精讀全球好書100本【第二季】

01.《未來簡史》一尤瓦爾?赫拉利

從智人走向神人，我們正在面對怎樣的未來？

?關(guān)于本書

21世紀(jì)以來，曾經(jīng)一直威脅人類生存與發(fā)展的饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭已經(jīng)被克服，人類面臨著新的議題：永生不老、幸?？鞓泛?/p>

升級成神。但是在實(shí)現(xiàn)這些新目標(biāo)的過程中，科技的發(fā)展將會顛覆人類對世界和自身的原有認(rèn)識。

《未來簡史》讓我們看到，隨著大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的人文主義將會面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)。在未來，人類將要面

對三大問題：生物本身就是算法，生命是不斷處理數(shù)據(jù)的過程；智能與意識脫離；外部算法會比我們更了解自己,屆時(shí)，99%的人

將淪為無用階層！如何理解和應(yīng)對這些問題，會直接影響我們的未來。

?小節(jié)標(biāo)題

1.為什么要聽這本書？探尋人類的未來

2.人類有何特殊之處？靈魂、心靈和自我意識都站不住腳

3.大規(guī)模而靈活的合作是人類統(tǒng)治地球的關(guān)鍵因素

4.想象力是人類征服地球的超能力

5.現(xiàn)代契約要求我們：追求力量，放棄意義

6.現(xiàn)代社會的救贖一一人文主義新宗教

7.自由人文主義的勝利

8.現(xiàn)代科學(xué)推翻了自由意志

9.現(xiàn)代科學(xué)也打破了個人主義

10.科技可能會讓人類失去價(jià)值

11.科技可能會讓人類失去權(quán)威

12.科技可能會帶來生物定義上的特權(quán)精英階層

13.科技人文主義的預(yù)言：控制意識，升級成神

14.數(shù)據(jù)主義的預(yù)言：萬物互聯(lián)，淘汰人類

?本書金句

1.所有的大規(guī)模人類合作，到頭來都是基于我們想象的秩序。

2.科學(xué)和宗教就像夫妻，進(jìn)行了500年的婚姻咨詢，仍未能真正了解彼此。

3.科學(xué)最大的發(fā)現(xiàn)正是讓人類發(fā)現(xiàn)了自己的無知。

4.如果要給“現(xiàn)代性”安個座右銘，應(yīng)該會是“壞事總會發(fā)生”。

5.現(xiàn)代性推動的主要宗教革命并不是對神失去信心，而是對人有了信心。

6.到頭來，我們奉為神圣的“自由”就像“靈魂”一樣，只是個空虛的詞語，只存在人類發(fā)明的想象故事中。

7.“智能”即將開始與“意識”脫鉤，人類因此面臨失去經(jīng)濟(jì)價(jià)值的危險(xiǎn)。

8.隨著算法將人類擠出就業(yè)市場，財(cái)富和權(quán)力可能會集中在擁有強(qiáng)大算法的極少數(shù)精英手中，造成前所未有的社會及政治不

平等。

9.隨著全球數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)變得全知全能，“連接到這個系統(tǒng)”也就成了所有意義的來源。

1

02.《失落的猴神之城》一道格拉斯?普雷斯頓

在洪都拉斯雨林深處，有一個被詛咒了的失落古城

?關(guān)于本書

在洪都拉斯的印第安人當(dāng)中，流行著一個關(guān)于“白城”或者“失落的猴神之城”的傳說：一座擁有巨大財(cái)富的城市，背負(fù)著

古老的詛咒——擅入者死。

不知多少年過去了，凡是想要發(fā)現(xiàn)“白城”的人不是失敗，就是死于非命。直到2015年，一個科學(xué)探險(xiǎn)隊(duì)架著雷達(dá)直升機(jī)

深入洪都拉斯雨林，終于解開了“白城”的秘密-----個神秘的失落文明。

?小節(jié)標(biāo)題

1.要進(jìn)入莫斯基蒂亞探險(xiǎn)，在出發(fā)前就得做好犧牲的準(zhǔn)備

2.“地獄之門”背后，是一座“失落的猴神之城”

3.殺死那條槍頭蛇

4.揭開“白城”的神秘面紗

5.是白城，還是瑪雅？

6.致命傳染病，還是詛咒降臨？

?本書金句

1.這不是我第一次遇見蛇了，但這樣的蛇我從未見過：如此巨大，如此警覺，如此接近死亡。

2.我們是闖入者，這片原始森林不歡迎我們，我們也不屬于這里。

3.離開H的時(shí)候，我突然又有一種難以言喻的感傷。這里再也不是一個未知的地方了。在可見的將來，它會不會變成一座

國家公園？一個聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)？到那時(shí)候，一大批考古學(xué)家、科學(xué)家還有瘋狂的游客將會在此駐足，而T1終于還是會和

世界上所以其他地方一樣，被人“發(fā)現(xiàn)”，被人“勘測”，被人歸入地圖。我們將會奪走它保守了千百年的秘密，讓它最終變得

平淡無奇。

4.我記得闖進(jìn)白城地下洞穴的那一刻，地上下著大雨，一尊美洲豹的雕像浸在雨水當(dāng)中，做著咆哮的姿勢。我記得我站在洞

穴里，忽然被所有死者的靈魂包圍。

5.不同的文明會像浪潮，一個接著一個，相繼消失在沙灘之上。

2

03.《饑餓：我的身體回憶錄》一羅克珊?蓋伊

欲望不一定是洪水猛獸，自我厭棄才是

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她是一個女人，一個黑人，一個“超級病態(tài)肥胖癥”患者。12歲那年，她遭遇強(qiáng)暴，從此開始了失控的人生。

食物與身體是什么關(guān)系？身體與心靈是什么關(guān)系？食物與心靈又是什么關(guān)系？欲望是什么？人的精神創(chuàng)傷能否痊愈？在這

部私密的、赤裸裸的懺悔錄中，羅克珊?蓋伊回憶了她失控的身體，也回憶了她的身體與心靈所經(jīng)歷的“饑餓”。

?小節(jié)標(biāo)題

1.“超級病態(tài)肥胖癥”患者的破碎人生

2.從那一刻起，我再也無法相信上帝

3.我的身體是我的堡壘，也是我的牢籠

4.在鳳凰城的迷失時(shí)間

5.我的身體沒有性別，沒有空間

6.饑餓不止在于身體

?本書金句

1.你不知道我的人生是分裂成兩部分的。不是整齊的分裂，而是撕裂。你不知道我人生的“之前”與“之后”：在我變胖之

前，在我變胖之后；在我被強(qiáng)暴之前，在我被強(qiáng)暴之后。

2.這身體是我的堡壘，同時(shí)也是我的牢籠。為了停止12歲以后在我身上無限增長的破碎感，我親手打造了這座牢籠。

3.呵，無論怎樣改變，這失控的身體永遠(yuǎn)都是他人看到的全部。他們要求你、懇求你減重，為你提供減肥藥物、減肥技術(shù)、

減肥數(shù)據(jù)，好像你是個傻子，對自己的肥胖一無所知。他們說這是“關(guān)心”，是“為了你好”.他們忘了你不等同于你的身體，

你是一個人。除了這顯著的身體，你身上還有許多他們忽視了的東西。

4.我的身體越大，我的世界便越小。

5.我尚未痊愈，但我相信痊愈的那一天終會到來。

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04.《另一種選擇》——謝麗爾?桑德伯格、亞當(dāng)?格蘭特

獻(xiàn)給所有曾經(jīng)、正在以及可能遭遇人生大悲痛的人

?關(guān)于本書

面對人生重大的變故，人們往往會悲傷、消沉，甚至久久走不出傷痛。然而生活還要繼續(xù)，如何重拾快樂和自信，再次讓自

己幸福起來呢？

在《另一種選擇》這本書里，作者講述了自己在失去摯愛的丈夫之后，努力走出低谷，繼續(xù)前行的心路歷程。她不僅用親身

經(jīng)歷告訴我們?nèi)绾握_看待人生的逆境和不幸，找回生活的樂趣和意義，同時(shí)讓我們了解到，如何幫助周圍正在經(jīng)歷痛苦的人們。

?小節(jié)標(biāo)題

1.為什么要聽這本書？學(xué)習(xí)用堅(jiān)毅和快樂戰(zhàn)勝悲傷

2.阻止我們走出悲痛的三個心理障礙

3.培養(yǎng)堅(jiān)毅是走出低谷的關(guān)鍵

4.重新享受快樂能幫我們繼續(xù)向前

5.互相扶持能帶來治愈奇效

6.要敢于承認(rèn)別人的痛苦

7.用實(shí)際行動幫身邊人緩解痛苦

?本書金句

1.當(dāng)人生中的變故來臨，自我化、普遍化和永久化這三種負(fù)面心理會讓我們被痛苦吞噬。

2.堅(jiān)毅意味著強(qiáng)大的適應(yīng)力，明白痛苦和失去是人生不可避免的一部分，每個人都要經(jīng)歷生老病死、離別痛楚。

3.即使面對再悲慘的生活，也能從中找到有樂趣的一面。

4.周圍人的沉默和孤立對緩解悲傷并沒有幫助，一味地對不幸事件避而不談，只會讓經(jīng)歷不幸的人感覺更孤獨(dú)。

5.我們不一定需要幫助也能承受壓力，只要知道能夠得到幫助就行。

4

05.《極樂之邦》——阿蘭達(dá)蒂洛伊

睽違20年，布克獎《微物之神》作者最新小說

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作為雙性人的安尤姆，居住在德里的海吉拉聚居區(qū)里。在她四十六歲這一年，她來到了德里郊區(qū)的墓地，在這里建造了一所

天堂旅館。這所簡陋的旅館收容著各種各樣為社會所不容的邊緣人群。也正是這里，這些生活在社會底層的人們，建設(shè)了遠(yuǎn)離世

俗喧囂的極樂之邦。

?小節(jié)標(biāo)題

1.這里是無家可歸者的天堂，也是絕望者的天堂

2.是變成男人，還是變成女人？

3.離開海吉拉聚居區(qū)，去過正常的生活

4.所有被社會拋棄的人，都可以成為天堂旅館的客人

5.我的浩貝恩小姐，我應(yīng)該拿你怎么辦？

6.她的愛人在克什米爾

7.每個人都是極樂之邦里的主角

8.長夜漫漫，但是日出終將會來臨

?本書金句

1.我們就像是從懸崖上掉落下來的人，我們無法停止自己的下落。但是，我們可以和其他同樣正在下落的人擁抱在一起。我

想把天堂旅館建設(shè)成我們這些下落之人的家園，讓所有被社會拋棄的人，能夠有一個安身之地。

2.先生，我想先請你搞清楚一件事情，我并不是居住在這里，相反，我在這里是為了等待死亡的到來。既然這樣，我并不需

要政府授予我什么居住權(quán)。我在這里，是全知全能的神賦予我的權(quán)利。

3.多么不可思議！一個女人，涂著艷麗的口紅，踩著金色的高跟鞋，還有那絢爛的紗麗在陽光下熠熠生輝，簡直就像是夢中

的場景。

4.外面的世界啊，好像就只有三種人。一種么，是保安；另一種么，是需要被保護(hù)的達(dá)官貴人；還有一種么，就是賊。

5.我給她取名烏達(dá)雅，在泰盧固語里，烏達(dá)雅是日出的意思，因?yàn)樗浅錾谌粘龅臅r(shí)刻。

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06.《花月殺手》一大衛(wèi)格雷恩

美國犯罪史上最血腥的奧色治慘案與FBI的誕生

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上世紀(jì)20年代，美國俄克拉荷馬州的奧色治地區(qū)發(fā)生了一系列神秘的謀殺案，這成為了美國聯(lián)邦調(diào)查局(FBI)接手的第一

個重案，被稱為“美國犯罪史上最為血腥的一章”。FBI的首任局長胡佛提任懷特探長，深入奧色治山區(qū)，開始調(diào)查一個被人陸

續(xù)滅口的印第安家庭，發(fā)現(xiàn)了一系列令人不寒而栗的陰謀。然而，這一切似乎都在兇手的掌握之中……

由本書改編的同名電影《花月殺手》經(jīng)過激烈的改編權(quán)競價(jià)，現(xiàn)已在籌備當(dāng)中。電影將由馬丁?斯科塞斯擔(dān)任導(dǎo)演，萊昂納

多?迪卡普里奧主演，艾瑞克?羅斯(《阿甘正傳》編劇)擔(dān)任編劇。

?小節(jié)標(biāo)題

1.花月浮尸

2.恐怖統(tǒng)治

3.牛仔FBI和他的地下調(diào)查團(tuán)

4.神秘的“第三個人”

5.鎖定“眾山之王”

6.FBI的誕生與被遺忘的死者

?本書金句

1.一轉(zhuǎn)入五月，也就是草原上的狼開始嗥叫的季節(jié)，漫山遍野的花兒便像是被人砍下頭顱，一齊栽倒在泥土中，迅速枯萎腐

爛。因此，奧色治人將這可怕的五月稱為"殘花之月"(TheFlower-Ki11ingMoon)□

2.懷特一直堅(jiān)信神探福爾摩斯的名言：“當(dāng)你排除掉一切不可能的時(shí)候，剩下的只可能是真相——不管那是什么，或者多么

令人難以置信?！?/p>

3.越是深入調(diào)查，懷特就越發(fā)肯定，這一切都與奧色治人的人頭費(fèi)和土地開發(fā)費(fèi)有關(guān)；越是深入調(diào)查，他就越感到每剝開一

層腐敗，下面仍然藏著一層更大的腐敗。

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07.《熊鎮(zhèn)》一弗雷德里克?巴克曼

在正義到來前，我們要學(xué)會與黑暗共處

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熊鎮(zhèn)是一個林中的小鎮(zhèn)，一個為冰球瘋狂的小鎮(zhèn)。在贏得一次全國冰球半決賽以后，一位炙手可熱的冰球明星忽然強(qiáng)暴了冰

球俱樂部經(jīng)理的女兒，但小鎮(zhèn)上的人紛紛選擇相信他是無辜的。

一個幸福的家庭，忽然陷入了災(zāi)難般的丑聞當(dāng)中，他們應(yīng)該何去何從？故事的結(jié)局，她終于拿起獵槍，獨(dú)自走進(jìn)森林當(dāng)中……

?小節(jié)標(biāo)題

1.為冰球而生的小鎮(zhèn)

2.超級英雄永遠(yuǎn)不會輸，哪怕是追求愛情

3.最風(fēng)光的夜晚，最恥辱的夜晚

4.被侮辱與被傷害的人

5.生存還是死亡，這是一個問題

6.讓黑暗歸于黑暗

?本書金句

1.熊鎮(zhèn)的三月快要結(jié)束的一天，一個十來歲的孩子提起一把雙管獵槍，慢慢走進(jìn)森林里，用槍口抵住另一個人的額頭，然后

輕輕扣下扳機(jī)一一砰。這就是故事的結(jié)局。

2.我們是一個森林里的小鎮(zhèn)，沒有石礦，沒有科技，沒有工業(yè)，沒有游客，沒有工作，沒有前途，沒有生命！能讓這個鎮(zhèn)激

動一下子，不也是一件好事嗎？

3.瑪雅不想說，因?yàn)樗肋x擇沉默，受傷的只有她一個；選擇說出真相，受傷的會是所有愛她的人。

4.他們是不會得到正義的。要停止對黑暗的恐懼，停止痛苦，她必須結(jié)束一個人的生命。有一個人必須死——那個人要么是

凱文，要么就是她自己。

5.熊鎮(zhèn)是他們生存的地方，這個地方呵護(hù)過他們，也傷害過他們，因?yàn)樾苕?zhèn)和其他有人的地方一樣，是一個社群。

7

08.《離開西方》一莫欣哈米德

聚焦中東難民問題

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在一個因內(nèi)戰(zhàn)而動蕩不安的城市里，一對性格迥異的青年男女墜入愛河。隨著局勢的惡化，他們不得不遠(yuǎn)離故土奔走他鄉(xiāng)。

一次又一次的遷移，希臘、英國、美國……這對戀人將會面臨怎樣的命運(yùn)？他們又能否將愛情堅(jiān)持到最后？

?小節(jié)標(biāo)題

1.動亂時(shí)期的愛情

2.岌岌可危的城市

3.從此以后，你們就只剩下彼此了

4.在希臘，他們就像普通的背包客一樣，手拉著手

5.答應(yīng)我，我們都不要對對方說出傷人的話來

6.在倫敦，他們之間的默契似乎越來越少

7.回到最初的城市

?本書金句

1.故事發(fā)生在一個因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)而充滿動亂的城市。究竟是哪個城市呢？這是一個不知道名字的城市。但我想，這個故事可以發(fā)

生在世界上的任何一個城市。

2.我想去智利的阿塔卡瑪沙漠看看。那里有廣袤的土地和干燥的空氣，卻沒有什么人。到了晚上，隨便找個地方，放下行李，

就這樣躺在沙地上看星星。地球是多么渺小啊，只是宇宙里旋轉(zhuǎn)的一個球體。但是那一刻，說不定能看到地老天荒呢。

3.大家突然意識到，在現(xiàn)代社會，人和人以及人和世界之間的關(guān)系是靠手機(jī)維系起來的。一旦信號切斷，至少在短時(shí)間內(nèi)，

所有的關(guān)系都會陷入岌岌可危的狀態(tài)。無法使用手機(jī)的人就像是生活在孤島上一樣，陷入了孤立無援的境地。

4.不，對你們來說，她已經(jīng)不在了。對我來說，她還在這里。這是我和她一起生活過的地方，我要留下來。

5.我想，彌留之際應(yīng)該就像是半夢半醒的時(shí)候吧。放心吧，在我們步入死亡之前，我們會先沉入寧靜的夢鄉(xiāng)……

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09.《林肯漫游中陰界》一喬治桑德斯

為了解放一些人，他必須殺掉一些人

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1862年，也就是美國南北戰(zhàn)爭的第二年，總統(tǒng)林肯11歲的兒子威利突然因?yàn)閭∈?。有?bào)道稱林肯曾經(jīng)兩次探訪埋葬威

利的墓地，甚至打開棺材，擁抱威利的尸體。作者桑德斯基于此事，寫下了這本充滿想象力的《林肯漫游中陰界》，講述了林肯父

子與中陰界上百個鬼魂的故事。

?小節(jié)標(biāo)題

1.多眼怪與山羊餃子先生

2.林肯夜游墓地

3.藤蔓怪物

4.穿過總統(tǒng)先生的靈魂

5.中陰界大逃殺

6.死了！死了！所有人都已經(jīng)死了！

7.去一個虛無的地方，或者一個快樂的地方

?本書金句

1.為了減少一部分人的痛苦，他必須增加一些人的痛苦。

2.他從虛無當(dāng)中來，我創(chuàng)造了他，給他形狀，給他愛，可到頭來他仍然要回到虛無中去。為什么我沒有及早認(rèn)識到這一點(diǎn)？

為什么我沒有意識到這世上沒有任何東西是穩(wěn)固不變的？為什么我不愿意相信？

3.林肯先生的身體像是一片開闊的平原，像在夏夜里走進(jìn)一座谷倉。

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10.《克勞德的秘密》一勞麗?弗蘭克爾

是成為她，還是成為他，順其自然

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克勞德是一個喜歡穿裙子的小男孩，他想在長大以后變成一個女孩?？藙诘碌母改缸鹬乜藙诘碌囊庠福尶藙诘伦杂沙砷L。

但是他們不知道應(yīng)該如何讓外面的世界接納想要變成女孩的克勞德。于是克勞德變成了他們家的秘密，所有人都在竭盡全力維護(hù)

這個秘密。但是有一天，這個秘密被人知道了……

?小節(jié)標(biāo)題

1.媽媽，我是一個小公主

2.喜歡穿裙子的克勞德是個怪胎

3.波比有一個秘密，秘密的名字叫克勞德

4.我們所做的一切都是為了波比

5.克勞德是我應(yīng)得的懲罰

6.如果成為一個寫故事的人

7.媽媽，我很想念波比

?本書金句

1.不管是羅西還是佩恩，第一要緊的事情就是讓克勞德快樂。但快樂有時(shí)候是那么沉重。

2.我只是有一點(diǎn)點(diǎn)難過，難過沒有傷口，難過不會流血，難過也不會痛。沒關(guān)系的，媽媽，就讓我難過一會兒吧。

3.我騙了所有的人。我是個怪胎，我是個騙子，我不是女孩，我卻要扮成女孩騙人……以后，不會這樣了。

4.如果你是寫故事的人，那么你就可以創(chuàng)造自己的人物，自己創(chuàng)造出來的人物絕不會像現(xiàn)實(shí)里的人一樣讓人失望；如果你是

寫故事的人，那么你就可以安排自己故事的結(jié)尾，那么事情的結(jié)局就不會像現(xiàn)實(shí)那樣悲傷了。

5.不要為自己的錯誤慚愧，我們要勇于改正它。就是在不斷犯錯和改正的過程中，無知最終變成了智慧。

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11.《雪國》一川端康成

史上最美的諾貝爾文學(xué)獎作品

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故事由駛往雪國的列車開始，窗外不停掠過的暮景，映著玻璃上照出的少女的雙眸，撲朔迷離。舞蹈藝術(shù)研究者島村前后三

次前往白雪皚皚的北國山村，與當(dāng)?shù)氐乃嚰狂x子，以及萍水相逢的少女葉子，陷入愛戀糾葛，簌簌落下的雪掩蓋了一切愛與徒勞。

《雪國》是川端康成最高代表作，其間描繪的虛無之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致,令人怦然心動，又惆悵不已。

?小節(jié)標(biāo)題

1.一雙少女的美麗雙眸，映照在開往雪國的列車車窗上

2.在白雪皚皚的溫泉鄉(xiāng)，她到底還是當(dāng)了藝伎

3.一切都是徒勞

4.只不過是自己對山巒的一種感傷

5.駒子到火車站送別島村，卻傳來行男病危的消息

6.秋風(fēng)吹拂溫泉鄉(xiāng)的時(shí)候，島村第三次回到了這里

7.紅葉季節(jié)，葉子也到溫泉客棧幫忙了

8.溫泉鄉(xiāng)迎來了這年冬天的第一場雪

9.在星光璀璨的雪夜，蠶房失火了

?本書金句

1.穿過縣界長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫。

2.當(dāng)他無意識地用這個手指在窗玻璃上畫道道時(shí)，不知怎的，上面竟清晰地映出一只女人的眼睛。他大吃一驚，幾乎喊出聲

來。

3.女子給人的印象潔凈得出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的。

4.盡管駒子是愛他的，但他自己有一種空虛感，總把她的愛情看作是一種美的徒勞。

5.待島村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來。

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12.《蛙》一莫言

獻(xiàn)給經(jīng)歷過計(jì)劃生育和在計(jì)劃生育年代出生的千千萬萬讀者

?關(guān)于本書

在計(jì)劃生育的年代，一個孩子只要不合法，就會被扼殺在腹中。在資本的年代，只要有錢，就能剝奪一個孩子的歸屬權(quán)。

《蛙》以新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，講述了從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，也

反映出中國計(jì)劃生育的艱難歷程。

該書秉承了作者鄉(xiāng)土文學(xué)的一貫風(fēng)格，以細(xì)膩的筆觸、樸實(shí)的文字落腳于中國社會的一隅。2011年8月，《蛙》獲得第8屆

茅盾文學(xué)獎。

?小節(jié)標(biāo)題

1.我的姑姑是一名婦產(chǎn)科醫(yī)生

2.她是生的希望，也是死的幫兇

3.孩子和前途只能保一個，我該如何抉擇？

4.是誰害死了我的妻子？

5.她究竟是天使，還是魔鬼？

6.姓的叫聲，讓她毛骨悚然

?本書金句

1.姑姑的手上有兩種血，一種是芳香的，一種是腥臭的。

2.錢不花就是一張紙，花了才是錢。

3.一個人并沒傻但得到了傻子的稱號時(shí)，其實(shí)是獲得了巨大的自由！

4.常言道蛙聲如鼓，但姑姑說，那天晚上的蛙聲如哭，仿佛是成千上萬的初生嬰兒在哭」

5.為什么“蛙”與“娃”同音？為什么嬰兒剛出母腹時(shí)哭聲與蛙的叫聲十分相似？為什么我們東北鄉(xiāng)的泥娃娃塑像中，有許多

懷抱著一只蛙？為什么人類的始祖叫女媯？

13.《老人與?！芬缓Ｃ魍?/p>

一個人可以被消滅，但不能被打敗

?關(guān)于本書

《老人與海》是一場人與海的斗爭，也是人與自我的斗爭。

在墨西哥灣的遠(yuǎn)洋灣流中，一位古巴老漁夫與一條巨大的馬林魚搏斗了兩天兩夜，終于把它殺死。但在返回的途中，他和他

的大魚又遇到了一群兇猛的鯊魚。故事的最后，老人帶著一副馬林魚的魚尾，回到了岸邊的小屋……一個孩子正在那里等著他。

一個人可以被消滅，但不能被打敗。如果一個人能付出全部，超越自我的限制與薄弱的意志，那么最后的失敗也就不成為失

敗，它將是光榮的、自足的。

?小節(jié)標(biāo)題

1.一個老人在海上的三天三夜

2.飽含深意的細(xì)節(jié)

3.影響當(dāng)代文體的“海明威”風(fēng)格

4.那么是什么打敗你的？什么也沒有

?本書金句

1.你要把我害死啦，魚啊，老人想。不過你有權(quán)利這樣做。我從沒見過比你更龐大、更美麗、更沉著或更崇高的東西，老弟。

來，把我害死吧。我不在乎誰害死誰。

2.一個人可以被消滅，但不能被打敗。

3.他再往上爬，到了頂上，摔倒在地，躺了一會兒，桅桿還是橫在肩上。他想法爬起身來?？墒翘щy了，他就扛著桅桿坐

在那兒，望著大路。一只貓從路對面走過，去干它自己的事，老人注視著它。然后他只顧望著大路。

4.在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩子坐在他身邊，守著他。老人正夢見獅子。

5.他眺望著海面，發(fā)覺他此刻是多么孤單。但是他可以看見漆黑的海水深處的彩虹七色、面前伸展著的釣索和那平靜的海面

上的微妙的波動……一個人在海上是永遠(yuǎn)不會感到孤單的。

14.《逃離》一愛麗絲?門羅

短篇小說女王代表作，講述愛的力量和無止境的背叛

?關(guān)于本書

短篇小說集《逃離》出版于2004年，是加拿大女作家愛麗絲?門羅的代表作，全書由八個短篇小說組成，其中三篇在情節(jié)

上相互關(guān)聯(lián)?！疤与x”既是書中第一篇小說的標(biāo)題，也是貫穿全書的主題，書中的人物，都曾經(jīng)或者試圖從一種不堪重負(fù)的生存

狀態(tài)中逃離。

?小節(jié)標(biāo)題

1.諾貝爾文學(xué)獎首次授予了一位短篇小說家

2.一生只講一個故事

3.重要的是故事發(fā)生的方式

4.從反面把故事再講一遍

5.故事的另一種結(jié)局

?本書金句

1.在她正在逃離他的時(shí)候一一也就是此刻——克拉克仍然在她的生活里占據(jù)著一個位置?？墒堑忍与x結(jié)束，她自顧自往前走

自己的路時(shí)，她又用什么來取代他的位置呢？又能有什么別的東西一一別的人一能成為如此清晰鮮明的一個挑戰(zhàn)呢？

2.怪異的選擇對于男人來說并不是什么大問題，他們大多數(shù)人還是能找到愿意嫁給他們的女人。但反過來情況就不一樣了。

3.生活中最令人沮喪的事情之一就是，有時(shí)候會遇到一些笨嘴拙舌、孤獨(dú)而又沒有吸引力的男子，他們赤裸裸地向她示意，

讓她明白，她跟他們一樣同是天涯淪落人。

4.很少人，非常非常少人，才擁有寶藏，如果你真的擁有，那你就千萬不要松手。你必須別讓自己路遇攔劫，從自己身邊把

它丟失了。

5.一個滿臉正經(jīng)的姑娘是會讓自己的容貌打個折捫的。

14

15.《大河灣》——V.S.奈保爾

諾貝爾文學(xué)獎得主奈保爾巔峰之作

?關(guān)于本書

薩林姆是生活在非州東海岸的印度裔穆斯林。為了逃避沉默無聊的生存境況，他來到非洲中部的河灣小鎮(zhèn)開始了新生活。然

而新生活真的能在歐洲殖民者離開之后的非洲開始嗎？沒有故鄉(xiāng)只能作為外鄉(xiāng)人的薩林姆又將會面臨怎樣的命運(yùn)？

?小節(jié)標(biāo)題

1.諾獎評委捏著鼻子把文學(xué)獎頒給了這個惡棍

2.這是一本關(guān)于異鄉(xiāng)人的小說

3.這里聚集著各種各樣缺失精神家園的人

4.人們在這個烏托邦里做著新非洲的美夢

5.逃離失敗者命運(yùn)的再一次嘗試

6.無法進(jìn)入的歐洲

7.沒有確定的民族身份，并不意味著自我精神的淪喪

?本書金句

1.世界如其所是。那些無足輕重的人，那些聽任自己變得無足輕重的人，在這個世界上沒有位置。

2.但這些面孔上的表情并不茫然，不消極，也不顯得聽天由命。他們能坦然赴死，并不是因?yàn)樗麄兪橇沂?，而是因?yàn)槌俗?/p>

己的身份，以及對自己身份的認(rèn)知，他們一無所有。他們是為自己的身份而瘋狂的人。

3.我想大多數(shù)人的生活就是這樣結(jié)束的，采取某種態(tài)度以適應(yīng)別人為他們安排的工作和生活，最后逐漸變得僵化。

4.他們只是本分地活著，要是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，他們就從宗教中尋求安慰。這不是聽天由命，而是他們堅(jiān)信人類的一切努力都虛妄

無益。

5.大家都在干等著，在等死，每個人在內(nèi)心深處都知道。我們在被人謀殺。一切都失去了意義，所以每個人都變得這么瘋狂。

大家都想撈一把就走。但是往哪里走呢？這就是人們發(fā)瘋的原因。

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16.《切爾諾貝利的悲鳴》一SA阿列克謝耶維奇

2015諾貝爾文學(xué)得主代表作，核災(zāi)難口述史

?關(guān)于本書

1986年4月26日，史上最慘烈的核事故發(fā)生在切爾諾貝利。這是史上最浩大的悲劇之一。作者訪問了上百位受到切爾諾貝

利核災(zāi)難影響的人民，有無辜的居民、消防員，以及那些被征招去清理災(zāi)難現(xiàn)場的人員。他們的故事透露出他們至今仍生活在恐

懼、憤怒和不安當(dāng)中。

本書將這些訪談以獨(dú)白的方式呈現(xiàn)，巨細(xì)靡遺的寫實(shí)描繪，使這場悲劇讀起來像世界末日的童話。人們坦白地述說著痛苦，

細(xì)膩的獨(dú)白讓人身歷其境卻又難以承受。

?小節(jié)標(biāo)題

1.切爾諾貝利——被打開的潘多拉魔盒

2.紙包不住火，更包不住核輻射

3.他們拯救了人類，卻只得到一堆獎?wù)?/p>

4.瞧，那個人，來自切爾諾貝利

5.房子正在倒塌，掘墓者正在賣力地干活

6.“核”去“核”從一一我們是不是搶了上帝的面包？

?本書金句

1.開槍射擊的是人，但是傳遞子彈的卻是上帝。每個人都有他自己的命運(yùn)。

2.當(dāng)一個人馬上就要離開這個世界的時(shí)候，你不能哭。否則，你就會擾亂他離去的步伐，使他不得不掙扎著多活一些時(shí)候。

3.如果所有人都很聰明，那么，誰來扮演那些愚蠢的角色呢？

4.記憶是脆弱的、短暫的，它并不是確切的只是，而只是一個人對于自己所作出的一種猜測。

5.摧毀我的是將來，而不是過去。

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17.《鼠疫》一阿爾貝?加繆

世界已然如此，你要在荒誕中奮起反抗，在絕望中堅(jiān)持真理

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一部被法蘭西文學(xué)界奉為經(jīng)典的長篇巨著，一部被譯成28種語言，暢銷1000萬冊的作品。作者在這部小說中，用細(xì)致的筆

觸描寫了一座爆發(fā)瘟疫的孤城以及人們的孤獨(dú)、恐懼、焦慮、掙扎和斗爭。

?小節(jié)標(biāo)題

1.一只死在里厄醫(yī)生診所門口的老鼠

2.瘟疫如同發(fā)燒，席卷整個城市

3.鼠疫中的孤島，每個人都是孤獨(dú)的流放者

4.人可以選擇去行動，抵抗命運(yùn)的絕望

5.人的意志在潰敗，世界的末日在逼近

6.最后的犧牲者和幸存者的慶典

?本書金句

1.無論是白天還是黑夜，無論是明處還是暗處，都能發(fā)現(xiàn)正在搖搖晃晃打著轉(zhuǎn)的老鼠，它們?nèi)砟[脹，散發(fā)出令人作嘔的腐

臭味，伴隨著痛苦的吱吱聲。

2.死老鼠引人注目，那是因?yàn)樗鼈兂扇航Y(jié)隊(duì)地死在了人們的眼皮子底下；病人死去了，沒有人感到惶恐，只是因?yàn)樗麄儾粸?/p>

人知地死在了自己的家里。

3.白天越是沉悶，到了晚上大家就越是放蕩，在死亡的氛圍之下，尋歡作樂好像成了生活唯一的慰藉。

4.如果真的存在一個所謂的上帝，他也一定是希望我們能夠拼盡全力和死亡進(jìn)行搏斗，而不是什么都不做。面對死亡，也許

我們戰(zhàn)斗所得到的勝利只是暫時(shí)的，但是這并不會成為我們停止戰(zhàn)斗的原因。

5.鼠疫不會消失。鼠疫的病菌潛藏在城市陰暗的角落里，它不會消失。也許有一天，鼠疫會再一次喚起他的鼠群，給幸福的

城市帶來無法預(yù)料的滅頂之災(zāi)。

18.《悉達(dá)多》一赫爾曼?黑塞

諾獎得主黑塞代表作，60年代美國大學(xué)生幾乎人手一冊

?關(guān)于本書

他拋棄了榮華富貴，過上了流浪者的生活；在他的禪定修養(yǎng)已達(dá)到很高造詣時(shí)，卻拒絕追隨佛陀，又重新投入俗世生活，在

繁華的大城中結(jié)識名妓伽摩拉，并成為一名富商；在心靈與肉體的享受達(dá)到頂峰時(shí)，他再次拋棄所有世俗的一切，一個人來的河

邊，想結(jié)束自己的生命……

他就是悉達(dá)多。在那最絕望的一剎那，悉達(dá)多突然聽到了生命之河永恒的聲音。經(jīng)過幾乎一生的追求，他終于體驗(yàn)到萬事萬

物的圓融統(tǒng)一，所有生命的不可摧毀的本性，并最終將自我融入了瞬間的永恒之中。

?小節(jié)標(biāo)題

1.悉達(dá)多的文字很容易讀，而真正讀懂可能需要一生的時(shí)間

2.他使所有的人快樂，但是悉達(dá)多自己卻并不快樂

3.在苦行與潛修中，只是得到了短暫的麻醉

4.您的教誨包羅萬象，卻無法包含您本人親身經(jīng)歷的秘密

5.祭神誠可愛，更可愛的是為美麗的伽摩拉獻(xiàn)身

6.怎樣才能擺脫這種毫無意義的生活呢？

7.那個荒淫貪婪的悉達(dá)多死去了，一個新生的悉達(dá)多已從他的睡夢中覺醒

8.告別世俗生活中最后的牽掛

9.他看到了梵，那最根本的真理

?本書金句

1.世界的味道真苦澀，生活就是煩惱。

2.我不愿再殺戮和分割自己，以便在殘骸后面發(fā)現(xiàn)一個秘密

3.世界是美好的，只要你不深究，用單純、天真的眼光去看它。

4.每個人都會魔法，每個人都能達(dá)到他的目標(biāo)，只要他會思考，會等待。

5.萬物無過去，萬物無將來；一切都是現(xiàn)在，一切都只有本質(zhì)和現(xiàn)在。

18

19.《日瓦戈醫(yī)生》一帕斯捷爾納克

諾貝爾文學(xué)獎得主帕斯捷爾納克巔峰杰作，全世界為之而哭泣

?關(guān)于本書

我們都是俄羅斯恐怖歲月的孩子。

日瓦戈醫(yī)生經(jīng)歷了俄國的1905年革命、第二次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命、蘇聯(lián)成立、新經(jīng)濟(jì)政策……他信奉基督的

仁愛精神，崇尚自然、愛、正義這些美好的東西。但這些品質(zhì)，和俄國當(dāng)時(shí)的整個時(shí)代風(fēng)氣格格不入。

故事的最后，他死了，一個殘存美好的時(shí)代結(jié)束了。一個新的時(shí)代已經(jīng)到來。那是怎樣的新時(shí)代？一個斯大林模式的時(shí)代，

一個極權(quán)主義的時(shí)代，一個恐怖的時(shí)代，一個泯滅人性的時(shí)代。

?小節(jié)標(biāo)題

1.迫于政治壓力，他拒絕了諾貝爾文學(xué)獎

2.日瓦戈像是一個冷靜的旁觀者，總是和狂熱的時(shí)代情緒保持著距離

3.安季波夫把自己獻(xiàn)給了革命

4.拉拉的眼里，有著世紀(jì)的驚恐

5.日瓦戈之死，一個時(shí)代的終結(jié)

6.我們是俄羅斯恐怖歲月的孩子

?本書金句

1.這是多么偉大的外科手術(shù)啊，一下子就巧妙割掉了這個國家沉積多年的潰瘍！

2.到底是什么在妨礙我的行醫(yī)和寫作呢？我想原因并不是貧困和流浪，并不是生活的動蕩和無常，而是到處都在說空話和說

假話的風(fēng)氣，像什么未來的黎明，建立新世界，人類的火炬……

3.他的表情變得難以捉摸，沒有任何光彩。曾經(jīng)非?；顫姷哪?，現(xiàn)在好像變成了某種思想的化身、某種原則、某種模型……

4.俄羅斯，那無與倫比、聲名顯赫的母親，那悲慘的殉難者，那頑固而癲狂的女人，她深受著每一個人的愛戴，她又經(jīng)受著

沒完沒了的苦難……這就是拉拉。

5.一個崇高完美的理想會變得越來越粗俗，越來越物質(zhì)。這種事情在歷史上是非常常見的,希臘就是這樣變成了羅馬，俄國

的啟蒙運(yùn)動就是這樣變成了俄國革命。

20.《紅高粱》——莫言

天馬行空的民間故事背后，奔騰著古老民族原始強(qiáng)勁的生命力

?關(guān)于本書

什么叫貞潔？什么叫正道？什么是善良？什么是邪惡？

九兒被父親嫁給了當(dāng)?shù)蒯劸拼髴魡渭业穆轱L(fēng)病兒子。不甘心就這樣屈從自己命運(yùn)的的九兒和轎夫余占鰲在高粱地里有了私

情，從此兩個人的命運(yùn)都發(fā)生了翻天覆地的改變……

莫言在他的高粱地烏托邦里，描寫的是中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土世界里的民風(fēng)民俗。在民間故事的形式背后，其實(shí)是生命強(qiáng)力的展現(xiàn)。

也就是說，人能夠依靠自己的意志和力量，去沖破外界的各種壓迫和束縛，解放自己的天性，享受生命的快樂，達(dá)到天人合一的

境界。

?小節(jié)標(biāo)題

1.莫言到底該不該拿諾獎，是騾子是馬，拉出來遛遛

2.愛情就是欲望，欲望就是愛情

3.除了愛情，高粱地里還有血淋淋的慘劇

4.就算是土匪，那也是俠肝義膽的土匪

5.在民間故事的形式背后，是生命強(qiáng)力的展現(xiàn)

?本書金句

1.高密東北鄉(xiāng)無疑是地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋、最能喝酒最能愛的地方。

2.我想，千里姻緣一線牽，一生的情緣，都是天湊地合，是一無挑剔的真理。余占鰲因?yàn)槲樟艘幌履棠痰哪_喚醒了他心中偉

大的創(chuàng)造生活的靈感，從此徹底改變了他的一生，也徹底改變了我奶奶的一生。

3.奶奶和爺爺在生機(jī)勃勃的高粱地里相親相愛，兩顆蔑視人間法規(guī)的不羈心靈，比他們彼此愉悅的肉體貼得還要緊。

4.天，什么叫貞潔？什么叫正道？什么是善良？什么是邪惡？你一直沒有告訴過我，我只有按自己的想法去辦，我愛幸福，

我愛力量，我愛美，我的身體是我的，我為自己做主，我不怕罪，我不怕罰，我不怕進(jìn)你的十八層地獄。

5.奶奶注視著紅高粱，在她朦朧的眼睛里，高粱們奇諳瑰麗，奇形怪狀。

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21.《好兵帥克歷險(xiǎn)記》一雅洛斯拉夫哈謝克

與堂吉訶德齊名的逗逼，比亞歷山大大帝更強(qiáng)的小人物

?關(guān)于本書

他是最嘮叨的小市民，估計(jì)連唐僧見了他也要甘拜下風(fēng)；他是最會忽悠人的狗販子，能把雜種狗說成純種狗，同時(shí)他也是最

忠誠的士兵，對待上級的命令，他絕對服從。連作者哈謝克也給他戴上“好兵”的頭銜，這個人到底是誰呢？他就是本書《好兵

帥克》里頭的帥克，他以自己獨(dú)特的“闖禍”藝術(shù)，加速了奧匈帝國的垮臺。這本書正是因?yàn)樗茉炝藥浛诉@個形象，一舉成為與

《堂吉訶德》齊名的世界諷刺文學(xué)名著。

本書的作者雅洛斯拉夫?哈謝克是一名捷克幽默、諷刺作家?！逗帽鴰浛恕氛撬钪淖髌罚壳斑@部作品已被翻譯成六

十多種語言，受到世界各國讀者的歡迎和喜愛。

?小節(jié)標(biāo)題

1.斐迪南公爵上了天堂，這是多么美妙的事??！

2.打敗法官的，是帥克的天真與無邪

3.奧匈帝國戰(zhàn)事吃緊，搦腿的帥克應(yīng)征入伍

4.褻瀆神靈的神父，才是真正的好人吶

5.一條狗把中尉送上了戰(zhàn)場

6.好奇寶寶帥克，弄停了奔赴前線的火車

?本書金句

1.一個家伙只要不死，他就會不斷地犯錯誤，這就是人的本性。

2.在這里，你可以看到耀武揚(yáng)威，看到壓抑和異想天開，看到狂怒和嬉笑，看到威嚇和折磨；在這里，你會明白什么是鐵石

心腸。

3.笑臉相迎加忍耐才能保住自己的飯碗。

4.有一個有趣的現(xiàn)象，那就是：凡是矮胖子大多都是好心腸的樂觀主義者，而瘦高個卻恰恰相反，大多都是一些小心眼的懷

疑主義者。

5.你要么戰(zhàn)死在前線，要么被吊死在自己家鄉(xiāng)。半斤對八兩，橫豎都是死，沒什么兩樣。

21

22.《月亮與六便士》——威廉薩默塞特?毛姆

大多數(shù)人所成為的，并非他們想成為的人，而是不得不成為的人

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查理斯?斯特里克蘭德.，一位保守的股票經(jīng)紀(jì)人，拋妻棄子去塔希提當(dāng)畫家。家庭、責(zé)任和榮譽(yù)，這些常人推崇的東西他棄

之如敝履，只為接近偉大。一種強(qiáng)烈的情感裹挾了畫家本人，也讓身邊的人卷入災(zāi)難和不幸。當(dāng)我們說到天才，說到詩和遠(yuǎn)方，

我們究竟在說什么。

?小節(jié)標(biāo)題

1.他是偉大的，但一開始他是普通的

2.離家出走，開始追逐自己的厄運(yùn)

3.后世有人還記得你我，是因?yàn)槲覀兪撬呐笥?/p>

4.他是一個偉大的畫家，還是一個惡魔？

5.在塔希提，找到家的感覺

6.他死了，附身于他的魔鬼終于被趕走

?本書金句

1.追逐夢想就是追逐自己的厄運(yùn)，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。

2.在愛情的事上如果你考慮起自尊心來，那只能有一個原因：實(shí)際上你還是最愛自己。

3.我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會價(jià)值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我

的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活。

4.我用盡了全力，過著平凡的一生。

5.生活不過是一片混亂，充滿了各種可笑的、齷齪的事情，它只能給人們提供笑料，但是他笑的時(shí)候卻禁不住滿心哀傷。

22

23.《美麗新世界》——阿道司?赫胥黎

反烏托邦經(jīng)典之作！“我要求不開心的權(quán)利！”

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二十世紀(jì)最經(jīng)典的反烏托邦文學(xué)之一。與喬治?奧威爾的《1984》、扎米亞京的《我們》并稱為“反烏托邦”三書，在國內(nèi)外

思想界影響深遠(yuǎn)。

書中引用了廣博的生物學(xué)、心理學(xué)知識，為我們描繪了虛構(gòu)的福特紀(jì)元632年即公元2532年的社會。這是一個人從出生到

死亡都受著控制的社會，這是一個有階級、有社會分工的社會，這是一個快樂的社會。但是，正是在這個“美麗新世界”里，人

們失去了個人情感，失去了愛情一一性代替了愛，失去了痛苦、激情和經(jīng)歷危險(xiǎn)的感覺。最可怕的是，人們失去了思考的權(quán)利，

失去了創(chuàng)造力。

?小節(jié)標(biāo)題

1.這本書是對人類未來提出的一個警告

2.美麗新世界究竟是什么樣的世界

3.我們盡一切可能不讓你們受感情的折磨。

4.可還是有人受到感情折磨

5.對社會而言，我們不過是一個死不足惜的細(xì)胞

6.保留地奇遇

7.伯納德與這個世界和解了

8.戀愛的野蠻人不是好野蠻人

9.野蠻人大鬧文明世界

10.我要求不開心的權(quán)利

?本書金句

1.在人們心里，穩(wěn)定不如動亂熱鬧；心想事成也不如曲折離奇來的動人，更不如抵抗誘惑或是為了抗拒激情和懷疑來的引人

人勝。幸福從來就不會顯得偉大。

2.過多的余暇對于勞動者只是一種折磨。

3.科學(xué)的每個發(fā)現(xiàn)都有著潛在的顛覆性，科學(xué)有時(shí)也不得不被看作可能的敵人。

4.人未必是生而獨(dú)立的——獨(dú)立狀態(tài)不是一種自然狀態(tài)。獨(dú)立也許存在于你人生的某個階段，但肯定無法伴我們始終。

5.人們感到痛苦的不是他們用笑聲取代了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考。

23

24.《被傷害和侮辱的人們》一陀思妥耶夫斯基

世間總有無數(shù)不配得到寬恕的行為

?關(guān)于本書

這是一個陰暗的故事，無數(shù)令人痛心的故事之一，這些故事在彼得堡陰沉的天空下，在這座大都市的那些黑暗隱秘的小胡同

里，經(jīng)常地、不易察覺地，幾乎是隱秘地一一發(fā)生。麻木不仁的利己主義，互相沖突的利害之爭，觸目驚心的腐化墮落，暗中肆

虐的犯罪行為，這里，就是無聊而反常的生活地獄……

陀思妥耶夫斯基，俄國19世紀(jì)文壇上享有世界聲譽(yù)的一位小說家，擅長心理剖析，尤其是揭示內(nèi)心分裂。《被傷害與侮辱的

人們》是陀思妥耶夫斯基從流放地回到彼得堡后完成的第一部重要作品，也是他登上文壇以來寫的第一部長篇小說，是作者前期

一系列描寫“窮人”作品的頂峰。

?小節(jié)標(biāo)題

1.光顧糖果店的古怪老人突然死去，身世之謎無人得知

2.回顧過去，窮作家的故事也如一場夢境

3.小公爵搶走了娜塔莎，窮作家的愛情無疾而終

4.為愛私奔，真的能得到幸福么？

5.老人的身世之謎終于揭開，悲劇原來早就發(fā)生了

6.被傷害和侮辱的人們

?本書金句

1.如果我們每一個人都能把各自的全部隱私拿出來講一講，把他平時(shí)不敢說出.無論如何也不肯告訴人的事，把對自己的好

朋友都不敢言明、甚至有時(shí)對自己都不敢承認(rèn)的事，都拿出來講一講一一那么這個世界就要臭氣沖天，我們大家就得窒息而死。

2.她受盡屈辱，她心中的創(chuàng)傷無法愈合，于是她似乎故意用這種令人不解的舉動，用這種對大家的不信任，來竭力刺激自己

的傷口，似乎她以痛苦為樂，以這種受苦的利己主義為樂。這種刺激傷痛并以此為樂的心理我能理解：許多受到命運(yùn)摧殘、感到

命運(yùn)不公的被侮辱被損害的人，都以此為樂。

3.我深信，他受到的痛苦遠(yuǎn)在她之上，但他控制不住自己。那些非常善良但又神經(jīng)衰弱的人有時(shí)會出現(xiàn)這樣的情況：他們盡

管心地善良，但卻沉浸在自己的憂傷和憤怒中，甚至到了自我陶醉的地步；他們還不惜任何代價(jià)要表現(xiàn)他們自己，哪怕這回傷害

另一個人，一個清白無辜的、在絕大多數(shù)情況下對他們是最親近的人。

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25.《簡?愛》一夏洛蒂?勃朗特

女性獨(dú)立的啟蒙書，關(guān)于平等愛情的不朽經(jīng)典

?關(guān)于本書

就算相隔財(cái)富、地位的海洋，愛情之中的相伴是否可以追尋平等的模樣，就像我們的靈魂一同站在上帝面前那樣？主人公

簡?愛有著對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求，本書不僅關(guān)乎愛情，更是關(guān)乎對女性自身思想、人格、命運(yùn)、價(jià)值、

地位的思考。

?小節(jié)標(biāo)題

1.如果他在世，或許會對我很好吧

2.如果我死了，我還能看見你嗎？

3.我想，他變化無常，而且態(tài)度生硬

4.你究竟能不能比我高明，還得看你怎樣運(yùn)用你的年歲和閱歷

5.這是心靈與心靈的對話，我們彼此平等

6.越孤單，越無人依靠，越是要尊重自己

7.對一個孤苦伶仃的可憐人來說，這是多么大的一筆財(cái)富！

8.在他面前我才真正地活著

?本書金句

1.既然不可避免，就非忍受不可，命中該你忍受的事，如果你受不了，那就是懦弱和愚蠢的。

2.我無法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他，我也曾努

力的掐掉愛的萌芽，但當(dāng)我又見到他時(shí)，心底的愛又復(fù)活了。

3.生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，

只留下精神的火花。這就是我從來不想報(bào)復(fù)，從來不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。

4.要自愛，不要把你全身心的愛，靈魂和力量，作為禮物慷慨給予，浪費(fèi)在不需要和受輕視的地方。

5.你以為，就因?yàn)槲邑毟F，低微，不美，矮小，我就既沒有靈魂，也沒有心了嗎？你想錯了！我跟你一樣有靈魂，也完全一

樣有一顆心！要是上帝曾賦予我一點(diǎn)美貌、大量財(cái)富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是憑

習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你說話，這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已經(jīng)離開了人世，兩人一同站

立在上帝跟前，彼此平等，就像我們本來就是那樣！

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01.《未來簡史》一尤瓦爾?赫拉利

從智人走向神人，我們正在面對怎樣的未來？

?關(guān)于本書

21世紀(jì)以來，曾經(jīng)一直威脅人類生存與發(fā)展的饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭已經(jīng)被克服，人類面臨著新的議題：永生不老、幸福快樂和

升級成神。但是在實(shí)現(xiàn)這些新目標(biāo)的過程中，科技的發(fā)展將會顛覆人類對世界和自身的原有認(rèn)識。

《未來簡史》讓我們看到，隨著大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的人文主義將會面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)。在未來，人類將要面

對三大問題：生物本身就是算法，生命是不斷處理數(shù)據(jù)的過程；智能與意識脫離；外部算法會比我們更了解自己,屆時(shí)，99%的人

將淪為無用階層！如何理解和應(yīng)對這些問題，會直接影響我們的未來。

?小節(jié)標(biāo)題

1.為什么要聽這本書？探尋人類的未來

2.人類有何特殊之處？靈魂、心靈和自我意識都站不住腳

3.大規(guī)模而靈活的合作是人類統(tǒng)治地球的關(guān)鍵因素

4.想象力是人類征服地球的超能力

5.現(xiàn)代契約要求我們：追求力量，放棄意義

6.現(xiàn)代社會的救贖一一人文主義新宗教

7.自由人文主義的勝利

8.現(xiàn)代科學(xué)推翻了自由意志

9.現(xiàn)代科學(xué)也打破了個人主義

10.科技可能會讓人類失去價(jià)值

11.科技可能會讓人類失去權(quán)威

12.科技可能會帶來生物定義上的特權(quán)精英階層

13.科技人文主義的預(yù)言：控制意識，升級成神

14.數(shù)據(jù)主義的預(yù)言：萬物互聯(lián)，淘汰人類

?本書金句

1.所有的大規(guī)模人類合作，到頭來都是基于我們想象的秩序。

2.科學(xué)和宗教就像夫妻，進(jìn)行了500年的婚姻咨詢，仍未能真正了解彼此。

3.科學(xué)最大的發(fā)現(xiàn)正是讓人類發(fā)現(xiàn)了自己的無知。

4.如果要給“現(xiàn)代性”安個座右銘，應(yīng)該會是“壞事總會發(fā)生”。

5.現(xiàn)代性推動的主要宗教革命并不是對神失去信心，而是對人有了信心。

6.到頭來，我們奉為神圣的“自由”就像“靈魂”一樣，只是個空虛的詞語，只存在人類發(fā)明的想象故事中。

7.“智能”即將開始與“意識”脫鉤，人類因此面臨失去經(jīng)濟(jì)價(jià)值的危險(xiǎn)。

8.隨著算法將人類擠出就業(yè)市場，財(cái)富和權(quán)力可能會集中在擁有強(qiáng)大算法的極少數(shù)精英手中，造成前所未有的社會及政治不

平等。

9.隨著全球數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)變得全知全能，“連接到這個系統(tǒng)”也就成了所有意義的來源。

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01.《未來簡史》一尤瓦爾?赫拉利

從智人走向神人，我們正在面對怎樣的未來？

?關(guān)于本書

21世紀(jì)以來，曾經(jīng)一直威脅人類生存與發(fā)展的饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭已經(jīng)被克服，人類面臨著新的議題：永生不老、幸?？鞓泛?/p>

升級成神。但是在實(shí)現(xiàn)這些新目標(biāo)的過程中，科技的發(fā)展將會顛覆人類對世界和自身的原有認(rèn)識。

《未來簡史》讓我們看到，隨著大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的人文主義將會面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)。在未來，人類將要面

對三大問題：生物本身就是算法，生命是不斷處理數(shù)據(jù)的過程；智能與意識脫離；外部算法會比我們更了解自己，屆時(shí)，9端的人

將淪為無用階層！如何理解和應(yīng)對這些問題，會直接影響我們的未來。

?小節(jié)標(biāo)題

1.為什么要聽這本書？探尋人類的未來

2.人類有何特殊之處？靈魂、心靈和自我意識都站不住腳

3.大規(guī)模而靈活的合作是人類統(tǒng)治地球的關(guān)鍵因素

4.想象力是人類征服地球的超能力

5.現(xiàn)代契約要求我們：追求力量，放棄意義

6.現(xiàn)代社會的救贖一一人文主義新宗教

7.自由人文主義的勝利

8.現(xiàn)代科學(xué)推翻了自由意志

9.現(xiàn)代科學(xué)也打破了個人主義

10.科技可能會讓人類失去價(jià)值

11.科技可能會讓人類失去權(quán)威

12.科技可能會帶來生物定義上的特權(quán)精英階層

13.科技人文主義的預(yù)言：控制意識，升級成神

14.數(shù)據(jù)主義的預(yù)言：萬物互聯(lián)，淘汰人類

?本書金句

1.所有的大規(guī)模人類合作，到頭來都是基于我們想象的秩序。

2.科學(xué)和宗教就像夫妻，進(jìn)行了500年的婚姻咨詢，仍未能真正了解彼此。

3.科學(xué)最大的發(fā)現(xiàn)正是讓人類發(fā)現(xiàn)了自己的無知。

4.如果要給“現(xiàn)代性”安個座右銘，應(yīng)該會是“壞事總會發(fā)生”。

5.現(xiàn)代性推動的主要宗教革命并不是對神失去信心，而是對人有了信心。

6.到頭來，我們奉為神圣的“自由”就像“靈魂”一樣，只是個空虛的詞語，只存在人類發(fā)明的想象故事中。

7.“智能”即將開始與“意識”脫鉤，人類因此面臨失去經(jīng)濟(jì)價(jià)值的危險(xiǎn)。

8.隨著算法將人類擠出就業(yè)市場，財(cái)富和權(quán)力可能會集中在擁有強(qiáng)大算法的極少數(shù)精英手中，造成前所未有的社會及政治不

平等。

9.隨著全球數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)變得全知全能，“連接到這個系統(tǒng)”也就成了所有意義的來源。

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01.《未來簡史》一尤瓦爾?赫拉利

從智人走向神人，我們正在面對