2019年高考?xì)v史考前全國卷通練十六

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據(jù)《左傳》記載:魯僖公五年春季的正月,“公既視朔,遂登觀臺(tái)以望而書,禮也。”據(jù)此判斷下列說法正確的是(

)A.中國古代天文學(xué)帶有政治性

B.天文觀測場所始建于春秋時(shí)期

C.春秋時(shí)期有了專門的天文官

D.魯國的天文學(xué)取得了重大成就答案：A25.

明清時(shí)期曾出現(xiàn)過江西人口大量移入兩湖地區(qū)的“江西填湖廣”移民浪潮。有“居楚之家,多豫章(指江西)籍”之說。下列關(guān)于這次移民運(yùn)動(dòng)說法正確的是(

)A.源于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)后進(jìn)地區(qū)的引力

B.明清時(shí)期兩湖地區(qū)商業(yè)盛行商幫外出

C.推動(dòng)"湖廣熟,天下足"局面的形成

D.古代人口遷移完全源自政治因素推動(dòng)答案：C解析：26.

自秦朝至宋元,中國民間貿(mào)易多用谷物與錢,無用銀之例;但從明朝起,白銀逐漸代替其它貨幣,廣為流通。促使這一轉(zhuǎn)變的主要原因是(

)A.資本主義萌芽的推動(dòng)

B.政府放寬對(duì)外貿(mào)易限制

C.商品經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展

D.區(qū)域間長途販運(yùn)的發(fā)展答案：C解析：本題考查明朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。宋朝以來,我國商品經(jīng)濟(jì)取得較快發(fā)展,紙幣開始出現(xiàn)在流通領(lǐng)域;明朝前中期商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,紙幣貶值和造假現(xiàn)象嚴(yán)重,白銀的使用更加廣泛,尤其是受對(duì)外貿(mào)易和走私活動(dòng)的影響,白銀取代紙幣成為主要的流通手段。由此可知,C項(xiàng)正確。27.

下表為蘇聯(lián)部分年份糧食產(chǎn)量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。出現(xiàn)這一變化的主要原因是蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)(

)

1953-1958年蘇聯(lián)的糧食產(chǎn)量(單位:百萬噸)年份總產(chǎn)量生荒地的產(chǎn)量其它地區(qū)的產(chǎn)量195382.526.955.6195485.637.348.31957105.038.166.91958141.258.482.8A.把發(fā)展農(nóng)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)重點(diǎn)

B.注重了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的革新

C.大力墾荒和調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系

D.承認(rèn)市場對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用答案：C解析：28.

1979年,美國為遏制通貨膨脹提高利率后,世界各國的美元大量流向美國,五年內(nèi)美元綜合匯率上升59%,貿(mào)易逆差創(chuàng)下歷史紀(jì)錄。1985年,日、德、英、法四國為配合國打壓美元匯率的要求而拋售美元,很快日元和德國馬克對(duì)美元匯率上升超過100%。從這一過程可以看出(

)A.發(fā)達(dá)國家聯(lián)合應(yīng)對(duì)全球化

B.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)形式有新發(fā)展

C.德國和日本成為世界大國

D.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化走趨勢明顯答案：B29.

史料記載:“殷民六族”、“懷姓九宗”等原屬于周王室的臣民,被分封給魯、衛(wèi)、晉等,成為諸侯的臣民,但同時(shí)他們依然為周王臣民。原屬諸侯、貴族之臣也普遍成為周王之臣。這改變了商代各地方國里的臣民只屬于方伯所有,不為商王所擁有的局面。“王臣”范圍的擴(kuò)大(

)A.擴(kuò)大了諸侯國君的統(tǒng)治范圍

B.逐步鞏固了周王臣民的地位

C.強(qiáng)化了西周的中央集權(quán)制度

D.有利于周王天下共主的形成答案：D30.

1927年9月中共中央的一項(xiàng)決議中指出工農(nóng)暴動(dòng)要在“左派國民黨旗幟之下”進(jìn)行,而11月中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議又明確指出“黨的主要口號(hào)就是蘇維?！?。對(duì)這一重要戰(zhàn)略口號(hào)的改變,認(rèn)識(shí)合理的是(

)A.標(biāo)志著黨從幼稚走向了成熟

B.說明黨組織思想混亂的狀況

C.體現(xiàn)了對(duì)俄國革命道路的照搬

D.反映出黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命的方向答案：D31.

宋以后散市制代替坊市制,工商業(yè)活動(dòng)從特定區(qū)域的“市”區(qū)擴(kuò)散到全城區(qū),“市人”(指在比較固定的市場中謀生的人群)與一般城市居民混居,以“市”字命名的人群,也從“市區(qū)”活動(dòng)者擴(kuò)展到全城居民。到明代中葉“市民”逐漸成為城市居民的泛稱。這一現(xiàn)象反映了(

)A.商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展

B.商人社會(huì)地位得到提升

C.城市主體人群發(fā)生變化

D.城市布局由封閉到開放答案：A32.

英國責(zé)任內(nèi)閣制確立后的很長一段時(shí)期,勝選黨派組閣,政府官職就由該黨成員擔(dān)任。1850年進(jìn)行了文官制度改革,規(guī)定負(fù)責(zé)具體行政事務(wù)的官員不得參選議員,不能介入黨派活動(dòng)。這種變化說明(

)A.議會(huì)被政黨操控阻礙民主政治發(fā)展

B.文官制度是英因民主制改革的根本

C.改革目的是保證施政措施的連絨性

D.貴任內(nèi)閣制不具備分權(quán)制衡的特征答案：C33．據(jù)馮天瑜著《中華文明史》記載，南宋臨安城居民中，官吏人數(shù)占臨安城區(qū)居民總數(shù)的23%左右；從事工商業(yè)的居民總數(shù)達(dá)20萬，約占城區(qū)居民的三分之一左右；從事文教事業(yè)的生員、教諭還有各行業(yè)藝人也占臨安城區(qū)人口的十分之一。以下推斷正確的是A．作者文中數(shù)據(jù)可能來自《東京夢華錄》B．南宋社會(huì)生活世俗化程度較低C．南宋商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已對(duì)中國古代政治結(jié)構(gòu)造成嚴(yán)重沖擊D．南宋兼具“官僚社會(huì)”、“文人社會(huì)”、“市民社會(huì)”的風(fēng)貌特征答案：D34.

晚清光緒年間,官員周德潤上書朝廷,指出“泰西諸國專尚機(jī)器,如織布、挖河等事,皆明以一器代數(shù)百人之工,暗以一器奪數(shù)百人之業(yè),奪之不已,又窮其巧而為鐵路,非外夷之壟斷哉?”主張“留此余地以役吾民而養(yǎng)吾民”。他的主張反映了(

)A.玩固勢力抵制工業(yè)文明

B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)導(dǎo)致社會(huì)陣痛

C.傳統(tǒng)儒家思想影響深遠(yuǎn)

D.發(fā)展外資企業(yè)成為時(shí)代主流答案：C35.

盧梭在《社會(huì)契約論》中強(qiáng)調(diào),“在國家之中,并沒有任何根本法是不能予以廢除的,即使是社會(huì)公約也不例外;因?yàn)槿绻w公民集合起來一致同意破壞這個(gè)公約的話,那么我們就不能懷疑這個(gè)公約之被破壞乃是非常合法的”。對(duì)該觀點(diǎn)判斷錯(cuò)誤的是(

)A.實(shí)際體現(xiàn)了“社會(huì)契約”思想

B.即將引起社會(huì)秩序的混亂

C.闡述了“不斷革命”的合理性

D.有可能導(dǎo)致多數(shù)人的暴政答案：B41.閱讀材料,完成下列要求。

材料一清入關(guān)后,即以宗主視天下,同時(shí)密切關(guān)注邊疆事務(wù)、勵(lì)精圖治,完成了對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)一,建立起一個(gè)比以往任何朝代都鞏固的“大一統(tǒng)”帝國。清王朝接受并發(fā)展了“大一統(tǒng)”思想。清朝抽去了“大一統(tǒng)”理論中“華夷之辨”的內(nèi)容,改造為四海之內(nèi)共尊一君的君主專制“大一統(tǒng)”觀念;形成以推重“大一統(tǒng)”政權(quán)為核心、以政權(quán)承緒關(guān)系為主線、取消華夷之別為特征的正統(tǒng)論,并將其貫徹于歷史評(píng)斷之中,使之更有利于清廷的政治統(tǒng)治和思想控制。清朝對(duì)“大一統(tǒng)”思想及其正統(tǒng)論的總結(jié),束縛了人民的思想,但也起到了統(tǒng)一思想,加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的經(jīng)營管理,進(jìn)而統(tǒng)一國家的積極作用。……經(jīng)過歷史上長期的民族融合與文化交流,中華民族在清朝“大一統(tǒng)”政治格局下得到進(jìn)一步發(fā)展,升華成一個(gè)完整的不可分割的整體?！幾詣⒄丁按笠唤y(tǒng)”思想與中國古代疆域的形成》

材料二傳統(tǒng)中國只有完善的“戶籍”制度而無明確的“國籍”規(guī)定……但是近代以來,隨著出國華商、華工的日益增多和西方勢力入侵……由于缺失專門處理“國籍”問題的法律,在大一統(tǒng)國家近代轉(zhuǎn)型中,國人逐漸出現(xiàn)對(duì)自身“中國”人身份的認(rèn)同危機(jī)?！?907年,荷蘭殖民當(dāng)局以屬地主義的原則制定《荷蘭新訂爪哇殖民籍新律》,規(guī)定凡生于荷蘭屬地的華僑皆為荷屬殖民地籍,從而引起國內(nèi)外華人、華僑的強(qiáng)烈反對(duì),他們紛紛要求清政府迅速制定并頒布一部國籍法?！逭畡e無選擇,如果不迅速制定國籍法,不僅通過各種努力所形成的華僑的中國認(rèn)同會(huì)出現(xiàn)危機(jī),而且國內(nèi)也可能為此喪失對(duì)清政府的信心。同時(shí)更令清政府擔(dān)心的是,這可能給“排滿”的“漢族”民族主義者以借口,最終危及清政府在大一統(tǒng)國家轉(zhuǎn)型中的合法地位?！?909年清政府頒布了《大清國籍條例》。其中明確規(guī)定,“生而父為中國人者”“生于父死以后,而父死時(shí)為中國人者”“母為中國人,而父無可考或無國籍者”,不論是否生于中國,“均屬中國國籍”。從而以使國家保護(hù)海外華人、華僑有了法律上的依據(jù),加強(qiáng)了海外華人、華僑對(duì)大一統(tǒng)中國的認(rèn)同?！姴洹㈥懹隆丁洞笄鍑畻l例)與近代“中國”觀念的重塑》1.根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出清朝前期對(duì)“大一統(tǒng)”思想的發(fā)展及其影響。

2.依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出清政府頒布國籍條例的原因并分析《大清國籍條例》頒布的意義。答案：1.發(fā)展:剔除華夷之辨;推崇君主專制;推重大一統(tǒng)政權(quán);構(gòu)建政權(quán)承緒(延續(xù))的正統(tǒng)論;確立“大一統(tǒng)”的歷史評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。影響:維護(hù)清政府的統(tǒng)治;有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的管理;有利于國家統(tǒng)一;有利于民族融合;加強(qiáng)了對(duì)人民的思想控制。

2.原因:國人出現(xiàn)對(duì)自身“中國”人身份的認(rèn)同危機(jī);海外華人的強(qiáng)烈要求;西方法律的影響;阻止“排滿”革命。意義:有利于保護(hù)海外華人、華僑;加強(qiáng)了海外華人、華僑對(duì)大一統(tǒng)中國的認(rèn)同;強(qiáng)化了國人近代國籍觀念和法律意識(shí)。示例:人文精神推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展古希臘時(shí)期,智者學(xué)派和蘇格拉底等對(duì)人的價(jià)值進(jìn)行闡述,反對(duì)舊的思想方法和觀念,關(guān)心與人類自身密切相關(guān)的問題,人文精神產(chǎn)生和發(fā)展,并推動(dòng)了古希臘自然科學(xué)的發(fā)展。亞里士多德提出了學(xué)科分類的思想,其物理學(xué)的思想深刻塑造了中世紀(jì)的學(xué)術(shù)思想。文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義重視人的價(jià)值,崇尚人性,要求把人從宗教束縛中解放出來。隨著文藝復(fù)興的深入,人們對(duì)自然界各種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生革命性的變化,以科學(xué)的態(tài)度和全新的思想方式探索和解釋自然現(xiàn)象。近代自然科學(xué)勃然興起,出現(xiàn)了哥白尼、伽利略等杰出的科學(xué)家。總之,人文精神是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步不可或缺的條件42.閱讀材料,完成下列要求。近現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)化的發(fā)展歷史時(shí)間發(fā)展1798年美國人艾利·惠特尼在制造武器過程中運(yùn)用了互換性原理,成批地制造了具有互換性的零部件,為大量生產(chǎn)開辟了一條新途徑1841年英國人J.B.惠特沃思設(shè)計(jì)了統(tǒng)一制式螺紋,很快被英國和歐洲采用1901年英國工程標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)成立,這是世界上第一個(gè)全國性標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)構(gòu)1911年美國人泰勒發(fā)表《科學(xué)管理原理》,把標(biāo)準(zhǔn)化的方法應(yīng)用于制定“標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)方法”,開創(chuàng)了科學(xué)管理的新時(shí)代,通過管理途徑提高了生產(chǎn)率1914—1920年美國福特公司創(chuàng)造采用標(biāo)準(zhǔn)化基礎(chǔ)上的流水作業(yè)法,極大地提高了生產(chǎn)效率19世紀(jì)末至20世紀(jì)30年代隨著交換范圍的擴(kuò)大,歐、亞、美各國先后成立了國家標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)構(gòu)。1928年國際標(biāo)準(zhǔn)協(xié)會(huì)國際聯(lián)合會(huì)成立1946年英國、中國、美國、法國等25個(gè)國家的國家標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)構(gòu)在倫敦發(fā)起成立了國際標(biāo)準(zhǔn)化組織ISO2019年中國已有189項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)提案成為ISO的國際標(biāo)準(zhǔn),在高鐵、核電、通信、汽車等領(lǐng)域,中國在國際標(biāo)準(zhǔn)上實(shí)現(xiàn)了從追隨到引領(lǐng)的巨大跨越

——摘編自余哲《標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展的歷史學(xué)思考》等從材料中提取兩條或兩條以上信息,擬定一個(gè)論題,并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))答案：主題提取:可圍繞以下幾個(gè)角度提取:工業(yè)發(fā)展與標(biāo)準(zhǔn)化的關(guān)系;世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與標(biāo)準(zhǔn)化的關(guān)系;標(biāo)準(zhǔn)化制定中發(fā)揮重要作用的主要國家變化等。如:近代工業(yè)的發(fā)展推動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的興起、標(biāo)準(zhǔn)化推動(dòng)近代工業(yè)化的發(fā)展、世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)推動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)化組織的國際化。闡述:史實(shí)充分、能多角度對(duì)主題進(jìn)行闡述;行文表述準(zhǔn)確合理、邏輯清晰。45.【歷史-選修3:20

世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】

材料在二戰(zhàn)中,美國摧毀了日本帝國。但是,戰(zhàn)后新中國的成立,從地緣戰(zhàn)略的角度看,意味著在歐亞大陸邊緣地帶一個(gè)強(qiáng)大國家的崛起。這是美國的政治家和戰(zhàn)略家所絕不愿意看到的。因此,美國之所以介入朝鮮戰(zhàn)爭,以及在數(shù)年以后介入越南戰(zhàn)爭,其戰(zhàn)略目標(biāo)都是同一的,即“這實(shí)質(zhì)上是一場為爭奪歐亞大陸邊緣地區(qū)沿海地帶控制權(quán)的戰(zhàn)爭?！睘榇四繕?biāo),美國為朝鮮問題必然不惜與中國一戰(zhàn),以從根本上抑制新中國的崛起,此正是美國政府的長期戰(zhàn)略性國策。中國軍隊(duì)通過朝鮮戰(zhàn)爭,從根本上挫敗了美國的這一戰(zhàn)略目標(biāo)。朝鮮戰(zhàn)爭不僅使中國在東方具有一條安全的國境線,而且打出了中國的國威。朝鮮戰(zhàn)爭深刻地影響了20世紀(jì)后半葉的世界歷史進(jìn)程。沒有朝鮮戰(zhàn)爭,就沒有后來的越南戰(zhàn)爭。沒有越南戰(zhàn)爭美國軍事上的失敗,就沒有美國世界霸權(quán)體制在70-80年代的衰落和新中國在20世紀(jì)中后期世界政治中的蓬勃崛起?！幾院涡?論朝鮮戰(zhàn)爭和20世紀(jì)世界史》1.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明美國出兵朝鮮的必然性。2.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析朝鮮戰(zhàn)爭產(chǎn)生的歷史影響。答案：1.說明:二戰(zhàn)后美國對(duì)以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國家推行冷戰(zhàn)政策,遏制中國的崛起是美國的長期戰(zhàn)略性國策;與蘇聯(lián)竭力爭奪歐亞大陸邊緣地區(qū)沿海地帶控制權(quán),維護(hù)其世界霸主地位的需要。

2.影響:對(duì)新中國:提高了中國的國際地位,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)贏得了和平的國際環(huán)境;密切中蘇之間的關(guān)系,加深了中美之間矛盾,導(dǎo)致了中美長達(dá)二十多年的敵對(duì)狀態(tài);對(duì)美國:挫敗了其抑制新中國的企圖,引發(fā)了美國對(duì)越南的侵略;沖擊了美國的霸權(quán)體制。對(duì)朝鮮:

導(dǎo)致了朝鮮的長期分裂。解析：46.【中外歷史人物評(píng)說】

材料一馮道(882-954年),寒門窮儒,歷后唐、后晉、后漢、后周四朝,相十二君,且“累朝不離將、相、三公、三師之位”?！坝鰵q儉,所得俸余,悉賑于鄉(xiāng)里”。面對(duì)盛怒之下的后唐莊宗,馮道曉之以理,從容解救大將郭崇韜,朝臣“重其膽量”;又勸諫唐明宗居安思危,愛惜民力,并誦《傷田家詩》,明宗錄以自諷。契丹入汴,馮道回答契丹主的“天下百姓,如何可救”時(shí)說:“佛再出救不得,唯皇帝救得?！瘪T道以當(dāng)時(shí)“諸經(jīng)舛繆”,委托學(xué)官田敏等將西京鄭覃刊刻的石經(jīng)雕為印板,“流布天下,后進(jìn)賴之”?！幾月酚伞稄膶?duì)馮道的評(píng)價(jià)看宋代氣節(jié)觀念的嬗變》

材料二

北宋初年,馮道就是一個(gè)有爭議的人物,但總體上是褒大于貶。北宋中期,歐陽修著《新五代史》,塑造出“不知廉恥”的馮道形象。司馬光著《資治通鑒》,對(duì)馮道的評(píng)價(jià)與歐陽修一脈相承,批評(píng)力度有所加深;胡三省注《資治通鑒》,繼承、發(fā)展了歐陽修、司馬光的觀點(diǎn)。南宋時(shí)期,《新五代史》取代《舊五代史》的官學(xué)地位后,《舊五