高中語文評點式閱讀教學(xué)嘗試-以《金岳霖先生》為例

高中語文評點式閱讀教學(xué)嘗試——以《金岳霖先生》為例摘要：評點式閱讀教學(xué)由課前初評、課堂交流探討、當(dāng)堂再讀再評以及課外文本評點四個環(huán)節(jié)構(gòu)成，貫穿課堂內(nèi)外。評點式閱讀不只是一種讀書方法，它更是一種讀書習(xí)慣、一種生活態(tài)度。只有長期堅持，才能真正帶領(lǐng)學(xué)生漸入佳境，享受閱讀的幸福。

關(guān)鍵詞：評點式閱讀內(nèi)涵環(huán)節(jié)

一、什么是評點式閱讀

《普通高中語文課程標準（實驗）》（以下簡稱“課程標準”）提出要“發(fā)展獨立閱讀的能力”“注重個性化的閱讀”，引導(dǎo)學(xué)生“恰當(dāng)?shù)乇磉_出文本的思想感情和自己的閱讀感受”。高中階段的閱讀教學(xué)迫切需要解放學(xué)生，促進學(xué)生閱讀方式的轉(zhuǎn)型。評點式閱讀對于引導(dǎo)學(xué)生完成這一轉(zhuǎn)型意義重大。

評點式閱讀，古稱評點，也叫批注，是古人研讀文章的一種常用方法，即從內(nèi)容、寫法、結(jié)構(gòu)、語言等方面給文章加上評語。筆者特地用“評點式閱讀”這一說法，一則強調(diào)它是源于古代的一種讀書方法，二則表明它是一種閱讀教學(xué)的方法，相對于傳統(tǒng)的以教師講授為主要形式的講讀式閱讀。

對于高中閱讀教學(xué)而言，評點式閱讀用學(xué)生自主的讀代替教師機械的講，用學(xué)生的多元解構(gòu)代替教師的一元解析，本質(zhì)上是個性化、多元化閱讀，是少教多學(xué)。評點式閱讀大膽給學(xué)生“自讀權(quán)”，強調(diào)學(xué)生與文本之間的直接對話，強調(diào)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗、審美經(jīng)驗、思維經(jīng)驗進行獨立思考，獨立解讀，是一種互動、一種再創(chuàng)造，能切實培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀的能力。而且，評點式閱讀方法簡單，易于操作，適用于各種類型、各種難度的文本，也適合各種閱讀層次的學(xué)生。

二、評點式閱讀教學(xué)實踐

下面，筆者結(jié)合自讀文本《金岳霖先生》的教學(xué)過程，談一談評點式閱讀的教學(xué)實踐。

評點式閱讀教學(xué)由課前初評、課堂交流探討、當(dāng)堂再讀再評以及課外文本評點四個環(huán)節(jié)構(gòu)成，貫穿課堂內(nèi)外。

（一）課前初評

課前初評由學(xué)生通過預(yù)習(xí)完成，強調(diào)原汁原味地讀，強調(diào)最大限度地開放和創(chuàng)造。這一環(huán)節(jié)，教師要明確初評要求。

《金岳霖先生》的初評要求如下：

（1）初讀文本，用盡可能多的詞語寫下你對金岳霖先生的第一印象。

（2）熟讀文本，思考：文章用了哪些細節(jié)來描寫金岳霖先生？選擇自己最喜歡的細節(jié)，有感情地朗讀，并抓住關(guān)鍵字詞品味，完成批注評點。

（3）你喜歡《金岳霖先生》這篇文章嗎？請寫出具體理由。

學(xué)生直接地、用心地讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的講讀也要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時讀，但大多流于形式。評點式閱讀的“讀”必須是扎實的，“讀”是“評”的基本前提，完成上述作業(yè)，學(xué)生至少得認真讀三遍，不可敷衍了事。

“初評要求”中所提問題雖有指向性，但沒有固定的答案，學(xué)生可自由發(fā)揮，這樣便能充分調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的思維。在這一環(huán)節(jié)里，出現(xiàn)讀不透、誤讀、讀不懂等現(xiàn)象都很正常，這是學(xué)生難以回避的閱讀體驗，也是他們提升閱讀水平的契機。需要指出的是，學(xué)生有權(quán)不喜歡某篇文章，但需要親自閱讀、體驗、思考、表達，而不是“被”閱讀、“被”體驗、“被”思考、“被”表達?？趶揭恢碌拈喿x，不是真正意義的閱讀。

（二）課堂交流探討

課堂交流探討強調(diào)的是激發(fā)新的思考，提升學(xué)生的思維力和鑒賞力。課堂上，首先簡單評價學(xué)生作業(yè)，快速梳理文章內(nèi)容，然后進入該環(huán)節(jié)的主體部分——難點疑點探討。

《金岳霖先生》的難點疑點如下：

（1）金岳霖先生是我國著名哲學(xué)家、邏輯學(xué)家，是大學(xué)者，聲望很高。然而，他在汪曾祺筆下卻并不高大，而是好玩有趣。這有損他的形象嗎？結(jié)合文本再談?wù)勀銓鹪懒叵壬恼J識。

（2）有人說《金岳霖先生》輕松幽默的文字背后隱含了一種淡淡的“苦味”，你從該文中品出了哪些味道？

離開學(xué)生的困惑，集體探討、教師啟發(fā)都缺失根基。以往閱讀教學(xué)中也常常設(shè)置討論環(huán)節(jié)，但要討論的問題通常由教師設(shè)定。難點疑點是依據(jù)學(xué)生初評情況而定，是學(xué)生在初評中出現(xiàn)分歧、誤讀或理解膚淺的地方。也就是說，這里的討論根植于學(xué)生的理解，源于學(xué)生的困惑，因而更能激發(fā)學(xué)生積極思考。唯有積極思考，才有真正領(lǐng)悟。而且，評點式閱讀強調(diào)的不是教師如何解讀，而是學(xué)生如何解讀；其效果不在于教師把學(xué)生“講”懂，而在于學(xué)生在困頓中因為積極思考而豁然開朗。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生的參與仍是根本，教師指導(dǎo)學(xué)生精讀文本中的細節(jié)，揣摩關(guān)鍵字詞，引導(dǎo)他們在論辯中提升對人物、對作品的認識。

（三）當(dāng)堂再讀再評

當(dāng)堂再讀再評是指在前面交流探討的基礎(chǔ)上，學(xué)生再次審視文本，再次評點，它強調(diào)的是吸收與整合，目的是提升學(xué)生對該文本的閱讀層次，鍛煉語言表達能力。

經(jīng)過對難點疑點的討論，許多學(xué)生會若有所得。這些“若有所得”未必就是貨真價實的“得”。以往的教學(xué)經(jīng)驗表明，這些“若有所得”等不到第二天就會煙消云散。再讀再評是趁熱打鐵，留出時間讓學(xué)生用語言表達的方式來消化，將“他人的”內(nèi)化為“自己的”，這才是真的有所得。

初評《金岳霖先生》時，學(xué)生覺得金岳霖先生奇怪、天真、有趣，這只是表層理解。再評時，一位學(xué)生寫道：“他沉迷于學(xué)問而不為名利所束縛，執(zhí)著于愛情而不為其所困擾，他率性而行，不受任何羈絆，不虛榮、不藻飾，活得真切，活得坦蕩，活得自在。”一位學(xué)生這樣再評“捉跳蚤”細節(jié)：“動作描寫生動傳神——‘伸’‘捉’‘捏’‘看’，可見極為嫻熟；并且‘甚為得意’，神情畢現(xiàn)。西南聯(lián)大時期，國家危難，生活簡陋艱苦，有跳蚤也屬正常。金先生正給學(xué)生做講座，卻絲毫不在乎師道尊嚴，不拘小節(jié)，有中國知識分子安貧樂道的風(fēng)骨。”這樣的解讀，才體現(xiàn)出學(xué)生真正懂得了金岳霖先生的“真性情”和“大氣魄”。

再讀再評是對初讀初評的有效升格，可以清晰展現(xiàn)評點式閱讀的成效。

（四）課外文本評點

課外文本評點以課后作業(yè)形式完成，一般周末布置，學(xué)生可以有充足的時間認真閱讀，評點才更容易到位。

《金岳霖先生》的課后作業(yè)內(nèi)容為：

從讀本上《記辜鴻銘》《懷李叔同先生》《懷念蕭珊》中任選一篇文章或者自選一篇汪曾祺先生的其他文章進行評點。

如果說選文文本評點是一種方法的習(xí)得，那么課外文本評點強調(diào)的是方法的遷移與習(xí)慣的養(yǎng)成。課程標準要求學(xué)生“學(xué)會正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位”，并具體提出課外閱讀總量不少于150萬字。因此，語文教師就決不能只盯著教材，而要不斷開闊學(xué)生的閱讀視野，把對學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)當(dāng)成一項極為重要的工作。

在上述四個環(huán)節(jié)中，學(xué)生是閱讀的主體、思考的主體、表達的主體。教師的作用主要體現(xiàn)在激發(fā)閱讀熱情、激活學(xué)生思維以及保證交流渠道的暢通和大方向的正確上。當(dāng)然，評點式閱讀的價值絕不依賴于一次指導(dǎo)課，它取決于學(xué)生大量的讀、大量的評。筆者嘗試用評點式閱讀取代習(xí)題，成為語文的常規(guī)作業(yè)，讓評點式閱讀成為學(xué)生的習(xí)慣，讓學(xué)生的閱讀能力在扎實的實踐中逐步提升。

三、評點式閱讀教學(xué)成果

經(jīng)過一個多學(xué)期的實踐，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀情況發(fā)生了可喜的變化：

第一，學(xué)生由討厭閱讀、極少閱讀變?yōu)橄矚g閱讀、大量閱讀。筆者曾做過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)高中生喜歡上網(wǎng)、打游戲、看電視等；閱讀，尤其是經(jīng)典閱讀遭到空前冷遇?，F(xiàn)在，多數(shù)學(xué)生對閱讀有了或淺或深的感情，班級讀書氣氛明顯濃于其他班級。而且，學(xué)生周末閱讀時間也明顯變長。

第二，學(xué)生從閱讀通俗讀物逐漸向閱讀經(jīng)典過渡，閱讀品位提升。起初，受學(xué)生青睞的大多是驚悚、懸疑、言情、暴力類書籍，各種漫畫也極受歡迎，經(jīng)典作品卻幾無市場。如今，閱讀中外經(jīng)典的學(xué)生越來越多，《史記》《論語》《紅樓夢》《孫子兵法》等開始成為一些學(xué)生的親密朋友。筆者還發(fā)現(xiàn)班里不少學(xué)生悄悄購買了“四書”“五經(jīng)”以及其他中外經(jīng)典作品。

第三，學(xué)生獨立閱讀的質(zhì)量明顯提高，他們逐漸將讀書與自己的生命體驗相融合，把閱讀當(dāng)作精神成長的食糧。之前，學(xué)生讀書大多是了解故事，習(xí)慣于速讀、跳讀，讀過之后，幾無所得。現(xiàn)在，不少學(xué)生開始精讀，于反復(fù)品味中發(fā)現(xiàn)作品之美，讀后還能評點一二。

面對這樣的變化，筆者不禁思考：長達九年的系統(tǒng)訓(xùn)練為何無法讓學(xué)生愛上閱讀，反而讓學(xué)生離閱讀越來越遠？

問題的關(guān)鍵在于閱讀幸福感的喪失。長期以來，學(xué)生的閱讀陷入怪圈，而評點式閱讀讓學(xué)生重獲閱讀的幸福體驗。

閱讀的幸福首先源于“自讀權(quán)”的獲得和生命體驗的自覺融入。閱讀的尷尬在于讀者不能自主閱讀，譬如《三國演義》《紅樓夢》等名著，不少學(xué)生曾偷偷閱讀，一旦這些名著列入考試范圍，則“魅力大減”。閱讀教學(xué)功利化，學(xué)生閱讀分數(shù)化，這給閱讀戴上了沉重枷鎖。評點式閱讀給了學(xué)生閱讀自由，不斷豐富學(xué)生的閱讀體驗，讓學(xué)生“充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗”。這樣，學(xué)生閱讀的不僅僅是文本，還是自我，是生命，便能獲得生命不斷豐盈、不斷成長的幸福。

閱讀的幸福還源于理性成長的滿足。不像電視的直觀、游戲的刺激，閱讀的幸福源于深層的思維活動，是人類理性的激發(fā)與滿足，是一種深沉持久的精神愉悅。不懂理性思考的人無法獲得這種幸福。高中生的閱讀大多停留于感官的刺激與滿足，思維的停滯與厭倦理性成長

造成了他們閱讀的尷尬。評點式閱讀中，學(xué)生自己產(chǎn)生困惑，提出問題，并在探討中解除困惑；學(xué)生在抽絲剝繭中逐漸學(xué)會賞析語言、褒貶人物、剖析寫法、思索結(jié)構(gòu)，甚至對作者質(zhì)疑問難，逐步有了閱讀的深度?？梢姡u點式閱讀喚醒了學(xué)生