八年級(jí)讀書(shū)心得（32篇）

八年級(jí)讀書(shū)心得（32篇）八年級(jí)讀書(shū)心得（通用32篇）八年級(jí)讀書(shū)心得篇1&&《湯姆叔叔的小屋》讀后感我一天看完了《湯姆叔叔的小屋》這本書(shū)，這本書(shū)是美國(guó)女作家斯托夫人寫(xiě)的。這本書(shū)主要講了美國(guó)的黑人奴隸悲慘的命運(yùn)，他們沒(méi)有人身自由，聽(tīng)奴隸主使喚，為奴隸主干活，而且可以讓奴隸主賣(mài)來(lái)賣(mài)去，過(guò)著最低等的生活。主人公湯姆也是一個(gè)奴隸，他是一個(gè)正直善良的人，當(dāng)他知道老爺要把他和另一個(gè)女奴賣(mài)掉的時(shí)候，他卻不逃走，還說(shuō)：讓伊麗莎先逃吧，我不說(shuō)半個(gè)不字，要她留在這里不盡人情?？墒俏也荒茏撸荒茏尷蠣斊飘a(chǎn)，老爺一直很信任我，我決不能讓老爺失望，這事不怪老爺。多么忠厚老實(shí)啊!后來(lái)湯姆又被賣(mài)給了奴隸販子海利，在船上救了一個(gè)落水的女孩，成了女孩家的奴隸?？上闹魅瞬恍宜懒耍瑴酚致涞搅藲埍┑那f園主雷格里的手中。雷格里要湯姆鞭打女人，被他拒絕，后來(lái)凱茜和愛(ài)彌琳要逃走，他寧死也沒(méi)有說(shuō)出他們二人的下落，最終被活活打死。他是多么的善良啊!他的忠厚和老實(shí)讓我喜歡，他的善良讓我敬佩，我們的世界是多么需要像湯姆叔叔這種善良的人啊。想想湯姆叔叔的遭遇真是太可憐了，想想那個(gè)奴隸社會(huì)真是太可怕了，看我們現(xiàn)在的社會(huì)人人平等，沒(méi)有壓迫。住著寬敞舒適的房子，過(guò)著幸?？鞓?lè)的生活。所以我們要好好珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切。八年級(jí)讀書(shū)心得篇2今天讀了一篇名為《登上地球之巔》的課文，讀了之后，深為震撼。從所周知，地球之巔便是世界第一高峰――珠穆朗瑪峰，那終年索繞在山尖的云霧引起了無(wú)限暇想，它的神秘令人忍不住想要一探究竟。于是，1960年的5月，中國(guó)4名勇敢的登山隊(duì)員挑戰(zhàn)死亡路線――珠峰北坡，頑強(qiáng)攀援而上，一路過(guò)關(guān)折將，最終在繁星滿天的深夜，三名勇士承載著國(guó)家和人民的希望，隊(duì)友的信任，成功從北坡登上了珠峰，創(chuàng)造了一個(gè)屬于中國(guó)人的神話。就是這樣一個(gè)故事，情節(jié)也不見(jiàn)得多玄跌宕起伏，故事套路也挺平常，就連結(jié)局也都是在意料之中的，卻深深震撼了我，――不為別的，就為那份精神。文中最令我難忘的場(chǎng)面是劉連滿體國(guó)不支被迫停下腳步，在那令人膽寒的死亡高度上，強(qiáng)忍住肉體的不適，用頑強(qiáng)得令人匪夷所思的毅力，硬是把氧氣筒取下，留給勝利歸來(lái)的隊(duì)友使用，自己昏沉沉地陷入了半昏迷狀態(tài)。這是一種什么精神?犧牲精神?奉獻(xiàn)精神?那是一種對(duì)隊(duì)友的信任、對(duì)國(guó)家和人民的負(fù)責(zé)、高度集體主義觀念，先人后己的表現(xiàn)!多么可貴，多么難得!此情此景，我只想用一個(gè)真字來(lái)形容，其它的華麗詞藻，怎能表達(dá)出我的心情!還有一個(gè)場(chǎng)景，也讓我震動(dòng)――人梯攀巖。這是集體主義精神的高度體現(xiàn)啊!劉連滿為了大家能攀上第二臺(tái)階，不惜當(dāng)人梯，忍住身體的不適，要知道，在八千多米的高度，做這樣的動(dòng)作無(wú)疑是往傷口上撒鹽哪!可他，劉連滿，生生地忍了下來(lái)，這樣的舉動(dòng)，叫人怎么好說(shuō)!那是一種無(wú)法言喻的震動(dòng)!就是這樣的精神，讓劉連滿和他的隊(duì)友走到了八千多米高度，而劉連滿卻因體力不支不得不停下腳步，面對(duì)已右望的珠峰，那種可望不即的辛酸令人黯然，可我們相信，他不曾后悔為集體所做的，雖然他很無(wú)奈。當(dāng)其余三人完成了人類(lèi)從北路攀珠穆朗瑪峰的創(chuàng)舉后，群峰都匍匐在他們的腳下，他們的前面再?zèng)]有山峰了，他們仿佛是屹立在這星球之上的巨人?？晌矣X(jué)得，此時(shí)昏睡在他們下面的劉連滿是與他們并肩站立的，他們并不比劉連滿高，劉連滿亦不比他們?nèi)税麄兯膫€(gè)都是一覽眾山小的巨人!八年級(jí)讀書(shū)心得篇3讀《重讀母愛(ài)》有感盧梭在《去愛(ài)人類(lèi)》中說(shuō)：人之所以合群，是由于他的身體柔弱，我們之所以愛(ài)人類(lèi)，是由于我們有共同的苦難，如果我不是人，我們對(duì)人類(lèi)就沒(méi)有任何責(zé)任了。人類(lèi)在愛(ài)中誕生，在愛(ài)中成長(zhǎng)，如果沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有人類(lèi)，如果沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有社會(huì)，如果沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有世界。每個(gè)人都渴望得到愛(ài)，被愛(ài)包圍，這是人的一種本能，但是，卻不懂得嘗試去愛(ài)別人，這是很悲哀的一件事情。今天《重讀母愛(ài)》讓我們?nèi)ジ惺芟聬?ài)的溫暖，這篇《重讀母愛(ài)》記敘了母親伴隨我走過(guò)人生的旅程的文章。其中最令我記憶猶新的是這樣一句：母親每天都做著同樣的事，早起做飯，喚我起床，陪我吃飯，騎車(chē)送我上學(xué)，進(jìn)校門(mén)口前還叮囑一句要聽(tīng)話，好好上課。確實(shí)如此，母親每天做的事情都是相似的，每天都過(guò)著相同的生活，并且每件事都包括，都為了自己的兒女，把全部的愛(ài)都傾注在我們的身上，但還是覺(jué)得不夠好。八年級(jí)讀書(shū)心得篇4《地震中的父與子》讀后感讀完《地震中的父與子》這篇文章后，我不得不感嘆父子親情的偉大，一股熱流仿佛從我心中往上涌。在別人絕望的眼神里，在很可能即將發(fā)生大爆炸的環(huán)境中，一位父親整整38小時(shí)堅(jiān)持在廢墟堆里尋找兒子，直到聽(tīng)見(jiàn)兒子喊爸爸的聲音。讀到這兒的時(shí)候，我百感交集，流下了熱淚。為什么這位父親執(zhí)意去尋找兒子?因?yàn)檫@位父親說(shuō)過(guò)一句話不論發(fā)生什么事，我總會(huì)跟你在一起。這句話是這位父親經(jīng)常對(duì)兒子說(shuō)的。表達(dá)了這位父親對(duì)兒子那堅(jiān)定而執(zhí)著的愛(ài)。正因?yàn)橛羞@種愛(ài)，有堅(jiān)定的信念，才使這位父親堅(jiān)持不懈。這也是父親對(duì)兒子一種愛(ài)的承諾，永生不變的諾言，不離不棄的心愿。是黑暗中的明亮，是世間真情。我從報(bào)紙上曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇文章。一個(gè)女孩每天早晨上班時(shí)，都要去父親的住處，并且坐下來(lái)陪父親喝一杯茶。她父親每天都要做上早點(diǎn)等著她，因?yàn)樗幌胱屌畠翰怀栽琰c(diǎn)就上班。一個(gè)下雨早晨，外面刮起了冷風(fēng)，女孩因?yàn)轸[鐘忘了定時(shí)睡過(guò)了頭，因此來(lái)不及看望父親，于是，女孩給父親打了個(gè)電話。你真的不來(lái)了嗎?話筒里傳來(lái)父親關(guān)切的聲音，話音里包含著父親明顯的失望。女孩便向父親保證：爸，我明天一定去看您，真的。但在女孩出門(mén)的拐彎處，她看到了自己的父親，原來(lái)他為了女兒能吃上早點(diǎn)，他一接電話就趕來(lái)了，更讓人感動(dòng)的是，父親怕女兒堅(jiān)持陪自己喝茶而耽誤工作，他便一直默默的守侯在女兒的路口。這是多么偉大的父愛(ài)啊!是多么的無(wú)私啊!我們常說(shuō)，爸爸愛(ài)我們，我們也愛(ài)爸爸。它或許太含蓄，它或許太深沉，只是不善于表達(dá)。其實(shí)，爸爸對(duì)我們的愛(ài)像大海，而我們對(duì)爸爸的愛(ài)至多也只能算得上是條透明的小溪，與大海的浩瀚相比，根本微不足道難怪我們經(jīng)常聽(tīng)人們這么說(shuō)：父愛(ài)無(wú)邊。八年級(jí)讀書(shū)心得篇5一匹馬的命運(yùn)一匹馬多年獨(dú)享一塊肥沃的草地，后來(lái)有一只鹿也發(fā)現(xiàn)了這塊草地。本來(lái)按這匹馬的食量，就是活一萬(wàn)年，也吃不完這塊地上的草，但它卻對(duì)鹿的闖人心存不快。于是，它想借助人的力量征服可恨的鹿.但狡猾的人卻說(shuō)：我抓不到鹿，除非你讓我騎著追上它。馬同意了，結(jié)果人騎著馬追上了鹿。本來(lái)馬和鹿的奔跑速度是人遠(yuǎn)不能及的，但為了報(bào)復(fù)鹿，馬甘受其縛，結(jié)果它們都成了人的俘虜。直到這一刻，馬才感到悔恨，但一切已無(wú)法改變。最終的勝家，不是跑得最快的馬，也不是跑來(lái)分一杯羹的鹿，而是有智慧的人。直到今天，馬依然被人帶上轡頭，為其勞作，馬是否反思過(guò)自己的錯(cuò)誤呢?編后語(yǔ)：逞一時(shí)之快，為了打擊報(bào)復(fù)又不擇手段，終會(huì)讓自己付出沉重代價(jià)。馬如此，人何償不是如此?八年級(jí)讀書(shū)心得篇6《母親》讀后感在假期里，媽媽送給了我一件新年禮物――一本《母親》。這本書(shū)是世界經(jīng)典文學(xué)名著，是俄國(guó)文壇上一位著名的浪漫主義作家，原名列克謝。馬克西姆維奇。彼什克夫(高爾基)創(chuàng)作的，是是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大的代表。故事從一個(gè)早晨開(kāi)始。鉗工哈伊爾。沸拉索夫?qū)λ钠拮幽崧宸蚰冉?jīng)常拳打腳踢，連自己的14歲的兒子巴維爾。沸拉索也不聞不問(wèn)。過(guò)了2年，老沸拉索夫死去后，在兒子的影響和感召下，母親尼洛夫娜由一個(gè)逆來(lái)順受、膽小怕事的下層勞動(dòng)?jì)D女逐步成長(zhǎng)為了一名信念堅(jiān)定、機(jī)智勇敢的革命戰(zhàn)士。母親的成長(zhǎng)經(jīng)歷了一個(gè)有不自覺(jué)到自覺(jué)、由被動(dòng)到主動(dòng)的復(fù)雜過(guò)程。在這一過(guò)程中，尼洛夫娜還克服了自身膽怯、懦弱以及宗教偏見(jiàn)等弱點(diǎn)，在不斷深入的斗爭(zhēng)中升華提高。就此之外，這本書(shū)還著力刻畫(huà)了以巴維爾、霍霍爾為代表的革命工人形象，以雷賓為代表的農(nóng)民形象，以葉戈?duì)?、尼古拉為代表的知識(shí)分子形象。這部作品真實(shí)地反映了十九世紀(jì)末俄國(guó)社會(huì)的生活場(chǎng)景，是一部社會(huì)主義現(xiàn)代主義奠基之作。列寧稱贊它是一部非常及時(shí)的書(shū)看完這本書(shū)后，我深有感觸，因?yàn)橛幸粋€(gè)情節(jié)非常令我感動(dòng)：母親尼洛夫娜為了解救兒子巴維爾，參與了革命工作，從此走上了革命的道路。她拾起了兒子舉過(guò)的旗幟，在車(chē)站向人們發(fā)傳單，徹底與舊世界決裂，公開(kāi)地與之爭(zhēng)。而且，在俄國(guó)爆發(fā)第一次革命，高爾基也參與其中。在斗爭(zhēng)中，高爾基進(jìn)一步地了解到了工人革命斗爭(zhēng)的艱苦性和殘酷性，創(chuàng)作愿望跟加強(qiáng)烈?！赌赣H》是一部社會(huì)主義的作品。閱讀這部作品，在領(lǐng)略革命戰(zhàn)士風(fēng)采的同時(shí)，還能了解到20世紀(jì)初俄羅斯廣闊農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)貌。所以我很喜歡這部作品。八年級(jí)讀書(shū)心得篇7工作都是在忙忙碌碌中度過(guò)，最近一段時(shí)間，按照教育局的要求，讀了一點(diǎn)《論語(yǔ)別裁》來(lái)充實(shí)自己。著名學(xué)者南懷瑾先生以淵博的學(xué)識(shí)，旁征博引，談古論今二而撰寫(xiě)成《論語(yǔ)別裁》，通過(guò)南懷瑾先生的論述、詮釋?zhuān)Ｍ约簭摹墩撜Z(yǔ)》中學(xué)道行多的方法，去治我的工作、生活。下面談一丁點(diǎn)讀《論語(yǔ)別裁》的感受。《論語(yǔ)別裁》這部書(shū)是南懷謹(jǐn)先生對(duì)《論語(yǔ)》這部書(shū)別出心裁的解釋?zhuān)貏e是有別于明朝朱熹對(duì)《論語(yǔ)》的解釋。他認(rèn)為現(xiàn)在人們對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和理解，多是由于朱熹的解釋給人們的誤導(dǎo)?！墩撜Z(yǔ)》這部書(shū)，在中國(guó)文學(xué)史上占有十分重要的地位。這部書(shū)的絕大部分是孔子和他的弟子或者其他人的問(wèn)答的話。聰明的學(xué)生問(wèn)他，有聰明的答復(fù)，愚笨的學(xué)生問(wèn)他同樣一個(gè)問(wèn)題，他的答復(fù)便又不同?？鬃诱f(shuō)話，是因人而異的，即"因材施教".孔子是一個(gè)了不得的教育家，他提出的教育哲學(xué)可以說(shuō)是民主自由的教育哲學(xué)，他將人看作是平等的?！墩撜Z(yǔ)》中有"性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，唯上智與下愚不移".就是說(shuō)，除了絕頂聰明和絕頂愚笨的人沒(méi)有辦法教育以外，其他都是平等的，可教育的能力是一樣的?？鬃犹岢隽怂膫€(gè)字，可以說(shuō)是中國(guó)的民主主義教育哲學(xué)，就是"有教無(wú)類(lèi)",充分尊重每一個(gè)學(xué)生受教育的權(quán)利?？鬃拥慕逃?教"什么呢?孔子提出一個(gè)很重要的字，就是"仁".孔子的看重"仁"字，可以說(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。這個(gè)"仁",就是人的人格，人的人性，人的尊嚴(yán)?？鬃诱f(shuō)"修己以敬".孔子的學(xué)生問(wèn)："這就夠了嗎?"孔子又說(shuō)："修己以安人".這個(gè)學(xué)生又問(wèn)："這就夠了嗎?"孔子又說(shuō)："修己以安百姓".這句話就是說(shuō)教育并不是讓你去打坐念經(jīng)，"修己"是讓你去做自我教育的工作，但是還有一個(gè)社會(huì)目標(biāo)，就是"安人".安人是給人類(lèi)以和平、快樂(lè)。這個(gè)教育觀念是新的。教育并不是為自己，為的是一個(gè)社會(huì)目標(biāo)。所以《大學(xué)》的"格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身",是修身的基礎(chǔ)，而后面的"齊家、治國(guó)、平天下",都是社會(huì)的目標(biāo)。所以孔子時(shí)代的這種"修己以安人"、"修己以安百姓"的觀念就是將教育個(gè)人與社會(huì)連貫起來(lái)。教育的目標(biāo)不是為自己自私自利，不是為升官發(fā)財(cái)，而是為"安人、安百姓",為"齊家、治國(guó)、平天下".因?yàn)檫@個(gè)使命，就感覺(jué)到"仁"------受教育的人。人本來(lái)有人的尊嚴(yán)，到了做到自己感覺(jué)有"修己以安人"、"修己以安百姓"的使命時(shí)，就格外感覺(jué)到一種責(zé)任。所以《論語(yǔ)》中說(shuō)"志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁".就是說(shuō)，必要時(shí)寧可殺身來(lái)完善自己的人格。這就是《論語(yǔ)》中的"不降其志，不辱其身".孔子的弟子曾子說(shuō)："士不可以不弘毅，仁重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎!死而后已，不亦遠(yuǎn)乎!".就是說(shuō)受教育的人要有大氣魄，要有毅力，因?yàn)?任重而道遠(yuǎn)"."任"就是擔(dān)子，把"仁"拿來(lái)做擔(dān)子，擔(dān)子自然就很重。孟子說(shuō)："自任以天下之重",曾子說(shuō)"仁以為己任".以整個(gè)人類(lèi)作為我們的擔(dān)子，就是2520__年來(lái)一個(gè)了不得的傳統(tǒng)。后來(lái)宋朝的`范仲淹也說(shuō)："先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)".這就是"修己以安人"而感覺(jué)到"任重而道遠(yuǎn)"的緣故。明朝的顧亭林認(rèn)為"天下興亡，匹夫有責(zé)",也是這個(gè)道理?！墩撜Z(yǔ)》是一本由只言片語(yǔ)構(gòu)成的偉大著作，是我們中華民族不可多得的精神財(cái)富。《論語(yǔ)》的深邃，是即便南懷謹(jǐn)先生這樣的國(guó)學(xué)大師也要窮數(shù)十年的精力才能入其堂奧的巨制。我作為一個(gè)后學(xué)晚輩，只希望隨著人生經(jīng)驗(yàn)、閱歷的增加，對(duì)《論語(yǔ)》的理解也能更加深入，對(duì)于我的教學(xué)和生活不斷帶來(lái)更大的幫助。八年級(jí)讀書(shū)心得篇8&&《吶喊》讀后感無(wú)意中，翻看開(kāi)了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》，其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜，品味著此時(shí)的感悟與感動(dòng)。阿Q是魯迅塑造的經(jīng)典形象，我曾經(jīng)問(wèn)自己為何如今文人筆下沒(méi)有如此生動(dòng)的形象誕生?究起原因，是社會(huì)造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)馈④婇y統(tǒng)治的時(shí)代，未莊就是被封建思想毒害了的村莊，阿Q是一個(gè)弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿Q的假洋鬼子與男女之大防等思想也絕對(duì)不是阿Q所獨(dú)有，這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿Q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛(ài)以及投身革命軍隊(duì)等，都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的，也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。但凡看過(guò)《阿Q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說(shuō)，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所采取的精神勝利法。這就是阿Q的生活哲學(xué)，甚至于說(shuō)是在封建壓迫制度下，更多弱者的生活哲學(xué)。我們總是會(huì)帶著笑來(lái)讀《阿Q正傳》的，仿佛可憐的阿Q從被創(chuàng)造出來(lái)就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑，而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法，戀愛(ài)價(jià)值觀，他的幸災(zāi)樂(lè)禍往往是我們茶余飯后的談賞?？梢哉f(shuō)阿Q是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一個(gè)小角色、一個(gè)弱小者，沒(méi)有朋友，沒(méi)有親人，沒(méi)有一個(gè)為他著想的人，是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì)有弱者，作為一個(gè)新社會(huì)的現(xiàn)代人，我們從阿Q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動(dòng)、真正扛起關(guān)愛(ài)身邊的弱者的責(zé)任。八年級(jí)讀書(shū)心得篇9《培根隨筆》就像一本字典，當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時(shí)，就可以向它請(qǐng)教，它不僅會(huì)幫你解憂，還會(huì)教你走正確的方向，以擺脫困難的糾纏。這本書(shū)主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問(wèn)題，點(diǎn)出了這些事的特點(diǎn)和問(wèn)題所在，并告訴了人們什么是正確的，什么事錯(cuò)誤的;什么是該做的，什么是不該做的。如果人人都按照這書(shū)上面說(shuō)的去做(除個(gè)別小錯(cuò)誤以外)，那么人間也就變成世外桃源了。這本書(shū)適合各種人群閱讀，而且都會(huì)受的啟發(fā)。啟發(fā)我的文章很多，因此我在這里只略舉一二，以簡(jiǎn)略的表達(dá)我對(duì)這本書(shū)的思想感情。第一篇感《談報(bào)復(fù)》這篇文章說(shuō)得對(duì)，用法律管不到的手段進(jìn)行報(bào)復(fù)，還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報(bào)復(fù)，則&&用原文的話說(shuō)&&不得好死。但是在全文中，有這么一句話我不認(rèn)同：如果一個(gè)人完全是出于生性兇惡而作惡，那又如何?充其量?jī)H像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無(wú)能耐。我認(rèn)為這里的生性兇惡有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果這個(gè)人泯滅人性，何止扎劃鉤擦!恐怕他什么事也做得出來(lái)!曾經(jīng)就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無(wú)冤無(wú)仇的人綁票了，然后幫費(fèi)就跟孩子的父母要錢(qián)，孩子的父母也把錢(qián)悉數(shù)給了他們，按常理，他們?cè)摲湃肆税?但是他們把孩子給殺了，殺了不說(shuō)，還給煮了，煮了不說(shuō)，還給切成了200多塊兒，最后還給扔進(jìn)下水道里了。這應(yīng)該算生性兇惡了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!第二篇感《談人的天性》你的天性如果是好的，那么再好不過(guò)了。如果是壞的，則要用文中說(shuō)的方法去做。我們應(yīng)該都有這樣的生活體驗(yàn)：如果想要把一個(gè)富有彈力的彎曲物快速弄直，則需往彎曲的另一個(gè)方向彎，并且要過(guò)直的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)方法在改變天性方面也有大作用。假如一個(gè)人脾氣暴躁，則應(yīng)極力控制，并且還要露出微笑，即彎向直的另一邊。八年級(jí)讀書(shū)心得篇10書(shū)，我一直覺(jué)得它是一個(gè)神奇的東西。每一次品它，都會(huì)在它的片言語(yǔ)之間，感受到了一份感動(dòng)。那份感動(dòng)，是細(xì)膩的，是生動(dòng)的，如一娟細(xì)細(xì)的溪水潺潺地流過(guò)心尖，不帶一絲痕跡，只留下那份感動(dòng)，永遠(yuǎn)珍存。每一次讀它，它言語(yǔ)中的余音都會(huì)在我唇齒之間流轉(zhuǎn)，馥郁芬芳。特別是古時(shí)候的書(shū)，不用讀內(nèi)容，只讀它的題目，就是一闋(què)絕妙好詞，就為它的命運(yùn)埋下了伏筆，之后，就會(huì)以一種讓人心碎的驚艷出現(xiàn)在歷史長(zhǎng)河的上空，這么一照，便是永世。書(shū)，給予我們的，不僅是精神上的滿足，更多的是我們?yōu)樗母袆?dòng)。八年級(jí)讀書(shū)心得篇11《麥田里的守望者》讀后感主人公霍兒頓是我讀過(guò)的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己的理想的純潔的一面。書(shū)中，霍爾頓是一個(gè)不肯用功讀書(shū)，整天鬼混的沉淪少年，他為什么不肯用功讀書(shū)?難道是資本主義社會(huì)物質(zhì)極大豐富，不需要讀書(shū)嗎?看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。學(xué)校里的老師和他的家長(zhǎng)強(qiáng)迫他讀書(shū)，只是為了讓他出人頭地，以便將來(lái)可以買(mǎi)輛混帳卡迪拉克，學(xué)校里的老師大部分是勢(shì)利的偽君子，連他起初所唯一敬佩的一位老師后來(lái)發(fā)現(xiàn)也可能是個(gè)搞同性戀的，而這位老師對(duì)他說(shuō)：一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。老師的諄諄教導(dǎo)卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條，生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意與他們同流合污，自然也就無(wú)法好好讀書(shū)，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實(shí)質(zhì)上是對(duì)資本主義的價(jià)值觀的最無(wú)情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成假模假式的人，他看不慣周?chē)囊磺?，想逃離這個(gè)噩夢(mèng)般的現(xiàn)實(shí)世界，到偏遠(yuǎn)的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無(wú)聊賴中又不得不在電影院中消磨時(shí)間;他討厭愛(ài)慕虛榮而又毫無(wú)主見(jiàn)的女友去又迷戀她的美色，;他看不慣這個(gè)世道，卻無(wú)法改變;他甚至痛恨自己，卻沒(méi)有參照的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)改正自身缺點(diǎn)(亦或是說(shuō)沒(méi)有毅力)，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深?lèi)和唇^的社會(huì)，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無(wú)法自拔。八年級(jí)讀書(shū)心得篇12古人說(shuō)三日不讀書(shū)，便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎。乍說(shuō)，這句話似乎說(shuō)得很?chē)?yán)重;可是仔細(xì)想想，就覺(jué)得十分有道理。古詩(shī)句中有問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。我們的思想和知識(shí)需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來(lái)自書(shū)本。天天讀本好書(shū)，對(duì)精神有滋補(bǔ)作用，言談舉止就不致無(wú)味和可憎了。腹有詩(shī)書(shū)氣自華。好書(shū)能使人氣度高雅，教你尊重別人，也尊重自己，鼓舞你自己去熱愛(ài)生活，美化生活。讀書(shū)是一種享受。好書(shū)不必是宏篇巨著，或驚世之作?？梢允菙?shù)則精論的論述。讀書(shū)的感覺(jué)猶如你在吃一種鮮果，不忍一口吞食，而是細(xì)細(xì)品嘗，才悟覺(jué)風(fēng)味。當(dāng)然，捧一本好書(shū)時(shí)，也不必像古人圣賢讀書(shū)那樣，焚香沐浴衣冠楚楚，正襟危坐：卻可在一方小桌上，擺一杯新茶，在陽(yáng)光下慢慢讀著，怡然自得，那滋味肯定讓你陶醉。一書(shū)在手，漸漸入境。讀著讀著，不想東方之白待推窗遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)河畔書(shū)影交織，水平波光粼粼。這時(shí)，景與物一下子都入了詩(shī)情秋水靜，畫(huà)意遠(yuǎn)山明的境界了。好的書(shū)籍，就像一棵不老的長(zhǎng)青;藤，永遠(yuǎn)煥發(fā)著蓬勃生機(jī)的生機(jī);好的書(shū)籍，就像不謝的鮮花，永遠(yuǎn)散發(fā)著馥郁的芳香;好的書(shū)籍，就像豐腴秀美的佳人，任憑歲月的流逝依然俏靨盈盈讀一點(diǎn)好書(shū)，有了這種感覺(jué)，豈不美哉。朋友，愿好書(shū)與你我常伴。八年級(jí)讀書(shū)心得篇13讀《魯濱遜漂流記》有感他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的漂流者。沒(méi)錯(cuò)，他-魯濱遜是英國(guó)小說(shuō)家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公，出于笛福1720__年所創(chuàng)作的虛構(gòu)長(zhǎng)篇小說(shuō)《魯濱遜漂流記》?！遏敒I遜漂流記》采用當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的紀(jì)時(shí)性航?；貞涗浀奈膶W(xué)體裁;主人公則以當(dāng)時(shí)一名因過(guò)失被流放荒島的水手的原形。他是個(gè)永不疲倦.永不安生的行動(dòng)者，是當(dāng)是不斷擴(kuò)張.不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的社會(huì)的典型產(chǎn)物，他不屑守成，傾心開(kāi)拓，三番五次地離開(kāi)小康之家，出海闖天下;他理智明達(dá)，勤于勞動(dòng)并擅于勞動(dòng)。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養(yǎng)家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于獲取了一筆可觀的財(cái)富，并且收服一位忠心的仆人星期五，完成了他那個(gè)時(shí)代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。當(dāng)我讀完了這篇小說(shuō)后，使我明白了一個(gè)道理：從根本上說(shuō)，人里不開(kāi)社會(huì)，也離不開(kāi)健康的自我。是荒島經(jīng)驗(yàn)使魯濱遜那些被描述原罪和人類(lèi)本性的欲望明白無(wú)誤地顯示出其社會(huì)性的本質(zhì)。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨(dú)的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我.和自然及神對(duì)話。為他走出荒島融入社會(huì)有另好的基礎(chǔ)。在漫長(zhǎng)的人生道路上，有著很多的困難險(xiǎn)阻，也有許多磨難與坎坷會(huì)阻擋自己的腳步，使自己不能前進(jìn)，如果永不放棄任何事物都會(huì)被你自己征服。題目就叫永不放棄，放棄是一個(gè)念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神?，F(xiàn)實(shí)生活中我們往往會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒(méi)有一點(diǎn)棱角的人，而有些人卻堅(jiān)定得近乎倔強(qiáng)地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。八年級(jí)讀書(shū)心得篇14也許人類(lèi)就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠(yuǎn)在天邊的東西。在光明的世界中，視覺(jué)，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么可惜啊!讀完海倫&凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過(guò)的震撼?；叵霑?shū)中海倫的種種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬(wàn)千。有一絲感動(dòng)，對(duì)于海倫自強(qiáng)不息精神的感動(dòng);有一種震撼，是對(duì)于殘疾人的頑強(qiáng)意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬(wàn)萬(wàn)殘疾人的艱難，更讀懂了那份追求光和熱的對(duì)于生命的熱愛(ài)。書(shū)中的主人公海倫&凱勒在不到兩歲的時(shí)候就失去了聽(tīng)力和視覺(jué)，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個(gè)黑暗無(wú)聲的世界里，猶如在迷霧籠罩的深海中，沒(méi)有指路的燈塔，也沒(méi)有?？康母蹫场Ｓ仔〉暮惾绱蠛Ｉ系囊恢恍≈?，她感到無(wú)助與恐懼。對(duì)于光的渴望，對(duì)于黑暗的反抗，都徒勞無(wú)功。直到海倫七歲那年，安妮&莎莉老師走進(jìn)她的生活，海倫的一生發(fā)生了巨大的改變。老師猶如燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫&凱勒憑著頑強(qiáng)的意志和對(duì)于生命的熱愛(ài)，成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。海倫說(shuō)過(guò)：像明天就要失明那樣去利用你的眼睛。也許我們視力正常的人很難理解這句話的含義。它包含著向海倫一樣的殘疾人對(duì)于光明的向往和渴望。的確，視力，這一豐富我們生活的天賦才能只被作為一種便利，這當(dāng)然是失明的人所不能理解的。人類(lèi)就是這樣，總不懂得珍惜所擁有的東西，而去追求不可能實(shí)現(xiàn)的幻影。這也使我感到慚愧。以往總是抱怨這抱怨那，羨慕別人的得或感慨自己的失，遇到困難埋怨家人，遇到挫折打退堂鼓&&&&&&但是我有什么理由這樣做呢?一個(gè)從小就失去了視覺(jué)聽(tīng)力的人都沒(méi)有自暴自棄，都沒(méi)有感慨上天的不公，都以頑強(qiáng)的意志變得出類(lèi)拔萃，我又有什么理由抱怨生活呢?答案是：沒(méi)有理由。其實(shí)我擁有很多很多，每個(gè)人都擁有很多很多。我們應(yīng)該為已有的物質(zhì)而滿足，最重要的是追求精神上的高度。聰明的人不會(huì)沒(méi)有什么而感慨，而會(huì)為自己有什么而欣慰。比起那些身體有缺陷的人，我們是不是應(yīng)該更為現(xiàn)在的生活感到知足呢?海倫&凱勒教導(dǎo)人們：只看我擁有的，不看我沒(méi)有的。八年級(jí)讀書(shū)心得篇15盧梭在《去愛(ài)人類(lèi)》中說(shuō)：人之所以合群，是由于他的身體柔弱，我們之所以愛(ài)人類(lèi)，是由于我們有共同的苦難，如果我不是人，我們對(duì)人類(lèi)就沒(méi)有任何責(zé)任了。人類(lèi)在愛(ài)中誕生，在愛(ài)中成長(zhǎng)，如果沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有人類(lèi)，如果沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有社會(huì)，如果沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有世界。每個(gè)人都渴望得到愛(ài)，被愛(ài)包圍，這是人的一種本能，但是，卻不懂得嘗試去愛(ài)別人，這是很悲哀的一件事情。今天《重讀母愛(ài)》讓我們?nèi)ジ惺芟聬?ài)的溫暖，這篇《重讀母愛(ài)》記敘了母親伴隨我走過(guò)人生的旅程的文章。其中最令我記憶猶新的是這樣一句：母親每天都做著同樣的事，早起做飯，喚我起床，陪我吃飯，騎車(chē)送我上學(xué)，進(jìn)校門(mén)口前還叮囑一句要聽(tīng)話，好好上課。確實(shí)如此，母親每天做的事情都是相似的，每天都過(guò)著相同的生活，并且每件事都包括，都為了自己的兒女，把全部的愛(ài)都傾注在我們的身上，但還是覺(jué)得不夠好。八年級(jí)讀書(shū)心得篇16對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到時(shí)達(dá)者什么也不是。真的嗎?我并不這樣認(rèn)為。我確信，成功者必然是光榮的，而失敗者也因自己的勇于探索見(jiàn)證了自己其實(shí)也是光榮的。只不過(guò)是光榮的地方不一樣罷了。成功者他的光榮僅僅體現(xiàn)于他的業(yè)績(jī)，工作上：而失敗者的光榮側(cè)是體現(xiàn)于他的精神、品質(zhì)上。所以，兩者都是光榮的。而在一定的程度不同，可以說(shuō)，失敗者擁有成功者無(wú)法擁有且不具備的高尚品質(zhì)和值得贊美的精神。從羅伯特。福爾肯。斯科特探險(xiǎn)隊(duì)中，不難看出他們雖然沒(méi)有成功，但他們毅然走到了極點(diǎn)，并接受了阿蒙森的任務(wù)。他們懷著失望的心情，甚至絕望，他們卻沒(méi)有半途而廢，明知道結(jié)局是失敗，也要繼續(xù)而因在返回途中遭遇暴風(fēng)雪，五名隊(duì)員都接連犧牲向英雄致敬。雖然他們只是第二名，但他們勇敢、堅(jiān)毅、執(zhí)著、高尚的人格、紳士風(fēng)度、英雄的氣概使得他們已經(jīng)倍受人們尊重，超越人們的心里，成為了永久、永恒的第一。所以，他們成功了，雖不是名譽(yù)上的成功，但永遠(yuǎn)是精神上的成功。英雄走了，走向了精神的成功。向英雄致敬。給我一次困難，讓我懂得克服：給我一次挫折，讓我經(jīng)受磨煉：給我一次失敗，讓我學(xué)會(huì)反省;給我一次恥辱，讓我學(xué)會(huì)振作，我會(huì)感謝每一次帶我走向成功的經(jīng)歷。八年級(jí)讀書(shū)心得篇17我自從讀了雷鋒的故事這本書(shū)，我被雷鋒的精神所感動(dòng)。人們常說(shuō)：雷鋒出差一千里，好事做了一火車(chē)。雷鋒正是有助人為樂(lè)，不怕苦，能吃苦，不屈服的精神，贏得了人們的敬仰和稱贊。雷鋒常說(shuō)：不經(jīng)風(fēng)雨，長(zhǎng)不成大樹(shù);不受百煉，難以成鋼。雷鋒正是通過(guò)勤學(xué)苦練長(zhǎng)大成為國(guó)家的有用之才。我要學(xué)習(xí)雷鋒嚴(yán)以律己，謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)秀品質(zhì)。我要努力學(xué)習(xí)，成績(jī)面前不驕傲，表?yè)P(yáng)面前不滿足，要對(duì)自己提出更高的要求，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，長(zhǎng)大后為祖國(guó)建設(shè)出力。我要想雷鋒學(xué)習(xí)，樂(lè)于助人，不記報(bào)酬。所以我決定周六到楚秀公園當(dāng)一回小雷鋒。星期六早上，風(fēng)和日麗，天氣晴朗，我和爸爸媽媽三人一同來(lái)到了空氣清新，景色宜人的楚秀公園里給花草樹(shù)木澆水。來(lái)到楚秀公園，我被一片美麗的景色給吸引住了?？矗嗲嗟男〔輳耐晾镢@出頭來(lái)了。碧綠的柳樹(shù)隨風(fēng)擺動(dòng)著枝條，像在和我們招手，漂亮極了。事不宜遲，我們馬上就開(kāi)始行動(dòng)了。首先，我們拿著小桶和瓶子一起下去河邊裝水。然后，我們各自找了一棵大樹(shù)來(lái)灌溉。我拿著裝滿水的瓶子對(duì)著一棵柳樹(shù)的根部把水灑下去，柳樹(shù)馬上就吸收了。這可把我們累得汗流浹背，跑上跑下的裝水澆花。不過(guò)，看著它們都在茁壯成長(zhǎng)，我們心中都充滿了喜悅。這真是一次有意義的學(xué)雷鋒活動(dòng)，通過(guò)這次活動(dòng)，我們學(xué)習(xí)了雷鋒叔叔助人為樂(lè)的精神，也美化了綠化環(huán)境，大家都非常開(kāi)心。我要以雷鋒為榜樣，好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)爸爸媽媽對(duì)我的關(guān)愛(ài)。八年級(jí)讀書(shū)心得篇18今天我為大家準(zhǔn)備的是《伊索寓言》，它講了很多個(gè)故事，其中有我們最熟悉的《狐貍和葡萄》。這個(gè)故事結(jié)構(gòu)是這樣的：先寫(xiě)狐貍怎么樣了，再寫(xiě)狐貍是怎么想的，最后寫(xiě)它有沒(méi)有吃飽?！逗偤推咸训墓适隆肥沁@樣的：有一只狐貍，它整整餓了兩三天了，他想：”我必須得找點(diǎn)東西吃了，不然我就會(huì)被餓死?！暗珶o(wú)論是天上的鳥(niǎo)，還有地上跑的小動(dòng)物或者是水里游的魚(yú)都沒(méi)有找到。它又自言自語(yǔ)的說(shuō)：”看來(lái)只能到附近的村子碰碰運(yùn)氣了?！白詈蠛倎?lái)到了一個(gè)葡萄園，看到了金銀剔透的葡萄，真是誘人。可是它怎么跳，都摘不到。最后他只能硬著頭皮說(shuō)：”這些葡萄肯定沒(méi)有熟?！巴ㄟ^(guò)這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理，有些人的能力不夠，便會(huì)說(shuō)時(shí)機(jī)不成熟。我覺(jué)得這個(gè)故事很好。這本書(shū)是我覺(jué)得看的一本書(shū)，這本書(shū)是古希臘伊索著作的，我覺(jué)得它看，因?yàn)檫@里面有很多很好看的故事，大概有100個(gè)故事吧。剛才講的故事，我是百里挑一。其實(shí)后面有講牧羊犬的故事，有講不孝順的故事，有尊重與不尊重的故事，還有有智慧的故事。想來(lái)想去，我還是最喜歡上面我講的那個(gè)故事。八年級(jí)讀書(shū)心得篇19我讀過(guò)《春》以后，對(duì)封建禮教的腐敗有了更深一層的理解，讓我對(duì)生活在封建禮教束縛下的人們產(chǎn)生了憎恨和憐憫之情?！洞骸愤@部小說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)封建大家庭高公館中發(fā)生的事。主人公二小姐高淑英厭惡生活在丑惡的高公館中。淑英的父親克明將要把淑英嫁到陳克家，陳克家的公子品行不正?？嗣髅髦朗缬⒓捱^(guò)去會(huì)受罪，但他為了顧及自己的面子，仍是答應(yīng)了下來(lái)。淑英的母親張氏雖然心疼女兒，但又不敢正面反抗克明。舊社會(huì)女子真的就這么沒(méi)地位嗎?淑英每天在家里靠書(shū)本打發(fā)時(shí)間，整天愁眉不展。還好，琴和覺(jué)民這兩個(gè)憎恨封建禮教的新青年把淑英從保守沒(méi)有反抗的閨閣少女帶到追求自由的現(xiàn)代女青年。淑英的心情漸漸地從悲向開(kāi)朗轉(zhuǎn)變。然而，每次提到這件事，她仍會(huì)蹙起眉頭，為自己將來(lái)的命運(yùn)而擔(dān)憂。蕙，另一個(gè)遭受這樣命運(yùn)的女孩。她的命運(yùn)與淑英一樣，但是她卻走進(jìn)了這個(gè)惡夢(mèng)，受盡鄭家的折磨。最后生病了，鄭家都不請(qǐng)西醫(yī)給她治病，白白耽誤了這年輕的生命。身為高家長(zhǎng)子的覺(jué)新，梅和瑞玨這兩個(gè)對(duì)他很重要的女子就被他的軟弱妥協(xié)害死了，他一直活在自責(zé)中，他的兒子海臣也病死了。覺(jué)新喜歡這個(gè)蕙表妹，卻無(wú)法挽救她，使她的命運(yùn)與梅和瑞玨一樣。他最后終于醒悟了，他和覺(jué)民.琴.劍云等把淑英送到上海覺(jué)慧那里，挽救了另一位少女的生命。......很多環(huán)境描寫(xiě)渲染了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。又塑造了淑貞這個(gè)單純的少女受父母壓迫，四太太五太太的丑惡嘴臉......這些人物充分體現(xiàn)了封建吃人禮教的黑暗。讀了這本書(shū)，我了解到封建統(tǒng)治下人們生活的黑暗，感受到我們現(xiàn)在的生活是多么幸福美好，我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜。八年級(jí)讀書(shū)心得篇20我們都有自己心中的童話，現(xiàn)在《小王子》是我的童話。我們看不到一天四十四次的日落，一天一次也許到看不到，我們太忙了，忙著寫(xiě)作業(yè)，忙著自己的各種事情，有時(shí)候我們自己都不值到自己在做什么，我們想作者口中的大人一樣，永遠(yuǎn)只對(duì)表面感興趣，只對(duì)數(shù)字感興趣，小王子是不了解我們的心態(tài)的，大人們真奇怪。其實(shí)我覺(jué)得我們還有著不屬于大人的思想，我們還對(duì)其他的事物抱有一定的認(rèn)識(shí)了解，我們有自己的感知，我們并不完全對(duì)表面，數(shù)字感興趣。比如說(shuō)，在你給別人介紹你的朋友的時(shí)候，你一定會(huì)說(shuō)這是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，然后說(shuō)他和你的關(guān)系，他是個(gè)怎樣的人?？墒悄愫透改刚f(shuō)的時(shí)候一定要加一句，她是班里第幾名，父母才會(huì)對(duì)這個(gè)人有認(rèn)識(shí)，而且當(dāng)你和你的父母談?wù)撈疬@個(gè)人的時(shí)候，父母就會(huì)說(shuō)，哦，就是那個(gè)班里第幾名的孩子啊。由此看來(lái)，我們和大人的思想還是不一樣的，但是我覺(jué)得小王子一樣會(huì)覺(jué)得我們是奇怪的。也許我們就像作者所說(shuō)的，我們真的不能透過(guò)箱子看到里面的綿羊了，我們大概已經(jīng)有點(diǎn)像大人了。我們也不用擔(dān)心猴面包樹(shù)會(huì)包圍我們的地球。我們被大人們保護(hù)的太好了，不會(huì)被欺負(fù)，所以，我們便去欺負(fù)“別人”了。一朵地球上遍地開(kāi)的玫瑰花，在小王子的眼中是宇宙上最美麗的花。一開(kāi)始，小王子并不知道玫瑰的普遍，認(rèn)為她便是最美麗的，當(dāng)小王子來(lái)到地球上，發(fā)現(xiàn)有5000朵和她一樣的花的時(shí)候，小王子想到的是玫瑰花會(huì)傷心，然后才是自己，自己并不是偉大的王子，可是，狐貍會(huì)告訴小王子：人只能用心靈才看的清楚，本質(zhì)的東西用眼睛是看不見(jiàn)的。小王子突然明白，即使外表一樣，內(nèi)涵是奴一樣的，那些玫瑰是空虛的，只有他的星球上的那朵玫瑰是他為之付出過(guò)的，他對(duì)玫瑰花有責(zé)任。玫瑰花愛(ài)他，他對(duì)玫瑰花有責(zé)任。在被愛(ài)與愛(ài)得責(zé)任中，小王子保持著真純的童心。任何東西，自己看來(lái)地一般的，可是你卻為這些一般的東西付出過(guò)，那么它的實(shí)質(zhì)就是與其他的不一樣的，只是我們沒(méi)有了小王子的童心，對(duì)這份感覺(jué)已然淡了。多希望，我們只是孩子。小王子是博愛(ài)的。他說(shuō)，正是因?yàn)橛幸欢湮覀兛床灰?jiàn)得花，星星才顯得如此美麗。他說(shuō)，當(dāng)你在夜晚仰望天空的時(shí)候，因?yàn)槲易≡谄渲械囊活w星星上，因?yàn)槲以谀穷w星星上笑，所以對(duì)你來(lái)說(shuō)，就好像所有的星星都在笑，你將會(huì)擁有會(huì)笑的星星!我無(wú)法確定，作者是否還能了解小王子的話，因?yàn)樽髡哒f(shuō)他大概真的有點(diǎn)像大人了。但是，小王子，會(huì)因?yàn)橐活w星星上的笑而化為所有星星的笑，他愛(ài)所有的星星;小王子，會(huì)因?yàn)閾?dān)心自己星星上的花而仰望天空，覺(jué)得滿天的星星像一朵朵盛開(kāi)的花。所說(shuō)以小王子才擁有所有的星星。最后，作者擔(dān)心小羊到底會(huì)不會(huì)吃掉花，那到底會(huì)不會(huì)吃掉呢?我想告訴自己，不會(huì)的……這是一個(gè)童話，為我們所創(chuàng)造的童話，我們?cè)谶@里洗滌我們的心靈，從新感受世界。自由、純潔。八年級(jí)讀書(shū)心得篇21張愛(ài)玲有很多膾炙人口的著作，然而我對(duì)《傾城之戀》情有獨(dú)鐘。每隔一段時(shí)間我都會(huì)重溫一遍，每讀一次我便對(duì)它有一個(gè)新的認(rèn)知。起初，我是被它的書(shū)名吸引，繼而開(kāi)啟了閱讀的大門(mén)。讀到“流蘇不知道，是香港的陷落成全了她的愛(ài)情，還是因?yàn)橐扇粋€(gè)大都市傾覆了”確實(shí)，香港的淪陷成全了白流蘇與范柳原?！秲A城之戀》的情節(jié)很簡(jiǎn)單，講述一個(gè)離異后寄居娘家的白流蘇遇上了一個(gè)熱衷風(fēng)花雪月的花花公子范柳原，白流蘇急于尋找一個(gè)歸宿。然而，范柳原卻因童年的悲劇，對(duì)家庭的責(zé)任心泯滅了。在兩人步步為營(yíng)，玩心理戰(zhàn)術(shù)的一番愛(ài)情角逐后，故事最終以大團(tuán)圓收?qǐng)?。第一次讀的時(shí)候，我感到深深的快意，戰(zhàn)火中成就一段傾城之戀。經(jīng)過(guò)細(xì)讀與深思后，雖然結(jié)局圓滿但總有些難以釋?xiě)训母杏X(jué)?！傲F(xiàn)在從來(lái)不跟她鬧著玩了，他把他的俏皮話省下來(lái)說(shuō)給旁的女人聽(tīng)。”從這句話中，我覺(jué)得范柳原沒(méi)有放棄他原來(lái)的世界，他依舊是那個(gè)逢場(chǎng)作戲的范柳原。白流蘇雖然得到了她所期待的婚姻，她得到范柳原的愛(ài)，但卻不是全部，白流蘇無(wú)疑是可憐的?！叭绻阏J(rèn)識(shí)從前的我，你就會(huì)原諒現(xiàn)在的我”當(dāng)我看到這句話時(shí)，我覺(jué)得范柳原同樣是可憐的。在這個(gè)利欲熏心，爾虞我詐的社會(huì)里，范柳原是個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的人，即使他與白流蘇成為夫妻，但并沒(méi)有真正對(duì)白流蘇敞開(kāi)心扉。張愛(ài)玲說(shuō)“一個(gè)女人，再好些，得不著異性的愛(ài)，也就得不著同性的尊重。女人們就是這一點(diǎn)賤”。我覺(jué)得那個(gè)時(shí)代的女性是可悲的，女性的社會(huì)地位價(jià)值要看她的男人，女人要依附著男人才得到尊重。白流蘇要去香港了，她所謂的家人不敢得罪她。在她一無(wú)所有地回來(lái)后，就只是一頓冷嘲熱諷。張愛(ài)玲的作品既大雅又大俗，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的特點(diǎn)，她筆下女性是新時(shí)代下的舊女性，有著舊式的文雅修養(yǎng)。曾看過(guò)有人評(píng)論她筆下女性形象幾乎都是日益沒(méi)落的淑女或竭力向上爬的小市民，這些女性在人生中受到的苦難，不是衣不敝體、食不果腹的經(jīng)濟(jì)上的窮困，而是無(wú)家可歸、無(wú)夫可嫁的精神上的恐慌。讀完《傾城之戀》，我看到最后一段話“到處都是傳奇，可不見(jiàn)得有這么圓滿的收?qǐng)?。胡琴咿咿啞啞拉著，在萬(wàn)盞燈的夜晚。拉過(guò)來(lái)又拉過(guò)去，說(shuō)不盡蒼涼的故事時(shí)，心中油然而生的是一種悲涼感。我認(rèn)為《傾城之戀》是張愛(ài)玲給自己一個(gè)童話，張愛(ài)玲的作品基本上都是以都市作為背景，展現(xiàn)了人性的墮落，精神的扭曲等等，給人一種苦悶壓抑的感覺(jué)?？戳藦垚?ài)玲的作品，我覺(jué)得她有一個(gè)自己的獨(dú)特的情感世界，她扎根于低處，細(xì)細(xì)的觀察著人性?！八髌穼?xiě)到蕓蕓眾生，嘲諷，刻薄，最后心還是軟了，這都是基于她的這種深藏著的愛(ài)?！睆垚?ài)玲的文字很美，讀起來(lái)有一種特殊的韻味，她筆下人物的心理活動(dòng)，細(xì)膩而敏感。有許多文字，讓人產(chǎn)生一種共鳴。不僅張愛(ài)玲的作品驚艷世人，張愛(ài)玲本人也是一個(gè)傳奇。在四十年代的上海，她是紅透半邊天的才女，她的人生經(jīng)歷也堪稱傳奇。透過(guò)她的作品，我看到一個(gè)傳統(tǒng)的東方女子，低調(diào)，華麗，孤寂，冷傲。張愛(ài)玲的愛(ài)情如白流蘇那樣轟轟烈烈，但是上海的淪陷卻成全不了她與胡蘭成，最后以悲劇收?qǐng)?。她的?ài)情正正是印證“到處都是傳奇，可不見(jiàn)得有這么圓滿的收?qǐng)觥边@句話。很多人覺(jué)得張愛(ài)玲遇人不淑，但是我覺(jué)得張愛(ài)玲是敢愛(ài)敢恨的女人，張愛(ài)玲對(duì)待自己的愛(ài)情是一種愛(ài)了就是愛(ài)的態(tài)度。她說(shuō)，因?yàn)槎茫源缺?。正是一個(gè)如此超凡脫俗的奇女子，才用筆為我們描繪出蕩氣回腸的傳奇，讓我們讀懂一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的歷史，讓我們領(lǐng)悟最悲愴的人生之謎。八年級(jí)讀書(shū)心得篇22《愛(ài)的教育》這本書(shū)讓我明白了許多做人的道理，令我收益匪淺。我覺(jué)得安利柯是個(gè)孝順的孩子，也是個(gè)善良的孩子。他天真、活潑、好動(dòng)，在他生活中有許多關(guān)懷他的好朋友，時(shí)常鼓勵(lì)他，安慰他，所以他才能夠順利成長(zhǎng)，也能夠從中獲取經(jīng)驗(yàn)。給我記憶最深的是二年級(jí)的學(xué)生羅貝蒂，他為了保護(hù)一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生朱利奧不被馬車(chē)撞到，自己卻來(lái)不及躲開(kāi)，被馬車(chē)把腳骨壓碎了，今后只能靠拐杖行走了。在我們的生活中，幫忙別人的同學(xué)是有的，但像他這樣了為保護(hù)別人而犧牲自己的同學(xué)，我們就不必須有幸遇到了。看到這一個(gè)故事，令我想到了報(bào)紙上的一則報(bào)道：一位九十多歲的老太太倒在人行道上。20分鐘里，竟沒(méi)有一個(gè)路人上前攙扶。等到120急救車(chē)趕到時(shí)，老太太已經(jīng)去世約20分鐘了。同樣是兩個(gè)值得幫忙的人，但是遇到的結(jié)果卻完全不同，一個(gè)得到了別人舍命相救，一個(gè)去世了很久才被人發(fā)現(xiàn)。這些行人跟舍身救人的羅貝蒂簡(jiǎn)直是差之千里。正是因?yàn)榘怖律磉呌羞@么多善良的伙伴，他才能夠明白這個(gè)世界處處充滿愛(ài)。這讓我覺(jué)得這本書(shū)很有好處，讓我體會(huì)到什么是同學(xué)之間無(wú)法摧毀的友誼，什么是師生之間無(wú)微不至的關(guān)懷，什么是父母永無(wú)止境的愛(ài)!我相信如果有了這些品質(zhì)，明白了什么是真、善、美的人，必須是世界上生活的最完美的人!八年級(jí)讀書(shū)心得篇23當(dāng)我熱血澎湃的讀完這本小說(shuō)時(shí)，不知不覺(jué)我已經(jīng)熱淚盈眶，書(shū)中那些勇敢、善良、聰明、堅(jiān)韌的形象一遍又一遍的浮此刻我的腦海中：品性純真、善良的安利柯;富有正義感的卡隆;總是得第一的德羅西;獲取了金牌從而改變了自己的命運(yùn)的波列科西;孝順、勤奮的克萊地;知恩圖報(bào)的克羅西;學(xué)習(xí)刻苦的斯代地。《愛(ài)的教育》的作者亞米契斯是意大利作家，民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)人士，曾參加過(guò)意大利解放戰(zhàn)爭(zhēng)，退役后擔(dān)任軍事刊物的記者，發(fā)表了許多特寫(xiě)、報(bào)道及短篇小說(shuō)，后匯集成《軍營(yíng)生活》出版。這本書(shū)是小學(xué)生安利柯四年級(jí)時(shí)的日記，其中記錄了他在學(xué)校、家庭、社會(huì)生活中所見(jiàn)、所聞的各種各樣的感人小故事。透過(guò)這些小故事，作者在最平實(shí)、樸素的字里行間歌頌了人類(lèi)最偉大的情感：愛(ài)。同時(shí)，這部小說(shuō)還反映了當(dāng)時(shí)意大利中下層人民窮苦的生活，醇厚、樸實(shí)、友愛(ài)的品德，以及他們善良、勇敢、寬大、無(wú)私的博愛(ài)精神。那些平凡、真實(shí)的故事，足以讓我們感受到幾乎無(wú)從挑剔的各種偉大的愛(ài)親情、友情、師生之情等，處處流淌著或溫馨、或濃郁的真情。雖然我沒(méi)有擁有過(guò)和書(shū)中完全一樣的經(jīng)歷，但想想自己身邊的人，我同樣感受到了類(lèi)似的感情，這都是我過(guò)去從來(lái)沒(méi)有重視過(guò)去的。我還發(fā)現(xiàn)，其實(shí)愛(ài)就在我們身邊，只要我們懷有一顆善良的愛(ài)心，就必須能夠感受得到。發(fā)現(xiàn)愛(ài)、感受愛(ài)、付出愛(ài)、分享愛(ài)，讓我們身邊的每個(gè)人都能沐浴在愛(ài)的溫暖中，這就是《愛(ài)的教育》這本書(shū)帶給我的啟迪。《愛(ài)的教育》是一本值得收藏的好書(shū)。它通過(guò)平凡和瑣碎的生活事件，展現(xiàn)人性的善良和純真，也體現(xiàn)了各種各樣的“愛(ài)”。我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，更學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)。八年級(jí)讀書(shū)心得篇24忍受，忍受生活賦予的快樂(lè)和痛苦，幸福與不幸，悲傷與高興，以及興奮與無(wú)奈等等。哪怕生命里難得的溫情將被一次次的死亡撕扯得粉碎，也要堅(jiān)強(qiáng)忍受，好好活著?！痘钪穪?lái)源于生活的真實(shí)感，不同于80后小說(shuō)的傷感。作者用冰冷幽默的語(yǔ)言，講述了徐福貴悲慘而漫長(zhǎng)的一生。文字平淡，卻令人感到真實(shí)，感到親切。讓我們的心靈隨著福貴的遭遇被一次次觸動(dòng)。幽默而感人的語(yǔ)言讓我們想笑笑不出，想哭哭不出，內(nèi)心卻隨著作者的講述漸漸安靜下來(lái)。福貴年輕的時(shí)候是個(gè)地主少爺，嗜賭成性，賭光家業(yè)一貧如洗。貧困之中因?yàn)槟赣H生病去城里求醫(yī)，半路被國(guó)名黨拉去做壯丁。后來(lái)，等他回來(lái)了，女兒因病啞了，母親也病了。命運(yùn)捉弄人，令人無(wú)法琢磨，令人尷尬的無(wú)奈著，痛苦著。然而痛苦才剛剛開(kāi)始，真正的悲劇才開(kāi)始漸次上演。大躍進(jìn)，饑荒餓的妻子家珍駝了背。兒子因?yàn)檎刃ｉL(zhǎng)老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，因?yàn)槌檠^(guò)多死了。后來(lái)女兒，妻子，偏頭女婿，外孫相繼死去，只剩下兩個(gè)老不死的——福貴和老牛。作品藝術(shù)特色：①.苦難連環(huán)扣魯迅說(shuō)：“悲劇就是將東西毀滅給人看。”福貴的一生就是一幕幕面對(duì)死亡的過(guò)程②.經(jīng)歷風(fēng)雨后的釋?xiě)迅毁F送走了自己身邊的一個(gè)個(gè)親人，任然悠閑恬靜的活著，向別人繪聲繪色的講述自己的人生境遇，沒(méi)有痛苦，沒(méi)有悲傷，但他那爽朗的笑聲中流露的是溫厚的高遠(yuǎn)情懷③.活著之義追尋只有領(lǐng)會(huì)懂得了死，才會(huì)領(lǐng)會(huì)懂得生。福貴也許明白了，我們卻任在探尋。人為什么活著，也許我們到了垂暮之年才會(huì)和福貴一樣豁然開(kāi)朗?！靶Φ梅绞娇蓿龅陌殡S下活著”作品露出一股悲憫情懷和感傷幽默。揭示了個(gè)體生存狀態(tài)和苦難。經(jīng)過(guò)精簡(jiǎn)的歷史背景，體現(xiàn)出了小人物的悲歡離合和時(shí)代的荒謬感。作品的結(jié)果雖然溫和，但頗令人深思。福貴的一生是一個(gè)逐漸演變的過(guò)程，對(duì)大躍進(jìn)，__等時(shí)期也進(jìn)行了溫和的諷刺?！痘钪肥怯嗳A改變風(fēng)格之作，放棄先鋒文學(xué)前衛(wèi)筆法，走向傳統(tǒng)的小說(shuō)。作品中友朋友，母子，父子，孝悌，夫妻之情都值得我們深深思考。美國(guó)短篇小說(shuō)家艾米麗說(shuō)：“如果現(xiàn)在要談一些東西，顯然你應(yīng)該談些永恒的東西?！痘钪肪褪沁@樣一流的作品?！笨梢?jiàn)其藝術(shù)成就之高。讀完小說(shuō)，最令人深思的就是人為什么活著。有人講人活著總有理由，富貴年輕的時(shí)候生不如死，為自己找一個(gè)理由，將爹敗掉的一百畝地贏回來(lái)。戰(zhàn)時(shí)九死一生的他，堅(jiān)持活著，是為了再見(jiàn)老娘，妻子，一雙兒女。極度貧困飽受命運(yùn)之苦的他，為什么活著，他的親人需要他。親人離去，而他還活著。因?yàn)閭髌娑部赖囊簧档盟麘褢倩匚?。也有人講活著本身是為了什么，為生還是為死，殘酷的活著，體味著失去一切的苦楚。“活著是為了本身而活著”人應(yīng)該學(xué)會(huì)面對(duì)真實(shí)，接受不能接受的，改變不能改變的。真實(shí)的面對(duì)自己，面對(duì)自己的人生。如果是我，早就崩潰了。作為旁觀者，只能感嘆一個(gè)人好好活著不容易，只能佩服富貴活下去的勇氣，只能回味祖輩的辛酸與苦楚，只能悼念人如螻蟻的年代。人生中不可追回的事太多，既然活著還得往前走。也許是我經(jīng)歷的太少，只能說(shuō)一句：總之，忍著，好好活下去，為了自己，也為了身邊愛(ài)你的人。八年級(jí)讀書(shū)心得篇25應(yīng)對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責(zé)，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影，中國(guó)近百年來(lái)經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來(lái)，他有著傳奇般的人生，但你絕對(duì)不會(huì)期望擁有那樣的傳奇。福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，萬(wàn)幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，之后也正因縣長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。之后福貴經(jīng)歷大躍進(jìn)、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒(méi)有逃過(guò)命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽(yáng)的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”合上這本沉重的藍(lán)皮書(shū)，淚已濕眼眶，讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更正因他經(jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來(lái)，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。應(yīng)對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責(zé)，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是，正正因如此，生者才要更堅(jiān)定的生活，那是正因他們背負(fù)的，不僅僅僅是自己的明天。八年級(jí)讀書(shū)心得篇26今天，我讀了一本意味深長(zhǎng)的書(shū)——《城南舊事》，它是由五個(gè)小故事組成的中篇小說(shuō)。故事的主人公林英子，大家都叫她英子，這本書(shū)以成長(zhǎng)中英子天真無(wú)邪的目光看待一個(gè)充滿幸福和悲傷的社會(huì)。英子的一個(gè)鄰居秀貞，大家都叫她瘋子，為什么叫她瘋子呢?因?yàn)樽髡甙职值囊粋€(gè)大學(xué)學(xué)生和秀貞住在一起，兩人漸漸有了感情，后來(lái)就生下了一個(gè)女兒叫小桂子，生下來(lái)之后家人就把小桂子扔在了墻根，秀貞以為孩子不是被野狗吃了，就是讓人拾走了，打這兒就瘋了。別人都不理秀貞，可是只有英子和她交了朋友。后來(lái)，英子又認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫妞兒的小女孩，妞兒就是小桂子。秀貞知道了妞兒就是自己的女兒，就領(lǐng)著妞兒奔向火車(chē)站去尋找她的爸爸，最后母女倆慘死在火車(chē)的鐵道上。英子在附近的荒園中認(rèn)識(shí)了一個(gè)年輕人，英子覺(jué)得他很善良，可是不久警察就把這個(gè)年輕人抓走了，這件事使英子非常難過(guò)。令我感觸最深的是最后一篇-----爸爸的花兒落了。當(dāng)我讀到”夾竹桃是你爸爸種的，戴著它，就像爸爸看見(jiàn)你上臺(tái)一樣!“這就預(yù)示著爸爸再也不能看女兒上臺(tái)做代表，我的心情變得非常沉重。到后來(lái)，爸爸的病情加重直至去世，英子堅(jiān)強(qiáng)的接受了現(xiàn)實(shí)，她要負(fù)起幫助家人的責(zé)任，長(zhǎng)大就意味著負(fù)責(zé)任，就意味著不再任性，不再讓人擔(dān)憂。讀完《城南舊事》有時(shí)讓我悲傷的流淚，有時(shí)又笑的合不攏嘴。我時(shí)而替英子高興;時(shí)而又替英子傷心。我為英子的做法感到驕傲，我十分佩服英子，在別人眼里低賤、可惡、討厭的人，在她眼里卻閃爍著常人所沒(méi)有的思想道德品質(zhì)。《城南舊事》以樸實(shí)的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，超越了悲切的童年回憶，讓我久久不能忘懷。八年級(jí)讀書(shū)心得篇27俗話說(shuō)“好書(shū)使人受益終生”，讀《地心游記》使我回味無(wú)窮?！兜匦挠斡洝芬徊靠苹妹半U(xiǎn)書(shū)，它出自法國(guó)作家凡爾納之手。這本書(shū)描寫(xiě)非常精彩，全書(shū)講述李登布洛克教授在一本古老的書(shū)籍里偶然得到了一張羊皮紙，發(fā)現(xiàn)前人曾到地心旅行，李登布洛克教授決心也做同樣的旅行。他和侄子從漢堡出發(fā)，到冰島請(qǐng)一位向?qū)?，他們按照前人的指引，由冰島的一個(gè)火山口下降，經(jīng)過(guò)三個(gè)月的旅行，歷盡艱險(xiǎn)和種種奇觀，最后回到了地面。書(shū)中的漢斯·阿克塞爾，李登布洛克教授在地心環(huán)游了地球一周，好幾次險(xiǎn)些失去了寶貴的生命。他們從魚(yú)龍的嘴里死里逃生，遭遇水源地危機(jī)……最終他們終于排除萬(wàn)難，在一次危險(xiǎn)的火山噴發(fā)中被炙熱的巖漿噴到了地中海的斯德隆布利島。小說(shuō)的情節(jié)跌宕起伏，一波三折。我在讀這篇小說(shuō)時(shí)，好像親自經(jīng)歷了一次探索的心的冒險(xiǎn)。當(dāng)我認(rèn)為前方是一馬平川時(shí)，很多危機(jī)卻悄然而至。當(dāng)我絕望時(shí)，命運(yùn)之神卻又伸出了援助之手。歷險(xiǎn)途中，主人公們歷經(jīng)了各種艱險(xiǎn)，我不禁被故事主人公勇敢、堅(jiān)忍不拔的精神所折服，而他們?yōu)榭茖W(xué)如癡如醉、執(zhí)著追求的精神更讓人感動(dòng)。在跟隨這本書(shū)歷險(xiǎn)的同時(shí)，我知道了許多有關(guān)地層結(jié)構(gòu)及考古學(xué)的知識(shí)，讓我增長(zhǎng)了不少科學(xué)知識(shí)。也讓我明白了：科學(xué)的真理總是從幻想開(kāi)始，展開(kāi)想象的翅膀，堅(jiān)定自己的信念，將智慧與勇氣結(jié)合起來(lái)，任何人都可以成功。八年級(jí)讀書(shū)心得篇28近幾個(gè)星期，我讀了《地心游記》，這本書(shū)是由法國(guó)科幻小學(xué)家——儒勒·凡爾納寫(xiě)的。我對(duì)書(shū)中的三位主人公印象深刻。這是一本以第一人稱寫(xiě)的書(shū)，“我”是一個(gè)丹麥青年，擁有超人的智慧和強(qiáng)壯的體魄，發(fā)現(xiàn)了隱藏在《王妃》手稿中，由一名探險(xiǎn)家寫(xiě)的紙條的秘密，知道了地心入口的所在地。在這次地心探險(xiǎn)中，他堅(jiān)強(qiáng)、有毅力，關(guān)心他人，處處為他人著想的高尚品質(zhì)，深深打動(dòng)了我。“我”的叔叔是一位資深的生物、地質(zhì)學(xué)家，擁有崇高的名望。這位叔叔十分嚴(yán)肅、雷厲風(fēng)行，也有些許固執(zhí)，但在他身上，固執(zhí)卻是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。若沒(méi)有他的這一份固執(zhí)，根本就不會(huì)有地心之旅。雖然在許多人眼里，他是嚴(yán)厲的，但只有“我”知道：在危急時(shí)刻，他會(huì)變成一個(gè)截然不同的人，慈祥、溫柔的叔叔，對(duì)“我”的照顧無(wú)微不至。因此，“我”叫他“怪人”。向?qū)h修在故事里是一個(gè)冷漠、平靜、大膽的人，也是個(gè)不可缺少的人物，若沒(méi)了他，故事情節(jié)就要大打折扣。雖說(shuō)漢修冷漠，但他總在關(guān)鍵時(shí)刻一次又一次地伸出援手，使叔侄倆逃過(guò)一劫又一劫。他總在他們最絕望的時(shí)候，用知識(shí)開(kāi)辟出一條生路，在三人險(xiǎn)象環(huán)生的旅途中，化險(xiǎn)為夷。若是沒(méi)有他，叔侄倆就永遠(yuǎn)也回不去了。《地心游記》是一本精彩的科幻小說(shuō)，三位主人公的高尚品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，大家一定要抽時(shí)間看看哦!八年級(jí)讀書(shū)心得篇29......憶里，夏天是白日陽(yáng)光熱烈的炙烤，是夜晚窗外習(xí)習(xí)的涼風(fēng)，是冰鎮(zhèn)的汽水和西瓜，抑或是那濃綠的樹(shù)蔭和草地......對(duì)了，還有動(dòng)聽(tīng)的蟲(chóng)鳴聲。我們對(duì)昆蟲(chóng)的事了解的真的是少之又少。其實(shí)昆蟲(chóng)的世界比我想象的要精彩得多，直到我看過(guò)這本《昆蟲(chóng)記》之后，我才明白昆蟲(chóng)的世界，有趣的你想不到。............，也是一位文學(xué)家，它的《昆蟲(chóng)記》是一本科學(xué)巨著，里面描寫(xiě)了呆頭呆腦的昆蟲(chóng)，也有十分智慧的昆蟲(chóng)，還有一些十分堅(jiān)強(qiáng)的昆蟲(chóng)............我驚奇的發(fā)現(xiàn)那并不是一個(gè)陌生的世界，昆蟲(chóng)也會(huì)像我們一樣工作休息;他們要么是聚室而居，要么是獨(dú)處一室;他們也會(huì)想接近自己愛(ài)的人;他們也會(huì)勇敢的去驅(qū)趕入侵者......讀完這本書(shū)后，我看到了一個(gè)嶄新的昆蟲(chóng)世界，讓我明白了昆蟲(chóng)不再是丑陋的，不再是讓我懼怕的，昆蟲(chóng)是可愛(ài)的。大家都喜歡蝴蝶吧，蝴蝶的前身是毛毛蟲(chóng)，毛毛蟲(chóng)是丑陋的，但他蛻變后就是美麗的。還有蟋蟀，他們的脾氣特別暴躁，十分喜歡打架，你如果在田野中漫步，很有可能會(huì)見(jiàn)到他們?cè)诶p斗后的尸體，但它們的鳴叫是好聽(tīng)的，是美妙的。讀完這本書(shū)后，我感受到了昆蟲(chóng)的美，法布爾將我?guī)нM(jìn)了一個(gè)更加美好的世界。他的這本書(shū)遠(yuǎn)離了城市的喧囂，無(wú)時(shí)無(wú)刻不抒發(fā)著對(duì)昆蟲(chóng)的熱愛(ài)。法布爾認(rèn)為只有昆蟲(chóng)才是它心中最美麗的東西。讀完這本書(shū)后我與法布爾有著同樣的看法，昆蟲(chóng)雖然丑陋，但他們也沒(méi)有我們想象的那么可怕。讀完這本書(shū)后，我看到了一個(gè)更加美麗的社會(huì)生活。昆蟲(chóng)的世界甚至比我們?nèi)说氖澜缫游拿鳌ｋm然他們也時(shí)常有纏斗的事情發(fā)生，但我們的人類(lèi)何嘗不是這樣呢?讀完這本書(shū)后，我想這正是昆蟲(chóng)選擇熱愛(ài)他們，就像法布爾一樣。八年級(jí)讀書(shū)心得篇30如果說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了一座城市，也成就了一段刻骨銘心的愛(ài)情。那么我則認(rèn)為，社會(huì)的不公，命運(yùn)的苦難，教會(huì)的是成長(zhǎng)和強(qiáng)韌。白流蘇——讀過(guò)張愛(ài)玲《傾城之戀》的人都知道，在眾人眼中，她是一個(gè)用青春去并最終獲勝的女人。