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朗讀教學是語文教學的一把金鑰匙鄖西縣觀音鎮(zhèn)中向紹群中學語文教學大綱明確要求:“語文教學的目的是指導(dǎo)學生正確理解和運用祖國語言文字。”因此,語文教學要抓好語言學習,提高學生的語文素質(zhì)。語文素質(zhì)的核心是聽、說、讀、寫四種能力。文讀的透徹,才能寫得暢達,因而“讀”是學好語言的重要途徑之一。葉老曾說過:“美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相通了,無論興味方面、受用方面都有莫大的收獲”。可見,朗讀教學是語文的一把金鑰匙,他打開了語文教學的道道大門。一、朗讀有利于培養(yǎng)學生的語感學習語言,主要不是依靠理性分析,而是靠語言的直接感受和積累。語感不是先天就有的,它是外部語言刺激和內(nèi)在知識能力迅速交融的產(chǎn)物,它的獲得是建立在對語言現(xiàn)象條件反射般熟悉的基礎(chǔ)之上的,它具有直覺性的特征。據(jù)此,我們必須對典范的語言材料進行感受,從而獲得認知上的直覺能力,這種直接感受最有效的途徑是朗讀教學。譬如,馬致遠的《天凈沙·秋思》“古藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。”筆者在教學中沒有急于分析前三句景觀景物描寫,而是讓學生投入的朗讀,使他們或多或少地感受到詩歌中所渲染出的蕭瑟、悲涼的意境。在《紫藤蘿瀑布》一課的教學中,把教學重點確定在朗讀訓練上,學生通過反復(fù)品讀,感受到了作者重見紫藤蘿盛開,而引發(fā)了對生命的感慨,并借此表達了對美好人生的追求。這是客觀事物激起的主觀感受,是認識上的感性直覺,這是獲得語感的前提。而這是建立在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)之上的,因為“讀”本身就是一種琢磨和體驗過程。通過誦讀吟詠,直接迅速的感受語言的優(yōu)美,領(lǐng)略文章的韻味,得到語言上的形象感受、情感色彩感受,形成語言的感悟能力?!皞€人的講解是死的,如同進行解剖,朗讀是活的,如同給作品以生命”道出了讀書的真諦。中學課本中有不少文質(zhì)兼美的抒情文,教師在教學中應(yīng)用解放思想,減少一些繁瑣的講解,淡化一些知識的傳授,適當?shù)匾龑?dǎo)學生吟詠,豐富學生的語感。二、朗讀有助于審美教育在教材中,有許多描寫自然景物的文章,如《春》、《濟南的冬天》、《聽潮》等,課本上所選的美文都有很強的可讀性。教學時,教師通過聲、情并茂的朗讀,用聲音再現(xiàn)畫面,讓學生進入意境,認識文中所描繪的事物的形狀、顏色、特點,感受自然的美。還可以采用多種方法進行朗讀教學。比如教朱自清的《春》一文,可以通過配樂范讀,讓學生走進課文所描繪的春景中,要讓學生進一步體會作品的自然美,除指導(dǎo)學生在朗讀中如何停頓外,還要在語調(diào)語音上加以指導(dǎo)。如“春”的描寫,“母親的手”和“撫摸”兩處重音要處理得語重而情深,令人覺得溫馨而舒坦。通過朗讀“聲”的畫面,鳥聲“清脆”、“婉轉(zhuǎn)”,牧童的笛聲“嘹亮”使人感到耳畔似乎響起一支充滿青春活力的春天交響曲。朗讀“春花圖”時,叫人感受到春天百花爭艷的繁榮景觀。文中作者把對自然景物的贊美之情傾注在字里行間。教師通過繪聲繪色朗讀,把自己對作品的理解感染給了學生,時學生入境入情,不斷加深了學生對課文的理解,更喚起了他們對美的共鳴,從中得到美的享受,領(lǐng)略自然風光的美好,激發(fā)他們熱愛大自然、熱愛祖國山河的思想感情。三、朗讀有助于對文章的理解在朗讀中,學生能體會文章的內(nèi)容、神韻、風格。朗讀時考查學生理解程度最簡潔的手段。學生對課文文句、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、情感的理解,都可以通過朗讀來判斷。朗讀是培養(yǎng)學生精讀能力的有效方法,特別是含義較深的語句、段落,可以在反復(fù)朗讀之中讓學生體會和品味。新課標明確指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應(yīng)該以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。可見,誦讀積累比語言訓練重要,它是學生個性發(fā)展的需要,學生通過誦讀來吸收知識、學習語言、開闊視野,使思想更具體、更充實,為認識和理解新問題提供依據(jù),為表達做了必要的心理準備。在語文教學中,我始終把朗讀教學和學生的思維、想象緊密結(jié)合,收到了事半功倍的效果,如:教《從百草園到三味書屋》一課時,通過朗讀教學,發(fā)展學生的形象思維,培養(yǎng)了他們的想象能力。在朗讀中激起學生對與作品的鮮明的“內(nèi)容視像”,把作品內(nèi)容清晰而具體的浮現(xiàn)在自己的腦海里,像百草園那樣具體的描寫,可以形成一幅百草園中花繁葉茂、萬物競生的欣欣向榮的景象,這是一些簡單的白描,也可以在頭腦中形成具體而清晰的畫面。所以說成功的朗讀教學,不僅使學生在音節(jié)上體會抑揚頓挫的美,而且從感情、神韻上理解文章整體的美;不僅有利于訓練學生的形象思維,陶冶學生情操,提高學生審美情感,而且是培養(yǎng)學生整體把握語言能力的有效途徑。古人云:“讀書百遍,其義自見”,講的就是這個道理吧??傊谡Z文教學中,朗讀教學是一項系統(tǒng)工程,要切實提高語文的教學效率,除在教學方法、課堂結(jié)構(gòu)等方面下功夫外,還須更加注重朗讀教學。它對于改革語文教學、提高語文素質(zhì)具有極其重要的意義。小而言之,它是培養(yǎng)語感、積累語言的重要途徑;大而言之,是培養(yǎng)文明的高素質(zhì)人才不可缺少的教學手段。讓生命之花綻放出絢麗色彩----淺談?wù)Z文教學人文精神的審美聯(lián)想鄖西縣觀音鎮(zhèn)中向紹群一、問題的提出人文精神從來都不是以話語的方式存在,而是以實踐人格的方式存在。語文課程蘊含的人文精神,也理所當然地應(yīng)通過教學融入師生的文化血脈在外化為相應(yīng)的實際行為。然而,人文精神在現(xiàn)實語文教學中卻是:人文精神成了口號;公開課上忙于表演,平時教學中用“短平快”是的機械訓練代替人文精神的熏陶感染。尷尬的產(chǎn)生,既有升學壓力過重客觀因素,也有語文教學自身的原因,突出表現(xiàn)在語文教學沒有擺脫工具化訓練的歷史慣性,沒有找到使語文課程的人文精神回歸日常教學、回歸生活的路徑。為語文教學尋找一條通向人文精神生活化的道路,將語文課程的人文特質(zhì)貫穿到現(xiàn)實教學中,給學生以理想的指引,人生的啟迪,情感的熏陶和美的感染,發(fā)揮其“立人”的構(gòu)建功效:這對于正處于情感、人格形成階段的學生顯得尤為重要。二、路徑的選擇人文精神關(guān)照下的語文教育“最終是要促進學生精神的健康成長,個性的健全發(fā)展”。要實現(xiàn)這樣的目標必須有學生主體的自覺參與和樂此不疲的內(nèi)在情感動力。杏花春雨的江南,秀麗嫵媚的峨眉,高聳入云的珠峰,奔瀉而下的黃河等自然美,足以滋潤每一顆疏離自然的干涸心靈,對他們的審美尚不太難。對社會的審美則不那么容易了。它需要師生以探求未知世界的激情去辨別、解讀,并要求語文教師引導(dǎo)學生運用解讀所獲的審美能力去對自然和藝術(shù)進行審美,在以藝術(shù)審美為核心的語文教學過程中,師生的審美能力不斷鞏固提高,精神生活不斷充實,自我人格不斷完善,人生境界不斷提升。三、精神的積聚語文教學中,通過師生互動,我們可以引導(dǎo)學生擺脫追求情節(jié)、感官的較低層次審美訴求,在辨別美丑中提高審美品位。語文教學鑒賞的對象主要是文學作品,而對文學作品的鑒賞是永遠無法窮盡的過程。是師生對文學作品的重視和再創(chuàng)造過程,需要人格情感的積極參與。人格情感在參與過程中也會得到磨礪和提升。教讀《哀江南》時,要是采用“讀詩證曲”的方式來鑒賞這套曲子所蘊含的巨大歷史滄桑感和豐富的文化信息,就能經(jīng)過藝術(shù)的熏陶和鑒賞,將使新精神在學生心中扎根。教讀《雷雨》,如其暮年孤獨懷念侍萍的真實心理和面對侍萍時冷酷兇狠背后的階級立場,就能使感受到周樸園這個文學形象的豐富和飽滿,理解人的復(fù)雜性,學會多方面、多角度地看待他人,用“擇其善者而從之,其不善者而改之”的精神,不斷發(fā)展自己。四、生命的綻放審美創(chuàng)造是審美的出發(fā)點和歸宿點,是審美主體在具備了正確健康的審美觀、相當?shù)膶徝栏惺芎丸b賞能力的基礎(chǔ)上創(chuàng)造美的形象。語文教學中的審美創(chuàng)造并不是要把學生培養(yǎng)成為職業(yè)藝術(shù)家,而是要實現(xiàn)學生情感的綻放,身心的調(diào)整,創(chuàng)造力的養(yǎng)成

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