福建省莆田四中2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷含解析_第1頁
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福建省莆田四中2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.古希臘城邦具有“小國寡民”的特點(diǎn),軍事力量與大國相比較弱,后被強(qiáng)大的馬其頓所滅,雅典民主制度也就退出歷史舞臺(tái)。據(jù)此可知,雅典城邦民主制得以運(yùn)行的前提條件是A.軍事力量強(qiáng)大 B.小國寡民 C.周邊沒有強(qiáng)鄰 D.城邦至上2.王安石變法頒行的青苗法、募役法、方田均稅法,需要解決的共同問題是(

)。A.政府財(cái)政收入問題 B.大地主的特權(quán)問題C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展問題 D.中央與地方的關(guān)系問題3.西周在吸取商代滅亡教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,將刑法體制進(jìn)行調(diào)整,相比于前朝減輕許多;但是對(duì)于“不孝不友”等違背基本倫理規(guī)范的行為,還是主張要“刑茲無赦”。這表明西周的刑法體制A.貫徹“明德慎罰”的司法原則 B.推動(dòng)法律由野蠻走向文明C.服務(wù)于鞏固統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需要 D.確保宗法原則得以貫徹落實(shí)4.西漢前期,面對(duì)土地兼并嚴(yán)重的現(xiàn)象,董仲舒曾建議漢武帝限制占有土地的數(shù)額并被漢武帝采納。漢武帝限制土地兼并的主要目的是A.保障農(nóng)民土地私有B.防止社會(huì)貧富分化C.推行重農(nóng)抑商政策D.確保國家賦稅收入5.根據(jù)對(duì)下圖的觀察,所得到的下列有關(guān)神廟與古代雅典的認(rèn)識(shí)中,最確切的是A.神廟規(guī)模巨大,可能是公民大會(huì)集會(huì)議政的主要場(chǎng)所B.神廟工程浩大,雅典依靠集權(quán)政府才能組織人力完工C.神廟精美宏大,能作為雅典社會(huì)全面繁榮的直接物證D.神廟的設(shè)計(jì)與建造代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平6.“王者承天意以從事。”這體現(xiàn)了A.孟子的“仁政”思想 B.荀子的“人之性惡”思想C.董仲舒的“君權(quán)神授”思想 D.朱熹的理學(xué)思想7.1864年,在總理衙門的資助下國際法的譯本《萬國公法》得以發(fā)行,清政府試圖用外國的法律來反擊列強(qiáng)的觀點(diǎn),并在世界各國設(shè)立駐外使館等。這反映了()A.清政府主張師夷長技以制夷 B.清政府主動(dòng)推動(dòng)外交近代化C.列強(qiáng)對(duì)清政府采取和平外交政策 D.官僚集體改變排外觀念8.杜牧《上李太尉論江賊書》記載“(江賊)水劫不便,逢遇草市,泊舟津口,便行陸劫?!步床菔?,盡近水際,富室大戶,多居其間。自十五年來,江南江北,凡名草市,劫殺皆便,只有三年再劫者,無有五年獲安者?!睆纳鲜霾牧现锌梢蕴崛〉男畔⒂孝倜耖g集市在江淮出現(xiàn)②古代經(jīng)濟(jì)重心開始南移③草市稅是國家重要收入④交易者財(cái)貨缺乏安全保障A.①② B.③④ C.①④ D.②③9.美國前國務(wù)卿基辛格在回憶錄中指出:“中國和美國在七十年代初謀求和解,這是世界環(huán)境所決定的?!碑?dāng)時(shí)的“世界環(huán)境”是A.中國重返聯(lián)合國改變了美蘇對(duì)峙格局B.社會(huì)制度和國家利益的矛盾基本消除C.世界政治格局多極化的趨勢(shì)已經(jīng)出現(xiàn)D.中美蘇成為決定國際關(guān)系的主要力量10.1912年3月,南京臨時(shí)政府令:“查前清官廳,視官之高下,有大人、老爺?shù)让Q,受之者增慚,施之者失體?!鈴?fù)以后,聞中央地方各官廳,漫不加察,仍沿舊稱,殊為共和政體之玷。”有研究者發(fā)現(xiàn),同年6月《申報(bào)》載:“公堂會(huì)審之時(shí),(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱,裁判官亦直受不辭?!鄙鲜霾牧献钜俗鳛橄铝心囊挥^點(diǎn)的論據(jù)?A.審判制度沿用前清 B.政體變化不甚明顯C.平等制度遭受玷污 D.等級(jí)觀念根深蒂固11.元朝設(shè)立宣政院管轄西藏地區(qū)和宗教事務(wù),尊奉喇嘛教首領(lǐng)為帝師;明朝制定了“多封眾建,尚用僧徒”的治藏宗教策略;清朝形成達(dá)賴?yán)锱c駐藏大臣共治的局面。材料反映出元明清時(shí)期對(duì)西藏治理的特點(diǎn)是A.政教合一 B.因俗而治 C.嚴(yán)密控制 D.羈縻冊(cè)封12.下圖為美國某一時(shí)期的宣傳海報(bào),海報(bào)所要表達(dá)的意圖是A.支持中國反抗法西斯侵略 B.幫助蔣介石發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)C.推動(dòng)中美兩國關(guān)系的改善 D.加強(qiáng)交流適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化13.1953年9月4日中共中央發(fā)出《關(guān)于城市建設(shè)中幾個(gè)問題的指示》。凡是工業(yè)建設(shè)比重較大的城市,要迅速組織力量,抓緊城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作;中小城市一般不再擴(kuò)大基本建設(shè),只進(jìn)行一些必要維修工作。這個(gè)指示的主要目的在于要求A.集中資源建設(shè)工業(yè)化基礎(chǔ)B.限制城市入口的過快膨脹C.優(yōu)先發(fā)展沿海的工業(yè)城市D.重新規(guī)劃工業(yè)城市的建設(shè)14.近代之前的中國“學(xué)在民間”,教育只是每一個(gè)人自己的事情,政府所需人才通過科舉制度予以解決。19世紀(jì)后半期開始注意技術(shù)人才的培養(yǎng)并為國家所用,如同文館、福州船政學(xué)堂等。這一變化表明中國A.義務(wù)教育開始建立和普及 B.正在順應(yīng)工業(yè)革命的趨勢(shì)C.教育體制已發(fā)生根本改變 D.學(xué)校教育取代了家庭教育15.有學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)全球化帶來的利益階層分化問題長期得不到有效解決,勢(shì)必引起經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識(shí)形態(tài)化,并在客觀上阻滯經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。這一觀點(diǎn)反映出A.全球化導(dǎo)致世界動(dòng)蕩不安B.逆全球化成為歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)C.政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程D.利益分配不均導(dǎo)致全球化進(jìn)程受阻16.在1958年夏天,中國科學(xué)院生物化學(xué)研究所提出把蛋白質(zhì)人工合成作為重點(diǎn)研究項(xiàng)目,在上海和北京的幾次科技展覽會(huì)上,黨中央和上海市委希望他們加速實(shí)現(xiàn)該項(xiàng)目,在研究所內(nèi)部,青年同志也要求項(xiàng)目提前并確定具體合成對(duì)象(1965年最終合成)。據(jù)此可得出的正確結(jié)論是A.冒進(jìn)的風(fēng)氣助推了科技發(fā)展B.科學(xué)大躍進(jìn)在全國掀起高潮C.新中國的科研力量主要是青年D.大躍進(jìn)時(shí)政府加大了科研投入17.馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判·導(dǎo)言》寫到:“于是對(duì)天國的批判就變成對(duì)塵世的批判,對(duì)宗教的批判就變成對(duì)法的批判,對(duì)神學(xué)的批判就變成對(duì)政治的批判?!庇纱丝梢姡诮谈母锏膶?shí)質(zhì)是A.反對(duì)教權(quán)主義B.反對(duì)封建統(tǒng)治C.反對(duì)神學(xué)世界觀D.反對(duì)世俗權(quán)威18.如圖是中國古代某一時(shí)期的地圖,其中在所示位置該時(shí)期發(fā)生的重大歷史事件是A.遷都洛邑B.商鞅變法C.開鑿靈渠D.焚書坑儒19.辛亥革命前,沒有辮子會(huì)被人恥笑為里通外國的漢奸;辛亥革命后,留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽,恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說明①政治革命起了移風(fēng)易俗的作用②政治革命引起了人們審美觀念的變化③發(fā)型在當(dāng)時(shí)也被政治化④民眾盲目模仿西方生活方式A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.、①②④20.以下為一幅歷史地圖(局部)。判斷該圖所承載的歷史信息是A."星星之火,已經(jīng)燎原" B."到敵人后方去"C."對(duì)日寇最后一戰(zhàn) D."打倒蔣介石,解放全中國"21.圖片取材于某中學(xué)生創(chuàng)作的關(guān)于俄國農(nóng)奴制改革的漫畫。結(jié)合所學(xué)判斷,農(nóng)奴獲得自由“如此自由”A.即獲得了土地、權(quán)力和財(cái)富B.指的是擺脫了人身依附關(guān)系C.是通過自下而上方式實(shí)現(xiàn)的D.受到當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的反對(duì)22.由于中共旅歐黨、團(tuán)員的加入,國民黨旅歐支部人數(shù)急增。為了更好地管理旅歐的國民黨員,國民黨中央決定在巴黎成立通訊處,任命周恩來為通訊處籌備員。這一事件從側(cè)面反映出A.中國共產(chǎn)黨早期組織成立 B.國共兩黨共同反帝反封建C.國民大革命潛伏失敗危機(jī) D.全民族抗戰(zhàn)成為時(shí)代要求23.朱熹認(rèn)為人性固然重要,但情為“未發(fā)”,把握自己的本性還需從“已發(fā)”處用力?!靶詿o不善,但情遷于物,心所發(fā)為情,或有不善?!庇纱丝芍祆湔J(rèn)為人性A.本質(zhì)是善 B.有善有惡 C.無善無惡 D.本善習(xí)遠(yuǎn)24.有學(xué)者指出:如果說文藝復(fù)興為人本主義者們“清理了場(chǎng)地”,那么啟蒙運(yùn)動(dòng)則是“大興土木”。這里的“大興土木”是指A.摧毀蒙昧和專制主義B.建設(shè)工業(yè)文明國家C.弘揚(yáng)理性和科學(xué)思想D.創(chuàng)立民主法治社會(huì)25.“他是烏魯克國王,他非人非神。眾神創(chuàng)造了他完美的身軀,并賦予他美貌、智慧、勇敢,使他具有世人無法具有的完美品質(zhì)?!痹搨髡f出現(xiàn)在A.古代埃及 B.古代兩河流域 C.古代中國 D.古代印度26.如圖為美國發(fā)行的《抗戰(zhàn)建國》郵票。這說明A.三民主義與林肯思想一致 B.世界反法西斯同盟形成C.美國支持中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng) D.國民政府堅(jiān)持三民主義27.伏爾泰在《論寬容》中告誡人們,“企圖使所有的人都用同樣的方式就形而上學(xué)進(jìn)行思考,是絕頂荒唐的想法。使用武力征服整個(gè)世界,這比制服一個(gè)城市所有人的頭腦容易得多”。據(jù)此可知,伏爾泰意在A.強(qiáng)調(diào)人的思想自由 B.?dāng)[脫宗教對(duì)人的束縛C.突出革命的合理性 D.批判君主制的局限性28.下列歷史人物,最早領(lǐng)導(dǎo)本國人民向西方學(xué)習(xí)的是A.甘地 B.穆罕默德·阿里 C.凱末爾 D.孫中山29.1919年4月,蔡元培說:“北大不但未提倡‘鏟倫?!掖蟪缸佑杏H,兄弟相連,夫婦有別,朋友有信;言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐?!睋?jù)此可知,蔡元培A.改造北大以服務(wù)政府的要求 B.肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價(jià)值C.認(rèn)識(shí)到西方文化存在的缺陷 D.主張以儒學(xué)為主兼容其他思想30.秦朝規(guī)定了官方文書的表述標(biāo)準(zhǔn),如“公室”“王室”稱“縣官”,“邊塞”稱“故塞”,“郡邦尉”稱“郡尉”,“邦司馬”稱“郡司馬”。這有利于A.隸書的全面推廣B.儒家思想的傳播C.邊患危機(jī)的解決D.大一統(tǒng)思想的宣傳二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.材料伴隨著日本侵略而興起的中國全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng),逐漸地積累了新的現(xiàn)代化因素。在全面抗戰(zhàn)開始之前,蔣介石國民黨中央實(shí)行高度的獨(dú)裁政治??谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,實(shí)際上是為實(shí)行民主政治創(chuàng)造了有利條件。中國共產(chǎn)黨在七七事變后不久即提出了“改革政治機(jī)構(gòu)”的要求,與此同時(shí),其他政治派別也先后發(fā)出了開放民主的聲音。而國民黨則把“建國”作為重要的目標(biāo)與“抗日”的口號(hào)并列提出。1938年3、4月間,國民黨臨時(shí)全國代表大會(huì)制定了《抗戰(zhàn)建國綱領(lǐng)》,提出成立國民參政機(jī)關(guān),為實(shí)現(xiàn)憲政作準(zhǔn)備,并提出對(duì)人民的言論、出版、集會(huì)、結(jié)社予以合法的充分保障。不久,有各個(gè)不同政治派別參加的國民參政會(huì)成立,參政員雖非民選,但確實(shí)有廣泛的代表性。從“建國”的意義上去看,這當(dāng)為中國歷史上一次民主政治建設(shè)的良好開端。中國在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期積累起來的現(xiàn)代化因素,還表現(xiàn)在中國社會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)期間發(fā)生的其他重大變遷,這些變遷包括人民覺悟的提高、文化的傳播、工業(yè)布局的調(diào)整等諸多方面。然而,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國的現(xiàn)代化又陷入了絕境——摘編自榮維木《從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)看中國現(xiàn)代化歷程的頓挫與嬗變》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析抗戰(zhàn)為中國所積累的現(xiàn)代化因素。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括抗戰(zhàn)勝利后中國的現(xiàn)代化陷入絕境的原因。32.(歷史選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平)材料聯(lián)盟體系始于1879年德國與奧匈帝國締結(jié)兩國同盟條約之時(shí)。盟約旨在保護(hù)德國免受法國人的攻擊,因?yàn)榉▏讼胧諒?fù)其在1871年失去的阿爾薩斯一洛林地區(qū)。條約還旨在保護(hù)奧匈帝國免受俄國人的攻擊,因?yàn)槎韲嗽诎蜖柛砂雿u同奧匈帝國不斷發(fā)生沖突。1882年,兩國同盟因意大利的加入而變成三國同盟。在法國和俄國看來,三國同盟是一個(gè)控制歐洲,使法、俄孤立并易受攻擊的勢(shì)不可擋的集團(tuán)。1894年,法俄同盟締約成立,目的是反對(duì)三國同盟和抵制英國對(duì)殖民地的爭(zhēng)奪。隨著1904年英法協(xié)約和1907年英俄協(xié)約的簽訂,法俄同盟成為三國協(xié)約。所有強(qiáng)國這時(shí)都已加入兩大敵對(duì)的聯(lián)盟體系,這給國際關(guān)系帶來了種種災(zāi)難性的結(jié)果。每當(dāng)發(fā)生重大爭(zhēng)端時(shí),兩大集團(tuán)的成員即使對(duì)爭(zhēng)端持懷疑態(tài)度,也不得不支持其各自直接參與爭(zhēng)端的盟國。否則,他們就擔(dān)心同盟的瓦解會(huì)使自己陷于孤立而遭受危險(xiǎn)。因而每次爭(zhēng)端往往都會(huì)擴(kuò)大為重大的危機(jī),而兩大聯(lián)盟的所有成員國則不論愿意與否都將被卷入其中。——摘編自(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲兩大軍事聯(lián)盟形成的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲兩大軍事聯(lián)盟產(chǎn)生的影響。33.材料鄒韜奮是近代中國著名記者和出版家。1895年出生于福建永安。剛滿6歲,便由父親“發(fā)蒙”,讀“三字經(jīng)”,這種啟蒙教育培養(yǎng)了他堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。1921年畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué)。1922年出任中華職業(yè)教育社編輯部主任,開始從事教育和編輯工作。1926年接任《生活周刊》主編,以犀利之筆,力主正義輿論,抨擊黑暗勢(shì)力。他對(duì)《生活》周刊進(jìn)行大幅度的革新,確定該刊的宗旨為“暗示人生修養(yǎng),喚起服務(wù)精神,力謀社會(huì)改造”。韜奮是他主編《生活周刊》時(shí)所用的筆名,意在自勉延志。1930年為滿足讀者需求,主持成立了“書報(bào)代辦部”,專辦讀者服務(wù)業(yè)務(wù),逐步發(fā)展成為在全國擁有五六十處分店及辦事處的生活書店?!熬?。一八”事變后,鄒韜奮全身心投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1936年11月,國民黨鎮(zhèn)壓抗日救亡運(yùn)動(dòng),逮捕了救國會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人沈鈞儒、鄒韜奮等七人,釀成七君子事件,遭到全國人民、包括宋慶齡、何香凝等社會(huì)名流的強(qiáng)烈反對(duì)。在社會(huì)各界壓力下,國民黨政府被迫釋放了“七君子”。鄒韜奮出獄后繼續(xù)開展愛國教亡工作。1943年因患耳癌秘密返滬就醫(yī),第二年不幸逝世,終年48歲。2009年鄒韜奮被評(píng)為100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一?!园俣劝倏疲?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括鄒韜奮短哲生涯的主要貢獻(xiàn)和影響。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析鄒韜奮成為著名記者的歷史背景。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

古希臘城邦軍事力量較弱,被強(qiáng)大的馬其頓攻滅后民主制度也隨之消亡,由此可知雅典城邦民主制運(yùn)行的前提是保持城邦的存在,周圍沒有能夠威脅城邦存在的軍事力量,故選C;A項(xiàng)與題意相悖,排除;BD是古希臘城邦民主制的特點(diǎn),不是運(yùn)行的前提條件,排除BD。故選C。2、A【解析】青苗法、募役法、方田均稅法均屬于王安石理財(cái)措施,主要是解決政府財(cái)政收入問題,A正確;B、C和D均錯(cuò)誤。3、C【解析】

由題意,西周建立后一方面減輕刑罰,體現(xiàn)了其緩和社會(huì)矛盾,鞏固統(tǒng)治的意圖。另一方面,對(duì)于違背西周統(tǒng)治基礎(chǔ)宗法制的“不孝不友”的行為,仍然嚴(yán)加懲處。實(shí)際上也體現(xiàn)了鞏固統(tǒng)治的需要,因此綜合來看,C正確;A片面解讀材料,排除;法律的野蠻主要體現(xiàn)在肉刑占據(jù)比例及施行頻率,題干中未提供類似信息,無法得出法律由野蠻走向文明,排除B;D項(xiàng)“確?!边^于絕對(duì),排除。4、D【解析】

古代王朝賦稅收入主要靠一家一戶的小農(nóng)承擔(dān),限制土地兼并可以保護(hù)小農(nóng),確保國家賦稅來源,故D正確;漢武帝采取措施的主要目的是維護(hù)封建統(tǒng)治,并非保障農(nóng)民土地私有、防止社會(huì)貧富分化,排除AB;漢武帝限制土地兼并和“抑商”無關(guān),排除C?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“漢武帝限制土地兼并的主要目的”,應(yīng)該從統(tǒng)治者加強(qiáng)統(tǒng)治的角度分析解答。5、C【解析】

根據(jù)材料的圖片“帕特農(nóng)神廟遺址”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,帕特農(nóng)神廟是為了歌頌雅典戰(zhàn)勝波斯侵略者的勝利而建,帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿,帕特農(nóng)原意為貞女,是雅典娜的別名.此廟不僅規(guī)模最宏偉,坐落在衛(wèi)城中央最高處,廟內(nèi)還存放一尊黃金象牙鑲嵌的全希臘最高大的雅典娜女神像,這能夠作為雅典社會(huì)全面繁榮的直接物證,C項(xiàng)正確;A、B、D無法從材料圖片中得到體現(xiàn)。6、C【解析】

“王者承天意以從事”意味著王和天相結(jié)合,體現(xiàn)了董仲舒“君權(quán)神授”思想,C正確;“仁政”思想主要指的是軍主要愛惜民力,更注重民本,排除A;題干與人性善惡無關(guān),排除B;朱熹理學(xué)思想強(qiáng)調(diào)天理和三綱五常,與題干所涉內(nèi)容無關(guān),排除D。7、B【解析】

材料“譯本《萬國公法》得以發(fā)行”“用外國的法律來反擊列強(qiáng)”以及“設(shè)立駐外使館”體現(xiàn)出晚清時(shí)期不同形式與國際外交接軌,說明清政府主動(dòng)融入國際體系的努力,故B正確;材料并不是主張學(xué)習(xí)外國的技術(shù),排除A;材料也沒有說明清政府采取和平的外交方針,排除C;材料說明清政府是主動(dòng)融入國際體系,不是排外觀念,排除D。故選B。8、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí),①項(xiàng),由材料“江淮草市”可判斷在唐朝江淮地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)民間集市,故①正確。②項(xiàng),材料中沒有南北經(jīng)濟(jì)的比較,不能看出經(jīng)濟(jì)重心的南移情況,故②錯(cuò)誤。③項(xiàng),該項(xiàng)材料不能反映,故③錯(cuò)誤。④項(xiàng),由材料“劫殺皆便”可以看出交易者財(cái)貨缺乏安全保障,故④正確。綜上所述,①④正確,②③錯(cuò)誤,故根據(jù)題意,C項(xiàng)符合要求。ABD均不符合題意,故排除。9、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)六七十年代國際政治格局出現(xiàn)多極化趨勢(shì),因此中美關(guān)系緩和一定程度上受到世界政治多極化的影響,C選項(xiàng)符合題意。中國重返聯(lián)合國在一定程度上沖擊了美蘇對(duì)峙的格局,不能說改變,A選項(xiàng)排除。社會(huì)制度和國家利益的基本矛盾基本消除的說法明顯錯(cuò)誤,B選項(xiàng)排除。70年代中國遭受文革危害,沒有強(qiáng)大到成為決定國際關(guān)系的主要力量,D選項(xiàng)排除。10、D【解析】

試題分析:根據(jù)題目“1912年3月,南京臨時(shí)政府令...聞中央地方各官廳,漫不加察,仍沿舊稱...公堂會(huì)審之時(shí),(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱,裁判官亦直受不辭”即可說明辛亥革命以后的傳統(tǒng)思想仍然根深蒂固。故D正確??键c(diǎn):中華民族的覺醒與抗?fàn)?辛亥革命與中華民國的建立?中華民國臨時(shí)政府成立【詳解】11、B【解析】

材料體現(xiàn)了元明清時(shí)期對(duì)西藏的治理都有利用當(dāng)?shù)刈诮痰奶攸c(diǎn),體現(xiàn)了“因俗而治”,B正確;A與材料無關(guān);C不是材料主旨;羈縻冊(cè)封主要是清朝,D以偏概全。【點(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是元明清時(shí)期的宗教策略,考查的是學(xué)生對(duì)材料的理解和描述能力,體現(xiàn)了“因俗而治”。12、A【解析】

圖片中的信息表明當(dāng)時(shí)中美國之間正在合作互助,共同抗擊法西斯,故A項(xiàng)正確;材料涉及的是整個(gè)中國,并不是特指蔣介石,排除B項(xiàng);圖片中涉及的是戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景,與CD所述內(nèi)容不符合,排除。13、A【解析】

本題考查“一五計(jì)劃”期間的工業(yè)化建設(shè)。根據(jù)材料時(shí)間“1953年9月4日”可知此時(shí)為“一五計(jì)劃”期間。從“工業(yè)建設(shè)比重較大的城市”“抓緊城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作”并結(jié)合所學(xué)可知,“一五計(jì)劃”期間,為配合以“156”項(xiàng)為中心的工業(yè)化建設(shè),政府明確了城市要為社會(huì)主義工業(yè)建設(shè)服務(wù),為生產(chǎn)、為勞動(dòng)人民服務(wù)的方針。一切以工業(yè)為中心,工業(yè)是主體,城市是配套,城市現(xiàn)代化通過工業(yè)化來實(shí)現(xiàn)。城市發(fā)展目標(biāo)被明確為以重工業(yè)化為核心選擇優(yōu)先發(fā)展工業(yè)城市,把力量集中在重點(diǎn)工程所在城市的建設(shè),集中資源建設(shè)工業(yè)化基礎(chǔ),故本題正確答案為A項(xiàng)。不能僅根據(jù)“中小城市一般不再擴(kuò)大基本建設(shè)”而片面推斷出限制城市人口的過快膨脹,排除B項(xiàng)?!皟?yōu)先發(fā)展沿海的工業(yè)城市”以及“將工業(yè)城市進(jìn)行重新規(guī)劃”在材料中無法體現(xiàn),CD項(xiàng)。14、B【解析】

材料信息是,中國培養(yǎng)人才由科舉制度轉(zhuǎn)向由同文館、福州船政學(xué)堂等培養(yǎng)實(shí)用人才。這一變化表明,在民族危機(jī)下,中國被迫順應(yīng)工業(yè)革命的趨勢(shì),故B正確;材料中沒有義務(wù)教育的信息,故A錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出教育體制發(fā)生根本改變,故C錯(cuò)誤;材料沒有家庭教育的信息,故D錯(cuò)誤。15、D【解析】

根據(jù)材料“勢(shì)必引起經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識(shí)形態(tài)化,并在客觀上阻滯經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程”可知,經(jīng)濟(jì)全球化中的利益階層分化問題長期得不到有效解決,在客觀上阻礙了全球化進(jìn)程,故D項(xiàng)正確;世界動(dòng)蕩并非由全球化導(dǎo)致,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;全球化雖然出現(xiàn)挫折,但仍然是發(fā)展必然趨勢(shì),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識(shí)形態(tài)化,但不能說政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。16、A【解析】解題時(shí)需要緊扣“1958年”“加速實(shí)現(xiàn)該項(xiàng)目”“青年同志也要求項(xiàng)目提前并確定具體合成對(duì)象”科學(xué)領(lǐng)域存在大躍進(jìn)的風(fēng)氣,再“結(jié)合1965年最終合成”說明了推動(dòng)了科技的發(fā)展,故A項(xiàng)正確;材料中僅是涉及到上海、北京,無法說明在全國掀起高潮,故B項(xiàng)排除;材料中僅是闡釋青年的要求,并不能說明其是主要的科研力量,故C項(xiàng)排除;材料中無“政府加大投入”的表述,故D項(xiàng)排除。17、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生閱讀史料,提取有效信息的能力。本題考查運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決問題的能力。聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知宗教改革將斗爭(zhēng)的矛頭指向了羅馬教皇,而已教皇為首的天主教會(huì)是當(dāng)時(shí)歐洲最大的封建主,因而這一運(yùn)動(dòng)反映了早期資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求,實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)早期資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng),因此B符合題意,故選B?!久麕燑c(diǎn)睛】宗教改革是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革,是資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革,改革代表人物馬丁路德、加爾文等人,以及發(fā)展出來的新教教派??键c(diǎn):西方人文精神的起源與發(fā)展·宗教改革·宗教改革的實(shí)質(zhì)18、B【解析】

據(jù)地圖信息“韓趙魏”可知,這是戰(zhàn)國時(shí)期;圖中所示位置是關(guān)中地區(qū),是秦國所在地,歷史上商鞅變法發(fā)生在這里,B正確;洛邑是今河南洛陽,與材料不符,A錯(cuò)誤;靈渠位于今天的廣西興安縣境內(nèi),與材料不符,C錯(cuò)誤;焚書和坑儒發(fā)生的地點(diǎn)是不同的,故D錯(cuò)誤。19、A【解析】

從留辮子到不留辮子,反映出辛亥革命對(duì)移風(fēng)易俗的作用,同時(shí)也引起了人們審美觀念的變化。而留辮子或者剪掉是政治化的體現(xiàn),故①②③,A項(xiàng)正確;剪掉辮子與模仿西方生活方式無關(guān),故可排除BCD項(xiàng)。20、B【解析】

據(jù)圖示內(nèi)容可知反映的是人民軍隊(duì)向河北、山西、山東等地進(jìn)發(fā),結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知與該圖相符的應(yīng)該是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中共軍隊(duì)“到敵人后方去”開辟敵后抗日根據(jù)地,故選B;A反映的是國共十年對(duì)峙時(shí)期,人民軍隊(duì)活動(dòng)范圍在南方,排除A;人民軍隊(duì)的進(jìn)軍路線和“對(duì)日寇最后一戰(zhàn)”時(shí)期的形勢(shì)不符,排除C;D項(xiàng)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,人民軍隊(duì)的進(jìn)軍路線應(yīng)該是從北到南,排除。故選B。21、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,俄國農(nóng)奴制改革頒布了“二一九”法令,農(nóng)奴獲得解放,不再依附于農(nóng)奴主或地主,恢復(fù)了人身自由。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,俄國農(nóng)奴制改革實(shí)際上是對(duì)農(nóng)民的一次殘酷的掠奪。且農(nóng)奴只獲得了一定的自由,也沒有獲得權(quán)力和財(cái)富,排除A項(xiàng);農(nóng)奴制改革是一次自上而下的改革,而不是自下而上,排除C項(xiàng);D項(xiàng),根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,農(nóng)奴獲得自由受到廣大農(nóng)奴的支持和擁護(hù),“社會(huì)各階層的反對(duì)”的表述太過絕對(duì)也不符合史實(shí),排除。22、B【解析】

根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,國民黨任命周恩來為通訊處籌備員,為其管理旅歐黨員,從側(cè)面反映了國共第一次合作期間,兩黨共同反帝反封的特點(diǎn),B選項(xiàng)符合題意;中國共產(chǎn)黨早期組織成立時(shí),沒有國共兩黨的黨內(nèi)合作,A項(xiàng)錯(cuò)誤;共產(chǎn)黨員在巴黎為國民黨發(fā)展、管理黨員不能說明大革命潛伏著失敗的危機(jī),C選項(xiàng)錯(cuò)誤;抗戰(zhàn)時(shí)期,國共合作是黨外合作,周恩來負(fù)責(zé)國共談判事宜,不是在巴黎做國民黨通訊處籌備員為其管理、發(fā)展黨員,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。23、D【解析】

依據(jù)材料信息可知,朱熹認(rèn)為人的本性是善良的,但是人性容易受到外界的影響,由此可見朱熹認(rèn)為人性本善習(xí)遠(yuǎn),因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)并未體現(xiàn)外界對(duì)人性的影響;朱熹認(rèn)為人性本善,習(xí)性卻相差很遠(yuǎn),并非有善有惡和無善無惡,B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。24、D【解析】試題分析:本題考查的是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)知識(shí)點(diǎn),旨在考查知識(shí)遷移.準(zhǔn)確判斷的的能力。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)沖破了基督教神學(xué)束縛,喚醒了人的自我意識(shí),促進(jìn)歐洲人民的思想解放;啟蒙運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“理性”,要求建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國”.按照資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度,為建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。綜上可知,D項(xiàng)符合史實(shí)和題意,正確;A項(xiàng)錯(cuò)誤,不僅僅是“摧毀專制主義”的問題,排除;B項(xiàng)提及的是工業(yè)革命,開始于18世紀(jì)60年代以后,與題干信息明顯不符,排除;C項(xiàng)與“大興土木”寓意,即確立資產(chǎn)階民主政治不符,排除。故選D??键c(diǎn):西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)·啟蒙思想25、B【解析】

依據(jù)材料“他是烏魯克國王,他非人非神。眾神創(chuàng)造了他完美的身軀,并賦予他美貌、智慧、勇敢,使他具有世人無法具有的完美品質(zhì)”并結(jié)合所學(xué)可知,這是史詩《吉爾伽美什》的內(nèi)容,《吉爾伽美什》是西亞兩河流域的上古人民創(chuàng)造的一部?jī)?yōu)秀文學(xué)作品。B正確;古代埃及、古代中國、古代印度不符合題意,ACD錯(cuò)誤。故選B。26、C【解析】

依據(jù)圖片信息“抗戰(zhàn)建國”并結(jié)合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)知識(shí)可知,美國在中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期給予了中國一定的幫助。C正確;材料未涉及二者的思想,不能證明二者的思想是一致的,A排除;1942年中、美、英、蘇等26國共同簽署《聯(lián)合國家宣言》,標(biāo)志著世界反法西斯同盟正式建立,材料未體現(xiàn),B排除;抗戰(zhàn)時(shí)期國民政府堅(jiān)持的不是三民主義,D排除。故選C。27、A【解析】

從材料中的“企圖使所有的人都用同樣的方式就形而上學(xué)進(jìn)行思考,是絕頂荒唐的想法”等信息可以看出,伏爾泰強(qiáng)調(diào)人的思想自由,故答案為A項(xiàng);材料沒有涉及對(duì)宗教的態(tài)度,排除B項(xiàng);材料沒有反映對(duì)暴力革命的看法,排除C項(xiàng);材料沒有涉及對(duì)君主制的批判,排除D項(xiàng)。28、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,甘地是領(lǐng)導(dǎo)印度獨(dú)立的人物,1947年印度獨(dú)立;穆罕默德?阿里于1805年開始改革;凱末爾是領(lǐng)導(dǎo)土耳其進(jìn)行革命的人物,1923年土耳其共和國建立;孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派于1912年建立中華民國。綜上所述,1805年最早,故選B,ACD排除。29、B【解析】

根據(jù)材料“大倡父子有親,兄弟相連,夫婦有別,朋友有信;言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐”可知,這些內(nèi)容是傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀部分,可見蔡元培肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價(jià)值,選項(xiàng)B正確;北大當(dāng)時(shí)主張思想自由,兼容并包,并不是服務(wù)政府,排除A;選項(xiàng)C與題無關(guān),排除;材料只體現(xiàn)了蔡元培對(duì)傳統(tǒng)文化中積極部分的支持,并不能得出其以儒學(xué)為主兼容其它思想的主張,選項(xiàng)D過度解讀材料,排除。30、D【解析】

秦統(tǒng)一后建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家,在中央建立皇帝制度、三公九卿制,在地方推行郡縣制以鞏固大一統(tǒng)王朝。材料中“縣官”、“郡尉”、“郡司馬”等稱謂體現(xiàn)了秦朝加強(qiáng)大一統(tǒng)思想的宣傳,故D正確。材料涉及稱謂變化與隸書的推廣無關(guān),故A錯(cuò)。秦朝推崇法家思想,對(duì)儒家“焚書坑儒”,故B錯(cuò)。C項(xiàng)與材料無關(guān)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)因素:以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線及抗日根據(jù)地的民主建設(shè),為民主政治提供了有益的借鑒;國民政府的內(nèi)政改革,一定程度上有利于中國的現(xiàn)代化;抗戰(zhàn)時(shí)期,工業(yè)布局的調(diào)整、人民思想覺悟的提高、文化的傳播等,也推動(dòng)了中國的現(xiàn)代化。(2)原因:美國加緊侵略中國;國民黨實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治;國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞【解析】

(1)根據(jù)“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,實(shí)際上是為實(shí)行民主政治創(chuàng)造了有利條件”得出以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線及抗日根據(jù)地的民主建設(shè),為民主政治提供了有益的借鑒;根據(jù)“國民黨臨時(shí)全國代表大會(huì)制定了《抗戰(zhàn)建國綱領(lǐng)》,提出成立國民參政機(jī)關(guān),為實(shí)現(xiàn)憲政作準(zhǔn)備,并提出對(duì)人民的言論、出版、集會(huì)、結(jié)社予以合法的充分保障”得出國民政府的內(nèi)政改革,一定程度上有利于中國的現(xiàn)代化;根據(jù)“變遷包括人民覺悟的提高、文化的傳播、工

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