語文教學(xué)“展示課”問題反思與矯正策略

語文教學(xué)“展示課”問題反思與矯正策略這里所說的“展示課”是特指基于教學(xué)案背景下的一種課改教學(xué)模式。自新課改實(shí)施以來，一些學(xué)校甚至地區(qū)積極推行課堂教學(xué)改革，“先學(xué)后教，以學(xué)定教”“有效課堂，高效課堂”等改革口號(hào)非常盛行。他們檢測(cè)所謂“高效課堂”的標(biāo)準(zhǔn)就是考試成績，有的更以一節(jié)課后的當(dāng)堂檢測(cè)作為這節(jié)課是否高效的唯一標(biāo)準(zhǔn)。黃厚江老師說：“任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)效果都有可能是無法及時(shí)測(cè)量的。比如對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)思維品質(zhì)的提升等等，這些如何通過一份試卷來測(cè)量呢？這樣片面的效果追求助長了本來就已經(jīng)非常惡劣的分?jǐn)?shù)追求風(fēng)氣?！雹賹?duì)于語文課堂來說，一味地追求高效可能是一種短期效應(yīng)，不符合語文學(xué)科的人文屬性。因?yàn)檎Z文學(xué)科的模糊性、滯后性特征直接影響有效教學(xué)和高效教學(xué)的評(píng)定和測(cè)量，語文素養(yǎng)的形成往往需要閱讀的積累和感悟，需要時(shí)間和空間?？墒钱?dāng)下一些地區(qū)在區(qū)域內(nèi)以一種教學(xué)模式推廣到所有學(xué)科的做法實(shí)在是不符合語文學(xué)科的特點(diǎn)，“自學(xué)質(zhì)疑、合作探究、交流展示、精講點(diǎn)撥、矯正反饋、遷移運(yùn)用”等教學(xué)模塊成為一堂課的規(guī)定動(dòng)作，于是語文教學(xué)案應(yīng)運(yùn)而生。而所謂的“展示”就是學(xué)生把完成學(xué)案的內(nèi)容在課堂上重新表演一番，改革者把這樣的課美之名曰“展示課”。

請(qǐng)看下面《散步》教學(xué)案例：

課前準(zhǔn)備：分小組派代表將學(xué)案上的內(nèi)容寫在教室四周黑板上。

一、第一小組展示——字詞學(xué)習(xí)

組長帶領(lǐng)組員站在本組板演的黑板前，提示需要注意的字形、多音字、字詞解釋。

二、第二小組展示——課文內(nèi)容

散步的地點(diǎn)、人物、季節(jié)，散步中發(fā)生的事。

三、第三小組展示——主旨分析

1．兩生表演兒子和爸爸的對(duì)話。

2．問題：為什么“一霎時(shí)我感到了責(zé)任的重大，就像民族領(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣”？

四、第四小組展示——理解內(nèi)容

1．為什么“母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意”？

2．“我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界?！边@是不是太夸張呢？為什么把背母親、背兒子寫得那么鄭重其事？

五、第五小組展示——品味語言

品味三個(gè)方面的句子：寫景的句子、傳情的句子、對(duì)稱的句子。

這是一位語文教師在某市課堂教學(xué)改革觀摩課上的教學(xué)設(shè)計(jì)片段。從課堂觀察看，課堂基本由學(xué)生主導(dǎo)，教師僅做適當(dāng)點(diǎn)撥，學(xué)生的自主活動(dòng)充分，展示的內(nèi)容涉及字詞識(shí)記、主旨把握、內(nèi)容理解、語言品味等幾個(gè)方面，基本上涵蓋了常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容。較之傳統(tǒng)課堂，“展示課”在促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性方面，確實(shí)有其獨(dú)特的功效。但筆者認(rèn)為，“展示課”作為語文教學(xué)的一種常態(tài)課型并不契合語文學(xué)科的本質(zhì)特征，其簡(jiǎn)單的快節(jié)奏和大容量無非是訓(xùn)練學(xué)生做題，對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成沒有益處。筆者分析近來所聽的多節(jié)“展示課”，發(fā)現(xiàn)它們存在一些共性問題。

一是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)并未得到真正落實(shí)。在預(yù)習(xí)階段，教師提出明確的要求，并且每人發(fā)一份學(xué)案。所謂的學(xué)案無非是將課堂上要學(xué)習(xí)的內(nèi)容提前編制成若干類似考試題型的問題，讓學(xué)生先行完成。據(jù)筆者調(diào)查，絕大多數(shù)學(xué)生是將教輔用書上的答案照抄在學(xué)案上，根本沒有預(yù)習(xí)的過程，沒有思維的過程。有的學(xué)生甚至連課文都未讀一遍，就把學(xué)案內(nèi)容輕而易舉地完成了。輪到自己展示的時(shí)候，只要把現(xiàn)成的答案大聲朗讀一遍即可換來全班同學(xué)熱烈的掌聲。為了有序地展示，教師往往將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行人為的割裂，分解為若干個(gè)問題，分派到各個(gè)小組。如《散步》中的教師就是分塊后讓學(xué)生抽簽，每組各領(lǐng)幾個(gè)問題，然后做出答案。這種問題全由教師提出，學(xué)生只是“盲人摸象式”地就局部開展學(xué)習(xí)、給出答案的學(xué)習(xí)方式，基本上是以往“灌輸式”學(xué)習(xí)的翻版，并不是真正意義上的自主學(xué)習(xí)。學(xué)案的引入本來是為了方便學(xué)生更好地自主學(xué)習(xí)，現(xiàn)在卻成了訓(xùn)練學(xué)生考試的工具。正如有老師一針見血地指出：“‘學(xué)案’是在升學(xué)考試競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈的背景下產(chǎn)生的，是在教學(xué)統(tǒng)一化、模式化、技術(shù)化、程序化的畸形要求下發(fā)展起來的，與課改并無直接關(guān)系。它一出現(xiàn)，就帶有‘逢迎考試’的劣根性，其實(shí)質(zhì)就是印發(fā)給全年級(jí)學(xué)生使用的‘加工產(chǎn)品’，其本質(zhì)就是學(xué)生使用的用以提高考試成績的東西，核心是各種訓(xùn)練題；至于‘學(xué)為主體、以學(xué)定教’，不過是課改形勢(shì)下拿來貼金的幌子?！?/p>

二是“展示課”過于熱鬧，沖淡了語文課堂的語文味?！罢故菊n”上，小組全員離開位置，到各自的黑板前展示，全班同學(xué)也相應(yīng)跟著移動(dòng)位置，給教室造成一種混亂的局面，破壞了語文學(xué)習(xí)靜心閱讀的氛圍。課例《散步》中五個(gè)小組的成員就是“走馬燈”似的到各自的黑板前展示答案，課堂看起來頗為熱鬧，但是語文課的味道、品質(zhì)大打折扣。佐藤學(xué)指出：“真正讓學(xué)習(xí)發(fā)生的場(chǎng)所應(yīng)該是安靜的，可以敞開心胸的、溫暖的地方。經(jīng)常在課堂上大聲說‘我會(huì)’的學(xué)生通常不是最善于學(xué)習(xí)的學(xué)生，善于學(xué)習(xí)的學(xué)生往往都喜歡安靜地思考、認(rèn)真地傾聽?！?/p>

三是“展示課”容易導(dǎo)致課堂教學(xué)的程序化。一般程序是課前教師精心按教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)學(xué)案，學(xué)生參照各種教輔資料完成學(xué)案，課堂上學(xué)生逐題展示學(xué)案。每一篇課文的學(xué)習(xí)基本上都是這樣固定的“三部曲”，長此以往，語文教學(xué)會(huì)逐漸理科化、技術(shù)化、程序化，忘卻了語文是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科。而且固化了的教學(xué)程序，必然導(dǎo)致程序化的教學(xué)模式，最終容易導(dǎo)致師生思維方式的僵化，也將違背新課標(biāo)提出的“尤其要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)想象力，開發(fā)創(chuàng)造潛能”的基本理念。程序化的課堂代替了生成的課堂，課堂上不見了精彩的情境導(dǎo)入，不見了抑揚(yáng)頓挫的朗讀，不見了欣賞美文的愉悅。這樣的課堂，學(xué)生的靈性與創(chuàng)造性往往被抹殺殆盡。

四是“展示課”削弱了語文教師的職能。整個(gè)課堂成了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、交流展示的舞臺(tái)，學(xué)生成了“你方唱罷我登場(chǎng)”的舞臺(tái)演員。教師則退居一邊，一節(jié)課下來很難插上幾句話，因?yàn)閷W(xué)生的答案基本正確，教師實(shí)在找不到補(bǔ)充的空間。課例《散步》的教師儼然成了“裁判員”，專門負(fù)責(zé)為五個(gè)小組評(píng)價(jià)打分，體現(xiàn)語文教師素養(yǎng)的精彩語言幾乎看不到。“語文教師對(duì)于文本的獨(dú)特解讀、教學(xué)內(nèi)容的選擇與確定以及教學(xué)方法的優(yōu)化組合等基本職能，已經(jīng)不再需要。這樣的課堂不需要語文教師修煉內(nèi)功，提升專業(yè)素質(zhì)。語文教師的閱讀能力、表達(dá)能力乃至?xí)鴮懰揭雅c課堂教學(xué)無關(guān)，這樣的教學(xué)已忘卻了語文之于人的生命意義的關(guān)懷，失去了教師引領(lǐng)下的深度對(duì)話，消除了語文的魅力和教師的個(gè)性?！?/p>

對(duì)于以上問題的分析，筆者提出以下矯正策略。

一、以真正的“互動(dòng)學(xué)習(xí)”替代“展示”

佐藤學(xué)指出：“很多小組學(xué)習(xí)中所謂的討論，往往只是大家互相表述自己的想法而已，而不是通過聽了別人的思考重組自己的思考。因?yàn)闆]有相互促進(jìn)思考，所以說大家的小組討論只局限在了‘相互說’，并沒有實(shí)現(xiàn)真正的‘相互學(xué)’?！嗷W(xué)’的方式一定是‘你是這么想的？我是這樣想的’，‘原來事情是這樣的’這種讓我們外界看起來開展得并不順利的小組討論。因?yàn)橛辛怂伎嫉倪^程，所以，‘學(xué)習(xí)’得以真正的發(fā)生。”真正的“互動(dòng)學(xué)習(xí)”首先應(yīng)該是學(xué)生在充分自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，帶著收獲，帶著問題，帶著質(zhì)疑進(jìn)入小組討論交流。此時(shí)學(xué)生的討論應(yīng)該是觀點(diǎn)與觀點(diǎn)的碰撞與交鋒、思維與思維的組合與升華，學(xué)生對(duì)文本的理解也應(yīng)該是深度地體現(xiàn)語文品質(zhì)的個(gè)性化解讀。王尚文先生指出：“我建議教師思想不妨再解放一點(diǎn)，上語文課，兩眼就只盯住課文的語文品質(zhì)，解決類似《荷花淀》里‘你走，我不攔你。家里怎么辦？’這一句中間那個(gè)句號(hào)能否改成逗號(hào)這樣的問題，別的少管甚至完全不管?！比缯n例《散步》中可以就某一兩個(gè)最能體現(xiàn)文本語文品質(zhì)的問題進(jìn)行“互動(dòng)學(xué)習(xí)”。如對(duì)“但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界”這句話中“慢慢地”后面作者為什么不用“頓號(hào)”而改用“逗號(hào)”呢？用類似這樣的體現(xiàn)“課文語文品質(zhì)”的問題進(jìn)行“互動(dòng)”，雖然“互動(dòng)”的過程不一定精彩，也可能和教輔資料上的內(nèi)容不一樣，但一定是經(jīng)過學(xué)生深度思考的個(gè)性化解讀，極有可能觸動(dòng)其他同學(xué)進(jìn)一步思考，實(shí)現(xiàn)“思考與思考的重組”，并最終呈現(xiàn)出思維品質(zhì)提升的軌跡，這樣的學(xué)習(xí)效果一定會(huì)更好。所以“展示”的目的不在于“展示”，而在于搭設(shè)平臺(tái)，創(chuàng)造學(xué)生“互動(dòng)學(xué)習(xí)”的機(jī)會(huì)。

二、以真正的“自主學(xué)習(xí)”替代“共學(xué)”

在課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式一般表現(xiàn)為兩種：一是學(xué)生獨(dú)自閱讀和思考的“自主學(xué)習(xí)”，另一種是有同學(xué)和老師參與的“共學(xué)”。兩者比較起來，第一種學(xué)習(xí)方式則更為重要，因?yàn)殚喿x和思考的過程就是學(xué)生感受、體驗(yàn)和理解的過程。比如，可以利用“主問題”引領(lǐng)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”?！白灾鲗W(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)以“主問題”為綱，提綱挈領(lǐng)，主線貫穿，因此，我們要給出機(jī)會(huì)讓學(xué)生將“主問題”呈現(xiàn)出來，這樣才能讓學(xué)生在質(zhì)疑中不斷去挖掘、探索。如課例《散步》，可讓學(xué)生圍繞作者從“散步”這件平凡小事中發(fā)掘出哪些深意？作者是如何將“散步”過程寫出波瀾的？文中的幾處景物描寫有何用意？這樣通過三個(gè)“主問題”開展“自主學(xué)習(xí)”，學(xué)生對(duì)課文的理解就更為深刻更有層次感。新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，“要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀”，因此，學(xué)生的自主和探究、感悟和思考就顯得尤為必要。感悟和思考活動(dòng)的平臺(tái)是文本，只有對(duì)文本一遍遍的悉心揣摩和靜靜感悟，才能獲得認(rèn)知的升華；反之，其他任何所謂的“共學(xué)”活動(dòng)都很難收到實(shí)效。

三、以真正的“精講點(diǎn)撥”替代“提醒”

真正的“精講點(diǎn)撥”應(yīng)關(guān)注以下幾個(gè)方面：一是要精心構(gòu)思語言。課堂上教師的授課語言要精心錘煉，要在傳授知識(shí)的同時(shí)給學(xué)生以審美的享受。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，精彩、恰當(dāng)?shù)恼Z言能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，使語文課堂充滿生機(jī)和活力。比如，首都師范大學(xué)附屬中學(xué)田云老師在執(zhí)教《裝在套子里的人》時(shí)“點(diǎn)撥”的一段話就極為精彩：“這正是作者的意圖和匠心所在。別里科夫，戀愛前是‘常態(tài)中’的套中人，戀愛后是‘非常態(tài)中’的套中人；前者讓我們看到了套子的無所不在和無往不勝，后者讓我們發(fā)現(xiàn)了套子的外強(qiáng)中干和不堪一擊?！倍且I(lǐng)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行正確的解讀。在文本理解有難度或是學(xué)生的理解出現(xiàn)偏差時(shí)，教師的“點(diǎn)撥”就顯得尤為重要。善于點(diǎn)撥引導(dǎo)的教師往往能用精練的語言把學(xué)生引導(dǎo)到自己設(shè)計(jì)的教學(xué)路子上來，引導(dǎo)到正確理解文本的路子上來。最典型的案例是《愚公移山》，當(dāng)學(xué)生提出愚公挖山是對(duì)自然的破壞這一觀點(diǎn)時(shí)，教師應(yīng)該立即指出：《愚公移山》是一則寓言故事，繼而講講寓言的特點(diǎn)，最后強(qiáng)調(diào)我們“必須用寓言的方法讀寓言”（黃厚江語）。三是“講”的時(shí)機(jī)要恰當(dāng)。不要把課堂當(dāng)成自己的“講堂”，教師要講在疑難處，講在困惑處，講在當(dāng)講處。如在《散步》課例中，關(guān)于“文章主旨”的理解，當(dāng)學(xué)生大多只將其概括為親情和中年人的職責(zé)時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)“精講點(diǎn)撥”：文章除了體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德以外，還蘊(yùn)含著生命的感悟、生命的傳遞和責(zé)任的傳承這樣的深意。因此，真正的“精講點(diǎn)撥”應(yīng)該是通過老師的引領(lǐng)，促成學(xué)生的頓悟，讓學(xué)生跳一跳摘到果實(shí)，實(shí)現(xiàn)思維的提升，而不是僅僅表現(xiàn)為教師的“提醒”。

四、以真正的“過程學(xué)習(xí)”替代“結(jié)果”

蘇霍姆林斯基說過：“教師上課時(shí)要始終注視著學(xué)生理解知識(shí)的過程。他用不著等到下課后再去了解學(xué)生是否領(lǐng)會(huì)了教材，在課堂上就能看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況?！碑?dāng)學(xué)生尚未完全具備自主學(xué)習(xí)的能力和主動(dòng)性時(shí)，教師要盡量將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程放在課堂，納入自己的視野，隨時(shí)關(guān)注學(xué)生讀懂了哪些，似懂非懂的有哪些，讀不懂而提出的問題又有哪些，從而為有效點(diǎn)撥提供借鑒。在學(xué)生“展示”中，教師要努力通過結(jié)果去追溯過程。如《散步》課例中第五小組展示的內(nèi)容是“品味語言”，學(xué)生的答案是品味了三種句子：寫景的句子、傳情的句子、對(duì)稱的句子。其實(shí)教師應(yīng)該在關(guān)注“結(jié)果”的同時(shí)更要關(guān)注學(xué)生“過程的學(xué)習(xí)”。此時(shí)，教師可以追問：為什么要找出這三種句子？繼而引導(dǎo)學(xué)生從文體入手，認(rèn)識(shí)其常用的表達(dá)手段。還要告訴學(xué)生，這三種句子有的是從內(nèi)容方面來說的，有的是從句式方面來說的，有相互包容部分，并不存在并列關(guān)系。然后再看學(xué)生所找的句子是否典型，品析語言的答案是否都是照搬教輔資料，如何個(gè)性化地品析，如何再作進(jìn)一步的提高等等。

王尚文先生說：“我以為，語文教學(xué)的核心任務(wù)就是教師引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、感悟課文美好的語文品質(zhì)，進(jìn)而探究其生成的緣由，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)