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2025屆樂山市重點中學(xué)高考沖刺歷史模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.雍正時期的朝廷規(guī)定,軍機(jī)大臣晝夜輪替值班,隨時以供召對,軍機(jī)章京必須每日凌晨五點當(dāng)值,確保當(dāng)日諭旨當(dāng)日發(fā)出。這反映出軍機(jī)處A.標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰 B.促進(jìn)了清朝統(tǒng)治吏治清明C.提高了中樞機(jī)關(guān)行政效率 D.強(qiáng)化了皇帝對官員的控制2.對如圖漫畫所體現(xiàn)的制度認(rèn)識正確的是①是我國的一項基本政治制度②體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的精神③有利于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)④是改革開放后出現(xiàn)的新制度A.①② B.②④ C.②③ D.③④3.梁啟超留下一幅挽聯(lián):“保障共和,應(yīng)與松坡同不朽;宣傳歐化,不因南海讓當(dāng)仁?!逼渲小澳虾!笔侵缚涤袨?,那么聯(lián)中的“松坡”最有可能是A.嚴(yán)復(fù) B.康有為 C.蔡鍔 D.袁世凱4.在分析抗美援朝戰(zhàn)爭的時代意義時,學(xué)者們普遍認(rèn)為,中國人民的抗美援朝對于促進(jìn)時代主題轉(zhuǎn)換起了巨大作用。這一“轉(zhuǎn)換”理應(yīng)是A.從“戰(zhàn)爭、革命”到“和平、發(fā)展” B.從世界大戰(zhàn)到冷戰(zhàn)對峙C.從資本主義統(tǒng)治到社會主義洪流 D.從兩極格局到多極化趨勢5.玉文化是中華文明的重要組成部分。商周時期,玉器主要服務(wù)于禮儀活動。孔子提出“君子比德于玉”,玉有五德、九德、十一德等學(xué)說應(yīng)運而生,佩玉替代禮玉成為“風(fēng)潮”。這體現(xiàn)出A.儒家正統(tǒng)地位確立 B.禮樂制度逐漸完善C.崇德重教漸人人心 D.玉器制造技術(shù)進(jìn)步6.詩句“迄今井邑猶荒涼,居民生資唯榷場。馬軍步軍自來往,南客北客相經(jīng)商”中“榷場”作為互市場所主要存在于A.西周和東周時期 B.西漢和東漢時期C.西晉和東晉時期 D.北宋和南宋時期7.國民政府制定的計劃是“川、黔、滇三省各自為政,共軍入黔我們就可以跟進(jìn)去,比我們專為圖黔而用兵還好?!窈笾灰覀冘娛隆⒄?、人事、經(jīng)濟(jì)調(diào)配適當(dāng),必可造成統(tǒng)一局面?!痹摗坝媱潯背霈F(xiàn)于A.北伐戰(zhàn)爭時期 B.紅軍長征時期C.抗日戰(zhàn)爭時期 D.解放戰(zhàn)爭時期8.唐代瓷器注重異國情調(diào)、自然風(fēng)格、雄渾的氣質(zhì)與彩繪的裝飾;宋瓷則追求紋飾低調(diào)、冷色系的單色色調(diào),體現(xiàn)輪廓、釉色和紋飾完美整合,流露出一種孤芳的排外心理。唐宋瓷器的不同特點折射出A.唐宋政治體制的變革 B.歐洲審美情趣的影響C.中國文化心態(tài)的變化 D.中國制瓷工藝的進(jìn)步9.閱讀1750年至l830年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對份額表(依據(jù)美國學(xué)者保羅·肯尼迪《大國的興衰》),指出對該表解釋正確的是A.19世紀(jì)以來中國制造業(yè)產(chǎn)量急劇下降B.鴉片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界C.工業(yè)革命對歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響尚未體現(xiàn)D.該統(tǒng)計數(shù)據(jù)出自外國人,所以不可信10.王國維說:“中國政治與文化之變革,莫劇于殷、周之際?!薄耙蟆⒅苤H”的政治變革是A.從“公天下”到“家天下” B.從方國聯(lián)盟到封邦建國C.從方國聯(lián)盟到郡國并立 D.從封邦建國到中央專制11.春秋戰(zhàn)國時期,許多常用字在逐步簡化,產(chǎn)生了隸書,而且隸書已經(jīng)遍及楚、秦、晉諸大國,使用范圍也十分廣泛,包括法律的抄寫、殉葬遺冊、盟誓載書等,甚至有的私人印章也以隸書為之。但秦始皇以小篆為法定文字。此做法A.違背文字發(fā)展趨向B.阻礙了文化的交流C.使小篆取代了隸書D.不具有歷史必要性12.嘉靖、萬歷年間,內(nèi)閣制度發(fā)展到了鼎盛階段。此時,閣臣不僅朝位班次居六部之上,而且非才望出眾的尚書、都御史,無資格推補(bǔ)入閣。其五大主要職掌為票擬章奏、書寫詔旨、奏議朝政、封駁帝命、保薦人才。結(jié)合所學(xué)知識,下列選項中對明代內(nèi)閣的認(rèn)識正確的是A.內(nèi)閣大臣成為國家最高行政長官 B.內(nèi)閣名義上可以節(jié)制六部C.內(nèi)閣職權(quán)變化取決于皇權(quán)的需要 D.明代的政治因此日益清明13.在古代雅典社會,除了奴隸、婦女、外邦人和兒童外,凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財產(chǎn)的公民,都不得在公民大會上發(fā)言。這說明雅典民主A.重視社會道德和政治秩序 B.規(guī)范了公民的日常行為C.建立在私有制的基礎(chǔ)之上 D.是小國寡民的直接民主14.1912年秋天,一位年輕人悵然若失地在其照片的背面留下題識:“認(rèn)字秋八月,將欲剪發(fā)(辮),故用大鏡照后影,以留紀(jì)念。八月初三日即新歷九月十三日拍于勸業(yè)場樓之麗芙照像館。”材料實質(zhì)上反映了A.剪辮易服難以推廣B.變革心態(tài)新舊雜陳C.傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊D.思想觀念有所轉(zhuǎn)變15.如圖是1907年的一幅漫畫《中國之現(xiàn)象》。該漫畫反映了A.中國知識界對清政府的失望 B.清政府主動順應(yīng)民主化潮流C.清政府企圖挽救腐朽的統(tǒng)治 D.立憲派主導(dǎo)清末“預(yù)備立憲”16.19世紀(jì)初,在世界擁有50萬以上居民的10個城市中,中國占據(jù)了6個。清代集市中心的總數(shù)則在4萬處左右。明中后期至清前期200多年間,世界白銀產(chǎn)量的一半流人中國。這反映明清時期A.對外政策的調(diào)整促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮 B.隱含向近代社會轉(zhuǎn)型的因素C.商品經(jīng)濟(jì)的地位發(fā)生根本改變 D.受生產(chǎn)方式質(zhì)變的影響較大17.1933年,毛澤東在《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》講話中指出,經(jīng)濟(jì)問題的核心就是“關(guān)心群眾的痛癢,真心實意地為群眾謀利益,解決群眾的生產(chǎn)和生活問題,鹽的問題,米的問題,房子的問題,衣的問題,生小孩的問題,解決群眾的一切問題”。該講話意在A.強(qiáng)調(diào)鞏固紅色革命政權(quán) B.倡導(dǎo)打破經(jīng)濟(jì)孤立局面C.重申糾正黨的工作作風(fēng) D.提出推動工作重心轉(zhuǎn)移18.胡適在《中國知識分子在1919年》一文中提到“在中國整個現(xiàn)代史上,1919年無疑稱得上奇跡迭出之年。這一年發(fā)生了一系列值得紀(jì)念的事件.但這一年的真正奇跡,應(yīng)該是這個國家的思想觀念發(fā)生了顯著變化?!苯Y(jié)合所學(xué),指出影響思想觀念變化的因素有①戊戌變法②五四運動③新文化運動④第二次護(hù)法運動A.①② B.②④ C.②③ D.①④19.“一方面,不登大雅之堂的白話小說成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容,作為傳統(tǒng)文化組成部分之一的民間文學(xué),第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。另一方面中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化幾乎都是以這一時期為開端的。魯迅的小說、梁啟超和胡適等人的著作實質(zhì)上都是‘傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化’”。據(jù)此可知,新文化運動A.提倡新文學(xué)反對舊文學(xué) B.傳承并且創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化C.在東西文化間舉棋不定 D.對國人思想解放作用有限20.1953年,艾森豪威兒當(dāng)選美國總統(tǒng)后,平衡預(yù)算,取消了戰(zhàn)時對物價與工資的管制,將戰(zhàn)時急劇增加的國家財產(chǎn)和國有企業(yè)廉價出售給私人壟斷組織。這些做法A.順應(yīng)了資本主義發(fā)展潮流 B.緩解了經(jīng)濟(jì)“滯脹”危機(jī)C.體現(xiàn)了自由主義政策傳統(tǒng) D.導(dǎo)致了私人壟斷資本膨脹21.唐朝中后期,宰相楊炎改革賦稅制度,實行“人無丁中,以貧富為差”的兩稅法,一年分夏秋兩次征稅以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)。兩稅法的實施A.減輕了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)B.使賦稅負(fù)擔(dān)相對比較公平C.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.使政府財政收入明顯下降22.1955年,蘇聯(lián)《外國文學(xué)》發(fā)表了美國作家厄斯金考德威爾的小說《男人群》,其內(nèi)容包括美國企業(yè)的無賴行徑、黑人的貧困與自暴自棄。蘇聯(lián)此舉的主要目的是A.揭露黑奴制度的罪惡歷史 B.借助文化交流宣揚和平共處C.服務(wù)國內(nèi)改革的實際需要 D.在美蘇對抗中占據(jù)輿論優(yōu)勢23.漢代外交“臨西海而望大秦”,使節(jié)出使各國,“遠(yuǎn)人賓服”。唐代時,要求選派的對外使節(jié),“到彼宜闡揚經(jīng)典,使知大國儒教之盛”。明初,朝廷四處宣諭,“有貢必封”。清初,順治曾詔諭:“南海諸國,有能傾心向化、稱臣入貢者,與朝鮮一體優(yōu)待?!辈牧险f明中國古代外交A.注重推廣儒家思想擴(kuò)大文化影響B(tài).服從于“以德?lián)徇h(yuǎn)”的政治目標(biāo)C.旨在加強(qiáng)海外交流促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.范圍狹窄局限于周邊臨近國家24.國際社會普遍認(rèn)為,之前的國際體系中,西方一直占絕對主導(dǎo)地位?,F(xiàn)在.發(fā)展中國家作為整體在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面對世界的貢獻(xiàn)越來越大;原有的國際秩序以國家為中心,現(xiàn)在包括專業(yè)團(tuán)體、跨國公司、非政府組織、個人等在內(nèi)的非國家行為主體發(fā)揮了越來越重要的作用。這表明A.全球治理的主體日趨多元化B.西方定制的世界規(guī)則已退出國際舞臺C.南北問題影響著東西方關(guān)系D.合作取代對抗已成為國際關(guān)系的主流25.西周以來王位繼承制度規(guī)定實行“嫡長子繼承制”,而清朝皇位繼承制度不斷變化,曾先后出現(xiàn)汗位推選制、嫡長子皇位繼承制、秘密建儲制、懿旨確立嗣君等四種模式。這一變化主要反映了清朝A.強(qiáng)化了王族家天下制度B.封建專制統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重C.君主專制權(quán)力不斷強(qiáng)化D.皇位繼承制度的多樣性26.公元前202年,劉邦建立西漢,這一時間可以表述為A.公元前2世紀(jì)前期 B.公元前2世紀(jì)后期C.公元前3世紀(jì)前期 D.公元前3世紀(jì)后期27.圖中的動物是鄭和下西洋時外國使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸。明朝君臣認(rèn)為,這就是中國傳說中的“麒麟”。明成祖遂厚賜外國使臣。這表明當(dāng)時A.對外交流促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型 B.朝廷用中國文化對朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C.海禁政策的解除促進(jìn)了對外文化交流 D.外來物品的傳入推動了傳統(tǒng)觀念更新28.明弘治四年,邱浚入閣為文淵閣大學(xué)士,此前他是正二品的戶部尚書,入閣時加太子太保,從一品。邱浚入閣,開了六部尚書入閣的先例。這說明A.內(nèi)閣成為法定行政機(jī)構(gòu)B.六部尚書的權(quán)力大為削弱C.內(nèi)閣地位已經(jīng)高于六部D.六部變成內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)29.下表是西漢列侯分封情況一覽表。西漢中后期,士人出身的列侯所占比例發(fā)生變化,引發(fā)這一變化的主要原因是高帝惠帝呂后文帝景帝武帝昭帝宣帝元帝成帝哀帝平帝各朝所分封的功臣侯與外戚恩澤侯1391312132284143115101322士人出身的列侯80001341024615所占比例6%0005%4%29%32%13%40%46%68%A.獨尊儒術(shù)推行B.宦官外戚專權(quán)C.中央集權(quán)加強(qiáng)D.重文輕武實施30.1879年,李鴻章籌建的開平礦務(wù)局開始使用外國機(jī)器開采煤,產(chǎn)量逐年增長。1882年輸入天津的洋煤為5400噸,到1886年便減至301噸。這表明開平礦務(wù)局的開辦A.促使中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更加合理B.有力抵制了外國的經(jīng)濟(jì)侵略C.促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展D.解決了軍用企業(yè)的財政困難二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.從古至今,人類一直在追求生活的幸福和美滿。閱讀材料,回答問題。材料一最好先討論普遍的善,看看爭論到底在哪里。盡管這種討論有點使人為難,因為“理念”的學(xué)說是我們尊敬的人提出來的。不過作為一個哲學(xué)家,較好的選擇應(yīng)該是維護(hù)真理而犧牲個人的友情,二者都是我們所珍愛的,但人的責(zé)任卻要我們更尊重真理?!獊喞锸慷嗟隆赌岣黢R科倫理學(xué)》材料二芝諾將幸福界定為“符合自然的生活”,并按此原則而將人的行為或行動分為符合自然的適宜行動和德性的完美行動。按照芝諾的看法,那些符合自然的事物值得人們欲求或選擇,相反那些不符合自然的東西就應(yīng)該被舍棄?!飼濉端苟鄟唫惱韺W(xué)受到亞里士多德倫理學(xué)的影響嗎?》材料三和同時代其他啟蒙思想家截然不同,具有敏銳先見性的盧梭已經(jīng)意識到征服論自然觀對人類社會發(fā)展所具有的潛在威脅,開始以一種前瞻性、警示性的觀點來看待因理性、科學(xué)和文明進(jìn)步而導(dǎo)致的這種人類中心主義發(fā)展觀。盧梭指出,“征服和統(tǒng)治自然也許會給人類帶來一時的、自以為是的快樂,但由于失去了與自然的和諧關(guān)系,人類將承受長期的精神痛苦”。因此盧梭進(jìn)一步提出要遵循自然規(guī)律,把人類的發(fā)展限制在自然能夠承載,自然規(guī)律允許的范圍內(nèi)?!镬o《綠色的吶喊盧梭生態(tài)意識解讀》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),用一句話概括亞里士多德的核心觀點。并指出其對柏拉圖思想突破的主要表現(xiàn)及講授《尼各馬科倫理學(xué)》的學(xué)園名稱。(2)據(jù)材料二,指出芝諾關(guān)于“幸?!钡恼J(rèn)識。結(jié)合所學(xué),指出芝諾在斯多亞學(xué)派中的地位及斯多亞學(xué)派在人類歷史中的影響。(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),簡述盧梭在“理性、科學(xué)和文明進(jìn)步”方面的認(rèn)識及這種認(rèn)識對西方人文主義精神發(fā)展的積極影響。32.材料宋神宗即位后“志在刷恥”,希望重新樹立宋朝天朝上國的威嚴(yán),解除長期以來遼朝和西夏帶給宋朝的軍事壓力。熙寧元年(1068年),宋神宗便下詔淘汰年紀(jì)過大的士兵。二年,下詔“并廢諸軍營,陜西馬步軍營三百二十七,并為二百七十,馬軍額以三百人,步軍以四百人”。五年,神宗“詔于武成王廟置武學(xué)”,制訂了武學(xué)入學(xué)標(biāo)準(zhǔn),入武學(xué)者須先進(jìn)行考試,諸如“武舉進(jìn)士文煥及第,注兩使職官,熙河路準(zhǔn)備差遣侯抱真而下二十三人,授以三班奉職、借職、差使,緣邊差遣”。元豐二年(1079年),神宗下詔“以兗、鄆、齊、濟(jì)、濱、棣、德、博民饑,募為兵,以補(bǔ)開封府界、京東西將兵之闕”。將前朝規(guī)定的逃亡士兵三日內(nèi)歸營不處罰的時限,改為了七日,以此爭取因各種原因逃亡的士兵主動回營,對其他的逃亡士兵“嚴(yán)行收捕,為首人凌遲處斬,余并斬訖”。普遍設(shè)置諸如指使、都教頭之類軍官和軍吏,專掌訓(xùn)練事宜——摘編自《宋神宗軍事思想研究》(1)根據(jù)材料,概括宋神宗軍事改革的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析宋神宗軍事改革的作用。33.閱讀材料,回答問題:材料二戰(zhàn)后期,戰(zhàn)勝國在討論分區(qū)占領(lǐng)德國時,盡管柏林位于蘇占區(qū),但是它作為德國的首都,還是由蘇、美、英、法四國分區(qū)占領(lǐng)。1948年春夏,西方國家分裂德國活動出現(xiàn)了高潮,聯(lián)邦德國的雛形基本形成。蘇聯(lián)認(rèn)為,如果德國分裂成兩個國家,“柏林就喪失作為德意志首都的地位",西方國家沒有理由再留在西柏林。同年6月24日,蘇聯(lián)全面切斷德國西占區(qū)與柏林之間的水陸交通,試圖把西方國家趕出西柏林,柏林危機(jī)由此產(chǎn)生。西方國家不肯搬出西柏林,但也不愿意使用武力打開水陸交通,在比較了各種方案以后,決定利用美國強(qiáng)大的空中力量和經(jīng)濟(jì)實力,使用空中走廊向西柏林運送生活物資。當(dāng)時蘇聯(lián)也不希望走向武裝沖突,因而沒有干擾西方國家空運活動,最終于1949年5月達(dá)成協(xié)議,12月份取消封鎖,柏林危機(jī)平息?!幾酝跛沟隆妒澜缤ㄊ贰罚?)根據(jù)材料,分別概括柏林危機(jī)產(chǎn)生和平息的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析柏林危機(jī)的影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】
材料體現(xiàn)的時候軍機(jī)處下的辦事有嚴(yán)格的時間限制,主要有利于行政效率的提高,C正確;A選項屬于軍機(jī)處的影響,不符材料信息,排除;B選項說法不符合史實,排除;D選項說法與材料無關(guān),排除。2、C【解析】
材料中的職工代表大會體現(xiàn)的是職工通過代表來表達(dá)自己的意愿,突出的是人民當(dāng)家作主的精神,有利于調(diào)動群眾的積極性進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè),②③符合題意,C正確;我國的基本政治制度是人民代表大會制度,①錯誤,A排除;職工代表大會制度在改革開放之前就有,④錯誤,BD排除。故選C。3、C【解析】
蔡鍔一生中,做了兩件大事:一件是辛亥革命時期在云南領(lǐng)導(dǎo)了推翻清朝統(tǒng)治的新軍起義;另一件是四年后積極參加了反對袁世凱稱帝、維護(hù)民主共和國政體的護(hù)國軍起義;根據(jù)題干材料“保障共和,應(yīng)與松坡同不朽”可以看出“松坡”是蔡鍔,故C項正確;嚴(yán)復(fù)主要宣傳維新思想,不是維護(hù)共和者,排除A;康有為是材料中“南?!保懦鼴;袁世凱是反對共和者,排除D。故選C。4、A【解析】
抗美援朝打破了美國不可戰(zhàn)勝的神話,使得世界出現(xiàn)相對安全的和平環(huán)境,為中國的發(fā)展建設(shè)爭取到了寶貴的戰(zhàn)略空間,即從“戰(zhàn)爭、革命”到“和平、發(fā)展”,故A正確;冷戰(zhàn)對峙形成于二戰(zhàn)后,與材料時間不符,B錯誤;C、D與材料無關(guān),排除。5、C【解析】
材料表明隨著玉代表德的思想產(chǎn)生之后,玉器逐漸受到了人民的歡迎,表明當(dāng)時越來越多的人開始重視德教。C正確;儒家正統(tǒng)思想在漢朝確立正統(tǒng)地位,A排除;依據(jù)所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國時期,禮樂制度逐漸被破壞,B排除;材料表明因為德的關(guān)系,玉才受到人民的歡迎,而不是玉器的制造技術(shù)進(jìn)步,D排除。故選C。6、D【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容反映了宋朝與少數(shù)民族政權(quán)之間的邊境貿(mào)易交往的情況,而“榷場”就是貿(mào)易交往的重要場所,主要存在于宋朝,故答案為D;ABC時期沒有榷場,排除。7、B【解析】
根據(jù)“共軍入黔”可知,這屬于紅軍長征的路線之一,故B項正確;北伐時還沒有國民政府,排除A項;抗戰(zhàn)時期國共合作,與材料不符,排除C項;解放戰(zhàn)爭時期共產(chǎn)黨的軍隊并沒有“入黔”,且與材料所述的形勢不符合,排除D項。8、C【解析】
唐宋時期瓷器的不同,體現(xiàn)了唐代的文化兼容并蓄而宋代孤芳排外,表現(xiàn)了中國文化心態(tài)的變化。C正確;唐宋都是專制主義中央集權(quán)制度,未發(fā)生變革,A錯誤;唐宋瓷器的變化與歐洲審美情趣無關(guān),B錯誤;材料只體現(xiàn)了唐宋瓷器風(fēng)格不同,未體現(xiàn)技術(shù)的變化,D錯誤。故選C。9、B【解析】試題分析:分析表格數(shù)據(jù),可以看出從1750-1830年,中國的制造業(yè)所占的份額遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于英、美、日等國,這說明鴉片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界,故選B;A項“急劇”不符合材料;英美所占比例大幅提高,工業(yè)革命對歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響已經(jīng)體現(xiàn),排除C項;D項明顯錯誤??键c:古代中國的經(jīng)濟(jì)·明清的社會經(jīng)濟(jì)·鴉片戰(zhàn)爭前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;資本主義世界市場的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命10、B【解析】
“殷、周之際”是指商朝到西周時期政治制度變革,商朝是方國聯(lián)盟,西周時期實行分封制,B正確;A是夏朝時期;郡國制度是西漢時期,C錯誤;中央專制是秦朝時期實行,D錯誤。11、A【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,漢字的發(fā)展趨勢是由繁到簡,秦始皇以小篆為法定文字,而小篆比隸書繁瑣,這違背了文字發(fā)展趨向,故A正確;統(tǒng)一文字并不會阻礙文化的交流,故B排除;小篆并未取代隸書,而是兩者并存,故C排除;統(tǒng)一文字有利于鞏固國家統(tǒng)一,具有歷史必要性,故D排除。12、C【解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,嘉靖、萬歷年間,皇帝長期不上朝,內(nèi)閣制度發(fā)展到了鼎盛階段,閣臣不僅地位而且才望出眾。由此可知,明代內(nèi)閣職權(quán)的變化取決于皇權(quán)的需要,故C正確;內(nèi)閣不是國家正式行政機(jī)構(gòu),故A錯誤;內(nèi)閣不能統(tǒng)帥六部百司,故B錯誤;此時,明代的政治日益昏暗,故D錯誤。13、B【解析】
材料信息是,凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財產(chǎn)的公民都沒有發(fā)言權(quán)。這一規(guī)定在一定程度上規(guī)范了公民的行為,故B正確;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)社會道德和政治秩序,故A錯誤;材料信息和私有制無關(guān),故C錯誤;材料和直接民主也無關(guān),故D錯誤。14、B【解析】
辛亥革命后,中華民國政府大力移風(fēng)易俗?!皭澣蝗羰А闭f明普通市民對社會變革一時不太適應(yīng),故B符合題意;材料只有個別人物對剪辮的態(tài)度,不能說明剪辮易服難以推廣,故A不符合題意;C沒有揭示事物的本質(zhì),故C不符合題意;材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)觀念的影響社會變革,故D不符合題意。15、C【解析】
漫畫內(nèi)容是建筑即將倒塌,但是部分身著清朝服飾的人物在努力挽救這一建筑,結(jié)合材料時間1907年可知,這一時期清政府實行新政,說明清政府試圖挽救腐朽的統(tǒng)治,C正確;題干未體現(xiàn)出知識界的態(tài)度,排除A;清末新政并不屬于民主化改革,排除B;從題干無法判斷是那一派別的主張,而且漫畫中未體現(xiàn)出“預(yù)備立憲”內(nèi)容,排除D。16、B【解析】
依據(jù)材料“清代集市中心的總數(shù)則在4萬處左右”“世界白銀產(chǎn)量的一半流人中國”反映了中國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較繁榮,有向近代化轉(zhuǎn)變的因素。B正確;材料未涉及對外政策的調(diào)整,A排除;此時重農(nóng)抑商的政策沒有改變,C排除;中國此時仍然是男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),生產(chǎn)方式?jīng)]有發(fā)生質(zhì)變,D排除。故選B。17、A【解析】
根據(jù)材料中“1933年”可以判斷出這一時期處于國共對峙時期,這一時期毛澤東對人民生活的重視,有利于政權(quán)紅色革命政權(quán),A正確;打破經(jīng)濟(jì)孤立局面主要和大生產(chǎn)運動有關(guān),B排除;材料與糾正黨風(fēng)無關(guān),C排除;當(dāng)時的工作重心仍然是在農(nóng)村,D排除。故選A。18、C【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,新文化運動的興起解放了人們思想,激發(fā)了青年的民主意識,推動了五四運動的爆發(fā),后期傳播了馬克思主義,為中國革命道路提供了新的方向,而五四運動成為新民主主義革命的開端,推動了馬克思主義在中國迅速傳播,故②③正確,C項符合題意;戊戌變法開始于1898年且與題干無關(guān),第二次護(hù)法運動開始于1921年,①④與題干不符合,ABD均不符合題意,排除。故選C。19、B【解析】
根據(jù)材料“不登大雅之堂的白話小說成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容,作為傳統(tǒng)文化組成部分之一的民間文學(xué),第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。另一方面中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化幾乎都是以這一時期為開端的”可知新文化運動繼承了傳統(tǒng)文化,使之煥發(fā)生機(jī),在內(nèi)容上提倡新文學(xué),白話小說的發(fā)展,是一場文化轉(zhuǎn)型運動,故選B;AC在材料中沒有體現(xiàn),排除;新文化運動對國人起到較大的思想解放運動,D錯誤。20、C【解析】
艾森豪威爾的做法是減少國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),這體現(xiàn)了自由主義政策傳統(tǒng),C正確;當(dāng)時資本主義發(fā)展潮流是國家壟斷資本主義發(fā)展,強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),排除A;此時尚未發(fā)生“滯脹”危機(jī),排除B;這一時期主流是國家壟斷資本主義的發(fā)展,艾森豪威爾的做法不能導(dǎo)致私人壟斷資本膨脹,排除D。21、B【解析】
根據(jù)“一年分夏秋兩次征稅以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)”可知,兩稅法以土地和財產(chǎn)多少作為征收賦稅的依據(jù),資產(chǎn)少者納稅少,資產(chǎn)多者納稅多,使地主和農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)相對比較公平,故B正確;農(nóng)民也應(yīng)該按照土地和財產(chǎn)的數(shù)量納稅,農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)沒有減輕,A錯誤;以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù),與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒有直接聯(lián)系,排除C;兩稅法按田畝資產(chǎn)多寡交稅,而且貴族官僚、富商地主也得交納,從而極大地擴(kuò)大了納稅面,增加了政府財政收入,D錯誤。22、D【解析】
1955年美蘇爭霸時期,蘇聯(lián)發(fā)表揭露美國社會問題與矛盾的小說,意在借此在美蘇對抗中占據(jù)輿論優(yōu)勢,D項正確;揭露黑奴制度的罪惡歷史不是此舉的主要目的,A項錯誤;小說中揭露的美國社會問題,與美蘇“和平共處”和蘇聯(lián)的“國內(nèi)改革”無關(guān),BC兩項錯誤。23、B【解析】
根據(jù)材料“到彼宜闡揚經(jīng)典,使知大國儒教之盛”“南海諸國,有能傾心向化、稱臣入貢者,與朝鮮一體優(yōu)待”并結(jié)合所學(xué)知識可知,中國古代外交注重思想文化影響,但并不是說中國古代外交的主旨和目的就是推廣儒家思想,而是服從于“以德?lián)徇h(yuǎn)”的政治目標(biāo)。故答案為B項,A項排除。C項,“加強(qiáng)海外交流”的說法不符合史實,明清時期實行“海禁”“閉關(guān)鎖國”政策的目的是嚴(yán)格限制對外貿(mào)易,排除;D項,根據(jù)材料“臨西海而望大秦”,大秦遠(yuǎn)在歐洲,說明中國古代外交并不只局限于周邊臨近國家,排除。24、A【解析】
根據(jù)題干“發(fā)展中國家作為整體在政治,經(jīng)濟(jì)、文化等各方面對世界的貢獻(xiàn)越來越大”、“專業(yè)團(tuán)體、跨國公司、非政府組織、個人等在內(nèi)的非國家行為體發(fā)揮了越來越重要的作用”等信息,結(jié)合所學(xué)知識可知,在世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中,全球治理的主體不再是歐洲或者是歐美國家,而是趨向多元化,故A項符合題意;在當(dāng)今世界全球化的進(jìn)程中,西方制定的規(guī)則仍然有一定的影響力,故排除B項;南北問題影響著東西方關(guān)系不符合材料主旨,故排除C項;國際社會相互合作成為一種趨勢,但是取代對抗成為國際關(guān)系的主流不符合史實,故排除D項。故選A。25、B【解析】皇位繼承制度應(yīng)該是非常固定的,即“嫡長子繼承制”,但清朝皇位繼承制度不斷變化其實也反映了封建專制統(tǒng)治危機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重,選B是符合題意的,正確;選項A在材料中沒有明確的體現(xiàn),不符合題意,排除;皇位繼承制度不斷變化是封建專制統(tǒng)治的危機(jī)而非君主專制權(quán)力不斷強(qiáng)化,選項C不符合題意,排除;選項D不是“主要反映”,不是材料主旨,不符合題意,排除;故本題選B。點睛:本題解題的關(guān)鍵點在于要明白清朝皇位繼承制度的混亂反映了封建專制統(tǒng)治的危機(jī)。26、D【解析】
公元前202年這一時間可以表述為公元前3世紀(jì)后期,D正確;A、B、C均表述錯誤。27、B【解析】
圖中的動物是長頸鹿,而明朝君臣則認(rèn)為這是傳說中的麒麟,麒麟在傳統(tǒng)中國被視為祥瑞之物,這說明明朝君臣在用傳統(tǒng)文化解讀朝貢貿(mào)易的貢品,故B項正確;圖中屬于古代繪畫中的動物畫,屬于傳統(tǒng)的繪畫類型,故A項錯誤;明朝初年,東南沿海倭患嚴(yán)重,下令實行海禁,禁止官民私自出海,故C項錯誤;材料體現(xiàn)的觀念仍然是“天朝上國”的觀念,故D項錯誤?!军c睛】本題考查歷史解釋的核心素養(yǎng),落實對教材主干知識的考查,體現(xiàn)出高考考查“雙基”的基本特點。“表明類”選擇題的解題可轉(zhuǎn)化為問題意識,如本題材料可轉(zhuǎn)化為“為什么明朝君臣要把外國進(jìn)獻(xiàn)的長頸鹿當(dāng)做‘麒麟’”?這一方面說明明朝君臣孤陋寡聞,另一方面說明“天朝上國”的心態(tài),用中國文化解讀外國貢品。28、C【解析】
根據(jù)材料“邱浚入閣,開了六部尚書入閣的先例”可知,內(nèi)閣地位已經(jīng)高于六部,C選項符合題意。內(nèi)閣不是中央一級的法定機(jī)構(gòu),A選項錯誤。材料未反映六部尚書的權(quán)力大為削弱,B選項排除。六部變成內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)說法錯誤,內(nèi)閣不是中央一級的法定機(jī)構(gòu),不能統(tǒng)帥六部,無決策權(quán),D選項排除?!军c睛】明朝內(nèi)閣是明朝皇帝咨政機(jī)構(gòu),此后權(quán)力逐漸增大,后形成為明朝行政中樞。內(nèi)閣輔臣的人數(shù)為一人至七人不等,輔臣奉使出外辦事,多自稱閣部。起初,內(nèi)閣大學(xué)士只具有顧問身份,皇帝為最終決定的權(quán)力,而大學(xué)士很少有參決的機(jī)會。到明仁宗、明宣宗時期,地位日益受尊崇。自此,內(nèi)閣的權(quán)力日益增大,到明世宗中葉,夏言、嚴(yán)嵩等人執(zhí)掌內(nèi)閣,地位赫然為真正的宰相,亦可壓制六部。然而,雖然首席內(nèi)閣大學(xué)士有票擬的權(quán)力,但卻不得不依賴于內(nèi)部太監(jiān)送達(dá)批紅。首輔大學(xué)士的職權(quán)如同以往的丞相,但必須與宦官合作,才能執(zhí)掌大政,如張居正結(jié)合馮保。29、A【解析】
由表格可知,漢武帝之后士人出身的列侯所占比例明顯呈現(xiàn)上升趨勢,再結(jié)合所學(xué)知識可知這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與漢武帝推行獨尊儒術(shù)的措施有關(guān),故選A。分封的功臣候與外戚恩澤候在表格中反映出的趨勢是不斷減少,故無法得出B項的結(jié)論,排除;加強(qiáng)中央集權(quán)是罷黜百家獨尊儒術(shù)的目的,不是具體造成變化的原因,排除C;重文輕武是宋朝加強(qiáng)統(tǒng)治的措施,而不是漢朝,排除D。30、B【解析】
材料數(shù)據(jù)表明,開平礦務(wù)局的開辦增加了中國本土煤炭的供給,這有力地抵制了洋煤的進(jìn)口,故選B項;開平礦務(wù)局雖然是中國自主采煤的一個例子,但無法改變中國煤業(yè)被外國資本控制的事實,故排除A項;C項從材料中體現(xiàn)不出;D項“解決了”的說法與史實不符,另外無法從有限的材料得出該結(jié)論。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)觀點:“吾愛吾師,吾更愛真理”。突破:主張人可以追求現(xiàn)實的幸福;認(rèn)為客觀上并無理念世界的存在,肯定客觀世界是真實的存在,而且是人類認(rèn)識的來源,認(rèn)識產(chǎn)生于對外界事物的感覺。學(xué)園:呂克昂學(xué)園。(2)認(rèn)識:順應(yīng)自然的生活就是至善。地位:斯多亞學(xué)派的創(chuàng)始人。影響:人類歷史上第一次論證了天賦人權(quán)、人生而平等這一西方人文主義的核心理論,并影響羅馬自然法的產(chǎn)生。(3)認(rèn)識:闡述“主權(quán)在民”政治理性的同時,又認(rèn)為崇拜理性、把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康?,知識進(jìn)步有害于人類幸福;人類應(yīng)遵循自然規(guī)律,與自然和諧相處。影響:給人類留下充滿個性的浪漫主義,使人文精神得到深刻圓滿的體現(xiàn)?!窘馕觥?/p>
(1)觀點:依據(jù)材料“因為理念的學(xué)說是我們尊敬的人提出來的?!说呢?zé)任卻要我們更尊重真理”并結(jié)合所學(xué)可知,亞里士多德提出“吾愛吾師,但吾更愛真理”。突破:依據(jù)柏拉
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