吉林省吉林一中2025屆高考考前提分歷史仿真卷含解析

吉林省吉林一中2025屆高考考前提分歷史仿真卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1923年，“劃定了聯(lián)盟工業(yè)企業(yè)和共和國工業(yè)企業(yè)，前者主要是重工業(yè)大型企業(yè)'直接由全蘇最高國民經(jīng)濟委員會管理；一些重要的輕工業(yè)和食品工業(yè)企業(yè)'由各加盟共和國最高經(jīng)濟委員會管理；其余的工業(yè)企業(yè)則由地方國民經(jīng)濟委員會管理?！庇纱苏f明新經(jīng)濟政策A．探索農(nóng)業(yè)與輕工業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展 B．注重區(qū)分工業(yè)企業(yè)的不同類型C．為高度集中的經(jīng)濟管理做準(zhǔn)備 D．探索輕重工業(yè)企業(yè)的管理模式2．清代除繼續(xù)沿襲明代《脫漏戶口》《人戶以籍為定》等傳統(tǒng)法律規(guī)定外，還制定了一些補充條款，如“察其祖寄，辨其宗系，區(qū)其良賤。冒籍者、跨籍者、越邊僑籍者，皆禁止”等。這可以用來佐證清代A．租佃制度的瓦解 B．階層流動的弱化 C．宗法觀念的擴展 D．專制集權(quán)的強化3．“若只印三二張，未為簡易，若印數(shù)十百千本，則極為神速。”最初記載這一現(xiàn)象的著作是A．《幾何原本》 B．《夢溪筆談》 C．《史記》 D．《天演論》4．希羅多德在《歷史》中寫道：“任何人都可以相信這些埃及人的故事，如果他是輕信的人的話。至于我本人，在這部書中保持那個總的規(guī)則，就是把各國的傳統(tǒng)照我聽到的樣子原封不動地記錄下來。”希羅多德撰寫《歷史》遵循的原則是A．堅持觀察判斷調(diào)查 B．展現(xiàn)各國傳統(tǒng)風(fēng)貌C．保存人類歷史功績 D．保持歷史原始信息5．談及羅馬人的法律，有學(xué)者認(rèn)為，羅馬人民一方面使用它自己的法律，另一方面使用一切人所共有的法。“自己的法律”指的是A．習(xí)慣法 B．公民法 C．自然法 D．萬民法6．霍元甲是中華武術(shù)的杰出代表，他最具代表性的拳術(shù)叫七十二式練手拳，施展開來出神入化、變幻莫測，讓人無法看清，下列寫作風(fēng)格與霍元甲的拳法有異曲同工之妙的是A．《巴熒圣母院》 B．《大衛(wèi)科波菲爾》C．《戰(zhàn)爭與和平》 D．《百年孤獨》7．康有為曾說，在此“沉族破家，肝腦原野”的危難關(guān)頭，“與其分滅于外，慘為亡國之戮囚，孰若付權(quán)子民，猶得守府而安榮”這反映出康有為A．提出了“自由為體、民主為用”的主張 B．認(rèn)為君主立憲制是最好的政治制度C．維護(hù)既有統(tǒng)治者利益的前提下改革專制制度 D．倡導(dǎo)以分權(quán)政治體制取代封建專制8．培根指出：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個世界，變化如此之大，以致沒有一個帝國，沒有一個教派，沒有一個赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。”這里所說的“影響”主要是指A．促進(jìn)了歐洲社會制度的轉(zhuǎn)型 B．奠定了中國古代文明古國的地位C．推動了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展 D．打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)9．下表是某一年陜甘寧邊區(qū)土布生產(chǎn)統(tǒng)計表，表中數(shù)據(jù)綜合說明當(dāng)時布廠（家）織機（架）年產(chǎn)布（匹）占總產(chǎn)量的比重（%）公營231852283220.7合作社營371792200020.0私營501501200010.9民間織戶200005333448.4合計20514110116100A．社會主義改造趨于完成 B．新民主主義經(jīng)濟的發(fā)展C．個體生產(chǎn)的效率仍較高 D．官僚資本擠壓私人資本10．下表是“晚清留學(xué)主要趨向”簡圖，其中“？”應(yīng)填入A．留學(xué)英國 B．留學(xué)日本 C．留學(xué)德國 D．留學(xué)意大利11．明末清初思想家顏元猛烈抨擊當(dāng)時道學(xué)家們窮理居敬、靜坐冥想的現(xiàn)象，指出，“朱門一派，口里道是即物窮理，心里見得，日間做得，卻只是讀、講、論，……半日靜坐，半日讀書，那曾去格物”，人應(yīng)具有“實才實德”，格物要實地去做，不能離物而“窮理”。據(jù)此分析，顏元A．強調(diào)致良知的重要性 B．認(rèn)為格物致知無法窮理C．是對傳統(tǒng)儒學(xué)的否定 D．主張做學(xué)問應(yīng)經(jīng)世致用12．1924年孫中山在《國民政府建國大綱》中指出：“對于國外侵略強權(quán)，政府當(dāng)?shù)钟?；并同時修改各國條約，以恢復(fù)我國際平等，國家獨立?！逼湟庠贏．強調(diào)反對專制實現(xiàn)共和的迫切性B．說明暴力推翻北洋軍閥的必要性C．完善舊三民主義的民權(quán)主義理論D．調(diào)整革命目標(biāo)以適應(yīng)時局的變化13．下表是洋務(wù)運動時期創(chuàng)辦的一部分官督商辦企業(yè)。由此可以判斷洋務(wù)運動A．有力地維護(hù)了清政府的經(jīng)濟利益 B．促進(jìn)了中國近代商業(yè)發(fā)展C．一定程度阻礙民族資本主義發(fā)展 D．未開啟中國近代化的進(jìn)程14．女真初起時,自稱為“夷”,稱宋為“中國”。在攻遼中京時,曾詔令稱“欲中外一統(tǒng)”。金熙宗(1135-1190在位)時已自稱為“中國”。這反映了A．“華夏”認(rèn)同逐漸發(fā)展 B．女真建立了全國統(tǒng)一政權(quán)C．明華夷辨內(nèi)外觀念強化 D．各民族間的矛盾趨于緩和15．柏拉圖在《理想國》中描繪了一幅理想的烏托邦的畫面：國家公民劃分為治國者、士兵和普通人民三個階級；國家應(yīng)當(dāng)由哲學(xué)家來統(tǒng)治，只有哲學(xué)家才具有完美的德行和高超的智慧；每-個人在社會上都有其特殊功能，以滿足社會的整體需要。這一構(gòu)想A．強調(diào)了人的價值和作用 B．認(rèn)為雅典政治需分權(quán)制衡C．基于對現(xiàn)實政治的不滿 D．強調(diào)對知識和理性的追求16．下表反映了英國不同時期工業(yè)制成品出口的地域分布情況（單位：%）。表中信息表明A．亞非拉地區(qū)經(jīng)濟水平大大提高B．英國在歐洲的產(chǎn)品銷售額下降C．亞非拉地區(qū)殖民化程度逐漸加深D．英國產(chǎn)品的國際競爭力不斷增強17．《通典》記載：漢武帝時“以（御史）中丞督司隸（校尉），司隸（校尉）督司直，司直督刺史”。到東漢初年，朝廷舉行朝會時，司隸校尉可以與尚書令和御史中丞專席獨坐。司隸校尉地位的變化說明A．中央監(jiān)察機構(gòu)更加完善B．專制皇權(quán)得到進(jìn)一步加強C．漢代官僚隊伍廉潔高效D．中央放松了對地方的監(jiān)察18．彼特拉克說：“有人對野獸、飛禽和魚類的事情知道得很多……而對人的本性一無所知，不知道我們從何處來，往何處去，以及為什么生活，這到底有什么好處？”這體現(xiàn)了他()A．提倡人性，關(guān)注人生 B．呼吁人們愛惜大自然C．主張信仰即可得救 D．公開向宗教神學(xué)挑戰(zhàn)19．晚清中央和各地方設(shè)具有傳習(xí)性質(zhì)的工藝局，其中直隸各屬傳習(xí)工場藝徒人數(shù)達(dá)2712人。直隸各屬民辦工廠，所用技師匠目，多屬該工藝局畢業(yè)工徒，據(jù)此可知A．政府行為對工業(yè)化的推動作用 B．滿足中國搶占國際市場的需求C．民族資本主義的黃金時期到來 D．近代企業(yè)帶有傳統(tǒng)官營的色彩20．西方學(xué)者弗里德曼認(rèn)為，全球化包括不可阻擋的市場一體化，民族國家發(fā)展和科技進(jìn)步達(dá)到前所未有的程度，同時全球化也會使某些國家遭到不公正對待并遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面，從而在這些國家出現(xiàn)強烈的反作用。由此可知，該學(xué)者A．指出了全球化帶來的利弊B．批評現(xiàn)存的反全球化思潮C．強調(diào)了全球化的消極作用D．提出了應(yīng)對全球化的策略21．張載所開創(chuàng)的“關(guān)學(xué)”以“躬行禮教”為宗旨，為宋代重新解釋儒家禮教中關(guān)于天命、鬼神的經(jīng)典，構(gòu)建儒學(xué)宗教觀發(fā)揮了重要作用。由此可知，張載的思想A．與傳統(tǒng)儒學(xué)背道而馳 B．推動儒學(xué)的唯物傾向C．以闡釋經(jīng)書字句為主 D．強調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)22．20世紀(jì)50年代，在西方主要資本主義國家，馬克思主義成了一些書籍報刊學(xué)術(shù)研討的主題，并進(jìn)入大學(xué)的課堂。一些著名學(xué)者稱其是“不可超越的哲學(xué)”、“要探索人類發(fā)展前景就勢必要求教于馬克思主義”。據(jù)此可知A．馬克思主義成為思想領(lǐng)域的主題 B．國際社會主義運動面臨新的高潮C．馬克思主義的價值受到較多關(guān)注 D．蘇聯(lián)模式得到知識界的普遍認(rèn)可23．在當(dāng)今中國史學(xué)界有一種流行觀點認(rèn)為：“俄國十月革命不是馬克思主義原本意義上的社會主義革命，即資本主義已經(jīng)不能容納生產(chǎn)力的發(fā)展而被社會主義取代的革命，而是在俄國以資本主義方式進(jìn)行的傳導(dǎo)型現(xiàn)代化受到阻礙的背景下發(fā)生并取得成功的。”該材料所反映出的十月革命的意義主要在于（）A．建立了世界上第一個蘇維埃社會主義國家B．是布爾什維主義即列寧主義的偉大勝利C．開創(chuàng)了另一種全新的現(xiàn)代化發(fā)展模式D．推動了戰(zhàn)后民族獨立運動的蓬勃發(fā)展24．1953年我國對糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷模式制度化并對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會主義改造；2004年中央1號文件《關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策的意見》重點提及運用“多予、少取、放活”的政策方針，兩年后，廢除了兩千多年的農(nóng)業(yè)稅。上述政策發(fā)生轉(zhuǎn)變的主要目的是A．改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu) B．增強國有企業(yè)經(jīng)濟活力C．優(yōu)先發(fā)展我國的重工業(yè) D．使農(nóng)民獲得生產(chǎn)自主權(quán)25．下圖是一張攝于上個世紀(jì)20年代末30年代初美國人生活的照片。作者拍攝此照片的寓意是A．美國當(dāng)時仍然是一個發(fā)達(dá)的資本主義國家 B．危機降臨美國，“繁榮”不再的真實寫照C．資本家開著滿載物資的汽車救助失業(yè)工人 D．排隊領(lǐng)取救助物資的失業(yè)隊伍給繁榮抹黑26．如圖是從戰(zhàn)國到晚清時期的牛耕圖據(jù)如圖可知，中國古代A．精耕細(xì)作的生產(chǎn)觀念 B．民為邦本觀念的傳承C．重農(nóng)政策的淵源流長 D．農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展緩慢27．漢初，半兩雖仍延用，但不斷減重，自二十鐵而榆莢、而八鐵、而五分、而四珠、而三銖，民間還出現(xiàn)剪邊半兩：呂后曾親自參與錢幣設(shè)計，給方孔圓錢增加了圍邊，定五鐵為計重單位，漢五銖從此誕生：至漢武帝時以強制方式行五銖。上述變化主要反映出，西漢A．成為古幣重如其文的開端 B．通貨膨脹非常嚴(yán)重C．貨幣鑄造權(quán)趨于集中統(tǒng)一 D．確立了圓形方孔的貨市樣式28．“我不要農(nóng)民過得優(yōu)厚，但我要防止俄國的暴動。我認(rèn)為，我們要農(nóng)民同土地割裂就會點燃俄國?！睘榇?，“我”能做的是A．解放農(nóng)奴，不給土地 B．解放農(nóng)奴，分給份地C．強化農(nóng)奴制鞏固統(tǒng)治 D．效法西歐，發(fā)展工業(yè)29．近代美、德、法三國曾先后分別于1787年、1871年、1875年制定和頒布了本國憲法。這三國憲法所確立政體的相同點主要有A．議會都是兩院制B．都是成熟的代議制C．都實行責(zé)任內(nèi)閣制D．都實行民主共和制30．表中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表（單位：萬個）年份農(nóng)業(yè)工業(yè)建筑業(yè)交通運輸業(yè)商、飲、服務(wù)業(yè)14821．282．423．384．385．0114886．287．3243．389．3366．6表中的數(shù)據(jù)變化說明，這一時期我國A．農(nóng)村剩余勞動力大量轉(zhuǎn)移B．城鄉(xiāng)一體化逐步實現(xiàn)C．社會主義市場經(jīng)濟體制已建立D．工業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料宋代與唐代相比，商人地位有了實質(zhì)的提高。他們市籍被完全廢除，同是國家“編戶齊民”；服飾也不再有所限制，衣白還是衣紫任由其自由選擇；商人子弟中“奇才異行者”可以堂而皇之地經(jīng)由科舉做官，亦可通過捐納或財賄達(dá)到入仕的目的。唐宋以來，人們的觀念發(fā)生了很大的變化，人們不再為傳統(tǒng)的賤商觀念所束縛，紛紛以經(jīng)營商業(yè)而獲利，唐代是“盡去作商賈”，而宋代則是“全民皆商”，這也從側(cè)面反映了商業(yè)在人們心目中的地位提升，而商人也不再為人們所鄙視。——摘編自何莉《唐宋商人社會地位變化研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋代商人社會地位提高的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析宋代商人社會地位得以提高的原因。32．拿破侖是早期資產(chǎn)階級革命時代的杰出代表人物。閱讀下列材料：材料一就國內(nèi)政治而論，拿破侖可比得上開明的專制君主。他感興趣的是技術(shù)效率而不是抽象的意識形態(tài)。雖然他對國家實行獨裁統(tǒng)治，但有效地統(tǒng)治了國家。他把法律編成法典，將行政機關(guān)置于中央集權(quán)下，組織國民教育體系，建立法蘭西銀行，并就法國的教會和國家關(guān)系與教皇達(dá)成協(xié)議?！蠖鄶?shù)人都因他結(jié)束騷亂和建立了一個可信任、強有力的政府而向他歡呼。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二拿破侖雖然贊同啟蒙思想中的“平等”觀念，但他并不是自由主義思想或代議制政府的擁護(hù)者。他限制言論自由，定期審查報紙及其他出版物。他建立了一支極度依賴間諜情報的秘密警察部隊，拘留了數(shù)千名有嫌疑的政敵。他利用宣傳的力量有組織地操縱公共輿論。他無視選舉制政體，利用大量忠誠于自己的軍官來確保自己的權(quán)力不受代表大會的限制?！幾越芾铩け咎乩⒑詹亍R格勒《新全球史：文明的傳承與交流》完成下列要求：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析拿破侖“有效統(tǒng)治國家”的措施產(chǎn)生的影響。（2）據(jù)材料二，指出拿破侖違背啟蒙思想精神的做法有哪些？據(jù)此分析拿破侖政權(quán)的實質(zhì)。（3）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，你如何認(rèn)識杰出人物在推動歷史進(jìn)程中的作用？33．閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題故中國之教，得孔子后而立。中國之政，得秦皇而后行。中國之境，得漢武而后定。三者皆中國之所以為中國也。自秦以來，垂二千年，雖百王代興，時有改革，然觀其大義，不甚懸殊。譬如建屋，孔子奠其基，秦、漢君營其室?！脑印吨袊糯贰氛埢卮穑海?）你認(rèn)為作者為什么說“中國之教，得孔子而后立。中國之政，得秦皇而后行”？（2）作者對秦始皇、漢武帝持何種態(tài)度？其主要依據(jù)是什么？（3）你認(rèn)為作者評價孔子、秦始皇和漢武帝的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)題干可知，蘇聯(lián)對重工業(yè)大型企業(yè)、輕工業(yè)和食品工業(yè)企業(yè)、其余的工業(yè)企業(yè)進(jìn)行管理職責(zé)的劃分，反映了蘇聯(lián)對經(jīng)濟建設(shè)模式新的探索，故D項正確；題干未涉及農(nóng)業(yè)，排除A項；題干強調(diào)分類管理，而非區(qū)分工業(yè)類型，排除B項；題干現(xiàn)象未體現(xiàn)高度集中的管理模式，排除C項。故選D。2、D【解析】

清代繼承并強化了明代的戶籍管理制度，有利于加強對人口的管理，從而強化了專制集權(quán)，故選D；材料反映的是戶籍管理制度，沒有涉及租佃制度、階層流動和宗法觀念的擴展，排除ABC。故選D。3、B【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知材料反映的是活字印刷術(shù)，最早記錄這一現(xiàn)象的是沈括的《夢溪筆談》，故選B項；《幾何原本》和《天演論》都沒有記錄活字印刷術(shù)，且出現(xiàn)時間晚于《夢溪筆談》，《史記》出現(xiàn)于活字印刷術(shù)發(fā)明之前，排除ACD項。4、D【解析】試題分析：從材料“就是把各國的傳統(tǒng)按照我聽到的樣子原封不動地記錄下來”可以看出，希羅多德書寫歷史秉持歷史原始信息的原則。故選D。ABC三項材料均未體現(xiàn)?？键c：史學(xué)研究：寫史的原則點評：此題考查的是歷史研究的一般的方法。記載歷史要從歷史的本來面貌出發(fā)，如實的記載歷史。同時史學(xué)研究也要注意采用客觀的標(biāo)準(zhǔn)，即史識，就是根據(jù)資料得出結(jié)論，要注意對資料的考證。與此相關(guān)的知識點如對待史料的問題也需要掌握。5、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，公民法適用于羅馬共和國公民，屬于“自己的法律”，故B項正確；習(xí)慣法并不是成文的法律形式，排除A項；自然法屬于羅馬法精神，并非法律形式，排除C項；萬民法適用于羅馬帝國內(nèi)的羅馬人與非羅馬人，排除D項。故選B。6、D【解析】

“施展開來出神入化、變幻莫測，讓人無法看清”體現(xiàn)了魔幻色彩。依據(jù)所學(xué)知識可知，魔幻現(xiàn)實主義色彩的《百年孤獨》與霍元甲的拳法有異曲同工之妙，故D正確；《巴黎圣母院》是浪漫主義色彩，故A錯誤；《大衛(wèi)科波菲爾》和《戰(zhàn)爭與和平》是現(xiàn)實主義作品，故BC錯誤。7、C【解析】

由材料“孰若付權(quán)子民，猶得守府而安榮”可知，康有為主張將權(quán)力下放于民眾以求得統(tǒng)治的延續(xù)，即主張在維護(hù)既有統(tǒng)治者利益的前提下改革專制制度，故選C；A項是嚴(yán)復(fù)的主張，而非康有為，排除；材料未就不同的政體形式進(jìn)行比較，無法得出B項結(jié)論，排除；材料僅提及將權(quán)力下放給民眾，并未提及如何分權(quán)問題，故無法得出D項結(jié)論，排除。8、A【解析】

據(jù)材料“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個世界，變化如此之大”并結(jié)合所學(xué)知識可知，印刷術(shù)、火藥、指南針傳播到歐洲后，促進(jìn)了歐洲向資本主義社會的轉(zhuǎn)型，故A正確；材料主旨不是強調(diào)中國古代文明古國的地位，故B排除；印刷術(shù)、火藥、指南針與歐洲工業(yè)革命的發(fā)展沒有直接聯(lián)系，故C排除；新航路的開辟打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)，故D排除。9、B【解析】

由表格數(shù)據(jù)可知，陜甘寧邊區(qū)土布生產(chǎn)中公營、合作社營、私營以及民間織戶都占有一定的比重，這屬于新民主主義經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，故B正確；由“陜甘寧邊區(qū)”可知，此時處于抗日戰(zhàn)爭時期，而社會主義改造開始于1953年，故A錯誤；民間織戶的比重雖然占到48.4%，但是其織機卻是2萬架，因此個體生產(chǎn)的效率是比較低的，故C錯誤；陜甘寧邊區(qū)沒有官僚資本，故D錯誤。10、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，中日甲午戰(zhàn)爭之后，空前強烈的瓜分危機和亡國之禍刺激著中國人更加迫切地希望了解日本能夠迅速富強的原因，進(jìn)而效仿日本改變國家命運，加之路近，費省、文字易通，所以出現(xiàn)了一股留學(xué)日本的浪潮，因此B選項符合題意。19世紀(jì)70、80年代晚清留學(xué)主要趨向是英國和德國等歐洲國家，其他選項錯誤。故正確答案為B選項。11、D【解析】

材料中顏元主張“格物要實地去做，不能離物而‘窮理’”，這反映了做學(xué)問應(yīng)該服務(wù)于社會現(xiàn)實的經(jīng)世致用思想，故D項正確；“致良知”是王守仁的觀點，排除A項；材料中涉及的是窮理的方法和途徑，并未認(rèn)為格物致知無法窮理，排除B項；這一觀點是對傳統(tǒng)儒學(xué)的發(fā)展而不是否定，故C項錯誤。12、D【解析】

該題主要考查學(xué)生對孫中山三民主義思想的理解和認(rèn)識。依據(jù)材料可知孫中山的斗爭目標(biāo)從國內(nèi)專制政府調(diào)整為國外列強的強權(quán)，故D項說法正確；1924年辛亥革命已經(jīng)推翻了專制政府，故A項說法錯誤，排除；材料中的斗爭目標(biāo)是外國列強，不是北洋軍閥，故B項說法錯誤，排除；引文屬于民族主義部分的內(nèi)涵，體現(xiàn)了反帝的思想，故C項說法錯誤，排除。13、C【解析】

根據(jù)材料信息可知，封建落后的管理方式和各種封建勒索，使企業(yè)難以為繼，洋務(wù)派的官督商辦企業(yè)大多虧損或倒閉，不利于官督商辦企業(yè)吸引民間資本及近代工商業(yè)發(fā)展，故C項符合題意，B項排除；官督商辦企業(yè)發(fā)展受限不能說明有效維護(hù)清政府經(jīng)濟利益，排除A項；洋務(wù)運動創(chuàng)辦了近代企業(yè)，開啟了中國的近代化，排除D項。故選C。14、A【解析】

女真人從自稱“夷”到自稱為“中國”，反映出了在民族融合過程中，“華夏”認(rèn)同逐漸發(fā)展，故A項正確；B項不符合史實，清朝平定三藩之亂、統(tǒng)一，女真才完成全國統(tǒng)一，排除B項；材料體現(xiàn)的是華夷觀的淡化，而不是強化，排除C項；材料并不能體現(xiàn)矛盾的緩和，“在攻遼中京時”反映出矛盾尖銳，排除D項。15、C【解析】

依據(jù)材料可知，反映了柏拉圖認(rèn)為理想國中將公民分為三個階級，賢者治國、武士保衛(wèi)、農(nóng)民和手工業(yè)者生產(chǎn)，三個階級各司其職，以滿足社會的需要。這從側(cè)面反映了柏拉圖對當(dāng)時雅典直接民主弊端的不滿，直接民主由于公民素質(zhì)不同，容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用，故C項正確；材料沒有體現(xiàn)人文主義思想，排除A；材料中的三個階級各司其職不是分權(quán)制衡思想的表現(xiàn)，排除B；材料沒有體現(xiàn)對知識和理性的追求，排除D。16、C【解析】

圖表反映出亞非拉地區(qū)在英國工業(yè)制成品出口量的地域分布中，所占的百分比不斷增加，并不能反映該地區(qū)的工業(yè)水平提高，故A項錯誤。英國在歐洲的產(chǎn)品銷售比重下降不等于銷售額下降，排除B；圖表中亞非拉地區(qū)所占的比重不斷增加，表明英國對于該地區(qū)的工業(yè)制成品出口不斷增加，經(jīng)濟侵略程度和殖民化程度加深，故C項正確。圖表中的信息主要是反映出世界各地占英國工業(yè)制成品出口量的百分比，并不能反映英國產(chǎn)品的國際競爭力增強，故D錯誤。17、B【解析】材料中的“司隸校尉可以與尚書令和御史中丞專席獨坐”表明司隸校尉的地位不斷上升可與三公相抗衡，進(jìn)一步說明了三公的權(quán)力在削弱，皇權(quán)在加強，故B項正確；監(jiān)察機構(gòu)的完善在材料沒有體現(xiàn)，故排除A項；材料沒有涉及官僚隊伍廉潔高效，故排除C項；司隸校尉是中央的監(jiān)察官員，故D項中的“對地方的監(jiān)察”不符合題意，排除。18、A【解析】試題分析：本題材料提到，“有人對野獸、飛禽和魚類的事情知道得很多……而對人的本性一無所知，不知道我們從何處來，往何處去，以及為什么生活，這到底有什么好處？”結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了提倡人性，關(guān)注人生的人文主義思想，因此選A。BCD都不符合材料信息，排除?？键c：西方人文精神的起源及其發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·文藝復(fù)興19、A【解析】

依據(jù)材料“民辦工廠，所用技師匠目，多屬該工藝局畢業(yè)工徒”來看，晚清時期政府推動了工廠的建立和技術(shù)人才的培養(yǎng)，對中國近代工業(yè)化產(chǎn)生了推動作用。A正確；此時中國尚不能維護(hù)國內(nèi)市場，更不用提及搶占國際市場，B錯誤；民族資本主義的黃金時期時中國處于民國政府統(tǒng)治時期，清政府已被推翻，C錯誤；工藝局有官辦色彩不能代表整個近代企業(yè)都帶有官營的色彩，D錯誤。故選A。20、A【解析】由材料信息全球化使“民族國家發(fā)展和科技進(jìn)步達(dá)到前所未有的程度”，同時“也會使某些國家遭到不公正對待并遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面”可知，該學(xué)著客觀地指出了全球化帶來的積極和消極影響，故A項正確；材料沒有批判反全球化的信息，故B項錯誤；C項只符合材料部分信息，故錯誤；該學(xué)者沒有提出應(yīng)對全球化的策略，故D項錯誤。21、D【解析】

關(guān)學(xué)以“躬行禮教”為宗旨，促進(jìn)儒學(xué)宗教觀的構(gòu)建，反映了張載強調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)的思想特點，D項正確；張載等人解釋儒家禮教，構(gòu)建儒學(xué)宗教觀，是對傳統(tǒng)儒學(xué)的繼承與發(fā)展，A項錯誤；構(gòu)建“儒學(xué)宗教觀”和關(guān)學(xué)“躬行禮教”的宗旨，與唯物傾向不符，也不是對經(jīng)書的字句闡釋，BC兩項錯誤。22、C【解析】

根據(jù)材料“馬克思主義成了一些書籍報刊學(xué)術(shù)研討的主題，并進(jìn)入大學(xué)的課堂”“不可超越的哲學(xué)”等信息可知，馬克思主義成了一些書籍報刊研討的主題，并且還進(jìn)入大學(xué)課堂，說明馬克思主義的價值受到較多關(guān)注，C項正確；材料內(nèi)容沒有對思想領(lǐng)域中的主要思想進(jìn)行對比，無法得出馬克思主義成為思想領(lǐng)域主題的結(jié)論，A項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義在西方資本主義國家中的關(guān)注，沒有體現(xiàn)國際社會主義運動，B項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義受到較多的關(guān)注，沒有涉及蘇聯(lián)模式，D項錯誤。23、C【解析】試題分析：本題主要考查的是俄國十月革命的意義。根據(jù)材料“在俄國以資本主義方式進(jìn)行的傳導(dǎo)型現(xiàn)代化受到阻礙的背景下發(fā)生并取得成功的”可以看出俄國十月革命開創(chuàng)了一種全新的現(xiàn)代化發(fā)展的模式。ABD三項不符合題意。所以答案選C。考點：俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)·俄國十月革命·俄國十月革命的影響24、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，我國農(nóng)業(yè)由計劃經(jīng)濟到“多予、少取、放活”，乃至廢除農(nóng)業(yè)稅的轉(zhuǎn)變，其主要目的是促進(jìn)農(nóng)村和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，推動農(nóng)業(yè)發(fā)展，進(jìn)而改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，故A正確；材料信息不涉及國有企業(yè)和重工業(yè)，故BC錯誤；使農(nóng)民獲得生產(chǎn)自主權(quán)不是主要目的，且不符合材料信息，故D錯誤。25、B【解析】

材料反映的是看似美好的宣傳標(biāo)語之下，卻是美國失業(yè)的人們正在排除領(lǐng)取物資，結(jié)合材料的時間，可知此時正發(fā)生經(jīng)濟危機，反映出危機降臨美國，“繁榮”不再的真實寫照，B正確；ACD項都不能從材料中反映出來，排除。26、D【解析】

戰(zhàn)國到晚清在農(nóng)耕技術(shù)上未有本質(zhì)上的改變，說明古代農(nóng)耕技術(shù)發(fā)展緩慢，D正確；精耕細(xì)作體現(xiàn)的是田間管理等內(nèi)容，與題干主旨不符，排除A；民為邦本屬于民本思想，在材料中未提及，排除B；牛耕圖未體現(xiàn)出政府政策屬性，C排除。27、C【解析】

材料體現(xiàn)的是漢朝貨幣由最初的幣制混亂到漢武帝時期大力推行五銖錢，這說明國家對地方的控制力加強，貨幣鑄造權(quán)趨于集中統(tǒng)一，C正確；成為古幣重如其文的開端是秦朝的半兩錢，A排除；通貨膨脹的典型表現(xiàn)就是物價飛升，貨幣貶值，材料未涉及，B排除；秦朝的半兩錢確立了圓形方孔的貨市樣式，D排除。故選C。28、B【解析】

材料中“我”認(rèn)為將土地和農(nóng)民割裂就會造成俄國的暴動，所以必須解決農(nóng)民的土地問題，結(jié)合所學(xué)可知“我”能做的應(yīng)該是解放農(nóng)奴，分給份地，故選B項；AC項與題意主旨相悖，排除；材料內(nèi)容是解決農(nóng)民的土地問題，不是發(fā)展工業(yè)，D項與題意無關(guān)，排除。故選B。29、A【解析】

近代美、德、法三國的議會都是兩院制，都促進(jìn)了本國社會的發(fā)展，故選A；德國皇帝的權(quán)力凌駕于議會之上，都不是責(zé)任內(nèi)閣制，德國的資產(chǎn)階級代議制不成熟，排除BC；美法兩國的國實行民主共和制，德國實行君主立憲制，排除D。30、A【解析】表格數(shù)據(jù)反映了1482年到1488年我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展中，工業(yè)、建筑業(yè)、交通運輸業(yè)等非農(nóng)產(chǎn)業(yè)迅速增加，這一變化說明大量的農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移，故A符合題意。材料反映不出城鄉(xiāng)一體化的信息，B不正確；1442中共十四大提出社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)，C與史實不符；材料只是反映我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展情況，不能得出整個國家工業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理，D不正確。點睛：本題以“中國特色社會主義建設(shè)道路”為主題，以表格的形式考查學(xué)生對改革開放后我國經(jīng)濟體制改革等問題的理解。解答圖表類選擇題一般將歷史事件、歷史現(xiàn)象以圖表形式呈現(xiàn)，較直觀地從不同的角度折射出了歷史的本質(zhì)。解答該類試題要先分析圖表信息，將其轉(zhuǎn)化為文字信息，然后聯(lián)系所學(xué)知識，解答問題。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）表現(xiàn)：成為“編戶齊民”；政府不再限制商人服飾；允許商人子弟人仕；全民經(jīng)商出現(xiàn)。（2）原因：商品經(jīng)濟的發(fā)展；宋代以前商人社會地位不斷提高的促進(jìn)；政府抑商政策松弛的推動；商人勢力的發(fā)展及其隊伍的擴大；社會觀念的轉(zhuǎn)變。【解析】

（1）表現(xiàn)：根