湖北省漢陽一中2025屆高三第二次聯(lián)考歷史試卷含解析

湖北省漢陽一中2025屆高三第二次聯(lián)考歷史試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1920年，奧格涅省的農民給蘇維埃政權機關提交的請愿書寫道：“與窮兇極惡的資產階級強盜的斗爭已經三年了，這需要國家做出巨大的犧牲和忍受極度的困苦，而這一切都給我們帶來了新的沉重負擔……這是我們無力負擔的，農村缺少鞋子、衣服和日用品?！边@位農民意在表達A．對國家艱難處境的感慨與同情 B．對余糧收集制實施的不滿C．斯大林體制嚴重損害了自身利益 D．對新經濟政策的擁護2．“因信稱義”(唯信仰得救)是路德宗教神學的主要教義，也是他進行宗教改革的基石。這一神學觀點的最重要意義在于A．促進了“新教”的形成與傳播 B．否定了羅馬教廷的權威C．大大簡化了宗教儀式 D．否定了出售贖罪券的合法性3．學者許倬云認為，東漢時期長江流域、四川盆地及東南地區(qū)的人口增長非常顯著。政府通過移民，使人口最為密集地區(qū)的人口壓力大為減輕。根據許倬云的分析，漢代人口分布的變化A．加劇了漢代的人地矛盾 B．加快了少數(shù)民族內遷的步伐C．緩解了邊境地區(qū)的危機 D．有利于中國社會發(fā)展的平衡4．“1870年以后，在工業(yè)革命的第二階段中，……如果得不到貸款，工廠的擴大或現(xiàn)代化往往就無法實現(xiàn)。這時，銀行通過提供由大批儲戶和投資者的資產匯集而成的資本，滿足了這些金融需求”。這說明A．金融家經濟地位發(fā)生變化B．壟斷資本獲得發(fā)展C．工業(yè)資本代替了金融資本D．資本主義性質改變5．古希臘歷史學家希羅多德（約公元前484~前424）指出“來自戴爾波伊并使他們感到很大恐怖的可怕的神托也沒有打動、雅典人離開希臘，他們堅守在自己的國土上面，鼓起勇氣來等候侵略他們國土的人們?！边@說明希羅多德A．具有了早期人文主義思想B．極力反對希臘的宗教信仰C．贊揚發(fā)達的雅典民主政治D．害怕神權的力量影響雅典6．毛澤東在中共七屆二中全會上指出：“我黨同黨外民主人士長期合作的政策，必須在全黨思想上和工作上確定下來。我們必須把黨外大多數(shù)民主人士看成和自己的干部一樣，同他們誠懇地坦白地商量和解決那些必須商量和解決的問題。”能體現(xiàn)這一思想的是①《共同綱領》②人民代表大會制度③政治協(xié)商制度④民主集中制A．①② B．③④ C．①③ D．②④7．美國歷史學家比爾德在評價1787年憲法時說：一幫“有才干的資本家投機商”，成功地哄騙一般的老百姓去接受旨在有利于少數(shù)顯貴而設計的政體。這反映了1787年憲法()A．消除了阻礙資本主義發(fā)展的因素 B．維護了權貴利益具有局限性C．賦予了公民廣泛的民主自由權利 D．體現(xiàn)了分權制衡的政治原則8．“粵匪竊外夷之緒，崇天主之教。自其偽君偽相，下逮兵卒賤役，皆以兄弟稱之?！痹撐母嫠笟v史事件體現(xiàn)了A．天朝的危機B．中華民族的覺醒C．中華民族的抗爭D．中國民主革命的轉折9．1960年11月初，中共中央發(fā)出《關于農村人民公社當前政策問題的緊急指示信》，規(guī)定：人民公社實行三級所有，隊（相當原初級農業(yè)生產合作社）為基礎，至少7年不變；允許社員經營少量的自留地和家庭副業(yè)；節(jié)約勞動力，加強農業(yè)生產第一線等。該文件的發(fā)布A．有利于扭轉當時農村的經濟形勢B．配合了工業(yè)領域大躍進運動的展開C．保證了農業(yè)生產的快速持續(xù)發(fā)展D．成為當時農村經濟體制改革的開端10．錢穆《國史大綱》中寫道：“自唐代鎮(zhèn)兵擁立留后，積習相沿，直至五代，造成國擅于將、將擅于兵的局面……由不斷的兵變產生出來的王室，終于覺悟軍人操政之危勢，遂有所謂‘杯酒釋兵權’的故事。自此節(jié)度使把持地方政權之弊遂革?！边@說明宋代早期政治變革的主要意圖是A．確立重文輕武的基本國策 B．革除唐末以來的藩鎮(zhèn)積弊C．提升官員隊伍的專業(yè)素質 D．加強對各級武將的行政監(jiān)督11．1957年上海市文物保管委員會在上海青浦縣發(fā)現(xiàn)的新石器時代文化遺存被稱為A．馬家浜文化 B．崧澤文化 C．良渚文化 D．海派文化12．下列條款，出現(xiàn)在1982年修訂通過的《中華人民共和國憲法》中的是A．“合作社經濟為半社會主義性質的經濟……應扶助其發(fā)展”B．“國家的根本任務是集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設”C．“新民主主義制度，保證我國能夠通過和平的道路消滅剝削和貧困”D．“中華人民共和國依靠國家機關和社會力量……建立社會主義社會”13．古代希臘人首創(chuàng)了數(shù)學、科學和哲學，最先寫出了有別于純粹編年表的歷史書，自由地思考著世界的性質和生活的目的，而不為任何因襲的正統(tǒng)觀念的枷鎖所束縛。這表明古代希臘A．民主制推動文化繁榮 B．科學發(fā)展領先世界 C．神學傳統(tǒng)觀念被拋棄 D．人文精神內涵豐富14．1981年4月，在一份以中共中央書記處研究室名義印發(fā)的材料上，按照對計劃與市場的態(tài)度，將經濟學家劃分為四類：第一類是堅持計劃經濟的；第二類是贊成計劃經濟但不那么鮮明的；第三類是贊成商品經濟但不那么鮮明的；第四類則是主張發(fā)展商品經濟的。這表明當時A．傳統(tǒng)計劃經濟觀念束縛亟待突破B．照搬西方市場經濟成為時人共識C．國營企業(yè)的股份制改革正式啟動D．社會主義市場經濟體制初步建立15．體現(xiàn)“黨的解放思想、實事求是的思想路線在祖國統(tǒng)一大業(yè)中創(chuàng)造性運用”的是A．家庭聯(lián)產承包責任制的確立 B．對外開放與經濟特區(qū)的建立C．“一國兩制”基本方針的形成 D．和平共處五項原則的提出16．史角是西周末年周王室掌管“郊廟之禮”的史官，他被留在魯國以后，經過數(shù)代相傳，“郊廟之禮”并未失傳，但他的后代已不是周王室的史官了，“郊廟之禮”便流傳于民間。這反映出A．周禮在春秋時期走向崩潰 B．春秋時期的學術氛圍寬松C．魯國對周禮的保存較完整 D．文化逐漸下移的發(fā)展趨勢17．1924年，英國保守黨和自由黨對工黨政府提出了譴責動議，工黨政府將它視為不信任案。按照英國政治體制，政府接下來可以A．否決譴責動議，繼續(xù)執(zhí)政B．要求解散議會，重新大選C．將譴責動議提交國王裁決D．向最高法院提起違憲訴訟18．下圖是20世紀50～70年代大國關系圖。圖中“——”表示合作關系，“←→”表示對抗關系，閱讀下圖，甲、乙、丙所代表的國家正確的是A．甲是中國、乙是英國、丙是法國B．甲是日本、乙是蘇聯(lián)、丙是英國C．甲是美國、乙是中國、丙是蘇聯(lián)D．甲是法國、乙是日本、丙是美國19．下圖為英國畫報在辛亥革命爆發(fā)后的報道，標題為“革命軍的敵人，五歲的清朝皇帝?！痹搱蟮辣砻?)

A．英媒正確判斷了革命的形勢B．清政府和革命軍實力懸殊C．辛亥革命得到英國政府支持D．英媒同情清帝的坎坷命運20．讀下表：1840一1894年間中國土布生產消用棉紗量據此可以推斷A．民族工業(yè)的勃興推動農產品商品化B．小農經濟遭外國商品的強勁沖擊C．中國與世界市場的聯(lián)系日益密切D．歐美列強加強對中國的原料掠奪21．一份11世紀的教會文獻指出：任何人接受皇帝、國王、公爵或侯爵任命為主教或院長，教會將不予承認，并剝奪其進人教會的權利。同樣地，皇帝、國王、公爵或侯爵若將主教職或其他神職授予他人，將受到天主的譴責，失去永生的機會。材料說明羅馬教會A．注重與君主協(xié)商教會事務B．嚴禁授予君主與貴族教職C．避免世俗君主干涉教會人事權D．防范教宗與世俗君主貴族合作22．蘇格拉底在勸一個不信神年輕人信神時,說神是“全視全聽.全能全知、全善全德”的。但事實上,希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有“弒父”的污點。這表明蘇格拉底A．批判城邦制度 B．否定傳統(tǒng)權威 C．維護神權統(tǒng)治 D．蠱惑青年思想23．下表是小李歸納的某時期中國內政情形。該時期是A．元朝初期 B．明朝前期 C．明朝后期 D．清朝前期24．史書記載，漢順帝即位后，發(fā)生一場大瘟疫，順帝即招納賢才，廣開直言之路；漢沖帝即位當年發(fā)生大地震，沖帝隨后進行賢良方正之選。據此可知當時A．天人感應思想已影響執(zhí)政B．天災人禍已成為普遍現(xiàn)象C．君主以民本仁政思想治國D．形成開放民主的政治風氣25．理性與科學帶來西方政治動蕩、經濟蕭條和殘酷戰(zhàn)爭，導致人們對理性與科學的幻想破滅?！兜却甓唷返幕恼Q意識正是產生于這種破滅造成的傳統(tǒng)價值體系崩潰和信仰危機之中。據此分析，該作品（）A．否定科學和理性的意義 B．推動現(xiàn)實主義文學興起C．呼喚價值和信仰的重建 D．倡導踐行個人主義思想26．下圖所示紙幣中體現(xiàn)當代區(qū)域經濟一體化的是A． B． C． D．27．《尚書.堯典》中記載：“乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授民時?！睔v代王朝頒行了100余部歷法。中國古代高度重視歷法的主要原因足A．中華民族以農耕為主 B．國家統(tǒng)一需耍C．宜揚“君權神授”思想 D．疆域不斷擴大28．下列措施，對舊貴族政治特權產生直接沖擊的是①秦國按軍功大小授予爵位②日本明治政府規(guī)定新土地稅以貨幣支付③梭倫按財產多少將雅典公民劃分為四個等級④俄國“二一九法令”規(guī)定農民可以贖買一塊份地A．① B．①② C．①③ D．②③④29．古代羅馬法中規(guī)定：法官在審理訴訟案件時，如果原告有欺作、脅迫等行為，被告如果也有可原諒的錯誤，法官有權減免被告的責任。這一規(guī)定A．提升了法官的司法權威 B．有利于維護誠信和公平C．意在維護羅馬公民利益 D．強化了人們的守法意識30．下圖是有關經濟全球化的漫畫。該漫畫反映了A．霸權主義依然盛行 B．世界多極化趨勢加強C．逆全球化思潮涌動 D．區(qū)域集團化受到挑戰(zhàn)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．古希臘奧林匹克競技會孕育的精神在現(xiàn)代奧林匹克運動會得到了繼承和發(fā)揚，閱讀下列材料：材料一①赫拉神殿②宙斯神殿③公元前2世紀初的體育場④公元前3世紀的角力場③雷奧尼代翁旅館（負責接待外賓）⑥議事廳（參賽選手必須在此宣誓）⑦競技場——（法）讓－克勞德·戈爾萬《烏瞰古文明》材料二希臘人在奉祭宙斯的節(jié)日里舉辦奧林匹亞運動會，運動會吸引了來自全希臘的運動員，干是宙斯神的節(jié)日也成了全國性的假日，在此月內，全希臘境內的所有戰(zhàn)爭都要宣布休戰(zhàn)、奧林匹克賽會是在夏季里舉行的，一連五天，節(jié)日期間還應時開了集市，屆時人們從各地趕來，獻祭宙斯神，觀看比賽，盛況空前——王蕾《眾神之鄉(xiāng)：追蹤古希臘文明》材料三從事體育是人的權利，每一個人都應享有從事體育運動的可能性，不受任何形式的歧視，體現(xiàn)相互理解、友誼、團結和公平競賽的奧林匹克精神。體育運動的組識和管理必須由獨立的體育組織領導，以宗族，政治、性別或其他理由，對某個國家或個人的任何形式的歧視，都與奧林匹克運動員的身份不相容?！秺W林匹克憲章》請回答（1）據材料一，分析奧林匹亞遺址具有怎樣的建筑風格？（2）據材料二，分析古希臘奧林匹亞運動會包含哪些宗旨？（3）據材料三，分析現(xiàn)代奧林匹克運動會是如何繼承與發(fā)揚古希臘奧林匹亞運動會精神的？32．閱讀材料，完成下列要求。材料1949年4月1日，根據聯(lián)共（布）中央宣傳鼓動部的安排與部署，蘇聯(lián)作家協(xié)會擬定了加強反美宣傳的草案。主要從以下幾個方面來實施：第一，保證文藝作品的出版，創(chuàng)作劇本、電彩腳本和小說來揭露美國生活方式。第二，從1949年到1950年，出版10到15本有蘇聯(lián)采購委員會、貿易代表處、塔斯社等機構的工作人員，以及到過美國的文化活動家、工程師所撰寫的旨在揭霉美國生活方式與展現(xiàn)勞動人民貧窮狀況的紀實著作。第三，準備出版系列文集，包括《美國生活方式》、《俄羅斯進步活動家論美國》、《進步美國人反對戰(zhàn)爭販子》等。第四，蘇聯(lián)作家出版社準備出版反美題材的劇本《注定要失敗的陰謀》、《冷戰(zhàn)》等。第五，準備再版如下書籍：《戰(zhàn)后西歐》、《在日美國人》等。另外，“美國之音”等境外廣播電臺針對蘇聯(lián)的“惡毒”宣傳報道，引起了聯(lián)共（布）中央宣傳鼓動部的高度重視。1949年6月28日，中央宣傳鼓動部向馬林科夫呈送一份報告，該報告指出，要加快無短波收音機的生產速度并增加產量，1949年生產11萬臺，1950年要生產40萬臺，以作為與境外反蘇廣播斗爭的工具?！w玉明《文化冷戰(zhàn)與冷戰(zhàn)初期的蘇聯(lián)反美宣傳》（1）根據材料，結合所學知識，概括蘇聯(lián)“文化冷戰(zhàn)”的特點。（2）根據材料，結合所學知識，分析蘇聯(lián)“文化冷戰(zhàn)”的影響。33．《南京條約》陰影下的中國以下為《南京條約》部分條文：九、凡系中國人，前在英人所據之邑居住者，或與英人有來往者，或有跟隨及俟候英國官人者，均由大皇帝俯降御旨，謄錄天下，恩準全然免罪；且凡系中國人，為英國事被拿監(jiān)禁受難者，亦加恩釋放。十、前第二條內言明開關俾英國商民居住通商之廣州等五處，應納進口、出口貨稅、餉費，均宜秉公議定則例，由部頒發(fā)曉示，以便英商按例交納；今又議定，英國貨物自在某港按例納稅后，即準由中國商人遍運天下，而路所經過稅關不得加重稅例，十一、議定英國住中國之總管大員，與大清大臣無論京內、京外者，有文書來往，用照會字樣；英國屬員，用申陳字樣；大臣批復用札行字樣；兩國屬員往來，必當平行照會。若兩國商賈上達官憲，不在議內，仍用稟明字樣為著。問題（1）《南京條約》是在怎樣的歷史背景下簽訂的？（2）依據上述材料，概括《南京條約》的主要內容。（3）你如何評價《中英南京條約》？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

1920年，農民給蘇維埃政權機關提交的請愿書中，提出“農村缺少鞋子、衣服和日用品”，再也無力負擔犧牲和困苦，體現(xiàn)了農民對對余糧收集制實施的不滿，B項正確；材料表達的不是對國家艱難處境的同情，A項錯誤；1920年斯大林體制遠沒有建立，C項錯誤；材料中沒有反映出對新經濟政策的擁護，D項錯誤。2、B【解析】

馬丁·路德提出人的靈魂只要依靠個人虔誠的信仰就可得救，不需要購買贖罪券；每個教徒都有直接閱讀和解釋《圣經》的權利，而不是盲從教皇和教會的說教，這實際上否認了教皇的權威。所以應選B。3、D【解析】

依據材料和所學知識可知，“東漢時期長江流域、四川盆地及東南地區(qū)的人口增長非常顯著”和東漢政府遷移北方人口有關。這不僅減輕了北方經濟重心地區(qū)的人口壓力，也促進了南方地區(qū)的經濟開發(fā)，這有利于中國社會發(fā)展趨于平衡，故D項正確；這一措施減緩了北方的人地矛盾，促進了南方的開發(fā)，故A錯誤；少數(shù)民族內遷是在東漢末年以后，原因是由于中原地區(qū)中央集權體制的削弱和社會動蕩，排除B項；緩解了邊境地區(qū)的危機與材料無關，故C項的結論。4、A【解析】

依據材料“如果得不到貸款，工廠的擴大或現(xiàn)代化往往就無法實現(xiàn)”結合所學可知，第二次工業(yè)革命使經濟組織的主要形式發(fā)生新變化，出現(xiàn)了金融資本主義，金融對工業(yè)發(fā)展作用重要，金融家的經濟地位發(fā)生變化，因此A選項正確。B選項錯誤，第二次工業(yè)革命出現(xiàn)了壟斷資本，包括工業(yè)資本、金融資本等，但材料側重說明的是金融資本的發(fā)展；C選項錯誤，材料反映的是工業(yè)資本已經離不開金融資本，不是工業(yè)資本代替了金融資本；D選項錯誤，金融資本的發(fā)展沒有改變資本主義私有制性質，這實質是資本主義生產關系的又一局部調整，不是資本主義性質的改變。故正確答案為A選項。5、A【解析】依據“來自戴爾波伊并使他們感到很大恐怖的可怕的神托也沒有打動、雅典人離開希臘”可知其強調人的偉大和對神的懷疑，故A項正確；懷疑神不等于反對宗教信仰，故B項錯誤；C項在材料中沒有體現(xiàn)，排除；D項錯在“害怕”，材料無法體現(xiàn)，排除。6、C【解析】

根據材料內容可知毛澤東主要論述了中共與黨外人士及民主黨派的合作問題，能體現(xiàn)這一思想的有《共同綱領》，《共同綱領》由中共和各民主黨派及社會賢達人士共同制定；有政治協(xié)商制度，政治協(xié)商制度是具有中國特色的新型政黨制度。①③符合題意。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，沒有體現(xiàn)政黨制度的特點。民主集中制是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合的制度，它既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的運用。與材料強調的“同黨外民主人士長期合作的政”的主旨不符。綜上所述，①③符合題意，故選C項；②④不符合題意，故排除ABD項。7、B【解析】

1787年憲法維護權貴利益，以維護富人利益為目的，黑人、奴隸、印第安人等沒有相應的民主權利，故B正確，C錯誤；A項“消除了”表述太絕對，錯誤；材料信息不能體現(xiàn)分權制衡的原則，排除D。【點睛】解答本題的關鍵信息是“旨在有利于少數(shù)顯貴而設計的政體”，聯(lián)系所學1787年憲法的評價分析解答。8、A【解析】

材料“粵匪……崇天主之教……皆以兄弟稱之”,反映了天平天國運動爆發(fā)自廣西，拜上帝教受西方基督教影響，故A符合題意；材料反映了太平天國政權與清政府的斗爭，屬于國內階級矛盾，不能反映民族覺醒和對外抗爭，故BC不符合題意；材料沒有反映無產階級登上政治舞臺，得不出中國民主革命轉折的結論，故D不符合題意。9、A【解析】

由材料信息“1960年11月”“隊（相當原初級農業(yè)生產合作社）為基礎，至少7年不變；允許社員經營少量的自留地和家庭副業(yè)；節(jié)約勞動力，加強農業(yè)生產第一線等”可知，該文件的發(fā)布是為了糾正人民公社化運動帶來的失誤，這有利于扭轉當時農村的經濟形勢，故A正確；大躍進運動的展開是在1958年，故B錯誤；農業(yè)生產的快速持續(xù)發(fā)展不符合史實，故C錯誤；農村經濟體制改革是在十一屆三中全會以后，故D錯誤。10、B【解析】

材料信息是，北宋之所以“杯酒釋兵權”是吸取了唐五代以來“節(jié)度使把持地方政權”的教訓。由此可知，宋代早期政治變革的主要意圖是革除唐末以來的藩鎮(zhèn)積弊，故B正確；重文輕武的基本國策是政治變革的表現(xiàn)，故A錯誤；材料信息不能說明提升官員隊伍的專業(yè)素質，故C錯誤；加強對各級武將的行政監(jiān)督也是政治變革的表現(xiàn)，故D錯誤。11、B【解析】

崧澤文化距今約5800-4900年，屬新石器時代母系社會向父系社會過渡階段，以首次在上海市青浦區(qū)崧澤村發(fā)現(xiàn)而命名，B正確；A是崧澤文化之前的文化遺址；C是崧澤文化之后的文化遺址；上海的文化被稱為"海派文化"想，不是文化遺址，D錯誤。12、B【解析】試題分析：本題主要考查學生回憶、再現(xiàn)所學知識，比較、分析，并作出準確判斷的能力。根據題干關鍵信息，本題實際上考查新中國1982年憲法的相關內容。回憶、再現(xiàn)所學知識，可知，1982年憲法是新中國成立后的第四部憲法，是不斷的修訂的結果。1982年，鑒于文革時期“左”的錯誤，對憲法進行了全面修訂，修訂加強了對公民人身權利的保護，同時規(guī)定國家的根本任務是集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設，而非以“階級斗爭為綱”，B項表述正確；A是1949年《共同綱領》的內容；C、D兩項屬于1954年憲法的內容。綜上，故，本題正確答案選B?？键c：現(xiàn)代中國的政治建設與祖國統(tǒng)一·改革開放以來民主與法制的建設·新時期的法制建設·1982年憲法13、D【解析】

根據“自由地思考”、“不為任何因襲的正統(tǒng)觀念的枷鎖所束縛”等信息可知體現(xiàn)了古希臘豐富的人文主義精神，故選D；材料主要反映了人文主義精神和獨立的思考，沒有涉及民主制和神學觀念，排除AC；材料沒有涉及與其他地區(qū)的比較，無從體現(xiàn)科學發(fā)展領先世界，排除B。故選D。14、A【解析】

依據材料信息結合所學可知，這份材料有傾向性地將經濟學家劃為四類，說明當時決策層尚未正確認識計劃和市場的關系，傳統(tǒng)的計劃經濟觀念仍然束縛著人們的頭腦，亟待突破，因此A選項正確。B選項錯誤，依據材料可知，當時經濟學家對于計劃與市場存在不同看法，說明照搬西方市場經濟并未成為共識；C選項錯誤，城市經濟體制改革全面展開于1984年，與材料時間不符；D選項錯誤，社會主義市場經濟體制初步建立于21世紀初，與材料信息不符。故正確答案為A選項。15、C【解析】

材料強調的是“在祖國統(tǒng)一大業(yè)中”創(chuàng)造性運用了黨的解放思想、實事求是的思想路線，故C正確；A、B、D與“祖國統(tǒng)一”無關，排除。16、D【解析】

材料反映出周朝的“郊廟之禮”不再專為朝廷服務，而影響著民間，體現(xiàn)出文化逐漸下移的發(fā)展趨勢，故答案為D項；材料反映出“郊廟之禮”并未失傳，排除A項；材料只能反映出“郊廟之禮”的傳承情況，不能說明學術氛圍寬松，排除B項；材料沒有列舉其他諸侯國對周禮的傳承狀況，不具有可比性，排除C項。17、B【解析】

根據所學內容可知，執(zhí)政黨內閣一旦受到不信任案，或者提請辭職，或者要求解散議會重新進行選舉，結合選項內容可知選B項；執(zhí)政黨政府否決譴責動議不符合英國政治傳統(tǒng)，故排除A項；英國國王統(tǒng)而不治，無權進行裁決，故排除C項；不信任案是針對執(zhí)政黨政府，并沒有違憲一說，所以向最高法院提起訴訟不符合英國政治傳統(tǒng)，故排除D項。18、C【解析】試題分析：此題需要對國際關系有著比較準確的定位。從圖示可以看出，在50年代，甲與乙丙均是對抗的關系，但是乙丙是合作的關系，而到了60年代則是沒有了合作，全是對抗，到了七十年代，乙丙還是對抗，可是甲丙之間進行了合作。通過以上分析不難看出，甲乙丙依次是美國、中國和蘇聯(lián)。關系C。其它各項均不正確?？键c：戰(zhàn)后國際關系點評：戰(zhàn)后蘇聯(lián)和中國建立了盟友關系，但是在50年代后期關系不斷地惡化，到了60年代分裂；中美關系在戰(zhàn)后是出于對抗狀態(tài)，但是到了70年代中美關系則是緩和化，79年建立了外交關系。19、A【解析】

材料“革命軍的敵人，五歲的清朝皇帝”說明，英國媒體已經認識到革命軍的敵人就是年僅五歲的清朝皇帝，即要推翻清王朝的統(tǒng)治，對局勢的變化做出了清醒的判斷，故A正確；圖片和材料沒有涉及力量對比的問題，故B不正確；英國政府支持辛亥革命的說法與史實不符，故C不正確；材料不能得出清朝命運坎坷，英國的態(tài)度等信息，故D不正確。.20、C【解析】

從材料中的“土布消用洋紗量”的數(shù)據變化可知，中國土布對洋紗的消用量大增，這說明中國與世界市場的聯(lián)系日益密切，故選C項；無法直接從材料信息得出民族工業(yè)發(fā)展與農產品商品化之間的因果關系，排除A；材料描述的土布發(fā)展概況，它不是近代工業(yè)的產物，排除A；土布的產量并未發(fā)生太大變化，故無法得出“強勁沖擊”的結論，排除B；材料描述的土布發(fā)展概況，而非西方資本主義在中國的發(fā)展概況，無法得出D項結論，排除。21、C【解析】

依據材料“任何人接受皇帝、國王、公爵或侯爵任命為主教或院長，教會將不予承認，并剝奪其進人教會的權利”“皇帝、國王、公爵或侯爵若將主教職或其他神職授予他人，將受到天主的譴責，失去永生的機會”來看，教會這么做主要就是為了避免世俗權力干涉教會內部事務。故答案為C項。A項材料未體現(xiàn)出與君主協(xié)商解決教會事務，排除；B項材料只是說明對私自干涉教會事務的君主、貴族處罰，并非針對所有的君主、貴族，以偏概全，排除；D項材料未體現(xiàn)出二者的合作，排除。22、B【解析】

“希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有‘弒父’的污點”說明神不是萬能的，蘇格拉底借此來否定傳統(tǒng)權威，B正確；蘇格拉底并沒有批判城邦制度，排除A項；材料反對的是對神的絕對權威，故C項不符合題意；“蠱惑青年”表述明顯錯誤，排除D項。23、D【解析】

結合所學可知，《四庫全書》由清代乾隆時期編修，同時清代沿續(xù)明代不設丞相的做法，加強思想專制，推行文字獄，故D項符合題意；ABC均不符合題意，排除。故選D24、A【解析】

依據材料中信息結合所學可知，為了加強君權，董仲舒宣揚“君權神授”，他提出了“天人合一”和“天人感應”學說，認為天是萬物的主宰，天子受命于天，所以人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治；如果天子無道，上天便會降災于他。材料體現(xiàn)的正是天人感應對執(zhí)政的影響，因此A選項正確。B選項錯誤，依據材料無法得出當時天災人禍已成為普遍現(xiàn)象。該表述過于絕對；C選項錯誤，材料體現(xiàn)的是天災人禍對君主執(zhí)政的影響，并非是當時君主以民本仁政思想治國；D選項表述錯誤，中國古代社會并未形成開放民主的政治風氣。故正確答案為A選項。25、C【解析】

依據材料信息可知，《等待戈多》“產生于這種破滅造成的傳統(tǒng)價值體系崩潰和信仰危機之中”，其荒誕意識具有呼喚價值和信仰重建的意義，因此C選項正確；材料并未體現(xiàn)該作品對科學和理性的否定，A選項錯誤；現(xiàn)實主義文學在此之前已經出現(xiàn)，B選項錯誤；材料并未體現(xiàn)其對個人主義思想的倡導，D選項錯誤。

故選C。26、B【解析】

歐元是歐盟成員國發(fā)行統(tǒng)一貨幣，體現(xiàn)出經濟一體化組織發(fā)展趨勢，B正確；A是美元；C是日元；D是英鎊，都不符合經濟區(qū)域一體化組織。27、A【解析】

古代中國是農業(yè)國，歷代政權的統(tǒng)治基礎是農業(yè)的發(fā)展，而歷法直接關系到農業(yè)播種收獲，故歷代統(tǒng)治者重視歷法，A正確；魏晉南北朝時期也頒布歷法，但是當時的國家并未統(tǒng)一，排除B；“君權神授”觀念在漢代出現(xiàn)，題干中顯示漢代之前就重視歷法，C排除；疆域擴大和重視歷法并無因果聯(lián)系，排除D。28、C【解析】

根據所學知識可知,秦國商鞅變法中按照軍功大小授予爵位,直接沖擊力貴族政治下世卿世祿制。梭倫按照財產標準劃分等級打破了舊貴族壟斷政權的局面，C正確；A概括不全，排除；日本明治政府的舉措對舊貴族經濟方面有沖擊，而非政治特權，②錯誤，排除B、D。29、B【解析】

材料信息是，因原告有欺詐行為而減免被告的責任。這說明不誠信行為會受到法律的制裁，既體現(xiàn)了對誠信原則的維護，也體現(xiàn)了司法公平，故B項正確；該規(guī)定提升了法律的權威，而不是法官的權威，排除A項；材料中的規(guī)定可能發(fā)生于羅馬公民之間，因而不能說明是為了維護羅馬公民利益，排除C項；材料中的規(guī)定強化了人們的誠信意識，而不是守法意識，排除D項。30、C【解析】

漫畫反映了美國將制造業(yè)遷回本國，英國脫離歐盟，這是逆全球化現(xiàn)象，C正確；英國的行為與霸權主義無關，排除A；多極化趨勢指的是多個政治經濟實體的崛起，顯然與漫畫主旨不符，排除B；美國的行為不屬于挑戰(zhàn)區(qū)域集團化，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）建筑風格：既是宗教祭祀場所，又是體育競技場所。（2）宗旨：反對戰(zhàn)爭、促進和平、增強交流、祭祀神靈。（3）繼承與發(fā)揚：強調將相互了解、友誼、團結和公平競爭等作為奧林匹克精神?！窘馕觥?/p>

（1）根據材料一可知，奧林匹亞遺址即包括赫拉神殿、宙斯神殿等宗教祭祀場所，也包括體育場、角力場、競技場等體育競技場所。（2）根據材料二“全希臘境內的所有戰(zhàn)爭都要宣