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陜西省2025屆高三最后一卷歷史試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.據(jù)歷史記載,羅馬社會(huì)后期,隨著社會(huì)的發(fā)展,法律逐漸確認(rèn)了某些奴隸解放制度,父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱,家庭因經(jīng)濟(jì)因素開始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體,子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)。由此可見,古代羅馬A.私有財(cái)產(chǎn)受到保護(hù) B.司法過(guò)程主觀隨意C.法律至上觀念普及 D.立法追求公平公正2.霍布斯鮑姆在《極端的年代》里說(shuō):“世界經(jīng)濟(jì)如不曾大崩潰,希特勒肯定不會(huì)出現(xiàn)。十之八九,也決不會(huì)有羅斯福這號(hào)人物?!睂?duì)他的話最準(zhǔn)確的理解是A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)是希特勒上臺(tái)的唯一原因B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致了右翼極端勢(shì)力突起C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重地動(dòng)搖了一戰(zhàn)后國(guó)際格局的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)使各國(guó)都在傳統(tǒng)資本主義模式外尋找新的出路3.有學(xué)者統(tǒng)計(jì)1371~1904年間14562名進(jìn)士,根據(jù)他們?cè)娓?、祖父、父親的中舉和入仕情況劃分為四種不同類型.其中,明代進(jìn)士出身平民者(即前三代中最高只出過(guò)生員的家庭)占49.5%;清代這一比例為37.6%。這表明當(dāng)時(shí)A.世家大族壟斷著政治權(quán)力B.社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重倒退C.科舉制促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)D.選官制度亟需改革4.中國(guó)古代中央集權(quán)的強(qiáng)化,往往通過(guò)削弱相權(quán)、完善監(jiān)察體制、調(diào)整中央和地方關(guān)系等手段來(lái)實(shí)現(xiàn),在這一過(guò)程中政治架構(gòu)的設(shè)計(jì)與職權(quán)的變更較為突出。下列選項(xiàng)中,在地位和職權(quán)大體相當(dāng)?shù)囊唤M是A.東周諸侯國(guó)與元行省 B.唐政事堂與宋中書門下C.西漢州刺史與明監(jiān)察御史 D.宋提點(diǎn)刑獄司與明通政司5.1963年,耶魯大學(xué)教授詹姆斯托賓說(shuō):“在自家的院子里有印鈔機(jī)是一件愉快的事,而黃金兌換標(biāo)準(zhǔn)給了我們這個(gè)特權(quán)。十年來(lái)我們?cè)谑罩胶庵心軌蛟试S虧空,是因?yàn)槲覀兊膫毡榈谋蛔鳛樨泿沤邮??!辈牧媳砻鳟?dāng)時(shí)美國(guó)A.外部債務(wù)大幅度下降B.利用國(guó)際金融規(guī)則謀利C.黃金的儲(chǔ)備不斷增加D.任意調(diào)整黃金美元比價(jià)6.1913年6月的一期《大公報(bào)》專門刊登了一篇題為《粵女學(xué)生之怪裝》的文章,稱她們“穿著猩紅襪褲,腳高不掩脛,后拖尾辮,招搖過(guò)市”。對(duì)此,廣東教育司專門發(fā)出布告,下令整頓,稱“近來(lái)一種女子佻撻長(zhǎng)襪猩紅,褲不掩脛,此在無(wú)知識(shí)者為之尚不足責(zé),不謂人格尊貴之女學(xué)生身佩襟章亦有尤而效之者,殊非自重之道”。由此表明當(dāng)時(shí)A.教育近代化受制于封建倫理綱常B.大眾傳媒影響到政府對(duì)教育管理C.服飾文化呈現(xiàn)個(gè)性化的特點(diǎn)D.民主共和思想尚未深入人心7.粱啟超在小說(shuō)《新中國(guó)未來(lái)記》中構(gòu)想出一個(gè)“文學(xué)之盛,國(guó)力之富,冠絕全球”“黃白兩種人權(quán)利平等、互相親睦”的國(guó)家形象。據(jù)此可知,粱啟超的小說(shuō)A.回應(yīng)了救亡圖存的時(shí)代主題 B.成為宣傳維新思想的主渠道C.帶有明顯的空想主義色彩 D.體現(xiàn)了國(guó)人對(duì)專制的反抗8.1948年9月美國(guó)一份備忘錄中寫到:“中國(guó)的共產(chǎn)主義對(duì)于我們的安全將無(wú)足輕重,只有當(dāng)中國(guó)成為蘇聯(lián)附庸時(shí),它才能對(duì)我們的安全構(gòu)成潛在的嚴(yán)重威脅?!边@表明當(dāng)時(shí)()A.三大戰(zhàn)役阻遏了美國(guó)干涉企圖 B.美國(guó)對(duì)華態(tài)度服從于全球霸權(quán)C.國(guó)家動(dòng)蕩削弱了中國(guó)國(guó)際地位 D.美蘇對(duì)中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)保持中立9.與凡爾賽——華盛頓體系相比,雅爾塔體系最大的進(jìn)步體現(xiàn)在A.主張不同社會(huì)制度國(guó)家的合作共處B.消除了國(guó)際間矛盾導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的隱患C.建立了公平合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序D.中止了主宰世界的強(qiáng)權(quán)政治舊慣例10.商代是青銅文明的繁榮時(shí)期。青銅器以禮器和兵器為主,常鑄有銘文,標(biāo)明器主的族氏和祭祀對(duì)象,記載商王對(duì)器主的恩賜,說(shuō)明器物的用途。從材料看,商代鑄造青銅器的一個(gè)重要目的在于A.強(qiáng)化國(guó)家政權(quán)機(jī)能 B.?dāng)U大統(tǒng)治區(qū)域C.突破血緣組織框架 D.完善宗法制度11.有學(xué)者認(rèn)為:“(光榮革命)不是一次微不足道的政變,也不是一次以建立‘平衡憲法’為歸宿的政治妥協(xié),而是議會(huì)與國(guó)王權(quán)力關(guān)系史上決定性轉(zhuǎn)折點(diǎn)?!边@里“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”指的是A.《權(quán)利法案》剝奪了國(guó)王的權(quán)力 B.國(guó)家權(quán)力的重心由國(guó)王轉(zhuǎn)移至議會(huì)C.議會(huì)與國(guó)王在國(guó)家權(quán)力上實(shí)現(xiàn)了平衡 D.英國(guó)君主立憲制確立12.據(jù)1903-1905年江浙地區(qū)多個(gè)城鎮(zhèn)的調(diào)查統(tǒng)計(jì),當(dāng)?shù)毓灿嗁?gòu)報(bào)刊62種,20227份,11000余份多為私人訂閱。其中日?qǐng)?bào)銷量最大,不僅開明士紳、官吏、商人和學(xué)生訂閱,一般市民也加入訂閱行列。這反映了當(dāng)時(shí)A.革命潮流使民眾萌發(fā)趨新意識(shí)B.政府加強(qiáng)了對(duì)公眾輿論的控制C.社會(huì)變革提升傳媒文化的功能D.崇尚西方文明的社會(huì)風(fēng)氣盛行二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料1684年,施瑯率兵統(tǒng)一,并上書力主保留。第二年,康熙采納施瑯的建議,在設(shè)五府()三縣,設(shè)澎湖巡檢,隸福建省。同時(shí),下令廢除禁海與遷界,實(shí)行展界與開禁。此后,大陸特別是福建移民大量渡臺(tái),廣泛分布于各地。統(tǒng)一后,先是在臺(tái)設(shè)立中等教育性質(zhì)的府縣儒學(xué),后設(shè)立初等教育性質(zhì)的鄉(xiāng)學(xué),包括社學(xué)、義學(xué)和民學(xué)??滴醵迥?,清廷又批準(zhǔn)在開科取士,于ニ十六年開始施行。統(tǒng)一后,各級(jí)官吏崇佛之風(fēng)盛行,官民紛紛興修廟宇。大陸移民還將本土的民間信仰帶到各地。他們除修建許多寺觀,供奉一些全國(guó)普遍信仰的神祇如觀音菩薩、地藏菩薩、玄天上帝、關(guān)圣帝君福德正神(土地公)城隍爺?shù)鹊戎?,?lái)自不同地區(qū)的移民還修建了許多寺觀,供奉故鄉(xiāng)的守護(hù)神。即使的時(shí)令節(jié)日的風(fēng)俗,都與大陸特別是南一樣?!幾栽S在全等《論施瑯統(tǒng)一的歷史功績(jī)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析17世紀(jì)晚期得以開發(fā)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)施瑯統(tǒng)一的歷史功績(jī)。14.(20分)閱讀材料,回答問題。材料王安石把學(xué)??闯伞耙坏赖?、造人才”的重要場(chǎng)所,把其組織編修的《三經(jīng)新義》作為教材,頒于太學(xué)。宋神宗熙寧四年太學(xué)開始實(shí)行三舍法,分為上、內(nèi)、外三舍,學(xué)生入學(xué)后先編入外舍學(xué)習(xí),定期試其行藝,優(yōu)者依次升入內(nèi)舍及上舍。外舍生每年升舍考試,考試合格,尚不能直接升舍,還要參考平時(shí)的操行及學(xué)業(yè)成績(jī),凡列入一、二等者,才能升入內(nèi)舍學(xué)習(xí)。內(nèi)舍進(jìn)行升舍考試,若成績(jī)達(dá)到優(yōu)平二等,再參考平時(shí)成績(jī)及操行,才能升入上舍學(xué)習(xí)。上舍生學(xué)習(xí)兩年,期滿進(jìn)行畢業(yè)考試,由政府派員主考,學(xué)官不得參與。成績(jī)?cè)u(píng)定分為上、中下三等,“上等以官,中等免禮部試,下等免解試”。后來(lái)又規(guī)定諸路州、府學(xué)也實(shí)行三舍法,有關(guān)制度于太學(xué)相同,各州、府學(xué)向太學(xué)輸送生員,直到南宋末年?!幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》(1)根據(jù)材料概括王安石改革教育制度推行“三舍法”的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析王安石教育改革的作用。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】
材料“父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱,家庭因經(jīng)濟(jì)因素開始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體,子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)”反映出此時(shí)的羅馬法立法追求公平公正,而不是考慮到家庭父親的權(quán)力與家庭的經(jīng)濟(jì)因素,故D項(xiàng)正確;ABC三項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān),排除。2、D【解析】題干中材料強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)對(duì)資本主義各國(guó)和世界局勢(shì)的影響,面對(duì)危機(jī),各國(guó)都在尋找新的出路以擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī),但由于各國(guó)國(guó)情不同走上了不同的道路。因此D項(xiàng)正確,A項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化,B、C不全面。3、C【解析】
從材料“明代進(jìn)士出身平民者占49.5%;清代這一比例為37.6%”中可以看出,明清時(shí)期出身平民的進(jìn)士所占比例比較高,這表明當(dāng)時(shí)科舉制可以促進(jìn)社會(huì)階層的流動(dòng),促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展,故C項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無(wú)法體現(xiàn)出世家大族的地位,故A項(xiàng)排除;材料反映的是科舉制度的狀況,沒有體現(xiàn)出選官制度需要改革,故D項(xiàng)排除。4、B【解析】試題分析:解題時(shí)緊扣“地位和職權(quán)大體相當(dāng)”等關(guān)鍵信息。東周諸侯國(guó)擁有軍政經(jīng)大權(quán),具有相對(duì)的獨(dú)立性,元行省制是地方的行政制度,行省長(zhǎng)官由朝廷任命,擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán),但行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;唐政事堂是唐朝的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),成為一項(xiàng)重要的政治制度,宋中書門下亦指“政事堂”,宋建炎三年(1129),并中書省與門下省為一省,稱中書門下省,即宰相機(jī)構(gòu)和官署,故B項(xiàng)正確;西漢州刺史是監(jiān)察地方官和王侯的官員,而明朝的監(jiān)察御史被稱為“代天子巡狩”,大事奏裁,小事主斷,官位雖不高,但權(quán)勢(shì)頗重,兩者在權(quán)力與地位上差異很大,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;宋提點(diǎn)刑獄司監(jiān)督管理所轄州府的司法審判事務(wù),審核州府卷案,可以隨時(shí)前往各州縣檢查刑獄,舉劾在刑獄方面失職的州府官員,而通政司是明清時(shí)收受、檢查內(nèi)外奏章和臣民申訴文書的中央機(jī)構(gòu)。其長(zhǎng)官為通政使。其職能就是開天下言路,兩者在權(quán)力與地位上差異很大,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。與元行省。考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度?從漢至元政治制度的演變?刺史、監(jiān)察御史、政事堂5、B【解析】
材料主旨強(qiáng)調(diào)的是美國(guó)利用布雷頓森林體系為自己謀利,材料“在自家的院子里有印鈔機(jī)是一件愉快的事,而黃金兌換標(biāo)準(zhǔn)給了我們這個(gè)特權(quán)”強(qiáng)調(diào)的是以美國(guó)為首的貨幣體系,故B項(xiàng)正確;ACD三項(xiàng)在材料中都沒有體現(xiàn),排除。6、B【解析】
根據(jù)材料可知,《大公報(bào)》報(bào)道粵女學(xué)生的著裝問題,從而引發(fā)“廣東教育司專門發(fā)出布告,下令整頓”,這體現(xiàn)出大眾傳媒影響到政府對(duì)教育管理,故B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)新舊文化交融中激烈碰撞,沒有體現(xiàn)出教育的近代化與封建倫理之間的關(guān)系,故A項(xiàng)排除;材料沒有體現(xiàn)出服飾文化的特點(diǎn),故C項(xiàng)排除;材料反映的是新舊文化交融中激烈碰撞,沒有體現(xiàn)出民主共和思想,故D項(xiàng)排除。7、A【解析】
從材料可知,梁?jiǎn)⒊男≌f(shuō)中描繪的場(chǎng)景,彰顯了當(dāng)時(shí)國(guó)人救亡圖存,希冀中華民族強(qiáng)大的愿望,故A正確;材料無(wú)法體現(xiàn)小說(shuō)成為宣傳維新思想的主要渠道,故B不正確;梁?jiǎn)⒊男≌f(shuō)表達(dá)了對(duì)獨(dú)立富強(qiáng)的追求,并非無(wú)法實(shí)現(xiàn)的空想主義,故C不正確;材料主要反映的是梁?jiǎn)⒊<矫褡濯?dú)立、富強(qiáng),沒有體現(xiàn)對(duì)專制的反抗,故D不正確。8、B【解析】
依據(jù)材料中“只有當(dāng)中國(guó)成為蘇聯(lián)附庸時(shí),它才能對(duì)我們的安全構(gòu)成潛在的嚴(yán)重威脅”信息結(jié)合所學(xué)可知,二戰(zhàn)后美蘇兩極格局逐漸形成,美國(guó)對(duì)華態(tài)度服從于全球霸權(quán),因此B選項(xiàng)正確;此時(shí)三大戰(zhàn)役剛剛開始,尚未完成,不能體現(xiàn)三大戰(zhàn)役的影響,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;C選項(xiàng)與材料主旨不符,排除;美蘇均插手了中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。9、A【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,巴黎和會(huì)是一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)參加的會(huì)議。蘇俄中途退出協(xié)約國(guó),故無(wú)權(quán)參加會(huì)議。凡爾賽一華盛頓體系將蘇俄排斥在外。而開羅會(huì)議、雅爾塔會(huì)議、波茨坦會(huì)議等是美蘇主導(dǎo)的會(huì)議,建立了新的戰(zhàn)后國(guó)際政治軍事新秩序,這個(gè)體系將蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家包含在內(nèi),認(rèn)可不同社會(huì)制度國(guó)家的合作共處,故A項(xiàng)正確。二者都沒有消除國(guó)際分歧與隱患,凡爾賽華盛頓體系建立后不久爆發(fā)了二戰(zhàn),雅爾塔體系建立后爆發(fā)了冷戰(zhàn)。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C、D項(xiàng),凡爾賽一華盛頓體系是英法等大國(guó)主導(dǎo)的,雅爾塔體系是美蘇等大國(guó)主導(dǎo)的,二者并未中止主宰世界的強(qiáng)權(quán)政治舊慣例,因此也沒有建立公平合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。故C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】1945年2月,美、英、蘇三國(guó)首腦在雅爾塔會(huì)晤,著重討論歐洲領(lǐng)土變動(dòng)、成立聯(lián)合國(guó)、遠(yuǎn)東事務(wù)安排等問題。雅爾塔會(huì)議的決定對(duì)戰(zhàn)后世界格局的形成和發(fā)展具有重大影響。人們通常把該時(shí)期大國(guó)圍繞戰(zhàn)后世界安排問題所達(dá)成的一系列協(xié)議稱為“雅爾塔體制”。10、A【解析】
材料體現(xiàn)的是商代青銅器的主要功能是“禮器和兵器”,尤其是青銅銘文中記載“商王對(duì)器主的恩賜”內(nèi)容,強(qiáng)化了國(guó)家政權(quán)機(jī)能,A正確;B與材料無(wú)關(guān);C違背史實(shí);D材料未涉及?!军c(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是“記載商王對(duì)器主的恩賜”,考查學(xué)生對(duì)材料的讀取和描述能力,商代鑄造青銅器的一個(gè)重要目的在于強(qiáng)化國(guó)家政權(quán)機(jī)能。11、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“光榮革命”作為議會(huì)與國(guó)王權(quán)力關(guān)系史上決定性的轉(zhuǎn)折點(diǎn),指的是從此英國(guó)國(guó)家權(quán)力的中心,由國(guó)王轉(zhuǎn)移到了議會(huì)那里,B選項(xiàng)符合題意;《權(quán)利法案》是議會(huì)用立法手段限制國(guó)王的權(quán)力,而非剝奪王權(quán),A選項(xiàng)錯(cuò)誤;光榮革命以后,國(guó)王受議會(huì)限制,兩者在國(guó)家權(quán)力中并非互相制衡,不是“平衡”關(guān)系,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;光榮革命標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利,而英國(guó)君主立憲制則是通過(guò)《權(quán)利法案》及之后英國(guó)議會(huì)先后制定的一些法律,逐漸建立起來(lái)的,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。12、C【解析】因?yàn)榻袊?guó)社會(huì)變革的急遽,傳媒行業(yè)的發(fā)展適應(yīng)了群眾了解社會(huì)變革的熱切渴求。因此,出現(xiàn)材料中的現(xiàn)象,故答案選C。A選項(xiàng)錯(cuò)在“萌發(fā)”,實(shí)際上,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,民眾即有趨新意識(shí)的出現(xiàn),經(jīng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變化,到辛亥革命時(shí)期,民眾的趨新意識(shí)應(yīng)該是進(jìn)一步發(fā)展,而不是“萌發(fā)”階段。題干中,開明士紳、官吏都訂閱報(bào)紙,說(shuō)明政府中的部分官吏極為重視公眾輿論的影響,也產(chǎn)生了變革圖強(qiáng)的意識(shí),并付諸實(shí)踐。政府從出于維護(hù)自己統(tǒng)治的角度出發(fā),也開放部分“言禁”和“報(bào)禁”,以緩和日益激化的社會(huì)矛盾,排除B。當(dāng)時(shí)中國(guó)人閱讀到的報(bào)紙里,不僅有西方文明的傳播,也有大量中國(guó)社會(huì)變革的報(bào)道,僅憑材料信息無(wú)法得出當(dāng)時(shí)國(guó)人崇尚西方文明的現(xiàn)象,排除D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)政府設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理;移民的開發(fā);對(duì)教育的重視;宗教信仰的影響。(2)維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一,促進(jìn)了的開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加強(qiáng)了和祖國(guó)大陸之間的聯(lián)系?!窘馕觥?/p>
(1)原因:根據(jù)材料“在設(shè)五府()三縣,設(shè)澎湖巡檢,隸福建省”可歸納出政府設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理;根據(jù)材料“此后,大陸特別是福建移民大量渡臺(tái),廣泛分布于各地”可歸納出移民的開發(fā);根據(jù)材料“先是在臺(tái)設(shè)立中等教育性質(zhì)的府縣儒學(xué),后設(shè)立初等教育性質(zhì)的鄉(xiāng)學(xué),包括社學(xué)、義學(xué)和民學(xué)”可歸納出對(duì)教育的重視;根據(jù)材料“他們除修建許多寺觀,供奉一些全國(guó)普遍信仰的神祇如觀音菩薩、地藏菩薩、玄天上帝、關(guān)圣帝君福德正神(土地公)城隍爺?shù)鹊戎狻笨蓺w納出宗教信仰的影響。(2)意義:結(jié)合上述分析和所學(xué)知
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