2025屆內(nèi)蒙古太仆寺旗寶昌一中高三最后一卷歷史試卷含解析

2025屆內(nèi)蒙古太仆寺旗寶昌一中高三最后一卷歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．中國古代疫災(zāi)多發(fā)，全國各地有許多關(guān)于修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟的記載：這些廟里供奉的主要是神農(nóng)、扁鵲、華佗、孫思邈、錢乙等歷代名醫(yī)?！镀蕉戎葜尽份d：藥王廟“道光十一年州人共修?！薄秹蹚埧h志》載：“瘢疹廟在城東南一里，小兒生瘢疹者。多以禮謝，靈驗”。這體現(xiàn)了A．道教成為主流信仰 B．政府重視宗廟的修建C．中醫(yī)研究水平先進 D．普通民眾的心理訴求2．下表是第一個五年計劃全國拖拉機生產(chǎn)及機耕面積完成情況據(jù)表可以推知A．國家工業(yè)布局均衡B．農(nóng)業(yè)機械化與合作化相互促進C．國民經(jīng)濟迅速恢復(fù)D．生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)明顯的冒進現(xiàn)象3．魏晉時期，吏部委州郡中正“銓第等級，憑之授受”。州郡中正則結(jié)合鄉(xiāng)黨輿論品評人才，“其有言行修著，則升進之，……倘或道義虧闕，則降下之”。這表明當(dāng)時的人才選拔A．注重德行考察 B．缺乏嚴(yán)密的程序C．沿襲漢代制度 D．削弱了中央權(quán)威4．朱熹認為：“格物致知，便是要知得分明。誠意、正心、修身，便是要行得分明。若是格物致知有所未盡，便是知得這明德未分明”；王陽明主張：“人須在事上磨煉做功夫乃有益，若只好靜，遇事便亂，終無長進”。據(jù)此可知，二者A．都主張加強自身修養(yǎng) B．都強調(diào)經(jīng)世致用C．求理途徑上相互矛盾 D．都提倡“滅人欲”5．1517年，德國維登堡大學(xué)神學(xué)教授馬丁·路德的《九十五條論綱》激起蔓延歐洲的宗教改革。如圖反映了人們的思想訴求（秤兩段端分別為《圣經(jīng)》和天主教皇）。其寓意為A．?dāng)[脫羅馬天主教會的統(tǒng)治和教皇的貪婪盤剝B．打破《圣經(jīng)》對人性的精神禁錮和思想壓制C．否定天主教會特權(quán)，通過個人信仰救贖靈魂D．閱讀信仰《圣經(jīng)》，但反對教會的繁瑣儀式6．中國古代封建社會的官僚機構(gòu)遵循著一體化的結(jié)構(gòu)原則，使一個復(fù)雜、巨大的官僚機構(gòu)保持著協(xié)調(diào)運行，很難出現(xiàn)類似歐洲那種“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的情況。這主要是因為A．封建小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位 B．封建倫理綱常思想的束縛C．選官制度制約官員的行動 D．中央集權(quán)制度的貫徹執(zhí)行7．“這次戰(zhàn)爭與以往戰(zhàn)爭不同，誰解放的領(lǐng)土，誰就把自己的社會制度推行到他們的軍隊所到之處。”這里的“戰(zhàn)爭”是指A．20世紀(jì)初瓜分戰(zhàn)爭B．一戰(zhàn)C．二戰(zhàn)D．冷戰(zhàn)8．有學(xué)者認為商周祭祖動機不同，前者出于對祖先神秘而偉大的神性力量的尊崇和敬畏，祈求得到祖先的保佑；而西周祭祖既是為了得到祖先福佑，也是為了敬宗睦族，張揚孝德。該學(xué)者認為從商到周祭祖動機的變化反映了A．商代政治具有王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合的神秘色彩B．西周的祖先崇拜具有世俗化特點C．西周的祖先崇拜已經(jīng)取代了商代的神靈崇拜D．商、周兩朝都崇尚對祖先的崇拜9．考古學(xué)家夏鼐指出：“有的學(xué)者認為，小屯殷墟文化，代表中國最早的文明，是中國文明的開始。如果真是那樣，中國文明簡直就像傳說中的老子，一生下來就長出白胡子了”。作者意在說明A．商代是中華文明的開端 B．中華文明的起源模糊不清C．中華文明起源爭論激烈 D．中華文明的歷史源遠流長10．下列選項中，完整準(zhǔn)確的體現(xiàn)了二戰(zhàn)后初期西歐經(jīng)濟發(fā)展主題的是①恢復(fù)②改革③秩序④繁榮A．① B．①② C．①②③ D．①②③④11．光榮革命后，在威廉的加冕儀式上，議會當(dāng)眾宣讀了《權(quán)利法案》。威廉以他自己和妻子的名義宣讀了誓詞：“我們衷心地接受你們向我們提出的議案，并保證以英國法律作為自己行為的準(zhǔn)則?！蓖f的“你們”是指A．英國民眾B．英國貴族C．英國議會D．英國王室12．盧梭說:“如果自然曾經(jīng)注定了我們是健康的人，我?guī)缀醺矣跀嘌?，思考的狀態(tài)是違反自然的一種狀態(tài)，而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動物。”盧梭在此A．贊賞理性對人類的價值 B．倡導(dǎo)浪漫主義的生活態(tài)度C．呼喚人本身的徹底解放 D．強調(diào)生命權(quán)是人的自然權(quán)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一統(tǒng)治集團從克倫威爾的革命中吸取了一個教訓(xùn)，他們認為之所以發(fā)生革命，是因為統(tǒng)治集團內(nèi)部分裂了，一部分支持國王，一部分反對國王，雙方互不相讓，才引發(fā)了戰(zhàn)爭，這樣就出現(xiàn)妥協(xié)，一方面打倒專制的王權(quán)，一方面保留了王位。這以后形成了一種全新的政治制度?！X乘旦著《西方那一塊土》材料二天子已退位，清朝統(tǒng)治不復(fù)存在，世界上最古老的君主國已經(jīng)正式成為一個共和國。歷史上很少見到如此驚人的革命，或許可以說，從來沒有過一次規(guī)模相等的、在各個階段中流血這樣少的革命，革命的最后階段是否已經(jīng)達到目的，這是未來的秘密……我們希望，這會給中國帶來一個她所期望的進步的穩(wěn)定的政府?！?912年2月16日英國《泰晤士報》評論（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析英國“全新的政治制度”最終確立起來的方式及這種制度對英國政治運作的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析中國革命“是否已經(jīng)達到目的”。14．（20分）材料1901年起，清政府決定由袁世凱負責(zé)，開始編練常備軍。袁世凱除裝備訓(xùn)練方面效仿西方外，在后勤保障方面也進行了改進。設(shè)置糧餉局總理糧餉事務(wù)，軍械局承辦軍械管理、維修等，軍醫(yī)局負責(zé)人員、馬匹的衛(wèi)生醫(yī)療事務(wù)。所屬各營都設(shè)有軍需長、軍械長、軍醫(yī)長等專職后勤負責(zé)人員。袁世凱為加強后勤工作，還制定了各軍械官長辦事章程、經(jīng)理修械章程、經(jīng)理檢查章程、正軍需官職守章程、副軍需官職守章程等各項章程，明確后勤官員職責(zé)范圍和檢查辦法。為籌集常備軍所需軍餉費用，清政府向全國各省分派款項，三令五申要求各省為練兵籌餉。此外，袁世凱還創(chuàng)辦了軍醫(yī)學(xué)堂、馬醫(yī)學(xué)堂、經(jīng)理學(xué)堂、軍餉學(xué)堂，學(xué)員畢業(yè)后到各級后勤機構(gòu)任職，這在中國歷史上尚屬首次——摘編自陳崇橋、張玉田主編《中國近代軍事后勤史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括晚清常備軍后勤改革的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出晚清常備軍后勤改革的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

由材料可知，各地修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟，主要是祈求他們所供奉的神醫(yī)的普濟或保佑，以達到免災(zāi)免疫的目的，這是普通民眾對疫災(zāi)流行所產(chǎn)生恐懼和不安心理，通過民間信仰習(xí)俗，祈求神的庇護來安慰自己，故D項正確；A項不符合史實，排除；藥王廟和瘢疹廟屬于民間信仰場所，而不是宗廟，由材料“州人共修”等信息也無法說明政府重視，故B項錯誤；修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟無法體現(xiàn)中醫(yī)研究水平，排除C項。2、B【解析】

從“第一個五年計劃全國拖拉機生產(chǎn)及機耕面積完成情況”看，實際生產(chǎn)比“計劃”高出數(shù)倍，結(jié)合時代背景可知B項正確。材料沒有給出工業(yè)布局情況，更看不出“均衡”，A項錯誤；國民經(jīng)濟恢復(fù)任務(wù)在一五計劃之前的1952年己完成，C項不符合史實；一五計劃期間各方面積極配合，計劃指標(biāo)大幅度超額完成并不是冒進，D項錯誤。【點睛】相關(guān)過渡時期我國社會主義革命和建設(shè)的史料多，角度雜，科學(xué)、熟練掌握建國后我國社會主義建設(shè)探索和發(fā)展的相關(guān)史實，是解決此類問題的關(guān)鍵所在。3、A【解析】

材料反映的九品中正制建立伊始，州郡中正品評人才之“言行修著”，即按照儒家提倡的倫理道德規(guī)范，能夠在現(xiàn)實生活中模范踐行并獲得宗族鄉(xiāng)黨輿論褒獎?wù)摺６暗懒x虧闕”，則是違犯儒家的倫理道德規(guī)范，在日常生活行為上有重大缺失而被宗族鄉(xiāng)黨輿論貶損者。因此，主要是按照“善褒惡貶”的原則予以升品或降品，故選A；材料沒有涉及程序問題，排除B；CD與材料信息無關(guān)，排除。4、A【解析】

依據(jù)材料中“誠意、正心、修身”、“人須在事上磨煉做功夫乃有益”等信息可知，這體現(xiàn)的是朱熹和王陽明都重視人的自身修養(yǎng)，因此A選項正確；B選項是顧炎武提出的，排除；二者只是求理方法不同但并不矛盾，C選項錯誤；D選項只是朱熹的主張，排除。5、C【解析】

從圖片中可知，《圣經(jīng)》重于天主教皇，表明否定天主教會特權(quán)，通過個人信仰救贖靈魂，故選C；ABD不符合題意，排除。6、D【解析】

“我的附庸的附庸，不是我的附庸”體現(xiàn)的是割據(jù)，而古代中國實行中央集權(quán)，中央政府直接干預(yù)地方，其政策落實往往直達基層，因此不會出現(xiàn)“我的附庸的附庸，不是我的附庸”現(xiàn)象，選項D正確；小農(nóng)經(jīng)濟不是官僚系統(tǒng)協(xié)調(diào)運作的主要原因，排除A；封建倫理綱常不能保證“一體化結(jié)構(gòu)”運行，如漢代的七國之亂雖然存在著封建倫理綱常思想，但依然發(fā)生了割據(jù)，排除B；選官制度本身不能制約官員行為，排除C。7、D【解析】

材料“誰解放的領(lǐng)土，誰就把自己的社會制度推行到他們的軍隊所到之處”說明雙方重視壯大己方陣營的國家，加強社會制度和意識形態(tài)的對抗，這符合冷戰(zhàn)時期兩大陣營對抗的特點，D符合題意；20世紀(jì)初瓜分戰(zhàn)爭無關(guān)推廣社會制度和意識形態(tài)，一戰(zhàn)是一場帝國主義戰(zhàn)爭，二戰(zhàn)是反法西斯國家反對法西斯國家侵略、維護世界和平的戰(zhàn)爭，故ABC不符合題意。8、B【解析】根據(jù)材料“西周春秋祭祖既是為了得到祖先福佑，也是為了敬宗睦族，張揚孝德”結(jié)合所學(xué)宗法制可知，西周的祖先崇拜具有顯著的宗法性、道德性，這說明西周的祖先崇拜具有世俗化的特點。故B項正確。A項本身正確，但不能說明商周祭祖動機的變化本質(zhì)，排除。西周的祖先崇拜是發(fā)展了商代的神靈崇拜，故C項“已經(jīng)取代了”說法錯誤，排除。材料強調(diào)的是商周祭祖動機的不同，D項與材料無關(guān)，排除。9、D【解析】

根據(jù)材料“如果真是那樣，中國文明簡直就像傳說中的老子，一生下來就長出了白胡子了”可知作者意在強調(diào)中華文明的歷史源遠流長，故選D；夏鼐意為中華文明起源遠遠早于商代，但并不意味著起源模糊不清，排除AB；“爭論激烈”的說法與題目主旨不符，排除C。故選D。10、C【解析】

二戰(zhàn)后的歐洲由于受到戰(zhàn)火的破壞，因此當(dāng)時歐洲面臨的主要任務(wù)是通過改革恢復(fù)經(jīng)濟，穩(wěn)定資本主義秩序，①②③符合題意，C正確，AB排除；二戰(zhàn)后初期的歐洲經(jīng)濟凋敝，④錯誤，D排除。故選C。11、C【解析】根據(jù)材料“光榮革命后”、“議會宣讀《權(quán)利法案》”等信息和結(jié)合所學(xué)知識可知，光榮革命后，資產(chǎn)階級控制議會制定了《權(quán)利法案》，限制王權(quán)，確立議會至上的地位，故“你們”是指英國議會，C項正確。國王的權(quán)力接受議會的制約，而不是英國民眾，排除A。材料強調(diào)英國國王接受議會的要求，而不是英國貴族，排除B。材料強調(diào)英國國王接受議會的要求，而不是英國王室，排除D。點睛：抓住題眼在解題中的關(guān)鍵作用，所謂“題眼”，就是一道題中最核心的部分，本題的題眼是“光榮革命后”“我們衷心地接受你們向我們提出的議案，并保證以英國法律作為自己行為的準(zhǔn)則”，根據(jù)對題眼的了解，結(jié)合英國君主立憲制的相關(guān)內(nèi)容，逐一分析材料和選項即可知道答案。12、B【解析】

根據(jù)“思考的狀態(tài)是違反自然的一種狀態(tài)，而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動物”可知，盧梭主張“回歸自然"，強調(diào)人的感性，反對理性至上，符合浪漫主義的特點，故選B；材料反映盧梭反對理性至上，并非贊賞理性，排除A；C材料無法體現(xiàn)，排除；D與材料無關(guān)，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）方式：光榮革命及《權(quán)利法案》的頒布。影響：資產(chǎn)階級通過議會對國家實行集體統(tǒng)治，有利于防止專制統(tǒng)治；資產(chǎn)階級不同團的權(quán)益之爭，通過議會得以和平方式實現(xiàn)，有利于避免暴力沖突。（2）達到目的：辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利。未達到目的：辛亥革命的勝利果實落入袁世凱手里；沒有解決近代中國社會的根本矛盾，未能改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。【解析】

（1）“確立的方式”，根據(jù)材料一信息“這樣就出現(xiàn)妥協(xié)，一方面打倒專制的王權(quán)，一方面保留了王位”并結(jié)合所學(xué)知識得出：光榮革命及《權(quán)利法案》的頒布?！坝绊憽?，依據(jù)所學(xué)知識從有利于防止專制統(tǒng)治、有利于避免暴力沖突等角度分析。（2）“達到目的”，根據(jù)材料二信息“世界上最古老的君主國已經(jīng)正式成為一個共和國”并結(jié)合所學(xué)知識從辛亥革命推翻了清王朝、結(jié)束了封建君主專制制度、建立了中華民國、人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利等角度分析。“未達到目的”，依據(jù)所學(xué)知識從袁世凱攫取勝利果實、未能改變中國社會性質(zhì)、未能完成民主革命任務(wù)等角度分析。14、（1）特點：借鑒西方經(jīng)驗；建立一整套專門的后勤保障體系；建立完善的后勤規(guī)章制度；集全國之力保障軍費供應(yīng)；重視后勤人才的培養(yǎng)。（2）影響：提高了軍隊后勤的管理效率；推動了軍事后勤體系的近代化；培養(yǎng)了一批專門的后勤保障人才；加劇了清政府的財政困難，進一步激化了社會矛盾。【解析】

（1）依據(jù)材料“除裝備訓(xùn)練方面效仿西方外，在后勤保障方面也進行了改進”來看，借鑒了西方的經(jīng)驗；依據(jù)材料“設(shè)置糧餉