2022年全國教育學專業(yè)碩士研究生入學考試考前練習試卷B卷-附解析

第第頁2022年全國教育學專業(yè)碩士研究生入學考試考前練習試卷B卷附解析考試須知：1、考試時間：180分鐘，本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：______考號：______一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、關注和探詢“誰控制學校”、“誰制定學校管理的政策”、“誰決定教育的倫理、社會和經(jīng)濟目標”、“誰設置課程”的教育理論流派是（）A.制度教育學B.改造主義教育理論C.存在主義教育理論D.批判教育學2、傅老師在執(zhí)教中極為關心“同學們?nèi)绾慰次?？”“他們喜歡我嗎？”“校長是否覺得我干得不錯？”諸如此類的問題。根據(jù)富勒的教師專業(yè)成長理論，傅老師處于（）A.關注生存階段B.關注情境階段C.關注學生階段D.關注自我階段3、以下道德教育模式中，將“學會選擇”作為核心理論的是（）A.價值澄清模式B.認識發(fā)展模式C.體諒模式D.社會學習模式4、麥克菲爾的體諒模式中所使用的人際或社會問題情境教材是（）A.《學會關心》B.《生命論》C.《中學道德教育》D.《社會與道德教育》5、宗教改革對歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是（）A.教育管理的國家化B.教育內(nèi)容的古典化C.教學語言的統(tǒng)一化D.教學目的單一化6、在17世紀英國教育家洛克所設計的教育體系中，處于前提和基礎地位的教育活動是（）A.身體的養(yǎng)育B.知識的學習C.德行的塑造D.禮儀的培養(yǎng)7、在研究“二戰(zhàn)”期間在華猶太人的教育狀況時，研究生只查閱了上海檔案館。指導教師讓該生繼續(xù)到哈爾濱檔案館查閱資料。這個研究生在檢索文獻的過程中違反了（）A.全面性B.準確性C.勤于積累D.善于思索8、馬克思主義經(jīng)典著作認為，實現(xiàn)人的社會全面發(fā)展的基本途徑是（）A.發(fā)展生產(chǎn)力B.消滅社會分工C.普及教育D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合9、我國1958年確立的教育方針強調(diào)（）A.教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.全面實施素質(zhì)教育C.堅持立德樹人D.培養(yǎng)社會主義建設者和接班人10、下列選項中，屬于清末新政時期教育變革的重要舉措是（）A.頒布壬子癸丑學制

B.確立男女同校制度C.設立學部

D.創(chuàng)設京師大學堂11、顏元特別強調(diào)學校應該培養(yǎng)（）A.“實才實德之士”B.“讀書明理之人”C.“博學篤行之士”D.“明體達用之才”12、唐代中央官學體系中實施儒學教育的學校主要為（）A.國子學，太學，四門學B.國子學，太學，中書學C.太學，四門學，中書學D.國子學，四門學，中書學13、發(fā)生在教案過程之中，旨在發(fā)現(xiàn)學生學習中存在的問題，幫助教師調(diào)整和改進教案的評價是（）A.初始性評價B.診斷性評價C.終結(jié)性評價D.形成性評價14、在教育實驗中，研究者試圖控制師生的“實驗情結(jié)”，對實驗結(jié)果的消極影響，應采取的措施是（）A.雙盲控制B.納入處理C.重復驗證D.隨機取樣15、古代斯巴達人為年輕一代所提供的教育主要是（）A.文雅教育B.文體教育C.職業(yè)教育D.軍體教育16、下列關于總體的界定表述錯誤的是（）A.總體的界定是抽樣設計的基礎B.總體的界定取決于研究者的研究目的C.總體的界定取決于研究者的研究方法D.總體的界定要兼顧研究的外部效度和可行性17、某學生做作業(yè)時，常常依據(jù)身邊老師的面部表情來判斷自己做題的對錯并迅速更改答案。這位學生的認知風格很可能屬于（）A.場依存型B.場獨立型C.沖動型D.沉思型18、依據(jù)赫爾巴特的教學形式段理論，學生的興趣表現(xiàn)為主義、思維狀態(tài)處于專心，通過教師講解或提示的方式，獲得清晰表達，這教學階段是（）A.明了B.聯(lián)合C.系統(tǒng)D.方法19、同概念一樣，規(guī)則也有正例、反例，下述表述能體現(xiàn)桑代克“效果律”正例的是：（）A.近朱者赤、近墨者黑

B.得寸進尺C.入鄉(xiāng)隨俗

D.吃小虧得大便宜20、對做好一份工作的獎勵，就是這份工作已經(jīng)圓滿完成。這句話蘊藏著（）A.負強化B.替代強化C.內(nèi)在強化D.外在強化21、在教育文獻檢索中，題錄、書目、索引、提要等屬于文獻等級中的（）A零級文獻

B.一級文獻C.二級文獻

D.三級文獻22、陳鶴琴“活教育”教學的四個步驟是實驗觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和（）A.行動實踐B.批評研討C.更新改進D.指導提高23、某?！靶W生自主學習策略”研究小組成員依據(jù)“小學生自主學習課堂觀察記錄表”，互相觀摩課堂教學，開展課堂觀察研究。這屬于（）A.半?yún)⑴c性、結(jié)構(gòu)式觀察B.半?yún)⑴c性、非結(jié)構(gòu)式觀察C.非參與性、結(jié)構(gòu)式觀察D.非參與性、非結(jié)構(gòu)式觀察24、某家長認為目前學校課業(yè)負擔過重，擔心會影響孩子創(chuàng)造性和批判反思能力的發(fā)展,決定在家親自給孩子上課。該事例說明學校教育具有（）A.正向顯性功能B.負向顯性功能C.正向隱性功能D.負向隱性功能25、孔子重視啟發(fā)式教學，主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”。朱熹對“憤”的解釋是（）A.“達其辭”

B.“口欲言而未能之貌”C.“開其意”

D.“心求通而未得之意”26、某幼兒園教師欲對班上每個孩子的“幼兒園一日活動”參與情況（如滑滑梯、玩積木、做手工、看圖書等）進行觀察研究。他最適宜采用的記錄方法是（）A.事件取樣記錄法B.行為核查記錄法C.時間取樣記錄法D.軼事描述記錄法27、西方在近現(xiàn)代教育發(fā)展中逐漸形成了不同類型的教育行政管理體制，其中以地方教育當局為主體、中央教育行政機構(gòu)與地方教育相結(jié)合的教育行政領導體制形成于（）A.英國B.法國C.美國D.德國28、張之洞是中國近代教育發(fā)展中的重要人物，以下有關他的表達，正確的是（）A.最早提出了“中學為體，西學為用”的主張B.系統(tǒng)闡述了“體用一致”的文化教育觀C.組織草擬了《京師大學堂章程》D.主持制定了“癸卯學制”29、泰勒認為，課程評價是為了找出結(jié)果與目標之間的差距，并利用這種反饋信息作為修訂課程計劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是（）A.目標評價模式B.目標游離評價模式C.背景、輸人、過程、結(jié)果評價模式D.差距評價模式30、明代教育家王守仁認為，讀書求學的目的在于（）A.去除人欲

B.獲取天理

C.博通百家

D.求得功名31、17至18世紀，英國初等學校的教育對象主要是（）A.貧民子弟B.貴族子弟C.新興資產(chǎn)階級子弟D.中產(chǎn)階級子弟32、在道德問題上，捷克教育家夸美紐斯主張（）A.道德教育等同于宗教教育B.德性培養(yǎng)應成為學校教育的重要任務C.道德教育應戒絕使用斥責或鞭撻一類懲罰手段D.道德教育應以《圣經(jīng)》有關誡命的學習為主33、便于進行定量分析和比較研究的觀察類型是：（）A.全結(jié)構(gòu)式觀察B.準結(jié)構(gòu)式觀察C.半結(jié)構(gòu)式觀察

D.非結(jié)構(gòu)式觀察34、學生必須接受“自由教育<liberaleducation）”，受過這種教育的人因為有廣博的知識和理性的能力，將來也是適應力最強的、對未來作了最充分準備的優(yōu)秀公民和勞動者。秉持這種觀點的人在課程類型上傾向于（）A.學科中心課程

B.學生中心課程C.社會中心課程D.活動中心課程35、在選拔性考試中，某試題得分的標準差極小，表明該題存在的問題是（）A.難度低B.效度低C.信度低D.區(qū)分度低36、小明親眼目睹欺負弱小的同學經(jīng)常受到老師的嚴厲批評、處罰，而那些愛護弱小的同學則受到大家的喜愛。久而久之，他也變成了一個樂意助人、不欺負弱小的學生。這種學習屬于（）A.親歷學習

B.觀察學習

C.遷移學習

D.試誤學習37、夸美紐斯提出直觀理性教育，其依據(jù)是（）A.泛智論B.感覺論C.天賦論D.善性論38、在美國進步教育運動中，為了充分利用學校設施提高辦學效率，在教案中采用“分團學制”的教育改革實驗是（）A.昆西制度B.葛雷制C.道爾頓制

D.文納特卡制39、1929年南京國民政府公布了《大學組織法》《大學規(guī)程》，規(guī)定大學的辦學目標是（）A.研究高深學問，培養(yǎng)專門人才B.教授應用科學，培養(yǎng)專門人才C.教授應用科學，培養(yǎng)技術人才D.研究高深學問，培養(yǎng)技術人才40、埃里克森認為，6-12歲學生人格發(fā)展的主要任務是解決“勤奮與自卑“的矛盾，這種對矛盾的積極解決有助于展出的優(yōu)秀品質(zhì)是（）A.“勝任力“B.“忠誠”C.“希望”D.“意志”41、研究表明，學習成功的學生往往對學習抱積極態(tài)度，而學習遭受挫折的學生對學習抱消極態(tài)度。能對這種態(tài)度作出合理解釋的是（）A.認知失調(diào)理論B.社會學習理論C.效果律D.準備律42、陶行知創(chuàng)立“小先生制”的主要目的在于（）A.解決普及教育額師資問題B.培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神C.發(fā)揮優(yōu)秀學生的幫扶作用D.盡早完成兒童的社會化43、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》指出，在普通高中深入推出課程改革，積極開展研究生學習、社區(qū)服務和社會實踐，建立科學的教育質(zhì)量評價體系，建立學生發(fā)展指導制度。采取這些措施的主要目的是：A.普通高中教育多樣化B.普通高中教育特色化C.全面普及普通高中教育D.全面提高普通高中學生綜合素質(zhì)44、創(chuàng)造性思維的顯著特征是（）A.嚴密性、流暢性、準確性

B.敏捷性、嚴密性、獨特性C.準確性、變通性、敏捷性

D.流暢性、變通性、獨特性45、有西方學者研究發(fā)現(xiàn)，美國大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級，習慣用中產(chǎn)階級的價值觀作為獎懲的標準，即不合乎他們的要求就要受到處罰。這實質(zhì)上是教師在利用教育對文化進行（）A.傳遞B.選擇C.創(chuàng)造D.傳播二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、教育受制于社會，因此教育的目的、內(nèi)容、方法取決于社會的現(xiàn)實要求。2、1958年美國頒布的《國防教育法》旨在通過學校加強對全民的國防教育。3、要建立良好的師生關系，就必須廢除對學生的懲罰。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、簡述課程的邏輯組織與心理組織的含義及其相互關系。2、簡述教育研究課題論證的基本內(nèi)容。3、簡述德育、智育、體育的相互聯(lián)系。4、分析美國進步教育運動衰落的原因。5、簡述操作技能學習中練習進程的一般規(guī)律。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、某小學低年級新學期開學不久，班上來了一位插班生。這兩天數(shù)學課學習“8加1”的計算，她沒有學會。最后老師對其進行了個別輔導，一遍又一遍地連續(xù)重復了多個“8加1”的例題，她似乎回了，但當換成“7加1”、“9加1”等其它計算題時她又開始錯了。老師越講越生氣，不知這學生到底怎么啦?試根據(jù)加涅的學習層次理論，就如何改善這個學生的數(shù)學學習狀況，給該教師提出一些建議并思考該教利對教學的啟示。2、閱讀下列材料，按要求回答問題：路易斯是一個性格文靜的初三學生。他有好幾門課程的成績不及格?，F(xiàn)在，他有時來校，有時不來校。他有幾個哥哥姐姐都沒有讀完中學，父母也沒有中學畢業(yè)。學校的心理輔導老師戴莎找路易斯談話，問他為什么不來上學。他說，自己在四年級時學習便碰到了麻煩，感覺很無助。他覺得自己很“蠢”，而且越認為自己笨，付出的努力也就越少，因為反正付出了努力也沒有作用。由于不努力，成績落后得更厲害，這使得老師也認為他很笨，對他要求很低甚至不作要求，把他．安置在“差”生班里。路易斯感覺難受，干脆就不來學校了。而學校除了把這些事情告訴他父母之外，什么也沒做。戴莎老師問他：如果輟學了你會做什么？路易斯說：輟學的哥哥姐姐都找到了工作，一個做招待，一個在建筑工地做工。他們既有錢花，在工作中也沒有人會因為他們沒完成學業(yè)而刁難他們。自己也想去打工，有錢后就可以四處游玩。看來，以前總認為輟學可能會帶來許多麻煩的說法都是謊話，學校無法幫助自己得到想要的東西，只是浪費時間。在仔細傾聽了路易斯的看法后，戴莎老師告訴他：“我覺得你很聰明，而且實際上你非常了解自己和其他人。但我提醒你，政府法律不允許你現(xiàn)在輟學。”戴莎老師還告訴他，學校有一些專門的計算機程序和輔導老師旨在幫助學生趕上學業(yè)。戴莎老師找來了一些曾經(jīng)接受過這種幫助，現(xiàn)在發(fā)展很不錯的學生和他交流，并告訴他，可以選修一些職業(yè)技能課程，參加職業(yè)培訓、實習等。這樣一來，在完成學業(yè)后，比起那些沒有經(jīng)過培訓的人，就可以擁有更多的機會、更好的工作和更高的收入。然而，要想獲得這些，必須現(xiàn)在回學校。戴莎老師還告訴他：“我們只關心下星期，你的目標是下周每天都要來上學，接下來的幾周以后再說?！甭芬姿拐J為這有點困難，自己可能堅持不了一周。戴莎老師說：“我們一天天來，我們做一個日程表，每來一天學校就在上面做個標記?！?1).閱讀第二自然段，指出路易斯的自我效能感水平，并根據(jù)社會認知學習論的互動觀，分析這種水平與他在校經(jīng)歷之間的關系。(2).閱讀第三、四自然段，分析“榜樣”對其輟學的影響。(3).閱讀第四自然段，分析戴莎老師主要采用哪些策略來幫助路易斯改變自我效能感，實現(xiàn)對學習與行為的自我調(diào)節(jié)。3、請以下述材料為背景，敘述晏陽初和梁漱溟所提出的鄉(xiāng)村教育方案，并比較他們鄉(xiāng)村教育理論的異同。20世紀二三十年代，中國在全國范圍內(nèi)廣泛興起了以改革農(nóng)村和農(nóng)民現(xiàn)狀為宗旨的鄉(xiāng)村教育運動，不少學者紛紛提出自己的主張。晏陽初認為：中國鄉(xiāng)村存在四大基本問題，即愚、窮、弱、私。“愚”指人民絕大多數(shù)是文盲；“窮”指人民生活的極度貧困；“弱”指缺乏醫(yī)療保障，人民健康水平低下；“私”指人民缺乏合作精神和公民意識。梁漱溟則認為：上述問題只是中國社會的表面現(xiàn)象，其深層原因是文化失調(diào)。中國文化的根在鄉(xiāng)村，解決中國問題必須從鄉(xiāng)村建設人手，從中國舊文化里轉(zhuǎn)變出一個新文化來，以創(chuàng)造新文化來救活舊鄉(xiāng)村。參考答案一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、D解析：批判教育學是20世紀70年代之后興起的一種教育思潮，主要代表人物是鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、吉魯，法國的布厄迪爾等?；居^點是：第一，當代資本主義的學校教育不是一種民主的建制和解放的力量，而是維護現(xiàn)實社會的不公平和不公正的工具，是造成社會差別、社會歧視和社會對立的根源；第二，教育是與社會相對應的，有什么樣的社會政治、經(jīng)濟和文化，就有什么樣的學校教育機構(gòu)，社會的政治意識形態(tài)、文化樣態(tài)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)都強烈低制約著學校的目的、課程、師生關系、評價方式等，學校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導地位的社會政治意識形態(tài)、文化關系和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)；第三，批判教育學的目的就是要揭示看似自然事實背后的利益關系，幫助教師和學生對自己所處的教育環(huán)境及形成教育環(huán)境的諸多因素敏感起來，即對他們進行“啟蒙”，以達到意識“解放”目的，從而積極地尋找克服教育及社會不平等和不公正的策略；第四，教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的，而是充滿著利益紛爭的，教育理論研究不能采取唯科學主義的態(tài)度和方法，而要采用實踐批判的態(tài)度和方法。從題干的角度出發(fā)，選擇D。2、A，解析：依據(jù)富勒的教師職業(yè)生涯發(fā)展階段理論，教師的專業(yè)發(fā)展過程分為：關注生存階段(教師關注自己的職業(yè)適應性，最關心的問題就是“學生、同事怎么看我”)、關注情境階段(教師關注如何教好每一節(jié)課的內(nèi)容)、關注學生階段(教師考慮學生的發(fā)展水平和個別差異)。答案選A項。3、A價值澄清模式重在讓學生“選擇”價值觀。4、A5、B，CD表述不正確，A是間接促進的，只有B的表述是直接的一個表現(xiàn)。6、C7、A解析：本題考查的是教育文獻資料的檢索。首先，檢索要全面，即全面性，不僅要廣泛查閱自己特定范圍內(nèi)的國內(nèi)外有關研究成果，而且要把視野放寬，廣泛瀏覽特定范圍以外的有關研究成果，以便及時掌握最新的研究資料和動向。特別是要著力搜集第一手資料，以保證研究的客觀全面。其次，檢索要認真細致，即準確性。通過細讀，掌握若干年來所研究的領域內(nèi)討論過哪些問題，有哪些分歧意見，有哪些代表人物及其主要著作、主要觀點。要認真推敲觀點和論據(jù)，并做好記錄。在實踐中，常常發(fā)生因疏忽而形成的論據(jù)失誤，表現(xiàn)為：(1)曲解引申，主觀臆斷。(2)只知其一，不知其二；或突出其一，忽略其二，斷章取義。(3)脫離實際，追趕時尚。這名研究生違反了檢索的全面性原則。因此，本題的答案為A。知識模塊：教育研究方法8、D9、A1958年我國曾提出過兩個必須的教育方針.兩個必須是:教育必須為無產(chǎn)階級政治服務,教育必須與勞動生產(chǎn)相結(jié)合。10、C11、A12、A13、D14、A雙盲法能夠控制霍桑效應（心理效應）。15、D16、C解析：本題考查的是教育研究方案的制定部分的界定總體?？傮w的界定是抽樣設計的基礎。只有規(guī)定了明確而有意義的總體，才能保證樣本的代表性?？傮w的界定主要取決于研究者的研究目的，同時還兼顧研究的外部效度和可行性，結(jié)合研究目的，在兩者之間尋求一個恰當?shù)钠胶?。因此，本題的答案為C。知識模塊：教育研究方法17、A18、A教育學寶典的形式階段論的內(nèi)容中有個表格在總結(jié)四大階段中興趣、心理、思維、教學方法各自的狀態(tài)。19、B20、C這句話的意思就是：圓滿完成工作就是最好的獎勵。這是典型的內(nèi)在強化，無需任何外在的獎勵物。21、C22、B直接背的知識點。23、C，解析：本題選C。非參與式觀察不要求研究人員站到被觀察對象的同一地位上，而是以旁觀者的身份，可采取公開的。結(jié)構(gòu)式觀察有明確目標、問題和范圍，有詳細的觀察計劃、步驟、合理設計，同時采用準確的工具進行記錄的可控性觀察。24、D，解析：正向功能是有助于；負向功能是阻礙；顯性功能是主觀目標與客觀結(jié)果相符的情況；隱性功能與顯性功能相對，指這種結(jié)果既非事先籌劃，亦未被覺察到。25、D26、C，解析：本題選C。時間取樣法：即在特定的時間里（如一節(jié)課等），觀察所發(fā)生的教育現(xiàn)象，對這一時間內(nèi)發(fā)生的行為作較全面的記錄，主要記錄行為呈現(xiàn)與否，呈現(xiàn)頻率及其持續(xù)時間。27、A28、D只有A和D是張之洞所為，但張之洞不是最早提出的，而是吧中體西用思想理論化的人物，也就是說A表述有誤。29、A30、A31、A32、B33、A34、C35、D，解析：本題選D。標準差各量數(shù)離差絕對值的平均數(shù)的平方根。區(qū)分度是指測驗項目對所測驗的心理特征的區(qū)分程度或鑒別能力。通常情況下，用于選拔和鑒定分等的測驗區(qū)分度高的試題，對被試者有較高的鑒別力。區(qū)分度低的題目，好生與差生的得分無規(guī)律或差不多。36、B37、B直觀理性與感覺論相聯(lián)系。38、B39、A，解析：1929年，教育部公布《大學組織法》和《大學規(guī)程》，把大學（包括獨立學院）宗旨確定為研究高深學術、養(yǎng)成專門人才的場所。故本題選A。40、A41、C42、A43、D44、D45、B二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、參考答案：錯誤教育目的是指教育要達到的預期結(jié)果，反映了教育在人的培養(yǎng)規(guī)格、努力方向和社會傾向性等方面的要求。它主要回答兩個問題：一是規(guī)定教育“為誰培養(yǎng)人”；二是“培養(yǎng)什么樣的人”。前者是關于教育活動的質(zhì)的規(guī)定性：后者是關于教育對象的質(zhì)的規(guī)定性。社會本位論把滿足社會需要視為教育的根本價值，以德國的納托普、凱興斯泰納，法國的涂爾干為代表。他們主張：(1)教育目的不應從人的本位出發(fā)，而應從社會需要出發(fā)，根據(jù)社會需要來確定。(2)個人只是教育加工的原料，它的發(fā)展必須服從社會需要。(3)教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準則的公民，使受教育者社會化，保證社會生活的穩(wěn)定與延續(xù)。(4)社會價值高于個人價值，個人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會，評價教育的價值只能以其對社會的效益來衡量。社會本位的價值取向重視教育的社會價值，強調(diào)教育目的從社會出發(fā)，滿足社會的需要，具有一定的合理性。但它過分強調(diào)人對社會的依賴，把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關系，極易導致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人，單純把人當做社會工具，而不是把人作為社會主體來培養(yǎng)，造成對人發(fā)展的嚴重束縛和壓抑。本題比較傾向于社會本位論。個人本位論把滿足個人需要視為教育的根本價值，以法國的盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國的康德、法國的薩特為代表。他們主張：(1)教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展。(2)重視人的價值、個性發(fā)展及其需要，把人的個性發(fā)展及其需要的滿足視為教育的價值所在。(3)個人價值高于社會價值，社會只有在有助于個人的發(fā)展時才有價值，教育的價值應當以其對個人發(fā)展所起的作用來衡量。個人本位的價值取向重視教育的個人價值，強調(diào)教育目的從個人出發(fā)，滿足個人的需要，具有一定臺勺合理性。特別是在文藝復興以后的歷史條件下，它對于打破宗教神學和封建專制對人的束縛，倡導人的自由和個性解放，提升人的價值和地位，使教育回歸到人間等方面具有深遠的歷史意義。但激進的個人本位論者離開社會來思考人的發(fā)展，無視個人發(fā)展的社會需要和社會條件，甚至把滿足個人需要和滿足社會需要對立起來，把教育的個人目的和社會目的看成是不可調(diào)和的，這極易導致唯自由論和個人主義傾向?？梢姡瑐€人本位的價值取向與社會本位論一樣，具有明顯的片面性。教育目的確立的依據(jù)有：（1）社會依據(jù)。教育必須依據(jù)社會現(xiàn)實和發(fā)展需要來選擇和確立教育目的。一是要根據(jù)社會關系現(xiàn)實和發(fā)展的需要，即生產(chǎn)關系和政治的性質(zhì)來確定，體現(xiàn)鮮明的階級性。二是要根據(jù)社會生產(chǎn)和科學技術發(fā)展的需要，即生產(chǎn)力發(fā)展水平來確定。（2）人的依據(jù)。教育目的直接指向的對象是受教育者，含有對人的素質(zhì)發(fā)展的要求，這種要求不僅要依據(jù)社會現(xiàn)實曼其發(fā)展來確定，也要依據(jù)人的身心發(fā)展和需要來確定。如果不考慮這一點，就會導致實際教育活動脫離學生身心發(fā)展水平，難以有效地促進學生發(fā)展。經(jīng)濟一體化、全球化的趨勢要求我們積極調(diào)整教育目標，建立一個開放的、面向世界的教育體系，造就具有新的個性特征的、全面發(fā)展的代新人。2、錯誤。進入50年代，由于蘇聯(lián)衛(wèi)星上，美國朝野極為震驚，改革教育的呼聲更加高漲。美國總統(tǒng)親自批準頒布了《國防教育法》，提出加強普通學校的自然科學、數(shù)學和現(xiàn)代外語（即新三藝）的教學；提高師資的質(zhì)量；加強職業(yè)技術教育；加強天才教育；增撥大量教育經(jīng)費，作為對各級學校的財政援助。該法案是作為改革美國教育、加快人才培養(yǎng)的緊急措施推出的，法案冠以國防二字體現(xiàn)了美國當局對改革的重視，改革的目的在于提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)科技人才，而非加強全民的國防意識，故本題錯誤。3、【解析】錯誤1.良好師生關系的表現(xiàn)：（1）社會關系：民主平等，和諧親密；（2）人際關系：尊師愛生，相互配合；（3）教育關系：教學相長，共享共創(chuàng)；（4）心理關系：寬容理解。2.懲罰的含義以及懲罰是教育過程中的一種手段。3.良好的師生觀不代表就要廢除懲罰，懲罰也是教育的一種手段。只是懲罰學生的時候不要傷害學生的自尊和身心健康。但不是說良好師生觀中老師不能懲罰學生。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、答案：課程的邏輯組織是指根據(jù)學科本身的體系和知識的內(nèi)在聯(lián)系來組織課程內(nèi)容。課程的心理組織是指按照學生心理發(fā)展的特點來組織課程內(nèi)容?！皞鹘y(tǒng)教育”派主張根據(jù)學科內(nèi)在的邏輯順序來組織課程內(nèi)容，而“現(xiàn)代教育”派強調(diào)根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律，特別是學生思維發(fā)展、學生的興趣、需要和經(jīng)驗背景來組織課程內(nèi)容。現(xiàn)在人們認為要把課程的邏輯組織和心理組織結(jié)合起來。邏輯組織與心理組織的統(tǒng)一實質(zhì)是在課程觀上把學生與課程統(tǒng)一起來，在學生觀方面，體現(xiàn)為把學生的“未來生活世界”與“現(xiàn)實生活世界”統(tǒng)一起來，一次為基礎，在課程內(nèi)容的組織上，根據(jù)學生認識發(fā)展的特征和科學知識本身的邏輯特征，編排成既區(qū)別于原有科學結(jié)構(gòu)，又有別于學生的完全經(jīng)驗復制式的課程內(nèi)容體系。2、答題要點：課題論證是研究者本人對所選定的問題進行分析、預測和評價，是對課題進一步具體化、明確化和系統(tǒng)化的過程。課題論證的基本內(nèi)容主要有以下幾點：（1）課題價值論證。（2）相關研究文獻綜述（3課題研究基本思路論證（4）課題研究步驟、方法及手段論證。（5）課題研究可行性論證。3、答案：德育，是教育者按照社會的要求，對受教育者施加影響以形成所期望的的政治立場、世界觀和道德品質(zhì)的教育，它體現(xiàn)了整個教育的社會主義性質(zhì)，對受教育者的全面發(fā)展起著定向的作用。智育，是傳授科學文化知識，形成科學的世界觀，培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育，它在個性全面發(fā)展中起著重要作用。體育，是全面發(fā)展體力，增強體質(zhì)，傳授和學習健身知識和體育運動技能的教育。體力和體質(zhì)的發(fā)展是個性全面發(fā)展的生理基礎。德育、智育和體育是全面發(fā)展教育的其中三個部分，三者之間是相互聯(lián)系、相互影響、辯證統(tǒng)一的。首先，三者不可分割，其次，不能相互代替。在處理三者之間的關系時，要避免兩種傾向：一是只注重之間的聯(lián)系性和相互促進性而忽視其各自的獨特性；二是只注重他們的區(qū)別和不可代替性而忽視其相互促進的作用，甚至把他們割裂開來、對立起來?？傊咧g是相互聯(lián)系，互為目的和手段的。在實踐中，共同組成統(tǒng)一的教育過程。德育對其他各方面起著保證方向和保持動力的作用。智育為其他各育實施提供認識基礎。體育是實施各育的物質(zhì)保證，處理好它們的關系，使其相輔相成，發(fā)揮教育的整體功能。4、答案要點：（1）美國進步教育運動未能與美國社會的持續(xù)變化始終保持同步，未能較好地適應美國社會發(fā)展對教育提出的新要求。（2）進步教育理論和實踐存在局限性，如：過分強調(diào)兒童個人自由，忽視社會和文化發(fā)展對教育的決定與制約作用。（3）改造主義教育和一些保守主義教育流派的抨擊與批判，加速了進步教育的衰落?！驹u分說明】教育史的大題容易在三個地方出題，一是法案，像07年考的就是國防教育法，二是人物及思想，比如去年的孔子的教師觀，三是教育事件，就是今年出到的進步主義教育運動。答此題的時候最好先大致介紹下什么是進步主義教育運動，及其總的發(fā)展過程，然后再說出其衰落的原因，說明原因是最好分點說明。5、（1）練習是操作技能學習的主要途徑之一。（2）練習含義：以形成某技能為目的的學習活動，是以掌握一定的動作方式為目標而進行的反復操作過程。（3）練習進程的一般規(guī)律：①練習曲線：練習次數(shù)與工作量、所需時間、錯誤量的關系；②練習成績逐步提高（三種形式）；③練習中的高原現(xiàn)象（暫時停頓與突進）；④練習成績的起伏現(xiàn)象。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、答案：（1）根據(jù)學習層次理論，加涅提出了八類學習：①信號學習學習對某種信號做出某種反應。經(jīng)典性條件反射即是一種信號學習。②刺激-反應學習即操作性條件作用或工具性條件作用。其中強化在該學習中起到非常關鍵的作用。③連鎖學習：是一系列刺激-反應的聯(lián)合。個體首先是要習得每個刺激--反應聯(lián)結(jié)，并按照特定的順序反復練習，同時還應接受必要的及時強化。④言語聯(lián)想學習：也是一系列刺激--反應的聯(lián)合，但它是由言語單位所聯(lián)結(jié)的連鎖。如將單詞組合為符合語法規(guī)則的句子。⑤辨別學習：即學會識別多種刺激特征的異同并對之作出相應的不同的反應。它既包括一些簡單的識別，也包括復雜的多重識別，如對相似的、易混淆的單詞做出正確的反應。⑥概念學習：對刺激進行分類，并對同類刺激做出同樣的反應，這種反應是基于對事物的抽象特征的而作出的，如圓的概念和質(zhì)量的概念的學習。⑦規(guī)則學習：亦稱原理學習。了解概念之間的關系，學習概念之間的聯(lián)合。⑧解決問題的學習：亦稱高級規(guī)則的學習。即在各種條件下，應用規(guī)則或規(guī)則的組合去解決問題。該學生處連鎖學習與言語聯(lián)想學習階段。老師在這個階段不斷指導學生，對同一個刺激--反應，即“8加1”進行鞏固，而沒有進行辨別學習階段的輔導，學生只能識別已經(jīng)掌握的一個刺激--反應的聯(lián)合。不能對不同的刺激作出不同的反應。(2)教師在教學過程中要根據(jù)學生的實際情況采用合適的方法和策略進行引導。具體教學策略：①教師要根據(jù)學生的知識結(jié)構(gòu)和認知水平對教學內(nèi)容進行教學法的加工，力求使所傳授的內(nèi)容同學生原有的認知結(jié)構(gòu)建立實質(zhì)性的聯(lián)系。②激發(fā)學生積極