實現(xiàn)人生價值的必要條件②創(chuàng)建中國力量的新品牌是人人應有的價值目標③價值觀的正確性決定著人們行為選擇的正確性④互聯(lián)網(wǎng)的價值在微公益活動中得到開發(fā)和利用A．①② B．③④C．①④ D．②③解析：選C①符合題意，“以各種各樣的指尖公益項目為精準扶貧、幫助特殊人群等貢獻著力量，傳遞著新時代網(wǎng)絡正能量”說明個人與社會的統(tǒng)一是實現(xiàn)人生價值的必要條件；②錯誤，現(xiàn)實需要創(chuàng)建中國力量的新品牌，但不能說創(chuàng)建中國力量的新品牌是人人應有的價值目標；③錯誤，價值觀的正確性影響著人們行為選擇的正確性；④符合題意，材料中的“團圓系統(tǒng)、安心驛站”說明互聯(lián)網(wǎng)的價值在微公益活動中得到開發(fā)和利用。故選C項。8．閱讀材料，完成要求。對于人工智能，一直以來都存在著不同的態(tài)度：態(tài)度一：不擔心整個人工智能會對人類社會在短期內(nèi)產(chǎn)生天翻地覆的破壞性影響，而是會擔心這些技術被錯用到不同的領域，對整個世界的安定造成非常致命的影響。態(tài)度二：在人工智能出現(xiàn)之前，機器需要人來操控；今天人工智能的出現(xiàn)，使機器有了自己的“智能”，用機器來操控機器。人工智能的發(fā)展將會挑戰(zhàn)人的社會地位。態(tài)度三：人工智能將來可像人類大腦一樣，不僅會計算、作曲，還可以駕車、寫作、決策、鑒寶甚至社交，人與機器完全融合，人將獲得永生。結合材料，從價值判斷與價值選擇的角度，談談對人工智能的態(tài)度存在不同的認識。解析：本題要求結合材料，從價值判斷與價值選擇的角度，談談對人工智能的態(tài)度存在不同的認識。解答本題要注意把握價值判斷與價值選擇的知識范疇，包括價值判斷與價值選擇的內(nèi)涵、產(chǎn)生基礎、特點、標準，然后結合材料中對人工智能的不同的態(tài)度可考慮產(chǎn)生的原因，面對不同的態(tài)度從價值判斷和價值選擇的標準角度考慮面臨不同的態(tài)度應該怎么辦。答案：①價值判斷是人們在實踐活動中對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出的判斷，人們在價值判斷的基礎上作出價值選擇。②人們的社會地位、需要會影響價值判斷和價值選擇。正是人們的社會地位不同、需要不同，才導致對待人工智能的態(tài)度不同。③人們站在不同的立場上，會作出不同的價值判斷和價值選擇。只有自覺站在最廣大人民的立場上，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，才能作出正確的價值判斷和價值選擇。|B組(能力達標)|9．黨的十九大強調(diào)，“培育和踐行社會主義核心價值觀，要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉化為人們的情感認同和行為習慣”。培育和踐行社會主義核心價值觀的哲學依據(jù)是()①價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用②價值觀作為個人行為準則，對人們的行為具有導向作用③價值觀作為對事物價值的總的看法和根本觀點，決定事物的性質(zhì)和價值④價值觀作為一種理想追求，決定人類社會的前途和命運A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選A本題考查價值觀的作用。社會主義核心價值觀是一種正確的社會意識，對社會存在具有巨大的反作用；社會主義核心價值觀作為一種行為準則，對人們的行為具有導向作用，所以我們要重視培育和踐行社會主義核心價值觀，①②正確且符合題意。③④夸大了價值觀的作用，屬于唯心主義觀點，均排除。10．春節(jié)是否繼續(xù)燃放煙花爆竹，已成為人們“糾結”的問題。有人認為，燃放煙花爆竹會造成意外事故和空氣污染；也有人認為，沒有鞭炮聲，年味會變淡。出現(xiàn)這些不同認識是因為()①不同的認識主體對同一客觀對象的認識是客觀的②不同主體對同一事物總是作出不同的價值判斷和價值選擇③認識主體的立場不同導致對同一客觀對象的認識不同④價值觀對人們的認識和實踐活動具有制約和導向作用A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選D對“春節(jié)是否繼續(xù)燃放煙花爆竹”的問題，不同的人認識不同，表明③④正確；①錯誤，認識屬于主觀范疇；②中“不同主體對同一事物總是作出不同的價值判斷和價值選擇”的說法過于絕對化。11．下面漫畫《贏得一時》(作者：焦海洋)給我們的哲學啟示是()①實現(xiàn)人生價值需要發(fā)揮主觀能動性②應當著重把握主要矛盾的主要方面③應遵循事物系統(tǒng)內(nèi)部結構的有序性④要正確理解發(fā)展的前進性和曲折性A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：選C漫畫反映了某些家長對孩子過分溺愛，以致孩子在以后的生活中不能獨立，這啟示我們實現(xiàn)人生價值需要發(fā)揮主觀能動性，要正確理解發(fā)展的前進性和曲折性，①④當選；②③不符合題意。12．2019年3月22日，習近平主席同意大利眾議長菲科舉行會見時講道：“這么大個國家，責任非常重、工作非常艱巨。我將無我，不負人民。我愿意做到一個‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻自己”。習近平主席的講話給我們的啟示是()①要自覺站在最廣大人民立場上作出正確的價值選擇②積極投身社會實踐，在勞動與奉獻中實現(xiàn)人生價值③要全面提高自己的科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)④有什么樣的價值判斷就決定著有什么樣的價值選擇A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選A①②符合題意，“我將無我，不負人民。我愿意做到一個‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻自己”，這啟示我們要自覺站在最廣大人民立場上作出正確的價值選擇，要積極投身社會實踐，在勞動與奉獻中實現(xiàn)人生價值。③不符合題意，材料未體現(xiàn)要全面提高自己的科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。④不符合題意，材料未體現(xiàn)價值判斷與價值選擇的關系。13．2018年5月30日，中央文明辦發(fā)布“中國好人榜”，無私捐獻全部器官的安徽大學大三學生陳嘉偉、為掩護戰(zhàn)友撤離火場不幸犧牲的消防戰(zhàn)士謝勇、三十一年如一日傾力照顧失明棄嬰的老黨員張寶珠等109位身邊好人光榮上榜。這些好人之所以上榜，是因為他們()①正確處理了個人與社會的關系②是社會變革的決定力量③在奉獻社會中實現(xiàn)了人生價值④是創(chuàng)造社會物質(zhì)財富的源泉A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選A①③符合題意，材料中所述的好人之所以上榜，是因為他們正確處理了個人與社會的關系，在奉獻社會中實現(xiàn)了人生價值；②不符合題意，材料主旨不體現(xiàn)人民群眾“是社會變革的決定力量”；④錯誤，人民群眾的生產(chǎn)實踐是創(chuàng)造社會物質(zhì)財富的源泉。故選A項。14．長期以來，人們只注重向自然界索取，忽視了對自然的保護。對自然資源的過度開采和對野生動物的肆意捕殺，使生態(tài)環(huán)境受到極大破壞，人類不得不自食其果——洪澇災害和酸雨的頻繁襲擊、沙塵暴的肆虐，自然界正以其特有的方式對人類進行報復。在沉痛的教訓面前，人們認識到：必須合理開發(fā)和綜合利用資源，保護和改善生態(tài)環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展的道路。近年來，黨和國家采取一系列措施，治理環(huán)境污染，退耕還林還草，維護生態(tài)平衡。運用價值觀的有關知識對上述材料加以分析。解析：價值觀具有導向作用，不同的價值觀具有不同的導向作用，這要求我們必須樹立正確的價值觀?；卮鸨绢}時，要特別注意從材料中找出過去和現(xiàn)在表現(xiàn)出的不同價值觀及其不同的影響，由此運用價值觀的導向作用對材料進行具體分析，做到理論觀點與材料分析的有機結合。答案：①價值觀是人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。它是對社會存在的反映，隨著社會存在的變化而變化。材料中無論是過去錯誤的價值觀還是現(xiàn)在科學的生態(tài)價值觀都是由客觀條件決定的，都是對社會存在的反映，并隨著社會存在的變化而變化。②價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用，正確的價值觀對人們認識世界和改造世界起促進作用，錯誤的價值觀對人們認識世界和改造世界起阻礙作用。長期以來，人們只注重自然的經(jīng)濟價值而忽視自然的生態(tài)價值，這種片面的價值觀導致人們對自然資源的過度開采和對環(huán)境的肆意破壞，并為此付出了沉重的代價。因此，人們要樹立科學的生態(tài)價值觀，并采取一系列措施，以便取得良好的成效。第四單元認識社會與價值選擇第十二課實現(xiàn)人生的價值第三框價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)隨堂鞏固訓練1．著名文學家高爾基曾經(jīng)說過：“人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，就是勞動、再勞動?！睆娜松鷥r值觀的角度來看，這樣強調(diào)的原因是()A．實踐決定認識B．勞動決定人生價值的大小C．勞動是實現(xiàn)人生價值的必由之路D．實現(xiàn)人生價值要全面提高自身的素質(zhì)解析：選CA項不屬于人生價值觀的角度；B項錯誤；D項與題意無關；應選C項。2．“我們都在努力奔跑，我們都是追夢人。”習近平總書記發(fā)表的2019年新年賀詞點燃了億萬人民在新時代奮斗追夢的信心與斗志。新時代是奮斗者的時代，大家要一起拼搏、一起奮斗，以更大的勝利迎接中華人民共和國成立70周年。這給我們的啟示是()①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性②努力奉獻是實現(xiàn)幸福人生的根本途徑③人生的真正價值在于自我價值的實現(xiàn)④人生價值的實現(xiàn)離不開頑強拼搏精神A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選C①不符合題意，材料不能表明價值判斷和價值選擇具有社會歷史性；②④符合題意，新時代是奮斗者的時代，大家要一起拼搏、一起奮斗，以更大的勝利迎接中華人民共和國成立70周年，這給我們的啟示是努力奉獻是實現(xiàn)幸福人生的根本途徑，人生價值的實現(xiàn)離不開頑強拼搏精神；③錯誤，人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，而不在于自我價值的實現(xiàn)。故選C項。3．2018年5月2日，習近平總書記在與北大師生座談時指出，“廣大青年生逢其時，也重任在肩。中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，我們必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。廣大青年要成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的生力軍，肩負起國家和民族的希望?！边@給我們的啟示是()①努力奉獻是擁有幸福人生的唯一途徑②全面提高個人素質(zhì)才能夠?qū)崿F(xiàn)人生價值③堅定的理想信念促進人生價值的實現(xiàn)④實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D“廣大青年要成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的生力軍，肩負起國家和民族的希望”啟示我們堅定的理想信念會促進人生價值的實現(xiàn)，③正確；“我們必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”啟示我們實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性，④正確；積極投身為人民服務的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑，①中“唯一途徑”的說法太絕對；②材料沒有體現(xiàn)，排除。4．挫折和失敗是擺在人生旅途上的一個個柵欄，有的人遇到它就往回走，或者只跨過幾個矮小的柵欄就失去繼續(xù)前行的勇氣；也有人每跨過一個柵欄，信心就增加一分，能力就提高一步，所以越走越遠。這告訴我們，要實現(xiàn)人生價值，必須()A．充分利用社會提供的客觀條件B．充分發(fā)揚頑強拼搏、自強不息的精神C．積極投身為人民服務的實踐D．努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)解析：選B材料強調(diào)的是人生道路上信心、勇氣對實現(xiàn)人生價值的意義，B項是其應有的啟示；A、C、D三項與題意不符，均排除。5．2018年11月16日，中央宣傳部追授王逸平“時代楷?！狈Q號。王逸平生前是中國研究院上海藥物研究所研究員。他不忘初心、胸懷大愛，始終把解除人民群眾病痛作為人生追求；他追求卓越、銳意創(chuàng)新，構建了完整的心血管藥物研發(fā)平臺和體系；他堅韌執(zhí)著、奮發(fā)忘我，默默無聞投身科研，譜寫了一曲感人至深的中藥現(xiàn)代化奮進者之歌。王逸平的先進事跡啟示我們()①投身為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路②社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提③要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值④處理好個人與社會的關系，就能實現(xiàn)人生價值A．①② B．①③C．③④ D．②④解析：選B①③符合題意，材料中“他不忘初心、胸懷大愛，始終把解除人民群眾病痛作為人生追求；他追求卓越、銳意創(chuàng)新，構建了完整的心血管藥物研發(fā)平臺和體系”，王逸平的先進事跡啟示我們要投身為人民服務的實踐，要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值；②不符合題意，材料未涉及實現(xiàn)人生價值的前提；④錯誤，正確處理個人與社會關系是實現(xiàn)人生價值的必要條件而非充要條件。故選B項。6．諾貝爾和平獎得主瑪麗亞·特雷莎有一句名言，“人類之所以貧窮，不是因為沒有物質(zhì)與財富，而是因為沒有知識與信息。人類從大腦里開發(fā)出的黃金，比從礦產(chǎn)里挖出的黃金多千百倍”。這告訴我們，要更好地實現(xiàn)人生價值，需要()A．投身于社會實踐，在勞動中創(chuàng)造價值B．豐富自己的知識，全面提高個人素質(zhì)C．利用好客觀條件，為社會作出貢獻D．堅定理想信念，發(fā)揮主觀能動性解析：選B材料強調(diào)了豐富自己的知識，全面提高個人素質(zhì)，對實現(xiàn)人生價值的意義，B項符合題意。7．2019年1月21日，李東生(TCL集團的董事長)以“電子產(chǎn)業(yè)打開國際市場的開拓者”上榜?！敖K一生，成一事。面對各種困難、挑戰(zhàn)甚至是挫敗時，要初心不改，一直堅守?！?0年來，他揮汗如雨、斗志昂揚，用一腔熱血去踐行實業(yè)報國的情懷和信仰。這給我們的啟示是()①要在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值②只要在個人與社會的統(tǒng)一中就能實現(xiàn)價值③要在砥礪自我中走向成功④人生的價值在于創(chuàng)造價值和得到社會對自己的認可A．①③ B．①②C．③④ D．②④解析：選A①符合題意，40年來，他揮汗如雨、斗志昂揚，用一腔熱血去踐行實業(yè)報國的情懷和信仰，這啟示我們要在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。②錯誤，“只要……就能……”的說法太絕對。③符合題意，“終一生，成一事。面對各種困難、挑戰(zhàn)甚至是挫敗時，要初心不改，一直堅守?！边@啟示我們要在砥礪自我中走向成功。④錯誤，人生的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻。故選A項。8．有媒體把那些大學畢業(yè)后選擇留在大城市工作的低收入群體稱作“蟻族”。他們和螞蟻有許多相似的特點：高智、弱小、群居。僅北京一地就有上百萬“蟻族”，既然大城市不好生存，為何不回家鄉(xiāng)去？“家鄉(xiāng)太小，放不下我的理想，也無法實現(xiàn)我的人生價值?！边@句話道出了大部分“螞蟻”的心聲。從“價值創(chuàng)造與實現(xiàn)”的角度分析，你認為“蟻族”群體應如何更好地實現(xiàn)自身價值？解析：本題考查價值創(chuàng)造與實現(xiàn)的條件，為措施類題型?；卮鸨绢}，可運用教材所學實現(xiàn)人生價值的條件，結合材料具體分析。答案：①個人與社會是統(tǒng)一的，實現(xiàn)人生價值要充分利用社會提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。②充分發(fā)揮主觀能動性，努力發(fā)展才能，全面提高個人素質(zhì)。③堅持正確的價值觀導向，堅定理想信念。④正確處理個人與集體、個人與社會的關系，在奉獻中實現(xiàn)個人理想。綜合質(zhì)量評估卷(時間：60分鐘滿分：100分)一、選擇題(24小題，每題2分，共48分)1．國際哲學團體聯(lián)合會(簡稱FISP)每五年要舉辦一次“世界哲學大會”，2018年世界哲學大會的主題為“學以成人”，即“學做人”。作為愛智之學()①哲學是指導人們生活得更好的藝術②哲學能夠正確地指導人們的實踐活動③哲學是決定人生成敗的關鍵④哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一A．①② B．②③C．③④ D．①④解析：選D①④符合題意，哲學作為愛智之學，是指導人們生活得更好的藝術，哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一；②錯誤，只有真正的哲學能夠正確地指導人們的實踐活動；③錯誤，“哲學是決定人生成敗的關鍵”的說法夸大了哲學的作用。故選D項。2．習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出馬克思是人類歷史上最偉大的思想家。今天，我們?nèi)匀灰獔猿竹R克思主義，學習馬克思主義哲學，這是因為()①馬克思主義哲學是“科學之科學”②它正確的揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律③反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求④提供了解世界的具體構想與理論指導A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選C①錯誤，馬克思主義哲學是對具體知識的概括和總結，而不是“科學之科學”；②③符合題意，今天，我們?nèi)匀灰獔猿竹R克思主義，學習馬克思主義哲學，這是因為它正確的揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求；④錯誤，馬克思主義哲學可以為我們提供科學的世界觀和方法論的指導，而不是提供了解世界的具體構想與理論指導。故選C項。3．新中國成立70年來，馬克思主義在中國大地放射出燦爛光芒、結出豐碩果實。在馬克思主義指導下，中國共產(chǎn)黨帶領中國人民艱苦奮斗，創(chuàng)造了偉大奇跡，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。這生動詮釋了馬克思主義為什么“行”。馬克思主義之所以“行”，是因為它()①能夠把握時代脈搏，可以正確預見社會發(fā)展的方向和趨勢②解放發(fā)展了生產(chǎn)力，成為推動社會發(fā)展的直接動力③適應了社會存在的狀況，成為社會存在和發(fā)展的基礎④可以動員和掌握人民群眾，轉化為變革社會的物質(zhì)力量A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B①正確，真正的哲學正確地反映了時代的任務和要求，把握了時代的脈搏，可以正確預見社會發(fā)展的方向和趨勢；②錯誤，馬克思主義可以推動社會發(fā)展，但不會成為推動社會發(fā)展的直接動力；③錯誤，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的基礎；④正確，真正的哲學是社會變革的先導，它可以動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。故選B項。4．物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，這里的“客觀實在性”是指()①物質(zhì)固有的根本屬性②宇宙間一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)③不依賴于人的意識并能為人的意識所反映④事物運動中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系A．①② B．①③C．②③ D．③④解析：選C①錯誤，物質(zhì)固有的根本屬性是運動；②③正確，物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，這里的“客觀實在性”是指宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)，不依賴于人的意識并能為人的意識所反映；④錯誤，規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系。故選C項。5．2019年1月3日，經(jīng)過近27天的太空飛行，嫦娥四號平穩(wěn)降落在月球背面的南極艾特肯盆地預定目標，這是人類探測器首次軟著陸在月球背面。從哲學的基本問題看，人類成功探索太空要正確處理好()①物質(zhì)和意識的關系②實踐和認識的關系③思維和存在的關系④客觀規(guī)律性和主觀能動性的關系A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選A①③正確，經(jīng)過近27天的太空飛行，嫦娥四號平穩(wěn)降落在月球背面的南極艾特肯盆地預定目標，這是人類探測器首次軟著陸在月球背面。從哲學的基本問題看，人類成功探索太空要正確處理好物質(zhì)和意識的關系、思維和存在的關系；②④不符合題意，實踐和認識的關系、客觀規(guī)律性和主觀能動性的關系，都不屬于哲學的基本問題。故選A項。6．如圖所示的漫畫“夸夸其談”(作者：翟桂溪)諷刺了一些人()①不懂得只要善于積累實踐經(jīng)驗，認識是可以改變的②不了解理論不能把頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實存在③忽視了人民群眾是我們力量的源泉，沒有走群眾路線④不理解基層群眾的實際需求必須與自己思想相統(tǒng)一A．①② B．①④C．③④ D．②③解析：選D①錯誤，善于積累實踐經(jīng)驗和認識的改變沒有直接關系，故排除；②③符合題意，漫畫中的演講者脫離群眾、脫離實際而站在厚厚的材料上夸夸其談，聽眾們則一臉茫然地看著演講者，不知所云，這諷刺了演講者不了解理論只有和實踐相結合才能指導實踐活動，忽視了人民群眾是我們力量的源泉而脫離群眾；④錯誤，基層群眾的需求必須應該與客觀實際相統(tǒng)一，而不是與思想相統(tǒng)一，故排除。故選D項。7．2019年3月18日，習近平總書記在北京主持召開學校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話指出：“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程”“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導和栽培”“我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課”。這告訴我們()A．意識對青少年生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用B．辦好思政課需要堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一C．發(fā)揮思政課的作用必須創(chuàng)新青少年成長規(guī)律D．開好思政課有利于青少年形成正確的價值觀解析：選DA項不符合題意，材料強調(diào)開好思政課有利于青少年形成正確的價值觀，而沒有涉及調(diào)節(jié)人的生理活動；B項不符合題意，矛盾的主要方面和次要方面辯證關系原理要求我們堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一，題干沒有反映堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一；C項錯誤，規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，“創(chuàng)新青少年成長規(guī)律”的說法錯誤；D項符合題意，“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程”“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導和栽培”“我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課”體現(xiàn)了開好思政課有利于青少年形成正確的價值觀。故選D項。8．月球背面一直是全球著陸探測史上的空白。中國探月工程團隊在嫦娥一號、二號、三號成功發(fā)射的基礎上，攻克了軌道控制、著陸和通信等技術難題。2019年1月3日，嫦娥四號探測器成功在月球背面實現(xiàn)了軟著陸，并通過中繼衛(wèi)星“鵲橋”將第一張月球背面的地面照傳回地球，揭開了古老月背的神秘面紗。這表明()①實踐鍛煉和提高了人的認識能力②對月球的正確認識驗證了自然界的物質(zhì)性③科學實驗活動具有社會歷史性④人的認識器官拓展了認識的深度和廣度A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B①③符合題意，中國關于對月球的認識是隨著嫦娥一號、二號、三號、四號的成功發(fā)射逐步深化、擴展，最終揭開了古老月背的神秘面紗，說明實踐鍛煉和提高了人的認識能力，科學實驗活動具有社會歷史性；②錯誤，驗證自然界的物質(zhì)性的不是來自對月球的正確認識，而是實踐活動；④不符合題意，題干反映了中國關于對月球的認識是隨著嫦娥一號、二號、三號、四號的成功發(fā)射獲得的，但嫦娥一號、二號、三號、四號不是人的認識器官。故選B項。9．針對有人指責“一帶一路”倡議是“債務陷阱論”“地緣政治工具論”等，我國外交部部長在2019年“兩會”答記者問時表示，倡議提出六年來的大量事實證明：“一帶一路”不是什么“債務陷阱”，而是惠民的“餡餅”；不是什么“地緣政治工具”，而是共同發(fā)展的機遇。由此可見()①人們的認識受到立場、觀點等主觀因素的限制②任何真理都是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③認識究竟是謬誤還是真理，唯獨實踐有發(fā)言權④客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)都需要一個過程A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選A①③符合題意，依據(jù)題意，倡議提出六年來的大量事實證明：“一帶一路”不是什么“債務陷阱”，而是惠民的“餡餅”；不是什么“地緣政治工具”，而是共同發(fā)展的機遇。由此可見人們的認識受到立場、觀點等主觀因素的限制，認識究竟是謬誤還是真理，唯獨實踐有發(fā)言權；②④不符合題意，材料主旨強調(diào)的是認識受到立場、觀點等主觀因素的限制，而不體現(xiàn)真理的具體性和條件性或認識的反復性。故選A項。10．海南省政府于2019年3月5日對外發(fā)布《海南省清潔能源汽車發(fā)展規(guī)劃》，這標志著海南成為全國首個提出所有細分領域車輛清潔能源化目標和路線圖的地區(qū)，也是率先提出并落實2030年“禁售燃油車”時間表的省份。這可以給其他地區(qū)的清潔能源汽車的發(fā)展提供借鑒。從哲學上看，海南省的做法()①發(fā)揮了主觀能動性，為其他地區(qū)清潔能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供一定借鑒②堅持創(chuàng)新思維發(fā)展清潔能源汽車產(chǎn)業(yè)，擺脫主客觀條件的制約③把握時機，必將促成清潔能源汽車產(chǎn)業(yè)質(zhì)的飛躍和發(fā)展④堅持實踐第一的觀點，將綠色新發(fā)展理念落到實處A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選B①符合題意，海南省可以給其他地區(qū)的清潔能源汽車的發(fā)展提供借鑒，這一做法發(fā)揮了主觀能動性。②錯誤，堅持創(chuàng)新思維需要尊重主客觀條件，而不能擺脫主客觀條件的制約。③錯誤，“必將”的說法太過絕對。④符合題意，海南省是率先提出并落實2030年“禁售燃油車”時間表的省份，這一做法堅持了實踐第一的觀點，將綠色新發(fā)展理念落到實處。故選B項。11．2019年2月，我國科學家在機體抗病毒機理領域取得重要突破。李濤博士和張學敏院士團隊經(jīng)過研究，成功發(fā)現(xiàn)細胞“門神”——環(huán)鳥腺苷酸合成酶(cGAS)抵抗病毒感染的重要調(diào)控機理。對這一研究過程認識正確的是()①該領域認識的突破產(chǎn)生于人類解決病毒醫(yī)學問題的新需要②掌握抵抗病毒感染的重要調(diào)控機理是人類增加抵抗病毒能力的關鍵③該領域的突破性發(fā)現(xiàn)源于科學家的不斷實驗探索④該領域的突破性發(fā)現(xiàn)的真正價值在于成功把握了病毒本身的客觀屬性A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B①③符合題意，李濤博士和張學敏院士團隊經(jīng)過研究，成功發(fā)現(xiàn)細胞“門神”——環(huán)鳥腺苷酸合成酶(cGAS)抵抗病毒感染的重要調(diào)控機理，這一突破產(chǎn)生于人類解決病毒醫(yī)學問題的新需要，該領域的突破性發(fā)現(xiàn)源于科學家的不斷實驗探索。②錯誤，掌握抵抗病毒感染的重要調(diào)控機理有利于人類增加抵抗病毒的能力，但不是關鍵。④錯誤，認識的目的是指導實踐，因此該領域的突破性發(fā)現(xiàn)的真正價值在于指導抵抗病毒感染的實踐。故選B項。12．“留白”本是山水繪畫中的術語，是中國畫中最常見的一種藝術手法，它讓“方寸之地亦顯天地之寬”成為可能。這種藝術手法近年來被用到攝影、設計等多種領域，尤其是繪制城市地圖中。北京市城市副中心建設規(guī)劃提出，將劃定戰(zhàn)略留白地區(qū)，為城市發(fā)展預留彈性空間。關于“留白”，下列分析正確的有()①“留白”蘊含著矛盾雙方既對立又統(tǒng)一的關系②“留白”手法作為理論創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展③城市規(guī)劃實施戰(zhàn)略留白是運用辯證思維的體現(xiàn)④藝術創(chuàng)作與城市建設的留白都體現(xiàn)出共性中包含個性A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B①符合題意，在作畫中的涂色與留白、在城市規(guī)劃中的建設與留空白地區(qū)，均體現(xiàn)了辯證法思想中矛盾雙方既對立又統(tǒng)一的關系。②錯誤，“留白”手法不屬于理論創(chuàng)新。③符合題意，城市規(guī)劃實施戰(zhàn)略留白，為城市發(fā)展預留彈性空間，會讓城市更美好，這是運用辯證思維的體現(xiàn)。④錯誤，個性包含共性，共性通過個性表現(xiàn)出來。故選B項。13．為掌握水稻在沙漠極端環(huán)境下的生長規(guī)律和水肥施用條件，袁隆平海水稻研發(fā)團隊開展了沙漠條件下不同類型水稻品種試種實驗，獲得了初步成功，為大規(guī)模推廣種植積累了經(jīng)驗。先試種實驗再推廣種植，這蘊含著()A．個性和共性的關系 B．整體和部分的關系C．量變和質(zhì)變的關系 D．肯定和否定的關系解析：選AA項符合題意，先試種實驗再推廣種植，是因為事物的個性中包含著共性；B項不符合題意，先試種實驗再推廣種植沒有涉及整體與部分的關系；C項不符合題意，先試種實驗再推廣種植沒有涉及量變與質(zhì)變的關系；D項不符合題意，先試種實驗再推廣種植與肯定與否定的關系無關。故選A項。14．下列對諺語或詩句所包含的哲理表述正確的是()①江碧鳥逾白，山青花欲燃——矛盾雙方相互依存②汝果欲學詩，功夫在詩外——堅持辯證的否定觀③射人先射馬，擒賊先擒王——看問題要分清主流和支流④士別三日，當刮目相看——堅持用發(fā)展的觀點看問題A．①② B．①④C．②③ D．②④解析：選B①符合題意，“江碧鳥逾白，山青花欲燃”是說漫江碧波蕩漾，顯露出白翎的水鳥掠翅江面，滿山青翠欲滴，遍布的朵朵鮮花紅艷無比，簡直就像燃燒著的一團旺火，以江碧襯鳥翎的白，碧白相映生輝，以山青襯花葩的紅，青紅互為競麗，體現(xiàn)了矛盾雙方既對立又統(tǒng)一；②不符合題意，“汝果欲學詩，功夫在詩外”體現(xiàn)了實踐是認識的來源；③不符合題意，“射人先射馬，擒賊先擒王”體現(xiàn)了要抓主要矛盾；④符合題意，“士別三日，當刮目相看”體現(xiàn)了用發(fā)展的觀點看問題。故選B項。15．2019春節(jié)團拜會上，習總書記說：“新的一年，我們每個人都是追夢人，弘揚家國情懷，為祖國更加遠大的前程奮斗?！边@道出了()A．部分的功能及其變化會影響整體的功能B．整體具有部分不具備的功能C．矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點D．量變必然引起質(zhì)變解析：選AA項符合題意，“我們每個人都是追夢人，弘揚家國情懷，為祖國更加遠大的前程奮斗”，強調(diào)了部分的功能及其變化會影響整體的功能。B項不符合題意，材料體現(xiàn)的是部分對整體的作用，未體現(xiàn)整體對部分的優(yōu)勢。C項不符合題意，材料未體現(xiàn)矛盾的特殊性。D項說法錯誤，量變只有達到一定程度才會引起質(zhì)變。故選A項。16．如圖漫畫《成長》給我們的哲學啟示是()A．新事物具有強大的生命力B．舊事物無法阻擋新事物成長C．新事物是完美無缺的D．新事物戰(zhàn)勝舊事物可以一蹴而就解析：選AA項符合題意，漫畫中花兒不畏人的修剪而盛開，這體現(xiàn)了新事物具有強大的生命力。B項不符合題意，漫畫未涉及舊事物阻擋新事物成長。C、D兩項錯誤，事物發(fā)展的道路是曲折的。新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方，人們對新事物的認識也有一個過程。舊事物在開始時往往比較強大，總是頑強抵抗和極力扼殺新事物，新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過程。故選A項。17．2019年1月2日，習近平總書記在《告臺灣同胞書》發(fā)表40周年紀念會上發(fā)表重要講話。他指出，70年來，我們始終著眼于中華民族整體利益和長遠利益，堅定維護國家主權和領土完整，團結全體中華兒女，堅決挫敗各種分裂祖國的行徑，并在把握兩岸關系發(fā)展時代變化的基礎上，提出和平解決臺灣問題的政策主張和“一國兩制”科學構想，確立了“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針，進而形成了堅持“一國兩制”和推進祖國統(tǒng)一基本方略。黨和國家之所以這樣做，是因為()①聯(lián)系是多樣的，要注意分析事物存在和發(fā)展的條件②社會發(fā)展就是肯定新事物、否定舊事物的單一過程③堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一是我們正確解決矛盾的關鍵④世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是我們黨的思想路線的理論依據(jù)A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：選C①符合題意，我們始終著眼于中華民族整體利益和長遠利益，堅定維護國家主權和領土完整，團結全體中華兒女，堅決挫敗各種分裂祖國的行徑，黨和國家之所以這樣做，是因為聯(lián)系是多樣的，要注意分析事物存在和發(fā)展的條件。②錯誤，事物發(fā)展是對舊事物的辯證否定，而不是對新事物的肯定、對舊事物的否定。③錯誤，具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關鍵。④符合題意，在把握兩岸關系發(fā)展時代變化的基礎上，提出和平解決臺灣問題的政策主張和“一國兩制”科學構想，確立了“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針，這是因為世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是我們黨的思想路線的理論依據(jù)。故選C項。18．“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”。鄭板橋的詩啟示我們()A．杰出人物是社會變革的決定力量B．人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者C．要堅持群眾路線和群眾觀點D．人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者解析：選CA項錯誤，人民群眾是社會變革的決定力量。B、D兩項不符合題意，材料未體現(xiàn)人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。C項符合題意，鄭板橋的這一詩句強調(diào)了要關心人民疾苦，啟示我們要樹立群眾觀點和堅持群眾路線。故選C項。19．2019年全國人大常委會工作報告指出，農(nóng)村土地承包法的修改，深化了農(nóng)村土地制度改革，從法律上穩(wěn)定和完善了農(nóng)村土地承包關系，給廣大土地承包者和經(jīng)營者吃下了“定心丸”，對促進農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展具有重要意義。材料蘊含的歷史觀道理有()①社會意識順應社會存在的變化才能推動社會發(fā)展②社會發(fā)展是上層建筑和經(jīng)濟基礎交織融合的過程③人民群眾對生產(chǎn)關系和上層建筑的變革起決定作用④改革是解決我國社會基本矛盾的內(nèi)在要求A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B①④符合題意，農(nóng)村土地承包法的修改深化了農(nóng)村土地制度改革，從法律上穩(wěn)定和完善了農(nóng)村土地承包關系，給廣大土地承包者和經(jīng)營者吃下了“定心丸”，對促進農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展具有重要意義，這說明社會意識順應社會存在的變化才能推動社會發(fā)展，改革是解決我國社會基本矛盾的內(nèi)在要求；②錯誤，社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的；③錯誤，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑。故選B項。20．2019年3月，江蘇響水天嘉宜化工有限公司出現(xiàn)重大爆炸事故，造成重大人員和財產(chǎn)損失。國務院下發(fā)的集中排查整治通知強調(diào)，各級部門要勇于擔責，要嚴格落實《地方黨政領導干部安全生產(chǎn)責任制規(guī)定》，牢牢守住安全生產(chǎn)基本面。這一安全事件的發(fā)生和政府的應對啟示我們()①重視價值觀的制約和導向作用對事故的發(fā)生有一定的預防作用②生產(chǎn)實踐必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事③抓住發(fā)展生產(chǎn)力這一主要矛盾，其他矛盾迎刃而解④經(jīng)濟整體發(fā)展以安全問題為根本出發(fā)點A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選A①②正確，國務院下發(fā)的集中排查整治通知強調(diào)，各級部門要勇于擔責，要嚴格落實《地方黨政領導干部安全生產(chǎn)責任制規(guī)定》，牢牢守住安全生產(chǎn)基本面。這一安全事件的發(fā)生和政府的應對啟示我們重視價值觀的制約和導向作用對事故的發(fā)生有一定的預防作用，生產(chǎn)實踐必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事；③錯誤，解決了主要矛盾，并不意味著其他矛盾迎刃而解；④錯誤，經(jīng)濟整體發(fā)展應該以客觀存在的實際為出發(fā)點。故選A項。21．“錦鯉”“真香”“官宣”“好嗨哦”等詞語成為2018年度網(wǎng)絡火爆流行語。每一個流行語的背后都有一個社會現(xiàn)象或一類新聞事件。從歷史唯物主義角度，這說明了()A．社會存在決定社會意識B．社會意識的內(nèi)容是主觀的C．社會意識具有相對獨立性D．真理是具體的、有條件的解析：選AA項符合題意，每一個流行語的背后都有一個社會現(xiàn)象或一類新聞事件，從歷史唯物主義的角度，說明社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。B項錯誤，社會意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。C項不符合題意，材料強調(diào)社會意識是社會存在的反映，不體現(xiàn)社會意識的相對獨立性。D項不符合題意，題目要求從歷史唯物主義角度分析，該選項是從認識論角度分析的。故選A項。22．戰(zhàn)爭年代，槍林彈雨沖鋒在前，他立下赫赫戰(zhàn)功；和平時期，他將榮譽悄然封存，扎根山區(qū)為民造福。習近平總書記指出，老英雄張富清一輩子堅守初心、不改本色，事跡感人、為民造福。張富清六十多年深藏功名的事跡啟示我們()①在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值②在勞動與奉獻中創(chuàng)造價值③在犧牲自我中實現(xiàn)人生價值④在滿足自我中創(chuàng)造價值A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選A戰(zhàn)爭年代，槍林彈雨沖鋒在前，他立下赫赫戰(zhàn)功；和平時期，他將榮譽悄然封存，扎根山區(qū)為民造福，啟示我們要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值，在勞動與奉獻中創(chuàng)造人生價值，故①②正確。實現(xiàn)人生價值要主動奉獻社會，但并非意味著要犧牲自我，③錯誤。人生的真正價值在于對社會的奉獻和責任，要在奉獻社會中創(chuàng)造人生價值，④錯誤。故本題選A項。23．2019年元旦以來，習近平總書記多次談及幸福。下列對習近平的“幸福觀”理解正確的是()①幸福都是奮斗出來的——實現(xiàn)人生價值需要頑強拼搏的精神②奮斗本身就是一種幸?！獖^斗是擁有幸福人生的根本途徑③新時代是奮斗者的時代——奮斗者是新時代存在和發(fā)展的基礎④世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗——人們要在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B①符合題意，“幸福都是奮斗出來的”中“奮斗”一詞體現(xiàn)了頑強的意志，說明實現(xiàn)人生價值需要頑強拼搏的精神；②錯誤，“奮斗本身就是一種幸?！敝小皧^斗本身”即實踐，說明積極投身為人民服務的實踐是擁有幸福人生的根本途徑；③錯誤，“新時代是奮斗者的時代”，體現(xiàn)了新時代中奮斗是實現(xiàn)人生價值的必要條件，而任何時代，人類生存和發(fā)展的基礎都是物質(zhì)資料生產(chǎn)活動；④符合題意，“要幸福就要奮斗”體現(xiàn)了奮斗是實現(xiàn)人生價值的必要條件，啟示我們要在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。故選B項。24．在慶祝改革開放40周年大會上，黨中央、國務院授予于敏等100名同志改革先鋒稱號，這是第一次以改革開放為主題的國家級表彰。受表彰人員都是在改革開放大潮中涌現(xiàn)出的佼佼者、弄潮兒，是40年來奮斗在各條戰(zhàn)線、各個領域的優(yōu)秀代表，為改革開放偉大事業(yè)作出了杰出貢獻。這啟示我們要()①以抓住發(fā)展機遇作為實現(xiàn)人生價值的根本途徑②以正確的價值觀為導向，在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值③站在時代潮頭，奮斗實干，在砥礪自我中走向成功④利用社會提供的客觀條件，以實現(xiàn)個人價值為中心A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C①錯誤，積極投身為人民服務的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路；②③符合題意，獲得改革先鋒稱號的受表彰人員都是在改革開放大潮中涌現(xiàn)出的佼佼者、弄潮兒，是40年來奮斗在各條戰(zhàn)線、各個領域的優(yōu)秀代表，為改革開放偉大事業(yè)作出了杰出貢獻。這啟示我們要以正確的價值觀為導向，在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，要站在時代潮頭，奮斗實干，在砥礪自我中走向成功；④錯誤，人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一，人的真正價值在于對社會的責任和貢獻，不能以實現(xiàn)個人價值為中心。故選C項。二、非選擇題(3小