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文檔簡介

語文版九年級語文下冊教案

《石縫間的生命》

一、思路綜述:

本文是一篇激情勃發(fā)的托物言志的散文,涌動著對高昴的生命力的贊頌。閱讀這篇文章,應(yīng)

重點讓學(xué)生體會作者對石縫間的生命那頑強的生命力、堅韌的生存意識、勇敢的拼搏精神的

熱烈贊揚,從而磨練自己的意志,培養(yǎng)自己善于在困境中成長在困難中奮斗的可貴品質(zhì)。

二、教學(xué)簡說:

(―)導(dǎo)入新課

大自然并非對每個生命都施以恩惠。有時,有些生命所面對的生存環(huán)境是異常艱難窘迫的,

而能在這種種困境中頑強生存的生命,自有其震憾人心的力量。石縫間的生命,就是這樣震

憾了作者的。今天,我們就來學(xué)習(xí)《石縫間的生命》一文,希望你能從中受到教益。

(二)目標展示:

1、理清思路,把握課文的主旨。2、反復(fù)誦讀,揣摩語言的表現(xiàn)力。3、聯(lián)系生活實際感

悟人生,領(lǐng)會文章對高昂的生命力的禮贊。

(三)整體感知:

1、檢查預(yù)習(xí)情況。結(jié)合課文后面“讀一讀,寫一寫”中的字詞,查字典,邊讀邊寫。

2、范讀課文,學(xué)生在聽讀課文的過程中,思考下列問題。①文章表達了作者怎樣的思想

感情?(2)文章第一句話“石縫間倔強的生命,常使我感動的潸然淚下”,作者為什么會“感

動的潸然淚下“?該句在文章中有什么作用?③文中哪一語段對題目作出了概括性詮釋與

理解?④試劃分本文層次,并概括各層的大意。

3、學(xué)生自由讀課文,思考以上問題。

4、學(xué)生交流以上問題,可相互補充。教師可以適當點拔、指導(dǎo)。

(四)合作探究:

1、揣摩語言:

①畫出自己認為寫得最好、最精彩、最能表達作者感情的語句,并體會其作用。②你最喜

歡文中哪些語句?請把你喜歡的理由告訴大家。

2、自主、合作、探究:

進一步研讀課文,找出文中的疑難問題,互相討論。教師提出以下思考題:

L聯(lián)系上下文,說說作者為什么認為“生命有權(quán)自認為輝煌壯麗”?這句話應(yīng)當怎樣理解?

。因為“生命的本能是多么尊貴''所以"生命有權(quán)自認為輝煌壯麗”。

0這句話的含義是:任何生命都應(yīng)該堅信自己有無窮的力量,它是任何惡劣的環(huán)境都無法

從根本上阻擋的。

II.在“生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改變著”一句中,如何理解“規(guī)定”和“改變”

兩詞不同的含義?

0“規(guī)定”是指環(huán)境對生命成長的限制、約束或促進作用;"改變”說明環(huán)境可以從外部來改變

和影響生命的發(fā)展。IH.在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認識自己,從而才能

錘煉自己,成長自己,直到最后完成自己,升華自己”中“發(fā)現(xiàn)”、“認識"、"錘煉'’和“升華”

四個詞語有何關(guān)系?說明了什么?

0四個詞是層層遞進的邏輯關(guān)系,說明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。

IV.文章結(jié)尾說“石縫間頑強的生命,它是具有如此震懾人們心靈的情感力量”。從文中看,

這種“力量”表現(xiàn)在哪些方面?

V.文章開頭說石縫間的生命是“頑強的生命”,結(jié)尾說它是“頑強的生命”。作者這樣措辭,

有什么用意?

VI.第一段和最后一段的關(guān)系是什么?

0因果關(guān)系。使文章首尾呼應(yīng),渾然一體。

(五)歸納小結(jié):

這篇托物言志的散文,通過對“撒落到天涯海角”的石縫間的生命的描述,贊美了石縫間的生

命的那種倔強和崇高的品格,闡述了生命的內(nèi)涵就是拼搏,啟示我們:要做駕馭生活的強者。

(六)聯(lián)結(jié)生活,創(chuàng)造性學(xué)習(xí):

搜集與《石縫間的生命》旨趣相近的名言佳句和與課文內(nèi)容、題材相關(guān)的文章,并交流。

教學(xué)后記:

《廢墟的召喚》

I.課外古詩背誦

【原文】

桃花溪張旭

隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船;

桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊?

【賞析】山野中的云煙,繚繞著隱現(xiàn)的小橋,我佇立在石磯上,詢問劃來的漁船。桃花隨

著流水,不分晝夜地漂走,漂流的哪邊,是仙境桃花洞?本文的作者張旭,以草書著名,這

首七言絕句,以《桃花源記》為素材,抒發(fā)自己的感慨。末句提問,引起人們種種美妙的遐

想,清遠含蓄、耐人尋味。

n.課前準備

一、生字識記

廓(ku6):1.廣闊。如:廓落。2.擴展,擴大。如:廓張。3.物體的外緣。如:耳廓。

本文取此義。

藻(zmo):1.藻類植物。如:水藻。本文取此義。2.華麗的文辭。如:辭藻。

瀛(ying):大海。如:瀛海。

胄(zhbu):1.古代稱帝王或貴族的子孫。如:貴胄。2.古代打仗時戴的保護頭部的帽子。

如:甲胄。本文取此義。

觀:1.(guan)①觀看。如:坐井觀天。②景象或樣子。如:奇觀。③對事物的認識或看法。

如:悲觀。2.(guAn)道教的廟宇。本文取此義。

囁嚅(n論ru):形容想說話又吞吞吐吐不敢說出來的樣子。

迤邈(yili):曲折連綿。

窸窣(xTsii):形容細小的摩擦聲音。

綺(qi):1.有花紋或圖案的絲織品。如:綺羅。2.美麗,美妙。如:綺麗。本文取此義。

蘸(zh&n):在液體、粉末或糊狀的東西里沾一下就拿出來。

二、詞語識記

若無其事:好像沒有那么回事似的,形容不動聲色或漠不關(guān)心。

奇恥大辱:極大的恥辱。

醒悟:在認識上由模糊而清楚,由錯誤而正確。

慷慨激昂:形容情緒、語調(diào)激動昂揚并充滿正氣。

理直氣壯:理由充分,因而說話有氣勢。

瞬息萬變:形容極短的時間內(nèi)變化快而多。

憑吊:對著遺跡懷念舊事。

三、預(yù)習(xí)效果反饋

1.作者為什么會產(chǎn)生“好像歷史忽然倒退到了古希臘羅馬時代”的感覺?

2.作者寫作此文的目的是什么?

3.本文標題“廢墟的召喚”使用了何種修辭手法?你能從文中再找出一處嗎?

4.你認為“廢墟”召喚的是什么?

m.課堂跟講

一、背記知識隨堂筆記

1.遠瀛觀的斷石柱,在灰藍色的天空下,依然地站著,顯得四周那樣,刃悌羊。

2.宗璞,現(xiàn)代—作家,原名o主要作品有、_、和

。她的童話獲中國作家協(xié)會首屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎。

二、整體杯1握板書設(shè)計

呼T吁改造/

(二)段落層次

1.第1~3段:o

2.第4?10段:作者直抒胸臆,號召o

3.第11?19段:通過“我”與年輕人的對話,。

4.第20、21段:o

(三)寫作特點

1.描寫、議論相結(jié)合,多種表達方式綜合使用。

2.語句凝重沉郁,蘊意深遠。

3.寫作借鑒:描寫、議論相結(jié)合的方法。本文用凝重的筆調(diào),描繪了圓明園廢墟。通過這

樣的描繪,把作者渴望更新、渴望變革的激情自然而然流露出來,與后文對此的議論相得益

彰。

三、重難點句子和段落詮釋

(一)重難點句子

1.石波不興,雕兵永駐,這蒙受了奇恥大辱的廢墟,只管悠閑地、若無其事地停泊著。

本句用擬人的手法表現(xiàn)了這不變化的廢墟,使人感到歷史似乎在這里停滯了,凝固了。其中

蘊含著作者對更新、變革的渴望。

2.空中一陣鴉噪,抬頭只見寒鴉萬點,馱著夕陽,掠過枯樹林,轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色

的西天。

空中鴉噪與廢墟之靜對比,突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對比,既

是寫實景,又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽的空中。作者的心情也變得明朗,表達

了作者對變革給國家和民族帶來的萬千氣象的向往和憧憬。

(二)對課文第2自然段的詮釋

本段首先用了一個比喻“這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只”,接著連用幾個“依然”,

寫出了三十年來廢墟的停滯,毫無變化。在描寫中,表達了一種不滿于歷史的停滯、強烈希

望變革的情緒。

W.當堂練習(xí)

I.判斷下列句子所用的表達方式。

(1)冬日的斜陽無力地照在這一片田野上。()

(2)怎樣使環(huán)境更好地讓每一個我盡責(zé)任?()

2.給加粗字詞注音。

囁嚅()()迤通()()方外觀()綺輝()

教學(xué)后記:

《更浩瀚的海洋》

I.課外古詩背誦

【原文】

逢入京使岑參

故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。

【賞析】哪里是我的家,迢迢千里路,望不到盡頭。思鄉(xiāng)的淚,沾濕了我的雙袖,模糊了

我的面容。騎在馬上,我與你匆匆相逢,請你轉(zhuǎn)告我的家人,我依然平安無恙。本詩以自然

質(zhì)樸的話語,寫出了作者的雄心與對帝京、故園相思眷戀的柔情。不假雕琢信口而成,又自

然真摯。

n.課前準備

一、生字識記

B(han):廣大。如:浩瀚。

裸(lu6):露出,沒有遮蓋。如:裸視。

鑲(xi^ng):把物體嵌入另一物體內(nèi)或圍在另一物體的邊緣。如:鑲牙。

憫(min):1.憐憫。如:其情可憫。本文可取此義。2.憂愁。如:憫然涕下。

謐(ml):安寧,平靜。如:靜謐。

撇①詔):1.棄置不顧,拋棄。如:撇開。2.從液體表面上輕輕地舀。如:撇去。本文取此義。

萋(qi):形容草長得茂盛的樣子。

袒(隨n):1.脫去或敞開上衣,露出(身體的一部分)。如:袒胸。本文取此義。2.袒護。

虔(qidn):恭敬。如:虔心。

二、詞語識記

浩瀚:形容水勢盛大。

憐憫:對遭遇不幸的人表示同情。

頂禮膜拜:表示極度崇拜。膜拜:合掌加額,伏地跪拜。

苦行僧:用苦行的手段修行的宗教徒。

安謐:安寧,安靜。

虔誠:恭敬而有誠意。

心扉:人的內(nèi)心。

三、預(yù)習(xí)效果反饋

1.作者寫的七種人,代表了哪幾種人?

2.作者為什么要離開浩瀚的大海?

3.本文的體裁是什么?用了何種表現(xiàn)手法?

m.課堂跟講

一、背記知識隨堂筆記

I.讓我們離開這片海岸吧,這里沒有一塊的地方可讓我們O我絕不愿意在這樣的

風(fēng)里我金色的發(fā)辮,在這樣的空間我的胸脯,脫下的衣裳,地站在這樣

的光線下。

2.紀伯倫,(國)詩人、作家、畫家,是近代文學(xué)史上第一個用散文詩體

的作家。他的主要作品有:散文詩集、、,以及小說、等。

二、整體把握板書設(shè)計

(一)板書設(shè)計

撒鹽T悲觀者

扔糖一輕浮的樂天派

檢死魚T虛偽的慈善家

勾畫者一沉溺于幻想的苦行僧

撇泡沫者一空想家

聽貝殼者一唐人

頭埋沙子者一懦夫

(所見)―人生角色(否定)一(逃離)

(二)段落層次

1.第1、2段:開篇o

2.第3?19段:描述了,揭示了o

3.第20、21段:表達了作者。

(三)寫作特點

1.豐富的想象。本文通過對在海邊所見的七種人的行為的描述,想象出七種不同的人生態(tài)

度。

2.優(yōu)美的詩化的語言.本文用優(yōu)美的語句描寫大海,句式自由,節(jié)奏多變。

3.用了象征的表現(xiàn)手法。本文的七種人的表現(xiàn),象征著七種不同的人生態(tài)度。

4.寫作借鑒:本文用了象征的表現(xiàn)手法。文中的七種人在海邊的表現(xiàn),各象征了七種不同

的人生態(tài)度。在這幾種人面前,作者毅然離去,表明了自己的人生追求,含蓄地表達出了詩

人的人生觀念——我愿有追求而死,不愿無聊而生。

三、重難點句子和段落詮釋

(一)重難點句子

于是我和我的心離開了這浩瀚的大海,我們走了,去尋找更浩瀚的海洋。

文中浩瀚的海洋象征豐富的人生和無限的未來,抒發(fā)出詩人不斷追求生活之美、精神之美的

情懷。

(二)對第一自然段的詮釋

第一自然段,作者開篇用詩的語言、詩的意象,給我們營造了詩的意境、也為后文七種人提

供了活動的場景。

IV.當堂練習(xí)

用下列詞語描繪大海的景象,字數(shù)不少于50個字。

蔚藍波濤洶涌浩瀚激蕩

V.課后鞏固練習(xí)

一、基礎(chǔ)題(9分)

1.給下列句子中加粗的詞語注音。(5分)

(1)你所看見的,實在是所有人中最糟糕()的一個,他虔()誠、純潔,把生活的痛苦拒()

于自己的心扉()之外,而生活也把他的心靈跟歡樂隔絕()開來。

(2)我絕不愿意在這樣的風(fēng)里散()開我金色的發(fā)辮(),在這樣的空間袒()露我柔嫩()

的胸脯,脫下衣裳(),赤條條地站在這樣的光線下。

2.選擇書寫正確的一組()(2分)

A.浩瀚污垢悲觀赤裸裸

B.軀體壤除匣子碼瑙缸

C.憐憫鉤畫安謐頂禮膜拜

D.泡沫貝殼糟糕遮人耳木

3.選擇用詞正確的一組()(2分)

(1)我們離開這個地方吧,這里無法一o

(2)這是個企圖使墳?zāi)估锏娜恕拇壬萍摇?/p>

(3)這是個靠自己的幻覺樹起一尊偶像并向它—的苦行僧。

(4)這時我的心的臉上露出深深的—o

A.沐浴復(fù)活頂禮膜拜悲哀

B.洗浴復(fù)生虔誠悲傷

C,沐浴復(fù)生頂禮膜拜悲傷

D.洗浴復(fù)活虔誠悲哀

二、整體感悟(4分)

只見一個男人站在一塊白色的巖石上,手里舉著一個鑲滿珠寶的匣子,他從匣中取出一塊一

塊的糖,拋入海中。

我的心對我說:“這是一個沒有喜事也笑口常開的樂天派,要小心,不要讓樂天派看見我們

赤裸裸的軀體。”

1.作者為什么不愿讓樂天派看見自己赤裸裸的軀體?(2分)

2.你如何看待文中的“樂天派”?(2分)

三、課文閱讀題(11分)

閱讀見課文第7自然段到第19自然段,回答下列問題。

1.你如何看待選文中的人的做法?試舉一例加以簡析.(3分)

2.你知道“苦行僧”的本意嗎?下面一段話中的“苦行僧”是什么意思?

初三的學(xué)習(xí)生活雖然非常緊張,但是我們也不能只顧學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)上的苦行僧,而應(yīng)合理調(diào)

整自己,積極參加各種文體活動。

3.用象征的手法描述一下“空想家”。(4分)

四、中考題(2004,模擬題,16分)

最后一只蝴蝶

(美)邁克爾?韋爾岑巴赫

①在我11歲那年,由于父親被調(diào)往英國任職,我們?nèi)揖鸵x開已經(jīng)住了4年的日本沖繩

島了。

②我從小就學(xué)會了如何適應(yīng)這種不安定的生活,而且這種生活還意外地培養(yǎng)了我對自然界的

濃厚興趣。所以無論走到哪個國家,我總是能從中獲得無窮的樂趣和驚喜。從記事起,我曾

經(jīng)收集過貝殼、化石,也曾到野外遠足,還參加過觀鳥活動。但當我到了沖繩這個太平洋上

的小島后,驚奇地發(fā)現(xiàn)這里有品種繁多的蝴蝶,采集蝴蝶標本就成為我的新愛好。

③漸漸地,我擁有了許多用玻璃框鑲起來的蝴蝶標本,并在每一件下面都認真地做了標記。

這些蝴蝶大小各異,顏色多樣,從深藍色到明黃色,從猩紅色到綠寶石色,應(yīng)有盡有。因為

捕捉蝴蝶并不是件容易的事,所以我很為自己的收藏而自豪。但也有一件遺憾的事,那就是

我始終沒有捉到一只翅膀尖是橘黃色的白蝴蝶。有一年圣誕節(jié),我的教父曾送給我一本有關(guān)

亞熱帶地區(qū)蝴蝶的書。書中就有一幅插圖詳細描述了這種沖繩島上最大的白蝴蝶,它的兩翼

大約有7到10厘米長,其生活習(xí)性與眾不同。我??匆娝鼈兿褚蝗何宀实募埿紡奈业难矍?/p>

輕輕飄過,時而在海風(fēng)中上下翻飛,時而又飛翔在大樹的樹冠之上??蓺獾氖?,無論我爬多

高,蝴蝶總是遠在我力所不及的高空之上。

④離開沖繩的日子一天天臨近,家里的東西開始一件件地裝進了行李箱,但我一直沒有把我

捕捉蝴蝶的工具收起來,而且還把更多的時間用在了戶外。學(xué)校開始放暑假了,這意味著幾

天后我們就要出發(fā)了,我?guī)缀鯗蕚浞艞墝ふ野缀南M?/p>

⑤一天早晨,媽媽告訴我,我的蝴蝶標本和書籍必須在當天下午收拾好。于是,我決定作最

后一次努力。那天的天氣非常炎熱,蟬在大樹上發(fā)出“知了,知了”的叫聲,綠色的蜥蜴在

炙熱的陽光下扭動著靈巧的身子迅速穿過林間小路,甘蔗林在風(fēng)中輕輕地泛起一層層波浪,

各種各樣的蝴蝶在山邊的野花上起起落落。但與平常一樣,白蝴蝶還是高高地飛在樹頂之上。

最后,我只好拖著疲憊的步子向家走去,我最后的搜尋一無所獲。

⑥可是,當我從一簇芙蓉花旁走過時,一個閃亮的白點闖進了我的眼簾,我驚喜地發(fā)現(xiàn)一只

白蝴蝶就停在離我一米遠的一朵大紅花上。它正在吮吸花蜜,翅膀還在輕輕地顫動。我當時

就呆住了,過了好一會兒才想起舉起我的捕蝶網(wǎng),一點一點地靠近蝴蝶。我的心臟怦怦地跳

著,沒想到,這只蝴蝶突然飛了起來,當時就驚了我一身冷汗,然而幸運的是,不一刻它又

輕輕地落在了另一朵花上。我扭轉(zhuǎn)身子,抱著最后的一點希望,用力將網(wǎng)甩了出去。我簡直

不敢相信自己的眼睛,那只蝴蝶居然被我捉到了。

⑦我輕輕地打開網(wǎng),捏住蝴蝶的胸部把它拿了出來,打算投到裝有甲醛的瓶子里。就在我的

手剛碰到瓶口的一剎那,我情不自禁地停住了。我看到了這只蝴蝶的白色翅膀正在閃閃發(fā)亮,

而翅膀尖則是一小塊燦爛的橘黃色,細細的小腿在我的手掌間絕望地劃動,我甚至感覺到了

這個小生命在我的手指間恐懼地發(fā)抖。

⑧不知怎的,我的心微微地一顫,伸手將這只盼望已久的蝴蝶向晴朗的天空中拋了出去,看

著它飛過附近的大樹,消失在我的視線外。

⑨兩天后,我就離開了沖繩島,奔向了一個陌生的地方。留在了這個小島上,它或許正圍著

大樹和野花輕盈地飛著呢。

⑩愛可能就是這樣的吧!

1.給加粗字注音。(2分)

圣誕節(jié)()一簇()

2.找出選文中能體現(xiàn)出我對蝴蝶感情的句子。(兩句即可)(4分)

3.在沖繩島,我的一件遺憾事是什么?(2分)

4.第七自然段中畫線句表現(xiàn)了我怎樣的感情?(2分)

5.你如何理解最后一句話“愛可能就是這樣的吧”。(3分)

6.你最喜愛的小動物是什么?請寫出一句保護動物的標語。(3分)

小幽默

讓我一個人失眠

魯迅先生家的兩個保姆,不知何故,發(fā)生了幾次口角。先生受不了整日的吵鬧,竟病倒了。

隔壁的鄰居小姑娘不解地問:“先生,你為什么不呵開她們呢?”

魯迅微笑著說:“她們鬧口角,是因為彼此心里都有氣??诮请m然可以暫時壓下去,但心里

的那股'氣'是壓不下去的,恐怕也要失眠。與其三個人都失眠或兩個人失眠,那么還不如

讓我一個人失眠算了?!?/p>

教學(xué)后記:

第一單元總結(jié)

單元語法知識歸納

本單元是散文單元,散文被稱為“無韻之詩”。散文都有其深厚的哲學(xué)內(nèi)涵,結(jié)構(gòu)工整,寓意

豐富,意象獨特,語言鮮明形象。

本單元在行文中運用了比喻的修辭手法、象征的表現(xiàn)手法。象征是用具體的事物表現(xiàn)某種特

殊意義。《更浩瀚的海洋》中作者用七種人的行為象征七種不同的人生態(tài)度。

象征也是把事物形象化和人格化,它與擬人和比喻不同。象征是一種表現(xiàn)方法,是針對篇章

而說的。而擬人與比喻則是修辭方法,只表現(xiàn)在具體的句子上,不在篇章上。象征與擬人的

相同點是都把事物人格化,但象征的寫法大都用在立意上,通過所描寫、刻畫的事物,來表

現(xiàn)一定階段的本質(zhì)或某種意義;而擬人則是用在語句的表現(xiàn)上,是為了把事物寫得生動、形

象。

象征和比喻中的借喻都使事物形象化,但借喻是以相似為基礎(chǔ),象征卻是將所描寫的事物賦

予一定的意義,須對托義的物作細致地描寫和刻畫。

口語交際

I.學(xué)習(xí)重點

1.提高學(xué)生的口語表達能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

II.口語交際指導(dǎo)

1.每個小組商定向全班同學(xué)推薦一至兩首樂曲或歌曲,并推舉一名同學(xué)向全班同學(xué)談?wù)勍?/p>

薦的樂曲和歌曲的魅力。

2.所選音樂作品要健康,要有較強的感染力。

3.交流時力求抓住自己內(nèi)心的獨特感受,盡可能形象地表達出來。

4.同學(xué)之間要尊重不同的興趣愛好,要在相互傾聽的基礎(chǔ)上,積極交流,共同提高欣賞水

平和口語表達能力。

W.口語交際范例

青春需要偶像

老師:每個時代都有自己的精神偶像。在這偶像身上,閃爍著時代的光芒,無論是他們的個

性特征,還是事業(yè)成就,也無論是他們的生活情趣,還是人生理想,都使人們心悅誠服地向

他們表示敬慕和愛戴,并把他們當作自我人生的榜樣。如果把人生比作漫漫長路,那么青春

時代的偶像就是你起步的向?qū)?,引領(lǐng)你踏上前進的征途,使你的人生放出燦爛的光輝。因此,

我認為,青春是需要偶像的。下面請同學(xué)們談一下你對偶像的看法。

張輝:我非常喜歡唱歌,我的偶像是周杰倫。凡是周杰倫的磁帶我都盡可能買到,然后如癡

如醉地去聽。我最喜歡他的《雙節(jié)棍》和《龍拳》。我覺得在學(xué)習(xí)疲勞時聽上一首周杰倫的

《雙節(jié)棍》,真是美妙的享受??!

齊宏:我的偶像是馬拉多納、羅納爾多。從我崇拜的偶像你就知道我是一個足球迷。中午,

很多同學(xué)用午休來放松自己,而我卻愿意在綠茵場上驅(qū)走疲勞,雖然我流了汗,但是我的精

力異常的充沛。

史琨:初一時我最崇拜鐵凝了。她的《沒有紐扣的紅襯衫》讓我陶醉,《哦,香雪》使我晚

上在夢中與香雪一起走在鐵路旁。但到了初三,媽媽不許我看小說了。我到了高中,一定上

文科,實現(xiàn)我的作家夢。

楊斌:我最崇拜楊利偉了。我現(xiàn)在一定要打好基礎(chǔ),長大后做一個楊利偉那樣的航天英雄。

老師:青春需要偶像,因為青春時代是我們樹立理想、樹立志向的時代。偶像是我們忠實的

朋友,偶像是我們成長進取的參照物。生活中哪怕有再大的風(fēng)雨,只要我們心中有永不褪色

的偶像,那么我們的頭頂將是一片燦爛!愿我們每個人都能成為自己的偶像那樣的人,愿我

們每個同學(xué)都能像你們的偶像一樣成功!

IV.口語交際練習(xí)

“子在齊聞《韶》,三月不知肉味”,是說孔子聽了音樂后的美妙感受。請把你聽了音樂后的

感受說出來。

寫作

I.學(xué)習(xí)重點——感悟自然

要求:1.借一個或幾個事物或景物來引發(fā)議論。

2.對引發(fā)議論的事物或景物作形象具體的描繪,在描繪中使用擬人、比喻等修辭手法。

3.在描繪的基礎(chǔ)上進行議論,議論要自然,合乎情理。

4.議論要起到畫龍點睛的作用。

H.創(chuàng)新作文指導(dǎo)

體悟大自然的真諦

豐富多彩的自然世界,美麗多姿的自然形象,只要你用心地去感悟,就會發(fā)現(xiàn)生活之美,從

而解決寫作中無米之炊的問題。

作為教師,應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生投入到大自然的懷抱之中,用心去體會大自然的花鳥草蟲、飛泉瀑布,

去領(lǐng)悟自然和生命的真諦,去傾聽自己心靈的聲音,用筆把自己的感受表達出來。

在對大自然的描繪之中,融入自己的真情實感。在描繪中,應(yīng)多使用比喻、擬人等修辭手法,

使語言優(yōu)美生動。應(yīng)多使用象征的表現(xiàn)手法,托義于物,寓情于景,把自己的獨特感受表達

出來。

在議論中應(yīng)允許學(xué)生有獨特見解,珍視學(xué)生的獨特感受,鼓勵其表達真情實感,激發(fā)學(xué)生的

創(chuàng)造力激活學(xué)生的生活積累。

HL寫作練習(xí)

一、片段作文

大自然的美景使你流連忘返,拿起你的筆,把你見到的美麗景色寫下來,不少于200字。

二、創(chuàng)新作文

當你站在海邊,看到無垠的大海上一輪紅日冉冉升起;當你站在敦煌的邊看到飛天的絕世姿

容;當你站在泰山極頂領(lǐng)略“一覽眾山小”的壯麗風(fēng)光……你有怎樣的感受,你聯(lián)想到了什

么?你產(chǎn)生了什么感慨?把你的體驗和感慨寫下來,題目自擬,不少于600字。

《詩詞兩首》

教學(xué)目標:

1.了解詩歌的特點.

2.學(xué)習(xí)寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。

3.領(lǐng)悟作者熱愛祖國山河,立志超越前人。

4.教育學(xué)生具有遠大的理想抱負。

教學(xué)過程:

㈠導(dǎo)入:由復(fù)習(xí)“詩歌一般常識”導(dǎo)入

教師補充:詩歌特點:

⑴具有強烈的感情色彩。

⑵通過形象表達思想感情。

⑶富有想象。

⑷語言精練。

⑸押大致相同的韻。

㈡初讀全詞:

1.檢查預(yù)習(xí)、正字正音、完成練習(xí)P1第一題。

2.聽錄音(或范讀課文),聽準每個字音。

3.齊讀全詞:想象一下詞所描繪的景色,初步體會詞中所表達的情懷。

㈢精讀上闋:回答下列問題。

1.上闋可分為幾層,每一層的層次意思是什么?

2.找出上闋中的概括描寫,具體描寫和想象之景的句子。

3.“望長城內(nèi)外”中的“望”是什么意思?“望”中所見,那些是靜景,那些是動景?

4.把靜景寫成動景的句子是?

5.小結(jié):上闋描寫北方壯麗的風(fēng)景,熱情贊美祖國的大好河山。

6.齊讀上闋,體會詞人對祖國山河無比的熱愛和贊美之情。

㈣精讀下闋:

1.按照學(xué)習(xí)上闋方法,自己先分層理解,簡單分析。

2.師生研討:

⑴分幾層、層意。

⑵“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄竟折腰”結(jié)構(gòu)上起什么作用?

⑶揭示全文主旨的句子是________________________________________________

3.我們學(xué)過的古詩詞中表達作者的抱負的詩句。

⑴毛澤東:

⑵顧炎武:

⑶陸游:

⑷范仲淹:

4.含“雪”字的成語。

5.寫雪的古詩。

㈤齊讀全詞,體會感情及語言特點。

因總結(jié):

附:板書設(shè)計:

總寫之景意境壯

闊熱愛

上闋:寫景

具體實景動靜結(jié)合江山多嬌祖國

想象之景艷麗多姿山河

過渡:承上啟下歌頌

下闋:論史評古:短語文治英雄折

腰風(fēng)流

論今:風(fēng)流人物人物

教學(xué)后記:

《再別康橋》

教學(xué)目的:

1、學(xué)習(xí)詩人用評議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法;

2、體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點。

重點、難點:

1、怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?

2、怎樣理解全詩的“畫面美”?

課時安排:二課時

教學(xué)過程:

第一課時

一、作者及時代背景:

徐志摩(1896?1931)浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖,新月詩派的代表人物。他的不少詩

作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)

格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。

為詩句燃斷想象長須的徐志摩

志摩寫作的態(tài)度是嚴肅的,他在《輪盤》自序里說:“我敢說我確是有愿心想把文章當文章

寫的一個?!痹凇睹突⒓返淖孕蚶锼终f:“但為了一些破爛的句子,就我也不知曾經(jīng)燃斷

了多少根想象的長須。''所以一些極普通的字眼,一經(jīng)從他筆下流出就標出了自己的分量。

1931年11月190,他搭“濟南號”飛機從南京到北京,徐志摩心曠神怡,他是喜歡飛的。

在空中飛行,人常常覺得自己脫離了肉體凡胎,跟藍夜里彗星一樣,在天際遨游。他曾在散

文《想飛》中寫過:“飛上天空去浮著,看地球這彈丸在太空里滾著,從陸地看到海,從海

再回看陸地。凌空去看一個明白一一這才是做人的趣味,做人的權(quán)威,做人的交待?!?/p>

此刻,他覺得自己化作了一朵白云,乘風(fēng)飛去。

悄悄的我走了,正如我悄悄的來;

我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。

在距濟南50里的黨家莊,忽遇大霧,飛機觸山著火,不幸遇難?!对賱e康橋》中的詩句竟成

了他的讖語。他真的化作一片“云彩”,時年僅35歲。

茅盾說他既是中國的布爾喬亞的“開山”詩人又是''末代詩人”,他以后的繼起者未見作為中

國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級紳士詩人,徐志摩可以說是新詩的詩魂,人稱詩哲、詩圣有

能與之并駕齊驅(qū)的。他的新詩可堪千古絕唱,他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生

的贊賞與愛戴,他對愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話,亦留有諸多遺憾,但他那天真無邪,

崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷,追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這

位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來,震驚了海內(nèi)外,胡適連呼:“天才橫死,損失的是中國

文學(xué)!”在他的許多朋友中,包括師輩的梁啟超、同輩的郁達夫、陳西澧、劉海粟等,亦包

括晚輩的陳夢家、沈從文等,沒有一個不贊賞佩服他的才華和品行的,正如沈從文所言:“他

那種瀟灑與寬容,不拘迂,不俗氣,不小氣,不勢利,以及對于普遍人生方匯百物的熱情,

人格方面美麗放光處,他既然有許多朋友愛他崇敬他,這些人一定會把那種美麗人格移植到

本人行為上來?!弊阋娝娜烁聍攘λ凇W鳛樾略律绲撵`魂人物,他的詩歌創(chuàng)作的成就當

奉為本世紀文學(xué)之圭臬,但他的散文風(fēng)格也是一有風(fēng)格,陳西澄、沈從文、梁實秋、周作人

都曾一致稱贊他的文章華采之美,他的學(xué)生們更是推崇備至,趙景深認為像徐志摩那樣“文

彩華麗,連吐一長串珠磯的散文作者,在現(xiàn)代還找不到第二個?!鄙踔劣腥苏J為他的散文的

獨特風(fēng)格則“是詩的一種形式?!睙o論如何,徐志摩的散文是有其獨特之韻味的。胡適說徐志

摩的人生觀里只有三個大字:一個是愛,一個是自由,一個是美。的確是一語中的。作為一

個資產(chǎn)階級的充滿著詩人氣質(zhì)的作家,徐志摩短暫的人生的旅途中既表現(xiàn)出這位曠世奇才的

天真和浪漫,同時亦流露出這位生活在烏托邦之國中的理想主義者的幼稚和可笑。當然若是

論徐志摩的散文深義,它恐怕既無魯迅之深刻尖銳及宏闊感,郁達夫之練達及滄桑感,但就

其抒情性特征則是任何一位現(xiàn)代散文家不可比擬的,它的散文始終充溢著飽滿的激情,哪怕

是頹廢,讀來亦痛快淋漓,決無纏綿有泥淖之感。

他愛做夢,夢是唯美的,又是飄搖的,如鄉(xiāng)間小溪汩汩流動,她會很跳躍,如美麗的天使

與你玩捉迷藏,會時不時俯下微笑著的臉膛,與你耳語,然后又迅即飄飛離去,卻留下一絹

幽幽靈動的輕紗。

志摩就是個尋夢、追夢的孩子,他在重逢林徽因時曾傷感的說:一生中有太多的夢從指

縫中溜走了,也許就只能用詩來網(wǎng)住夢的殘影。

“我將在茫茫人海中尋訪我的唯一靈魂伴侶。得之,我幸;不得,我命?!边@可以算是他

短短35年生命對愛的注解吧。尋訪,尋訪,是在追夢,追夢……

不可能錯過的三個女人,愛或者不愛,快樂或者痛苦,相守或者別離。他仍習(xí)慣于那樣

的全身心的沉浸在夢里。

作為他的原配妻子,張幼儀真是無可挑剔了,賢良淑德,相夫教子,孝順父母。但志摩

愛過她嗎?從未。有的恐怕也僅僅是感激之情,他不是如此的自私,如此的吝嗇自己的愛,

而是他無法左右,夢中他們擦身而過,相遇卻不曾相識。

幼儀為志摩付出了一切,他需要她時,她留下來照顧他,他要離開她時,她不給他絲毫

的羈畔。志摩的《笑解煩惱結(jié)》是給她的,這笑的背后蘊涵了幼儀多少的淚和苦痛,而這僅

僅源自一個理由,沒有理由的理由——志摩不愛她。

當人們都在為徐志摩的浪漫、熱誠、癡心和執(zhí)著著“摩”時,回看當年,我們也不得不承認,

他對他的原配夫人張幼儀是無情而殘酷的。由于是包辦婚姻,從婚前到婚后,徐志摩是那樣

鄙棄張幼儀。第一次見到張的照片時,便嘴角往下一撇,用嫌棄的口吻說:“鄉(xiāng)下土包子!”

婚后徐志摩更從沒有正看張幼儀一眼。除了履行最基本的婚姻義務(wù)之外,對她不理不睬。就

連履行婚姻義務(wù)這種事,他也只是遵從父母抱孫子的愿望罷了。

在英國倫敦、沙土頓,以及后來在德國柏林的那一段生活,徐志摩對待張幼儀并不友好,甚

至有些慘酷。兩人在沙士頓住下后,不久張幼儀就懷孕了。此時徐志摩正在追求林徽音,無

暇顧及張幼儀,一聽便說:“把孩子打掉?!蹦悄暝麓蛱ナ俏kU的,張幼儀說:“我聽說有人

因為打胎死掉的耶。”徐志摩冷冰冰地說:“還有人因為坐火車死掉的呢,難道你看到人家不

坐火車了嗎?”徐志摩要馬上離婚,見張幼儀不答應(yīng),便一走了之,將張幼儀一人撇在沙土

頓。產(chǎn)期臨近,無奈之際,張幼儀給二哥張君勵寫信求救,來到巴黎,后來又去了柏林,生

下孩子。徐志摩明知張幼儀的去向,卻沒有理睬。只是在要辦理離婚手續(xù)的時候,才找到柏

林,逼著她簽下了離婚協(xié)議。

林徽因是志摩的摯愛,卻始終沒能和志摩在一起。

林徽音,一個出名的才女,1904年6月10日出生在浙江省杭州市,祖父林孝恂光緒己

丑科進士,父親林長民,堂叔林覺民。培華女子中學(xué)畢業(yè)后赴英國留學(xué),1924年就讀賓夕

法尼亞大學(xué);1925年與梁啟超之子梁思成于溫哥華結(jié)婚。

與此同時,她和徐志摩之間的那段情,卻仍然藕斷絲連。連徐志摩最終發(fā)生的意外,也

是為了要趕赴北京聽一場林徽音的演講而搭機撞山葬送了生命。由此林徽音與徐志摩的這段

走了一生卻未完的感情,也成為彳爰世一直不解的懸謎。連她的丈夫梁思成對她感情的了解及

緘默也成為另一個謎:梁思成親自撿了一塊志摩墜機的殘骸,帶回北京讓徽音一直擺在案頭

直到她病逝。數(shù)年彳灸她還繼續(xù)發(fā)表給徐志摩的情詩。在她臨終前,她要求并第一次見到了張

幼儀,卻什么話依然沒說出過。張幼儀卻明白了她對徐志摩的愛。

徽徽,許我一個未來吧……林徽音,這個徐志摩窮其一生追求的奇女子,終究沒有

許給徐志摩一個未來?;蛟S,只有兩個人愛到極至,才會達到林徽音對徐志摩那般的境界。

注定相愛卻不曾相守……

遇見陸小曼,志摩看到希望的晨光,雖然那光亮遙遠微弱得像遠空的寒星,虛幻縹緲若海

市蜃樓,但他們共同努力著。志摩為愛所苦,遠走英國;小曼為情所困,心臟病復(fù)發(fā):志摩

恩師梁啟超公開批評他們。這么多的困難阻撓,他們一同走過,企盼著完整的一份愛,終于

他們的苦心撼動了上帝,通向婚紗之路的大門開啟了,一切都變得美好。但生活畢竟是現(xiàn)實

的,小曼留戀于交際圈,宴游,打牌、應(yīng)酬,不但荒廢了自己的學(xué)業(yè),浪費了自己的天賦,

也在生活上給徐志摩帶來了許多困難,甚至染上了煙癮,一擲千金,為了維持生計,志摩不

得不身兼數(shù)職。最終徐志摩要去北平了,小曼卻離不開上海的浮華生活,于是志摩只能上海、

北平兩地跑,他的心底滲著一片冰涼。在這來來去去中,不知是第多少回,他搭乘免費的郵

政專機遭遇了空難(為了去北平聽林徽因的一次演講),剎那間從這世界消失,沒有告別,

沒有遺囑,什么也沒有,除了他的詩留了下來,使我們這些拜讀他的詩的人不得不為詩中那

種浪漫,超乎現(xiàn)實的浪漫所感動和流淚。

徐志摩:為愛為美為詩歌而生活的人。

康橋,即劍橋,英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月,詩人曾游學(xué)于此。

康橋時期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點,是他一生最美好的時光。詩人在《猛虎集?序文》中曾經(jīng)自

陳道:在24歲以前,他對于詩的興味遠不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水,

開啟了詩人的性靈,喚醒了久螢在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說:“我

的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的?!?/p>

(《吸煙與文化》)

1928年,詩人故地重游。11月6日,在歸途的南中國海上,他吟成了這首傳世之作。這

首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上,后收入《猛虎集》。可

以說,“康橋情結(jié)'’貫穿在徐志摩一生的詩文中:而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。

二、吟誦詩作。

1.讓學(xué)生在吟誦中體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點。

師生明確:

這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致,每句的字數(shù)基

本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見整齊:每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波

動和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運用,增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋

律上帶著細微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小

提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢幻般的感

覺。

2.讓學(xué)生在吟誦中體會全詩意境鮮明,富有流動的畫面美。

教師可播放藍天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田

園風(fēng)情的樂曲,以感受個人自由天性和自然景色融合,所營造的別具一格的意境。

三、了解詩中內(nèi)容大意。

1、徐志摩的這首詩,在送別的對象上有什么不一樣呢?

明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間

向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書:離別的對象特別)

繼續(xù)啟發(fā):大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎?!边@種離別的

氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺?(沉重)就是詞中所說的“多情自古傷離別”,自古以

來,離別總是免不了一種沉重愁緒,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點“傷離別”的味道。

如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊?!倍际莾裳蹨I汪汪的離情

別緒,但徐志摩的這首詩呢?大家讀了有沒有這種沉重之感?這首詩只著色繪景而不摹聲,

以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉

重感,增加了飄逸的成分。(板書:營造的氣氛輕松)

2、設(shè)想一下,如果是你們要遠行,面對父母親友,你們眼中所看到會是什么樣的情景呢?

照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時,當有送行的人,詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬

龍,耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象

是“云彩”是“金柳”“柔波”“青谷”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感

覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營造出的是一種清新之感。“詩人擇用一個適

當?shù)囊庀罂梢詥酒鹑钪娴男涡紊珌怼?。(朱光潛)(板書:意象的選擇新穎)

明確:

別緒,已是人生一大愁苦;再別之情,豈非雪上加霜。全詩以離別康橋時感情起伏為線索,

抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。最后一節(jié)以三個“悄悄的”與首闕回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來,又瀟

灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次,又何必帶走一

片云彩呢?全詩一氣呵成,蕩氣回腸,是對徐志摩“詩化人生”的最好的描述。

第1節(jié),寫久違的學(xué)子作別母校時的萬千離愁。連用三個“輕輕的”,實寫只身悄悄來到

和離開康橋時的情景,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息

地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩?!蓖瑫r透露了難分難舍的離

情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩定下抒情的基調(diào)??禈虻?/p>

一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。

說得太傷感于事無補,寫得太淡漠未免矯情,還是灑脫一些好。于是詩歌的第一節(jié),便三次

用了“輕輕的”,這個形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,既抒發(fā)了詩人對康橋依依不舍的淡

淡憂愁,又定下了全詩哀而不傷的基調(diào)。

第二課時

3、接下去二、三、四節(jié),直接描寫了康橋的迷人景色,表現(xiàn)了詩人對康橋的具體感受和留

,亦心、o

第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情?!昂优系慕?/p>

柳”,像夕陽中的新娘,對康橋的愛何等濃烈,又何等溫柔。

第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對康橋永久的戀情?!霸诳岛拥娜岵ɡ铩?,詩人“甘心

做一條水草”,對康橋的依戀何等強烈,又何等纏綿。

第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。“天上虹”倒映在

清泉中,二者交相輝映,康河更加美麗;而美夢"揉碎在浮藻間”,又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷,

大約是回國幾年所見所聞粉碎了他初別康橋時的理想,現(xiàn)在再返康橋,重新尋夢來了。(“夢”

給人的感覺一般是輕盈的、飄渺的,然而詩人的康橋之夢居然下了“沉淀”一詞,可見詩人對

康橋記憶之深重。)

這首詩從思想內(nèi)容上來說,只表達了一種微波輕煙似的情緒,社會投影很模糊,表現(xiàn)不出

五四時代的時代精神。然而這首詩感情真摯,意境深邃。詩人很懂得主觀情緒和客觀景物和

和諧融合。他筆下的康橋是有生命有靈性的,帶有詩人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩人的感情融為

一體。而詩人的情懷又不是直白的顯露,它是熱烈而有分寸;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包

含了多少復(fù)雜情緒,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。其次此詩語言清新,富于音樂美。這首詩

的語言有著突出的淺白流暢的特點,但又深得錘煉功夫,不露雕琢痕跡。詩中各個比喻,新

鮮準確,形象生動,一發(fā)都宛如流水一樣自然淌出,毫無當時新詩歐化的傾向。作為新月社

的代表,徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩的“三美”主張。而在詩的音樂美上,他又有自己的

獨創(chuàng)性。除了節(jié)奏整齊,押韻和諧之外,他又強調(diào)音節(jié)的波動性,注意完整的音樂旋律?!对?/p>

別康橋》音節(jié)抑揚合度,聲調(diào)回環(huán)反復(fù),全詩構(gòu)成一闋完整的樂曲,在藝術(shù)上達到了爐火純

青的境地。

第5節(jié),詩人感情達到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的

夢”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩人緬懷起昔日暢游康河的情景:“撐一支長篙,向青

草更青處漫溯”,“滿載一星輝”,在星空中“放歌”,是回憶,也是憧憬,詩人不能自己,感

情達到了沸點……然而畢竟是夢,星輝終究不能長存于天際,離別是注定了的。(從上節(jié)的

尋夢,回到離別的現(xiàn)實中,一個但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏,在緩緩的總體情調(diào)中又造成

一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法,使之詩意上有一次呵

成的效果。)

第6節(jié),現(xiàn)實使詩人的歌聲降下了調(diào)子,只能吹起笙簫。而草木有情,“夏蟲也為我沉默”,

整個康橋都寂靜了下來。這里交織著依戀、無奈、惆悵等種種復(fù)雜感情,詩人由幻想回到現(xiàn)

實。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。愈是難

舍難分,愈是瀟灑輕飄,這是徐志摩的情致,也是康橋的天質(zhì)。詩中沒有一句撕心裂肺的呼

喊,甚至沒有一聲動情的放歌。一切傾訴都是輕悄俏的,象自言自語,又象面對情人的呢喃。

離別在今晚,今晚的康橋是沉默的。真正懂得什么是離愁別緒的人,才會領(lǐng)悟出沉默的分量。

第2節(jié)至第6節(jié),描寫詩人在康河里泛舟尋夢。披著夕照的金柳,軟泥上的青存,樹蔭下

的水潭,一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到。第5、6節(jié),詩人翻出了一層新的意境。

借用“夢/尋夢”,"滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”,“放歌,但我不能放歌”,“夏蟲也

為我沉默,沉默是今晚的康橋”四個疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!而

他在青草更青處,星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就,此時的沉默而無言,又勝過多少情

語??!

第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的,然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種

夸張手法,表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變

換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”、

“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。最后詩人“悄悄”的走了,從第一節(jié)“輕輕的”變?yōu)榈谄吖?jié)的“悄

悄的“,在原來輕柔的感情中,又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖,不帶走一片

云彩”,又顯得比“輕輕的招手,作別西天的云彩”灑脫,毫不猶豫,不為感情所纏,適可而

止。詩人仿佛在悉心呵護一個情人的睡夢,生怕這個夢境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的韻

律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。

明明是那樣濃烈的惜別之情,詩人卻把它化作一片西天的云彩,輕輕的招一招手,悄悄的

揮一揮衣袖,輕輕悄悄的走了,就象輕輕悄悄的來。多么灑脫、飄逸!在這種人情、景致兩

心相知的境界中,我們感悟到一種悠遠淡陌但又執(zhí)著堅沉的意念:人不能與景永在,但情卻

能永與景同存;人世總有別離,但情致性靈卻天長地久。大概正是有了這種心境,徐志摩才

被人們稱為“詩仙”的吧!

四、詩歌中的情景交融,意境美:

詩人是以康橋的自然景致為抒情對象的,詩中寫盡了康橋的秀美,寫透了詩人與康橋難舍

難分的依依之請。在康橋的夕陽中、榆蔭下、青草更青處,在康河的波光里、浮藻間,到處

飄灑著詩人的情,到處沉淀著詩人的夢。但康橋并不只是抒情客體,在詩中,在詩人心中,

康橋的山山水水已經(jīng)成為一種化身,一種象征,詩人的情和意都已融化在康橋的山光水色之

中——“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現(xiàn)著詩人的性靈??禈?/p>

自然景物的人情化,詩人主觀感受的自然化,貼切柔合得就象飄動在康河柔波里的那條水草

一樣,已經(jīng)分不出哪兒是自然景物,哪兒是人情人性了。

正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思,使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過

這篇詩歌多次了,下面就請大家自由來談?wù)勀銓@首詩歌的看法,你覺得這首詩打動你的是

哪一點?詩歌中哪個地方你覺得寫得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)摚?/p>

五、繪畫美、音樂美:

這首詩不僅美在意境,而且美在樂感、美在旋律、美在結(jié)構(gòu)。據(jù)說此詩配樂吟頌,美不勝

聽.全詩七節(jié)音韻輕盈、換韻靈巧且不去說,尤其是開頭結(jié)尾的兩節(jié)詩,除了幾個字的變化

之外,幾乎完全相同。這種重復(fù)造成了全詩的一種回環(huán)往復(fù)的韻律之美,并構(gòu)成了主題的回

旋:纏綿中又有瀟灑,超脫中又有執(zhí)著,飄逸中又有堅實,輕靈中又有感傷。使人感到,如

不采用重復(fù),任何美好的詩句都無法截住詩人盡情流瀉的思緒。在重復(fù)當中,全詩的情感高

潮悄然而至,并且把讀者的情致調(diào)動起來,又拉回到開頭,讓詩中那股說不清、道不明的溫

柔,那種難以言狀的惜別之情,在讀者心中再三縈繞,回蕩不息!

徐志摩是主張藝術(shù)的詩的。他深崇聞一多音樂美、繪畫美、建筑美的詩學(xué)主張,而尤重音

樂美。反觀這首《再別康橋》:全詩共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法

度嚴謹,韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,

既是虔誠的學(xué)子尋夢的母音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節(jié)

詩錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長袍白面,郊寒島瘦”的詩人氣度。

可以說,正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。

怎樣理解全詩的“畫面美”?

分析:八節(jié)詩,幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面,給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)

之一是,詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境,如向西天的云彩

輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長滿浮藻的

青潭等。畫面美表現(xiàn)之二是,詩人通過動作性很強的詞語,如

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