高中歷史-當(dāng)代中國的民族政策與外交點難點問題選講 高考復(fù)習(xí)

第第頁當(dāng)代中國的民族政策與外交點難點問題選講1．（2024·河北·模擬預(yù)測）閱讀材料，完成下列要求。材料

克林德碑之變遷八國聯(lián)軍入侵中國，清政府決定宣戰(zhàn)，并照會各國使節(jié)，讓他們在24小時內(nèi)離京。德國公使克林德拒不撤離，反而要去總理各國事務(wù)衙門交涉，當(dāng)他乘轎帶領(lǐng)士兵路經(jīng)東單牌樓北面時，與巡街的清軍發(fā)生沖突，克林德從轎內(nèi)開槍，軍官恩海開槍還擊，克林德當(dāng)場被擊斃?？肆值轮莱蔀榱袕娤蚯逭M行威脅、訛詐的借口。1901年8月，清政府派醇親王魏讓簽士臣.赴德國賠禮道歉。從1901年6月至1903年初按德國要求，清政府在東單北大街上建了與街同寬的克林德石碑坊，這個石碑坊成為清政府喪權(quán)辱國的見證。1917年中國參加一戰(zhàn)，成為協(xié)約國的一員。1918年大戰(zhàn)以同盟國戰(zhàn)敗投降而告終，中國成為戰(zhàn)勝國。勝利消息傳來，人們認(rèn)為克林德碑是國恥，就把它拆除了。這時候，協(xié)約國責(zé)令德國把已拆除的石牌坊材料，移到中央公園（即今天的中山公園），再建一座新的牌坊，以紀(jì)念第一次世界大戰(zhàn)的勝利。當(dāng)時，協(xié)約國戰(zhàn)后的宣傳口號是“公理戰(zhàn)勝，強權(quán)失敗”，石碑坊遂被改名為“公理戰(zhàn)勝坊”。1952年10月2日，亞洲太平洋區(qū)域和平會議在北京召開。為了表彰中國人民志愿軍的功績，大會決定將公理戰(zhàn)勝坊改為“保衛(wèi)和平坊”。為此把中英文“公理戰(zhàn)勝”文字鐫去，刻上郭沫若題寫的“保衛(wèi)和平”四個鎏金大字。——摘編自王森《奇恥大辱——克林德碑的由來和變遷》以歷史觀察員的身份，圍繞“克林德碑”變遷這一主題寫一則解說詞。（要求：主題明確，史論結(jié)合；表述成文，敘述完整；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）【講解】示例“主題：克林德碑的變化反映了中國國家實力與國際地位的變化。解說：克林德碑的變遷是20世紀(jì)中國發(fā)展變化的一個縮影。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，貧弱的中國不斷遭受德國等西方國家的侵略，八國聯(lián)軍侵華期間，德國公使克林德被打死一事說明當(dāng)時中外民族矛盾特別尖銳。《辛丑條約》簽訂后，清政府淪為列強的工具，“克林德碑”的建立表明政府的軟弱和國家的落后。第一次世界大戰(zhàn)時期，成為第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國之一的中國，國際地位有所提高，得以將“克林德碑”改為“公理戰(zhàn)勝坊”。新中國成立，實現(xiàn)了民族獨立，追求和平民主的中國國際影響力大大提升，也贏得了愛好和平民主國家的支持，將“公理戰(zhàn)勝坊”改為了“保衛(wèi)和平坊”?？傊袊膰覍嵙蛧H地位影響著克林德砷的變化，這一變化也映射出中國發(fā)展、民族復(fù)興是時代的使命。（從“克林德碑”、“公理戰(zhàn)勝坊”和“保衛(wèi)和平坊”的任意角度或整體解說皆可）2．（2024·遼寧·模擬預(yù)測）閱讀材料，完成下列要求。材料

中國人深入骨髓的主張國家統(tǒng)一、民族團結(jié)與社會安定的大一統(tǒng)精神，在南宋愛國詩人陸游的著名詩句中得到了很好的反映：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁?！睆墓诺浇瘢袊挠凶R之士都竭力宣傳國家、民族和社會的統(tǒng)一、團結(jié)和安定，中國人民對于那些為國家統(tǒng)一、民族團結(jié)與社會安定事業(yè)做出貢獻的人，總是稱頌不已，眾口皆碑；相反，對于那些制造矛盾堅持分裂的人，總是視他們?yōu)閲?、民族的罪人，永遠譴責(zé)和唾棄他們?？梢娭鲝埓笠唤y(tǒng)，已經(jīng)成為皇帝和百姓、官員和布衣的共識。絕大多數(shù)的歷史經(jīng)驗也一再證明：只有江山一統(tǒng)，才能國泰民安。--摘編自楊松華著《大一統(tǒng)制度與中國興衰》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，運用中國史相關(guān)史實，提出論點并進行論證。（要求：觀點正確，史實準(zhǔn)確，論證充分，表述清晰）【講解】示例論點：大一統(tǒng)精神有利于中國社會的不斷發(fā)展。論證：大一統(tǒng)精神是國家理念的主流思想，是國家統(tǒng)一，民族發(fā)展的精神動力。在古代中國，在大一統(tǒng)精神的影響下，建立起漢、唐等封建王朝，這些王朝政治穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，文化繁榮。在近代中國，列強入侵、民族危機不斷加深，在大一統(tǒng)精神的鼓舞下，無數(shù)仁人志士掀起了救亡圖存的斗爭，如戊戌變法、辛亥革命等，以謀求民族獨立、實現(xiàn)國家自強。在現(xiàn)代中國，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，大力弘揚民族團結(jié)這一大一統(tǒng)精神，堅持民族區(qū)域自治制度，推動了民族地區(qū)的發(fā)展，加快了中華民族偉大復(fù)興的歷史進程。結(jié)論：大一統(tǒng)精神為中國社會的發(fā)展起到了指引作用，是民族精神的具體彰顯。3．（2024·四川成都·模擬預(yù)測）中國共產(chǎn)黨不同時期的土地政策。閱讀材料，完成下列要求。時間文件內(nèi)容1928年《井岡山土地法》第一條，土地的分配方法：沒收一切土地歸蘇維埃政府所有。第四條，土地分配的數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)：以人口為標(biāo)準(zhǔn)，男女老幼平均分配。1942年《關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》第二條，承認(rèn)地主的大多數(shù)是有抗日要求的，一部分開明紳士并是贊成民主改革的。故黨的政策僅是扶助農(nóng)民減輕封建剝削，而不是消滅封建剝削，更不是打擊贊成民主改革的開明紳士。1947年《中國土地法大綱》第一條，廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實行耕者有其田的土地制度。第八條，鄉(xiāng)村農(nóng)會接收地主的牲畜、農(nóng)具、房屋、糧食及其他財產(chǎn)，并征收富農(nóng)的上述財產(chǎn)的多余部分分給缺乏這些財產(chǎn)的農(nóng)民及其他貧民。1953年《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》第一條，農(nóng)民這種在生產(chǎn)上逐步聯(lián)合起來的具體道路，就是經(jīng)過簡單的共同勞動的臨時互助組和在共同勞動的基礎(chǔ)上實行某些分工分業(yè)而有某些少量公共財產(chǎn)的常年互助組，到實行土地入股、統(tǒng)一經(jīng)營而有較多公共財產(chǎn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，到實行完全的社會主義的集體農(nóng)民公有制的更高級的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社（也就是集體農(nóng)莊）。1982年《全國農(nóng)村工作會議紀(jì)要》第二條，目前實行的各種責(zé)任制，包括小段包工定額計酬，專業(yè)承包聯(lián)產(chǎn)計酬，聯(lián)產(chǎn)到勞，包產(chǎn)到戶、到組，包干到戶、到組，等等，都是社會主義集體經(jīng)濟的生產(chǎn)責(zé)任制。不論采取什么形式，只要群眾不要求改變，就不要變動。中國共產(chǎn)黨的土地政策的變化中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的多種執(zhí)政理念，請從材料中提取一種執(zhí)政理念，并運用其他史實加以闡釋說明。（要求：史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰，語言流暢）【講解】示例：理念：與時俱進的執(zhí)政理念。十年對峙時期，中共為鞏固革命根據(jù)地，實行土地革命，“打土豪，分田地”調(diào)動農(nóng)民革命的積極性，抗日戰(zhàn)爭時期中共實行雙減雙交政策，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結(jié)地主一致抗日，可見，中國共產(chǎn)黨從中國革命的實際出發(fā)，根據(jù)不同時期革命任務(wù)和社會主要矛盾的變化，調(diào)整土地政策，具有與時俱進的執(zhí)政理念。新中國成立后中國根據(jù)美蘇兩大陣營對抗冷戰(zhàn)的時代局勢特征，制定了一邊倒的外交方針，打開了中國外交局面，使新中國在國際交往中不至于孤立，維護了新中國國家安全。改革開放時期，隨著國際政治多極化趨勢的加強，中國改革開放的推行。中國適時調(diào)整外交政策，實行不結(jié)盟的外交政策，同時積極展開以聯(lián)合國為中心的多邊外交，推動中國國際影響力不斷上升?？傊?，中國共產(chǎn)黨無論是革命斗爭時代還是新中國的建設(shè)時期，始終堅持與時俱進的執(zhí)政理念（也可以從立黨為公、執(zhí)政為民、靈活務(wù)實、實事求是、馬克思理論與中國實際相結(jié)合等角度作答，言之有理即可）4．（2024·山東·模擬預(yù)測）閱讀材料，回答問題。民族平等團結(jié)發(fā)展的見證表為改革開放以來，中國共產(chǎn)黨和人民政府在新疆和西藏地區(qū)開展的民族工作取得的成就。1978年，新疆僅有1個民航機場、9條區(qū)內(nèi)航線。2014年，已建成運營16個民航機場，開辟了155條航線，成為中國擁有機場數(shù)量最多，開通航線最長的省區(qū)2006年，藏族史詩《格薩爾王傳》由國家整理出版，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2012—2022年，在中央支持下，西藏接待旅游人數(shù)從1058.39萬人次增加到3002.76萬人次，旅游收入從126.48億元增加到407.07億元截至2014年底，19個援疆省市共撥付援疆資金536億元，實施援疆項目4906個，依托援疆省市累計引進各類合作項目6482個，到位資金8277億元截至2015年9月，新疆現(xiàn)有全國文物保護單位113處、自治區(qū)級文物保護單位550處2014年，新疆互聯(lián)網(wǎng)寬帶用戶總數(shù)達到305.7萬戶，移動電話普及率90.8部/百人，自然村通電話率98%，行政村通寬帶率97%截至2023年11月，西藏累計建成5G基站超8700個，發(fā)展5G用戶184萬戶，實現(xiàn)所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)5G網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，達到全國平均水平2023年11月26日，穿越青藏高原橫斷山區(qū)腹地、途經(jīng)多個民族聚集地的麗江至香格里拉鐵路開通運營——整理自《新疆各民族平等團結(jié)發(fā)展的歷史見證》白皮書、《新時代黨的治藏方略的實踐及其歷史性成就》白皮書、《以鑄牢中華民族共同體意識為主線加強和改進黨的民族工作》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以“民族平等團結(jié)發(fā)展的見證”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）【講解】示例：民族平等團結(jié)發(fā)展的見證中共十一屆三中全會后，黨和國家全面恢復(fù)和落實黨的民族政策，民族區(qū)域自治制度得以健康發(fā)展。中共十八大以后，黨和國家要求堅持各民族“共同團結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題，深化民族團結(jié)進步教育，鑄牢中華民族共同體意識。少數(shù)民族地區(qū)的政治穩(wěn)定、經(jīng)濟文化不斷發(fā)展，新疆和西藏地區(qū)的進步見證了這一過程。黨和政府注重保護和傳承少數(shù)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！陡袼_爾王傳》屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對該史詩的整理出版，有利于弘揚和發(fā)展藏族的文化事業(yè)。文物保護單位的設(shè)置，有利于新疆文物的保護。黨和政府積極推進少數(shù)民族的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。新疆的機場建設(shè)、麗香鐵路的開通，便利了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?，促進了新疆、西藏和其他地區(qū)的聯(lián)系。兩地通訊的發(fā)展，促進了人們的溝通交流，推動了當(dāng)?shù)財?shù)字信息技術(shù)的發(fā)展。黨和政府大力支持少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。援疆資金和援疆項目推動了新疆經(jīng)濟的發(fā)展，對西藏地區(qū)旅游業(yè)的支持，增加了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟收入，加強了西藏與外地的聯(lián)系。包括新疆、西藏在內(nèi)的少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，有助于鑄造中華民族共同體，實現(xiàn)中華民族一家親、同心共筑中國夢。（言之成理即可）5．（2024·河北石家莊·三模）閱讀材料，完成下列要求。材料

下表為新中國國慶節(jié)期間的外交活動簡表（部分）。年度外交活動1951蘇聯(lián)及朝鮮等人民民主國家和緬甸等亞洲近鄰國家都派代表團來華參加國慶觀禮在印中友好協(xié)會組織下，印度加爾各答等地市民舉行了盛大慶祝會，歡慶新中國國慶1954參加國慶觀禮的有蘇聯(lián)商務(wù)代表、意大利貿(mào)易代表、捷克斯洛伐克商務(wù)代表團等1956中國駐印尼大使館舉行國慶招待會，印尼政府官員和社會知名人士600多人出席招待會1957日中友協(xié)東京聯(lián)合會為慶祝中國國慶節(jié)和紀(jì)念“日中友好月”，舉行有800人參加的晚會中國駐英國代辦在倫敦召開慶祝中國國慶招待會，英國政府官員1000多人應(yīng)邀參加1959哥斯達黎加、智利等拉美友邦慶祝中國國慶十周年，哥斯達黎加計劃出版有關(guān)中國建設(shè)的小冊子，智利智中文化協(xié)會也舉行了有關(guān)中國國慶的報告會1962中國駐阿爾及利亞大使館舉行盛大國慶招待會，阿爾及利亞政府多名官員等出席招待會1964馬里共和國總統(tǒng)、剛采共和國總統(tǒng)應(yīng)邀來華參加國慶觀禮——摘編自周游《論新中國十七年時期（1949-1966）國慶紀(jì)念的外交功能》圍繞“國慶外交”這一主題，從表中提取一個或多個信息，擬定一個具體的論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰）【講解】論題：新中國初期國慶外交拓展了外交活動的舞臺。闡述：新中國初期，百廢待興，面臨帝國主義封鎖、包圍。新中國奉行獨立自主的和平外交方針。按照“一邊倒”方針，新中國與蘇聯(lián)以及朝鮮等人民民主國家建交。按照“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”的方針，新中國先談判再建交，同印度、緬甸等國建交。因此，1951年蘇聯(lián)以及朝鮮等人民民主國家和緬甸等國派代表團來華參加國慶觀禮，這種外交活動有利于突破美國等西方國家對中國的孤立和封鎖。1953年后，中國國內(nèi)實施“一五”計劃，在外交上提出和平共處五項原則，得到國際社會贊同。1954年意大利貿(mào)易代表參加中國國慶觀禮，有助于西方國家了解新中國。1955年中國出席亞非會議并促成會議成功，中國和平外交取得新進展。1956年印尼官員出席中國國慶招待會等活動，有利于宣傳新中國的建設(shè)成就，促進中外交流?？傊轮袊跗诘膰鴳c外交，貫徹了獨立自主的和平外交政策，有助于世界各國人民了解新中國，拓展了新中國外交活動的舞臺，提高了新中國的國際影響力。（如有其他講解，符合題目要求且言之成理也可酌情賦分）6．（2024·安徽池州·二模）閱讀材料，完成下列要求。材料

新中國70多年的發(fā)展過程，是不斷建構(gòu)完善國家形象的過程。有學(xué)者認(rèn)為，新中國國家形象的建構(gòu)大致分為三個階段：第一階段（1949—1978年），重點建構(gòu)的是獨立自主、自力更生的“紅色中國”的形象；第二階段（1979—2008年），重點建構(gòu)的是順應(yīng)全球化大潮的“開放中國”的形象；第三階段是（2009—2019年），重點建構(gòu)的是負(fù)責(zé)任大國的“全球中國”的形象。圍繞材料，選擇一種或多種國家形象擬定一個論題，并結(jié)合所學(xué)知識進行論述。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）?！局v解】示例：題目：新中國國家形象的建構(gòu)隨著時代發(fā)展而變化。新中國成立之初，我國內(nèi)部“一窮二白”，外部美蘇“冷戰(zhàn)”，為應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，鞏固政權(quán)，新中國積極建構(gòu)獨立自主、自力更生的“紅色中國”形象，有力地維護了國家主權(quán)，推動了社會主義革命和建設(shè)。十一屆三中全會召開，開啟了改革開放的新征程，和平與發(fā)展成為時代主題，世界多極化、全球化趨勢不斷加強，新中國努力建構(gòu)“開放中國”的新形象，與世界各國發(fā)展友好關(guān)系，為建設(shè)中國特色社會主義營造良好的國際環(huán)境。中國特色社會主義進入新時代，世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整之中。中國為解決人類面臨的各種復(fù)雜問題，貢獻中國智慧和中國方案，推動構(gòu)建人類命運共同體，努力打造負(fù)責(zé)任大國的“全球中國”形象，為世界提供新機遇，更好惠及各國人民?？傊?，新中國國家形象的建構(gòu)是時代發(fā)展的產(chǎn)物，同時反映了中國綜合國力的不斷增強和國際地位的日益提高。7．（2024·黑龍江哈爾濱·二模）閱讀材料，完成下列要求。自梁啟超1902年提出“中華民族”概念，已過去120多年。一百多年來，“中華民族”概念深入人心，為中國不同階層、不同民族和不同政治面貌的人們所廣泛認(rèn)同。中華民族”概念被中國社會廣泛接受，最根本的原因是在現(xiàn)代中國的誕生與發(fā)展中、在中國面對世界并由封閉走向全面開放過程中，中國人產(chǎn)生了自我凝聚和整合為一個整體的客觀要求。事實十分顯著，“中華民族”是中國在面對世界時產(chǎn)生的一個概念，是中國人面對世界的一個自我稱謂，也包含著中國各民族在世界文化坐標(biāo)中的定位?！幾允T《從“世界之中國”認(rèn)識“中華民族”概念》結(jié)合中國近現(xiàn)代史相關(guān)知識，自擬論題并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表達清晰）【講解】論題：“中華民族”概念是中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。闡述：自古以來，我國就是一個多民族共存、共同發(fā)展的國家。各民族交往交流交融，相互依存，互相影響，形成了中華民族多元一體的格局。1902年梁啟超正式提出了“中華民族”，梁啟超真正完成了“中華民族”一詞從形式到內(nèi)容的革命性創(chuàng)造，這就是，中華民族指中國境內(nèi)的所有民族，漢滿蒙回藏等為一家，是多元混合的。

近代史上不斷出現(xiàn)，反對外來侵略、爭取民族獨立的愛國運動日益高漲。無論是自發(fā)的民眾運動，還是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的反帝斗爭，都提升了民族自覺性，增強了民族團結(jié)，壯大了民族力量。尤其在反抗日本侵略的抗日戰(zhàn)爭中，“中華民族”在煥發(fā)出無窮的智慧和力量的過程中融化到了每個中國人的血液中，抗日戰(zhàn)爭是中華民族取得的近代以來反對外來侵略的第一次完全勝利。近代以來列強的侵略使中華民族深深認(rèn)識到共同命運，開始由“自在的民族實體”向“自覺的民族實體”轉(zhuǎn)化。

進入現(xiàn)代，站起來的中國各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在新民主主義革命勝利成果的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的歷史性轉(zhuǎn)變，全面確立社會主義基本制度。在“一窮二白”的基礎(chǔ)上建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化，取得了舉世矚目的成就；還建立了民族區(qū)域自治制度，實現(xiàn)了中華民族的共同發(fā)展、共同繁榮。古老的中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立在世界東方。1978年12月中共十一屆三中全會以后，中國進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，開創(chuàng)并發(fā)展了中國特色社會主義，各方面都取得舉世矚目的巨大成就，正在向著全面建成小康社會和實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)邁進。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。來到新時代，日益鑄牢中華民族共同體意識。

總之，中華民族是一個種族融合體，更是一個文化共同體，中國文化的一體性、凝聚性和不可分割性造就了中華民族這個大家庭。其他參考論題：“多元一體”是中華民族的重要特征；“中華民族”是我國所有民族共同創(chuàng)造的大家庭；中國共產(chǎn)黨鑄牢中華民族共同體等。8．（2024·黑龍江·二模）閱讀材料，完成下列要求。材料

部分年份《泰晤士報》涉華報道高頻詞年份關(guān)鍵詞及其出現(xiàn)次數(shù)1921年日本（176），日本人（150），會議（九國公約會議）（106），遠東（81）1949年共產(chǎn)主義（336），政府（261），英國（226），共產(chǎn)黨（191），民族主義者（187）1971年聯(lián)合（172），北京（170），美國（99），國家（97），擊?。?5）1972年美國（139），尼克松（100），英國（90），訪問（85）1979年貿(mào)易（81），發(fā)展（68），百萬（66），越南（65），國外（64）2001年國際（56），美國（56），奧林匹克（43），布什（40）2010年增長（108），貿(mào)易（108），經(jīng)濟（94），全球（93），世界（89）2017年總統(tǒng)（117），北京（107），特朗普（100），韓國（96），貿(mào)易（68）2020~2021年全球（96），貿(mào)易（93），冠狀病毒（85），爆發(fā)（84），英國（84）——摘編自張亞男等《中國百年發(fā)展的外媒形象建構(gòu)》根據(jù)材料，圍繞整體或部分關(guān)鍵詞自擬一個論題，并結(jié)合所學(xué)近現(xiàn)代史的相關(guān)知識予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述成文。）【講解】示例：論題：《泰晤士報》涉華關(guān)鍵詞變化反映出中國與世界關(guān)系的改變。闡述：20世紀(jì)初，中國處于半殖民地半封建社會，一直被國內(nèi)外各股復(fù)雜勢力撕裂，在國際社會中也處失聲的、被凝視的角色。1921年“日本”“會議”“遠東”等詞反映出列強對中國國內(nèi)內(nèi)部大事，如中國共產(chǎn)黨成立等并不關(guān)心，反而出于各自利益以強者姿態(tài)欲安排中國的未來。1949年新中國成立，掃清了西方列強的在華特權(quán)。在國家利益和意識形態(tài)的雙重影響下，中國也與西方處于相對隔絕的狀態(tài)?！肮伯a(chǎn)主義”“民族主義者”等詞反映出西方世界對中國共產(chǎn)主義道路充滿質(zhì)疑和擔(dān)憂。20世紀(jì)70年代初，中國先后恢復(fù)了聯(lián)合國的合法席位及與美國關(guān)系逐漸正?；@推動了中國與西方世界邦交的正?；??！奥?lián)合”“尼克松”“英國”“訪問”等詞，反映出中國逐漸重回世界主流政治舞臺。1978年后，我國實行改革開放國策，促進了綜合國力的發(fā)展，增強了與世界的經(jīng)濟聯(lián)系。“貿(mào)易”“發(fā)展”“國際”“經(jīng)濟”“全球”等詞不僅反映出中國對世界經(jīng)濟的重要性日益增強，還反映出中國已完成由近代地緣小國向全球性的政治、經(jīng)濟大國的華麗轉(zhuǎn)型?？傊?，近代以來《泰晤士報》涉華關(guān)鍵詞是中國社會發(fā)展變遷的映像，它反映了中國與世界關(guān)系的發(fā)展，也反映了中華民族從落后挨打到走向民族復(fù)興的偉大征程。9．（2024·廣東廣州·一模）閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料

近代以來中國的世界史研究時間主要研究內(nèi)容19世紀(jì)中后期埃及、土耳其等國的亡國史研究20世紀(jì)初世界各國革命史研究20世紀(jì)三四十年代列強侵華史研究20世紀(jì)50—70年代各國人民友誼史研究1978年以來全球史研究——據(jù)于沛《學(xué)術(shù)史研究是建構(gòu)世界史自主知識體系的源頭活水》根據(jù)材料概括中國的世界史研究特點，并選擇其中兩個階段加以說明。【講解】特點：近代以來中國的世界史研究重點受國情影響而變化。階段：20世紀(jì)50—70年代：各國人民友誼史研究；1978年以來：全球史研究。說明：新中國成立以來，為了突破以美國為首的資本主義國家的外交封鎖和敵視，世界史研究焦點轉(zhuǎn)移到各國人民友誼史，希望從中獲得相關(guān)經(jīng)驗啟示，以便指導(dǎo)新中國的外交活動，發(fā)展同世界各國人民的友誼。黨的十一屆三中全會后，中國人民開始了建設(shè)有中國特色社會主義的偉大歷程，改革開放成為不可抗拒的歷史潮流。我國社會生活的各個領(lǐng)域都迫切需要加強對外國的了解，而要真正了解外國任何一個方面的問題，都不能不追溯其歷史根源，從而為我國世界史研究迅速發(fā)展提供了難得的歷史機遇，因此全球史成為研究的重點。因此，中國的世界史研究重點受國情影響而變化。10．（23-24高二上·安徽滁州·期末）大熊貓是我國獨有的珍稀動物，本性淳善，完美地契合中華民族的“和”文化。自新中國成立以來，大熊貓頻繁“走出”國門，增進中國與他國的友好關(guān)系，被稱為“熊貓外交”。閱讀材料，完成下列要求。材料

1949年至1971年。新中國建立初期，我國與部分建交國家進行動物交流。1957年開始，作為國禮，大熊貓被先后贈予蘇聯(lián)、朝鮮。1958年，美國民間機構(gòu)委托奧地利商人用一批非洲動物與中國交換大熊貓，美國政府拒絕大熊貓入境，稱之為“Communistpanda”（共產(chǎn)主義熊貓）1972年至1992年。1972年以后，我國政府先后向美國、日本、法國、英國、墨西哥、